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茅山秘术-第53部分
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到外面的雅间睡大觉，却让咱们在这里打地铺，又支使咱俩干活，简直没有一点兄弟情分。”
卫道士为难道：“在人屋檐下，怎能不低头？贫道采购丹材，常年在外奔波。师弟却时刻侍奉师父，俗话说：近水楼台先得月，他不离师父身边，又能说会道，自然深受师父宠爱，他恃宠骄横，别人也不敢拿他怎样，嘿嘿，只是得意不可忘形，早晚还怕受到报应。”
我听出他们师兄弟并不和睦，心中不禁大乐，魂魄合炼本是茅山宗的修仙之道，实是以修身养性的内丹术为基，想不到竟被茅山丹宗误解为以魂魄炼丹，当真是让人笑掉大牙。看来茅山丹宗的没落，固然与遭到符箓派倾轧排挤有关，但外丹术的荒诞及炼丹道士本身的见识有限却是一个重要原因，象陈元方这样瞒上欺下的人物能够在丹宗里得势，也难怪茅山丹宗一直被茅山符箓压低一头。
起火第三天是丹材入鼎的日子，水火既济后，陈元方脚踏禹步，手中的镇魂铃不住摇起，丹室里响起一阵刺耳的铃声，突然间他“咦”地一声，不摇铃铛了，我和卫道士抬头向他看去，只见他嘴巴半张。满脸都是沮丧之色。
卫道士抢上前，把耳朵贴在鼎炉上，只听“嗷”地一声，他捂着烫肿的耳朵直跳了起来。
我以为他一定会大为愤怒，不料卫道士捂着耳朵，脸上也露出一副沮丧的表情，“奇哉怪也，炉里难道没有魂魄？”他转向陈元方说，“水火烧炼魂魄，鼎炉只有越来越冷才是，怎会变得这般烫热？”
陈元方怒道：“鼎炉变热，里面定然是没有魂魄，这还有什么怀疑？师父让你采买丹材，想不到你偷工减料，竟用那些无主的腐尸滥竽充数！”
卫道士急得又是一通跳脚，连呼冤枉。师弟说话就爱冤枉人，哪里有什么无主的腐尸？正经收购的是一些外地的流浪汉子。师父他老人家能在虚空中探知消息，谁敢欺瞒？
陈元方冷冷地哼了一声，利欲熏心自然就胆大妄为了，镇魂铃无魂可镇，你现在百般分辨也是无用。说不定你利令智昏，见了师父给你的钱财后再也顾不得其他。
这陈元方面若童子，笑容更显得天真烂漫，谁知得理不饶人，说起话来十分刻毒，他见自己几句话就把卫道士气得跳脚，得意地干笑了两声，说，“这灶台底下直通养尸之地，活人、腐尸咱们一探就知，又何必空自争辩？不过我有言在先，如里面果然是丧魂失魄的腐尸，须怪不得咱们茅山丹宗的门规无情。”
他走过去掀起丹炉，回头对我笑道：“魂魄炼丹，正是我们茅山丹宗的不传之秘，非金石丹砂可比。其他门派讲究魂魄合炼，枉费了多少功夫，怎如我们丹家直指仙境，服丹即可了道成仙？”
话音刚落，突听“砰”地一声大响，我吓了一跳，定睛看时，只见丹鼎已飞落到丹室的角落处，陈元安却不知到哪里去了。
安放丹鼎的地方露出一个大洞，里面传出一阵“嘿嘿”的冷笑声，又听见一个粗哑的声音在里面大骂：“奶奶个熊，茅山杂毛们谋财害命，果然个个不是好人，快还我师弟命来！”
这声音嘶哑粗鄙。不是地丙道人是谁？我又惊又喜，想不到这地方如此隐蔽，天乙道人他们居然能够寻到，奇门遁甲法术果然了得，正要出言招呼，眼前突然一花，一个黑色的人影已从地洞中窜出。
天乙道人看见我也是十分高兴，他拱了拱手正要说话，一眼发现了站立在另一处的卫道士，连忙扑上前去，他出手极是凶猛，亏得我手疾眼快挡住，不然卫道士只怕早已成了一具尸体。
