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丢自行车的人-第2部分
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磺谐鹿婺字校淖缰涔ヒ残硎亲约何す囊磺校教逡膊谎崞浞车氖涡迹核且桓隼刖训勒撸∷嗝慈侨瞬嗄堪。》⑾炙庋娜烁怂蔷薮蟮男挛�*！许多评论家为此重操旧业，纷纷实现再上岗。他们之前有可能去卖菜了。整个死气沉沉的市场被重新注入活力，仅因为他一个人。GDP被拉动起来，内需扩大，政客们也争先撰文对他表示欢迎——即便这一切都是真的——你也别尝试这无聊、幼稚的玩笑。可是如果生活需要的话，像吃饭、打呼噜一样的需要。你去和市场的小贩们争论谁会成为下一任元首；买来成吨的畅销书决定当一个文人，还能留给自己还未出生的儿子做启蒙读物；在某条街的地下通道口躲雨；偶然发现，自己也许需要开个玩笑，打个响指。可能仅仅是拿它装饰沙发的某个角落；打发接下来一秒钟的空虚。那时它重要吗？会有重要的、新的企图吗？李晓为在梦中看到那辆自行车而后悔，那么漂亮，自己可能都买过一辆。稍微挣到一点钱就能买一辆那样的自行车，如果要去买菜的话，如果李晓没梦见的话——美国人还给他留了电子邮箱，说不定自己已经成了他们的vip。与外国人打交道要不卑不亢，因为他也在电视上见到过他们。
李晓还在等，周围的人和时间明显在渐渐凝固，愤恨于自己的时间是这样的充沛，堵车得烦躁也没有现在这样难以名状了，不然他们应该念一首小诗，划过五分钟的光阴，像在本子上用红蓝铅笔干净利落的画一下那样。或者，这本就是沙龙，大家可以畅谈各种各样的话题，包括服饰的搭配啦、名人们的生老病死啦、各行各业的捷报频传啦、越年轻越开放的姑娘们啦——总之选择是纷杂的，以至于让他们措手不及——话题时代？需要有话题，所以那开创了一个时代，这可并不做作，因为没有什么事情能用做作形容。李晓也并不想尝试。最后在众多任何一个都足以让人提起精神，抽抽鼻子，留下无限遐想，造成类似散步时轻松感以至于想轻轻的抛出一方手帕却不让人接住的话题中，他们还是不出意外的选了他们的最爱——奶油香蕉派！表面的纷乱只是又显示了真理的宝贵而已。黄金法则？宿命敲定？三一律？十一抽杀律？矛盾冲突论？阶级斗争论？自然选择说？可知论？不可知论？——无论那是什么，他们太喜欢他了。如果一个成功男人出轨，那么理性主宰的生活也开始了，他有钱，听说吃豆芽不吃芽只吃豆，他有几个老婆，有几个情人，有若干少爷，有几个千金，会在需要的时候有一些私生子，人们纷纷批驳人心不古，却不知古代成功男人能养成百上千的女人。而且那是对传统的尊重，今天的人也许应当为自己的言不由衷或欲盖弥彰而懊恼。有一天那个成功的男人去世了，或者他没有去世，他的一个公子爱上了一个贫家女，几个千金为追求若干穷小子而翻脸。或者他的某位姨太太见到了自己初恋情人，为初恋情人子女的性别而苦恼。因为，她已经暗暗决定，上一代的爱情应当赐给后代以延续它的纯洁。由此，社会财富得到了公允的分配。人们美好的情结相互传递。更有意义的在于，人们对此交口称赞而不是议论纷纷，甚至惹得报纸降价量贩。他充实了人的意义。无论这一意义有探讨的价值还是存在的真实性令人咂舌。一石激起千层浪，一个穷小子当年惊泣鬼神的成功竟然影响一个多世纪的舆论、价值观。他没去世之前已经留下了太多的遗产。对所有人，都成了无可匹敌的财富。