杨贵妃-第3部分

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　　寿王对大舅子的质朴和拘谨，觉得好笑，他率直地告知妻子，杨玉环完全同意，她说，自己的父亲三兄弟，只有父亲一房是书呆。她用稚气的口吻形容哥哥。
　　寿王问妻子，杨鉴何以至今未婚——杨玉环为此而茫然，直说不知道，于是，寿王笑谓，自己将设法为大舅做媒。
　　事有凑巧，大腹的杨玉环极少出去的，这天，应武惠妃之召而入宫，她的丈夫陪行。他们在武惠妃宫中，岐王的幼女承荣郡主正入谒——寿王先由宁王妃领养，与岐王家也多来往，岐王虽已故世多年，但岐王子女和宁王的子女同受到武惠妃照顾，这两家经常入宫，承荣郡主性情温和，是一个好读书而不求时髦女子，衣着也极淡素，武惠妃时时嘲笑她，但也很钟爱她。
　　偶然相遇，寿王觉得承荣郡主和自己的妻兄会相合，他向母亲提出。
　　武惠妃见过杨鉴，也有相当了解，她以为这样的联婚，对寿王本身也有好处，因此，她接受了，而且很快地提出。
　　有武惠妃作伐，婚事自是必成。
　　杨玄璬有迷茫感，女儿嫁皇子，已出于他的意外，如今儿子婚郡主，更出于他的意外。但杨鉴的订婚，对杨氏这一支的地位，有了实质的提高，缙绅们把河中永乐房的杨氏一系和皇家作了正式的联系。
　　在杨鉴订婚的喜事中，宫廷夺权的悲剧终于揭开了。
　　太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚，以有异谋的罪名，被皇帝废斥为庶，监于宫中东城。
　　这一事件轰动内外，一日之间废三位皇子，其中且有太子在内，群情哗喧，朝廷中张九龄遗下的一派以及若干山东世家集团的人，都以为不应该废太子，但此时张九龄已被贬官，张党的监察御史周子谅，借机弹劾牛仙客，在朝堂上受体刑，流放，出城之后，就因受杖伤重而死。皇帝的严酷，使那些以儒家自许的大臣不敢公开为太子申辩。但是，在暗中，却有人设法营救。
　　两位皇子在囚所，和外界仍有秘密联络，宫中特种人员查出太子李瑛的妻兄薛锈（驸马）的家人，以及李瑛的舅家赵氏，李瑶的舅家皇甫氏，都使人贿通内侍，内外联络通讯，找机会营救。
　　这些报告，由武惠妃支使，直接送到皇帝手中。
　　三位皇子虽被废，照理是无法将之构成死罪的，但在囚所的报告陈上之后，情形就变得很坏了。皇帝李隆基就以沟通宫廷禁卫而起兵夺得权力的，他由自己例子，以为这三个儿子也真会图谋不轨。
　　于是，皇帝父亲发了狠心，杀子！开元二十五年四月二十三日，皇帝诏命，将三个儿子赐死。距离他们被废，不足半个月。
　　三皇子同时被废，已经震动内外，一旦处死，自然更令人惊悸，朝堂中虽无大臣进言，但悄语却流传，而且传得很广。
　　武惠妃自然被牵入，寿王也成了人们的议论中心。
　　武惠妃是耳目众多的，不久，她就得知了——她有武氏一族人的果决，说做就做，有时也能酷狠，但在得知群情鼎沸，流言满市时，武惠妃终于明白自己做得太过分了——通常，太子既被废为庶人，又被囚禁，再复位的可能就非常少了。她自悔不该太狠，她以为斩草除根，可免后患，但人言如此，反而不利，假定将这三人先废为庶人，看管几个月，再由自己来做好人，赦免他们，贬放到外面居住，再复他们王位，如此，对于立自己的儿子为太子，就比较容易。现在，流言的锋镝，集中在她一身，无论如何，她不能亲自提请以自己的儿子继位为太子了！为此，武惠妃在成功铲除异己者之后，非常懊丧。因为下一步的计划，铲除异己的主要目的，在可见的短期内，完全无法进行了！寿王，同样陷入了惶乱中，而他的妻子，却在此时临盆了。
