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80年代后女孩-第5部分
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10。村上春树书中“另类”的我…
村上的作品里，青春常与死亡、颓废、性为伴，淡淡的忧伤透过并不忧伤的文字带着青春的困惑。
20年前，春树的作品诞生时，正好是学生运动尾声、落幕的时代，在春树之前的时代年轻人是参与的、献身的时代，但是突然缺乏足以投身的对象，一瞬之间变成无可关心参与的时代。现在40岁左右的日本人在春树初期的“我”诞生时的70年代末期，正无所事事地在校园中安静地度日，万事不必过于heavy地去想的“我”的出现，对他们带来强烈的冲击。70年代的美国，西海岸的气氛首次在文学作品中得到肯定、正面的描写，日本的传统被吹得无影无踪，这样的小说在当时是空前的。
（2）新奇的话语
村上春树在语言风格的表现上是独具特色的，譬如奇妙的比喻，他用的比喻总是天马行空，不按牌理出牌，但能给人很深的印象和新奇感，画面感还强，常常出乎人的意料，细品不仅令人莞尔、回味，而且幽默俏皮、可爱至极。
不妨一起来品味几段《挪威的森林》里渡边和绿子之间妙趣横生的对话：
“喂，喂喂，说点什么呀！”绿子把脸埋在我胸前说。
“说什么？”
“什么都行，只要我听着心里舒坦。”
“可爱极了！”
“绿子，”她说，“要加上名字。”
“可爱极了，绿子。”我补充道。
“极了是怎么个程度？”
“山崩海枯那样可爱。”
绿子扬脸看看我：“你用词倒还不同凡响。”
“给你这么一说，我心里也暖融融的。”我笑道。
“来句更棒的。”
“最最喜欢你，绿子，”
“什么程度？”
“像喜欢春天的熊一样。”
“春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？”
“春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说道：‘你好，小姐，和我一块儿打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？”
“太棒了。”
“我就这么喜欢你。喜欢你的发型，好得不得了。”
“如何好法？”
“好得全世界森林里的树统统倒在地上。”
“真那样想？”
“真那样想。”
“你穿的我都喜欢，你做的、说的、你的走路姿势、你的醉态我统统喜欢。”
“这样下去真的可以？”
“也不知道让你怎么改好，索性就这样好了。”
“喜欢我喜欢到什么程度？”绿子问。
“整个世界森林里的老虎全都溶化成黄油。”
村上春树不受传统的纯文学的架构约束而自由写作，或许也因此没有获得他一点也不在乎的芥川奖，但是他确实捕捉了活在都市文明中人的感觉，拥有超越文坛而直接向读者倾诉的力量。
不拿芥川奖则在文坛评价低，这是文坛式的思考。日本文坛其实很后悔没将春树拉进来，让春树逍遥在外，是日本文坛百年来最严重的错误。在日本的文学界若有一天没有村上春树便持续不下去。
另一方面，20年来一直习惯于不关心时代变化的春树的“我”的读者，现在则开始去适应“我”的变化。
究竟“我”今后会如何呢？村上春树还是一贯地说“小说之中已经说明了一切”，拒绝任何人希望他说明作品的要求。
八哥评论：
村上的存在有他的道理，他的“随意”、“另类”使许多女孩子为之着迷。我想说：女孩们清醒些，其实朴实也很美丽。
