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CCTV栏目历程 :亡者归来-第2部分
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这种类型的尸体,保存得如此完好,年代如此久远,至少在马王堆汉墓发掘之前,在考古发掘当中,或者在其他的发掘当中没有发现。
世界上最常见的古尸是木乃伊,他的时代久远甚至可能上溯到四五千年以前。但是,同马王堆古尸相比,木乃伊的保存状况不能说好,皮肤肌肉干枯,内脏也被摘除。类似的尸体甚至在我国新疆等干旱地区也有发现,他们是干枯脱水后形成的。
相比之下,马王堆古尸肌肤具有弹性,关节可以弯动,甚至最容易腐烂的内脏也保存着完整形态,看上去更像刚刚死亡几个月的人体。
刘小豹:还有一种类似的尸体叫做泥炭揉尸。这个名字可能大家不太了解,泥炭揉尸往往是出现在气温比较低、酸性物质特别丰富的沼泽地。
据说苏联西伯利亚那个地方发现一具猛犸象的遗体,它这个尸体的表面的颜色成了一种古铜色,没有一根毛发,而且毛发都腐烂了,皮肤变得很脆,一碰就炸。体内内脏高度腐败。
还有一种叫尸蜡,就是腐烂的过程中产生一种特别的化学反应,使尸体体表产生一种黄色的、类似于蜡一类的覆盖物。马王堆尸体上有少量的几处。
所以说,这两种尸体显然与马王堆尸有很大的不同。那么既然如此,当时命名的问题就来了,所以后来经过大家广泛的讨论,最后毫不犹豫地说用马王堆尸来命名马王堆西汉女尸。这一种类型的尸体,它主要指的是,皮肤摸上去油腻感,肌肉有弹性,部分关节可以弯动,内脏保存非常好的这一类古尸。
那么,马王堆尸型又是因为什么原因而没有遵循自然界生死消亡规律呢?1973年3月,来自全国53家科研院所的83位专家学者齐聚长沙,人们形容这次聚会是群星璀璨。专家们还带来了中国当时颇为先进的科学仪器,试图全面揭开汉代贵妇不腐的秘密。
但是,即便有如此强大的技术支持,专家们竟然依旧发生了分歧。争论的焦点集中在了一种茶色液体上。这种茶色液体第一次出现是在墓主人的内棺中,那么这种神秘的液体究竟是起什么作用的呢?
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千年女尸(2)
刘小豹:在一号墓的棺中,女尸被包裹了20多层丝绸之后,浸泡在这个液体当中。刚开棺的时候,这个液体是透明无色的,当把这个包裹女尸的丝织品往上一搬动的时候,大量的沉淀物就上来了,颜色改变了,然后伴随着一种奇臭的味道,一种酸臭。后来在实验室里测,这种液体的pH值非常低,酸性非常强。女尸完全被浸泡在80公升这样的茶褐色的液体当中。
关于这种神秘的液体,科学家们展开了讨论。但是,不同的领域的学者,得出的结论竟然完全相悖。因为在棺材外面没有发现水渍,所以专家们基本排除了外界水渗入的可能性,这时,医学界的观点非常鲜明:这是女尸腐败后流出的尸解水。
因为人体的重量当中有70%都是水分,所以人死了之后,有一个长期的水解过程。从马王堆女尸的遗体可以看出,她生前的生活十分养尊处优,导致体态肥胖。因此,医学界分析,在她去世后能够分解出80公升的尸解水是可能的。
但是,古考学界和历史学界却不太认同这个观点。他们怀疑,这种茶褐色的液体是古人配制的防腐药水,其理由恰恰来自于医学专家的化学检测。茶色液体偏酸性,除含有丰富的氨基酸外,竟然含有乙醇、乙酸、汞沉积物等杀菌物质,乙醇就是今天医学中常用的杀菌药物酒精。
刘小豹:我们更认同于,它是当时有意放进去帮助保存这个尸体的液体。同时,不仅有大量的消毒物质,我们还发现了大量的汞化物,汞就是水银。早在战国时期,中国人就已经知道水银的防腐作用了,已经有这个先例了。
后来,考古学家做了一个试验,这个测试的结果表明,除了刚才我提到的那些性状之外,它居然具有轻微的抑制细菌的生长作用。就是你把细菌丢到这个液体当中去,你观察它,这个细菌并不死亡,但是它绝对不繁殖了,但是没有把它杀死,换句话说它也具有轻微的抑制尸体腐烂的作用,它应该具有这种功效。