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《杨贵妃》　第二卷（4）
寿王妃有孕的消息，不曾在宫廷公布，现在，寿王妃诞生儿子，依例该在宫内公布的。同时，也要有一个庆典。但是，处死三位皇子事件，正暗潮澎湃，武惠妃和寿王是首当其冲的，沙砾集中他们母子的身上，此时张扬寿王的喜事，非但不会有好处，反而引人怵目和可能被人加添一些花样用来中伤寿王。
　　武惠妃在无比的困扰中，又命内侍省只登记和造册送宗正寺，这位祖母自行奏告皇帝——她选了一个闲适的时间将寿王的奏报送上，请皇帝赐名。
　　为了处死三位皇子而引致的暗潮，皇帝李隆基自然不会不知道，他统治天下二十多年，自有一套做法，他也有属于自己直接指挥的人员，外间的流言，他知道，他为此苦闷，同时也有些悔意。儿子虽然悖逆，也没有必要将之处死的，但他是一个极深沉的人，内心的烦恼，表面看不出。可是，以武惠妃的智能又能发现，因此她选择了恰当的时间进言。皇帝笑着说：“又添孙了，我有生之年，看到百孙，当无问题——”李隆基曾在长安城东北角，以一坊之地，建宅第供儿子们集中居住，那一坊有夹城直通兴庆宫和大明宫，称为入苑坊，初时名十王宅，稍后名十六王宅，后来称诸王宅，李隆基的儿孙渐多，入苑坊的建筑也多了，皇帝已命建百孙院，因此，他如此说。
　　于是，皇帝取笔，写了一个“僾”字。那便是寿王和杨玉环所生的第一个儿子。这名字从“人”，从“爱”。以爱为主，皇帝可能因于自己深爱武惠妃而推及的。可是，武惠妃因三皇子之死，心理上有着芥蒂，她看这个字，从“爱人”为出发，她想：难道，这是皇帝暗示我吗？
　　这一转念，她的心情更增了一份沉重。次日，武惠妃亲自到入苑坊寿王宅来看初生的婴儿，把皇帝的赐名给予他。
　　杨玉环产后才六天，已起床了。武惠妃立刻命她去躺着，她告诫媳妇，产期中必须好好调养，不然，将来会多有病痛——杨玉环不在意，但她是一个听话者，武惠妃说了，就乖乖地走开去躺回床上。
　　于是，母亲命儿子入内起居室，屏退左右，告诫寿王在这个时期切不可出府。
　　她坦率地说出：太子虽已被杀，但流言太多了，对自己母子的处境反而不利，她命儿子小心，尽量少说话，除了奉召和上朝之外，和兄弟们也不可来往，她特别说明，与咸宜公主也不能相见。
　　她命儿子在自己的府中避风雨。
　　这也正是炎夏的风雨季。
　　寿王府只在孩子满月时举行了一次规模不大的庆宴，皇帝命知内侍省，右监门将军高力士至寿王宅，赐礼物八式。这位为皇帝宠信和有友谊的宦官，虽然是宫廷中最有权势的人，但他在公众场合很守礼，从不骄矜，他来寿王府，办完事之后，饮酒一杯就走了。他在临走时才告知寿王，武惠妃以精神欠佳，今天不会出来。
　　寿王并未介意，他和到贺的诸王入宴听乐——由于宫廷事件的影响，诸王的情绪都很低，宴会规模本来就小，又以情绪低，因此，很早就散了。
　　寿王在宴会散时，匆匆入内找王妃。
　　杨玉环正在做一种运动，她以腹部贴在地毯上，双手扳着双足的足背，身体反转成弓形。
　　寿王匆匆闯入而看到，大奇，又大笑。询问她这是做什么？杨玉环时常做这样的肢体体操的，但平时不让丈夫看到，今天，被发现了，她一笑，不曾停止，并且用力摇动，以腹部做支点，身体有如迎浪的小舟前后起伏。寿王忍俊不禁，蹲伏下去，捧住妻子的面颊说：“你的花样可真多，以前我不曾见过。”