茅山丹宗平素只知炼丹，卫道士哪里见过灵宝三奇这样的恶道？他逃过一劫，吓得不住地哆嗦，对我说：“这人好像是你的同伴啊，怎的这般凶恶？贫道并未得罪于他，如何一上来就取贫道的性命？”
地丙道人也从地洞里钻了出来，他来不及和我说话，转身拖死狗一般从洞里拽出一个光头，“扑”的掼在地上，又俯身拉出一人，却是一直神智糊涂的阿呆。
卫道士看见那个光头。脸色顿时大变，我心下起疑，连连追问，天乙道人冷笑道：“还是让我来回答罢，这贼道士和这个光头相互勾结，几年来戕害了多少性命？不过也亏得这个光头带路，才让我们找到这个隐秘所在。”
原来天乙道人能够寻找到山谷，并非是依赖他们的奇门法术。他们尾随我和卫道士进入栖霞山中，但时间不长就在一个岔路口迷失了方向，眼前所见似乎尽是坦途，几个人立时糊涂。不知道朝哪个方向追赶，天乙道人无奈之下只好选择了一个最窄的小道，想不到七曲八折地走下来，一行人居然又回到了南京城里！
这栖霞山离城市较远，只走山路怎会回到城中？天乙道人自知古怪，一时也不敢声张，三个人重新找了个客栈住下。
到得晚上，大约八九点钟的光景，天乙和地丙道人突然发现阿呆不见了，两个人起初并不在意，直到过了半夜，仍然不见阿呆回到客栈，这才心慌起来，地丙道人揪起睡梦中的客栈老板连声追问，这才得知早在日落之前，阿呆就跟着一个胖大汉子出去了。
地丙道人埋怨说，“这阿呆神志不清，简直就是个行尸，连行尸都不如哩，行尸倒不用咱们管他吃喝，又不到处乱走。天色这么晚，这呆子莫非是被人拐卖去了？可惜咱们不会茅山术法，不然咱们拘来他的魂魄，自然就能问个究竟。”
客栈老板听得糊里糊涂，这时听见“拐卖”二字，头脑似乎清醒了许多，“哎呀”一声说道：“好教客官得知，这几年来城里确是有一个贩卖人口的团伙，专门盗卖成年男子，后来公安全城搜捕，那伙人贩终于销声匿迹，不过这些人并没有远离，暗地里仍然干着贩卖人口的勾当，但他们的手段更加隐蔽，只拣那些无家无口的流浪汉子下手，可煞作怪，寻常人贩只贩卖妇女儿童。贩卖成年男子有什么用途？”
天乙道人沉吟说：“长白山参帮走南闯北，有些参客见多识广，曾经和我谈论过一些异事。据说有人盗窃人口后并不立刻卖掉，而是养肥后再来割取人体的内部器官，就如咱们长白山一带养殖狗熊，也只是取胆作药，阿呆这早晚不来，莫非也是被这些人盗去了？”（！）
正文第七十七章棺解（中）
那活口就是这个光头汉子。他见自己的同伴死得惨烈无比，早已吓得肝胆俱丧，当下也不必地丙道人用强，就一五一十的乖乖招出，不过他只是一个负责拉人头的小喽啰，对这伙人贩的恶行只能知道个大概。
这伙人贩子共有七八个人，原先都是郊区附近几个农村的二流子，这些人平时好逸恶劳，最喜欢在朝天宫古玩市场附近转悠，古玩市场人多钱多，他们和那里的一些不良摊主相互勾结，专找那些前来淘宝却又不肯轻易出手的买家下手，最初收获颇丰，但人们增强了防范意识后，这些人就有点入不敷出了，到后来碰见一个道士，他们就改行做了人贩，专门干些贩卖人口、伤天害理的勾当。
最初人贩们不管三七二十一，只要是落单的男人就是他们的劫掠对象，但他们几次劫掠得手后，政府又开始打击。人贩们只好把眼光投向一些外地来的务工汉子，再后来境况更惨，只能对一些智障的流浪汉子下手了，这些智障汉子流落街头，本来就自生自灭，丢失了自也无人在意，好在那道士并不嫌弃，虽然压低了价格，但对人贩们来说仍然是一笔可观的收入，。他们只须把抓来的汉子送到栖霞山中，扔进一处偏僻的山谷里就行了，那道士不久自会找他们付钱结账。
