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牛狼商道 (原创)-第15部分
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第一天到新津现场，看到他那个特大型沙盘，与成都近郊高档时尚楼盘不相上下，于是向王总指出：这个盘有两个硬伤，一是在成都生活圈的边缘，一是周边没有城市配套，加之到新津的高速路还要收过路费，按常规理解，成都的主流客群没有理由到你这里“时尚”，倒是用差异化策略尚可细分出“老成都怨都市亲山水，支付能力较弱的退养人群”。因此我当即建议他取消一个网球场，缩小游泳池，多建一些中老年运动休闲设施。
两年来，芝芝城市花园在我的协助之下，以“1＋N”养生概念诉求，即：居住＋健康、居住＋运动、居住＋休闲、居住＋养老、居住＋投资，找准了目标市场，命中了目标消费者人群那根敏感的神经；以“南行30分，房价仅三成”的性价比优势，仅在成都晚报这样的小报上打了100多万元的广告就圆满的完成了销售目标。书 包 网 txt小说上传分享
古城开发“痛，并快乐着”
复活古资州
——古城开发“痛，并快乐着”
2005年8月19日至20日，资中县委在威远船石湖川威会议中心召开暑期学习会，专题研讨资中古城建设问题。全县副县级以上领导干部，古城建设办公室成员、国内著名城市规划专家、城市经营专家及部分退休老领导、文化界人士、古城建设研究人士参加了会议。会议分别由原县委书记杨秀彬，原县委副书记、县长，现在的县委书记何兵主持。
会上，成都“洪顾问”策划设计中心洪正举作了题为《建一座有生命的古城——资中古城规划策划思路》的发言，受到了县委书记杨秀彬及与会者的充分肯定。
资中古城规划思路
尽管会上领导、专家已经对我的策划能力基本认同，但毕竟是一笔生意，为此，按指挥部要求，我还给他们比较系统地阐述了一下我的策划思路。
我认为，古城规划犹如创作一幅巨型山水画，立意要高，构思要巧，内涵要丰富，表现手法要独特，既要有气壮山河的泼墨式写意，又要有耐人寻味的细节描摹，既可取悦当代又能传之后世。
古城规划讲究“源”远“流”长，既要传承历史文化之“源”，又要开启城市化、产业化、市场化之“流”。
古城建设是盛世的产物，几乎任何一项文明印记都会向你诉说一个要么悲壮、要么凄婉、要么令人景仰的故事。
上世纪九十年代以来，我国在古城规划方面已经积累了相当的经验，计划经济条件下的被动规划已经被资源市场配置为主的主动规划取代，单纯的“旧城改造”模式已经被有调研论证、策划创新的“旧城激活”模式取代。
对资中而言，古城区的规划实际上是资中城市化和经济社会全面发展的需要，必须十分慎重。
按照新的城市规划办法，编制城市规划应遵循《中华人民共和国城市规划法》，原则上先总规再进行建设性初步设计。同时，总规之前必须进行全面深入的调查和系统科学的论证。
根据我们了解的情况，古城开发建设已成为许多地区经济起飞的重要途径，而产业导向无一例外都对准休闲旅游市场，资中也不例外。
据报道：美国人1/3的时间，1/2的收入，1/3的土地用于旅游休闲，预计2015年，发达国家和发展中国家的发达城市将进入旅游休闲时代。事实上，中国的成都及成渝线部分地区已经或正在迈向旅游休闲时代。全国性的旅游热及古城开发热说明中国旅游休闲时代即将到来。
在广州；有一个叫沙面的地方，它是由上世纪二三十年代租界改造而成的休闲旅游特区。她是喧嚣中的安逸，是骚动中的静谧，是无序中的秩序，是广州城的风情诗。