　　她告诉丈夫，这样做锻炼可以收束腹肌，使身材苗条结实。她又婉转地说明：这是女人的私事，本不应给丈夫看到的。
　　于是，寿王爬下去，轻快地吻妻子，问她什么时候可以做完？而杨玉环，迅速地松开了手，搂住丈夫，告诉他：“现在已完了！”两人在地毯上搂着相亲，她问他宴会的情形，寿王随口说了几句。他本来是心事重重的，但是，在看到妻子的新鲜动作后，放宽了，此刻，他又在欣赏着了紧身小衣的妻子曼妙的身材。
　　他在想：自己兄弟们的妻子，没有一个能及得上她，自己的姊妹虽多，论姿容，也没有一个可及得上杨玉环，他把自己所想的告知妻子。
　　杨玉环幽秘地笑了，她回答：“或者是吧——在没有论嫁的时候，我并不觉得自己好看，在东都时，杨慎名的妻子对我大加赞美，我还不以为是真的！”
　　寿王的忧惶就此消散了，他想象，如果斗美，自己的妻子可能是长安第一人。
　　他爱悦妻子的美丽，同时也喜欢妻子的温柔婉顺，杨玉环几乎没有发愁的时候，杨玉环也从来无所求，和她在一起时，好像在初夏的暖和中，使人自然而然地有和畅感，也自然而然地会放开心事。
　　寿王因妻子而放开心事，可是，武惠妃的心事却越来越沉重，她已设法使皇帝诛除太子，然而，内外的流言对她太不利了，她无法提出以自己的儿子为太子。但是，太子既被杀，继立的事不容拖延。
　　在无计可施中她和宰相李林甫密商。
　　李林甫自称，皇帝曾问过他，诸皇子中谁人贤孝，他举寿王，皇帝没有再说什么。
　　武惠妃有些急，她要求李林甫思考，是否找机会直接向皇帝提出。李林甫答应，但是，他又以为皇帝如不问而自行提议，反而不好。他估计，在两三个月之内，皇帝必然会决定太子人选。李林甫认为，时间如能拖得长些，冲淡了三位皇子死事予人的心理影响，那么，对寿王有利。
　　

《杨贵妃》　第二卷（5）
武惠妃以自己的观察告知李林甫，皇帝对立太子的事，不可能拖到明年或今年年底的。于是，她再要求李林甫设法联络一些###重臣建议立寿王。
　　这使李林甫很为难，###重臣们，可以在皇帝面前说话而起作用的，大多同情三位已死的皇子，他们在太子问题上，不会提任何建议。至于他本人，此时的确也不能主动提出。
　　继任太子问题，在李隆基缜密思考中，他对寿王稍有偏爱，可能是因母而及子，也可能因于寿王母系有武氏血统——李隆基对做女皇帝的祖母是极为崇拜的。他有一个直觉，武氏和李氏，血统相合，会孕成能干的人。寿王就是李、武两家再传的混合血统。
　　可是，他又有着犹豫——武惠妃是他长期爱宠的人，他信任这个女人；可是，她童年时代所经历的宫廷斗争，又使她对一些事多有顾虑。他想寿王虽有两个了不起的家族的血统，但看来不像自己那样精明强毅，如果自己死后，武惠妃干政，那么，儿子的皇权可能被压抑，武氏又可能再兴起，李隆基认为，武惠妃有潜藏的能力。
　　这只是他一己的思维，但是，他又幻惑于自己的思维，因此而踌躇——此外，人们的私议，对他也有影响，他想：如果立了一个不适当的人为太子，会引起政局的不安。
　　因此，平素有决断力的皇帝，对太子继承人选，踌躇不能决。
　　心事重重的皇帝，时常在苑中独自散步，思索着，他虽曾问过宰相，但他要自己作最后决定。
　　在苑中，他会独思长久——武惠妃知道这些，因而，内心的虑忧加深着。
