金百通生命论坛2006-第3部分

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的真理。
　　来给真理一个大致的结论吧：“真理是一种符合道德标准、法律标准，追求和实现人或人类利益最大化的方法。”
　　这个结论也许有些铜臭的味道，但是高尚的理论不能和现实的生活相结合，人追求它又有什么意义呢？如果是，那么谁给人带来的利益是最好的，最大的呢？有人看电视最快乐，有人欣赏音乐最陶醉，有人下棋特愉悦，有人踢球最提神，有人赚钱感觉爽。总之，人的爱好林林总总，世界观也是千差万别。虽然应该尊重相对真理的差异性，但人也应该知道，它们之间也存在高低、胖瘦、强弱，甚至真伪、善恶、美丑等区别。好在西方的本体论的哲学家们早已告诉人们，常识、经验、感觉这三样东西并不可靠，因此，引导理性超越常识世界、经验世界、感觉世界，才有机会到达彼岸的客观真理世界。甚至有必要像建立医院那样，建立真理院，以帮助大众解决日常的真理问题。应该说相对真理过多，是一件坏事，统一的标准才会减少矛盾的产生。标准真理正像标准配件、标准认证、标准语言一样，它减少了（人类）程序，增加了社会利益。
　　最后用三句话，结束探讨真理的旅程吧：
　　第一句是佛祖释迦牟尼说的：“心可以为地狱，亦可以为天堂。”能否快乐取决于你自己，并非他人施舍。罗斯福也有一句话，可对此作为佐证，即“未经你的同意，没有人能让你感觉卑微。”也就是说，未经你的同意，没有人能够阻止你的快乐！
　　第二句是孔子说的：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”人不是孤立的存在于这个世界之中，必须向优秀的学习，帮助落后的提高，才能完善这个世界的人文环境。
　　第三句是老子说的：“将欲夺之，必固予之。”这是一种公平的交换原则，是获取的最高艺术，也是通向成功的最佳途径。永远不要让你囊中羞涩，没有能力交换，留给自己的只能是耻辱。知识、意志是获取财富的海洋。永远不要吝啬你的爱，爱别人，就是爱你自己。
　　

论生命（1）
一轮朝阳出黄山　
　　百代美女附红颜　
　　盛开桃花落地土　
　　月攀树梢叹悲欢　
　　福禄归西命归天　
　　堂堂君子不愧先　
　　神秘殿堂何为谏　
　　心安理得见判官　
　　如果说人像植物一样，是从土里长出来的，你一定觉得很可笑。那会是从哪里来的呢？达尔文说人是猴子变的，猴子是由微生物不断进化演变而成的。那微生物又是从哪里来的呢？我们夏天常常看见柳絮飞扬，如果不把它和柳树联系起来，很难理解柳絮也是从土里长出来的。人相似于柳絮，但人脱离于他的树干时间太久，以至于忘记了自己的出生地。　
　　生命这种现象可以说是由两类代表性物质所组成：一种是植物，另一种是动物。微生物具有繁殖性与活动性，应该把它暂时划归动物类别。在很久很久以前，这个地球像现在的月亮或火星一样，光秃秃的表面，既不快乐，也不痛苦。世界只有石头和球体没有感觉地相互撞击着，这种摩擦像没加润滑油一样，干巴巴的。为了给地球送来一丝生机，微生物经过漫长的准备，在静寂的宇宙终于横空出世。小时候或读过或在电视里看过西游记，说唐僧去西天（印度）取经，以拯救这些多灾多难的生灵。微生物有一个更大的任务，是去一个更遥远的星空圣地取经，以拯救多灾多难的星空。人类常常在地球上能看见坠落的陨石，那就是死亡的星球。为了实现这个目的，微生物在不断地努力、不断地进化。