七武士-第11部分

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消息的义元在三百余旗本护卫下边战边退。知道这是最后机会的信长军拼死厮杀，信长本人也下了马，手舞长枪血战，身边的小姓、马迴众（信长的近卫军）也都在不顾生死地战斗，即使刀折了、笼手被敌人砍裂了也无人后退。
　　义元在混乱中被信长军包围，守卫在身边的三百旗本武士逐渐减少，二百、一百、五十，终于全部战死。织田方武士服部小平太见一将蝉眉黑齿、盔甲鲜明，又被今川的武士们拼死保护着，就认定他是义元，冲上去同他杀作一团。义元挥舞佩刀砍伤小平太的膝盖，旁边的毛利新介见小平太危急，就赶过来一枪将义元刺倒，割取其首级。
　　胜利的消息传遍全军，信长和将兵们都不敢相信自己的耳朵，他们居然赢得了这场完全没有胜算的战斗，全军都不禁欢呼起来。
　　今川军许多有名的家臣战死，在外围作战的如松平元康等军原非义元嫡系，听说义元死后，也都不愿再为今川卖命，各自撤回本领。信长人生中最大的一次危机就这样度过了。
　　

“天下布武”之路（1）
义元的继任者今川氏真除了在迷恋公卿文化方面像其父外，政治、军事才能都没有从父亲那里继承到。现在今川方面唯一能和信长作战、也是唯一有战斗意愿的，只有属国三河之主松平元康，也就是后来继承织田信长、丰臣秀吉基业，开创江户幕府的德川家康。
　　德川家康对信长来讲并不陌生，当年信长的父亲织田信秀同松平家作战，松平方想送幼年的家康去今川家做人质请援兵，孰料护送的家臣突起二心，反而将他送到了织田军的阵营。成为织田家人质的家康受到织田家的良好礼遇，并且同大他几岁的织田信长也成了好朋友，有过一段非常愉快的交往。
　　信长认为家康并不是真心实意为今川家卖命，如果能与之同盟，必然可以使三河成为自己的有利伙伴，何况，失去盟友美浓的信长也深切体会到了孤军作战的辛苦，他迫切需要真诚的盟友。于是，他向这个小时候的玩伴伸出了橄榄枝，家康果然如约而至。信长和他谈了许多两人童年时代的事情，突然豪迈地说道：“织田和松平（德川）两家打了那么多年，谁也没有吃掉谁，倒是让我们的敌人都高兴了。咱们为什么不能联手，背靠背地取得天下呢？以后我们织田家负责西面，东面的天下都是你的！”
　　家康被信长的豪迈所感动，两个人达成了“清洲会盟”，决心共同努力，夺取天下。
　　幸运之神从这一刻起笼罩在了信长头上，美浓劲敌斋藤义龙英年早逝，继任的斋藤龙兴沉迷酒色，不理政事。信长在做了周密工作，将心怀不满的美浓豪族逐渐拉到自己身边后，终于攻陷了斋藤氏主城稻叶山城，龙兴流亡，富饶的美浓终于臣服了信长。
　　信长并未因此志得意满，本来他的志愿就不在这一两国，而是取得天下，取得美浓只是他向京都进军的第一步而已。
　　为了方便对西面用兵，信长将政治军事重心从清洲转移到稻叶山城，取“周文王出岐山闻凤鸣而有天下”之意，将城名改为岐阜，并以“永乐通宝”作为旗印，制作“天下布武”的印章，向臣下申明自己取得天下的抱负。
　　此时，在实际权力者松永久秀策动下，京都发生了控制将军的三好家弑杀傀儡将军足利义辉的恶性事件，义辉将军的弟弟足利义昭在家臣细川藤孝等人帮助下逃离虎口。这对信长来讲是个千载难逢的好机会，若能扶植义昭做将军，以将军讨逆的名义进京号令天下，这实在是太有利的大义名分了。
　　替信长和义昭牵线搭桥的是细川藤孝和明智光秀。
