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洪荒大鳄-第64部分

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见通天教主回来,众弟子慌忙行礼,通天教主摆摆手,似是让众人免礼,又似要挥去什么包袱一般,见自己师尊面色有些不甚喜悦,大异于常,金灵圣母便自问道:

“师尊,此去紫霄宫,道祖有何旨意?”

通天教主方自沉吟片刻,出声说道:

“此事也不该隐瞒你等,此去紫霄,只因诸教弟子千万年不斩三尸,阐教弟子更是身犯红尘之厄,沾惹杀劫在身。故有封神之事,道门一下,以根行因果而论,成仙神人三道,此事攸关,我与你两位师伯商议许久,尚未有定论。封神完结前,你等切莫随意外出,若然无事,只紧守洞府,静诵黄庭,莫要沾染红尘,致有杀身之祸。”

听得通天教主如此说,众弟子都是悚然而惊,面面相觑,本以为修成仙位,得脱六道轮回之苦,从此逍遥天地之间,笑傲三界之内,未料此刻竟有此劫,都宛如被人当头浇下一盆凉水,惊呆莫名。

片刻之后,多宝方才出声问道:

“老师,既然是阐教门犯杀劫,有征诛杀伐之祸,与我截教何干?”

通天说道:

“不然,此次封神,波及甚广,不独我三教弟子,但凡不识天数,妄自沾染因果,都当有封神之祸。阐教弟子之事只是个起源由头,却是天庭新立已久,一直缺乏人手,当有道门之下上天受封,补全八部正神,合周天之数,是以我教也有此劫。”

众弟子尽皆默然。不多时,各大弟子尽皆散去。各归洞府,依通天之命,静守洞府,默诵黄庭。

第一百八十二章、第一百八十三章、女娲招妖(二章合一)

第一百八十二章、第一百八十三章、女娲招妖(二章合一)

商王朝由成汤灭夏而立,伊尹为相,定都于西毫。后又盘庚迁都于殷,故而又称为殷商。传说商王帝辛室是黄帝曾孙帝喾之子挚的后裔,因契助禹治水有功,被舜封为商侯。

成汤有大志,灭夏后,南征北战,迁移黄河两岸居民向东建城,与东海沿岸的先民同婚,数十年后,东迁的人族因与这些先民融合血脉,而被称做东夷。再以东伯候镇压,使商朝的地盘扩大一倍。

商王帝辛室见东部归心。发展壮大,为免其势力太大,而后世子孙不屑,故而又迁东部居民往南而行,使南候镇之。成汤定天下,于民修养生息,殷都千里之内不过数十年便人口大增,使田地渐少。王室闻西伯候有德,又迁民于西。这三次大规模迁移居民先后历经八十多年,涉及人口近千万。因此被称为先商。

商汤兴起后,以夏为戒,很注意取得国民的拥护和支持。行仁政,宽民事,贤者皆称商“汤以宽治民,而除去邪”说商汤治世使“夙兴夜寐,以致职明。轻赋薄敛,以宽民氓。布德施惠,以振穷困。吊死问疾,以养孤孀。百姓亲附,政令流行”

成汤的勤政薄敛体恤民情等举措,对笼络人心,巩固统治,积蓄灭夏力量起到了十分显著的作用。他的行为不仅得到本族人的拥护,也使得夏人及其他方国人民十分向往。

因此,也就有了所谓的“汤修德,诸侯皆归商”的局面。商后断之人承汤之政,使夏灭之后天下很快得到修养,只二三十年就达到夏朝鼎盛的时期。

早商时期,商的农业和畜牧、养殖业发展都比较快。尤其是手工业,青铜器的冶炼与制造都相当成熟,各种常用的器具和礼器、酒器十分精美。著名的司母戊大方鼎重达一千公斤,就是其中的杰出代表。这等千斤之鼎又被称之为国鼎,专以祭祀之礼,国中武士等阶也已经此鼎为标准,能举千斤鼎者为一鼎武士。

