成功人士99个处世细节-第2部分

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　　改变人生抓“贵人”

　　在古代，所谓贵人就是指有权有势或有钱有名的人。他们既然不同于常人，自然也拥有常人所不及的力量，可办成一般人办不成的事。但要想　贵人为自己办事，当然必须动一番脑筋，下一番工夫。找贵人办事，是许多人办成大事的成功秘诀。对于一般人来说，贵人　很难遇到，然而一旦遇上，就要紧紧地抓住，直到帮你办完事为止。在攀向事业高峰的过程中，贵人相助往往是不可缺少的关键环节。有　了贵人，不仅能缩短走向成功的时间，还能加大你的筹码。如果你自知能　力缺乏，毅力有限，那就更需要“贵人”相助。

　　李鸿章早年屡试不第，“书剑飘零旧酒徒”，为此他一度郁闷失意，　然而1858年他却受到了命运之神的眷顾，从一个潦倒的失意客一跃而成为湘系首脑曾国藩的幕宾，从此他的宦海生涯翻开了新的一页。李鸿章拜访曾国藩，牵线搭桥的是其兄李瀚章，李瀚章是曾国藩的心腹，当时随曾国藩在安徽围剿太平军。有了这层关系，曾国藩把李鸿章留在幕府，“初掌　书记，继司批稿奏稿”。李鸿章素有才气，善于掌管行文，批阅公文、起草书牍、奏折甚为得体，深受曾国藩的赏识。有一次曾国藩想要弹劾安徽巡抚翁同书，因为他在处理江北练首苗沛霖事件中决定不当，后来定远失守时又弃城逃跑，未尽封疆大吏守土之责。曾国藩愤而弹劾，指示一个幕僚拟稿，总是拟不好，亲自拟稿也还是拟不　妥当，觉得无法说服皇帝。因为翁同书的父亲翁心存是皇帝的老师，弟弟是状元翁同龢。翁氏一家在皇帝面前正是“圣眷”正隆的时候，而且翁门　弟子布满朝野。怎样措辞才能让皇帝下决心破除情面、依法严办，又能使　

　　朝中大臣无法利用皇帝对翁氏的好感来说情呢？曾国藩为此大费踌躇。最后，这个稿子由李鸿章来拟。奏稿写完后，不但文意极其周密，　而且有一段刚正的警句，说：“臣职分在，例应纠参，不敢因翁同书之门第鼎盛，瞻顾迁就。”这一写，不但皇帝无法徇情，朝中大臣也无法袒护　了。曾国藩不禁击节赞赏，就此入奏，朝廷将翁同书革职，发配新疆。通过这件事，曾国藩更觉李鸿章此才可用。话又说回来，如果一个人一无所长，是很难得到贵人赏识的。即使侥　幸获得高位，也肯定有一堆人等着看笑话。贵人也会比较谨慎，选择一个“扶不起的阿斗”，那不明摆着往自己脸上抹黑吗？“相马相出一个癞蛤蟆”，那可是天大的讽刺。“伯乐相马”，同时“良禽择木而栖”，所以双方最好各取所需，以诚相待，投桃报李。受贵人相助，有利也有弊。因为有些贵人提携新人，是出于爱才，出　于公心，但也有人是有私心的，为了培养班底，增强自己的实力。如果贵　人倒台，身败名裂，你作为他的党羽，也要小心受到牵连，影响仕途、财　运或名誉。千里马没有伯乐赏识永远只能是一匹普通的马。一个人光有才能还　不行，还需要有人来给你提供发挥才能的平台。因此，结交贵人，借梯登高，是想要成功的人必须学会的一门学问。