　　明智光秀据说出身土岐一族，又与斋藤道三有亲，算起来还是信长的妻舅。明智一族因在长良川合战时站在斋藤道三一边，所以光秀在战败后流落到了京都。传说穷困潦倒的光秀受托为村民铲除每天偷寺院灯油的妖怪，等了一晚上没等到妖怪，反倒发现偷油的是将军身边的重臣细川藤孝。细川藤孝晚上看书无钱点灯，只好每天晚上到寺院去偷取灯油，两人一见如故，成了好友。后来藤孝保着义昭逃到越前大名朝仓义景处，明智光秀此时正在朝仓家出仕，甚不得志，便索性在藤孝保举下做了义昭的臣下，并担任同信长联络的使节。
　　信长非常欣赏光秀的才华，给予他比许多尾张重臣还高的赏赐，并且通过光秀，将义昭从尚且犹豫不决的朝仓义景处迎接到自己身边。永禄十一年（1568年）九月，信长集结大军，发动了打着大义名号的对三好家的###战。
　　其实早在义昭到来之前，信长就为武力上京做了很多准备工作，也许在他最初的计划里，正式进京还需要五到十年的时间，之前消灭美浓花了他十一年时间，而现在的敌人是比美浓斋藤家势力大得多的三好家。他在洞察横在进京路上、分崩离析的近江国的形势后，决定采取一面拉一面打的战术，拉拢比较弱小的浅井家，打击相对强大的六角家。为了同浅井家建立有效的联盟体制，信长将自己最喜欢的妹妹阿市嫁给了浅井家的少主浅井长政。阿市是当时天下闻名的美人，杀了弟弟信行的信长，对这个一奶同胞的妹妹爱护有加，能把她嫁给浅井长政，可知浅井这张牌在信长心里的位置有多重。

“天下布武”之路（2）
“我们的目的，是进入京城，扫灭一切挡在眼前的障碍！！”
　　信长的马鞭在迎接到义昭将军的当年就指向了京都的方向。由勇敢善战的美浓军和浅井军做前锋，信长率领尾张军压后，上洛大军浩浩荡荡地挺进京都，如同疾风烈火一般，顺利消灭六角氏，降服松永…三好氏，只花一个月就得到了京畿五国的领土。
　　上洛速度如此之快，这在日本历史上也是绝无仅有的事情。
　　其实，信长能够顺利进京并不是什么意外的事。首先他做了大量的情报工作，利用了浅井和六角两家的矛盾，并了解到松永…三好的势力在近畿统治并不稳固，久经战乱的京都地区作为全国经济中心的地位也已下降，当地各个阶级都期待着新的变革力量出现，辅佐着义昭将军的信长正是大家所期盼的英主。
　　其次，信长精心训练出一支与传统势力不同的军队。火绳枪这种在日本被称为铁炮的新式武器，在不久前由漂流到九州种子岛地区的葡萄牙人传入，日本的工匠很快就学会仿制，并装备了部队。但是，对于习惯于刀枪弓箭的战国大名们来讲，这种看起来很厉害的武器并不适合装备部队在野战中使用，何况这种新式武器射程短、装弹慢、准心差，价格又极其昂贵，也根本无法大量装备。
　　信长是当时比较早意识到铁炮对战争的革新作用的人，早在统一尾张国的时代，他就着手组建铁炮部队，由于没有那么多现金购买铁炮，他就允许商人获得武士身份，来换取他们手中的铁炮。在等级观念森严的日本古代，一个人生下来所处的阶级不能做任何改变，例如后来信长的继任者丰臣秀吉虽然掌握了天下，只因为出身农民，就无法从朝廷那里获得开幕、成为幕府大将军的资格。最后，秀吉还是折衷地向朝廷申请了丰臣这个自制的姓氏，并且认藤原北家的贵族为养父，才得以用太政大臣的身份统治天下。在当时的武士们看来，能够统治武士的只有源氏后代所建立的将军幕府，丰臣秀吉的太政大臣身份就有些不伦不类，于是丰臣政权只维持了短短两代便结束了。获得高贵的武士身份对一般商人来讲实在是无可想像的事，但对传统观念一向薄弱的信长来讲，所谓等级什么的从来就不重要。
