友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
隐士大风流-第2部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
虹桥书吧。
第7节：伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌（2）
由天来决定？伯夷、叔齐吃了一惊。
是的，他们的老爹想出了一个妙计，他让俩个儿子抓阄！
这或许是一件非常可笑的事情，可是到了他老人家这里就不可笑了，他把抓阄当做了天意，因为反正谁抓到谁当国王他都乐意，只要不让老二当上国王就可以了。
这一抓就让老三叔齐先生抓到了，老爹恭喜他说：〃你可以当国王了！〃说完就命人把这事写进了国家备忘录，等他老人家翘了辫子，叔齐先生就可以坐上宝座，对天下发号施令了。
但叔齐先生却高兴不起来，他都活了大半辈子了，从来没有想过当什么国王，他觉得他现在的生活状态挺好的。另外，他认为与他大哥伯夷先生比起来，在治国方面大哥要远远胜于自己，大哥没有当，自己当上了，他心里很愧疚。
被立为世子之后，叔齐先生就像心中压了一块石头，眼看孤竹君在人间的日子不长了，他得在老爹死之前把这块石头抛掉才行。于是，他去找大哥伯夷先生，让伯夷先生代替自己做孤竹国的国王。伯夷先生也不想做，他捂住耳朵不听，说：〃这是老爹立下的遗嘱，我们怎么能够随便更改呢？〃
终于，孤竹君死了，国不可一日无君，叔齐先生要继位了。
叔齐先生急得团团转，这可怎么办好呢？无奈之下他又找到大哥伯夷先生，恳求说：〃哥哥啊，你就替我当了这个国王吧。弟弟我没有才能，当不起这个重担啊。〃
伯夷先生说：〃弟弟啊，不是哥哥不帮你。你也知道，哥哥不是那样的人，和你一样治理不好国家，更何况这是天要你当国王呢！〃
伯夷先生不答应，叔齐先生就天天来骚扰大哥。大哥终于忍无可忍，也为了让弟弟死了这份心，安下心来当好自己的国王，他决定离开孤竹国。
这天晚上，正当伯夷先生收拾行李的时候，叔齐先生又来了。他看见这一幕，惊问道：〃哥哥，你要去哪？〃
伯夷先生说：〃我要离开孤竹国。〃
叔齐先生抓住哥哥的手，老泪纵横的说：〃哥哥要把弟弟一个人抛弃在这里吗？如果你真的要走，我跟你一起走！我做不了国王，让老二来当吧！〃
伯夷先生感动的说：〃如果弟弟真这么想，那就跟我一起离开吧！我们去远方寻找我们理想的世界！〃
叔齐先生点了点头，就这样，叔齐先生又把王位让给了老二，跟着大哥伯夷先生离开了孤竹国。（纳兰秋先生向司马迁先生发出疑问：这时候，他们的老婆在哪里？他们的儿子在哪里？他们是抛妻弃子呢，还是携妻带女？）
兄弟俩要出国了，他们有点兴奋。当他们跨出国门的时候，却茫然了，去哪好呢？哪里才是理想中的世界呢？
叩马而谏
他们决定投靠一个圣人，这个人心地非常善良，对老人非常好，在他的部落建立了很多敬老院，去投靠他，去他的地盘安度晚年应该没错。
这个人就是历史上鼎鼎大名的西伯侯姬昌先生，他齐大智慧与大忍耐于一身，成功的钓到了姜子牙先生，在被纣王囚禁的日子里，被迫吃下纣王用他亲生儿子的肉烹制的肉汤，据说他吃下去后，大吐特吐，吐出来的东西变成了小白兔，向老爹拜了一拜，就蹦蹦跳跳的走了。姬昌先生后来靠献美女从监狱里逃了出来，出来后就与纣王对着干，虽然他没有亲自报仇雪恨，但他的儿子姬发先生是好样的，替老爹报了仇。纣王自焚后，姬发先生向已经烧焦了的尸首连射了三箭，还不解恨，又用剑把尸体砍成数段，砍下脑袋，悬挂到大白旗上给老百姓砸鸡蛋。姬昌先生死后，被追称为〃周文王〃。