　　贵人靠自己去发现

　　在无数小人物心中，也许对求大人物相助多半是想想而已，因为大人物实在难求呀。但小人物中也有另类，凭着聪明智慧，办成了大事。　老江创业多年，然而命运似乎总是在跟他开玩笑，辛苦奔波却收获甚微。一次，他所在的城市要进行基础设施建设改造，他感到这是个机会，可是　同一个城市里符合要求的公司多达十几家，怎样才能获得这个机会呢？他绞尽脑汁，针对专门管理此工程的负责人，想出了一个好点子。该负责人有个习惯，每逢周末都要到郊区的鱼塘钓鱼。于是老江探明　地点，也带上渔具，跑到该鱼塘。他先在旁边看着负责人垂钓，每当负责人钓上鱼的时候，老江都表现得很羡慕。负责人自然就觉得很得意，看见　老江带着渔具却没钓鱼，便好奇地询问。老江装作不会钓鱼，借机请教。　负责人一下觉得遇到知音，便告诉老江一些钓鱼的窍门　。两人越聊越投　机，不知不觉就谈到了各自的职业，老江一副很委屈的样子，说着自己的行业竞争的激烈，向负责人大吐苦水。等到负责人表露身份的时候，老江　也就顺理成章地提出了要求。可想而知，老江的公司自然拿到了工程招标，从此以后老江的事业迈　上了一个新台阶，人生也进入了一个新的平台！由此可见，在一些关键的问题上，找一棵“大树”是多么重要。为自　己寻求一些大人物作为背景，依靠其权势或者影响力，使自己尽快得到提拔，使英雄有用武之地，确实很值得研究。就现代社会而言，有以下4项建议具体可行。

　　1．寻找大人物　

　　大人物往往是指在层级组织中职位比你高且能帮助你晋升的人。有时　你得煞费苦心地去分辨谁具有这种能力。只要深入观察，你将会找到能帮　助你晋升的大人物。　txt小说上传分享

6。博得他人的好感和善意
2．激励大人物　

　　不激励大人物等于没有大人物。值得注意的是，在层级组织里，大人物帮助你往上晋升后他有什么好处，如果他不帮助你晋升，他有什么损失，这一点会影响到他对你的态度。

　　3．以退为进　

　　在人生奋斗的过程中，你会努力地往高处爬，可是当你爬到半途时，　前面却有无数人挡住　了你的去路。他们爬到一半便已失　去勇气，双眼紧　闭，死命地抓住栏杆，既不会掉下来，也不再向上爬，而你就是无法超越　他，这时，有人虽然拼命为你呐喊加油，结果还是无济于事。同样的，在工作上的层级组织中，如果你的上一层职位被某一个不胜　任者占据，那么你花再多力气或者你的贵人再有心提拔你，也都将徒劳无　功。为了到达人生的顶峰，你必须爬过那被堵塞了的阶梯，横越到另一侧　没有障碍的阶梯，然后再顺利地爬上顶端。在层级组织中，你必须离开有障碍的那条升迁管道，然后从另一条没有阻碍的管道往上晋升。如果那人　仍有资格获得晋升，他便不算是挡路人，而你也不必躲开他。只要稍加忍耐多等一些时日，你将获得晋升的机会，届时出现空缺，你的“贵人”便　能立即提拔你。

　　4．争取多位重要人士的提拔　

　　“多位大人物的共同提拔，可产生乘数的提拔效果（指大人物人数乘　以个别提拔效果）。”乘数效果的产生，是由于这些大人物在他们的谈话里，不断地互相强化你的优点，因而使他们决心提拔你。假使你只有—个　大人物可以依靠，得不到这种强化的效果。

　　所以，拥有多位大人物便容易获得晋升的机会。这亦是小人物借“大　树”相助办事的智慧。

　　
　　6。博得他人的好感和善意

　　一个处世高手，不仅能体察别人的内心世界，而且还能听取别人的意见，体谅别人各种复杂的情感，从而获得别人的好感和善意。比如，他会以饶有兴趣、欣赏、友善的目光看着对方，观察对方的动作和表情。对方看到他那种友善的目光时，