　　不过，这些对军队的改革，还只是信长对旧时代革新走出的一小步，未来还有更多的新想###付诸实施。
　　在控制了京畿地区以后，信长就掌握了从京都到尾张的大片平原，这里是粮食主产区，经济也比较发达。但在之前占据这里的大小豪族，巧立名目设下了许多关隘收取高额赋税，一个商人想要进入京都要过十几个关口，交十几次税，这种杀鸡取卵式的抽税方式对经济发展非常不利。信长进京后立即废除“应仁之乱”以来京畿地区设立的重重关卡，废除繁杂的关税，使商人可以在他的领地里自由来往，促进了商业的自由流通。
　　老百姓高兴并不代表所有人都会高兴，　被立为将军的足利义昭就是极少数不高兴的人之一——因为信长进京后将他作为傀儡的意图非常明显。
　　一次酒宴上，义昭高高兴兴地对信长说：“以你现在的功劳，我封你做副将军如何？”
　　这是个前所未有的职务，义昭以为信长会欣然接受。不料信长当着重臣们的面冷笑着对他说：“你是傻瓜吗？”然后扬长而去。义昭吓坏了，赶紧称信长为“御父”来乞求原谅。信长并不认为这个懦弱的将军有什么力量，于是在修了一座坚固的二条城来保护或者囚禁这个宝物后，他便又踏上了豪勇的征伐之路。
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命运的姊川（1）
元龟元年（1570年），信长借口越前国朝仓氏不肯进京来朝觐新的幕府将军，遂与德川家康合兵###。四月二十七日晚，已经深入朝仓家腹地的信长突然收到妹妹阿市从小谷城送来的礼物，那是一个装着豆子的小口袋，两头都用绳子系死了。思考片刻，恍然大悟的信长吓得脊背发凉——这个谜语的谜底是：浅井家已经背盟，将与朝仓家前后夹击信长，织田军已成袋中之鼠。
　　原来，浅井家的重臣们对信长势力的膨胀早有忌惮之心，况且现在信长要###的朝仓家与浅井家有盟约，于是浅井家的重臣推出已经退隐的浅井长政之父久政，长政难以承受父亲的压力，只好出兵在京都和金崎之间布阵，截断信长后路。
　　得知消息的信长经历了一生中最仓惶的逃跑，率领十几名亲信从小路逃向岐阜，主力军队顺着琵琶湖撤兵，自愿留下殿后的羽柴秀吉和德川家康同追击的朝仓军缠斗，且战且退。这次几乎使信长送命的撤退战，后来被称为金崎撤退。
　　在山中逃跑的信长还在千草山中的椋木垰遭到了六角义贤雇佣杀手的铁炮狙击，几乎丧命。三年后，信长抓住杀手善住坊，将他埋在路边，命令经过之人都要用竹锯锯其头，善住坊哀嚎了几天才断气——如此酷刑，正体现了战国时代武士们普遍的残忍悭刻之心。
　　金崎撤退后的信长失去了进攻朝仓的力量，合兵一处的朝仓…浅井联军趁势全面反攻，六角义贤也发动余党起事夺回南近江。织田方的柴田胜家等将领死命抵抗，才顶住几方面攻击，为信长争取了喘息的时间。
　　这一年的六月，织田信长召集一万五千兵马，并命德川家康以五千三河兵来会，合兵两万进军浅井主城小谷城。二十一日，联军到达小谷城不远的虎御前山，信长故伎重施，蹂躏农田，焚烧村镇，欲引浅井长政出城决战。长政在信长进兵之初就催促朝仓义景尽早发兵援战，然而当越前大将朝仓景健的八千援军到达小谷，长政发现人数只有自己希望的一半。
　　六月二十三日，信长军成功包围了位于浅井主城小谷城之侧、地势险要的横山城。横山城一旦落入信长之手，小谷城及具有重要战略地位的佐和山城就都会陷入危险，不过信长的目的是诱使浅井…朝仓军主力出阵，打一场围点打援的歼灭战，然后再乘胜一举拿下横山城。