商汤死后,因其子太丁早死,由太丁之弟外丙继位;外丙死后,其弟中壬继位;中壬死后,又以太丁之子太甲继位,太甲乃商汤之长孙。

传说帝太甲即立三年,政不明,性暴虐,不遵汤法,乱德行,于是伊尹把他放逐于桐宫。太甲居桐宫三年,悔过自责,伊尹见之,才又把他迎回太甲而授之政。以后,太甲修德遵法,诸侯归服,百姓的生活比较安宁。自太甲之后。商朝又被称为前商。

前商治世之后,商朝的势力范围也大大超过了夏朝。因疆域超过夏朝数十倍,为统治方便,商王帝辛室颁布法令,天下之民皆可学文,为启民智,广纳贤才,商室令无数才志之士重修文字,改前朝使用的符文,发明了甲骨文,不过二十年。文字得到广泛应用,取代了符文。

此时,自黄帝一统人族,仓戗造字,文字经过无数发展,人族早已经失传了神篆之文。到夏朝,符文得到发展,书字不便,商朝又修之,以甲骨文代之。

武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄。他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难困苦。他即位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。

武丁四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨,战争的规模不小,往往动用数万兵力,皆为武士组成。其中最大的一次发兵二十万三千人。

在这些征战中,商王帝辛征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了大量俘虏。武丁时期的文化礼教相当丰富,宫殿、墓葬、作坊开始出现。代表当时人类社会发展水平的青铜业,有了突破性进展,如铜、铅、锡三元合金出现了;分铸技术已被广泛运用;青铜器生产数量大增,还出现了司母戊大方鼎、偶方彝、三联这样的重器。更使得武备有了极大的进步,精锐士兵弃了兽甲而穿起了轻铜制成的盔甲,使商朝战力大增,每每对外用兵,皆而胜之。

武丁之世在青铜业方面取得的成就,代表着商朝真正进入繁荣鼎盛时期。此外,在纺织、医学、天文等方面,也都取得不小成就。武丁开创的盛世局面,为商代晚期社会生产的发展乃至后面人族大兴,打下了很好的基础。

而那武丁不光自己厉害,他的一位王妃也是豪杰之士,这王妃名叫妇好,武艺绝伦,擅长兵法,善使那大钺,这妇好曾经亲手斩杀一条白莽进化而成的白蛟和一头白虎,由武丁集商国之铜,精炼十余此,融合这最后白蛟和白虎的尸身铸成一把龙纹大铜钺和一把虎纹铜钺做为妇好的武器。

妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和夫君议定计谋,妇好在敌人西面埋伏军队,武丁则带领精锐部队在东面对巴方军队发起突然袭击。巴方军队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼,阵形大乱,终于被围歼,南境遂平定。

武丁之前,太甲之后这一时期被人们称之为前商。代表着商朝鼎盛之世。武丁死后,他开创的太平盛世,没能长久延续下去。

祖庚、祖甲以后诸王,特别是帝乙帝辛时期,王室好奢侈逸劳苦,使的国内矛盾十分尖锐,东南方的诸侯不服王室德行,皆起来反叛。

等到帝乙去世,帝辛继位,天下再不复太平。面对这种情况,帝辛派部下向东征讨莱夷,自己攻打南方九苗,将商的势力第一次真正的延伸到了东海和长江流域,但是其连年的征战,极大消耗了国力,进一步激化了国内矛盾,国内兵力空虚,使其对天下诸候控制力大为下降,引出内患。

帝辛继位极早,还只是年少时期就成为国君。好大喜功,经常用兵。好在朝中不少才德皆备之士辅助,更有不少大贤镇压朝政。而且帝辛虽然说好大喜功,但这帝辛却下令解放奴隶,得到占有商朝人口大多数的奴隶支持,而帝辛也借由此掌握了一支可以横扫天下的精兵为自己一人掌管,所以众诸候虽然心生二心,可也不敢抵抗王室,才使的商朝内患没有爆发。

由成汤立朝,再到帝辛治世,商王帝辛朝经历早前晚三期,六百年鼎世。此时,国朝衰退,气数将尽。因人族大劫来临,封神之战将起,各路神仙纷纷入世,投入各诸候帐下。截教因得商朝气运,门下弟子多有入朝为官为将者,其中最显贵者便数其三代弟子闻仲。