这一切李晓只能听说，听人们说，听媒体说，由于从未亲眼见过，他怀疑他们果真是真实存在吗？如同自己从未见过的神，留下的只有敬畏。而且文字的苍白往往也会造成李晓对那种天上人间般情境缺乏如在目前的感知，跟别提只是在茫茫人海中道听途说那么只言片语。不过他不打算深究了，别人只是聊聊，他就要把聊天当信仰吗？古希腊有闲聊之神吗？或许阿夫特洛忒兼此神职，因为人觊觎爱情的时候总要有大把大把的废话。如果李晓愿意，沙龙就无岸无涯，无穷无尽的延续下去，招聘会还没有结束，沙龙也不应早于他。所以接下来就成了一段模糊的回忆，李晓记不起自己还在那场规模宏大的party中呆了多久，可能他要一直呆下去了，难以脱离，不知他是否已经厌恶，或是为梦中执著与此时此地荒唐的强烈反差而头晕目眩，然后自我开脱地说：“我头痛，走不动了，只好继续呆在这里，要不然又该去那呢？”他无法明确自己是继续试图参加招聘会还是留在人群中，以至于不像是留在那或是等待着什么的样子。
某时，决定诞生，如果李晓想矫情的复述自己的经历，他会说，那如同宇宙的故事，是个充满了混沌的传说。虚无灵光一闪的发明，可能他耸了耸肩？无数时间和空间的碎块、粉末被拉长、砸碎、扭在一起，可能还要配上电光火石或是傲岸奇崛般的形容词。刚开始还不能始终粘合，时间久了，人们管这样的分离、游离或者聚合、凑数叫宇宙。。。这和李晓这个白痴有什么关系？真是白痴的逻辑！李晓有点无地自容的解释说——虽然不自然的手指活动和可能都有点变了色的面孔之上还在尽力保持着自己的某种尊严：我是说有点像，有点像而已。决定找自己的自行车，像历次绝望的出行。注定没有结果的、自发的、积极的、奋斗的、绝望的、不甘的——之类的，去找。总要出发，如果不那样，也仅能与等待为伴而已。可能有人会说我等待了够久！我已不愿再继续下去，无论如何，此地此时，将会是一个起点！李晓的看法没他那么雄壮，他也确实等得够久，并且也深表倦怠，或许是由于他自诩的修养让他不抱怨。也有可能是他连抱怨的力气都懒得使，只剩下厌倦的想法和对厌倦的赞同，随着时间的淤积，也许会出现一些选择，即便没有，人也大可走动走动。比如今天，李晓本是去找工作，可如今却自我狡辩的声称自己出来了，出那了？离开宿舍？毕业时已经把钥匙上缴。离开之前的那个地方，从一块时空到另一块，不曾留在任何一处，只是无目的、无规律的锻炼身体。大学时李晓就已经显露这样的天分，只可惜世俗——如果那是一种状态的真实存在的话——在李晓得那所学校并不像他在别处那样躲躲闪闪，李晓在世俗学校无法形成教会学校带给人的静穆如同在提倡专业的时间或是地点没能形成专业精神。“我们是专业的；一看就不专业。”无论打胎还是避孕，我国日益发达、精确的社会化大生产掀起了一阵专业风；有时在种地的问题上也会掀起“大寨风”——不足挂齿的社会问题和历史问题。许多人都会自称专业人士，甚至专业的叫自己业内人士——媒体喜欢摆弄自己的闪光灯如同他们要求清清白白的年轻人要有一份记者的职业敏感一样，如果你要从事那个行当的话。没有那难能可贵精神，就在车站发生一件小事时——捡起一个烟头时；丢掉一张报纸时，采访当事人，虽然你不是记者，但周围也许会有记者盯着——他们总是那样不屑人间烟火的冷静旁观，可能有时还要带着茶色的太阳镜和值得钦佩的热情——看到你骨子里的专业素养，大加赞赏，日后在与朋友们聊天时可以夸夸其谈的矜持道：“我跑过去看了，挺乱套的，不过就算没采访到，既然以后要干这一行，那份对时事的敏感还是要有。”