上海新天地是一个具上海历史文化风貌的都市旅游景点，她是以上海近代建筑的标志——石库门建筑旧区为基础，首次改变了石库门原有的居住功能，创新地赋予其商业经营功能，把这片反映了上海历史和文化的老房子改造成集国际水平的餐饮、购物、演艺等功能的时尚、休闲文化娱乐中心。新天地的石库门建筑群外表保留了当年的砖墙、瓦屋，而每座建筑的内部，则按照二十一世纪现代都市人的生活方式、生活节奏、情感世界度身订做，无一不体现出现代休闲生活的气氛。漫步新天地，仿佛时光倒流，有如置身于二十世纪二、三十年代的上海，但一步跨进每个建筑内部，则非常现代和时尚；可亲身体会新天地独特的理念：“昨天、明天，相会在今天”。
提到北京的什刹海或是后海，会有共同的词汇，那便是“怀旧”或者“最后的图景”。黄昏，北京后海。银锭桥锁着炊烟。人们从喧闹的大街拥挤到这里，仿佛这里是文明的最后角落，怀旧的最后图景，于是，后海慢慢地被改变了。在黄昏来临之前，这里的人们一如从前的记忆一般生活，街坊邻里无话不谈，亲密自在的生活，散发着无形的魅力，吸引着城市里内心孤独的年轻人。
成都假日爆满的芙蓉古城，游客必到的锦里汉街、春江花月。所有依附城市的怀旧古城、古镇、古街都以特有的中国味道受到国内外游客及当地居民的依恋。
资中，是一块亟待开发的旅游休闲处女地，蕴藏着丰富的历史文化旅游资源和巨大的市场潜力，面对物质和精神都逐步富起来的资中及辐射区域人民的市场需求，面对当前全国性的休闲旅游竞争形势，建议集中优势资源，调动社会各方面力量，强力启动古城区改造及县域旅游休闲产业市场，重振资州千年雄风，整体提升资中形象，为130多万资中人民富裕文明做出新的更大的贡献。
在初步走访资中古城后，我们认为，凭借资中的人文及市场基础，资中古城区有可能打造成：
以名士遗风绿杨城郭为主题的宗教文化区（入城牌坊、清代一条街、文庙、武庙、庙会广场、孔子塑像、风水球、大型水池、重龙山等）
以旧市寻踪为主题的传统商贸区（状元街及部分侧街）
以古宅幽巷为主题的古城风情区（重龙山下的后街餐馆、茶馆、酒吧等）
以古城闲居为主题的高尚居住区（重龙山缓坡别墅区和北干道普通居民区）
以乡野怡情为主题的休闲集散地（洗浴中心、度假村等）
新的资中古城是一个窗口，在这里我们可以看到资中的未来，看到西部地区中小城市发展的希望；新的资中古城是一扇大门，八方资金、技术、人才、信息和观念都会陆续涌入；新的资中古城是一根标杆，资中及周边各城镇都可以以此为参照，进行特色城镇建设；资中古城建设是一种精神，她将激励广大干部群众团结协作，不断超越，不断创造，共同建设美好的新资中。
为准确的把握古城区的项目定位，开发出适应资本市场、旅游市场、资中当地消费者市场和有利于资中长远目标的古城产品，确保下一步的古城“祥规”和建筑规划设计万无一失，建议对古城开发进行必要的调研论证和专业策划。为此，本公司在经过与资中古城开发建设相关部门磋商后，制定了非常具体的工作计划。
经过几番沟通说服工作，我与资中县人民政府“资中古城综合整治指挥部”签下了规划策划合同，接手规划策划资中古城，大约花了半年时间，完成资中盘石古城概念性规划，资中县委及资中古城综合整治指挥部审查一次性通过。
资中盘石古城位于资中县城城北，省级风景名胜区——重龙山风景区，是成渝沿线原真性古街区集中成片规模最大，文物古迹价值最高、旅游资源最集中的古城之一。其中包括：国家级文物保护单位——文庙、武庙，省级风景名胜区——重龙山风景区，还有川中佛教胜地永庆寺、隋唐摩岩石刻、东岳庙、古城墙、古城门、文武状元遗迹等若干文物古迹和状元街、文庙街、武庙街等古街景区。
资中盘石古城建设主要围绕文庙、武庙和状元街古街区，南起北门口武庙街，北至两路口城乡结合部，东连重龙山风景区，西接沱江大桥北桥头及北干道。总规划区面积1371亩，古城规划区规划建新面积105万平方米，建新为旧房地产开发面积万平方米，建筑密度31％，绿化率35％，容积率。
资中盘石古城依托古城核心资源，以“保、改、建”为建设思路，实施保护性开发建设。“保”即保护文庙、武庙等文物古迹；“改”即修复性改造集中成片的武庙街、文庙街、状元街、北街等古街区；“建”即围绕文庙、武庙及状元街周边1300多亩范围进行风貌统一的开发建设。