姬昌先生还没有死的时候，他领导下的周部落驻扎在陕西岐山一带，从孤竹到岐山可谓千里迢迢，古时候又不像现在这样，没有飞机火车可作，他们又老了，骑不了马，只好步行。于是，兄弟俩一边游山玩水，一边跋山涉水，走啊走，也不知道走了多少天，终于走到了陕西岐山。
可是 ，当他们脚步刚站稳的时候，一个不幸的消息向他们传来，这个消息足以要了他们的命。他们万万没有想到事情会是这样的结果。当他们听到这个消息的时候，原本打算返回孤竹国，但是他们最终决定为了自己的志向以身犯险。
◇欢◇迎◇访◇问◇虹◇桥◇书◇吧◇BOOK。
第8节：伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌（3）
于是，一个震撼人心几千年后依然感动孤独二少先生的场景上演了：当时伯夷叔齐兄弟还在路上，周武王姬发先生也在路上。伯夷叔齐兄弟是势单力薄的两个老朽，而英姿飒爽的姬发先生骑着高头大马，身后跟着几十万大军，他正准备前往朝歌，讨伐纣王。伯夷叔齐兄弟鼓足了勇气，一个箭步冲上前去，挡在姬发先生的面前，勒住马的缰绳，激动的说：〃你刚刚死了老爹，还未安葬，就大动干戈，你这样做算是孝顺的儿子吗？不管怎么说你都是纣王的臣子，可你却以臣子的身份谋害国君，你这样做算是仁吗？你这样不仁不孝的人有什么资格统治老百姓呢？纣王残暴，但你敢打保票你以后不会像纣王那样残暴吗？〃
伯夷叔齐兄弟说出的这一番话，司马迁先生称之为〃叩马而谏〃。姬发先生听了兄弟俩的一番话，一愣一愣的，不知道如何作答。而他的侍卫早就看不惯了，你们是从哪里冒出来的糟老头子？竟敢如此对大王说话！不容分说，拿着长矛就向兄弟俩刺去。眼看兄弟俩就要一命呜呼，这时候一个人站出来，大喝了一声：〃住手！〃
这一声威喝挽救了伯夷叔齐的老命，发出这一声威喝的人也是一位老头，他就是历史上有名的不怕打战却怕老婆的周朝开国元勋姜子牙先生。
姜子牙先生对姬发先生说：〃大王，这两个人千万不能杀啊，听说他们是很讲仁义的人，杀了他你就失去了仁义，失去了仁义也就失去了老百姓，失去了老百姓就失去了天……〃
姬发先生大手一挥，不耐烦的说：〃够了够了，别罗嗦了。不杀就是了。〃
于是大军继续前进，伯夷叔齐兄弟太渺小，在当时的人看来，他们此举简直荒谬至极。武王革命，替老百姓除害，这是天经地义的事情，我们举双手双脚赞成都来不及呢？你这两个糟老头子跑上去瞎掺和什么？这不是给脸不要脸没事找事吗？
离开的时候，姜子牙先生意味深长的看了伯夷叔齐兄弟俩一眼，但姜子牙先生费力不讨好，他得到的是兄弟俩的白眼。在他们看来，讨伐纣王，如果姬发先生是主谋的话，那么你姜子牙先生就是帮凶。别以为救了我们就脱离了干系！
于是历史上一个极具争议性的问题遗留了下来：伯夷叔齐兄弟叩马而谏是对还是错？
要回答这个问题，首先我们得搞清楚下面这两个问题：姬发先生为什么要讨伐纣王？伯夷叔齐兄弟为什么要叩马而谏？