闻仲乃商商王帝辛之父帝乙托孤之臣。帝乙在位三十年而崩,托孤与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰帝辛,都朝歌。帝辛奉其为太师,对其极为恭敬。闻仲辅两朝君主,殚精竭虑、东征西讨,镇朝歌江山、稳殷商气数,为人刚正不阿,甚有威望,对商朝忠心耿耿,有先王赐予的打王金鞭,上打昏君下打奸臣,商王帝辛亦敬重。俗语“文足以安邦,武足以定国”中的“文”指的就是闻仲。

闻仲曾入名山,证修大道,虽闻朝元之果,未证至一之谛,登大罗而无缘,却位人臣之极品,辅相两朝,竭忠辅江山社稷,虽劫运之使然,然其贞烈却高洁,封神大战之后,为九天应元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福。

闻仲是截教门下金灵圣母弟子,因尘缘不断,无缘天仙,乃是地仙一流,这金灵圣母见此就特地传了闻仲一套战场杀伐的技击之数,这正是一套鞭法。

当年周宇在碧游宫中与通天教主互相对练技击之数,周宇就是凭借一对双鞭,对抗通天教主的青萍剑,不过周宇的双鞭之式各有不同,一手如同闪电雷霆,速度飞快,一手犹如山峰压顶,厚重无比,两种不同的气势,让周宇单凭这双鞭之法就可横行洪荒。

当日见过这周宇与通天教主较技的众截教弟子中,那赵公明和金灵圣母对这双鞭之法由为着迷,但又不能象周宇这样分使两种不同气势的鞭法,这两人就各学一种,然后化单为双,虽然不及周宇之万一,但是也是一代绝学,这金灵圣母就将这鞭法传于了闻仲。

后来这还特地到南海向周宇化身求了两条蛟龙之尸和一头墨麒麟,这两条蛟龙之尸后被金灵圣母请求通天教主炼成一对雌雄双鞭,这雌雄双鞭原是两条蛟龙,化成双鞭,按阴阳分二气,威力无穷,而墨麒麟也就成了闻仲的坐骑,而后金灵圣母还传了闻仲五行遁变化。

这闻仲精通金木水火土遁变化,墨麒麟须臾千里,执雌雄双鞭,头生三眼,中间的眼睛拥有神通,可以放射出数寸白光,能辨奸邪忠肝、人心黑白。后来因功成为商朝重臣。而这雌雄双鞭被商王赐名打王鞭,上打昏君下打奸臣,而这雌雄双鞭也就沾染上一丝帝王之气,由青色变为金色,由此又称打王金鞭

当今商王帝辛,乃是帝乙第三子。帝乙在位时曾生三子:长子微子启、次子微子衍、三子寿王。曾闻帝乙游於御园。领众文武玩赏牡丹,发现飞云阁塌了一梁,寿王托梁换柱,力大无比;首相商容,上大夫梅伯、赵启等见状,均与帝乙上本立东宫,乃立三子寿王为太子。而为了表彰寿王,帝乙将那塌下来的铜梁,加入五金之精,铸成一柄大刀,赐名斩将刀,赐于寿王作为兵器。

而后帝乙在位三十年而崩,托孤寿王与太师闻仲,随立寿王为天子,名曰商王帝辛,都朝歌。文有太师闻仲,武有镇国武成王黄飞虎;当是文足以安邦,武足以定国。中宫原配皇后姜氏、西宫妃黄氏、馨庆宫妃杨氏,三宫后妃皆德性贞静,柔和贤淑,商王帝辛坐享天下。

其时,虽外部叛乱不止,商境内倒也万民乐业,风调雨顺,国泰民安,四夷拱手。八方宾服。又有八百镇诸侯尽朝於商,有四路大诸侯,率领八百小诸侯,东伯侯姜桓楚,居於东鲁;南伯侯鄂崇禹,西伯侯姬昌,北伯侯崇侯虎。每一镇诸侯,领二百镇小诸侯,共八百镇诸侯属商。