　　武惠妃时时想正面向皇帝请求，立寿王为太子。她有那样的机会，但是，她在宫廷中又从未直接干预政务，她自幼年起，就被教养于宫中，她深知李隆基对权力的敏感性，长久以来，她只以娱乐君皇，自取悦至得宠，她都是顺遂君皇的。她避免正面接触政治，除了皇帝问及，她极少主动提出问题来。近来，她暗中部署，稍微伸展自己的触觉，同时也建立一个秘密的权力体系，那是在朝中结合一批人替自己发言，她暗中泄出宫中消息和皇帝的意向；同时，她利用欢好行乐的时候，不着意地发展自己对皇帝的影响力。
　　由得宠到有一些权，她做得极隐秘，自然也很辛苦的，直到女儿结婚之后，驸马杨洄为她奔走，她才正式有了势，但依然是隐秘的。
　　太子李瑛的事件，她曾经发言，诉以自己也曾受太子的轻侮，现在，她如直接请求以自己的儿子为太子，两宗事件加起来，必会使皇帝起疑，何况，二十余年来，她也从没有如此正面提过事。
　　在踌躇中，她又召女儿和驸马入宫密商。驸马都尉杨洄以为，朝廷中现时已无人能说话，李林甫已进言，除非皇帝再问，也已无再说话的余地。
　　随着，杨洄建议武惠妃找高力士设法。
　　武惠妃在沉吟中点头。右监门将军、知内侍省高力士，参与李隆基发动玄武门兵变而夺取皇权。自皇帝开元元年起，他就承担了这一个重要职位，宫廷中，也只有他和皇帝有私人友谊。高力士是出身武三思家的，与武惠妃的关系很好。长久以来，武惠妃都得到高力士的照顾。可是，武惠妃又明白高力士为人谨慎，从不随便议论朝政，干预人事。
　　再者，高力士在皇帝面前是可以随便说话的，她担心自己的请托不慎，反而会出事。
　　就在她踌躇未决的时候，宫廷中发生了怪事，惊扰了这位皇妃——武惠妃宫中的一名值夜侍女，中夜尖叫，昏了过去，其余的宫女闻声往看，抬她回房，救醒了她。那宫女自称看到三个男鬼，在惠妃寝殿的外面草地上跳动，倏忽不见。这事很耸动，次日，武惠妃也知道了，三个男鬼，使她自然地联想到三位被杀的皇子，她心悸了！
　　那名宫女被内侍省找了去，杖杀，那是妖言惑众罪。
　　可是，闹鬼的事却继续传出，虽然无人敢直说，但武惠妃却知道一些异象，她为此而惴然，心中恐惧，对立太子的事，也不敢积极进行了。
　　事情也凑巧，身体强健的武惠妃，在宫中闹鬼之后数日，忽然得病，吐、泻，突如其来的，而且很凶恶，宫中的医士不能做主，奏闻和传召太医入诊。
　　皇帝李隆基很紧张，但奚官局丞以惠妃的病来得邪恶，可能会传染，劝皇帝不可入视。李隆基不以为然，他直入，可是，武惠妃却命侍女阻挡，她在恶劣的吐泻中，狼狈不堪，她不愿皇帝看到自己的狼藉之相。
　　武惠妃的病来得快，但也好得很快，两夜三日，她就痊愈了，太医只说外感风邪，不曾指明病的具体原因。
　　病虽然很快就好了，但两夜三日的吐泻，对武惠妃的身体影响很大，她在休息了三日之后，才让皇帝进来相见，她仍很软弱，而且消瘦了。
　　在宫中，武惠妃这场病，也引起了悄悄的流言。
　　悄语流传：谓武惠妃是被鬼祟而得病的。
　　宫中的悄语无可查据，但是，武惠妃的左右也有风闻，于是，咸宜公主入觐，建议召太常博士王玙为之祈禳——巫觇之事，在宫中是犯禁的，但以太常博士公开行之，那又另当别论了。不过，武惠妃还是拒绝了，她担心这样一做，会使流言更加猖獗。
　　咸宜公主是听到悄语而建议的，而武惠妃，从女儿的建议而体悟到鬼祟的传言，她为此而惴惴不安。
　　

《杨贵妃》　第二卷（6）
于是，她换了一个居处，迁入一所近年新建的宫殿。同时，她又暗示女儿，把那位通祭禳的太常博士推荐给皇帝。