我们先来回答第一个问题吧。这应该是小学六年级学生就可以回答的问题，姬发先生可不是吃饱了撑着，把战争当成过家家游戏。姬发先生讨伐纣王，因为纣王被一个美丽的女人搞晕了头，分不清东南西北了，把国家搞得一塌糊涂，老百姓叫苦不迭。这个美丽的女人就是妲己女士了，传说她是狐狸精变的。这位妲己女士到底有多美？举一个例子就可以说明。
商朝灭亡了，纣王被烧死了，怎么处理妲己女士呢？据说她想靠美色诱惑老年才俊姜子牙，可惜她用错了对象，如果换做纳兰秋先生这样的青年才俊会有可能拜倒在她的石榴裙下，可是姜子牙先生已经老啦，心有余而力不足啦，于是他决定把妲己女士斩首。
在刑场上，妲己女士哭得一支梨花春带雨，那勾人心魄的媚眼，那风情万种的身段，那肝肠寸断的哭声，使得刽子手全身酥软，连握刀的力气都没有啦，换了几个刽子手都是一样。姜子牙先生只好亲自前往，可是他阁下也被妲己的美貌弄得头晕目眩。最后，他想出了一个好主意，他用一块黑布把妲己女士的花容月貌遮盖起来，眼不见心不乱，然后举起刀，咔嚓一声，玉头落地，一代妖姬，从此魂飞魄散。
商朝就是这样被一个女人搞跨的，这是当时很多人的观点，但是妲己女士却叫冤，为什么一把掌全打到我的脸上啊。明明纣王自己是个色鬼，要怪就怪他自己好了。不管怎么说吧，基于以上背景，民众的舆论都倒向讨伐纣王这一边，他们关心的不是讨伐不讨伐的问题，而是讨伐快不快的问题。老百姓都恨不得把纣王碎尸万段。
§虹§桥§书§吧§。
第9节：伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌（4）
我们再来回答第二个问题：伯夷叔齐为什么要阻止武王伐纣呢？这可不是小学六年级就可以回答的问题，即使现在的博士后也未必能够回答得出来。姬发先生不是吃饱了撑着，伯夷叔齐兄弟也不是吃饱了撑着，他们既没有疯，也不是神经错乱，更不是老年痴呆症发了，其实他们的心里比谁都清楚。那么他们为什么要反其道而为之？
纳兰秋先生认为，伯夷叔齐兄弟反对的并不是武王，武王是一位英明的君主这已经是大家的共识，他们反对的是以暴除暴这种方式。他们已经意识到，权力是一切祸害的根源，尤其是没有任何管束的权力会导致人性的丧失，每一次改朝换代都是一场流血冲突，为了争夺王位，父子反目，手足残杀，有多少无辜的生命死于非命。
正是看不惯这种争权争国所带来的灾难，伯夷、叔齐兄弟才以实际行动来实践他们的理想，让权让国，所以他们都不当国王。伯夷叔齐兄弟希望社会有序的发展下去，即使到了非改朝换代不可，也可以用温和的方式进行，不要每一次改朝换代都是一场大毁灭。今天武王伐纣王，但谁能保证武王或者武王之后在权力的驱使下不会变成另外一个暴君呢？变成暴君之后，另外的人又用暴力推翻暴君的统治，然后过些时候又被别人推翻，如此恶性循环，社会还有什么进步可言？
然而当时有这种思想的人，除了伯夷叔齐兄弟再无他人，后来的历史也证明，他们的反暴力思想是很有价值的，在以暴除暴的模式下，自西周后，中国古代的社会制度没有进步，只有倒退。伯夷叔齐的思想超越了前人，没有人理解他们，所以司马迁先生把他们比喻成独孤的竹子。
好在他们并不是孤军作战，伯夷先生有弟弟做伴，叔齐先生有哥哥做伴，在彼此的鼓励下，他们越战越勇，最终走向了一条不归路。
饿死首阳山
武王伐纣取得了前所未有的成功，当老百姓欢呼雀跃的时候，伯夷叔齐却在屋子里默默的流泪，让他们万万不可接受的现实终于发生了，他们突然觉得与这个社会格格不入，但是他们不明白的是，到底是这个社会抛弃了他们，还是他们抛弃了这个社会？