找工作的目的派生出许多其它的作为。其实李晓不知道，他现在已经有幸“得预其列”了，汇集所有失业者的巨大闪光点和某个阶层人众的典型标识。如果能有所表率的话，不失是一个典型的标本——谢晋——中国知识分子的精神标本。李晓开始羡慕起他，有一天竟然肯定的认为自己会走一条典型中国知识分子的老路，并为此欣喜不已，但这和他长久以来的非专业作风明显不搭调。这可能是一个伏笔，本来仅仅是在做一个决定，可是却牵扯出这么多利害关系，瞻前顾后是他所擅长的，对左右制衡的那些令人难以释怀的称作关系的条件，李晓需要一一权衡吗？他有那样的能力吗？他受到习惯的感染时常难以自拔吗？无论如何，他挑最简单的做。
他缓缓决定，去找自己的自行车，好像慢吞吞的过程代表了之前的可行性论证。自行车也许被藏起来了，就在附近？早上的清爽给人希望，短短的几小时，竟然只剩下绝望。在绝望中考虑找工作和找自行车，是件令人不快的事情，李晓很做作的分别哪些事情令人不快，更忸怩地称那些事情作“令人不快的”最终令人不快的是——他往往发现自己是个无能之辈。但人的思维是可怕的，根本无法控制。即便能，也仅是顺势利导。他就像一台机器，人死，他也停止运转，唯物主义者甚至污蔑说人死了精神不灭。后来李晓在一本佛教书籍上看到这叫念念相续。能控制它像控制自己手腕一样的人不得道也不是一般人。李晓愈发感觉一般人的悲哀。如今，这悲哀的思绪滚滚向前，一刻不停——找工作、找车子、找工作、找车子、找工作、找车子。最后不知是妥协还是追求共赢、双赢——打算边找工作边找车子，就像许多人说的边求学、边恋爱。年轻人的多彩生活就是那样。对自己决定或多或少感到不安或尴尬的李晓想起了清晨的气味，今早他不仅有幸看到晨光，也同样幸运的闻到了这个城市早上的味道——清淡，甚至还有豆浆的香味。出门的时候他充满信心与希望。希望的维持时间，理论上3小时，实际上只有半个小时，在去公交车站的途中，在公交车上的片刻。李晓心情不错。
人流都般随着时间进了写字楼，大概生物钟也有迎合。今天早晨的清凉早被逼到无人的角落，现在只有惨兮兮的太阳无聊的暴晒李晓，在大街上漫无目的的行走。他甚至有点冷眼旁观的味道。偶然路过一个车棚，里面一排排摆满了自行车，过堂风也从里面呼呼的吹出来。车子可能在里面，而且车棚的清凉和李晓对车子出现在自己面前所抱有的莫大希望相映成趣，“我该进去”，外面的骄阳相比将要来到的清凉不值一提。怎么进去？不是会有守门人么？他骄傲笔挺的搬来一把折叠椅，展开，把自己也展开，放在上面，孤卓睨视过往的物体，包括人，有时露出不肖的神情，将额头翻转，然后仰高，微拧一下眉毛。加强自己凝重的态度。“我要把那些冒牌货统统纠出来，他们是冒牌货，甚至更糟。”最让人难为情的是他的上级，李晓从未见过，也从不能见到的上级指示他那样做。如今，他穿着不知是西服还是工作服的外套，控制着不远处若干手下，巡视自己的疆域——包括门的一线和从门里透出的阴暗或是亮光所扫射的扇形范围。门之后，车棚之内，不知是否属他管辖。李晓正为此胆战心惊。首善之区会从一个车棚蔓延，那里没有盗贼出没，杜绝了一项罪恶，所以成了示范单位。在任何时候都要防微杜渐，隔离就是不错的做法。所以保卫，成了一项重要的工作内容，不能怀疑的是这为需要就业机会的社会、社团提供了更加多的希望乃至选择。将他们招募进去，结成方阵，原本嗷嗷的草民，竟然抖擞起来，呼声彻响操场。就像某个土匪起家的军阀，也拉起一支队伍，横行在人头攒动的大街上。一边是乱糟糟的人群，对面是齐整的军阵，*是注定的结局。用职业化的组织控制非职业化的群体？老天！这不是诸侯纷争，现在我们需要的是理性和*，所有的事都有迹可寻，所有的笑话都像诗一样有固定的格式和韵脚，不押韵吗？没有音乐感吗？难以朗朗上口吗？李晓想起一出话剧：