打造以旅游为主，集美食、居住、购物、休闲“五位于一体”的4A级旅游古城。
盘石古城定位——川渝第一古城
四川、重庆最好的古城——古城市场创新者
建成：居者忘老，寓者忘归，游者忘倦，玩者忘形的“四忘”旅游城市
建成：历史文化深厚，建筑风格纯正，旅游个性鲜明，商业动力强劲的“四强”旅游城市
建成：适合居住、适合旅游、适合投资、适合发展的“四合”魅力城市
建成：历史文化、群众生活、生态环境、社会经济和谐发展的“明星城市”
二、市场定位
旅游者市场——全国各地偏爱古城的游客和偏爱风景的游客。
美食者市场——内江、资阳、自贡、泸州等1小时商业圈的公务商务活动和成都、重庆等全省各地的美食家。
当地消费者市场——包括城区20万人口和全县132万人口及临近县部分人口。
居住者市场——全县党政事业单位干部，效益较好的企业员工，还有大量进城人员、中低收入人群都有很强的住房需求。
投资经营者市场——古城四合院，商住两用，能吸引各地投资经营者市场。
三、古城功能
以儒家礼教为主题的历史文化区（游）、
以古城闲居为主题的小康居住区（住）
以鲶鱼之乡为主题的旅游商业区（商）
以乡野怡情为主题的休闲度假区（休）
四、古城十景
师台拜师（尊师广场拜孔子）
苌弘弄雅（苌弘故里听仙音）
资子迎晖（河畔吧街阳光浴）
鲶鱼飘香（美食中心酒气醇）
重龙晴岚（永庆燃香寄平安）
魁星问运（魁楼怀古问运程）
旧市寻踪（状元街头寻古韵）
磐石钟声（磐石湖畔听钟声）
龙湖凝翠（龙湖凝翠农家乐）
民俗风情（民俗遗风看民情）
盘石古城“破茧行动”
盘石古城是一部尘封的历史巨著，磐石古城是一支破茧待飞的美丽花蛾，磐石古城是中国旅游市场一块亟待开发的处女地，磐石古城保护性开发是中国旅游行业、中国房地产行业以及中国餐饮休闲行业一次千载难逢的投资商机。
为有效推荐资中古城项目，我受资中磐石古城建设指挥部委托，主持这次“破茧行动”。
通过宣传推广，让尘封的资中古城焕发生机，“破茧”而出。
通过宣传推广，资中盘石古城获得投资经营者的基本认同，实现初期招商目标
主题：成渝线上四川唯一的历史文化名城——资中盘石古城“破茧”而出
副题：
孔子之师苌弘故里——资中盘石古城打造中国西部“儒家文化传播中心”
木棉袈裟传承之地——资中佛门重光保唐禅派“盛唐之风”
中国鲶鱼美食之乡——资中盘石古城拟建成渝线上最好的“耍都”
深闺千年人未识，一朝“破茧”天下惊——资中盘石古城“待价而沽”
2000年文化厚积薄发，10亿元商机花落谁家——资中盘石古城向全国招商
无法复制的文化古城，不可再生的旅游资源——千载难逢的投资商机
资中——复活“千年古城”，建设“经济强县”
盘石古城——成渝古道第一州
为便于读者比较具体、形象、生动的体验资中“盘石古城”的魅力，下面转载我写得电视片解说词。
成渝古道
千年古州
青山掩映
绿水东流
国保文庙
暮鼓晨钟
谓盘石古城
九州俊杰
相携加盟
龙行成风
凤翔颂雅
经济腾飞
文化繁荣
斯为新资中
盘石古城距成都140公里，距内江36公里，是川南旅游环线——自贡、宜宾，沿江旅游环线重庆、三峡，出海旅游环线泸州、贵阳、桂林、海南的必经之地。
资中县城是一座历史悠久的文化古城，平面布局如一只帆船浮于沱江北岸，故又称船城。盘石古城在资中城北，是“船城”的“桅杆”部分。
盘石县是资中县古称，始建于北周武帝保定二年（562）距今已有1440多年历史。因县治临近“状若盘陀”的盘峰山而得名。其地理形势是“珠江流其前，丹神隐其北，醮坛据其左，灵岩蟠其右。”