但是,也有专家提出,这种褐色液体在暗无天日的墓穴里经历了2100多年,任何一种液体、物质都有一个衰减期,经过这么久远的历史,或许它的成分早已与2000年前大相径庭了。
刘小豹:我国的史书记录中,有条件的家庭里头如果有人死亡之后,往往是首先要用香汤进行沐浴,那么这个香汤实际上按照我们现在理解就是具有一种不光是美香尸体的作用,还有一种体表杀菌、消毒的作用。所以说,这种情况也是完全可能存在的,可能当初是许多功效很强的杀菌剂,但是经过很长时间,它的功能已经有所减弱,不过至今我们还能测到一些微弱的作用。不过,这些讨论都没有得到最后的确认,可以说,这还是一个没有解开的问题。
目前,这个液体依然很好地被保存在我们馆里头,对它的研究也还在进一步进行,我们还想探索用新的手段、新的设备再探索一些未知的东西,这些工作还在做,我们也想解开这个谜团。
在反驳考古学家们的推测中,湖南医学院的王鹏程教授提出了一种假说。他认为,棺液中的防腐成分来自汉代贵妇身上的丝绸制品。这些蛋白质纤维的编织物分解发酵后,完全可以产生同等含量的乙醇和乙酸。
但是,和考古学家一样,这依然是没有证实的假说。况且,棺液中的防腐成分含量很低,不可能保证没有生命的人体历经2000多年还不腐烂。对于棺液,专家们只能得出这样一个结论:棺液在特定的条件下,对保存尸体起到特殊的作用。那么,这个特定的条件又是什么呢?2000年前的古人又如何造就了汉代贵妇不腐的奇迹呢?
贵妇人是被包裹了20多层丝绸后放入棺木的,丝绸包裹和贵妇人一起浸泡在神秘液体中。丝绸和汉代帝王的金缕玉衣一样,在古代墓葬礼制中都具有某种神秘的象征 意义。而且,同古代埃及的木乃伊制作方法也有几分相似。
刘小豹:包裹起来的好处是不言而喻的,我相信古代人也意识到它的作用。经过尸体的体表的杀菌、消毒的处理之后,迅速地把尸体用丝绸包裹起来,而且一缠20层之多,那么它就有效地解决了来自于三个方面对这个古尸的影响,第一是物理方面的。第二是化学方面的。第三是生物方面的。换句话说,尸体与来自于外界的三个因素有一个脱离,所以说这个包裹我们觉得对这个尸体的保护应该也是有作用的。
但是,问题马上来了,马王堆是由两个坟冢、三个古墓组成的家族墓葬,三号墓就在一号墓的脚下。人们曾经希望这个墓中再出一具古尸,而且考古队员也确实看到了保存完好的文物、食品、竹简、帛书,但是,同样是经过丝绸包裹的三号墓葬主人,经过久远的时间,竟然只剩下一副骨架,看来丝绸的包裹依然不是决定因素。
刘小豹:其实当我们搞研究的一步步研究深入下去之后,当我们把这个谜团一层一层解开之后,我们发现它就是我们大家再熟悉不过的几个字—深埋密封。
表面上看,2100多年前,人们埋葬汉代贵妇的方式并不复杂,人们可以在地表看见20米高的坟冢,在考古学上被称为封土,而封土堆之下便是西汉贵妇辛追的墓坑。墓坑填满了夯实的泥土,深20米。
刘小豹:但是事实上你要能够达到使尸体不腐烂,这个标准的深埋密封绝非一个简单的过程,不像我说的这么简单。首先我们看深埋,这个古代的墓葬埋在地下,埋得越深就越好,相对来说越容易对这个随葬物品也好、尸体也好形成一个保护。因为越深就越容易使它的温度恒定下来,湿度恒定下来,压力恒定下来。
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千年女尸(3)
那么马王堆墓有多深呢?米深,已经大大高于这个标准。马王堆一号墓发掘的过程中,出土的时候,中科院来了人,我们也拿温度计在底下测试,温度就是18度。后续的二号墓、三号墓同样也做了这样的测试,温度依然是18度。那么它就告诉我们,这个墓埋入地下之后,2100年以来,它就恒定在18度这个温度。
但是,在一般人看来,摄氏18度这样一个概念,似乎并不能对无孔不入的细菌造成任何影响,许多细菌能在人类想象不到的高温或者低温下生活。而同时,尸体的腐烂,就是由于细菌的分解,那么维持摄氏18度这样一个不高不低的温度,意义又何在呢?
