哈佛家训-第13部分

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将会是我穆律罗最大的骄傲？
事实果如穆律罗所言，在今天意大利的艺术馆藏中，塞伯斯蒂的作品
与他恩师穆律罗的名画被摆在同等重要的位置，而且都价值连城。人们只
要提到塞伯斯蒂，一定要提到穆律罗的名字。
编后语：
意大利人是这样看待这件事的：他们是17　世纪最杰出的两位画家，他
们是师徒，都很伟大，那些说穆律罗是傻瓜而没有买他画的人，才是世上
最大的傻瓜。
300　年后，一位历史学家在写到这个故事时，改变一个人命运的，往
往是他自身的才华，而不是出身，塞伯斯蒂证实了这一点；一个受后人尊
敬的人，不仅仅因为他的传世作品，更是因为他的人格和胆识，穆律罗正
是如此。
在绝望中燃烧生命
二战时期。在纳粹集中营里，一个叫玛莎的犹太女孩写过这样一首诗：
这些天我一定要节省，虽然我没有钱可节省
我一定要节省健康和力量，足够支持我很长时间
我一定要节省我的神经我的思想我的心灵和我精神的火
我一定要节省流下的泪水
我需要它们安慰我
我一定要节省忍耐，在这些风暴肆虐的日子
在我的生命里我有那么多需要的
情感的温暖和一颗善良的心
这些东西我都缺少
这些我一定要节省
这一切，上帝的礼物，我希望保存
我将多么悲伤
倘若我很快就失去了它们
即使在随时都可能死去的时候，玛莎仍然热爱着生命。她节省泪水，
节省精神之火，用稚嫩的文字给自己弱小的灵魂取暖，用坚韧的希望照亮
黑暗的角落。
很多人在绝望中死去，而这个当时只有12　岁的小女孩玛莎，终于等到
了二战结束，看见了新生的曙光。
编后语：
生活在阳光下的人们，沉浸在美好生活中的人们，我们想没想过节省
一点什么？在我们的心灵深处，能否经常看见一束火苗在跳动？
一个人，只要信念的火不熄灭，生命之火就会顽强地燃烧下去。
“韦博图山”的由来
这个故事发生在中世纪的德国，那年是1141　年。巴伐利亚公爵沃尔夫
被困在了他的温斯堡城中，城堡之外是斯瓦比公爵弗雷德里克及其兄长康
纳德国王的军队。
围攻已历时数月，沃尔夫知道，他只能投降了。信使开始在两军之间
频繁穿梭，投降的条款列出来了，条件被应允了，所有的安排都完备了，
沃尔夫和他的军官们准备将自己交给死敌。
但是温斯堡里的女人们还没有打算放弃一切。她们给康纳德国王送去
口信，要求许诺保证温斯堡内所有女人和儿童的安全，并且允许她们离开
时，带走她们双手能够带走的所有东西。
她们的要求被准许了，接着，城堡的大门打开了。女人们走了出来─
─城堡外所有的人都对看到的一切大吃一惊：每个女人的腰部弯得低低的，
但她们手里拿着的不是金子，也不是珠宝，而是紧紧抱着她们的丈夫。她
们要救出她们的男人，不能让自己的男人受到这支获胜军队的报复。
康纳德，这位仁慈的国王，据说被这一壮举感动得流下了眼泪。他立
即向这些女人宣布，保证她们的丈夫有完全的安全与自由。接着，国王与
巴伐利亚公爵签订了和平条约，条约中的款项比公爵事先预想的要友善很
多。因为，智慧的康纳德国王知道，一个拥有爱心的群体是不会被征服的。
从此以后，温斯堡更名为“韦博图山”。“韦博图”在德语中的意思是
“女人的坚贞”。
编后语：
勇气源于真爱，智慧也是一样，温斯堡的女人们用行动证明了这一点。
什么时候你有了“坚贞的爱”，什么时候你就会变得勇敢，变得不可战胜。
只有爱才可以激起最强大的责任感，强大的责任感可以让一个人不顾
一切。
