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同命鸟-第10部分
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至不敢正视这个社会。我收留了他们，我告诉他们要想让被人看得起，要想活的像个人，要想找回做人的尊严，我们必须战斗，我们必须用实力证明我们的存在，我们必须让曾经欺辱我们的人知道：我们是活生生的人，我们是有尊严的人！”
听到这句话陈赓生震惊了。“尊严”这是多么简单的两个字，现在却是如此的沉重。这两个字曾经困惑着他许多年，他也为这两个努力的奋斗过，但终究还是这个样子。他不知道该如何诠释这两个字的定义，只知道做人应该像个人。他反反复复想着，终于得出“尊严”就是金爷枪杆子斗争的终极目标，“尊严”就是让大家有吃有喝、有人怕、有人重的载体。现在他们应该达到这个目标了！
“为了让他们能有吃、有穿、有尊严，过的像个人样，我拉起了这支队伍，短短的几年间，这支队伍由最初的二十多人发展到现在近千人，天山南北都有他们的兄弟，大家已经起过誓，立过言，有难同当、有苦同吃。经过几年的经营，我们现在不仅有吃有穿，而且有优良的装备，有强大的战斗力，现在我们谁也不怕了，再也不会有人随意踩在我们的头上了，我们曾经丢失的尊严又找回来了！我们终于有了自己的天地了。”金爷说的义正言辞，在他的字典里，尊严就是实力的比拼，尊严就是枪杆子的斗争。
赵掌柜听着这话，眉头紧皱。等金爷把话说完，他大呵一声“糊涂”便开始了义正言辞的质问。他质问金爷到底吃过怎样的苦，有过怎样的难，靠什么让大家有了吃、有了穿，靠什么让千人的庞大队伍有枪有炮，难道不是平常百姓辛苦赚来的血汗钱吗？难道不是那些商贾老板靠着智慧和勇气，甚至生命赚来的辛苦钱吗？如果政府有罪，就应该惩罚政府，生意人投机，就应该让他们倒霉，可是，为什么要对付那些一心一意讨生活、过日子的平白百姓，为什么要把残忍的手伸向妇女和老人，为什么要接连不断的在大庭广众之下*裸的行动，为什么要让对土匪的恐慌蔓延开来，成为了一种恐惧。难道只有面对手无寸铁的普通老百姓跟前才能显示尊严的价值吗？难道看着他们苦苦哀求、心神沮丧才感觉到找回了尊严吗？
金爷没有反驳却也在质问，他说赵掌柜说得对，但是造成目前状况的难道只是他们这一支土匪造成的吗？据初步统计，活跃再天山南北的土匪队伍不下二十多个支，每支都有固定的地盘，有紧密的组织，有既定的目标，在一片地方，即使这一支队伍能发善心，但下一支队伍未必会这样，他们会你争我夺，不断的扩充地盘，不断的壮大势力，不断的收取保护费、掠去钱财。这和官府不一样吗？难道只允许官府的那些贪官圈地发展，只允许他们在那里胡作非为，却单单不允许土匪们为了自己的生存而斗争？我们斗争是为了尊严，我们所作的一切都是为了生存！如果非要给这些现实强加一个罪名的话，都是穷困导致的。“如果人人耕者有其，人人家中有盈余，谁也不会在这里拿命开玩笑！”
“为什么？到底为什么？”坐在一旁的陈赓生深深的思考起来。他的思考连着新疆伊犁，连着湖南老家，连着破碎的家，连着归西的父亲，连着未曾谋面的母亲，连着出走的春桃兄妹，连着张家庄子，连着一个个变成土匪的人和被土匪抢劫过的人。“是不公平的社会”。他愤愤的摔了摔酒杯，对赵掌柜和金爷说，是这罪恶的社会和让他们变成了这个样子，是无能的统治者让他们妻离子散，家破人亡，甚至连一点点安定生活的愿望斗不能实现。