终于，动物从微生物中脱颖而出，猴子又在动物中勇挑重担。邪恶之神为了阻止它们实现星空圣地取经的宏伟蓝图，急忙调遣了豺狼虎豹四路大军，对欲展抱负的猴子们进行紧急的围剿。正在几近斩尽杀绝之际，一小撮猴子急中生智逃到树上。可是不久豺狼虎豹开了一个会，研究出一个狠毒的四面大围剿，这一次对猴子的打击是毁灭性的。大部分战友阵亡，侥幸剩下的几个残兵败将心灰意冷，垂头丧气，纷纷准备放弃抵抗，束手就擒，坐以待毙。正在此时，有一个猴子站起来对大家说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”（这个猴子不是别人，正是孟子的祖先。）大家一听，觉得对呀，我们身上有天神的使命啊！现在经历的苦难，不正是磨炼意志的机会吗？豺狼虎豹的追杀围剿，不正是增强力量，增长智慧的时机，让我们无所不能，战无不胜吗？大家一想到这里，立即感觉身上充满精力，并挫败了豺狼虎豹的追杀围剿，成功地实现了突围。上帝对它们最大的奖赏，就是让它们在不断地逃逸、不断地抗争中脱颖而出，并成功地演变成了人类。人类在成为地球主人之后，为了复仇、为了雪耻，对豺狼虎豹进行了空前绝后的反围剿、反屠杀，并把一批“罪大恶极”的“战犯”关进牢笼里，进行展示、限制和惩戒。人的分歧是与生俱来的，有些人认为正是它们的迫害，才使猴子进化成人类。庄子说过：“塞翁失马，焉知非福。”人不但不应该记恨它们，反而应该感激它们才对。在这些人的努力下，终于给它们——人类曾经的仇敌修起了一些保护区。幸哉，幸哉！　
　　在动物园，只要小朋友手里拿着食品，小鹿就会跟着他跑来跑去，鸽子也会跟着他飞来飞去，目标很明确，就是小朋友手里好吃的东西。吃，是所有动物，包括人类六欲中的首欲，它的渴望性最强、次数最多、活动量最大。其次是性欲。如果简化动物的复杂性，就会发现动物的主要特征：一种进口，一种出口。这个动物加工厂设计的有点鬼斧神工。进，则来者不拒；出，就一种产品，两种废料。这种产品是稀有的宇宙神液，用100斤原料才能生产一两，甚至更少的产品，这种产品就是精子或卵子。人们似乎发现一个问题，也就是动物的一切活动都以吃为轴心，包括睡觉、奔跑、吼叫以及休息。而吃的一切目的，都是为了繁殖。那繁殖的目的又是什么呢？是不是它们也有一个什么神圣使命呢？这不由的让人想起，那些曾经追杀过猴子的豺狼虎豹们。　
　　　。。

论生命（2）
前面说过，生命是由植物与动物组成的。而动物是由微生物、动物与人组成的。微生物的数量最大，分布最广，适应能力最强。而动物则覆盖面比较广，海里有各种各样的鱼类，陆地上有各种各样的动物，天空中有各种各样的飞禽，植物里有各种各样的昆虫。人的差异性则较小，除了黑、白、黄三种颜色及发音也有些差异外，其他则较为雷同。但人类有一种差异，是动物所无法比拟的，那就是贫富的差异，这种差异可以使富有者中的一部分强者逐渐演变进化成超人。也可以使贫穷者中的一部分弱者逐渐演变退化成行尸走肉。共同进步是上策，也是人类的福音。但达到共同进步，需要强者有爱心，勇担社会责任；需要弱者自强自立、积极进取，并有强烈的感恩心理。人是什么动物都吃的，但无法吃微生物，动物之间则是弱肉强食，最小的动物可能会吃微生物，对于它们而言，微生物可能会像小米、高粱、黄豆甚至土豆、西瓜那么大。微生物吃什么呢？微生物是地球通吃的霸主，什么都吃，就连贵为人类的高级动物也不例外。相信一个人体内的微生物，并不比地球上的人少，也可以说，一个人或一个动物，就是一个细菌或微生物的饲养场。对于微生物而言，也许一个人体就是微生物的一个“地球”，它们从一个“地球”上飞跃到另一个“地球”，相对而言可能要比人从地球上攀登到另一个星球上容易得多。微生物注定是地球最早的居民，它注定也是地球最后的居民。　