刘小豹:这个温度最重要的作用,不在于抑止细菌生长,而是恒定的温度使得墓葬中的物体不会因为温度而变化,因为温度的变化不停地膨胀收缩。这也是漆器不裂的一个重要原因。
如果是变化的温度,漆器完全可能起泡、开裂、变形。那么由此可见,恒温深埋的一个好处是不言而喻的。恒温、恒湿、恒压,这可能是古人在下葬的时候没有想到的,起码不是刻意计算后决定下葬深度的。
在今天的马王堆,我们依然可以看到作为展品保留下来的三号墓的墓坑。从深度上看,它与汉代贵妇的一号墓相差无几。人们不禁要问,同样都是恒温、恒湿、恒压,为什么会有这么大的差别?
刘小豹:对,这里面还有另一个因素在起作用,就是密封。马王堆的那个汉墓的密封材料有点与众不同,我们大众了解比较多的,就是它用丝绸包裹的这种密封,四层棺椁层层相套的这种密封。而且最重要的一点,在马王堆裹尸的外面,它这个椁室是用一万多斤木炭包裹起来的,在木炭的外面有一层非常重要的土,我们把它叫做白膏泥。
白膏泥学名叫作微晶高岭土,今天大多用在陶瓷生产中。当年,考古队员清除了填土后就见到了一层白膏泥。白膏泥下面是一层木炭,两者相加厚达2米半,它们紧紧地包裹住六面体的棺椁。
刘小豹: 这个陶土现在我们回过头来看,马王堆的密封首要是它解决了一个最大难题,它真正实现了完整意义上的密封,这个泥土非常严,而且很细腻。实际上使用这个土作为密封材料早在春秋战国时期的楚墓就开始使用了,换句话说2400年以前,我们中国人就意识到这个土具有一种神奇的密封功效。那么究竟是否真的这么有效呢?在实验室里,准确的数据给了我们一个答案。
在实验室里我们做了一个测试,1厘米的白膏泥24小时的渗水率为0,24小时一天一夜一滴水没渗出来。另外,这个白膏泥还有第二个参数,这第二个参数一直没对外公布,但是我亲自经历的。当时,在清华大学的土木建筑学院,有一个姓王的教授,需要我们提供一些白膏泥给他。当时我就让馆里的同志找到了一部分给他,他带回了实验室。结果他从北京给我来了长途电话,他说;告诉你,经过实验,这个白膏泥的数据表明,它的防渗漏系数是混凝土的100倍。这个简直太神奇了。
现在,考古学家完全有理由相信,一号墓之所以保持得如此完好,是因为白膏泥起了关键性的作用。一号墓的白膏泥用的平均厚度达米,把墓椁上下左右四周严严实实地包裹起来了,没有一丝一毫的空隙,整个这个一号墓的墓椁,同一万多斤木炭就是被白膏泥给包裹起来的。
刘小豹:白膏泥的完美密封,最终导致这个墓室是缺氧无菌的墓。这个墓葬出土之后,咱们中科院系统派了专家来,他们试图在这个墓里面找到一些2000多年以前原始细菌的形态,居然一无所获,一个都没找到。
所以说,完全的无菌状态,当然对尸体保存非常有利。这个时候,可能有人会想到一开始的一个问题。这个墓地不是一个火坑墓吗,不是冒出蓝色的火苗吗?这个火苗的形成就是说明它的厌氧菌在分解有机物的时候产生的,那么当这个厌氧菌把有机物分解完了,当这种甲烷气体处于一种饱和状态的时候,这个墓里的细菌没有了能量来源,也都死了。所以,这里不仅没有了氧气,同样也没有了细菌。
1981年,《马王堆汉墓研究》一书出版了。在书中,专家们在全面研究古墓残留物后,对古尸不腐的原因做出了一个完整的分析。