——下面是一首猛诗，由著名二半吊子文人李晓创作并朗诵：
落樱纷纷是雨声，素朵瓣瓣染春泥。阙城虽无雨打蕉，阵风阵雨竟落花。
那天我逃到楼下，不知是要欣赏雨景，还是要被风吹。风停没停我不知道，之前他卷来的沙尘我还记忆犹新。古人管进入正殿叫升殿，所以古书上有这段记载“。。。升殿，以皂缯为兖衣，击战鼓数百以代金石之乐，改元金统，国号大齐。。。”我的脑袋难以观想某时的盛况，只看到地下布满了许多白色花瓣，对面有两个不良女初中生不知在为何高兴。土并没有想象中的飞扬起来，还有些凉风。。。
观众们窃窃私语：我们知道这是一部荒诞剧，所以本就没打算鼓掌，好让他们知道，难道只有他们才配得上荒诞吗？我们不屑于无聊，因为那样很荒诞，不如聊聊天，我们的单位有很好的福利政策，所以我们穿了正装来到街头。孩子们背过大人，私下交流：这可真是个悲剧的时代，懵懂、渴望纯洁的我们往往要忍受这样的二半吊子文人，一诗四句，一韵不押。无论如何我们还要怀着鼓掌的欲望或是企图看他。仅仅因为他自称很荒诞。小孩甲：你看你爸爸满脸激动。小孩乙：我打算向他学习。小孩丙：下雨了。我也有一首诗，一定要比他的还过分！小孩乙：那叫荒诞！不叫过分。小孩丙：
水帘线瓦片，声声震窗棱。本喜此清水，哪知浊世间。浊者本自浊，清者亦堪清。扪心寻己意，但愿无反覆。
谁在喧闹！一束手电筒的光照过来“呼”孩子们惊呼着像小麻雀一样飞走了，留下一串银铃样的笑声。
话剧完了，李晓不知某时某地才能再看到这样的话剧，像笑话一样的看，自己的笑话。封建割据的遗族当然不理会这乏味的幽默，继续维持信仰，做大事，做实事——他们纷纷出现在角落，广场，街道，拐角，楼下。穿着不同款式的制服，打出许多有新意或造成重大影响的手势，满足某些情况出现添加必要的动作。一点也不在意刚刚被雨浸透的泥土地和上面有时附着的几缕青青小草。开车的人并不知道倒车应当向左或向右，他便贴在缓缓移动的轿车后面，直起胳膊，用力的旋转，控制左与右的位置空间，施加威慑，免得发生偏转，以至于最后看着终于步入正轨的轿车——那是他的功劳——猛然用力的敬礼，军礼。所以并不能忽略了他的红色贝雷帽，缺少勋表的绶带，黑衫党样的咔叽衬衫。有的在睡觉，在荒僻的依然不能错过的大加建设的漂亮的街道睡觉，人流量很少，阳光很明媚，城市的装修很靓丽，竟然无知觉的催眠了他，将帽子扣在脸上，选一个门口的长凳呼呼大睡，这全然是很个人的行为，小资产阶级追求个人绝对自由的理念对今人的影响看来实在不轻。事实上这不能不认为是人的精神的华发，虽然也可以认为这种前行或上升往往是螺旋状的，“沉默的螺旋”能否保持持久的升华而不象掉了的呢子般剥落——直至引发崩溃——会吗？——是值得考虑的，发现或发明上升状态一般呈螺旋状的聪明人对这个问题的解释是否莫凌两可？难道这是难以回避的历史的伏笔吗？不会又引入神秘主义观点把“人类末日的呓语”这句话抄袭过来吧？神秘主义在工业时代乃至中世纪是科技落后的特征，无论把他引入哲学、宗教或是公司小职员的日常行为。