　　人们也许还记得另外一位地球居民——恐龙。它的灭绝不仅成为千古之谜，而且也给多愁善感者带来深深的沉思。什么臭氧层变薄啊、暖冬啊、男子精子质量下降啊。假如臭氧层每10年减薄5％，它的极限又是多少呢？假如气温每年升高1度，人又能撑多久呢？假如男性精子质量每10年下降5％，他又会在什么时候丧失生育能力呢？虽然慈祥的上帝，每每在人类危难之际，总能伸出他那魅力的大手，让人逢凶化吉。既然有上帝的保佑，又何必杞人忧天呢？既然猴子能从豺狼虎豹的围攻中成功地实现了突围，聪明的人类为何不能从疾病、暖冬、环境污染中成功突围出来呢？既然有上帝的保佑，又何必那么担心呢？美美地睡上一觉，当醒来的时候，什么艾滋病啊、暖冬啊、环境恶化啊，这些妖魔鬼怪也许统统会逃之夭夭。但美好的事物毕竟不是靠梦来完成，而是靠行动来实现的。　
　　前面说过去西天圣地取经拯救星空的事情，那么有人会问星空出了什么事？为什么要人去拯救？人有这个能力吗？西天圣地的经书内容又是什么呢？事情大体是这样的：天上有很多很多颗星球，但它们都有一个通病，就是每个星球都光秃秃的，没有水，没有动物，没有植物，因此没有植被。人类的地球有些山也经常山体滑坡，为什么会山体滑坡呢？因为没有植被。星球也一样，因为缺少植被它们转一圈，就少一层，这样转来转去，一直到小得连轨道也不能承载它为止，它就掉下来摔死了。每一个星球，就相当于一栋建筑中的一块砖，当一栋建筑不断有砖石从建筑上掉下来的时候，由于失去和谐，这栋建筑久而久之就会产生危险。宇宙也是一样，当不断有星球死亡，当宇宙的框架失去和谐时，危险就诞生了。覆巢之下无完卵，地球也难逃殃及之灾。人类又怎样拯救宇宙呢？事情很简单，人只要把水酵母、微生物、草籽和他们的司令官——人这四样东西运到星球上，就万事大吉了。有这几样东西，星球就会披上绿色的植被，星球安全了，宇宙也安全了。至于经书，由于是一种古怪的文字，有些看不懂，大概内容有五类：第一类像一个地图，描绘着一些星球的位置以及行走路线、距离和攀登途径等。第二类像是一个宇宙登陆器的制造图纸，并对材质及燃料做了一些说明。第三类也类似一个圆形图纸，以地球为轴心一圈一圈的，由里至外，每一圈就是一层星球，大致意思是，人类在地球上的寿命最短，这就像地球上的城市一样，越大的城市污染越严重，越是远郊区空气越清新。经书并更正说，即使在地球上，人类的寿命也应该是1000岁。人为什么没有活那么长时间？原因是多种多样的，但主要原因可能是缺乏善、正义与智慧。人在离地球最近的那层星球上生存，寿命大约是2000岁，第3层是3000岁，依次类推。第四类是一个宇宙美女图，它为每一位征服宇宙的勇士，都奖赏了一位另类的美女。据说，这种美女可不是一般的美女，和她们睡上一觉，勇士的智慧、勇气、耐力与寿命就会成倍增长。第五类是类似房产证似的星球拥有证，谁开发的星球，谁就是那里的球长，即使有人想谋权篡位，也不是一件容易的事，因为他不掌握这个星球的生存秘密和生存技能。他即使篡位成功，也无法正常的安居乐业。　
　　

论生命（3）