“无能的统治、罪恶的社会。”金爷反反复复念着这八个字，猛然间狠狠的拍了一下大腿，说陈赓生说的太对了，是无能的统治、罪恶的社会，才成了他们生存的温床。赵掌柜也颇有同感的点了点头，他想到了这些年里上上下下打点官府里大大小小的官，为了一点点小事都要向他们点头哈腰，即使县府的一个在普通不过的小职员也会对着他说三道四，而他只能忍着，为什么呢，人家是政府的，老百姓怎么能和政府作对呢？这时候他细细的推敲了起来，那些官府的人也的确大多数昏晕而贪婪，做起事情来大多是无能而自大，他们代表着政府，那么政府也就是这个样子了。
他没有把这些想法说出来，虽然他心里认同，但毕竟不能表达出来，他是乡绅代表，是受过政府邀请兵发过大红证书的，何况他的女儿还嫁给了陈县长当姨太太，他怎么能直白的说出政府不好，他女婿不好呢？他没有继续这个话题，转而对金爷说其实一切斗不必这样，如果他们不袭击普通百姓，大多数都不会说他什么，如果他们象先前一样专门抢劫那些投机商人、乡里恶霸，大多数人都会说他们挺义气，如果他们象马三那样连同政府里那些专欺负人的贪官、昏官都抢了，那只要有良心、有正义感的百姓都会给他们叫一声好。可是事情并不是这样，他们已经打破了大多数人能够容忍的极限，他们已经把魔爪伸向了再普通不过的老百姓和不偷不抢不投机的生意人和日出而作、日落而息的乡里的庄稼人，这样怎能不激起民愤，怎么能得到百姓的拥护和支持。他劝金爷赶快回头吧，现在一切都还来得及。
金爷听着这话，却有几分的震惊，他想不到赵掌柜会说出这样的话来，原来他们曾经也拥护过他们，佩服过他们，支持过他们，只是现在变了，变成了老百姓的敌人。他对金爷说他们当初成立这支队伍的初衷是为了对付那些恶人，好给兄弟们出口气，好让穷困的人们感觉活着还有希望，可是随着队伍的壮大，人们对恶人的理解也发生了变化，他们又划分出一类坏人，只要有良田、有作坊、有铺面的老板们都被列入了坏人的名单，因为在他们认为，如果他们不坏，绝对不会有那么多财产。赵掌柜是十里八乡有名的大户，理所应当的列在了坏人的名单。可是在大家行动的过程中，兄弟们理解不一，认为那些只要和这些沾上点边的都应是坏人，结果坏人越来越多，抢劫的范围越来越大，受袭击的百姓越来越多。他也发现了这个问题，但并没有采取什么措施，毕竟兄弟们每天带回来大批的真金白银是多么的诱人，看到兄弟们吃得好、穿得好有是多么的欣慰。
“你这是姑息纵容，总有一天你会被他们害惨的，总有一天你们的尊严会一扫而空的。”赵掌柜大声的说着，指责金爷管理不善、监督不力，和那些贪官污吏、投机奸商没什么区别，甚至比他们的危害还要大。金爷听着难过的地下了头。不住的用双手抓着头发，一副非常痛苦的样子。陈赓生见状连忙给赵掌柜端了一杯茶，借以让赵掌柜停下来。赵掌柜也看到了金爷的样子，连忙端起了酒杯，他要和金爷痛痛快快的喝一场。金爷并不拒绝，有酒就喝，直到最后喝的大醉，趴在桌子上不愿动弹，但此时他是清醒的，他对赵掌柜说他其实是半个汉族人，他的母亲就是汉族人，昨天陈赓生见到的那位老妇人就是，她可是大户人家的小姐，却偏偏看中了英俊潇洒的哈萨克族小伙子，在当地异族通婚是极少的，她母亲的父母极力反对无效后就把她赶出了家门，她是母亲从小带大的，对汉族人的一切习俗习惯都非常清楚，绝大多数人见了他都以为他是汉族人。他的妻子也是汉族人，虽然不像妈妈那样是大户人家的小姐，却也懂事理，但对他所从事的事情从来都不管不问，这一点和他的母亲非常不同。他的母亲到现60多岁了，心态、思想和年轻人一样，她支持他抢官府，打坏人，还会冒着生命危险保护她，如果不是他的母亲，他现在早就不在这个人世了。