令人欣慰的是，眼前毕竟是抚人的初夏阳光，用帽子盖住脸，衬衣的薄厚像是为日光浴专门设定的，更别提那考究的颜色——灰色。还有人喜欢东京甜美少女派吗？或许该换个牌子——维多利亚的秘密——天啊，我可真博学。如果有身材、皮肤、长相都不错的女孩子和他一起享受这一切——那只是说明他很有爱心，将本来很私人的独一无二的好处介绍给别人——当然泳装要自带，她们可以躺在他旁边，铺开可爱的野餐布一类的东西。。。。。。必要的时候打搅他的美梦请他为她们涂防晒霜，可能他会对上天祈祷说：怎么可能呢？天神创造地球的时候一定是东一块西一块得毫无章法的挥洒自己的艺术灵感而不去在意统筹方法乃至工程进度的吗？火奴鲁鲁与可能反光刺眼的水磨石石板有可能对调吗？然而二者靠得这么近已经让人醉入迷途无缘还家——这并不是对有钱人的享受在意识上进行大胆的掠夺，恰巧或是万幸这只处于意识的范围，所以一切还没有驶向“太糟”，整个画面看起来甚至让人感动——将小桥流水人家图景机械、粗暴的覆盖于上岂不是不错的创意吗？叠加双倍的感动、现代动感与维美回忆的尝试融合——无处不在的宽容与理解难道不是人文主义光辉的所在吗？无人打搅，时光飞逝。
那就是他们所做的，他们被安排需要做的，在那一刻，一定有不少人认为自己甚至都升华了，或许包括把胳膊挥个不停的敬礼、睡觉、仰望太阳观天象、给美女涂防晒霜的人——统统发觉他们正在忠诚于一项甜蜜、伟大的事业——维持上级训令传达的秩序、形象，创造令人渴仰的价值；扩大它的影响，即便他是不存在的；也许秘密在于他们的存在就是创造之力本身。如此完美的教条，蠢人被隔离，蠢东西被驱逐，而且没人怀疑教条不合时宜。不会有那样的问题，因为问题本身是错误的，“教条是不科学的”根本是一个存在着却难以合理的悖论。如此这般在无害的领域研究研究、讨论讨论已经进步不小——他们大可质疑，也会有答案，但在交换看法的过程中，所有人都在徒劳的试图控制局面。这说明无论制度或是教条总是不断的完善中，但却无人可以败坏他的存在。雇用了他们，还引起了圈外人意见的起伏，人与人看来是不能割裂的，无论这是不是在扯皮，无论这是不是生活。谁能证明科学受到压抑？这是否有理有据？谁能证明教条和谁有关系呢？最高领袖与保安也会有这样的难题，*果真是很不靠谱的噱头。套牢一部分人，另一部分人也难逃铁链，因为他们同样可测，被官方恰当、准确描述了——未套枷锁者、不可控者——如果他们认为自己大有权力，乃至自由，就更加错误了，与权力的执行者相比，他们能做的仅是吹吹口哨、喝喝倒彩或者可怜巴巴的窥窃肥得流油的美差。
李晓很想进去——他本来也没在车棚前停留多久——看看自己的车子会不会在里面。有的车棚很凋落，一边挨着大概和共和国同岁的苏式建筑，二者同样的老旧却不难给向人传达——比如李晓——静穆得从容，恬然的存在于此的目的——早就远离了它身处其中的城市。明明是设施完善，寂静清冷的车棚，却被废弃了，里面停着几辆不知是否报废，是否有主人，是否还会上路的自行车。有的甚至拧做一团，车梁弯曲，辐条拉着轮胎缩成半圆，无辜的和这堆废铁躺在地下，墙边几颗野草此间乐勿思蜀地保留几分悠然，看来很久没人来过。“我的自行车要放在这里就不错”偷偷的藏在这，没人了解这鲜亮的小车是多么令人艳羡，而那正是他的主人所寄希的——不切实际的——引起别人羡慕，却从不引起觊觎。李晓决定，进去察看一下，当然要仔细的观察，不能左顾右盼，其实也就是快速的走过去，甚至自己都不能确定是否把那些自行车都能查看清楚，包括废铁。