1。80年代后女孩，陌生的纯洁
贞洁观念的淡漠，自然就会导致无视贞洁的女孩放松对自身肉体层面、品德层面的看守，因此，女孩肉体贞洁的纯度、女孩品德贞洁的纯度大打折扣，寻找新时代纯洁女孩，找来找去，总要发出一些叹息。
20世纪之中，随着历史的脚步越来越接近世纪末的尾声，从东方到西方，在有些地方，传统意义的纯洁女孩已让人有了“物以稀为贵”的感觉，同时，纯洁女孩常常还会被他人讥笑为“落伍者”。在此“大势所趋”下，时尚女孩们的纯洁观念、贞洁观念，变得越来越淡薄。
一些现代女孩们自身对于是否纯洁以及纯洁的价值，已觉得“陌生”，更多是觉得已不太重要。
朱丽叶只有16岁，是美国一大学“附中”的一名女生，她说：女孩是不是纯洁的，在一些人的眼里，就是看女孩有没有与人发生过那种关系。其实，这并不一定正确。反正我是这么认为。绝不能只是根据一个有过或没有过那种经历来确认她是否纯洁。女孩的纯洁应该是心灵方面、品德方面，而不是其他方面……
苏菲娅只有17岁，是法国某市某中学的一名女生，当她与男友的关系败露、其母责斥她时，她却说：我只是在做我自己的事，这与妈妈无关，更不关他人，为什么不行？纯洁，什么是纯洁？一辈子不碰男性算不算？女性和男性共同组成世界，发生两性间的事情不是早晚的一件事吗？早一点晚一点，只是一个时间上的选择问题，不应该与纯洁贞洁搅在一起来谈论，纯洁与否得看它本身是如何发生的……
西茨尔只有17岁，是英国某市一家中学的女生，怀过孕的她并没有受到学校老师和同学的歧视。因为，她的班主任西斯女士认为：西茨尔是一个“品学兼优”的学生，至于那件事，属于她个人的“私事”，不能因此而否定了一个人。西茨尔毕竟是一个善良、真诚、乐于助人而有责任心的女孩。
事实上，发达的资本主义国家，其社会对女孩是否纯洁，对女孩是否贞洁，已经有了新的眼光。传统意义上的女孩纯洁与否、女孩贞洁与否，对现代社会、对他人、对自身都不再构成致命的伤害，如此下去，21世纪之后，古典的贞洁的意义与概念恐怕率先在发达的资本主义国家中被重新阐释，应该不是什么危言耸听。
今天，在“具有传统美德”的中国，在一部分新潮的“时尚女孩”中，似乎贞洁标准的堤坝，也有了“渗漏”的同时还伴随着不易堵塞的“管涌”。新新女孩的纯洁也好，时代女孩的贞洁也罢，都在这种“渗漏”与“管涌”中渐渐地改变原有的理解与评价的尺度。
自20世纪80年代初起，认认真真的纯情男子们就开始感叹古典的纯洁女孩的日见其少。
《中国青年》曾刊载了一篇题为《一个纯情男子的天问》，作者在该篇文章中，讲述了他亲身经历的“恋爱悲情”。在第二自然段，作者写道——上天，都说人心不可欺，天心不可瞒……（我）对那“一个是阆苑仙芭，一个是美玉无瑕”的纯真恋情心仪不已！读研究生时，相识一女生，气质高雅、谈吐不俗，甚为心动……但接触第三次时，便得知这一貌似高贵的女子与人有过性关系……（我）犹如一不小心吞下一只苍蝇，恶心难受，无以言述。这种至真至纯之情遭受到的剧烈灼伤，绝不是什么封建意识在作怪，也许只有逢场作戏者才能真正做到毫不介意……
该文作者无疑是“伤心”的。文章中说，后来有人开导过“他”，说现在的女孩都很开放，不少的摩登女孩已视贞操为敝屣，根本不会为失去贞洁而羞愧，反而会嘲笑有此观念者是不会享受青春年华。但该文的作者并没有被“劝服”，因为在后来的“恋爱”中，“他”依旧坚持寻找纯洁的女孩。
在该文的第四自然段，“他”写道——