　　就会像春风解冻一样，浑身上下都有一种轻松的感觉。

　　少责备，多鼓励

　　当别人犯错误时，我们自然会去责备他们，发泄我们心中的不满。但是你可能没有仔细想过，当你责备别人的时候他很难接受，会产生严重的　抵触情绪，你的责备不能解决问题，只能在你们之间结下怨恨，让事情变　得更糟。也许他确实犯下了愚蠢的错误，但是你有没有想过如果换作是你，你　能做得更好吗？每个人都会犯错误，我们为什么不能宽容一点呢？也许设身处地的为别人想想能平息你的怒气，更有助于问题的解决。美国人际关系学专家戴尔&；#8226；卡耐基先生曾经讲过这样一个故事，他的　侄女乔瑟芬&；#8226；卡耐基到纽约去担任他的秘书。她当时只有　19　岁，还是个孩子，刚刚高中毕业，没有什么做事的经验。在刚开始的时候，她十分敏感　脆弱。有次她又犯了错误，卡耐基先生准备指责她，却又马上对自己说：“等一下，戴尔&；#8226；卡耐基，等一下。你几乎有乔瑟芬两倍的年纪，做事经验更　是多出好几倍，怎么可以要求她能有你的看法、判断和主动自发的精神——　何况你自己也并不很出色　？　还有，戴尔，你在　19　岁的时候是什么德行　？　记　得你像蠢驴一样犯下的错误吗　？　还记得你做过这些……还有那些……吗　？”　一想到这里，他不得不如实地下个结论　：乔瑟芬比他　19　岁时要好得多。而他从来没有称赞过她，这令卡耐基感到惭愧。于是，一遇到乔瑟芬犯错时，

　　卡耐基总是这样说　：“乔瑟芬，你犯下了一项错误。但是，老天知道，我以　前也常常如此。判断力并非生来具备，那全得靠自己的经验，何况我在你这个年纪的时候还比不上你呢。我实在没有资格批评你或别人，但是，依　我的经验，假如你这么做的话，不是好些吗　？”仔细想想，听别人指出我们的错误很难，但假如对方谦卑地自称他们　也并非完美，我们就比较容易接受了。很遗憾，在别人犯错误时我们总是用自己的标准来衡量他人，能够像卡耐基那样开明的人毕竟是少数。其实　谁又没有年轻的时候呢？想想当初你犯错之后战战兢兢走进老板办公室的情形，也许你就没有那么生气了。你的责备只会让别人越来越紧张，每当　遇到棘手的问题都会变成惊弓之鸟，大脑一片空白。你原本是想让他吸取教训，以后避免再犯类似的错误，但是由于你的责备，情况却变得越来越　糟了，真是事与愿违。“人非圣贤，孰能无过”是我们再熟悉不过的一句话，但奇怪的是好　像只有自己犯错的时候我们才会想到这句话，别人一旦犯错，我们就把这　句话抛到九霄云外去了。在别人犯错的时候，不要一味的责备他，指出错　误的同时给他些鼓励，下次他会做得更好。

　　
　　做一个“感化天使”

　　有的人生着闲气，怒火冲天，伺机报复；有的人人际失败，四面楚歌，众叛亲离却还弄　不明白自己到底做错了什么。哪里　有行为不检的恶　人，哪里就有代表正　义的天使。关键时刻，需要一个“　和事佬”挺身而出，摆平这些事情。雅一点的称呼就是“感化天使”。以下是“感化天使”的处世信条。