在20米封土之下,存在一座2100多年的古墓,是白膏泥和木炭形成了古墓的密封和恒湿条件。显然,这个古墓具备了现代防腐技术所要求的全部条件:密封、恒湿、无光照和缺氧。
汉代贵妇下葬之后,由于密封的原因,需要氧气生存的细菌很快缺氧死亡,而不需要氧气的细菌渐渐地也因为没有了养分而死亡。汉代贵妇在短时间内结束了腐烂的过程,而这一过程在此后的两千年里停滞了。
但是,有人提出,两千多年前的古人是如何熟知这一系列科学道理的呢?
刘小豹:这个涉及到中国人的一个传统观念,人们就觉得死实际上是人活着的另一状态,就是魂和魄的一种关系。当时的古人更多的是把人死了认为是体魄死亡,而灵魂升华了。那么体魄死亡之后,如果体魄保存不好,灵魂找不到寄托,那么它还不是一种真正意义上的活。所以从很早的时候开始,中国人就追寻这样一条路。
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千年女尸(4)
因为有这样一个概念,所以一开始就很在意对尸体的保护,那么经过若干年苦苦的追寻,至少我们现在可以肯定地说,到了汉代人们已经有了一套非常完整、非常成功的尸体防腐技术。
升天的祈望,灵魂的崇拜,死亡的敬畏,让中国的古人掌握了一种奇特的尸体保存办法。但是,作为一种观念的存在,它还是留给了人们揣摩窥视的痕迹。为什么人们会想到使用深埋密封等一系列手段对尸体加以保护呢?原来,这其中和我国的另外一项特有技术——养蚕,有着不可分割的联系。
刘小豹:当我们追溯中国古代纺织史的时候,我们会发现这么一个现象,中国是世界人类当中首先发现蚕丝是可以利用的一个民族。
但是我们可能不知道的是,我们祖先最早发现丝绸可以利用的时候,不是为了拿来为人的生活服务的,它是为当事人的一种宗教的观念服务。这个话怎么讲,因为古人发现蚕是非常奇特的东西,古人一直认为,人是灵魂不死的,但是它一直没有找到物证。灵魂怎么不死?它以一种什么形态生存着?这个时候,人们看到了蚕,这是一种让人非常羡慕的动物。
从文字学的角度,后人也发现了相应的证据:“蚕蛹”的“蛹”与“兵马俑”的“俑”,两者有着相当程度的联系,仅仅区别于一个偏旁。于是,后人推断,古人希望通过对蚕的模仿,来实现起死回生的目的。
刘小豹:一个是指动物,一个是指人,但是这个“俑”字都是表明同样一个物体,一个物体在同样的状态下的一个字。是什么状态?死了的状态。蛹在茧里头表面上看是死了的状态,但是到了一定的时候,它居然从茧中爬出并成为一只蛾,蛾又产了很多的卵,它不是又复活了吗?而且它的复活不是简单一个个体的复活,它是子孙后代无限延续的复活。于是古人就突然发现,原来找了半天的这个证据,就在身边的蚕茧中。这是灵魂升天的一个最好的发生器,或者叫一个载体。
就这样,人们为了能像蚕一样起死回生,做到灵魂和肉体的分离、再组合,开始在许多器物、礼仪上加以模仿。在他们看来,只要能钻进和蚕茧具有同样功效的包裹中,就能在未来的某一天重新变化而出。
刘小豹:我们再举一个相同的例子,仰韶文化我们都很清楚,中国北方黄河流域一个非常重要的新石器时代文化。仰韶文化的瓮罐,瓮罐上都有眼,它为什么要留上眼呢?其实,这是期盼这个孩子的灵魂能够通过这个眼到天上去,实际上这个作用跟蚕茧的作用是完全一致的。而我们国家最早的蚕茧的发现,恰恰也是在同期的新石器时代中。