攀登一步的勇气
1983　年，伯森·汉姆徒手登上纽约帝国大厦，在创造了吉尼斯纪录的
同时，也赢得了“蜘蛛人”的称号。美国恐高症康复协会得知这一消息，
致电“蜘蛛人”汉姆，打算聘请他做康复协会的心理顾问，因为在美国，
有数万人患有恐高症，他们被这种疾病困扰着，有的甚至不敢站在椅子上
换一只灯泡。
伯森·汉姆接到聘书，打电话给协会主席诺曼斯，让他查一查他们协
会里的第1042　号会员情况。这位会员的资料很快被调了出来，他的名字叫
伯森·汉姆，就是“蜘蛛人”自己。原来，这位创造了吉尼斯纪录的高楼
攀登者，本身就是一位恐高症患者。
诺曼斯对此大为惊讶。一个站在一楼阳台上都心跳加快的人，竟然能
徒手攀上400　多米高的大楼，这确实是个令人费解的谜，他决定亲自去拜
访一下伯森·汉姆。
诺曼斯来到费城效外汉姆的住所。这儿正在举行一个庆祝会，十几名
记者正围着一位老太太拍照采访。原来伯森·汉姆94　岁的曾祖母听说汉姆
创造了吉尼斯纪录，特意从一百公里外的葛拉斯堡罗徒步赶来，她想以这
一行动，为汉姆的纪录添彩。
谁知这一异想天开的想法，无意间竟创造了一个百岁老人徒步百里的
世界纪录。
《纽约时报》的一位记者问她：当你打算徒步而来的时候，你是否因
年龄关系而动摇过？老太太精神矍铄，朗朗地笑着说：小伙子，打算一气
跑一百公里也许需要勇气，但是走一步路是不需要勇气的，只要你走一步，
接着再走一步。然后一步再一步，一百公里也就走完了。
恐高症康复协会主席诺曼斯紧接着问伯森·汉姆：你的诀窍是什么？
伯森·汉姆看着自己的曾祖母说：我和曾祖母一样，虽然我害怕400　多米
高的大厦，但我并不恐惧一步的高度。所以，我战胜的只是无数个“一步”
而已。
编后语：
我们也许没有能力一次就取得一个大成功，但我们可以积累无数个小
成功。
一个小成功并不能改变什么，但无数的小成功加起来就可以让我们成
为巨人。
和总统做一笔小生意
美国一位名叫乔治·赫伯特的推销员，成功地将一把斧头推销给了总
统小布什。布鲁金斯学会得知这一消息，把刻有“最伟大推销员”的一只
金靴子奖给了他。这是自1975　年该学会一名学员成功地把一台微型录音机
卖给尼克松以来，又一名学员成功登上如此高的推销门槛。
布鲁金斯学会创建于1927　年，以培养世界上最杰出的推销员著称于
世。它有一个传统，在每期学员毕业时，设计一道最能体现推销员能力的
实习题，让学生去完成。
克林顿当政期间，他们出了这么一个题目：请把一条三角裤推销给现
任总统。八年间，有无数个学员为此绞尽脑汁，可是，最后都无功而返。
克林顿卸任后，布鲁金斯学会把题目换成：请将一把斧子推销给小布什总
统。
鉴于前八年的失败与教训，许多学员都知难而退。个别学员甚至认为，
这道毕业实习题人和克林顿当政期间一样毫无结果，因为现在的总统什么
都不缺少。再说即使缺少什么，也用不着他亲自购买。再退一步说，即使
他亲自购买，也不一定正赶上你去推销的时候。
然而，乔治·赫伯特却做到了，并且没有花多少功夫。一位记者在采
访他的时候，他是这样说的：“我认为，将一把斧子推销给小布什总统是完
全可能的。因为他在得克萨斯州有一座农场，里面长着许多树。于是我给
他写了一封信，我说，有一次，我有幸参观您的农场，发现里面长着许多
矢菊树，有些已经死掉，木质已变得松软。我想，您一定需要一把小斧头，
但是从您现在的体质来看，这种小斧头显然太轻，因此您仍然需要一把不
甚锋利的老斧头。现在我这儿正好有一把这样的斧头，它是我祖父留经我