　　1。良好的心态　

　　他会告诉自己世界上不存在没有缺点的人和没有问题的人际关系。

　　2。不将问题公开化的意识　

　　“和事佬”不会向领导告状也不四处宣扬。他会背地里告诉那些斗气者，虽然他不仁，你也不应不义；报复只能让你卷入你本不希望卷入的低　俗战争。

　　3。和双方正面沟通的行动　txt小说上传分享

7。记住每个人的名字
“感化天使”会和不讲理的“恶人”开诚布公，会首先告诉他，他的　行为对别人是一种伤害，你不会听之任之。其次，向他指出继续这样的言行所引起的严重后果，向他晓以利害。最后告诉他你寄予希望，希望他能　反省，并有一个光明的未来。比如，这样说：“他的电脑文本是你删掉的，这一点我已经知道了。　如果你坚持说不是你干的，那就算我说错了，不过我相信这样的事，要想　人不知除非己莫为。我们没有把这件事捅出去，是因为大家希望给那个做　不光彩的事情的人一个自己改过的机会。你想，如果领导和同事知道了这样的事，那后果会是怎么样的？人嘛，都有一念之差想不开的时候，既然　不是你干的我也不多说了，如果你知道是谁干的请你转告他，我特想和他聊聊，开导他一下，说不定他有什么特别的苦衷需要人帮助呢！”你如果能这样做，并坚持这样做，在办公室崇拜你的人会越来越多，　愿意帮助你的人也会越来越多。当然你的威信也会越来越高，因为你总会宽容别人、帮助别人，保护别人的尊严。

　　
　　7。记住每个人的名字

　　
　　人对自己的姓名最感兴趣。把一个人的姓名记全，很自然地叫出来，这是一种最简单、最明显、最能获得好感的方法。因为一个人从出生到去世，名字就一直和他联系在一起，这是区别于他人的重要标志。叫出一个人的名字，这对于他来说，是任何语言中最动人的声音，而在他心目中，你的形象也必将大放光彩。

　　
　　记住对方的姓名

　　
　　美国一位学者曾经说过：“一种既简单但又最重要的获得好感的方法，就是牢记住别人的姓名，并且在下一次见面时喊出他的姓名。”　姓名是人的标志，人们出于自尊，总是最珍爱它，同时也希望别人能尊重它。如果你与曾打过交道的人再次见面，能一下叫出对方的名字，对　方一定会感到非常亲切，对你的好感也会油然而生；而如果只是觉得“眼熟”，再次向对方请教“贵姓”，双方一定觉得非常尴尬。一个美国人有一次准备在巴黎开设一门公开演讲的课程，发出信件给　所有住在该地的美国人。那些法国打字员显然不太熟悉英文，在打个别名字的时候出了错。有一个人——巴黎一家大的美国银行的经理，写了一封　不客气的信给这位老师，指出自己的名字被拼错了。记住每个人的名字，是尊重一个人的开始，也是塑造个人魅力的重要　一步。两个多年未见的朋友在街头邂逅，一方能够脱口而出对方的名字，必　能使对方兴奋不已；即使只有一面之交的人，再次偶然相遇，清楚地记得对方名字，必能使其对你刮目相看。拿破仑以前十有*遗忘别人的姓名，这使他的属下和朋友十分反　感。后来他把每一个相识的人的名字写在纸上，全神贯注地闭门默记。如此一来，尽管再繁忙的公务缠身，他都能随口说出别人的姓名，得到众人　的敬佩和爱戴。

　　记住他人的姓名，在商业界和社交上的重要性几乎跟在政治上一样。　一位政治家所要学习的第一课是：“记住选民的名字就是政治才能，记不　住就是心不在焉。”在罗斯福开始竞选总统前的几个月中，其助手吉姆一天要写数百封信，　分发给美国西部、西北部各州的熟人、朋友。而后，他乘上火车，在　19　天的旅途中，走遍美国　20　个州，行程　12000　公里。除了火车外，他还使用其他交通工具，像轻便马车、汽车、轮船等。吉姆每到一个城镇，都去找熟人进行一次极诚恳的谈话，接着再开始下一段的行程。当他回到东部时，立即给在各城镇的朋友每人一封信，请他们把曾经谈过话的客人名单寄来　给他。那些不计其数的名单上的人，他们都得到吉姆亲密而极礼貌的复函。吉姆早就发现，一般人对自己的姓名最感兴趣。把一个人的名字记　住，很自然地叫出来，你便对他含有微妙的恭维、赞赏的意味。若反过来讲，把那人的姓名忘记，或是叫错了，不但使对方难堪，而且对你自己也是一种很大的损害。　很多人不记得别人的名字，只因为他们认为没有必要下工夫和精力去记别人的名字，如果问他们为什么，他们肯定会为自己找借口，说自己很忙。　一般人大概不会比罗斯福更忙，可是他甚至会把一个技工的名字牢牢地记下来。罗斯福总统知道一种最简单、最明显，而又是最重要的获得好感的方法，那就是：记住对方的姓名，使别人感到自己很重要。