天乙道人心中起疑，继续追问下去，果然从光头嘴中探知那个道士就是卫道士，当下大喜过望，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫，他和地丙道人立刻逼着光头带他们到栖霞山，临走时他们一把火烧掉了城隍庙，再找那见义勇为的客栈老板时，四处找他不着，原来那客栈老板吓破了胆，乘他们审问光头的时候，早已偷偷摸摸地溜走了。
两个道人到了栖霞山，顾不上光头汉子的死活，立逼着他跳下山谷，三个人直直坠落在那片芭蕉林中。光头汉子摔了个半死，天乙和地丙道人却是又惊又喜，他们的奇门法术对地势格局最是熟悉，一眼就认出芭蕉林一带是刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属于死地，那些炼丹的道士一定就隐藏在林子的附近，只是两个人在林中寻了好久，却始终没能找到死地的入口，无奈之下，两人只好施用遁甲术从芭蕉林的地下钻入，想不到芭蕉林下就是一处直通丹室地下的地洞，地丙道人钻进地洞时，隐约听见地洞上方有人的脚步走动，他自下而上掀翻丹炉，果然找到了我们，
陈元方说丹室下面连接着养尸地，难道下面的地洞就是存放尸体的地方？我们重新跳进地洞，几个人四下查找了半天，却没能发现什么尸体，心情不免都有些沮丧，阿呆这小子生不见人。死不见尸，究竟跑到哪里去了？地丙道人逼卫道士说出阿呆的下落，不然定要让他给阿呆抵命，卫道士哭丧着脸说，你那兄弟失踪是贫道来山谷之后，如何还来怪罪贫道？说不定那伙人贩子把他卖给了别人也未可知，这山谷里却是委实没有。
地丙道人大怒，“啪”地给了卫道士一记重重的耳光，他伸手夺过卫道士脖颈后的拂尘，拂尘的手柄处瞬间变成一柄锋利的木剑，木剑轻轻一划，卫道士的喉咙处就现出了一道血迹。
卫道士吓得“扑通“一声跌坐在地上，他是个炼丹术士，并不会什么术法，身体的反应和常人无异，平时哪里见过地丙这等穷凶极恶的道士？他用手摸了一下喉咙，发现满手都是血迹，忍不住惊叫了一声，差点昏晕过去。眼前的道人凶神恶煞，自己性命只怕立时不保，他惊恐之下，再也不敢嘴硬，只好乖乖地走到地洞的一个角落里，他推开角落里的一只壁橱，只听见“吱扭扭”的一阵响声，从里面露出一扇朱红色的石门来。
卫道士对这道朱红色的石门似乎非常害怕，他停住手，脸上露出一种极为恐怖的神情，我心中一动。难道石门内并不是传说中的养尸地？卫道士这些人劫掠生人炼制丹药，又怎会惧怕什么尸体？看来这里的情形并非我想象的那么简单，一定还有什么我们无法参透的奥秘。
我正要和天乙道人商量下一步的行动，地丙道人却不耐烦了，奶奶个熊，一扇石门有什么可怕？灵宝三奇纵横天下，平生可是天不怕地不怕，他哈哈笑了一声，一脚踹开了那扇石门，又顺手把呆在一旁瑟瑟发抖的卫道士塞进石门里，大踏步走进了朱红色的石门内。
我在心里暗怪这地丙道人太过莽撞，又怕他遇到危险，连忙和天乙道人冲进石门，谁知这石门里面一片漆黑，我眼前突然一暗，似乎是到了一处悬崖边上，心中吃惊之下，收脚不住，骨碌骨碌地滚了下去。
这里好像是一个极深的大洞，黑幽幽的看不清楚，底部满是杂草污泥，我跌下去时，恰好是脸部朝地。一声惊呼还没有发出，就被满嘴的杂草堵住了声音，想要挣扎爬起，手忙脚乱中却突然抓住了一个软绵绵、冷冰冰东西，一惊之下，浑身的血液险些都凝固了，难道我们竟掉进了一处蛇窝？