宇宙大帝听说地球上因为争夺金银财宝，产生了很多阴谋，流了很多血，很是生气。他说，我给你们准备了这么多金山银山，你们不来取反而还互相残杀。你们人多，还搞什么内耗，我这里这么多星球，连一个人影都看不见，他说怪不得地球戴眼镜的越来越多，原来你们只能看见眼皮底下那么点利益。宇宙大帝一看踢足球就更生气了，他说我给你们一人准备一个星球你们不要，一大帮人抢一个皮球到挺来劲。有人忿忿地争辩了一句，我们怎么有那么大本事？“胡说！”宇宙大帝勃然大怒，“我通过《易经》告诉得清清楚楚，‘二人同心，其利断金。’你做到了吗？”　
　　嗨，看西游记，难免看出一些幻觉。幻觉也不一定都不好，只要我们还在准确地掌控着我们的神经，一切就OK。生命既然能随遇而安，就随遇而安吧！
　　　。　想看书来

论健康（1）
怒伤肝兮莫生气　
　　喜伤心兮须留意　
　　恐伤肾兮警钟起　
　　忧伤肺兮怎呼吸　
　　天地给咱命一体　
　　恬淡虚无养内需　
　　关注健康从今始　
　　时时润根花可期　
　　鞋如果硌脚，健康的身体不但不能带来舒适，因敏感反而会使痛苦加重。如果脚下踩着的地球病怏怏的，如果呼吸的空气污浊浊的，如果喝的水脏兮兮的，人类不知还能不能像荷花一样出淤泥而不染呢？地球、空气、水给人的感觉是公用的，是无关紧要的，其实它比我们自己家的饭碗离得更近，饭碗脏了还能换、还能洗，地球长出来的粮食脏了不能洗，空气脏了、水脏了，不能洗。因此饭碗与我们关系并不大，饭碗里的饭才更关乎我们的健康。离我们最远的，离我们最近；离我们最近的，反而对我们影响最小。人不能看清这种关系，是因为自然界与人类有开玩笑的坏习惯。人要么纠正它，要么自认倒霉。人不能既不去纠正，遇事又悲天悯地的。因此，关注健康，首先要关注人类赖以生存的环境，“皮之不存，毛将焉附”？浇树、浇花、灌溉农作物，我们都知道滋润它们的根，对待我们自己的时候，为什么只去浇叶子呢？　
　　虽然土壤、空气、水都很重要，虽然它们是人类赖以生存的根，但这个宏观的大道理自己知道就行了，因为这毕竟不是我们一个人或一代人就能解决的事，因为个人的力量对这些问题的影响，还不及一片树叶对一棵大树的影响。只要我们去爱护了环境，只要我们没有去破坏自然环境，即使有什么天人感应的灾难降临，我们也能问心无愧地对待自己。要想让自己更健康，就应该留更多的时间，解决一些与我们息息相关的微观现实问题。衣食住行就是这一系列问题的佼佼者。衣服的主要功能是防寒保暖，辅助功能是通过美观来提升人的愉悦心情。防寒保暖、提升愉悦心情，对人的健康都有好处。不能因为这事很小，就掉以轻心，否则感冒了，人的健康就会受到切实损害。由小感冒引发的重大疾病，也是时而有之的。当然也不要草木皆兵，小题大做。根据自身的精力状况，以及自身的经济条件，做适度的防范，才是合理和明智的。条件允许的话，服装一定要讲究讲究，好的印象不但可以获得他人的尊重和爱慕之情，也能使人意气风发，获得精神的愉悦。这些无疑都可以帮助人的心理以及身体达到更佳的健康状态。如果收入也不错的话，买一些高档名牌服装无疑也是锦上添花的事情，虽然贵一些，但贵一定有贵的道理，贱也一定有贱的坏处。与衣相比，食就更重要了，因为肌肉、骨骼、五脏六腑、大脑、毛发、血液，以及身体一切的一切，都要靠食来协助完成。没有衣服还能活，因为动物没有衣服就活的不错，但没有食是无论如何也没法活的，更别谈什么健康了。食，扩展开来看，能进入人体内部的，对人体健康形成影响的无外乎食物（含药品、香烟）、水、空气这三种东西。