　　
　　记住人名的3个方法

　　
　　有时候要记住一个人的名字真是难，尤其当它不太好念时。一般人都不愿意去记它，心想“算了！就叫他的小名好了，而且容易记”。有一位著名的推销员拜访了一个名字非常难念的顾客。他叫尼古得&；#8226；玛斯帕&；#8226；帕都拉斯。别人都只叫他“尼克”。这位推销员在拜访他之　前，特别用心念了几遍他的名字。当这位推销员用全名称呼他“早安，尼古得&；#8226；玛斯帕&；#8226；帕都拉斯先生”时，他呆住了。过了几分钟，他都没有答话。最后，眼泪滚下他的双颊，他说：“先生，我在这个国家十五年了，　从没有一个人会试着用我真正的名字来称呼我。”刻意记住别人的名字，并且多去喊他的名字，因为，这样做可以让别　人感受到你在关心他、重视他。这只是一个细节，一个生活中的细节。其实生活就是由细节堆砌起来的，认真地对待生活中的每一个细节，做好每　一个细节，只有这样，我们才善待了生活。

　　下面是记住他人名字的方法。

8。小人得防，更要慎交
宁肯得罪十个君子，也不要得罪一个小人，可见小人危害之大。“小人”每个地方都有，他们无事生非、挑拨离间、兴风作浪、令人讨厌。所以，处世的当务之急，就是多听多看，认清小人，和小人保持一定的距离，不卑不亢。提防小人，但不可得罪小人，这是处世保身之道

　　
　　对小人敬而远之

　　余秋雨先生在一篇散文中曾提到“小人”的问题，他说，英雄们在临终的时候，觉得最为痛恨的人不是自己的劲敌，他们往往从牙缝里挤出两个字：小人。看来，“小人”不小，他们的能量大着呢！他们可以做汉奸、叛徒，他们可能装出种种可怜的样子，以博得你的帮助，当你失去利用价　值的时候，他们就可能反过来咬你一口。蚂蟥的可怕之处是，它以不经意的亲热的方式去吸人血，而小人比蚂蟥还可怕。所谓“明枪易躲，暗箭难防”。在人生的舞台上，时刻都有这种小人　存在，他们在各种环境中挖空心思地寻找漏洞，然后见缝下蛆，当蛆长大了，爬上桌面时，那种滋味是让人不得不恶心的。但是，他们做得非常巧　妙，不到关键的时候，他们不可能让你知道蛆的存在，到了关键的时候，你就是知道了，也已经来不及了，这也是他们最高明的地方。“小人”每个地方都有，这种人常常是引起一个团体纷扰的罪魁祸　首，他们的造谣生事、挑拨离间、兴风作浪着实令人讨厌，所以人们对这种人不仅敬而远之，甚至还抱着仇视的态度。仇视小人固然足以显出你的正义，但在人性丛林里，这并不是保身之　道，反而凸显了你的正义感的不切实际，因为你的“正义”公然暴露了这些小人的无耻、不义。可是，再坏的人也不愿意被人批评“很坏”，他们总要披一件伪善的外衣，这是人性，而你特意凸显的“正义”，却照出了　小人的原形。这不是故意和他们过意不去吗？君子不畏流言、不畏攻击，　因为他问心无愧；小人看你暴露了他的真面目，为了自保，为了掩饰，他　是会对你展开反击的。也许你不怕他们的反击，也许他们也奈何不了你，　但你要知道，小人之所以为小人，是因为他们始终在暗处，用的始终是不法的手段，而且不会轻易罢手。你别说你不怕他们的攻击，看看历史的血迹吧，有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害？所以，和小人保持一定距离就可以了，没有必要嫉恶如仇地和他们　划清界限，他们也是需要自尊和面子的，何况你也不可能完全“消灭”小人。因为“小人”是一种人性现象，而人性是亘古存在的，因此不如和他们保持一种“生态”上的平衡。而且，有他们的存在，才能彰显你这“正　人君子”的价值与可贵。而且，“小人”有时也会有一些“正义”，会不　留情面地揭露隐　私与　不法，这对游走于法令边缘的人，　未尝不是一种威　胁，因此“小人”还是有某种存在价值的。君子与小人，是各色人物中的两极。清代金兰生所编《格言联璧》中　讲到如何对待君子与小人时说　：“小人固当远然，断不可显为仇敌　；君子固当亲然，亦不可曲为附和。”讲的是对小人既不亲近，也不公开结为仇敌，　对君子可以亲近，但不可曲意逢迎。这比较合乎洁身自好的待人之道。有句话说：“宁可得罪十个君子，也不得罪一个小人。”洪应明在　《菜根谭》中也说到这个问题：“休与小人仇，小人自有对头；休向君　子谄媚，君子原无私惠。”这虽然有“明哲保身”的味道，但区别待人的　思想可供我们参考。勿献媚君子的道理是很清楚的，君子有处事的原则，　低声下气地去讨好君子，只会引起反感，自找没趣。为什么不要和小人结　仇？这是因为小人胡搅蛮缠，和小人争论是非，是白白浪费精力。