我认识了一位做幼教的女孩，外表看很清纯秀美。当时我想在幼儿园那一方童真无邪的环境中，会有什么污染呢？可是，一个多月后，她突然地告知我：她与前恋人同居过一年。真如同五雷轰顶，利箭穿心，反感与伤痛如风卷残云，吞噬了心中那建立不久的纯净的美感。
该文作者的“问天”是劳而无功的，“天”是谁？是我们人类社会20世纪中的总体意识！意识如此，任何个体者只能融入其间。
如若那一天在中国纯洁的女孩不再，贞洁的女孩不再，对于曾经盛产“贞妇烈女”的中国来说，可谓太过残酷。身为女孩，她们不可能“高风亮节”地主动回到贞洁的规范之中。这是因为，无视贞洁的女孩认为，不贞洁地活着要比贞洁地活着轻松，更何况不贞洁与贞洁之间，看起来并不存在什么“差价”呢！无耻、可笑，竟有女孩为放弃贞洁而感到快乐，也许那些无视贞洁的女孩觉得无所谓，可在她们背后一定是鄙视的眼光和唾弃的话语。
中国是有着5000年文明的古国，绝不会因为国外的某些斜风而脱离自己的轨道。相信，“贞洁”会永远留在国人心中。
八哥评论：
“纯洁”、“贞洁”这本是女孩们最重要的东西，可一些新新女孩竟无视它，当它如身外之物，可有可无。我想问：“女孩你真的那么轻松吗？丢了‘贞洁’你就那样的快乐？”夜深人静了，不妨好好想想，我相信明天的你一定会因找回了“贞洁”而更美丽。
2。试婚：不想做完整的新娘（上）
有许多正在恋爱的新时代女孩，她们并没有与男友进行婚姻登记，却像夫妻一样生活，你问她们：“现在的生活是什么？”她们则会理直气壮地说：“我们将来是要结婚的，不过是先经历一段‘试婚’而已，看两人合不合适，以免将来后悔。”听完这些，不免让人感叹，新时代的女孩真的好现代啊！
“试婚”这种同居生活一般有三个结局：一、结婚；二、分手；三、保持同居生活。
从实际看，我国大部分试婚者选择结婚，而真正保持永久同居生活的很少。当问及一个“试婚”的80年代后女孩为什么最终还是结了婚时，她说：“一是社会压力太大，街坊邻里的议论太多，父母的压力也很大；另一方面，没有结婚证书就不能分到正式的房子，两个人打游击的日子十分辛苦。”可见，我国目前社会受传统文化的影响还很大，传统的道德仍有很强的约束力，社会并不承认同居形式。我们的身边，真正潇洒同居的能有几人呢？所以，“试婚”只是在领取结婚证前暂时的同居，而且选择同居的人大多数是准备结婚的人。
目前，我国的“试婚”现象有这样几个特点：一、试婚是非公开化的，多是当事者悄悄进行，除了几个亲密的朋友，试婚的信息总是被当事人压在最小的范围内，更不能让单位知道，否则将会涉及个人前程问题；二、一旦分手，虽没有法律上的财产纠纷，但对双方的打击不亚于离婚。
下面让我们看看这些80年后的女孩吧。
有一名叫圆圆的新时代女孩讲述了她的试婚经历：
“我是一名公司职员，上班第一天，就发现英俊的部门经理对我颇有好感。以后的日子，他用炽热的感情音符拨动了我的心弦，而他潇洒的外表和出色的才能也使我怦然心动，终于我投入了他的怀抱。可是，他不同意我们立即结婚而希望和我进行试婚。他说试婚是有现代意识的人所做的一种婚前准备，对婚后的生活很有好处。我听信了他的话，和他同居了。一起生活了一段后，我逐渐发现他是个大男子主义思想很严重的人，刚愎自用、蛮横无理，只要求我做一个尽心尽力侍奉他的贤惠妻子，而不尊重我的人格和追求。我想离开他，可压力太大，因为公司上下、街坊邻里都知道我们的同居关系。我十分懊悔和他走到了试婚这一步。如果我们只是普通恋人，我会毫不犹豫地和他分手，可现在我感到无论是否离开他，前面都是一片深渊。”