当商王帝辛七年春二月时,忽然报到朝歌反了北海七十二路诸侯袁福通等,太师闻仲奉敕征北不题。有一日,商王帝辛早朝登殿,设聚文武。

但见:瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。好一派帝王气象,与武丁朝之前简朴大为不同,尽显奢华。

见到文武百官列朝,商王帝辛当驾官大声唱道:

“有奏章出班,无事朝散。”

话未毕,只见右班中一人出班,俯伏金阶,高擎牙笏,山呼称臣道:

“臣商容待罪宰相,执掌朝纲,有事不敢不奏;明日乃三月十五日。是上古至圣女娲娘娘圣诞之辰,恭请陛下驾临女娲宫降香!”

帝辛曰:

“那女娲有何功德?须朕亲万乘而往降香。”

商容又奏曰:

“女娲娘娘乃上帝至人,为远古圣人,生有圣德;为人族之母,曾闻那时有大神共工氏头触不周山,天倾西北,地陷东南;女娲乃采五色石之,以补青天;故有功於百姓,黎庶立祀以报之。今朝歌祀此福德圣人,则四时康泰,国祚绵长,风调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”

商王帝辛听后,觉的商容说的在理,如此大圣德圣人,前往行拜香,当可护佑他王朝万世而安,便开口说道:

“准卿奏章!”

朝罢,商王帝辛还宫,令宫中内官发旨意,传出朝歌。次日。绪王乘辇,左右又带两班文武百官,前往女娲宫进香。此一回,商王帝辛不来还好;只因进香,惹得四海荒荒,生民失业。正所谓:“漫江撤下钩和线,从此钓出是非来。”

此有诗为证:“天子銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。”

此时,正值五圣与紫霄宫商定封神榜后百余年,也是商朝气数将尽,上天欲借此时机兴大劫,众圣奉道祖之命,二劫合一,而欲起封神之战,代天封神,镇压三界。

再说商王帝辛摆驾由朝歌南门而出,帝王出宫,当是家家焚香设案,户户结彩铺毡;随帝王护卫有三千铁骑,八千御林。武成王黄飞虎统军保驾,满朝文武随行。前至女娲宫后,商王帝辛离辇上殿,王宫内官烧香奉于商王帝辛面前。

拜香完毕,但见得香焚炉中,紫烟袅袅升天,氤氲紫气溢满女娲宫。文武百官见商王帝辛拜香后。齐齐俯身拜贺。又有礼官诵念祭文之后,置于香案之前,香案正上方以彩泥雕像,正是女娲娘娘与人间化身。

这女娲修的富丽堂皇,大殿殿前极尽华美,朔五彩金;金童对对执神幢,yu女双双捧如意。附于女娲神像左右,有玉钩斜挂,半轮新月悬空。宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异常,金炉瑞霭,袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌。

商王帝辛正端看女娲宫如此丽景,不由心神皆舒。突然一阵狂风吹来,飞砂走石,众护卫乱阵,文武百官以手遮面。过得片刻之后,这狂风才散去,女娲宫外遍地狼籍。礼官见此,连忙令众护卫军清扫,不使神宫狼狈。

此阵狂风来的快。去的也快。狂风过后,商王帝辛再看此宫,只觉的殿宇齐整,楼阁丰隆;忽一阵轻风钻入宫内,卷起帐幔,现出女娲圣像,容貌瑞丽,瑞彩翩翩国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

古语尝云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡。必有妖孽。”

商王帝辛乍一见女娲真容,只感到神魂飘荡,陡起银心,暗自自思量:“朕贵为天子,富有四海,纵有六院、三宫,并无有此等艳色。”想到这里,遂命内官取来文房四宝,侍驾官忙献与商王帝辛。

商王帝辛深润紫毫,看行宫粉壁之上有空白,便提笔作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”

商王帝辛作此诗完毕,再次轻声诵念,只觉此诗做的前无古人,便是后来人也不见能作的与自己相比,不由得意非凡。随身商王帝辛身后的商容见到商王帝辛如此无礼,竟然敢以诗戏弄圣人,不由大惊失色,连忙躬身向商王帝辛启奏曰:

“陛下怎可如此污渎圣人,女娲娘娘乃上古之正神,朝歌之福主。陛下此举不意惹怒神人,降下祸端于我朝。老臣原本请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今陛下作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。愿主公以水洗之,以诚罪己,但恐天下百姓观见,传言圣上无德政耳!”