　　武惠妃自患病休息到搬一个住所，耽延了一个多月的时间，在这期间，继立太子的问题，便也搁了下来。武惠妃以皇帝不提太子事而悄悄安心，她以为拖延对自己总是有利的。
　　在寿王那边，情形也是如此，母亲骤然而病，移转了他的注意，他在母亲病愈后，每隔一天入宫问疾一次，有时，寿王妃杨玉环也随之入宫。
　　这样，拖到了十月，武惠妃在病后，身体一直软弱而没有大好，皇帝以长安城冷，便出赴骊山温泉，一方面是避寒，一方面是让武惠妃在温泉中疗养身体。
　　自开元二十二年正月皇帝赴东都以来，已有三年多不曾赴骊山温泉过冬了，这回去，规模很大，除了皇族中人外，百官也有不少从驾到骊山办公，大臣中有不少人在骊山有赐第，家眷也相随而去。
　　那位由咸宜公主引荐的太常博士王玙，也随驾前往，他已获得皇帝的信任，皇帝准他的建议，设立青帝坛以迎春，而他的官位，也封为侍御史领祀祭使了。
　　杨玉环随了丈夫，第一次到名闻天下的骊山温泉区，她生性好动，到了骊山，宫廷的和王府的各种管束都放宽了，她可以自由活动。她甚至可以独自骑马去游览，只要不越出禁区，就不会有问题。
　　一天的下午，从驾骊山的诸王，奉诏命往听国子监祭酒和司业讲经，杨玉环以这天的气候好，阳光满地，不很冷，换了轻装，骑马出游，相随寿王妃的，有马夫和内侍各两人。但是，在山阳的长青道，杨玉环看到道路平坦，一下任意，策马疾驰，把四名从人远远地拋离了。她到华盖亭歇马，等从人，但是，另一处的景象吸引了她，她又上马沿着一条齐整而回过山角的路奔驰——那边有平台和楼阁。
　　她没有顾忌什么，直驰向前，于是，她看到山道上有一个白石砌成的牌坊，上面刻着“骊阳凝碧”。她在牌坊前勒住了马，她自忖这会是骊阳宫的西边的通路，虽然牌坊离宫城界还有一大段路，但她认为自己总不宜擅入的。于是，她拉转马，想回去，偶然，她又想眺望一下这座宫后的临崖台榭——她知道，但没有到过。
　　她策马走下右侧的斜坡，道路渐宽，有两名内侍在路边的小亭中，阻住了她，询问。随着，又有两名内侍出现，内侍们知道她的身分，轻轻地相告：圣驾刚好在此。
　　杨玉环吃了一惊，连忙欲下马，阻路的内侍搁住，再告诉她，皇帝在台上，不必下马，并告以就此折回即可。
　　皇帝在山坡的平台上，已看到了她，而且，皇帝也已传诏，距离虽然还远，但内侍一层又一层传话下来，立刻到了，皇命，赐寿王妃骑马上山坡。
　　她先有着惶恐，但抬头看到武惠妃与皇帝同在，就定心了，上山坡，在平台的阶下下了马，四名内侍陪她上阶，大约有四十级，接着，又有两名宫女来陪她上第二层石级，她依礼低着头，上十六级。
　　于是，她拜见皇帝和惠妃，请罪。
　　王妃独自一人在山间驰马，与体制是不合的。
　　但是，皇帝很慈和以及显然地愉快着。他命这名媳妇近前，细细地看，这使杨玉环为之局促，而大唐开元皇帝却盈盈地笑着，转向武惠妃：
　　“我在西苑第一次见你时，你也独自一人骑着马，哦，你说得不错，她有些像当时的你！”
　　武惠妃笑嘻嘻地对垂手半躬身而立的媳妇说：
　　“玉环，随便些，在此地不必拘礼——你怎么一个人驰马到此地？”
　　杨玉环报告，寿王去听讲经了，自己以天气晴爽，出来走走，因为第一次上骊山，驰马时拋下了从人，不小心闯入了骊阳宫的区域。
　　“不妨事——”皇帝看看穿了紧身衣、束腰、长裤的媳妇，“一家人，在离宫到处走走，又有何妨！”
　　此时的杨玉环，面颊红晕——被风吹红，也因第一次在近距离见皇帝而紧张羞红，红得很鲜艳。在皇帝看来，她的面颊白里泛红，有着活活泼泼的青春气，而她的身材妖娆。