圆圆走到了试婚的两难境地，许多走到这一步的试婚者大都草草结婚。试婚本来是为了将来婚姻的美满，但结果却使婚姻十分乏昧。这是试婚者走入婚姻后的又一个误区。刚刚结婚的世杰的试婚经历印证了这种心理，她说：
“以前听人说试婚能增进彼此的感情和减少婚后的矛盾，就冒然同居了。婚后才感到，由于试婚已尝够了一切，婚姻变得十分乏味，新婚的那种惊奇、喜悦、甜蜜的心情根本体验不到，看丈夫如同一块旧抹布一样，感受不到一种鲜活的刺激。而且丈夫由于忽然解除了怕失去我的精神压力，一下从以前的小心翼翼变得大大咧咧起来，显得一点也不可爱了。往日觉得自己愿意献出自己的贞操是爱他的表现，现在却感到那是草率的，而今后保不住他对别的女人也如此，所以总是心存芥蒂，日子过得别扭极了。”
恋爱中的新时代女孩，发生性关系是很自然的事。有的有了性关系，两人的关系就愈加牢固；有的就不那么幸运了，正是由于有了性关系，反而加速了两人的分离。
下面这位叫兰儿的新时代女孩的经历会告诉我们什么呢？
我22岁走上工作岗位，有一个男孩追求我，我情不自禁了。那男孩的确招人喜爱，长得帅、穿得体面，走到哪儿都吸引女孩子的目光。我也想跟他有进一步的发展。于是，我们认识第10天，我就把贞操献给了他，不到一个月，就有了两次性关系。事后我非常难过，觉得很对不起妈妈，同时又很踏实，觉得从此我和他的恋爱应该更牢靠了。我羞怯地问他：“我这样做值得吗？我以为他一定会表现出怜惜、疼爱、呵护的意思，没想到他却毫不留情地说：“不值得。”他的话一下子刺痛我的心，我当即就哭了起来。
果然，没多久，他就提出了分手，走得非常绝情。我伤心欲绝，后悔自己为什么不听妈妈的劝告啊？为什么非撞得头破血流才后悔啊？可是我实在忘不了他。在一次朋友聚会上，我喝醉了，竟然当着那么多人的面哭喊他的名字，竟然大声嚷嚷着：“我想他，我想和他睡觉。”酒醒之后，我羞死了，没想到自己竟堕落到这种地步。
2。试婚：不想做完整的新娘（下）
我很难过，什么也说不出。兰儿，让我们看看下面几个与你一样的新时代女孩的想法吧。或许对你会有所帮助。
叶子说：做个完整新娘吧
做个完整新娘，倒不是为了对丈夫负责，而是对自己负最大的责。我并不是个保守女孩，而是认为以性爱为基础的婚姻是不牢固的婚姻，而没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。以婚姻为基础的爱情，才是最久远的。在有性冲动时，我们要清醒，他们也应理智。做个完整的新娘，也有男人的责任。除了特殊的情形外，“处女膜”的破裂，都是因为男人的进入。
萍说：爱你所爱，无怨无悔
既然当初你爱他，即使走到今日，也不应说后悔。路是自己选择的，走下去即是你的心愿，错了也不必活在痛苦中，人只能向前看。如果将来你遇到另外一个爱你的人，他必不会在乎你是否失过身。人生就是这样的，不要太介意。爱别人，不是放弃自己。这种人，为何还要想他？若他真的爱过你，就不会那么草率了，这样不负责任的人，本身就是一个没人品的人。爱这样的人，只会让人觉得：你是个不自重的人。爱，不是一切啊！需要怎样的证明？企图用自己的贞操来锁住男友的心是可笑的想法。性虽是爱的延伸，但不能作为爱的枷锁。结了婚的还有离婚的，性能够证明什么？只能证明自己曾经的选择，真正的爱是需要用心去感受的。你母亲一味地压抑你，不能给你一个正确的指导，是造成你恋爱失败的真正原因。性——为什么我们就不能从容些去面对它呢？