陕西是呆不下去了，因为新的王朝周朝的首都就在镐京，那么该去哪呢？他们又一次感到茫然，这一次茫然比上一次来得更猛烈。
伯夷叔齐兄弟一边茫然着，一边上路了。最后，司马迁先生说，他们来到了首阳山，在那里隐居了下来。首阳山在哪里？首阳山在今天的山西永济，一个离陕西镐京很远的地方。为什么要选择首阳山而不选择更远的地方，再或者回到家乡也行啊？这一点一直令纳兰秋先生百思不得其解，最后猜测，也许那里是商朝遗民聚集的地方，他们发誓不与周朝为伍，也许原本想回家乡的他们在途中听说孤竹国也已经归顺了周朝，于是就打消了这个念头。
从此伯夷叔齐兄弟成为真正的隐士，首阳山也因为兄弟俩而增添了许多悲壮的色彩。
隐居的当天晚上，哥哥伯夷先生和弟弟叔齐先生彻夜长谈，这可以算是一次历史性的谈话。
哥哥伯夷先生说：〃弟弟啊，为了与周朝彻底划清界线，哥哥我不想吃周朝生产的粮食。你看如何？〃
弟弟叔齐先生说：〃如果这能够表达我们的志向的话，我一切听从哥哥的。〃
写到这里，纳兰秋先生为伯夷叔齐兄弟俩的不离不弃的深厚感情感动不已，他们估计是这个世界上最好的兄弟了。
民以食为天，伯夷叔齐不吃周朝的粮食，那他们吃什么呢？
司马迁先生告诉我们，他们挖野菜充饥。这种野菜的名字叫〃薇〃，薇是啥玩意儿？听起来似乎是一个很美好的字眼，好多女孩子都用它作名字呢，比如曾经大红大紫的明星赵薇女士。这么美好的名字，这种野菜味道也应该不错。在吃惯了大鱼大肉的现代人开始对野菜情有独钟，孤独二少也不例外，于是亲自尝试了一下薇的味道，无论怎么烹制它，那个苦啊，那个涩啊，只有长征时期的红军受得了，因为他们吃过比薇更难吃的东西……树皮。
※BOOK。※虫 工 木 桥 虹※桥书※吧※
第10节：伯夷和叔齐，首阳山上的慷慨悲歌（5）
反正在首阳山薇菜是兄弟俩唯一可以食用的野菜，其他的不是有毒就是难以下咽。
每天都吃这样的野菜，可想而知，伯夷叔齐兄弟俩很快就瘦成皮包骨了。纳兰秋先生把吃饭当成享受，可怜我们的伯夷叔齐兄弟只能把吃饭当作一种痛苦的煎熬了，或者当作一种历练。为了减轻痛苦，他们在吃饭之前都要唱一首歌，唱完歌后他们的心情就会很好，心情好的时候吃嘛嘛香。
这会儿他们正唱着歌呢，外面突然来了一群吵吵闹闹的人。
伯夷叔齐非常惊讶，会是什么人呢？自打隐居这里起，他们已经好久没有遇到客人了。
难怪这么热闹。原来是他们兄弟，现在的孤竹国国王老二派人来看他们了，当老二听说哥哥弟弟在首阳山靠挖野菜充饥时，唏嘘不已，派人送来一桌子美味佳肴，那个香气啊直往鼻子里钻，换作纳兰秋先生啊，早就流口水了。可是，他们俩却无动于衷，继续津津有味的咀嚼着薇菜。
来人见状忍不住说道：〃二位大爷，你们就吃点吧，小的我也好回去交差啊。〃
伯夷叔齐兄弟说好啊，于是，拿起一盘菜倒去一半，说：〃看，都吃这么多了，你们可以回去交差了。〃
来人讨了个没趣，灰溜溜的回去复命去了。老二听了差使的汇报，左想右想也想不通，哥哥弟弟为啥不吃周朝的粮食呢？难道周朝的粮食没有商朝的粮食好吃吗？这个问题困扰得他睡不好觉，于是他决定给足哥哥弟弟的面子，亲自去看望他们，如果有可能的话请他们出山，回到孤竹国帮助他治理天下。