的，很适合砍伐枯树。假若您有兴趣的话，请按这封信所留的信箱，给予
回复……最后他就给我汇来了15　美元。”
乔治·赫伯特成功后，布鲁金斯学会在表彰他的时候这样说：金靴子
奖已空置了26　年，26　年间，布鲁金斯学会培养了数以万计的推销员，造
就了数以百计的百万富翁，这只金靴子之所以没有授予他们，是因为我们
一直想寻找这么一个人──他不因有人说某一目标不能实现而放弃，不因
某件事情难以办到而失去自信。
编后语：
乔治·赫伯特的故事在世界各大网站公布之后，一些读者纷纷搜索布
鲁金斯学会，他们发现，在该学会的网页上贴着这么一句格言：不是因为
有些事情难能做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事
情才显得难以做到。
别具一格的撑竿跳
1904　年，奥运会在美国圣路易斯堡举行。比赛正常进行着，但在撑竿
跳高比赛时，却发生了意外。
轮到日本运动员佐间代富士开始试跳，他没有像其他人那样飞奔冲向
跳栏，而是从容不迫地慢慢走进沙坑，把手中的撑竿用力插进沙土里，固
定好以后，就顺着竿子往上爬，一直爬到最高处，然后轻巧地翻过横竿。
所有在场的人都看得目瞪口呆──怎么会有这样的撑竿比赛方法？全
场嘘声一片。
裁判犯难了，因为按照比赛规则，日本选手并没有犯规，只要利用撑
竿跨过规定高度的横栏就可以了。然而经过裁判组的反复讨论，佐间代富
士的成绩还是被取消了。
佐间据理力争，认为自己可以这样做。于是裁判组临时补充了一项撑
竿比赛规则，那就是，要求运动员必须要有一段助跑过程。
日本选手在第二次试跳时有了助跑动作。但跑到沙坑时他却停住，然
后抓住撑竿，顺着竿子爬到最高的位置后再翻身滑下来。这一次他又取得
了好成绩，同时再一次引起全场的骚动。
裁判不得不承认，他又一次钻了规则的漏洞，按照修订的规则，佐间
代富士仍然没有犯规。于是，裁判组再次召开紧急会议，确定撑竿比赛不
仅要有助跑，并且不能交替使用双手的动作。这项规则确定下来之后，一
直延用到现在。
编后语：
伟人制造规则，普通人执行规则──这似乎成了人类生存的惯例。但
惯例并不是铁律，我们为什么不能挑战？
规则都由人制定，这就注定它不是神圣不可侵犯的──我们为何不敢
挑战？
幸运的烟火
海难中只留下惟一的一个幸存者。
不幸的是，他被海水冲到了一个无人的荒岛上。每天，他除了祈祷上
帝之外，就是跑到海边张望，看是否有船只经过。
但是，他总是失望而归。
无奈中，他用海上的浮板建造了一所小房子，用来遮风挡雨，用来存
放他仅有的一些物品。
有一天，当他寻找食物回来的时候，发现小屋着火了。浓烟直冲天际，
他所拥有的一点点财产都付之一炬。
他悲痛欲绝，同时又愤怒异常。他不禁跪在地上大声叫道：“上帝呀，
你为何这样对待我！”发泄了一番后，他便昏昏沉沉地睡了过去。
第二天一早，他被一阵嘈杂的声音惊醒，原来有一条船停靠在小岛旁，
有几个人正站在他的身边。
他问：“你们是干什么的？”
他们回答：“来营救你的。”
他问：“你们怎么知道我在这里？”
他们回答：“因为我们看见了烟火。”
编后语：
希望常常在绝望中诞生──不管情况变得多么糟糕，我们都不要失去
信心。
冬日来临了，春天的脚步还远吗？
犹太人的请求
战火的硝烟在奥斯忒里兹尘埃落定。拿破仑打算犒赏英勇善战的各路
将士。
“说说看，你们想得到什么？我会给你们所想要的一切，勇敢的英雄
们！”皇帝说道。