　　皇帝在欣赏媳妇，武惠妃以杨玉环着了长裤而不安，这是胡服，虽然宫中的妃嫔人人都穿，但媳妇穿了而让皇帝看到，总是不大好的，她问媳妇的外衣。
　　杨玉环面对至尊的紧张，因皇帝说话轻松而解除了，她不曾着意于自己的服装，随口说：
　　“驰马时热，我放在马背上——”
　　“玉环，以后不可着了长裤到外面去！”武惠妃温和地说，那也算是谴责。
　　她才解除紧张，立刻又转为局促。皇帝畅朗地一笑，代媳妇解释，他表示，在郊外驰马时，着胡服有实际的方便，皇帝也顺口讲着近年妇女服装的变化。接着，皇帝告诉媳妇，武惠妃新婚时，常赤足着屐到处走动。
　　这样，他们又恢复了自然，武惠妃以媳妇衣服单薄为理由，着侍女取自己的外衣给她。
　　皇帝笑着说：
　　“我们在此也站了些时啦，可以进去了。”
　　杨玉环就行礼告辞，武惠妃发现皇帝对玉环有好感，这该是一个可以运用的机会，于是，惠妃命她相随。
　　他们走上一道宽阔平整的石阶，只有八级，再通过一条宽约三十多尺的路面，又上四级石阶，入屋。那是一个阁，室内很暖和，皇帝与惠妃在入室不久，就脱下了外衣。杨玉环在入室后又告了一次罪。
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《杨贵妃》　第二卷（7）
皇帝赐媳妇坐，问她家事。
　　她告诉皇帝，自己未嫁之前，被父亲管得很严，胡服是不许穿的，而且又被迫着读儒家讲妇人之礼的书。皇帝为此而大笑，问她对儒家所订妇人之礼的感想。杨玉环率直地回答：“一个女人不可能完全遵照儒礼的，如果言行全依儒礼，人就成了木偶——”她发表议论为自己今天的行为暗作辩护。皇帝似乎很欣赏，随口问她父亲的职位。杨玉环抑掩地一笑，随说：
　　“国子监祭酒，以家大人有专学，上个月奏请，由太学博士移擢为国子博士。”
　　李隆基对外戚行动，平时是相当留意的，他的留意，是担心椒房之亲仗势为非法之事。对杨玉环的父亲，他得到的报告是：儒生，研究经学，专攻春秋三传，旁及周礼。在得知此一报告后，他对杨玄璬这人就放心了，而且也有好印象了。但他其实已忘记了杨玄璬在国子监做教书匠。皇帝在此时想：让我这位亲戚一直做教书匠，可也太苦了，但他并未说出来。
　　此时，侍女送上小食，皇帝和惠妃面前有酒，杨玉环面前则没有。
　　皇帝命侍女赐酒，杨玉环循宫廷中晚辈受赐的仪式而致谢，饮了那杯酒。
　　至于武惠妃，用酒吞了几颗丸药。她在那一次病后，身体一直不曾复原，人也比以前消瘦。
　　王妃在这种情形下，不能多留的，在小食之后不久，她告辞了。
　　武惠妃命宫车送玉环回宅。
　　杨玉环喜气洋洋地回去，到宅时，她的丈夫寿王李瑁正回来，她比丈夫早一步下车，在户外，她迎着丈夫同入，急促地把今天下午的经过报告了一遍。
　　“玉环，你好运气，照计，这是犯例的！”寿王却紧张着：“父皇有没有问及我？”
　　她回答：“没有。”随后又说，母后曾问到。接着，她再讲骊阳宫小阁中的典丽与华美。
　　“父皇在东都时，骊山各所宫宇，都经过新的装修，骊阳宫那个小阁有桥和后殿相连，大约是新造的，我还没有机会到过。”寿王携着她的手，再问：“你的装束，没有事吧？玉环，在此地出去，很可能遇到父皇和长辈，你的服装得稍微端正一些。”
　　“父皇已说过无妨了，以后，我更可以随便！”她恣放地说，“父皇说，母后年轻时，在苑中赤足着屐！”
　　寿王到此才想起，问及母亲的健康情形。