那天是赵掌柜和陈赓生把金爷送回柳树巷子的家，开门的依然是那位老妇人——金爷的母亲。赵掌柜感慨这位女性的伟大，朝她深深的鞠了一躬，对她说过些天他要拜会她，然后在陈赓生的搀扶下歪歪扭扭的进了一家旅馆，沉沉的睡去了。赵掌柜没有食言，正月十五还没有过完，他带上了贵重的礼物看望了金爷的母亲，一位身怀胆识、有勇有谋却又深藏不露的女人。这次拜访中，他得知今年南山牧场遭虫灾很厉害，冬天又遇到了几次雪崩，牲畜和粮食越来越少，金爷他们不得不到处抢劫，去养活山里几千遭了难的百姓，如果不是这样，他完全不必这样做，完全不必背上这样一个恶名。他也知道，再过十天就是*教的古尔邦节了，他告诉老妇人，在这一天，他要到山上给金爷拜年。
作者题外话：我打小生活在山上，知道山里人缺吃少穿，可是见到这些奔我而来的人，我深受震惊，原来最大的苦难不是缺吃少穿、没吃没喝，不是头上没有一片瓦、脚下没有一双鞋，而是从来不被人尊重的感觉，是从来不被社会当人看的愤慨。我见过数也数不清悲苦的人，他们都有着满腔的怨恨、满腹的心酸，却被折磨的没有一点自我，甚至不敢正视这个社会。我收留了他们，我告诉他们要想让被人看得起，要想活的像个人，要想找回做人的尊严，我们必须战斗，我们必须用实力证明我们的存在，我们必须让曾经欺辱我们的人知道：我们是活生生的人，我们是有尊严的人！”金爷的一番话，道出了苦衷，惊醒了梦中人。。 最好的txt下载网
拜年
赵掌柜要去山上给土匪拜年的消息不胫而走，一些人期待，一些人苦恼，几乎庄子附近的老友，如杨老大、魏老三等都来过他家劝阻他不要意气用事，土匪那里怎么说去就去，即使去了也怕是有去无回。赵老太太及他的儿子、儿媳都一个劲的劝说，希望他不要冒这个险，就连他的陈县长女婿也说如果没有十分的把握，不要冒这个险。可是赵掌柜的注意一旦决定是九头牛都拉不回来，更何况他理所当然的认为金爷不会把他怎么样，他已经认准了金爷是一条汉子，他一定要到山上给金爷拜年，他希望通过这次努力能收获点什么，最差也要和金爷交成投机的朋友。因为无休无止队伍忙碌，陈赓生暂时忘却了富贵华和春桃，即使在闲暇的时候想起他们，他也报以最最诚挚的幸福。“他们一定会过的非常好”。可是一看到那个字条，他又觉得有些难受。富贵华兄弟和春桃妹子是多么好的人啊！
古尔邦节那天，赵掌柜带着大儿子赵仁礼、叫上陈庚生向金爷的驻地——南山出发，他们将送上两车粮食、四匹上好的布料和一些吃食。陈赓生第一次来到土匪居住的地方，却怎么也能想不到他们尽然居住在冰天雪地的大山里。一行人跌跌撞撞、踩着厚厚的积雪来到南山脚下，本以为已经到了金爷的驻地，却不想骑马的人告诉他们金爷住在半山腰的夹沟里，刚刚下过一场大雪，空人上去都有些难度，更何况带这么多东西。赵掌柜坚决不会舍弃东西独自上山的。他风里雨里跑了这么多年，这点困难是决然困不住他的。他坚定的赶着马车一步步往山上爬，路行有点困难，马车一路颠簸，四批拉车的褐红大马不停的喘着粗气，脚下则是慢慢腾腾。