　　
　　小人都心胸狭窄

　　
　　小人都心胸狭窄，他们容不得人，容不下事，嫉妒比自己强的人，看　不起不如自己的人。他们生性多疑，一点小事也常常折腾得吃不好、睡不香。

　　与这样的人相处，你要做到以下几点。

　　要有大度的气量。与心胸狭窄的人相处，肯定会发生一些不愉快的　事，如果缺乏气量，与之斤斤计较，就无法相处。相反，如果气量大度，　胸怀宽阔，就会使那些不愉快的事化为乌有，同时，对心胸狭窄的人也是　个教育。

　　要有忍让的精神。有人因心胸狭窄，做出了对不住自己的事，你应该　忍让。忍让，绝不是软弱，而是心胸宽阔、风格高尚的表现。提倡忍让，　并不意味着放弃原则。心胸狭窄的人极容易错误地估计形势，错误地对待人和事。因此，对心胸狭窄的人发扬忍让精神，绝不意味着迁就他的错误。对他的心胸狭窄忍让，但对他的错误思想和行为决不迁就，这才是忍让。这样可避免无端树敌。在生活中，“多个朋友多条路，多个敌人多堵　墙”。树敌过多，不仅会使自己在生活中迈不开步，即便是正常的工作与生活，也会遇到种种不应有的麻烦。容忍别人对自己所犯的过错，不记仇，给他以希望，他自然会对你有所感恩，将这份报恩的感情藏于心中，日后总要寻机将这份恩情还回去。　当然，我们所做的这些，目的并不是贪图他人的回报，如果是那样的话，　反而会让人瞧不起。如果是因为你的过失而伤害了别人，你应及时道歉，这样的举动可以　化敌为友，彻底消除对方的敌意。

9。追求金钱和利益不等于俗气
（接上）“不打不相识”这一民谚就包含了这一　哲理，既然得罪了别人，当时你自己一定得到了某种“发泄”，与其等别　人“发泄”回来，不知何时飞出一支暗箭，倒不如主动上前致歉，以便尽　释前嫌。有许多人只注重搞好与重要人物的关系，而对位居其次的人或是暂时　处于低谷的人多是瞧也不瞧。这种从众的冷漠态度很容易令对方误会，一　旦你有求于他，而他对你根本没有好感，自然也不会伸出援手。一个在机关工作的小伙子，工作能力强，处世机灵，很受大家的喜　爱与认可。可是，令人奇怪的是，他对“一把手”的态度总是公事公办式的不远不近，保持一定的距离，而对并无多大实权的“二把手”却十分热　情。小伙子自有他的道理，“二把手”是个尴尬的角色，虽是领导，却总不为人所重视，我若和大家一样对他不冷不热，也就是无形中把他排斥出去。虽然讨好他不一定能起到什么好的作用，但是如果他想在背后给你起点消极作用的话，也是吃不消的啊。亲近他的目的，并不是想与他交下多　深的关系，只是不想多一个暗敌。如果你想化解已与他人结下的仇怨，缓解紧张的关系，最好的办法莫　过于以德报怨，宽怀待人。然而，要做到忍而不争，却需要很大的毅力和　