盘石古城是成渝古道上第一个州府所在地，从现存840米古街店铺林立，马房宏大，接官厅位于两侧的布局，可以想见当年商贾云集、车水马龙的繁华景象。成渝古道曾给资中带来繁荣，带来先进的文化，留下众多的文物古迹。北门外至两路口13座牌坊气势恢宏，文庙、武庙、东岳庙金碧辉煌，重龙山风景如画、永庆寺暮鼓晨钟，君子泉石刻临空，840米古街，院院有井，户户相通。
这是一个美丽的地方，龙山东峙，珠水西环，妆出蜀国胜景。
这是一片神奇的地方，碧血丹心，文宗武圣，凝成千年古州。
尊师圣地——孔子之师长弘故里
禅宗圣地——木棉袈裟传承之地
国保文庙——儒家文化传播中心
餐饮休闲——中国鲶鱼美食之乡
资中盘石古城是按照国家4A级旅游区考评标准规划的历史文化名城。是中国原真性古街区成片规模最大，文物古迹价值最高、旅游资源最集中的古城之一。
古城建设规划以“保、改、建”为主线，修旧如旧，建新如旧。突出古建文化、儒家文化、佛教文化，山水园林特色，鲶鱼美食特色；构建旅游、美食、居住、购物、休闲“五大功能”
古城保护分三个层次：核心保护、建筑控制、风貌协调。
核心保护区范围：西至文武庙古街区，东至重龙山公园，南至北街口，北至北门口。
建设控制区范围：西至大佛岩，东至三中和古街区，南至北干道入口，北至两路口。
风貌协调区范围指规划区外的相邻片区。
“保、改、建”的改造部分主要指文庙、武庙和状元街的保护性修缮，开发建设部分根据城市功能定位和房地产市场、旅游市场需求情况统一布局。
1、古城综合入口旅游购物区
该区建设用地100亩，有国家级文物保护单位——文庙、武庙，有上万平方米的广场道路体系和水系系统与之配套。该区南与县城步行街相连，东上重龙山风景区，西接古城入口，北面通过状元街、广义河街、重龙牌坊街与整个古城连成一片，是古城第一商业旅游口岸。
2、古城美食接待商业区
该区为古城的中间地段，建设用地230亩，东与重龙山相连，西与状元古街想接，南为文武庙，北为达江门，有5000平方米的魁星广场和上万平方米的水系配套，是古城最佳餐饮休闲胜地。
3、古城生态居住社区
该区地处凤岭山下，建设用地360亩，有30米宽大的北干道连接资中新城区，与成渝高速公路相通，还有8000平方米的水景配套、5000平方米的城市森林走廊配套，以及农贸市场、车站、学校、幼儿园、城市服务机构等城市生活配套。是目前资中境内最适合居住的黄金口岸之一。
4、古城民俗文化村
该区位于古城北部，占地180亩，通过北干道、重龙路、状元街与资中主城区连接，有近万平方米二龙湖配套。这里有资州八景——北田秋丰的田园风光，这里与川南第一禅林——宁国寺咫尺之遥，这里是目前资中农家乐发展得最好的区域。
为打造名副其实的4A级旅游古城，古城规划了十大旅游景点，即：师台拜师、苌弘弄雅、资子迎晖、鲶鱼飘香、重龙晴岚、魁星问运、旧市寻踪、盘石钟声、龙湖凝翠、民俗风情。将盘石古城建设成为全国闻名的历史文化名城。
资中是成渝线上四川唯一的省级历史文化名城，自古人文鼎盛，景点富集，是一个人杰地灵、山青水秀的旅游胜地。山景、水景、人文景观，异彩纷呈，各具特色。
资中城区现有文物古迹31处，其中：资中文庙为国家级文物保护单位，另有省级文物保护单位3处，市级2处，县级文物保护单位10处，其它文物保护点15处。
古资中有“三山、六宫、九庙、四观、八景”；现境内的重龙山、蘸台山、白云山、白云湖、龙江湖等奇山秀水，都是旅游揽胜的好地方。摩岩石刻，巧夺天工；千年古刹，庄严静穆。古北崖、御河沟、罗汉洞、宁国寺、永庆寺、甘露寺等诸多名胜古迹闻名遐尔。
国画大师张大千对家乡美景情有独钟，欣然绘成《资州八胜图》：倒挂琵琶、重龙晓霭、滴水弹琴、百步云梯、三峰毓秀、珠江夜月、古渡春波、麦田云浪。
资中塔罗科血橙荣获国家金奖，“冬尖”为四川四大名腌菜之一，球溪河鲶鱼享誉全国，为资中一绝。
资中名士辈出，孔子的老师苌弘、西汉辞赋家王褒、唐朝经学家李鼎祚、宋朝状元赵逵、南宋宰相赵雄、清末状元骆成骧，当代著家林如稷、李薰风、郑拾风皆出生于资中。张大千、喻培伦、曹荻秋、范长江等世纪名流均曾求学于此。