一枚金币如果保存好的话，它应该一直光亮如新。从理论上讲，人也应该如此。如果现实生活和理论不相一致，只能证明人是受内外双重腐蚀夹击的结果。现代文明社会的完善，已使现代人类受外力（例如被猛兽、火、洪水、地震等）侵害的数量大量减少，现代医学的发展，也基本能抑制微生物及细菌对人类的侵害。毒素对人类的威胁，越来越占到突出的位置。一想到每日吃的大米竟含有一百多种毒素，真是一件让人不寒而栗的事情，尽管它的作用还是利大于弊。一想想水和空气也含有大量有毒物质，人又怎么会不衰老呢？假设它们都是0毒素，人又有什么办法使自己衰老呢？因此，人为了健康，条件允许的话，要尽量去正规卖场买绿色食品，虽然不能使人长生不老，但对健康的改善，总会有益处的。喝水比选择食品更重要，心血管疾病已经成为人类的头号杀手。流水不腐，如果有干净、新鲜、健康的血液，在血管里不断地流动，有害细菌、病毒又怎么会有表演的舞台呢？因此，条件允许的话，一定要喝桶装水等更清洁、毒素更少的水。“冰冻三尺，非一日之寒”。想必人类的衰老也是由这一点一滴的侵蚀造成的。100元钱被人拿走30元，人通常都有明显的感觉，或显著的意识，可是人的寿命被拿走30％，我们却是不明不白的，连一点显著的感觉和显著的意识都没有。空气究竟对人有什么样的影响，遗憾的是科学并没有精确的答案。想必它也不会比食物与水对人类的影响更小。另一种遗憾是，即使知道，也没什么更好的办法，毕竟用更换居住环境来改善空气质量，不是每个普通人都能做到的。但也不要气馁，毕竟在每天空气质量好的时候，人还是有权利多做一些深呼吸的，尽管效果不是最好的，但日积月累仍然会积攒一大笔健康财富的。住，对人健康的影响更多的体现在安全、舒适和睡眠三个方面。这三个方面，当数睡眠对人的影响更大，因此，床与床上用品要多下一些功夫。行，没什么好说的，如果是体力劳动者，就应该节约一些体力，而采取乘坐公共汽车的方法上下班。如果是脑力劳动者，最好是骑自行车上下班。除非是为了节约时间去参加定期的锻炼活动而开车上下班，否则就没有必要，因为经常开车会使人发胖，既影响健康，又影响美观。　
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论健康（2）
运动无疑是提高身体质量一种最好的方式，对于女性而言，美丽的肤色，远比鲜亮的服装更有吸引力，愉快的神情也可以遮掩服饰的不足，但愉快的神情必须依赖于健康的体质。因此，运动是健康的必经之路。这个道理大家都知道，但对问题的严重性认识不足，懒惰以及时间不足、运动场所不足、经费有限这些事情，都成了运动难以实施的借口。健康不仅是为了延长寿命，更重要的是提高生活质量。健康已婚的成年人，往往都会有和谐的性生活，而和谐的性生活又会使婚姻更加牢固。运动有这么多好处，有什么理由放弃呢？当然运动计划也不要制订得太苛刻，也许苛刻的运动计划正是扼杀运动的凶手。因此随遇而安的运动方式，应该是一个不错的办法，运动无论多少总比没有强。至于经费，就更不是什么正当理由了，算一算因缺少运动而花销的医药费，就知道这笔钱花在运动上会是多么绰绰有余了。有人说年轻人用健康换金钱，中老年用金钱换健康。不过，一看到老年人到医院也没有讲价的余地，还真觉得年轻人用健康换金钱有些不明智。年轻人买一些时尚商品总觉得贵，老年人大把大把地往嘴里送药片，不知道他年轻时算没算过这笔账，也不知道比年轻人的时尚商品到底便宜多少？　