想起被千万条毒蛇咬破胸腔腹腔，在里面钻来钻去的情景，我吓得魂飞魄散，连忙甩掉手中的物体，手脚并用勉强爬了起来。一时却又觉得恍恍惚惚，头皮一阵发麻，浑身的汗毛都直竖起来。
正在这时，火光一闪，一只火球直飞向空中，伴随着火球升空，天乙道人突然发出了一声狂吼，火光下，只见他身子向前一跌，猛地扑倒在地面的一堆污泥杂草中，地洞中充满了他粗重的喘息声音，似乎他也被什么东西厮缠住了。
我惊得呆住了，眼前是一个巨大的石洞，说它巨大，只是针对它的长度而言，这石洞实在是太绵长了，曲曲折折，一眼望不到尽头，石洞的中间有一道黑色的水流，顺着地势缓缓地流动，水流中载浮载沉着一些物体，火光暗淡，一时也认不出究竟是什么东西。
远处的杂草丛中，天乙道人正在和一个毛发披肩的男人纠缠在一起，两个人相互撕咬，在地上不住地滚来滚去，天乙道人口中不住发出荷荷地闷吼声，那男人披头散发，看不清面目，形貌十分可怖！
这里怎么冒出个野人？我一看这里并不是最恐怖的蛇窝，立时放下心来，眼见天乙道人渐渐不支，连忙跑上去把两人分开，一触之下，不觉又是一呆，这个形似野人的汉子全身冰冷，根本不是一个活体！
那汉子被我拽倒在地上。一时挣扎不起，天乙道人扑上去死死地扼住对方的喉咙，直到对方不再动弹方才住手，他从地上爬起身来，脸上也满是惊恐，刚才突然被这汉子缠住，只觉得全身被紧紧地捆缚住，好像一种无形的力量擒住了他，怎么，也推不开，脱不掉，奇门法术此时已全然无用，对方竟似丝毫不知疼痛一般，只顾把尖利的牙齿咬进他的身体，象水蛭一样不住地吮吸鲜血，天乙道人当年好勇斗狠，受伤无数也流血无数，但这次的失血却让他感觉异样，那是一种连体内的魂魄也随之抽出的感觉！
我踢了一脚僵卧在地上的汉子，心中也是十分惊怖，依天乙道人的描述上看，这种吸血方式只有传说中的僵尸才干得出来，难道这厮竟是个僵尸？看来自己的推测并没有出错，这里果然是茅山宗的养尸地。相传茅山宗在唐代最兴盛的时候，曾建有多处养尸地，龙门石窟就是其中最著名的一处，养尸地的主要作用，一是供道士们演练控尸的技艺，二是可以用来炼制通灵的僵尸。据说以前的茅山道士炼制僵尸，是将采集来的玄阴之尸埋入养尸地，并采集玄阴之精（月华）灌入尸口，激起尸体体内聚集的阴气，从而达到通灵受控的目的。这种僵尸并非道士们以自身的炁气控制的普通尸体，而是自身能够思维的通灵行尸，只是这种僵尸炼制极难，普通尸体容易腐烂，只有出阴灵的尸体才能炼制，所谓人有贫富贵贱，尸体也有上下高低之分。
只是这种炼尸术法早在唐初就已被严禁，养尸地只能用来供道士们练习控尸灭煞之用，却不准炼制僵尸，其中原因就是僵尸一旦练成就极难控制，往往会遗祸人间，唐代虽尊崇道教，但对茅山宗炼制僵尸一举也是大加挞伐，象那龙门石窟诸寺中塑造的神王像，其足下踏着的小鬼，其实就是茅山道士炼制出的僵尸形象。有唐以来的历代统治者都对这种邪术严厉打击，僵尸在中原大地早已绝迹，至清末只在沅湘之间还偶有所见，称为“山鬼”或“猖鬼”。现在在神农架地区和青藏高原上发现的“野人”和“雪人”，极有可能就是这类东西。
卢生在天书中曾记载过炼制僵尸之法，不过他嘲笑说：“玄阴之尸，出阴灵之躯壳，乃道家之遗蜕，以其炼尸，犹辱先祖之灵体也。”茅山宗镇尸灭煞，其上茅之才死后往往形成玄阴尸，所以卢生认为茅山道士以玄阴尸炼制僵尸是一种欺师灭祖、大逆不道的恶行。