苌弘，字叔（约公元前575－492年），周敬王大臣刘文公属下大夫。据《庄子。外物篇》记载：苌弘是蜀人，他被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后而血化为碧。成语“碧血丹心”即由此而来。资中人为了缅怀这位杰出的历史人物，在北门外建了座“苌弘故里”的石牌坊，褒扬忠烈。
苌弘博学多才，知天文、识气象、精音律、通历法。孔子久仰其才，专门造访苌弘，对韶乐与武乐之异同和不解之处而虚心求教。
对于苌弘之博学施教，孔子称谢不迭，并于次年前往齐国，聆听了韶乐演奏，乐得手之舞之，足之蹈之，如醉如痴，“三月不知肉味”。孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”。
众所周知，文庙内的孔子塑像都是端然高坐，但唯独资中却是塑的一尊站像，是何缘故？缘于苌弘乃孔子之师，孔子毕生提倡尊师重道，在老师的家乡这一特殊环境里，自然要身体力行，站而不坐。这就是久负盛名的“资中孔子站像”之谜。
自宋代以来，资中有状元2名，进士217名，举人460名，当代散布于世界各地的资中籍高级人才超过1000人。可谓人杰地灵。
赵逵状元，生于南宋初年，主张抗金，拒秦桧收买，受秦桧打击。赵逵文章雄健，高宗称其文似苏轼，称之为“小东坡。”
骆成骧状元，1895年经殿试为清代四川惟一的状元，一生不求高官厚禄，清廉自守，是四川大学创办人之一。有“穷状元”之称。
孔子的尊师重道和历代学子的学习精神可以激励当代青年学生立志成才，发奋苦读，引来广大莘莘学子的学习考察，使之成为尊师圣地和儒家文化传播中心。
智诜禅师：四川资州人，早年师事玄奘法师，被武则天谓之为“实话和尚”，并将达摩祖师传下来的木棉袈裟恩赐于他。按照禅宗“衣为法信，法是衣宗，衣法相传，更无别付，非衣不宏于法，非法不授于衣”的“祖训”，智诜禅师被推举为“保唐禅派”开山祖师。
无相禅师是新罗国人（朝鲜古国名），俗姓金，为该国国王的第三个儿子，于开元十六年（728年）来到中国，受到玄宗皇帝的接见，在资中宁国寺，潜心研究智诜禅师学说真义，大力传播智诜禅法，创立了净众宗，还先后修建了菩提寺和大慈寺。
中华美食古城东
银鞍宝马度春风
落花踏尽游何处
笑入资河酒肆中
资中璀璨的人文历史也滋养了川菜菜系的重要分支——“资川帮”。
“资川派”的形成至迟要追溯到八百多年前的南宋孝宗时期，当时的资中籍宰相赵雄是个全国闻名的美食家，他晚年回到家乡主持州政，便将京都的烹饪技艺也带回了家乡。形成“资川帮”。
迄至清末民初，资中的饮食文化在状元骆成骧和寓居资州的清宫御厨太监王龛师的影响下，又有新的发展和创新。在骆、王二人的影响之下，资中的小吃也特别的丰富多彩，并且很有特色，如炒米糖开水、马屁包、五香牛肉干、鸡汤饭、苏锅魁、赵瓜子、谭鸭子、罗水粉、周蒸笼、严汤圆、陈泡粑、驼子水饺、蟹黄包子、担担面等，不下三十种。
在美食城230亩范围规划了水街、啤酒广场、鲶鱼村、时尚“吧街”等餐饮休闲项目。
资子河边烟水绿
新雨重龙游人聚
古城东向多酒家
醉饮君子山庄宿
接待中心是古城旅游配套项目，安排在美食城区域，日常接待能力5000人左右。古城园林式山庄式宾馆客栈，与古城建筑风格一致，是目前国内旅游景点中比较有特色的接待中心。
夜闻更声晨沐雾，
窗竹摇影湖滨路，
古巷深处闲居家，
胜却皇都一鸿儒。
“盘石古城”规划的四合院建筑形式增强了社会凝聚力，又舒展了家庭亲和力。
一方天空，几户人家，来来往往，其乐融融——四合院绵延千年，包容世间“心气平和，事理通达”的百姓生活。