老二不愧是老二，可以说是二百五了，国王的位置本来就是他们俩让出来的，一把手都不愿意做，难道还会做二把手不成？再说了，孤竹国已经归顺周朝，而伯夷叔齐兄弟早就发过誓，不与周朝为伍，他们怎么可能再回去呢？果然，老二又碰了钉子，伯夷叔齐一口回绝了这位风尘仆仆而来的亲生兄弟。
老二不明白了，大声抱怨曰：〃你们这是为啥啊。你们这样活着有啥意思啊。〃
伯夷叔齐说：〃我们虽然吃不饱，穿不暖，但我们过得很快乐，因为我们心中有一个信念。只要这个信念不灭，冬天的时候我们感到很缓和，肚子饿的时候我们也会觉得很充实。〃
老二问：〃啥子信念？〃
伯夷叔齐向他招招手，〃你过来〃，老二走过去，竖起耳朵，伯夷叔齐说，〃一般人我不告诉他，告诉你你也不懂。你还是回去吧。〃
无奈，老二只好回去继续当他的白痴国王，很快就把他的哥哥弟弟忘记了。
伯夷叔齐兄弟继续隐居在首阳山，继续挖野菜充饥，他们过得很辛苦，也很幸福。既然选择了这条道路就要勇敢的走下去，无论有什么样的结果，甚至牺牲生命也无怨无悔。
这一天，一位上山打柴的农妇实在看不下去了，就把自己带来的干粮，两个烧饼，分了一个给伯夷叔齐兄弟俩。
这个烧饼对很久没有吃五谷的他们来说诱惑力实在太大了，这个烧饼就像一块巨大的磁铁，不断的吸引着他们，并热情的向他们发出呼唤，快来吃我啊！我好好吃喔！
但是兄弟俩忍住了，谁也没有去接农妇递过来的烧饼。
农妇叹了一口气，没有再坚持，三下五除二把另外一个烧饼也吃了，打了一个饱嗝，无意间说了一句话，这一句话像一把匕首深深的刺进兄弟俩的胸膛，最终要了他们的性命。
农妇一边打饱嗝一边说：〃真搞不懂你们啊，你们不吃周朝的粮食，却吃周朝的野菜，这算怎么回事嘛。〃
就这简简单单的一句话，伯夷叔齐兄弟却感到感到如泰山压顶，他们几乎喘不过气来。
他们似乎现在才意识到，他们不吃周朝的粮食，可是这普天之下，有什么不是周朝的呢？
他们面临一个艰难的抉择，向周朝妥协或者以死明志。
他们选择了后者，伯夷先生忧伤的看着弟弟叔齐先生，忧伤的说：〃弟弟啊，我打算不再吃野菜了，直到饿死。如果你不愿意追随我去，你可以选择离开这里。〃
叔齐先生也用同样忧伤的目光看着哥哥：〃哥哥啊，我们这一辈子都在一起，难道死的时候就不能在一起吗？〃
于是，兄弟俩不吃野菜了，啥也不吃了，他们开始绝食。几天后，他们永远的躺在了首阳山。死之前，他们用尽最后一丝力气，合唱了一首悲伤的歌曲：〃北风真凉啊登首阳，采摘薇菜啊充饥肠。以恶易恶啊逞凶狂，不知其错啊在何方。唐尧虞舜啊去天堂，兄弟二人啊归哪乡？呜呼哀哉啊命不长，哀哉呜呼啊人将亡。〃
照例，在文章的结尾处要对伯夷叔齐兄弟做一个总体的评价，其实已经不需要纳兰秋多费笔墨了，早已有伟人对他们做出了崇高的评价。荀子说伯夷叔齐的名声与日月同辉，一向吝啬赞美的孔老夫子也毫不犹豫的把〃古之贤人〃这一顶帽子戴在了他们的头上。
伯夷叔齐兄弟行为具有诗意的光芒，从叩马而谏到采薇而食再到绝食而亡，伯夷叔齐用实际行动告诉我们，他们这么做并不是为了流芳百世，他们只是在坚持自己的信念，自己的独立人格，坚持自己内心的真实想法。这种坚持是需要勇气的，也正是现代人所缺乏的东西，我们往往随波逐流，一味的顺应外界，从而丧失自我。虽然我们吃的比伯夷叔齐好，穿的比伯夷叔齐好，可是我们却活得比他们累，因为我们忽略了最根本一点：我们没有选择适合自己的生活方式。
§虹§桥§书§吧§BOOK。
第11节：介子推，与君共逃亡（1）