大约走了一个多小时，眼前的路面终于平坦了起来，虽然依旧有些坑洼不平但是比之刚才的崎岖已经非常好走。赵掌柜骑着马走、腰上挎着一个包，他的大儿子和陈庚生各驾着一辆马车，车上装满了新收的粮食。三个人都穿着厚厚的棉衣服，戴着棉皮帽子，脚上瞪着粘筒靴。新疆的冬天本来就很冷，山上又冷了几许，陈庚生感觉到这是他出生以来经历的最严寒的天气。又走了大约一刻钟的时间，他们听到了一阵阵欢快的音乐和一阵混杂的声音。“他们就在前面”赵掌柜这样想着，随即加快了前进速度。陈庚生也几乎用快要冻僵的手使劲的向马抽了一下，车轮轱辘轱辘比先前的速度快多了。再近一些，他们看到了一个个园而大的蒙古包，里面飘出阵阵炊烟，外面也站着几个人，不远处的柱子上栓了许多马，偶尔能听到马的嘶鸣声。“这就是他们住的地方”。赵掌柜说着准备弯身下马。这时候他听到了一个熟悉的声音，抬头一看，金爷正站在十米远处的地方向他问候。他早已从他妈妈那里得到了消息，早早的就准备好了。
“欢迎赵掌柜光临”，金爷取下帽子行了一个鞠躬礼。赵掌柜也向他行了一个鞠躬礼，然后两人热烈的拥抱在一起，以最高的礼仪表达着两人的兴奋。赵掌柜让大儿子和陈庚生把马车赶过来，把上好布匹一一呈现在金爷的面前。金爷脸上的微笑立即僵在了那里，他看着赵掌柜，眼中流露着一种混杂着感激与惭愧情怀的眼神，表情一下子凝重而又严肃。他想说几句话但嘴角蠕动了一下什么声音也没有发出，只有那无尽的眼神表达着无尽的思绪。他一手接过布匹，一手重重的拍到了赵掌柜的肩上，沉沉的说出了“大哥”两个字，赵掌柜也随即拍了拍他的肩膀叫了声兄弟，然后两人相扶着进了毡房，而此时丰盛的筵席也即将开始。
古尔邦节是*教传统的节日。“古尔邦”在*语中称作尔德。古尔邦。 “尔德”的意思是“节日”。“古尔邦”或“阿祖哈”都含有“牺牲、献身”的意思，因而又成为“宰牲节”。据古代*宗教传说，“先知”伊布拉欣夜里梦见了“真主”安拉，安拉启示他要宰杀自己的儿子伊斯马乃以表示对安拉的虔诚。当伊布拉欣遵命执行而举起刀子的一瞬间，安拉派遣特使牵着一只羊赶到了现场，命令以宰羊代替献子。从此以后，*人便根据这一传说定期宰羊献祭，相传成俗。*教创立后，承认先知伊布拉欣为圣祖，并把*教历，太阴年十二月十日定为“古尔邦节”，公历日期不固定。节前，穆斯林们家家户户打扫的干干净净，忙于宰杀牛羊，精致糕点。节日这天，穆斯林们便沐浴礼拜，各家寺里举行聚礼，分发贫民，接待宾客，馈赠亲友。穆斯林在清真寺里举行聚礼，听阿訇朗诵《古兰经》等教义。有的成群结队，到亲友家中拜访，主人按照传统的礼节，摆出丰盛的筵席，大家同食羊肉、油食糕点和瓜果等，亲密的畅谈，盛装的亲年男女尽情的载歌载舞，沉浸在欢乐之中。
新疆是多民族聚居的地区，在昌吉地区，回族、哈萨克族和维吾尔族居多，他们都信仰*教。赵家庄附近就有一个马家庄，里面居住的都是回族人。赵掌柜和他们的关系都不错，逢年过节也相互走动走动，可是给土匪拜年在这周遭却是头一回。尤其杨家庄、魏家庄等人听说赵掌柜带着钱财和粮食给土匪头子拜年去了，他们先是一惊，接着就说赵掌柜太傻，因为赵掌柜制服过土匪，这次去就等于狼入虎口，而且民族间宗教信仰不同，多少年来的民族矛盾一直时断时续。他们听说过汉族人和少数民族相安无事的故事，却不曾听说过汉族人和少数民族和谐共处的局面，更没有听说过一个汉族人和当土匪的少数民族成为挚友。他们害怕赵掌柜此去要遭到土匪头子的报复，害怕因为这样的报复而更加计划民族间的矛盾。可是，就在他们或悠然、或焦急等等待着赵掌柜消息的时候，赵掌柜在这里却受着最高的礼遇。