后来延续到夏商开始,我们就在考古中常发现,甲骨文当中“蚕”字、“丝”字、“纱”字都有了,带绞丝旁的字很多了。甲骨文的青铜器的纹饰上有蚕,有桑叶等。更绝的是我们发现作为随葬品的很多青铜器,也是被丝绸包裹起来的。
所以说,话讲到这儿,大家就应该明白了,他为什么要把青铜器用丝绸包裹起来。当人身体不好的时候,老弱病残的时候我就开始穿丝衣服,等我死了我就用丝绸把我全部包裹起来,然后再把我随葬的器物也用丝绸包裹起来,那会出现一个什么样的结果?在古人看来,到最后我就会像蚕一样,终有一日,我会再次破茧而出。
就这样,在古人渴求获得第二次生命的徒劳努力中,无意中掌握了一种奇特的技术,才实现了马王堆女尸至今依然未腐的奇迹。但是,关于马王堆古墓,还有许多神秘的话题没有得到解释。
亡者归来(1)
嘉宾 刘小豹 湖南省博物馆开放管理部主任,从事马王堆研究工作30余年,有多年文博研究经验。
导语:2100多年前,当西汉王朝的侯家族为死去的亲人送葬的时候,无论如何也想不到,他们的家族墓地,这个巨大坟冢会对两千多年后的人们有多大的吸引力。
神秘的马王堆——亡者归来
在马王堆众多文物中,出土了一件丝织的衣服,和那位穿越2000年的贵妇人一样,震惊了几乎所有考古学家。
在马王堆一号墓中,人们发现了一个竹编的箱子,在其中发现了大量衣物,其中两件非常轻薄的衣服引起了专家们的注意。因为,眼前的衣服不仅精美透明,而且几乎没有一点重量。更不可思议的是,这件衣服袖长米,衣长米,还有很厚的袖圆。经过专家测量,这两件衣服的重量都在一两左右。专家给它们命名为素纱蝉衣。
刘小豹:这两件衣服非常轻,即便是找上几张纸,也要更沉些。咱们国家的古书上曾经描述过汉代的一些衣服,说它是薄如蝉翼,轻若烟雾,就是拿到手上以后感觉就像没拿东西一样。在我们见到这两件衣服前,大家都觉得这可能是文学家、史学家笔下的一种夸张。
丝绸是动物蛋白质的编织物,极易腐烂,像素纱蝉衣一样完整保存2000年的丝织品在世界上是绝无仅有的。它之所以能保存到今天,是因为马王堆一号墓的深埋密封效果十分神奇。
而在贵妇的随葬品中,考古队员们甚至见到过比女尸和素纱蝉衣更为不可思议的东西,那就是2000年前的藕片汤。出土时,藕片的模样还依稀可见。
也正是这样的保存效果让专家们相信,素纱蝉衣的重量在2000年里没有衰减,能够证实薄如蚕翼的丝绸曾经真实存在。
刘小豹:这件文物本身当然是国宝级的文物了,不可再生的,那么我们对于这一类的重要文物,除了把它很好地保护好之外,有一个很重要的工作就是要对它进行复制,复制的目的就是复原古代生产的过程和技术,这个当时是作为一个国家课题布置下去的。这个问题提出来之后,很多单位不敢接。
有人可能以为,我们现在的机器先进得多了,技术手段也多了,怎么不敢接呢?但其实这个工作非常困难,款式上、颜色上都可以做到,但是这个重量上,没有人能保证得了。
因为马王堆丝纤度非常细,我们现在最细的乔其纱的纤度比它还要粗,人们就觉得奇怪了,为什么那时候古人能得到这么细的蚕丝呢?