玲子问：何谓贞操
什么叫贞操？如果说第一次叫贞操的话，男人有没有贞操可言？现在有两种可能的回答，如果说有，你不需要担心和沮丧，大家彼此彼此。如果说没有，那可以看出贞操是专门发明出来限制女人的，如果介意这个，岂不是着了套？更何况，恋爱更重要的是过程。在恋爱的过程中，你是不是得到了幸福和快乐。如果是就足够了；如果不是，早点离开是你的明智。而且，可以看出那个男孩俗气之极，有何可爱？你会碰到属于你的、让你幸福的人。所以，振作起来，活得精彩些。
玉说：找一个好男人
朋友，我只想说这样的男人并不值得你去爱，我只认为他和动物没什么两样，也许你现在还忘不了他，毕竟他是你的初恋，但是要知道爱一个人比被人爱要痛苦得多，我相信你一定能找到合适的伴侣，因为世界上并不是没有好男人。重新建立良好的爱情观，这没什么，对他对你都没什么，不就是一个贞操吗？犯不着那么紧张，最主要是你经历痛苦，你要学会调整自己，重新做你妈妈的好女儿、重新建立良好的爱情观，这样才会得到更多，否则你不仅失了贞操，还失去了快乐。
心儿说：对自己负责
如果你觉得自己可以承担这个责任，就接受；如果你觉得不可以就say no。感情是双方的。如果你和他发生关系只是为了取悦他，那你实在太傻了。别指望用你的坚贞去绑住他，这样对他没有用，反而害了自己。如果你把和他发生关系看作是一种感情的升华，他快乐时，你也开心，那样对大家都公平些，你自然也会心理平衡些了。在爱和性的边缘，传统道德一直禁锢着人对性的欲望，所以一旦它被打出个窟窿的时候，一切被禁锢的欲望就统统都冲破这个枷锁，满天飞起来了。在色彩迷离的尘世中，人们难辨性与爱，将爱情与欲望混为一谈。我们应该认真地思考一下，爱离欲究竟有多远。必须承认，爱源自于欲，然而她却有着远远高于欲望的品质。这正是人类的爱情不同于动物的性欲、交配等行为的深层原因。因此，人类的欲望必须在爱中才能得到升华。如果双方的恋爱建立在性的基础上，那这种爱也只能称作苟且之合。真正的爱，应该爱你的内在，而绝不仅是你的肉体。因而真正有爱的人，未必就要发生性关系。性爱只是爱发展到一定阶段的产物，绝不是拴住某某人花心的手段。
是啊，兰儿，新时代的女孩、受过伤的女孩们，想开点吧，冷静地去恋爱，你的明天一定会更好。
现在的女孩们都喜欢自由恋爱，这一点我很支持，也很希望都能这样，因为爱情就应该是双方的自由，不应该有外因来干扰。可是在恋爱中应不应该将贞操双手献上呢？
八哥评论：
三思而后行。快乐与悔恨有时近在咫尺，是一个硬币的两面，多走一步，会滑落到尴尬的境地。
3。一夜情：都是浪漫惹的祸（上）
新时代女孩你会接受一夜情吗？新时代中，总有一些或明或暗的乐趣引诱着你的心，总会有一些道德以外的事发生，就像一个晚上……
同样一个晚上、同在一张床上，这个夜晚男人称之为“一夜性”，女人说是“一夜情”。女人抱着期待、一种对浪漫情怀的渴求，以及亲密伴侣的寻觅，所以即使初识不到一小时，跟着感觉走的女孩也就难以抗拒而冒险尝试了。
下面听听娟娟说她自己的故事。
周末深夜，独自在Pub等朋友，索性先到吧台点了一杯ongMfolln，等待的时候随意环顾四周，突然瞥见角落一个俊挺的脸庞，这男子也正盯着我看，脸上挂着友善而魅惑的微笑，我本能地以笑回应，赶紧移开视线，却清楚听见自己加快的心跳声。