金爷让赵掌柜坐在了正对门的位置上，这是尊贵的长者坐的位子。赵掌柜谦让了几句便脱了鞋子，到了铺着精美毯子的土炕最里面的位子座了下来。他的儿子和陈庚生也找了个位子做了下来。毡房很大，除了一张可以容纳三四十个人的土炕外，还有一大片空地，可供人们在这里跳舞娱乐。毡房很美，屋顶和拱形的墙都用鲜艳的布料包装了一番，上面挂满了纯毛壁毯，上面的图案都是一针一线绣上去的，鸟儿栩栩如生，花儿鲜艳夺目，人物惟妙惟肖、动物生动活泼，仿佛要从壁毯上走出一般。在这些精美的壁毯间隙，挂着精致的英吉沙小刀，数一数共有十把，刀把一律是金铜色，上面镶着红色、蓝色、绿色的宝石，刀鞘和刀把是一个颜色，上面刻着精细的图案，稍微懂点英吉沙小刀的人都不难看出，这是其中的上品。在其他几个地方挂着几把马头琴，还有几把枪。土炕上铺满了精美的、厚实的、无色的地毯，上面的图案已经不再是花鸟虫鱼，而是典型的哈萨克族人喜欢的花纹，充满了民族风情。土炕的四周都放着一条条叠放整齐的被子，被面也是喜庆吉祥、民族风情的图案和花纹。在这些被子的前面摆着一圈小桌子，大概可以容纳三十人同时吃饭。每个桌子上都放满了刻着精美花纹的银质小盘子，里面装满了糖果、干果、糕点之类的精美食品。
赵掌柜一一尝着甜美的马*葡萄，甘甜清爽的哈密瓜，大而饱满的哈密枣，酸甜营养的奶疙瘩，新鲜嫩绿的葡萄干，色香俱全的馓子、油馕等各种食品，大口大口的喝着倒上来的奶茶，不住的说着“好吃、谢谢”。陈赓生学着赵掌柜的样也一一品尝了眼前的食品，这是他第一次参加哈萨克族的节日，他心绪有些不宁却又态度坦然，他张口喝着浓浓的奶茶，可是这味道他怎么也喝不惯，到了咽喉总要停滞好长时间才能别别扭扭的到达胃里。金爷大概看出了他的不适，对身边的一个穿着艳丽的女人嘀咕了几句后，陈赓生面前的奶茶已经换成了滚热的砖茶了，他会心的朝金爷送去了一个感谢的笑容。
真正的宴会开始了。金爷拍了拍手，立即就有几个穿着哈萨克族民族服装的青年女子走了进来，麻利的收拾着桌子上的器具后，随即又端来了一盘盘诱人的熟食。有烤全羊、水煮羊头、手抓羊肉、大串烤肉、胡辣羊蹄、椒麻土鸡、烤香乳鸽等各种精美菜肴，还有一盘盘垒成塔形的大大小小散发着诱人香味的馕，主食则是一盘盘香喷喷的抓饭和诱人的薄皮包子。一霎间每一个桌子上都摆的满满当当。金爷向大家介绍了赵掌柜和赵掌柜的儿子以及陈赓生，在座的拍手表示欢迎。接着金爷拿起了一把锋利的小刀，将桌上的烤全羊的耳朵割了下来，递到了陈赓生的盘子里，对陈赓生说一定要听赵掌柜的话，陈赓生礼貌的回答着“是、是、是”，分完耳朵后，金爷将羊头上最尊贵的一块肉递给了赵掌柜和他的儿子，然后招呼大家依次传递，由他们自己分割。
吃过了烤全羊，第一巡酒开始了。金爷拿出了两个银质酒杯，里面倒满了白酒，他先说了几句祝福的话，然后递给了赵掌柜一杯酒，两人互相说着如意吉祥的话语，便将那白酒一饮而尽。按照哈萨克族人喝酒的习惯，酒杯要依次轮流传，每次碰杯喝酒都要满满当当，喝酒一定要一饮而尽，决不能有一点剩余。赵掌柜知道这里的习惯，所以丝毫不含糊的喝了。喝完，他把酒杯交给了金爷的手里，金爷又倒了两杯，赵掌柜拿了一杯交给了坐在他身边的金爷手下，另一杯酒握在自己手中，重复着刚才的一切。一圈下来，每人都喝到了两杯酒，气氛一下热闹了起来。