现代社会提倡火葬，普通尸体都不易得，更何况能够炼制僵尸的玄阴之尸？后人愚昧，以为只要葬在玄阴地，即或是普通人的尸体都可以成为僵尸，实在是只知其表不知其里，见其形不见其神，没有生前的苦修，死后的尸体成为僵尸都不够资格。
天乙道人听说是僵尸，脸色更是难看，他俯下身拨开尸体遮住脸部的长长的毛发，突然间他悲叫了一声，“地丙师弟！”
正文第七十八章棺解（下）
倒毙在地下的大汉赫然就是先我们一步闯进洞中的地丙道人！天乙道人拨开他脸部的毛发。只见他脸色青蓝一片，自颈部以下都长出黑毛，好像头发一样，我试了一下，他的脉博已经不再跳动，呼吸停止，人中部位的元气也消失了。
天乙道人的心机再是深沉，这时侯也失去了控制，他抱住地丙道人的尸身嚎啕痛哭，我心中也是十分难过，一面又有些奇怪，地丙道人虽精通奇门法术，但他未曾修出阴神，怎会在短短的时间里被制作成一具僵尸？
远处的杂草丛里又传来一阵悉悉索索的响动，似乎又有僵尸向我们这里移动，原来这个地洞不是什么毒蛇窝，倒是个僵尸窝！我骇然之下，把手中结出的油池火符向远处那团杂草劈空按下，“呼”地一声，杂草燃烧起来，只听得草丛里一声惨叫。一个人影在地面上不住滚动。
我以前听说对付僵尸的最好法门就是用火，情急之下竟然一举凑效，心中得意，连忙跃到那具燃烧的僵尸身边，正要给他再加个油符，再看哪里是什么僵尸？却是卫道士全身着火，正在地面上打滚挣命。
这卫道士被地丙道人塞进石门，算起来他应该是我们这些人里最早摔进地洞的一个，如何地丙道人被制成僵尸，他却能够安然无恙？这卫道士的死活与我们关系甚大，现在可不能让他死了，当下用手掬起身边的黑水，就向卫道士的身上泼去。
想不到卫道士犹如见到鬼魅，他看见黑水泼至，没命地狂吼了一声，我手中一抖，那捧黑水就偏了方向，自卫道士身边溅落在地下。手中传来一阵滑腻的感觉，这才醒悟到地洞中缓缓流动的黑色流体并不是水，而是石油一类的东西，这一悟之下顿时大惊失色，洞中杂草本就甚多，再加上这条流淌着石油的小河，火借草势，油助火威，只怕几个人都无法逃得性命。
只见火势已蔓延到黑水边上，“扑”地一声。火焰突涨，整个地洞突然间明亮如昼，黑水燃烧极快，转眼间就向地洞的尽头流动蜿蜒成一条火蛇。
黑水中火光熊熊，噼噼啪啪的响声不断响起，火光照耀下，那些在黑水中载浮载沉的物体，竟是一具具肿胀的浮尸，浮尸呈诡异的绿色，一个个腹部膨隆，在火焰的炙烤下不断爆裂，**出一股股浓烈的尸臭味道，犹如瘟疫般的气体在地洞中弥漫开来，眼前更有不少不知名的飞虫四处乱飞，不时撞击在身上脸上。
“快跑啊！”我一把抓住僵卧在地上的卫道士，转身就逃，天乙道人也察觉出不妙，我的喊声刚落，他已抱起地丙道人的尸身，纵身向地洞的入口处跳去，地面上烟雾弥漫。虽然看不见高处的那道朱红石门，但天乙道人的履空术已经施展，在半空中自然能冲出烟雾，找到出口石门的位置。
我刚把卫道士拖到入口处的下方，烟雾中忽然传来天乙道人的一声怒吼，紧接着一个坠落的物体重重地砸在卫道士身上，卫道士轻微地哼了一声，这一下重击倒让他苏醒了过来。
坠落的物体自然是刚才施展履空术的天乙道人，他从卫道士的身上爬起，又惊又怒，“石门被封死了！”
那扇朱红色的石门不知是用什么材料制成，居然在天乙道人的巨韬手印下纹丝不动，他的奇门手印能够摧金断铁，谁知竟攻不破这扇小小的石门，天乙道人面色如土，惊疑说，“难道这道石门是用传说中的万年玄铁制成？”
这当口还有心思研究什么玄铁？我发声喊，抱起卫道士转身就向黑水的上游逃去，天乙道人怔了一怔，忙抱着地丙道人的尸身随后赶来。