　　用兵如水之就下，因时因势而动，绝不仅仅是简单地猛攻而已，是信长从长年与美浓军的交战中逐渐悟出的道理。如果说，桶狭间之战前后他还只知道赌运、突击，此时的他已经成长了起来，善于先发制人了。
　　然而浅井长政也是当世名将，绝不是看不出信长目的的傻瓜，想要使诱敌深入的战略能达成，就要有足够分量的诱饵。信长将本阵布在横山以北、姊川南岸的龙之鼻地区，这里紧临浅井…朝仓军，对敌方有很大吸引力。果然，浅井长政认为这是杀死信长的好机会。二十六日，浅井…朝仓军主力约一万四千人出阵杀来，信长并未对横山撤围，自己手上可动用的兵力只有马迴众与右翼的美浓兵八千人，还有德川家康的三千三河兵。按照信长的计划，他会使用手中这一万一千人拖住浅井…朝仓军，围困横山的部队则以六个梯次逐渐投入战场，最终在总兵力上压倒敌人，取得胜利。
　　战事并不像他想象的那么完美，二十八日凌晨五时，浅井…朝仓军在伪装撤退麻痹敌人后突然转身突破姊川，从野村、三田村两方向对信长军发动奇袭。织田军猝不及防，姊川封锁线被拉出几个缺口，沿河防御的计划被打破，浅井军的先锋矶野员昌队迅速压制信长的马迴众，浅井军开始直接接触信长五千人的本队。浅井军大将远藤直经率八百健儿直冲信长本阵，矶野员昌也亲率精兵连破十一队阻挡，阵斩敌将坂井久藏，两个人的目的有一个——直接拿下信长的首级。
　　朝仓方面面对的是以善战著称的德川军，虽然人数上朝仓有八千之众，德川只有三千，但三河武士发挥了难以置信的力量，拖住敌人达数小时之久。德川军的本多忠胜、榊原康政等作为后备的旗本部队被全数投入一线作战，家康身边只剩下少数亲兵，朝仓军始终没达成迅速击溃家康而与浅井合兵包围信长本队的目的。
　　原本应该及时投入战场的六队织田军并未像机械钟表那样精确地分批次进入战场，由于浅井…朝仓军成功的急袭，使这些部队产生混乱，直到上午十点左右才缓慢地加入战斗序列。当羽柴秀吉和柴田胜家两队五千人终于到达战场时，织田军对浅井军的兵力对比终于产生决定性逆转。得到支援的德川军也终于从崩溃的边缘脱险，展开反攻，浅井…朝仓军全面崩溃了。
　　之后就是毫无悬念的追击战，经过长达五公里的追击，浅井军损失颇重，远藤直经等大将战死。朝仓义景只派了八千军队出阵，因此信长没能达到歼灭朝仓主力的目的，不过此战后浅井…朝仓军很长时间没再出战，信长得以从容蚕食浅井的领地，孤立小谷城。
　　七月四日，信长在攻下横山城，并留下部队包围佐和山城后，自己回兵京都，向足利义昭将军报捷。义昭在同信长决裂后，暗地遍发###敕令，在信长的周围结成了一张巨大的包围网，从浅井…朝仓到西国霸主毛利元就、越后之龙上杉谦信、甲斐之虎武田信玄等，都已经对信长采取了敌视态度。信长此举正是警告义昭，少在自己背后再搞小动作。
　　然而，义昭的小动作其实已经使信长疲于奔命了，这位困守在二条城里的末代将军，就如同一只守候在中央编织捕虫网的蜘蛛一般，不知疲倦地向全国大名发出###诏书。于是，在此后的整整十年时间里，一会儿是浅井…朝仓入侵，一会儿是武田军上洛，一会儿又是石山本愿寺煽动百姓发起暴乱，各方反对势力织成了一张巨网，就是所谓的“信长包围网”。信长疲于奔命，好像到处灭火的消防员……
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恶魔的血宴（1）