　　勇气去忍受他人对自己的伤害，也需要宽广的胸怀。

　　
　　
　　9。追求金钱和利益不等于俗气

　　
　　面对金钱利益这样一个无法回避的现实问题，许多人却装作视而不见，他们总是耻于言利，羞于争利。因为观念上的错误，行动上的无力，致使在看待利益时便存在着思维上的障碍，漠视和丑化利益行为：在争取利益时又存在着行动上的障碍，不懂获取利益的方法，只能眼睁睁看着利益溜走。想不开的当然会生气、抱怨，而想得开的也不过是以精神胜利、道德优越聊以*。争取利益并不是坏事，毫无原则地放弃正当利益也决非是善行　；懂得利益的本质和利益的获取，不仅有利于个人的发展，对社会进步也将起到一种推动作用。

　　
　　钱是生活必需，又是万恶根源

　　
　　钱，人皆有之，但却又都不敷使用。缺钱时，满腹怨恨；来钱时，　举手欢迎。人们厌恶谈钱，可又天天想钱。金钱是经济的血液、交换的工具、成功的手段、威力的象征、权势的标志。它可以医治病人，又可以使　人生病；它可以救死扶伤，又可以使人丧命。它有时静卧不动，有时又四方流通；有时大量繁衍，有时又销声匿迹。它可以腐蚀人的心灵，又可以　提高人的地位，还可以转入他人之手。它既受到赞赏，可又相当肮脏。人们把钱甩掉，可又对它梦寐以求；或者把钱藏在隐蔽处，可又喜欢显示自　己富有。人们浪费金钱、挥霍金钱、蔑视金钱，可又崇拜金钱。金钱就是财富，无人不在积累。人们诅咒金钱，摒弃金钱，可又羡慕金钱。企业家　把自己内心的情感、　竞争的后果、事业的成败、经受的　挫折、胸中的抱负以及许多积怨与金钱连在一起。夜深时刻，金钱倏忽站了起来，摆开架　式，居高临下，闪闪发光；它既能资助人，又能叫人不堪重负。这是一尊梦幻中的神，人们祈求她保佑，又害怕她降临。金钱，我们把自己遭遇的种种不幸都归咎于它，使它成了替罪羊。金钱，作为一种普遍采用的方便工具，人们给它涂上了种种感*彩。它是衡量一切的尺度，成了人人追　逐的目标。我国自改革开放以后，国家经济步入快车道，国民生产总值，国民人　均收入，均成倍地增长，在这样一个富裕社会里，你一定要懂得赚钱，也要懂得用钱。赚钱是创造财富，但要取之有道；用钱是享受福报，但要运用得宜。要注意不被钱所误，要当钱的主人，不要当钱的奴隶。 追求钱可以买到“伙伴”，但买不到“朋友”；钱可以买到“帮手”，　但买不到“知己”；钱可以买到“婚姻”，但买不到“爱情”；钱可以买　到“娱乐”，但　买不到“愉快”；钱可以买到“药物”　，但买不到“健　康”；钱可以买到“美食”，但买不到“食欲”；钱可以买到“服从”，　但买不到“忠诚　”；钱可以买到“床位”，但买不到“　睡眠”；钱可以　买到“珍宝”，但买不到“美丽”；钱可以买到“书籍”，但买不到“智慧”；钱可以买到“谄媚”，但买不到“尊敬”；钱可以买到“权势”，　但买不到“威望”；钱可以买到“劳力”，但买不到“奉献”；钱可以买　到“暴力”，但买不　到“仁慈”；钱可以买到“良药”　，但买不到“忠　言