介子推，与君共逃亡
介子推先生的命运与晋文公重耳先生关系甚紧；介子推先生的隐居也是受到了重耳先生的逼迫；传说中介子推先生的死亡，亦是重耳先生的一念之差所致。
春秋时候，晋国发生内乱，晋献公宠幸骊姬女士，欲废掉太子申生，改立骊姬女士之子奚齐为太子，由是引发一系列变乱。太子申生被骊姬女士陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡。跟随重耳先生逃亡的，除了一干旧臣外，还有贤人介子推。在逃亡的过程中，一个叫做凫须的随从偷走了逃亡生涯赖以生存的粮食，为了让重耳先生活命，介子推先生忍痛割下自己的肉煮给重耳先生吃。重耳先生大受感动，声称有朝一日做了君王，要好好报答介子推先生。
十九年的逃亡生涯结束后，重耳先生一下子由逃亡者变成了晋文公。他想要重重报答介子推先生，可介子推先生却认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，故而逃至荒山，成了一名不食君禄的隐士。
小老婆的毒计
晋献公其人在历史上并不著名，翻阅《史记·晋世家》才知，他是春秋时期五霸之一晋文公重耳先生的老爹，也是重耳先生逃亡十九载的悲剧制造者。历史没有记录下他的丰功伟绩，却写满了他的颟顸和失德。
晋献公即位之初便患有轻微的大头症。在他之前，晋国几经内乱，全是因为贵族争夺王位引起的，为了避免重蹈覆辙，晋献公利用手中的权柄，铲除了所有在他看来能够威胁自己宝座的异己者。这些异己者大都是宗室公子，和晋献公乃是血缘关系很近的本家。
晋献公有许多老婆，大老婆小老婆成群结队，但他最宠爱的是骊姬女士，一位来自骊戎的大美女。晋献公有八个儿子，其中以太子申生、公子重耳和公子夷吾最为贤德，深得大臣和百姓的拥戴，但自从骊姬女士为晋献公生下公子奚齐以后，晋献公开始疏远他们。
奚齐长大后，骊姬女士便展开攻势，阴谋让晋献公废掉太子申生而改立她的儿子奚齐。英武的帝王尚难抵御厉害的枕边风，何况晋献公这样的糊涂蛋。晋献公不爱江山爱美人，对美人骊姬女士言听计从。为了能使奚齐当上太子，晋献公决定让太子申生和公子重耳、夷吾去镇守边城，其实就是将哥仨发配得远远的，以便册立奚齐时减少阻力。
晋献公在一次工作会议上强调：〃国家稳定了，但忧患意识不能丢。曲沃这个地方是我的祖先的宗庙所在，事关国家祭祀，所在重大；蒲邑与秦国接壤，屈邑与翟国相邻，都是我国十分重要的边城，别人去守我不放心，只有派我的儿子去，才能确保无虞。〃说完就委派太子申生去镇守曲沃，公子重耳先生去镇守蒲邑，公子夷吾先生去镇守屈邑，而独独把公子奚齐先生留在国都绛。
§虹§桥§书§吧§BOOK。
第12节：介子推，与君共逃亡（2）
晋献公发配诸公子的借口冠冕堂皇，可瞒不住眼睛雪亮的老百姓。太子申生和公子重耳、夷吾赴任之际，民间便传说太子申生的地位将难以保存，晋国宫廷将会再起内乱。
上层社会的言论都带有利益集团的色彩，遮遮掩掩的让人如坠五里雾中。而小民的观点虽鄙陋粗砺，却往往一针见血，道出别人不想道、不愿道的事实情况。
果不其然，哥仨离开国都绛后，晋献公在小老婆骊姬女士的蛊惑下，展开了对太子申生的进一步打击。晋国和东山皋落氏旧有罅隙，骊姬女士便怂恿晋献公让太子申生领兵讨伐。太子申生从未领过兵打过仗，讨伐野蛮的皋落氏无异于羊入虎口，必死无疑，正可使骊姬女士和公子奚齐阴谋得逞，称心如意。