黑水自北向南流动，但我一瞥之下，只见烈火只是向南方坤地燃烧，朝向北方的火焰只向上游推进了一点就滞住了，仿佛前面有一道无形的墙壁把火焰死死阻隔住了。烟雾中虽然能见度极低，但火焰的流动方向还能依稀可辨，虽然看不见黑水的上游是什么情形，但大家逃向上游却肯定是一个正确的选择。
烟雾越来越稀，尸臭味越来越淡，就连围绕在身周嗡嗡作响的飞虫也越来越少。我暗自庆幸，不是自己当机立断，大家险些就要丧命烈火之中，就算是侥幸逃脱烈火，只怕也会在燃烧耗尽氧气的环境里窒息。在黑水里漂浮的尸体个个腹胀如鼓，自然是因为死亡后腐败气体进入皮下组织、在死者腹腔内形成压力的缘故，不过从尸体外部皮肤呈黑色的情况来看，尸体的死亡时间并不久长，或许就是那些被人贩子捉来，又被卫道士充作炼丹材料的流浪汉子。
茅山丹宗魂魄炼丹之说，先师卢生在天书秘籍中没有记载，世间也极少人知，我以前也只知道外丹术以金石丹砂为材料，因为炼出的丹药有毒，后来渐渐被内丹术淘汰。卢生当年虽师从茅山宗，但在他那个年代，茅山炼丹一脉已经没落，所以他并不知道茅山宗尚有炼丹一脉存世，他在天书里严加斥责的外丹术，只是以金石丹砂为丹材的别派术法，并非和他同属一脉的茅山丹宗。不知他要是得悉茅山丹宗并没有摒弃外丹，而是在丹材上进行改革，竟发展出以魂魄炼丹的术法。更会作何感想。
魂魄合炼本是茅山宗的修仙之道，实以修身养性的内丹术为基，想不到竟被茅山丹宗误解为以魂魄炼丹，当真让人笑掉大牙。看来茅山丹宗的没落，固然与符箓派倾轧排挤有关，但炼丹一脉本身的见识有限也是一个主要原因，想到卫道士竟以这种惨酷的手段炼制丹药，心中不禁又惊又怒，恨不得一脚把他踢进黑水，让他也尝尝烈火熬煎的滋味，我转过身来。正要对卫道士慷慨陈词一番，火光下，却见他呆呆地望着我，脸上的表情极其恐怖，在他的身后，天乙道人也呆住了，他张大嘴巴，眼神里也充满了惊恐。
一滴冰冷的水珠滴落在脸上，我下意识地抿了一下被热气炙烤的有些开裂的嘴唇，感觉咸咸的甚是解渴，天乙道人的嘴巴张得更大了，他伸手指着我的身后，似乎有话要告诉我，一时间却说不出来。
自己的身后有脏东西？我猛然惊醒，心中突然又有些发毛，连忙向前跨出了一步，这才敢回过身来，定睛看时，不觉也惊呆了。
在我们的眼前，是一座金字塔形状的尸山，一具具尸体犹如页岩般层层排列，尸塔的底部成正方体，边长足有三十米左右的边长，从体积上看，堆积的尸体只怕有数千具之多，这些尸体都呈妖异的惨绿色，似乎每一具尸身上都长满了绿色斑块。
尸绿大多出现在死后两日之内，难道这些干绿色的死尸，死亡时间竟比黑水里的尸体还晚么？我看了一眼卫道士，只见他已经软绵绵地瘫倒在地上。
我顾不上盘问卫道士，拉起天乙道人跳在尸塔中间察看，两个人越看越是惊疑，这些堆积如山的尸体虽然面目如生，但从衣饰上看却是清初兵丁的军衣，短衣窄袖镶边背心；前胸处缀有圆月形的“勇”字，从年代上看，这些兵丁应该死去了数百年之久。尸体早应该骨化，如何还会生出尸绿？
我心中疑惑，和天乙道人一起自尸塔上跳下，天乙道人冷着脸一言不发，他转了一下身，忽然向瘫软在一旁的卫道士直扑过去，卫道士正瘫在地上不住地哆嗦，猛看见天乙道人杀气腾腾的奔他而去，一时也不知哪里来的力气，居然腾地跳起来就逃。
奶奶的，想不到这卫道士看似老实，居然还会装神弄鬼，我暗中施了个跌法，卫道士刚跑了几步，前腿忽然绊住了自己的后腿，犹如饿狗抢食般扑在地面上，再抬起头时已是血流满面。