与通常封闭式成套商品房不同的是，四合院注重邻里交流，打破心理隔膜，提倡空间共享，充分亲近环境，给人足够的从容和放松，弱化现代社会人际交往中的敷衍、猜度和紧张。中国乡村因为四合院而有淳朴民风，无疑，四合院也可以落户城市。 四合院里故事多，“盘石古城”再度演绎现代居住文明！
盘石古城规划将原来的文庙街、武庙街、状元街、北街步行化，将新打造的盘石路、牌坊路、文庙广场、武庙广场、魁星广场等新的商业街区与现有的城市中心商业区有机连接，形成现代商业所遵行的环状步行体系。
资中民间民俗文化源远流长，古有资子治水、碧血丹心的神话传说，后有孔子访弘问乐、智诜禅师传承达摩祖师木棉袈裟以及末代状元骆成骧创办教育的真实故事。神话的、宗教的、艺术的、民俗的文化活动规模宏大，影响深远。
粉墙黛瓦斗拱飞檐
墙头耸立廊柱连连
灯笼高挂翠竹修竿
川南民居建筑诗篇
建筑是一个民族文化和历史的符号，是一种有国界和个性的情感诉求方式。资中是省级历史文化名城，古典建筑自成一家。“盘石古城”正是以川南民居为主，同时融入中国传统建筑精髓，充分体现中国传统建筑的精华。
古城核心区严格按文物保护法实施原真性保护和建新如旧的恢复性建设。该区域由古城综合入口区和历史文化商业区构成，以四横三纵格局组织空间，控制性对景为重龙阁、栖云书院、文武庙、达江门、鼓楼、东岳庙、二龙山。
建设控制区主要通过鼓楼广场、达江门广场、火神庙、德政坊、二龙湖几个节点串联古城西部、北部生态居住与民俗文化社区。
“盘石古城”根据不同风格住宅院落作园林布置，在差异中达成统一，于对比中体现缤纷。
回归自然重在身心与自然相融，在“盘石古城”，家就等于园林，回家就等于回归自然。
“盘石古城”的容积率已属罕见，40％的超大园林绿化、50亩的水景、20万平方米的道路广场，更是让人匪夷所思。在“磐石古城”内，桢楠、香樟、银杏、翠柏等乔木繁盛成荫，芙蓉、海棠、紫薇、梅花等花树相互辉映，其它如竹、兰、菊、荷等不胜枚举。
鼓楼广场是古城的入口广场，由鼓楼、牌坊等标志性建筑向游客展示古城形象，从而带活新规划的磨盘商业街。
文庙广场、武庙广场是老城区与古城的结合部，两个互相连接的广场总面积超过10000平方米，设有孔子拜师台、关公塑像、水景和文化艺术墙，对国家级文物保护单位文武庙进行系统包装，整体提升资中旅游形象。这两个广场既是资中城区20万居民的休息、娱乐、锻炼和社交的重要场所，又是游客活动中心、商家促销中心和古城购物中心。
魁星广场连接南北东西，是古城核心区的中心轴线，既是可仰望重龙之峻美、又可俯视古街之繁荣，是古城美食、休闲和文化旅游商业中心。
达江门广场是核心区旅游人气向北延伸的关键节点，也是整个古城南北视觉控制点，是造活整个古城的重要的园林景观配套。
行到盘石且问山，
山环水绕是重龙，
两岸花柳全依水，
一路楼台直到山。
融进水里的不单是泥沙，还有文化和历史。“未看山，先看水，有山无水休寻地”。
家是思想停泊的港湾。流水与居家不能分开，“盘石古城”的水系布置因此脉脉相通而无丝毫泛滥。
“盘石古城”的水系设计彰显不凡：总面积50亩的水景，动静结合、宽窄结合、因势利导，形成曲池横塘、宛转溪流。潺潺流水从每户古城人家的屋前或宅后缓缓淌过，临水而居，体味恬淡从容的人生意境。湖、河、渠有机连接，大面积辐射广场、宾馆、客栈、居民区、美食区、商旅区、休闲区，增加游览趣味，形成聚人聚财的“商业引力”。
狭义的“房子”概念等同于“建筑物”，但“盘石古城”的“房子”囊括了各种建筑物、构筑物、道路、水系等配套设施。
没有完善的功能配套，任何生活方式都将失去载体。“盘石古城”的开发建设理念注定了项目在配套规划方面的包罗万象、以人为本。
在交通方面，南有老城区环城路，西有北干道，东边规划了重龙路，使之形成环状道路体系。同时，古城还配套了两个停车场、一个客运中�
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