几分钟后，服务生送上饮料，并比了手势告知那位刚刚与我四目相交的男子已经付了酒钱，抬头望去，他熟练地隔空向我举杯示意，又送上一个足以让冰霜瞬间融化的灿烂笑容。我当然知道他的意图何在，也暗自窃喜自己仍有迷人的魅力。
而且奇怪的是，并不像以往会感到排斥与防卫，反而感到欣喜，我躲避他的眼神，却开始想象他说话的语调、想象他亲抚我的眉心和嘴角、想象依靠在他裸露胸膛的感觉、想象着……停不住脑中闪跃而出的画面。突然，一个身影靠近，是他！他以看似认真的双眼瞅着我，温柔低缓地问：“一个人吗？”
我的心跳得更厉害，最后我们发生了那不可思议的一夜情。
这是许多男女发生一夜情的标准开场之一，如同所有事件的发生，一夜情也得符合“天时、地利、人和”的条件。时间通常在夜晚，人变得比较感性而且脆弱；地点通常是容易让人松懈的场所，音乐、酒、烟雾弥漫、灯光昏暗是必备的催情道具和场景；再加上两个看对眼而且不多思虑的男女就够了。姑且不论一夜情的安全性和道德性，这样的邂逅方式满足了许多女性对浪漫的期待。何况生活已经太平淡无味，好不容易有电影情节在真实生活中上演，怎么可以轻易错过饰演女主角的大好机会呢？
新时代的女孩，你有过一夜情吗？
如果有，你现在是怀念多，还是懊恼多？如果没有，你是否曾经渴望？这个问题不需要问绝大部分以下半身思考的男人。数据显示只要有机会又不会惹上麻烦，90％以上的男人对于一夜情总是来者不拒、乐此不疲，而且对于男人而言，这游戏无非是为了性，所以应该改称“一夜性”比较符合实情。但是同一档事对于女孩的意义可就不同（正如前面所说的那样），女孩抱着期待，一种对浪漫情怀的渴求，以及亲密伴侣的寻觅，所以即使初识不到一小时，跟着感觉走的女孩也就难以抗拒而冒险尝试了。
游戏之后，危险才要开始。
这城市每天上映无数一夜情的戏剧，也要有无数女主角才得以开演。只想知道当戏剧落幕，温热的体温逐渐冷却，两个赤裸相见的陌生人各自着装挥别后，还能留下些什么？美丽的回忆，少有可能；败“性”而归，非常可能；更加空虚，太有可能；遇见披着羊皮的变态，可怕的可能；精子和卵子不慎相遇在子宫，不幸的可能；性病缠身、性命危急，不是不可能！算一算，这游戏还真是高风险啊！因此，新时代的女孩们要好好把握，千万别害了自己。
一夜情的故事
21岁的美美：那一夜很温柔，我们没有做
我总是去BANANA独自跳舞，每次都会吸引一些不一样的男生，想要与我搭话或对跳，我通常不理，一个人玩得自由尽兴，感觉累了，就回家，不想有麻烦。
但是，那晚，有个很可爱的男生一直静静坐在我旁边看，他不跳舞也不主动说话，总是避开我看过去的眼神，直到我主动走过去，他却客气地问：要喝啤酒吗？跟他回家是没有想到的事，以前我带男孩子回过家，因为一个人住，方便。他坚持去他家，他说也一个人住，他的表情很坚持也很温和，奇怪我一点也没有不好的想象，他说他家很大。
他果然一个人住，也果然很大。他在外屋放音乐的时候，我迅速熟悉了一下环境，并在洗手间里找到了一次性包装的饭店牙刷。
凌晨两点钟，我除去外衣钻进一张陌生但舒适的大床时，刚认识的男生还在忙着找一张什么CD，我说什么音乐都可以，我想睡了。
他把节奏调得很轻松，爬上床来一点一点拥住我吻我，我们都知道要发生什么，我们试探得很慢，都想给对方好感觉。
4。新同居不再是新闻（上）
新时代的女孩，年轻、活力无限、向往美好生活，本应从恋爱到结婚一帆风顺，可谁想此中变化无限。那好吧，还是先“同居”一段，做做“新同居一代”，可之后又多是悔恨不已，试问女孩是否圆满？