或者只是扫过，然后自我安慰说“我的自行车不在那，我们走吧。如果在那——”那是不可能的。李晓的做法迎合了自己的要求，更甚者那本就是他要的答案，自己编造一串动作或是一个故事，恰巧得到了合适的结论。这是正确做法还是冥冥中自有天意，李晓一般认为这是在那种情况下自己所能采取的最有力的作为，未来就将它归为天意。以至当初都为正确答案的恰巧出现而略有欢欣，却不清楚探索过程艰辛与否，总之自己无论如何是做了点什么。“您，过来过来。。。”看门人有些饥渴的说，还背着手，一脸讥诮下的冷漠等待着李晓过去，那只是一小段时间，李晓转过半身。他可以慢慢的等，像他通常所作的那样。李晓大感惊奇，他为什么会有那样的神情——总算找到你了——总算等到你了——您瞧好吧——嘿嘿，看我的。李晓有点不安了。“您哪来的？”“我是这的学生”“啥？您说什么？你哪得学生？”“我是这得学生”“啊”李晓却生生的补了句“啊”以便留露自己的不满或是对此表示抗议，阐明误会的荒谬，为自己可能到来的气愤做尴尬的铺垫。“您学生证看看”“我忘带了呀”“呀”缓和气氛？表示不屑？充实学生的天真？“喉，忘带了，那您了，你不能进去”说着留下懵懵懂懂的李晓回到自己的折叠椅和周围的手下谈起了自己的敏锐，感激李晓给他这样敏锐的机会，却一幅并不领情的样子，手下们则幸灾乐祸盘起脚，为自己上司的成果骄傲的鼓起了脸。李晓正在为这一幕窃笑。看门人甩向李晓说：“你老家哪得？我怎么没见过你？你那个宿舍？叫什么？”“无忧城啊，李晓”李晓像显示自己的老练。“无忧城，李晓？让我看看花名册有没你，你过来过来。来你指指，哪个是你”李晓看到了许许多多的照片，大同小异，分辨自己太难了，只好把晃在花名册上的指头落在了一个和自己有点像的照片上。看门人举起花名册，就着光，甩了甩，合上花名册，拒绝最近一段时间再次打开。尔后，一脸的豪迈，守门人的冷峻和他所表率的、他希望表率的、他无意间做到的、他所追求的、他一辈子渴望的都凝聚在这一刻。把半生的光辉聚在那一刹那，人的力量果真无法低估，虽然他有可能是卑鄙、渺小的，而且面对匆匆进出这个车棚的人流感到无能为力，本来还打算仔细的纠察，好还原像文件一样码满了的整齐。太多了，于是他坐在那上面，像派出所搬家后的狼藉的上面，抓起一张废纸，仔细的辨认，丢在一边，不打算把他们收拾好，于是跳来跳去，用脚踢一踢，用小拇指摸摸眉毛，让嘴角下吊吓唬小孩子，作决定似的宣布结论“你进去，他不能。”说指向李晓旁边。原来不知什么时候，在李晓旁边还有一个人在等待，那人木讷的眼神不知落向何处，极度的尴尬或是紧张、不习惯已经让他有点手足无措了，以致仅给人麻木的印象。眼神早已疲倦。不知他将继续等下去，还是和李晓一起离开，因为李晓竟然动了侠情，为什么我能进去而他不能呢？甚至打算替他说几句好话，但想到自己的自行车，话又咽了下去，他走了。txt电子书分享平台
第一章 之后的面试（下）
一般来说，接下来要去找工作。事先有这样的计划，一边一边。。。李晓会按计划来吗？计划往往都是忠实有效的吗？李晓必须找到一个，拐点？无处安放之处，支撑起那个普通的小小的计划。计划是不错的选择，因为仅仅有了那一张半纸，就会使一切井井有条，无论是看上去还是谈起他时，“埃塞俄比亚人总是带着自豪感谈起那次胜利”李晓也会带着炫耀的心情娓娓道来：“i h*e a dream and what what what。”并没有省略的意思乃至故作神秘，李晓坦率地讲：“那是我的计划，那也是全部。”