养蚕在中国已有6、7千年的历史了,在这段漫长的历史中,人们为了适应丝绸需求的增长,不断提高蚕丝的产量。今天的丝纺业中,想要做出一件重量十分轻的丝织物有两种办法:一是降低丝绸的厚度,二是用最纤细的蚕丝织布。但是,在素纱蝉衣的仿制中,为了做到轻与薄的极致,唯一的办法就是用纤细到极致的蚕丝进行纺织。但是,恰恰是在蚕丝的粗细上,今天的丝织业无法同西汉古人相比。
原来,西汉时代的蚕种还保留着很多野生特性,个体较小,蚕丝也十分纤细。而今天的蚕种却是在两千年里不断杂交驯化,体型肥大,早已经不可能吐出西汉时代那样纤细的蚕丝了。
刘小豹:对于蚕的进化问题,生物学上有这么一个定理,叫做不可逆定理。就是当某一个物种向一定的方向发展到一定阶段时,它不可能走回头路。同样如此,它这个蚕现在已经变成这么大了,这个时候人类要让它长回去,恢复到2100年以前的个体去,这是不可能的,这在科学上是做不到的。所以,就是因为这个考虑,许多单位不敢保证能复原出与素纱蝉衣一样轻薄的衣服。
但是当时我们国内有一所最著名的纺织单位,南京云锦研究所,就把这个任务接去了,组织起一个攻关的队伍,专门研究复制问题。后来,他们终于找到了办法。
南京云锦研究所采取了药物控制蚕生长的办法,而且为这些参加特殊任务的蚕培植了一批桑树,保证没有任何空气污染。此外,在特聘的10名缫丝能手的帮助下,终于得到了最细的蚕丝。又经过一道道复杂的工序,终于在1990年成功复制出类似素纱蝉衣的复制品。
刘小豹:这个复制的过程竟然长达20年。但是,复制好了,重量呢?一称,我们都服了,克,比人家汉代的还重克。
但是按照复制的工作人员说,已经达到极致了,已经没有办法再减量了。而且他们还这么说,我们复制的这件东西,作为我们厂来说,这都算是文物了。因为它标志了这20年,这个厂相关科研人员的心血,一个智慧的结晶。
在古代纺织史的研究中,很难找到丝绸实证研究。因为丝绸是动物蛋白质纤维的编织物,极易腐烂,保存了2000年的丝织品在世界上是绝无仅有的。而马王堆出土的丝织品数量庞大,种类繁多。
专家们从这些丝绸中,找到了今天纺织业所能生产的绝大多数品种。但是,素纱蝉衣却成了这些丝绸制品当中的例外,而且它的出土还证实了史书中的薄如蝉翼曾经真的存在,这不能不引起人们更大的兴趣。
马王堆的丝绸花样繁多,这说明今天纺织业运用的绝大多数技法,西汉古人就已经掌握。而且,掌握的程度完全是不可思议的精湛。在这架古瑟上,人们就可以看到2000年前丝纺工人们创造的奇迹,或许可以称他们为纺织品之王。
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亡者归来(2)
刘小豹:马王堆汉墓里面出了一件乐器,这个乐器叫瑟,是中国一种很古老的弹拨乐器,主要流行在春秋战国时期。马王堆发现这个瑟是25弦瑟,保存异常完整,一根弦都没断。可是在我们观察它的时候,我们发现这个瑟的弦不是金属制造的,它是丝,是丝弦。
在西汉早期,冶铁业根本不会这么发达,古人拉不出来这么长的金属弦,于是只有用丝替代。但是让我们惊奇的是,就这么一根细丝,竟然是用许多根单丝捻成的。