　　“我不知道，但看到母后进小食时服药！”
　　寿王说出今天在国子监听讲学时，曾遇到尚药局丞在问药经上一些字的意义，据说是为惠妃配制特方用的药。
　　杨玉环诧异，她转而问丈夫于定省时所见。
　　“我没有发现什么，母后但说身体比以前差，在温泉浸浸，也不见好处，我姊姊说母后睡眠不好！”
　　对于武惠妃的病，连最亲的儿女都不清楚，可是，惠妃却用到特方，由此可以想见，她的病并不是轻微的。还有他们所不知的是：宫中，侍候惠妃的宫女说，惠妃独睡时，必然梦魔。
　　十一月十五日，在大寒天时，皇帝忽然由骊山温泉回长安了，这次到温泉宫，前后不到一个半月。
　　皇帝提前回长安，据说是因于武惠妃的病。
　　车驾刚回到长安城的第四天，大唐皇朝的老臣，为开元皇帝所敬重——在女皇帝时代即已有名气的宋璟死了！宋璟数度拜相，前几年退休而住在东都，封广平公，退休后诏许以开府仪同三司。这样的###重臣病故，照例要有哀式，皇帝亲临——病中的武惠妃得讯，又着驸马都尉杨洄设法请李林甫向皇帝提出太子问题，她以皇帝很关心自己的病，心情上当会有多一份柔爱，这时候提出，获得核可机会较大。惠妃希望能在年底以前决定新太子人选，那么，在新春大朝受册，当比平时为风光。
　　寿王也被通知，在参加宋璟祭礼时，小心应对。
　　武惠妃估计，丧礼罢朝，皇帝在祭礼之后，会召见宰相闲谈一些事的。但是，她的例行估计错了，皇帝惦记着武惠妃的病，一临祭礼，就回宫来看视她，并且亲自召太医、宫廷医事人员及尚药丞研究病情和商量用药。李隆基本人看过不少道家的医书，他也提出不少意见。
　　武惠妃参加这一议论，她感激，在群人散后，她握捏皇帝的手，呼着三郎，一时泣不成声。
　　这是至情流露，李隆基也紧紧捏着她的双手，劝她安静，随后，亲自伴送她上床——武惠妃在骊山温泉宫曾经晕厥一次，查不出病源，回到长安，医生看了几次，也找不到病的根源，她没有显著的病象，但生机恹恹，一天中，大部时间在床上，偶然起来，可是，起来一个时辰，便觉精神不济，躺下，睡着半个时辰，会醒，醒来，精神便转好，但是，若睡着的时间久了，又会有梦魔而惴然。
　　她的情绪受到病的困扰，恐惧着，怕死，现在，她躺回床上，约束自己的感情，收敛哭泣，向皇帝丈夫说出自己有死亡的预感，她也说出自己不舍得死——
　　皇帝为之泫然，呼她小妹，那是李隆基初见武惠妃时的称呼，以后，他们夫妻间，常用昵称，武惠妃呼皇帝为三郎，皇帝呼她为小妹。
　　皇帝宽解她，病源虽然查不清，相信一定能医得好的，因为她年事方壮，只有四十岁。
　　然而，四十岁的武惠妃本身，生机却垂垂将尽。
　　

《杨贵妃》　第二卷（8）
皇帝对她，有着绵厚的情分，二十多年来，情好始终如一。武惠妃是李隆基发动兵变、为太子、又夺取父亲的皇权，在为皇帝之初，于宫中巡行时发现而爱悦的，武惠妃幼年，父亲故世，女皇帝命人召入，在宫中居住，养育。
　　武惠妃的父亲为恒安王武攸止，虽封王，但在武氏时代，并不当权，官位只绛州刺史，而且也不是多是非的人，女皇帝以本族之故，将武攸止年在童稚的女儿召入宫中，同样的人不止她一个。女皇帝死后，不断的宫廷政变，每次都会杀及武氏的人，李隆基夺权那一次，杀人最多，除了韦后一族外，又把姑母太平公主一族和同党，再加武氏子孙，恣意诛除。
　　然而，人事的发展却很难料，李隆基诛夷武氏子孙，却在宫内一见武惠妃而生情，即纳为妃子。
　　武惠妃自童年入宫，经历女皇帝被迫让位的洛阳宫政变，稍后迁都回长安，又经历太子