两杯酒下肚，陈赓生感觉心里热乎乎、辣乎乎，他不停的喝着茶，吃着一盘盘的菜。这些菜都是哈萨克族人的传统美食。先说那烤全羊不但色香味俱佳，而且造型逼真，长弯角上绑着红绣球，嘴上叼着一束青草，栩栩如生、神态逼真。陈赓生吃在嘴里不油不腻，香软可口。其实，这都是下了一般功夫的，哈萨克族、维吾尔族人已经有了烤全羊的丰富经验，在选羊、涂料、烘烤等各个环节都非常讲究。选羊一定要选两岁左右、体形健美、肉嫩膘肥的羊只；宰杀后一定要把姜黄、鸡蛋、孜然搅在一起，涂在羊体上，可以防止血水流出来，使肉酥嫩脆香；羊只放进囊坑后，要盖好盖子，并且要控制好火候，一个多小时候就烤熟了，一只色泽金黄、稍透红色、肉嫩味鲜、香气袭人的烤全羊就好了。
桌子上放着一盘盘的馕，有大有小，摆成了一个塔形。陈赓生掰开了几个馕一一掰开品尝，有的硬、有的软、有的酥脆，每一种都用不同的口感。后来，他才慢慢知道，馕是哈萨克族人的主要食物之一，他具有色、味、香俱全的特点，而且耐于储存，深受大家的喜爱。现在新疆博物馆就陈列着吐鲁番出土的唐朝时代的馕。馕的主料为面粉，大多做成圆形，大小不一，贴在囊坑里烘烤而成。最大的馕叫“艾曼克”，四周厚、中间薄，上面有花纹，直径有四五十厘米，被称为馕中之王。最小的馕叫“托喀西”，比一般的茶杯口还要小一些，厚约一、二厘米，是加工最精细的一种囊，要放油、糖、牛奶等原料。最厚的馕叫“格吉德”，直径约十几厘米，厚约五六厘米，中间有个小窝。除了这些以外，还有肉馕、油馕和糖馕，里面的原料更加丰富营养，吃起来别有一番风味。
精彩的歌舞开始了。先是金爷怀抱着阿肯，他的一个手下唱着曲调粗广的歌曲，那些衣着艳丽、头戴围巾、留着长辫子的姑娘们就跳起了遒劲有力的舞蹈。男同志们也陆陆续续上场，踏着节拍、踩着鼓点，和女同志们跳起了插花舞，风格粗犷、动律性强、草原气息浓厚。赵掌柜和他的儿子、陈赓生也被邀请离席，随着欢快的曲调舞动了起来。陈赓生不知道他所听到的是什么音乐，看到的是什么舞蹈，但是无论听到什么音乐、欣赏到什么舞蹈，他都感觉到一种力量、一种兴奋，一种发自心底的热爱。
宴席继续了好长时间，一桶桶自酿的香酒已经喝完，偌大的蒙古包里到处都弥漫着酒精的味道。宴席上的男人们则在酒精的作用下显得兴奋而激动，他们有的继续进行着轮流喝酒，有的互相搂抱着说着知心的话，有的依旧弹着阿肯，唱着已经走调的歌曲，有的干脆就躺在了那里，再也不愿意起来。金爷、赵掌柜已经喝的很多，金爷坐在那里扶着赵掌柜的肩头，说着自己的故事和心事，赵掌柜此时已经听得不太清楚了，纵使他有很好的酒量，但是在一轮轮的较量中他已经力不从心，酒精已经在他身体的每一个细胞里作用，即麻醉着他的神经又刺激着他的兴奋，他在这种状态种不断的找着平衡，却总是不明所以，干脆就在那里继续麻醉吧。赵家老大早已喝的不省人事，蜷缩在一脚呼噜呼噜的睡去了。唯有陈赓生还是清醒的，因为他只是一个伙计，大家并不在他身上下多少功夫。他已经坐到了赵掌柜的旁边，一边照顾着他一边看着周围的一切，没有丝毫的松懈。
“赵掌柜，我佩服你，你是一个了不起的汉族人”。他听到金爷断断续续的对赵掌柜说。
“金爷，我也敬重你，你也非常的了不起，可是，你入错了行。”他听到赵掌柜对金爷说。
“俗话说，人在江湖，身不由己”。金爷继续说着“我何尝不想好好的干一番事情呢，可是当一天土匪是当，当一辈子土匪也是当，于是就当下去了。”
“这样不好，当下去还是土匪，如果入了正道，那可不一样了！”赵掌柜虽然已经醉了，但头脑依然清楚，说话依然自在。