1574年元旦，征战了一整年的织田军重臣、将领们穿着华丽的礼服聚集在岐阜城中庆贺新年，许久没见的大家在一起饮酒欢宴，并向主公织田信长献上精心准备的礼物，预祝主公早日成为“天下人”。正风光得意的信长，微笑着接受了大家的礼物。
　　两年前，指挥三万大军上洛，在三方原将德川家康打得在马鞍上大小便失禁的武田信玄，一度使信长感到了行将灭亡的恐怖。当时得知家康大败的信长深感绝望，他觉得自己这回真的要死了，于是准备亲自出征和武田军决战。出征前他叫来长子信忠说：“一旦听说我战死，就立刻烧毁京都二条城，杀了义昭将军！终究不能让那个傀儡落到信玄手上！”
　　武田信玄是战国时代著名的军事家，他一手培养出的武田骑兵名震天下，麾下名将如云。此次他倾国而出，所部三万，全都是身经百战的勇士，武田鹤翼阵和鱼鳞阵的威力信长光是想想手心都要出汗。此时的信长虽然已经可以征召数十万军队，但质量参差不齐，并且大多数散落在各地，自己实际可以调动的军队数量非常有限。一旦武田军消灭德川家康攻过来，他几乎只有死路一条。
　　不过好运总是陪伴在信长身边，病入膏肓的武田信玄病殁于信浓驹场，享年五十三岁，武田军密不发丧，全军撤退，信长的又一次人生危机解除了。
　　解除了来自东方的危机以后，信长立刻集中全力，顺利地攻灭了浅井和朝仓这两个被他恨之入骨的敌人。在杀死朝仓义景后，信长觉得还不够解恨，又将朝仓家主城一乘谷城下有着百年繁荣历史的城下町付之一炬。一乘谷城下町是文化名城，在朝仓家几代经营下异常繁荣，到了义景时代又收容许多公卿，俨然是北国的文化之都。来到这里的信长毫不留情地下令：“统统给我烧掉！”可怜百年繁荣的一乘谷就在熊熊烈火中化为灰烬了。
　　对于浅井长政，狂性大发的信长看在妹妹阿市的面子上本来要放他一马，心想：“可能长政并无叛我之心，都是久政那该死的老头子不好。”他本想劝说长政投降，继续做自己统一天下的助手。不料浅井长政倔强得很，在将阿市和他一起生育的三个女儿送回后，就与父亲久政先后切腹自杀了。
　　长政之死，无异于给了信长一个狠狠的大耳光。当妹夫的首级被送到面前的时候，信长耳边仿佛听到长政的嘲笑：“还要我和你共同进退吗？你配吗？”浅井长政与德川家康不同，家中重臣大多厌恶信长，想要与织田家为敌，他根本无力弹压，更何况，就连退隐的父亲也顽固地站在妻舅信长的对立面上呢？虽说他本人是一家之长，但浅井家族和很多战国时代的武士集团一样，都是由大大小小的武士层级组成的一个大家庭，如果长政彻底悖逆家臣的意思，那么浅井家族也就等于不存在了。路已经走到了这一步，他怎么还可能回头呢？
　　恼羞成怒的信长便将浅井长政前妻所生的儿子，朝仓义景的嫡子残忍地杀死，又将义景的老母每天切掉一根手指，花了十天时间残忍地处死，方才心满意足。
　　就这样，织田家族在胜利的喜悦中迎来了1574年的元旦。上年七月份，朝廷按照信长的意思把年号改为“天正”，所以这一年乃是天正二年。
　　当元旦宴会接近尾声的时候，客人们陆续散去，只留下多年来一直跟随着信长南征北战的亲近家臣们。信长拍手命侍从端上来三个镀金酒盏。已经差不多酒足饭饱的重臣们见到这三个酒盏，顿时脸色吓得煞白，胃袋里翻江倒海，几乎要呕吐出来。原来，这是三个用刮去皮肉、内外洗干净的人头盖骨镀金制成的酒器，每个酒器前面还都立着牌子，分别写着朝仓义景、浅井久政和浅井长政的名字。