“请陛下送给我一座城堡，让我在那里安度晚年！”一个波兰人大声说
道。
“没问题！”皇帝承诺。
“我是个农夫，希望你给我一片辽阔的土地！”一个可怜的年轻斯洛伐
克人请求道。
“孩子，你会得到土地的！”
“我要个酿酒厂。”一个德国人说。
“好，给你一个酿酒厂！”拿破仑说道。
下面轮到一个犹太人。
“陛下，请赐我一条鲱鱼，如果你愿意。”犹太人喃喃道。
“天哪！好，给他一条鲱鱼吧。”皇帝耸耸肩膀说。
皇帝走后，大家问犹太人，为什么只要一条鱼──他可是皇帝陛下呀！
“走着瞧吧！”犹太人说：“你们要一座城堡，要农场，要酿酒厂──
我敢说，皇帝给不了你们。我是个现实的人，我只要一条鲱鱼，兴许还能
得到。”
那天晚上，犹太人就得到了他的鲱鱼。至于城堡、农场、酿酒厂之类，
结果只是一个空口承诺而已。
编后语：
一条鲱鱼怎么也没有一座城堡、一片农场和一家酿酒厂那样诱人，但
只有它是最可能得到的。我们常常因所求太多，结果连一点也得不到。我
们经常被美丽的承诺所迷惑，因而失去理智，做出不恰当的选择，最后只
好两手空空。
丹尼斯的眼镜
老丹尼斯是一名木匠。1945　年的一天，他正在赶着做一批板条箱，那
是教堂用来装衣服运到中国去救助孤儿的。干完活回家的路上，丹尼斯伸
手到衬衫口袋里摸他的眼镜，突然发现眼镜不见了。他在脑子里把这一天
做过的事情重新回顾了一遍，然后他意识到发生了什么：在他不注意的时
候，眼镜从衬衫口袋里滑落出去，掉进了其中一只正在打钉子的板条箱里。
他崭新的眼镜就这样漂洋过海去了中国。
当时美国正值大萧条时期，丹尼斯要养活6　个孩子，生活非常艰难，
而那副眼镜，是他刚花了20　美元买来的。他为又要重新买一副眼镜的念头
烦恼不堪。“这不公平，”在沮丧的回家途中，他嘀咕道，“上帝啊，我一向
对你忠诚，把我的时间和金钱都奉献给你，可是现在，你看……”
半年后，抗日战争胜利，中国那所孤儿院的院长，一个美国传教士，
回美国休假。在一个星期天，他来到了丹尼斯所在的这所芝加哥小教堂。
他一开始就热忱地感谢了那些援助过中国孤儿的人们，“但最重要的，我必
须感谢去年你们送给我的那副眼镜。”他说，“大家知道，日本人扫荡了孤
儿院。毁坏了所有东西，包括我的眼镜。我当时已经绝望了。就算我有钱，
也没有办法重新配一副眼镜。由于眼睛看不清楚，我开始头疼。我每天做
的第一件事就是向上帝祈祷：万能的主啊，赐给我一副眼镜吧！就在这个
时候，你们的箱子运到了。当我的同事打开箱盖，他们发现真的有一副眼
镜躺在那些衣服上。”
院长停顿了许久，好让自己的话音降低一些。然后，带着众人期盼的
悬念，他继续说道：“各位朋友．你们也许不相信，当我戴上那副眼镜，我
发现它就像是为我度身定做的一样！我的世界顿时清晰起来，头也不疼了。
我要感谢你们，是你们为我做了这一切！”
人们听着，纷纷为这副奇迹般的眼镜而欢欣。但是他们同时也在想，
这位院长肯定是搞错了，我们可没有送过眼镜啊。在当初的援助物资目录
上，根本没有眼镜这一项。
只有一个人清楚这是怎么回事。他静静地站在后排，眼泪流到了脸上。
在所有的人当中，只有这个普通的木匠知道，上帝是以怎样一种不同寻常
的方式创造了奇迹。
编后语：
相信上帝，就应该相信奇迹，因为他拥有无与伦比的力量。
然而，上帝所有的奇迹都是通过人类有爱的手创造的，通过人类有爱
的心传播的。如果我们自己不愿去创造奇迹，上帝只怕也无能为力；如果
我们拥有坚定的信念，即使上帝缺席的时候，奇迹也会发生。
我们坚信上帝，我们也要让上帝坚信我们。