晋献公十分佩服小老婆的智慧，对太子申生领兵讨伐东山皋落氏一事没有提出任何异议，但却遭到了大臣里克先生的反对。
里克先生劝谏说：〃太子的职责有二，一是供奉宗庙，主持祭祀大典；二是照看国君早晚的膳食，因此被称为冢子。一旦国家有难，如果国君亲征的话，便会留下太子监国；即使太子和国君一起出征，太子的职责也是抚军，负责抚慰兵士，鼓舞志气，保障后勤，而非当机立断，发号施令。发号施令是国君和统帅一起参谋的事，而让太子作为军队的统帅则是大大的不妥。〃
晋献公说：〃有什么不妥？〃里克先生说：〃统帅的职责就是发号施令，作为太子，一味请示国君该如何做，就会失去威严，而擅自做出主张，对国君来说就是不孝，这种进退维谷的处境就是太子作为统帅的不妥之处。还有，如果太子失利，就会丧尽国家威严，也会使国君的人事任免原则遭人非议。〃
晋献公不悦的说：〃我的儿子有七八个，天才知道我最终会选择谁当太子！此事已经定了，多说无益。〃晋献公执意要太子领兵出征，里克先生知道多劝无益，只是推说自己身上有病，不能跟随太子一起出征。
可是，人算不如天算，或许天亦有情，知道善恶美丑。太子申生带着无望之师出征，没想到却打了一个漂亮的胜仗回来。没有什么比胜利更具说服力。因为这次胜利，不仅提高了太子的威信，也使晋献公暂时打消了废掉太子的念头。
对于太子申生的取胜，最懊恼的应属骊姬女士。在她看来，太子申生狗屎运当头，送死的事情竟能赢得满堂彩，真是气煞人。不过，心怀鬼胎的人从不知疲惫，阴谋诡计一条接着一条，此计绵绵无绝期。
骊姬女士经过好几天的闭关苦想，终于想出来一条妙计。她对前来朝见的太子申生说：〃你老爹昨夜做梦梦见了你的老娘，你这个当儿子的，应该改快回到曲沃，祭祀你的亲生老娘，并将祭祀用的供品送到宫里一份，让你老爸品尝，以解哀思（没道理啊）。〃
太子申生是个老实人，根本没有怀疑骊姬女士的动机，回到曲沃后，按照祭祀的规格祭奠了生母，并将祭品献给晋献公。晋献公正要外出打猎（年纪老迈，不知道哪里来的力气），就命人先将供品放到宫中，等到打猎回来再享用。
晋献公一去就是两天，趁此机会，骊姬女士向供品投下了剧毒。晋献公回来后，由于疲劳和饥饿，就直奔供品而来。这时候骊姬女士充分发挥了她的表演天赋。她不无担忧地说：〃呀！先别吃！供品从遥远的曲沃送来，应该试试再吃，以免有毒或是变质。〃
不得不佩服骊姬女士的食品安全意识，说完就让人牵来一条黄狗，割下一块肉来让黄狗吃，黄狗当场一命呜呼，又拿给死刑犯的奴隶吃，也是一样，骊姬女士假装害怕得要死，尖叫声不断。
试验完了，骊姬女士说：〃太子申生的心肠何其毒也！连自己的亲生老爹都想毒死，何况我们这些做小老婆的呢？国君的年事已高，说不定哪天就撒手人寰，太子竟连如此短暂地等待都不能忍耐，太令人伤心失望了。〃
骊姬女士啜泣不止，一面表示自己的悲愤，一面吐露自己的委屈：〃太子之所以这么做，无非是因为我和奚齐的缘故，早知如此，我们娘俩当初就该远远的逃亡，或者饮鸩自杀，不致成为太子毒害的对象。事情弄成这样，我们娘俩以后还怎么呆在晋国啊？呜呜……〃
←虹←桥书←吧←。
第13节：介子推，与君�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！