商王帝辛不过是作诗一首。便听的商容如此一通说教,也不与他生气,毫不以为然的对商容笑道:

“朕看女娲之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无需多言!况孤乃万乘之尊,留与百姓观之,可见娘娘美貌绝世,亦是孤之遗笔耳。”

此话说罢,同朝文武百官,默默点头,莫敢谁何,俱箝口而回。说完后,明玉再次闭目,元神出游,此事自有女娲娘娘处理,别人却不好插手。

话说,商王帝辛拜香之后,摆驾回宫,升龙德殿,百姓朝贺而散。时逢望辰,叁宫妃后朝君,中宫姜后、西宫黄妃、馨庆宫杨妃,朝毕而退,按下不表。

且说女娲娘娘降诞,三月十五日,往火云宫见自己多年未见的兄长伏羲而回。路经朝歌城外,乎见见一道红光冲天而起,有一玄鸟虚影展翅高飞,其中紫薇真气参于其中,虽气像不凡,可有摇摇欲坠之势,当时气数将尽。

女娲正欲绕过而行,却见得下方有一神宫,与她元神隐有感应,不由笑了起来,与座下青鸾说道:“这商王帝辛朝气数将尽,却也颇知礼仪,这里紫薇真气冲天,国运气脉脖发,竟然是有吾行宫座于此地,我等当下去稍事休息,过得一时半刻再回娲皇宫。”

说完后,下得青鸾,入了宝殿,等到金童玉女上前朝拜礼毕。这女娲娘娘突觉这金童玉女神色有异,猛的一抬头,看见粉壁上诗句,不由大怒骂道:

“殷受无道昏君!不想修身立德,以保天下;今反不畏上天,吟诗亵我,甚是可恶!我想成汤伐桀而王天下,享国六百馀年,气数己尽;若不与他个报应,不见我的圣威。”随即唤行宫碧霞童子,驾青云要去朝歌不题。

且说商王帝辛有二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷郊後来是封神榜上值年太岁,殷洪是五谷神,皆有名将神。正行礼间,顶上两道红光冲天。

女娲娘娘正行时,被此红气挡住云路。心中不解,望下一看,看到商王帝辛两位王子,生的面相不凡,再一番推算,才知商王帝辛尚有二十八年气运,仙神不可造次,便不与商王帝辛现在计较,暂行回宫。

回到娲皇宫后,女娲再一想到那商王帝辛无礼之极,心中更是不悦。唤彩云童儿把宝库中金葫芦取来,放在丹墀之下,揭起葫芦盖,用手一指;葫芦中有一道白光,其大如椽,高有万丈有余。白光之上,悬出一面神幡来,光分五彩,瑞映千条,幡面有名曰:“招妖幡。”

第一百八十四章、第一百八十五章、苏护反商(二章合一)

第一百八十四章、第一百八十五章、苏护反商(二章合一)

这招妖幡乃是那天地初开之时所诞生的七杆大旗之一,按金、木、水、火、土、阴、阳划分,前五行之旗被太古人皇所得号五方旗划分天地五方,后散落他处为各大神通者得。

而那阴旗落入幽明血海,被冥河教主所得,成为修罗旗,而那阳旗则落入帝俊所得,被帝俊重新炼制,成为幡状,融入万妖之灵,成为帝俊号令天下群妖之宝。

帝俊死后,这招妖幡被陆压献于女娲,女娲以圣人之力,将招妖幡炼入一葫芦当中,成就这一件先天法宝。可召唤洪荒万妖,这与那天庭号召群仙别名聚仙旗的素色云界旗,以及那周宇号令洪荒亿万水族的玄元御水旗并称。