花儿努力地开
有一个人突然想学画，可是又犹豫不决，就去问他小学的老师：“再过
4　年，我就44　岁了，能行吗？”
老师对他说：“怎么不行呢？你不学画，再过4　年也是44　岁啊！”他想
了想，瞬间开悟了，第二天就去艺术学校报了名。
一个朋友，几年前跟人合伙做生意。不幸货船突遇风浪，他们的财产
和梦想也随之坠人海底。经不起这个打击，他从此变得萎靡不振，神思恍
惚。
当他看到合伙人遭遇变故后依然如从前那样无忧无虑时，就去问他原
因。那人对他说：“你咒骂，你伤心，日子一天天过去。你快活，你欢乐，
日子也一天天过去。你选择哪一种呢？”
人就是这样，当你以一种豁达、乐观向上的心态去构筑未来时，眼前
就会呈现一片光明；反之，当你将思维困于忧伤的樊笼里，未来就变得暗
淡无光了。长此下去，不仅最起码的信念和勇气会泯灭，身边那些最近最
真的欢乐也将失去。
对每一个人来说，那些如空气一样充塞在身边的欢乐才是最重要的，
它构成了我们生命之链上最真实可靠的一环。如果你不用心抓住，它们就
会一节一节地松落，欢笑怎么能向下延续呢？
编后语：
有一首诗写道：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，
花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地自然流逝，
你是欣喜地度过每一天，还是痛苦地挨过每一日？
面对命运遭际，难道我们还不如一朵花吗？
你比谁都幸福
假如将全世界的人口压缩成一个100　人的村庄，那么这个村庄将有：
57　名亚洲人，21　名欧洲人，14　名美洲人和大洋州人，8　名非洲人；52
名女人和48　名男人，30　名白人和70　名非基督教徒，89　名异性恋和11　名
同性恋；
6　人拥有全村财富的89％，而这6　人均来自美国；80　人住房条件不好；
70　人为文盲；50　人营养不良；1　人正在死亡；1　人正在出生；1　人拥有电
脑；1　人（对，只有一人）拥有大学文凭。
如果我们以这种方式认识世界，我们就可以理解下列信息：
⊙　如果你今天早晨起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几千
万人都幸运，他们甚至看不到下周的太阳；
⊙　如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿
的煎熬，那么你的处境比其他5　亿人更好；
⊙　如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的
危险，那么你比其他30　亿人更有运气；
⊙　如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣可穿，有房可住，有床可
睡，那么你比世界上75％的人更富有；
⊙　如果你在银行有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属
于世界上８％最幸运的人；
⊙　如果你父母双全没有离异，那你就是很稀有的地球人；
⊙　如果你读了以上文字，说明你就不属于２０亿文盲中的一员，他
们每天都在为不识字而痛苦．
编后语：
去工作而不要以挣钱为目的；去爱首先忘记所有别人对你的不好；去
跳舞而不管是否有他们关注；去唱歌而不要想是不是唱得动听；去生活就
像这个世界是天堂。你若能够这样做，一定比生活在真正的天堂还幸福。