　　经常保持坦荡的胸怀、愉快的心情，也是促进健康的秘诀之一。尤其应当克服嫉妒、暴躁以及焦虑、抑郁、怒气、苦闷、烦躁等情绪。中医《内经》说：“怒伤肝，喜伤心，恐伤肾，思伤脾，忧伤肺。”这足以证明这些不良习性可以损害人的健康。这些东西和粮食、水、空气中的毒素一样，可以成为人类健康的天敌。精神上的毒素，有时甚至比物质上的毒素更险恶，本来一些精神毒素并不源于自己，但由于没有有效地克服而酿成悲剧。曾经就有一位被苍蝇打败的世界台球冠军：1965年，遥遥领先的路易斯·福克斯已经胜券在握，再赢几分就可以登上冠军宝座，偏偏在此时，一只苍蝇落到主球上，当路易斯·福克斯挥手赶走苍蝇后，再次准备击球时，苍蝇又回到主球上，接连五六次的较量，他终于在观众的哄笑声中控制不住自己的情绪，而将球竿向可恶的苍蝇砸去，最后这位前冠军终于因为犯规，而失去了那次冠军头衔，第二天早上，有人发现他投河自杀了。因此一旦人的思想出了毛病，再也没有医药可以治疗了。这里奉献一首清末理财家阎敬铭的《不气歌》，大家不妨欣赏一下。　　
　　他人气我我不气，我本无心他来气。　
　　倘若生病中他计，气下病来无人替。　
　　请来医生将病治，反说气病治非易。　
　　气之为害大可惧，诚恐因病把命废。　
　　我今尝过气中味，不气不气真不气。　　
　　用别人的愚蠢，打自己的耳光，实在是一件不敢恭维的事，当然天底下有苍蝇，也是一件更可恶的事。　
　　一切愚蠢都可以通过学习来改善，一切怒气也可以通过学习来消除。医学博士约翰·摩西甚至说：“学习可以减缓血管老化和硬化过程。”这样说来，学习不仅可以治疗思想上的疾病，也可以治疗身体上的疾病。其实学习确实是防微杜渐的灵丹妙药，如果日常知道大枣可以补血，大蒜可以杀菌，芹菜可以降压，丝瓜可以消炎，韭菜可以补肾，跑步可以增加肺活量，即使不能使人远离疾病，至少也可以减少挂号次数。　
　　对健康最有趣的莫过于“帮助他人，快乐我自己”的这种说法。研究过1500多人健康记录、人格特点与死亡证明的美国心理学家弗莱德曼也跑来圆场说：“好人最长寿。”亚利桑那州大学心理学教授查狄尼又补充说：“伸出援手能令人产生美好的感觉，对健康及情绪都有莫大的补益，助人可以让你在情绪低落时变得较为开朗。”不管这些说法或观点正确与否，都不妨去试一试。但有一点可以证明，那就是固持己见，确实可以妨碍见到光明。
　　

论知识（1）
泥石交替砌成墙　
　　选根长木作栋梁　
　　两边斜坡铺稻草　
　　中间方口置门窗　
　　蚊子逃生飞得快　
　　豺狼结伙欺孤羊　
　　科普建立物秩序　
　　哲学映射神之光　
　　知识就是知道和认识，例如想确定时间，知道可以借助钟表来达到目的，以及认识钟表的12个阿拉伯数字，就是一个相对完整的知识。古人没有钟表，那么他们知道可以借助太阳来达到认识时间的目的，以致认识了太阳的位置，也算一个相对完整的知识。　
　　像建房子一样，把石头、木料、泥巴按顺序堆积在一起，就可以建起一所房屋。知识也一样，把看到的、听来的、思考的融合到一起，就是一种知识。我们总认为小小的蚊子是没有什么知识的，当我们悄悄瞄准它，准备消灭它时，它却飞走了，这便是蚊子避免死亡的知识。一只小鸭子，我们也认为它是没有什么知识的，当我们鸭、鸭、鸭地叫它时，它会拽拉、拽拉地跑过来，这便是它求食或者说是求生的知识。兵蚁知道打仗、工蚁知道劳动、蚁王知道交配、蚁后知道生育，这便是蚂蚁的分工协作知识。