如前面他所决定的，一边。。。一边。。。他路过了一家公司，三木传媒，李晓还颇觉得这家公司的名字很有创意呢。之后就觉得自己的决定真是有远见，符合了事物发展的规律，我们办事情一定要遵循客观规律，只有那样才能把事情办好办对，这是李晓中学时的作业答案。现在觉得被知识武装起来的大脑并非不可战胜，除了理性，合理，大脑会不会接受有些无法让人忍受、解释、理解的事情呢？或者已经战败，于是就那样苟延残喘着，浪费可能一直缺乏的氧气，无聊的耗费新陈代谢的成果，脑袋自己会不会羞愧？在失败的情绪中站久了，也会习惯那样的运转方式，思想终究还是存在着。尽管为自己的事无所用懊恼。
同一时刻的李晓一边洋洋自得一边搜肠刮肚的寻找对这几个字的亲切感，甚至在想象自己如果求职成功，每天进门就看到这两个字，绝对不会毫无感觉，有可能引起一串无中生有令人颇感唐突的想法。但即便公司的标志仅是一堵白墙——公司没有logo，没有名称，抑或有，却不显示——李晓进门的刹那也会对被它扰乱意识吗？会的！李晓竟然很肯定，因为，他预感在这家公司上班时，思维的空洞和希望墙面开裂的阴暗心理一样炽热。如果我是经理我就挂一幅playboy女郎的大幅照片在那里——
本能驱散邪念。于是李晓对这家公司的好感酝酿完成。似有似无中觉得公司对自己也有了一样的感觉。喜欢一个女孩子，对她有好感，就在潜意识中认为她也喜欢自己，然后每次见到她，暧昧的冲她笑笑，从而获得一下午的自我陶醉，李晓对这样美好的事情很憧憬，几乎到了情有独钟的地步。在他看来，一切事物的道理都是相通相合。可能一盘散沙只是表面现象，看似毫无规律杂乱无章的所有事情大多都是必然的。。。不知这种迷信的怪圈究竟能对李晓有多大帮助，个人的迷信终将作祟——自己对公司的好感会不自觉的显露在自己在公司的言行中，比如兰花指、小心的捏着咖啡杯的一处，走路时或颠或碾的忽略自己的男性身份，在文字或口语中不自然的加入英文单词，加快语速以显示专业——由此得到相应的反馈。就这样，李晓果不其然进入了一般的选择区域，所谓不按规则出牌，大胆有创意的做法应当是继续找车子？不找车子也不找工作？而去找女朋友？或者当初订立计划的原因就是为了不执行它？这确实很有创意。整个写字楼外部装饰豪华，无数的各类喜讯、庆贺的布条垂在上面，让大楼越发富于色彩变化。大街上人多起来，因为这里是本城的一个时尚或繁华的传统商业区。看来人们做任何事情一定是颇有目的性、严谨的。步行街上三三两两的人若有若无的飘散着，但所有若有若无的飘浮，像微观世界小颗粒的无规则抖动，聚集在一起，竟然成了某些艳情小书中的惯用词汇——一地繁华，前面要加上一个词“撒落”更显得美丽，更有甚者被形容为——凄美——女性最喜欢的煽情调调。
今后某一天，李晓依然在失业中，今天找工作的事情变成了故事，瞎编乱造的故事。那些熙熙攘攘大大小小的公司、法人、自然人都纵横奔流在过去的记忆里。因为李晓在大学时就考虑毕业以后会有一间屋子装下自己，自己的出租小屋。屋里阴冷。一间小屋，一张床，一张桌子，一个板凳，一张床代替了的板凳。。。李晓梦想中梦开始的地方，近在眼前。他发现梦想的苍白，可能当初就是一个安慰似的桶装梦想——我与他们相同，我有梦想。漆着一层劣质
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