鲁弗斯的金币
在一间很破的屋子里，有一个穷人鲁弗斯，他穷得连床也没有，只好
躺在一条长凳上。
鲁弗斯自言自语地说：“我真想发财呀，如果我发了财，我就做一个慷
慨的好人……”
这时候，鲁弗斯身旁出现了一个魔鬼。
魔鬼说：“我能让你发财，我会给你一个有魔力的钱袋。”
魔鬼又说：“这钱袋里永远有一块金币，永远都拿不完。但是你要注意，
在你觉得够了时，就要把钱袋扔掉，这时才可以开始花钱。”
魔鬼说完话就不见了，鲁弗斯发现，身边真的有了一个钱袋，里面装
着一块金币。
鲁弗斯把那块金币拿出来，里面又有了一块。鲁弗斯不断地往外拿金
币，一直拿了整整一个晚上，他已经有了一大堆金币。
鲁弗斯想：这些钱已经够我用一辈子了。
到了第二天．鲁弗斯很饿，很想去买面包吃。但是在他花钱以前，必
须扔掉那个钱袋，于是便拎着钱袋向河边走去。可是来到河边他又舍不得
扔，于是又回来了。
鲁弗斯又开始从钱袋里往外拿钱。每次当他想把钱袋扔掉之前，总觉
得钱还不够多。
日子一天天过去了。鲁弗斯完全可以去买吃的、买房子、买最豪华的
车子，可是他对自己说：“还是等钱再多一些吧！”
鲁弗斯不吃不喝地工作着，金币已经快堆满屋子了。他变得又瘦又弱，
脸色像蜡一样黄。
鲁弗斯虚弱地说：“我不能把钱袋扔掉，我要源源不断的金币……。”
鲁弗斯看起来已经有气无力了，但他还是颤抖着手往外掏金币。最后
终于死在他的长凳上。
编后语：
知足是最难得的品质，永无止境的贪欲会毁掉我们的一切希望。
金币永远都有，魔鬼永远都有，欲望永远都有，可惜，我们享受快乐
的机会不是永远有，我们可以享受快乐的时光不是永远有。
扔掉钱袋吧，你已经足够了……
68　岁考耶鲁
阿克塞波青年时代喜欢学习语言，学习历史，喜欢阅读文学作品。当
他从欧洲来到美国定居的时候，白天在磨坊干活，晚上就读书。但没过多
久，他就结婚了，此后，他的精力全都用在应付农场的日常工作和家庭的
各种开销上。多年过去了，他再也找不到时间学习。
63　岁那年，他决定退休。孩子们请他和他们同住，但阿克塞波拒绝了。
“不，”他回答说，“你们搬到我的农场来吧。农场归你们管理，我上山去
住，我在山上能望见你们。”
他在山上修建了一间小屋，自己做饭，自己料理生活，闲暇时去公立
图书馆借许多书回来阅读。他觉得自己从来没有生活得这么自在。
他一反过去的习惯，早晨常常在床上躺到七八点钟，吃罢饭，往往还
“忘记”打扫房间或清洗碗碟。后来，他甚至开始在夜间外出散步，他发
现了黑夜的奥秘，他看到了月光下广阔的原野，听到了风中摇曳着草和树
的声音。有时他会在一座小山头停下来，张开双臂，站在那里欣赏脚下沉
睡的土地。
阿克塞波从图书馆借来的书中有一本小说，这本小说让他感触很深。
小说的主人公是一名耶鲁大学的青年学生，小说主要叙述他怎样在学业和
体育方面取得的成就，还有一些章节描述了他丰富多彩的校园生活。
阿克塞波现在68　岁了，一天凌晨，他读完了这本小说的最后一页。这
时，他突然作出了一个决定：上大学，上耶鲁大学。他一辈子爱学习，现
在他有的是时间，为什么不上大学？
为了参加入学考试，他每天读书10　个小时。他读了许多书，有几门学
科他已有相当把握。于是他购置了几件像样的衣服，买了一张去康涅狄格
州纽海芬的火车票，直奔耶鲁大学。
他的考试成绩合格了，于是顺利被耶鲁大学录取。入学还不到两个星
期，阿克塞波就发现，同学们对他似乎格外新年，不仅仅因为他年龄大，