　　信长狞笑着说：“来吧，大家都拿这酒盏来饮一杯酒！”他手提酒壶在三个酒盏里倒满酒，首先拿起浅井长政的头骨酒盏逼迫自己妹妹阿市喝下去，阿市对着亡夫的头盖骨泣不成声。随即，信长又端起朝仓义景的头骨酒盏，命令明智光秀将里面的酒喝光，光秀看着故主的头盖骨本已泪流满面，但在信长逼迫下不敢不一饮而尽。其他将领们在信长逼迫下也只好捏着鼻子，接过酒盏将酒喝下。看到所有人喝完酒的古怪样子，信长快乐地哈哈大笑。　txt小说上传分享

恶魔的血宴（2）
距离夺取天下越来越近的信长，在二十多年的战争里付出的不仅仅是别人的生命，还有自己的感情。在日本的传说故事里，曾经有一个以吃人为乐的妖怪酒吞童子，它把抓来的女人肢解后放在仓库里，有客人时就拿出整条整条的大腿来招待。在含着泪的明智光秀眼中，这位曾经令他景仰的主君，正在开始化身成传说中吃人不眨眼的妖怪酒吞童子，自己则正像是那个化装成行脚僧、被妖怪招待吃人腿的先祖源赖光。
　　消灭了浅井、朝仓之后，信长最希望立即扫平的敌人，就是石山本愿寺了。
　　日本在历史上算是佛教王国，僧侣在这个国家里具有至高无上的地位，连天皇在退休后也要剃度为僧成为法皇。僧侣以寺院为依托，拥有大量土地财富，并合法豢养僧兵，左右国家政事，俨然就是不受任何人管辖的国中之国。
　　战国时代，在各个佛门宗派中势力最强大的莫过于石山本愿寺。这个属于一向宗的佛门宗派，借着战国乱世号召民众“每天只要念颂南无阿弥陀佛就可往生极乐净土”，这对身处乱世水深火热之中的普通百姓诱惑很大，所以全国许多百姓，甚至很多大名都成为了一向宗信徒。
　　和其他和平主义的宗派不同，一向宗的目标是建立由僧侣管理的佛国，所以积极倡导武装斗争。早在战国时代初期，一向宗就在北陆的加贺国发动暴动，动员超过四十万的武装人员彻底摧毁加贺国主畠山氏的统治，在那里建立了佛国政府。比起贪得无厌的封建大名，僧侣除了基本税收外并不对百姓有更多要求，加贺国百姓快乐地在歌中唱道：“官吏脸难看，和尚好说话。”
　　有了这么个活样本，本愿寺方面更是大力鼓动全国的一向宗都发展暴动，将整个日本都变成佛国。割据一方的大名们非常惧怕一向宗的力量，连“甲斐之虎”武田信玄也特意娶了本愿寺法主显如上人的妻妹，两家结为姻亲。
　　说到这里还有个有趣的情况，那就是日本的和尚既不忌荤腥也不戒色，这些原本应该遵守的戒律在混乱的战国时代都被解禁了。武田信玄就是比较早使和尚结婚合法化的大名，他命令领内的和尚只要交够一定的钱就可以结婚。和尚住着寺院的高房广厦，拿着十方布施，每日衣食无忧，温饱思淫欲，身边就缺个女人。和尚结婚的风潮在这个时代已经成了大势所趋，与其让他们私下找女人，不如让他们交些钱光明正大地娶妻生子，这样大名们也可以增加收入，也算是双赢的好事。
　　信长开始同僧侣势力关系尚好，但是随着领土的扩大，双方利益冲突加深，信长攻击的朝仓家正是本愿寺的重要金主，本愿寺后来又收留在织田领地里作乱的三好余党，双方的矛盾终于到了不可调和的地步。
　　决心同本愿寺开战的信长向石山方面索要贡钱，对于这种公然的挑衅，本愿寺显如断然拒绝了。后来信长军主动挑起战争，用被称为大铁炮的大型火枪轰击石山本愿寺，拥有大批装备着铁炮的僧兵、雇佣军的本愿寺派遣根来、杂贺、汤穿等纪伊国擅长使用火枪者以三千支铁炮还击。铁炮发射之声响彻夜空，经过一夜激战，织田方的铁炮大将佐佐成政重伤，战死甚众，本愿寺方死伤相当。被称为第一次石山战争的这次大规模铁炮对射结束后，本愿寺显如宣布信长为“佛敌”，号召天下一向宗门徒对其群起攻之。