只见这女娲法力一催,将这招妖幡祭出后,不一时,就见得悲风飒飒,惨雾迷迷,阴云四合。风过数刻,天下群妖俱到娲皇宫,听候法旨。就连那当年的帝俊的十太子陆压,与那妖师鲲鹏也不例外。

见众妖皆至,女娲娘娘扫了一眼,吩咐众仙子,下令着各处妖魔且退,只留轩辕坟中三妖伺候。那陆压与鲲鹏退走时,两人眼中都闪着寒光,而那轩辕坟中三妖进宫参谒,见到女娲娘娘,跪拜于地口称:

“娘娘圣寿无疆。”

这三妖一个是千年狐狸精,一个是九头雉鸡精,一个是玉石琵琶精,均有千年道行。其中以那狐狸精根脚最深,乃是当年妖族天庭九尾天狐一族后裔。

三妖俯伏丹墀,女娲娘娘开口与其说道:

“三妖听吾法旨!成汤气运黯然,当失天下;此有凤鸣岐山,周室当兴。如今西周已生圣主,天意已定,此乃气数使然。尔等三妖可隐妖形,托身宫院,惑乱君心;待武王伐纣以助成功,却不可残害众生。事成之后,使你等亦成正果,位列仙阙。”

女娲娘娘吩咐已毕,三妖叩头谢恩道

“小妖尊娘娘圣旨,定使那商王帝辛自断国运!”

说完后,化作一道清风而去。

女娲娘娘见得三妖听旨离去,不由会心一笑,道:

“三月中旬驾进香,吟诗一首起飞殃;只知把笔施才学,不晓今番社稷亡。”

按下女娲娘娘吩咐三妖不题。且说商王帝辛只因进香之后,看见女娲美貌,朝暮思想,寒暑尽忘,寝食俱废;每见六院、叁宫,真如土饭尘羹,不堪谛视;终朝将此事不放心怀,郁郁不乐。

一日,帝驾于显庆殿,有常随在侧。商王帝辛忽然猛省,着奉御宣中谏大夫费仲,乃商王帝辛幸臣。近因大师闻仲奉敕平北海,大兵远征,戌外立功,因此商王帝辛越加宠幸费仲、尤浑二人。

此二人每每上朝蛊惑圣聪,谗言献媚,商王帝辛无有不从。大抵天下将危,佞臣当道。这才出了这二个妄臣,前来惑乱朝政。

不一时见得费仲朝见。商王帝辛心情抑郁,对费仲说道:

“朕因女娲宫进香,偶见其容貌丽,绝世无双,三宫六院,无有朕中意才,将如之何?卿有何策,以慰朕怀?”

费仲见商王帝辛与自己说出这等家私事,不由大悦,这等讨好君王之事,突然送到面前,费仲那里肯放过。

思前想来,片刻之后,费仲执节奏曰

:“陛下乃万乘之尊,富有四海,德配尧舜;天下之所有,皆陛下之所有,何患不得,这有何难?依微臣之见,陛下明日传下一旨,颁行四路诸侯,让其每一镇选美女百名,以充王庭内宫,如此,天下美人尽现王宫,何忧不见天下绝色,不入大王之眼?”

商王帝辛听到费仲的话后,不由大悦,这主意在好不过,高兴的哈哈大笑,笑毕,与其道:

“卿所奏甚合朕意,明日早朝时,朕当与众臣发旨,使其尽选天下美女。卿且暂回,自有赏赐于你宅中。”

说完随即命帝驾回宫。费仲听到商王帝辛如此说,已是心花怒放,见到商王帝辛走远,连忙出了王宫向家中回去,一路上只觉浑身轻飘飘,如脚下生风,不过数刻就到了家门口。

这费仲出的馊主意,却不想第二日商王帝辛不顾众臣相劝,执意要与天下选美,没想到此一举引发天下大乱,断送了他殷商六百年国运。

此乃后事不提,且说三妖尊女娲娲娘娘之命下得凡间,想着如何才能进的王宫。不想没多久,就传出商王帝辛要与天下选美之事。三妖相商之后,有九尾妖狐言道:

“可以元神占了将要进宫的美人身躺,如此当能得那商王帝辛庞幸,叫他朝政不得安宁。”

如此商定之后,九尾狐化个形,掩去原形,便自到了人间。

且说那玉虚宫中,元始天尊正为坐下十二金仙开讲鸿蒙妙道,这是第三日,正是止讲的时候。天尊止了讲,吩咐道:

“尔等冬自回山养真,下月再来听道便是。”

这时那玉鼎真人道:

“起禀师尊,弟子门下小徒杨戬如今修炼有成,但缺少一件兵器,子弟曾经问他,他说要一柄能劈能刺的兵刃,但弟子虽在老师座下多年,并未学得老师炼器之数万一,还望老师成全!”

那原始天尊一听道:

“你那弟子出身倒也不凡,这能劈能刺的兵刃倒也少见,不过我玉虚宫中还是有的,与那兵刃一起的还有一套家什,也就一并给你,让那杨戬用吧!”

这原始天尊说完,吩咐身边的童子道:

“去后宫取那三尖两刃神锋、八爪龙纹鹅黄袍、还有那金弓、银弹来。”

那童子尊了法旨,急急忙忙来到后宫,开了宝库,只见得里面金光闪耀,四面扫射一下,正看见那三尖两刃神锋立在一木架上,木架上还挂着一张金色的大弓弯如新月。

在旁边的一张桌子上叠着一领鹅黄袍,上有八爪龙纹,在这鹅黄袍边上还有一个银丝织成的袋子,鼓鼓囊囊的,这童子打开一看,里面是满满的一袋银弹,多的数不胜数。

桌上四面点了长明香油灯,童子正要取下那几件法宝,突然见得地面红光一闪,心神一动,连忙蹲下细看,原来那供桌之下,散落了一颗丹丸,大如龙眼,火红通明。

童子心想:此地不是丹丸殿,怎就有丹丸,看这丹丸,不是凡品,定是哪个粗心的师兄拉下,却是便宜了我。童子满心欢喜,赶紧拣起,一口吞了下去。

这玉虚宫乃是三清道尊元始天尊成道之地,毒药是万万没有,一草一木,无一不是仙家至宝,更何况是丹丸?有的吃了,足足能抵挡万年地苦修。

这丹丸刚一下肚,一股热气冲了上来,童子头一晕,往上一顶,只听得咣当几声,上面的长明油灯跌将下来,成了粉碎,香油洒了一地。童子这一惊,却是清醒过来,骇得面无人色,不敢回宫。

心中暗道,如今已犯下大错,还不如却投那商朝帝王,求一场富贵。连忙取了鹅黄袍穿在身上,背跨金弓,将那一袋银弹系在腰间,提了三尖两刃神锋,悄悄从后宫走了。

且说玉鼎见童子久等不来,突然就听得守殿的黄巾力士来报:童子打碎了长明灯,取了三尖两刃神锋、八爪龙纹鹅黄袍、还有那金弓、银弹,畏罪逃走了。

元始道:

“定去拿来。”

这黄巾力士带了神索,天尊所赐灵符闪身出宫,不过片刻就赶上了那童子,把灵符一抛,拿住童子,再用神索捆了,拿进宫来,那童子直喊老爷饶命。

元始对黄巾力士吩咐道:

“将其打入轮回。”

这时那太乙真人道:

“师尊请听弟子一言,当日弟子奉师命前去大巫九凤之处寻找那代天杀伐之人,未有所得,如今正好用这童子替代,不知师尊能否允许!”

那原始天尊一听:

“开口道,那就由你处置!”

那太乙真人连忙将那童子收入袖中,这玉鼎真人也取了三尖两刃神锋、八爪龙纹鹅黄袍、还有那金弓、银弹,这十二金仙见事情以了,一就返回修行之山。

那时商朝共分封天下有八百诸侯,按天下四方分划,每一方有二百小诸侯,每一方又由一大诸侯统领那些小诸侯,由这四大诸侯,连同八百小诸侯护卫朝歌京畿�
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