还因为他来上学的目的与众不同。别人选修的科目，都是为了有利于以后
找工作、挣钱，而他和大家都不一样，他对有助于挣钱的科目不感兴趣。
他是为快乐而学习，他学习的目的是要了解人类的过去和未来，了解
世界的奥秘，弄清楚生活的目的，使自己的余生过得更有价值。教授对学
生们说，阿克塞波才真正是在学习。
几年后，阿克塞波完成了学业，并获得了学位，而且健康充实地活到
95　岁。
编后语：
永远不要觉得时间晚了。天地不知晚，天地长久；日月不知晚，日月
永辉。
过好你迎来的每一天，实施你的每一个决定，感受你正在感受的一切，
收获你种下的所有果实──这就是生活！
最晚的时间，就是你犹豫徘徊的现在；最快乐的生活，就是马上开始
做你喜欢的事情。
一个乞丐的人生哲学
几年前，摄影师杰佛逊搭乘长途汽车在美国的各城市间漫游，为他的
摄影创作寻找素材。就在这次旅行的最后一站西雅图市，他遇见了兰迪·麦
克理。
兰迪大约有六七十岁，但看起来像已经超过了100　岁。他的披肩长发
灰白零乱，其间夹杂着头天晚上在窝棚里睡觉时沾带的旧棉絮。他的衣服
乌一块紫一块，浑身散发着酒精和尿汗的气味。
杰佛逊遇见兰迪时，他正站在西雅图市中心的人行道上向路人乞讨，
他面带微笑，双手前伸。其实，他每天都这么站着，人们从他的身边来来
往往，要么没意识到他的存在，要么干脆躲避着他。
尽管如此，兰迪的脸上仍然挂着微笑，他的微笑是真诚和令人愉悦的。
那天，杰佛逊在一旁观察了很久，他觉得兰迪是一个很好的拍摄素材，于
是同他谈了谈，同意付给他一些小费。他很痛快地答应了。
随后的三天里，杰佛逊一直躲在暗处拍摄兰迪·麦克理的生活。他还
同以前一样，站在市中心熙熙攘攘的街口，伸出双手，面带微笑向人们讨
钱。
第三天下午，来了一位小姑娘，大约六七岁的样子，穿着整洁合体的
衣服，头上梳着小辫。她走近兰迪，从后面轻轻拽了拽他的衣角。兰迪转
过身，小姑娘伸手将一个东西放到他的手心里，刹那间兰迪喜笑颜开。只
见他马上伸手从口袋中掏出什么放进小姑娘的手里，小姑娘也顿时兴奋不
已，欢蹦乱跳地向不远处一直望着她的父母跑去。
这个情景是杰佛逊没有料到的，他激动地连连按下快门，几乎把其间
发生的每一个细节都全部拍摄下来。当时他很想立刻从隐蔽处跳出来，看
一看一个乞丐和一个小女孩究竟交换了什么神奇的东西，但他最终还是努
力地克制了自己。
当这一天的工作结束后，杰佛逊终于向兰迪提起困扰了他一整天的问
题。
“很简单。她走过来，给了我一枚硬币；反过来，我又送给了她两枚。”
杰佛逊感到很疑惑，问他为什么这样做。兰迪·麦克理摊开双手解释道：
“我想告诉她：你付出了，你就会收获得更多。”
编的语：
连乞丐都懂得的道理，变通人却不一定懂得。对于付出这种行为，我
们只看得见“付出”，但看不见“收获”。人们会问：我在“付出”之后能
“收获”什么呢？
如果你还没有付出就想着收获，可能真的什么也收获不了；如果你付
出是心甘情愿，根本没想到收获的话，那么，你当即就开始收获了，那就
是“快乐”。
其实就这么简单
杰克在脚踏车修理店当学徒，有人送来一部有故障的脚踏车，杰克除
了把车修好，还把它整理得漂亮如新。其他人笑他多此一举．杰克却保持
沉默。过了一个星期，杰克就被修脚踏车的那个人请进了自己的公司。
⊙原来出人头地很简单，吃点亏多做点事就可以了。
有个小孩对母亲说：“妈妈今天好漂亮！”母亲问：“为什么？今天没有
什么不同呀！”小孩说：“妈妈今天没有生气。”
⊙原来拥有漂亮很简单，只要不生气就可以了。