为了探明单根琴弦包含多少根单丝的问题,专家将一根中等粗细的琴弦放在显微镜下进行观察,结果让所有人惊叹不已。
结果发现它是首先把377根单丝加捻成一股,然后,再用10多股这样的丝再加捻成一根线。也就是说,这根琴弦用了四五千根单丝。
在琴上,看起来就像一整根似的,非常均匀。我们可以想象,如果这根弦粗细不均匀,那弹出来的声音将会不准。所以可以看出,那个时期的制造工艺,以及音乐知识和要求是相当高的,绝对超出了现代人对当时的想象。
对于这些琴弦,上海纺织品研究所的专家们为它们做了各种研究测试,最终他们得出一个令人惊奇的结论:汉代马王堆25弦瑟,丝弦加捻工艺水准已经相当于现在的电子加捻的水准。
刘小豹:很多人说不可能,因为人手劲稍大点小点,或者手上的一点污迹也会影响到这根琴弦,但是确实古人就做到了,所以说它才是个奇迹。
这些发现可以从侧面说明一个问题,就是说,当时古人的科技水平,可以说,在某些方面,已经达到或者超过了现代水平。我这么说可能有人不相信,但是后来,从那具千年不腐的女尸上,人们找到了证据。
1970年,来自全国的专家对女尸进行了解剖和研究,因为女尸肌体的良好保存状态,使专家们得以获得了许多珍贵的古代病理知识,而其中的许多发现,更是让现代人吃惊不已。
刘小豹:在马王堆老太太身上,我们发现了心脏病,非常严重的冠心病,它的身体动脉血管,绝大部分已经有了粥样硬化。那么这个病很显然,自古以来就是人类的一大杀手。这是第一。
第二,我们在它的肺部发现有肺结核的钙化,19世纪人类社会的不治之症——肺结核,当时就已经有。而且,最重要的是,她的肺部还已经钙化了。
肺部钙化,这是死者肺结核痊愈后的表现。那么,2000年前的汉代宫廷医生,莫非已经掌握了治愈肺结核的特效技术?
刘小豹:我们知道要控制结核病,除了自身的抵抗力强之外,还要有好的营养条件,我们相信当时贵妇人是具备这样的条件的。但是要想痊愈,恐怕相对来说要困难一点。那么我们很愿意相信,中医也许当时对它是有办法的。
不仅如此,我们还找到了胆结石,而且非常严重,有两处,一处在胆总管,蚕豆那么大,把胆道堵得水泄不通。
另外,更让人惊奇的是,医生们还在贵妇的身上找到了三种寄生虫,其中竟然有我们熟悉的血吸虫。
血吸虫病,是上世纪三四十年代流行于南方地区的严重的流行病。多数通过不洁水源传染,一旦发病,病人将痛苦不已,身体极度虚弱。但是,没有人想到,血吸虫病早在汉代就已经流行于中国南方地区。
刘小豹:得了血吸虫病的人,应该是腹胀如鼓,四肢骨瘦如柴,可是在辛追夫人身上,我们没有找到这样的症状。她的皮下脂肪异常丰满,所以,显然血吸虫被有效地控制住了。
因为血吸虫病进入人体后,在一定时间内肯定会发作的。我们现在可以做一个大胆的推测,这是她年轻的时候,在家乡感染的病。因为自从嫁给利仓后,就不用辛苦下田劳动了,自然也就没有感染机会了。那么这么长的时间里,要控制它不发作是不太容易的,但是古人做到了。
西汉贵妇生前病魔缠身,但是,从她的遗体上,医学专家们却并没有发现长期卧床养病的迹象。对于一个同时患有这么多疾病的人,能够长期稳定控制病情,在今天也可以算是奇迹
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