老虎在捕猎时，知道隐蔽的、悄悄地靠近猎物，这便是老虎的捕猎知识。狼知道单独出去受欺负，便拉帮结伙地壮大力量，这便是狼的团结知识。大凡有生命的、生存下来的，大体都具备这样或那样的一些知识，或者说是知识帮它生存下来。动物如果有什么遗憾的话，也当属没有文字了。人类如果没有文字也许也不知道孔丘是谁，或者苏格拉底是谁。或许有比孔丘、苏格拉底还神奇的人物呢，或许由于没有文字记载而无从考证或无从说起呢。既然人有文字知识，而动物只有意识知识，既然文字知识可以传宗接代，意识知识只能浅尝而止，那么人类以自己的文字知识为知识，而认为动物的意识知识不是什么知识，就没什么奇怪的了。　
　　植物的根很容易被我们忽视，而人类知识的根也这样被我们忽视掉了。植物有根才能枝繁叶茂，人不忘记知识的根，才能更准确地理解今天知识的含义。　
　　人类的知识不是太少了，而是太泛滥了。如果一本书就是一批知识的话，那么很大一批知识都是重复的，今天人们甚至还得具备寻找知识的知识，或分辨正知识和负知识的知识，或认识知识和垃圾知识的知识。有些不合理的知识，本来它们在娘胎中就该死去，因为一些人缺少这种诊断的知识，而让这些怪胎顺利的降生了，如若一些人再缺少判断的知识，就会把这些怪胎领回家，而这些怪胎就会妨碍这些人准确的吸收正确的知识。就算一个很有知识的人，在一个乌烟瘴气的知识市场，也难免会使免疫力有所降低。滥竽充数、玩忽职守、智力低下是导致知识环境脏乱差的病根，对于求知者而言精力是很有限的，因此头脑的清醒才是至关重要的。　
　　知识最早来源于人类的实践，后来又多出一种来源——传授，再后来又有了书籍等相关的传授工具。来源于实践的知识，印象最深刻；来源于传授的知识，条理最清晰；来源于工具的知识，范围最广泛，概括最精确。但归根结底地讲，知识是来源于人类的实践，其他任何类型或任何形式的知识，都是从实践中衍生出来的。　
　　知识大致可以分为三类，一类像字母、单词、数字、符号、颜色等，只要有人教授，我们就可以记住的。有些也是我们所必须知道的，例如食品可以吃，而化肥、农药只能用不能吃，这类知识是基础知识或常规知识。一类是通过计算、逻辑推理、科学实验而得到的结论，这类知识可以叫它科学知识。还有一类是研究思维规律和思想价值取向的，只能依赖我们心灵才能捕获的灵感，我们叫它哲学。拥有常识我们就具备了做人的基本条件；拥有科学我们的身体就可以获得丰足的物质生活；拥有哲学我们的精神就可以有所依赖、行为有所方向。常识知识是在感觉世界建立秩序，科学知识是在物质世界建立秩序，哲学知识是在精神世界建立秩序。拥有常识知识可以协助生存，拥有科学知识可以改善（躯体）生存，拥有哲学知识可以使人（精神）趋于完美的生存。　
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论知识（2）
埃斯库罗斯说：“聪明人不是具备广博知识的人，而是掌握有用知识的人。”什么是有用的知识呢？一种情形是指知识与某一类人的匹配性，例如菜谱或烹调知识对家庭主妇或厨师是有用的，法律知识对律师是有用的，财务知识对财会是有用的等等。另一种情形是指知识之间相比较，较大较重的一方，例如大知识与小知识比较，那么大知识是更有用的；语文知识与地理知识比较，那么语文知识是更有用的；生存知识与娱乐知识比较，那么生存知识是更有用的；哲学知识与常识知识比较，那么哲学知识是更有用的。　
　　知识不论怎样变化，或以何种形式存在，它都与人