“什么是正道，怎么走正道，为什么大家当得土匪，我当不得？为什么大家可以肆无忌惮的干坏事，而我干不得？为什么他们干了坏事没人指责，而我做了却要时时刻刻背负骂名？为什了大家为了满足贪欲抢夺财物无人理会，而我为了尊严而战却要惭愧自责？”金爷朦胧的醉眼盈满了泪水；他望着赵掌柜；他说自从他拉起了队伍，就犹如一张拉满的弓，时时刻刻紧紧绷着，他唯恐稍微一松懈，兄弟们垮了、队伍垮了。这几年里，他每天都为着队伍的发展而努力，每天都在忙碌，他也希望他的队伍能发展的好好的，让大家说声好，可是，他已经无能为力了，他太累了，如果有机会，他愿意一个人承担所有的骂名，受尽所有的惩罚，只愿那些兄弟们过的好好的。他说着说着开始抽泣了，像一个委屈的孩子趴在了桌子上。
“这世道本来就没有公平；一切都是相对的。牲畜是自由的，而人们把它们养起来让他种地、干活，而终于还是被人们宰杀了。它们的辛勤劳作换来的是人们对他的好感，却总也逃脱不掉最终的厄运。大自然如此，人类也是如此。”他说金爷就象那走在最前面的头羊，他往东走，后面的羊也跟着往东，他往西走，后面的羊也跟着往西，如果他跑的太慢，放羊的人会拿鞭子抽他，后面的羊也会对他有怨言。所有他要不停的往前，不停的寻找丰盛的水草，不停的满足羊群的需要。但是，在这个过程中，他不可能满足每只羊的要求，不可能不和其他羊群发生竞争，不可能不损坏庄稼地、青草地，所有，总会有不同的声音向他袭来，他已经不知所措，只能一味的向前、再向前，尽管自己已经声嘶力竭，伤痕累累。听到这里，陈赓生仿佛看到在茫茫的大地上，一只雄健的羊领着一群羊在牧羊人的看护下寻找跋涉，它们要寻找最丰盛的水草，最温暖安全的地方，过上舒舒服服的生活。可是，无论领头羊无论怎样努力，却总是寻找不到心中的沃土，于是，他焦躁、失望、痛苦，最后终于倒下了，永远的留在了梦开始的地方。多么震撼、多么感人、多么伟大。与此同时“快跑、快跑”的叠唱响彻在他的耳际，他忽然间仿佛一切都在梦中。
金爷和赵掌柜的谈话继续着，赵掌柜如同一位长者，给金爷说了许多许多道理，告诉金爷他应该将这种英勇用到应该用的地方，如果他愿意睁开双眼，愿意往前迈一步，一定能发现许许多多意想不到的惊喜。金爷问他能否和那些革命的人在一起，赵掌柜不置可否。金爷说他知道有一支队伍，就活跃在天山一带，他们也是穷苦人组成的队伍，他们也是专打坏人、救助百姓的，他们应该就是他们要找的队伍。陈赓生听着这些话，他不自觉的想起了在车师古道上遇到金爷的时候，在他的眼里，他们各个心地醇厚，豪迈英勇，他想起了那双大而有神的眼睛，想起了那一张张饱经风霜古铜色的脸，想起了留下的一串串轻松自如的笑声。那时他们是多么的令人敬佩啊，可是怎么能想到他们就是令人闻风丧胆的土匪呢？那时的他们充满了爱心和同情，对陌路的人都会给予莫大的帮助，可是他们怎么可能是土匪呢？土匪怎么可能做出这样的事情呢？矛盾在他的心里集结，一时塞满了他的胸膛，直至他沉沉的睡去。
那天晚上，金爷和赵掌柜几乎彻夜未眠，他们在交谈的过程中渐渐从酒精的麻醉中清醒过来，所谈的内容也更加清晰明朗。在那红彤彤的太阳从山间升起的时候，清晨的霞光映射在远山皑皑的白雪上，白雪映射的光芒熠熠发光，一切都显得那么明�
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