　　在这之后，信长和本愿寺进行了长达十一年的石山战争。
　　双方最重要的几次交战都围绕着本愿寺军队驻守的伊势国长岛城展开，几乎每次都是信长军主动进攻，在遭到惨重损失后狼狈败退。
　　对长岛进攻失利的信长大力平息领内的一向宗暴动，为了宣泄愤怒，他宣布将火烧日本佛教圣山比睿山延历寺。这个命令连部下的许多重臣都被吓到，对于大多数信奉佛教的武士们来讲，没有比烧毁这座佛教圣山更为暴虐的事了。
　　然而，织田信长的决定没有人可以劝阻，他亲自出马统领大军包围，四面放火，比睿山延历寺陷入一片火海。山中僧人及老弱妇孺三千余人或者被烧死，或者惨死在在外抄杀的织田军刀下，连许多执行屠杀任务的织田军将领也看不下去，请求信长饶恕妇孺，被杀红了眼的信长斥退。包括根本中堂在内的三王二十一社等所有庙宇，果然如信长之前的誓中所言，被烧为灰烬，这自然激起全国佛教徒的愤怒。信长遂被人们怒斥为“第六天魔王”，也就是佛教神话中暴虐好杀的魔王“大自在天”。

恶魔的血宴（3）
就在1574年元旦宴会上用人头骨喝酒后没几个月，信长再次攻打伊势长岛这座每次都令他损兵折将的城砦，一场腥风血雨即将笼罩住伊势国。
　　这次他吸取过去陆战失败的教训，动员了志摩海贼出身的水军大将九鬼嘉隆等人的大安宅船舰队封锁水面，用大船在水面组成一堵大墙，以大铁炮阻止对长岛的水面补给，并轰击城砦。陆路方面，对长岛及大鸟居、屋长岛、筱桥、中江五座聚集了大批男女一向宗抵抗者和百姓的城砦进行围困。过去这些城砦对信长的###之所以能够获胜，一是信长外敌不断，难以抽调大兵力长时间攻打，二是通过水面运输粮食弹药，保证了城砦的物资供应。这次信长发了狠，将主力大都调集来围砦，并第一次调遣水军断绝城砦与外界的联系，五座砦中的人们很快就陷入了饥饿与恐慌。
　　八月二日，无力再战的大鸟居一向宗抵抗势力和百姓请求投降，被信长一口回绝，当砦中人趁雨夜突围时，遭到等待多时的织田军疯狂追杀，男女老幼被屠戮殆尽。十二日，筱桥砦攻克，剩下三砦中的人们在长期围困下也已奄奄一息，老弱多有饿死，存活下来的人靠着吃草根、墙皮甚至死人肉维持着。长岛砦再次向信长提出投降，信长为了尽快结束战争，同意砦中百姓放下武器出城。九月二十八日，赤手空拳的长岛男女百姓打开城门，划着小船离开城砦，可是等待他们的并不是食物，而是织田军冷冰冰的炮口。当百姓们的小船划到河中心时，信长突然传令：“统统杀光！”岸两边的织田军以铁炮与弓箭对河中的无辜百姓进行射击，百姓们多被射杀，重伤者也落入河中溺死，河面漂满了尸体，河水被染成红色。长岛砦里残存的百姓原本都饿得只剩下半条命，眼前的景象将他们激怒了，愤怒爆发出的力量使这些人挣扎着跳下河游到岸边，用刀枪乃至拳头牙齿和织田军拼命，几百名士兵被杀死，信长的庶兄织田信广、十弟津田秀成、叔父津田信次、叔父信光的三个儿子全都被杀死。
　　残存的中江和屋长岛两砦中还有两万男女，屠杀、诱杀的招数都使过后，这些人对信长已经彻底绝望。失去众多亲人、损失惨重的信长也已经处于狂怒状态，他命部下四面放火烧砦，又令军队将砦围定，不许一个人活着出去。中江和屋长岛两砦瞬间变成阿鼻地狱，两万多人在凄绝的惨叫声中被烧死，现场惨不忍睹。
　　原本属于朝仓义景治下的越前国也是一向宗影响巨大的地方，已经在长岛双手沾满一向宗百姓鲜血的信长自然要斩草除根。他在1575年八月十二日，与德川家康等人汇集了十二万大军，对越前的一向