下面是两个新时代女孩在写字楼餐厅里的一段对话：
甲：你们俩还同着（指称同居的流行用语）呢？乙：是啊。甲：什么时候结婚？乙：再说吧，我总觉得时机还不成熟，一结婚肯定就得生孩子，可我们俩这点儿钱就够自己花的。再说我觉得他和我都还不够成熟。甲：我也有这种感觉，小姐，你真的搞清楚自己喜欢谁了吗？乙：那不得试试才知道吗？甲：试出来了吗？乙：现在这位还行。甲：那你还有什么可犹豫的？乙：万一还有比他好的呢！那我就“恨不相逢未嫁时”了。甲：人哪儿有十全十美的。乙：话虽这么说，但总觉得结了婚，人就被束缚住了，成了一种模式，你必须回家做饭，必须生孩子，像我爸我妈这一辈子就忙乎我们俩孩子，挣钱养家，吃没吃好，玩没玩好，太可怜了！甲：你现在和结婚不是差不多吗？乙：那就更不用结婚了。
自90年代起，描写同居生活的影视及歌曲作品日渐流行，从罗大佑的《恋曲1990》到辛晓琪的《味道》，那些对生活及感情细节的描写似乎很容易就引起了大家的共鸣。试婚和同居现象在各个阶层女孩中不同程度地存在，但在中产阶层女孩中显然更为普遍一些。一来经济收入达到这个层次，她们有能力获得适合试婚或同居的物质条件，例如住房，即使都没有自己独立居住的房子，至少还可以到外面租房。二来经济上又不像富裕阶层那样，存在着一方依附另一方的关系，需要靠婚姻来稳定这种关系。中产阶层的女孩因为经济各自独立，同居后即使分手，也仍能保持原有的生活水准。
不过更重要的原因则是心理及价值观上的。
这一代女孩新人类自80年代后开始形成，而她们在此前及此后的时间里由于职业的缘故，比大多数中国人更有机会接触多种西方现代思潮，这种接受至少在她们形成自己独特的风格及未确立自己的文化归属前，几乎是一种不加选择的接受，因为她们太想进步，而对于当时乃至现在的中国人来说，西方发达国家就代表着先进。一个不知是否能成为例证的例子是，街头的时尚类杂志大部以欧美人的面孔作封面。内页中的时装专辑亦是以西方模特为主。
基于这种心态，新新女孩在希望自己尽快上升时，尽力向西方学习一切她们能学的。婚前对浪漫恋情的充分享受使夹杂在传统和现代之间的这一代人总是有些踌躇，不知道是要浪漫还是要现实？
一位女演员曾这样描述她的心情：
“大家可能都觉得我们这个圈子里风流韵事不断，男人女人都不懂忠贞和专一，其实是人就向往忠贞的爱情，但我们这种工作性质决定了，都是俊男靓女，一拍戏就是几个月朝夕相处，拍爱情戏又需要演员投入感情，不出问题才不正常呢。但我们没外人想的那么乱，我们也希望能找到自己真爱的和真爱自己的人，只是很难，这个圈里的人不太能彼此信任，因为大家都知道怎么回事儿，圈外的人也觉得我们不太靠得住，所以我们最后要结婚，是到了非结不可而不见得是非君莫属。有点儿可悲。这个圈儿里同居是很容易的，过几个月又换人了，但结婚却很难，谁都不能保证自己结了不会离，可离婚毕竟不是好玩儿的。”
一位记者朋友向我讲述她的心情时做了如下一番陈述：
“我很清楚婚姻和爱情是两回事，但总有些不甘心，我总觉得和现在这位结了，难保以后不会犯错，万一我遇到比他更好的呢？那就先同着吧，没准儿过着过着两人成亲人了，分不开了，也就不结也得结了。我现在不能肯定我是一个专一的人，不禁多诱惑的，但我这人讲道德，在没和我男朋友正式分手前，我肯定不和别人怎么样。但如果我真爱�
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