天乙道人擒小鸡般把他拎起，左右开弓给了他几个嘴巴。你看这尸山尸海，分明就是茅山宗残害的无数英雄好汉，你这厮坏事做尽，几年来究竟害了多少条人命？快些说出便罢，不然道爷立刻就要了你的性命！
卫道士涕泪交流，连声叫屈。冤哉枉也，贫道手无缚鸡之力，哪里能要得这么多英雄好汉的性命？再说这些人也不是啥英雄好汉，是当年杀人屠城的清兵啊，时间隔了数百年，如何能算到贫道头上？
“扬州十日，嘉定三屠，身万姓于沟壑之中，屈二臣于空闲之下，当年满清入关，屠城杀人无算，其中有多少枉屈难伸的死者？我们茅山丹宗的祖师以这些穷凶极恶的兵丁魂魄炼制丹药，那也算是除暴惩恶的义举，两位也是修道之人，怎能数典忘祖，反说起我们茅山丹宗的不是？”
靠，我狠狠地踢了卫道士一脚，依你这臭道士说来，你向人贩子采购那些外地的流浪汉子，也是除暴惩恶的义举了？奶奶的，我那阿呆师侄虽然痴傻愚笨，心肠却是不坏，你如何把他买来炼丹？难道他也是穷凶极恶之人？
卫道士吃痛，叫了一声，沮丧道：“这个贫道就不清楚了。贫道虽负责采购人牲，但那只是明面上的出头露脸，人牲的暗中选择却是由我们少主决定，少主天纵英才，辨人极准，如何会认错了贤愚善恶？小师父既然说自己的师侄心肠不坏，那师侄就决不会被我们选购。”
这次轮到天乙道人踢了卫道士一脚。天乙道人怒道：“阿呆被你们擒住，那是老子们亲眼所见，如何会错？你们茅山丹宗本就邪恶无比，还区分什么善恶好坏？依老子们看来，茅山丹宗以魂魄炼丹，定然是不论白猫黑猫，抓住老鼠是好猫，好人坏人一并擒来。”
卫道士连连摇头，他胆怯地望了天乙道人一眼，欲言又止，幸而天乙道人看见地丙师弟的尸身溅上了几滴黑水，他心疼师弟，连忙奔过去擦拭，卫道士才免了一顿皮肉之苦。
他挪近我的身边，叹道：“我们涂鼎起火，几年不成，据说是缺少有功德的人相助，但我看你忠厚有余，灵性却是不足，不知少主人为何非要选你不可，真是奇怪之极，不过少主人辨人极准，想来也不会选错。”
“唉，我们茅山丹宗虽然贪财恋财，那只是为了索求炼丹的资用，并非贪图世俗的富贵荣华；以魂魄炼丹，取的也都是奸恶之徒的性命。茅山丹术虽非修仙正途，但练出的丹药也有养颜益寿之功，只是以尸体炼丹，未免太过惊世骇俗，容易被世人误解罢了，就如这养尸地蕴含的道家丹术正大光明，但里面太多的尸体却让人只觉得阴森恐怖。”（！）
正文第七十九章盐尸
卫道士对地洞中的情形略知大概。据他所说，这些堆积成塔的兵丁是被清初茅山丹宗的一位孙姓祖师诱杀，但这个地洞直到清末才被另一位陶姓祖师发现，其中的因缘际会，也正应了天道轮回、生生不息之说。
宣统年间，南京的一位姓陶的丹宗祖师隐居在秣陵乡下，这位祖师极其聪明，乡试已中得举人，但他志在炼丹，于是放弃了进取功名，只在栖霞山中以砍柴为生，也是机缘巧遇，竟让他在砍柴时无意中发现了这个山洞。他在山洞中盘桓数日，见到洞中的许多奇异景象，但始终不解其意，直到他回到家中翻阅族志，又在无意中看到族志里夹杂的一封书简，这才揭开了地洞之谜。
原来满清入关时，杀戮极重，史书形容说：“尸骨成山，行人于二、三里外望如积雪”。“血溅天街，蝼蚁聚食，饥鸟啄肠，飞上城北”，可以想见当年八旗兵丁的凶残。更有一些八旗兵丁喜食人肉，常常腌渍人尸作为军粮，清军中并不缺衣食，这些�
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