从台湾流浪到大西北-第7部分

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　　为了保险起见，既能甩掉包袱又能减少负担。于是当局做出一个一举两得、一箭双雕让神鬼都为之震惊的决定――将滞留在大陆人员的来台眷属，绝大部份遗回大陆。把这些难民再抛弃到彼岸，让其对手共产党去处理。

　　一天下午，在当局命令传达到基隆七堵国“校官佐军官招待所”的时候，难民们如同一个晴天霹雳，乱作一窝蜂。人们起先还难以相信，后来为之震惊异常愤怒！肝胆俱裂，痛心疾首。哭声、喊声、叫骂声持续到当天夜晚，惊动了周围的老乡，他们还以为“招待所”里在集体哭灵……

　　这是什么世道？在这个世界上活着怎么这么难！假如返回大陆，情况又是什么样子呢？会不会是飞娥投火自取灭亡呢？她们的亲人在大陆是死是活还不知道，返回大陆当地能否让她们安身呢？……对于这些问题她们实在是难以断定，只能听天由命！

　　就在台湾当局不让我们这些前军人家眷在此栖身的时候，我们家得到了一个令人欣慰的消息。

　　前十三军第六十三师师长欧孝全也到了台湾。当时任舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官（欧孝全湖北省武汉市汉阳人，黄埔军校前期毕业生。民国二十七年（1938年），抗战初期在河南南阳国民党三十一集团军第十三军军官大队任区队长、大队长，后任第四师十团团长。民国三十八年（1949年初）在上海任三五三师师长。民国三十八年六月至三十九年五月（1949年6月至1950年5月）任国民党舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官……）当时，他家也居住在台湾基隆。

　　次日清晨，母亲带着我在“军官招待所”的门前，搭上一辆汽车前往基隆市区拜会欧师长。

　　抗战初期，我父投身军旅，在南阳国民党三十集团军第十三军第四师师部任上尉军需时，就是欧孝全的部下。民国二十九年（1938年），欧孝全任第四师十团团长，我父调任该团少校军需供应班主任。1945年抗战胜利时，部队开赴秦皇岛、山海关，驻守关外锦州。当时欧孝全任暂编六十三师师长，我父也由中校粮秣科长调升为六十三师上校军需处长。自抗战初期至1948年底，他们二人在那硝烟弥漫的战火中，一同戎马生活了十多年。可以说是同甘苦共患难，生死之交的战友和朋友。

　　只是在1948冬，当时我父在北平城内王府井大街路南口的欧美同学会前院（谷宅）十三军留守处留守。时值国民党北平傅作义将军与解放军和谈成功前的一个夜晚，第九兵团司令石觉、十三军军长骆振韶、暂编六十三师师长欧孝全等人，在哈德门机场乘坐最后一架飞机逃走。不几天后，就宣布了北平和平起义。

　　一行人乘飞机飞到南京，随后欧孝全到上海新任三五三师师长。淞沪失陷后，又退守宁波，而后到达台湾。到台后再被启用，委任为舟山群岛防卫部船舶指挥部指挥官。

　　上午十点多钟，我们母子二人来到欧师长的住处。待大门卫兵通报后，不一会出来一个老保姆（五十多岁）把我们引进一幢坐北朝南的堂屋里。

　　欧师长已坐在客厅的八仙桌左侧在等我们。母亲坐下，我站在她的身旁。

　　欧师长是一位年过四十岁的职业军人。一双大眼，中上等身材，也同样是剃光了脑袋，比较精神，确有点委座“中正”的气派。在他身边不远的地方放着一张童床，上面躺着一个不满周岁的婴儿，老保姆在精心地给他喂牛奶。不一会从里屋走出来一位不到三十岁衣着华丽的女子，看来是他的太太了。说明他到台湾后，又成了家室。

　　二人寒喧两句，我母亲就谈到这次前来的正题。说到由大陆到台湾近几个月来，情况如何的艰难。七堵国“校官佐招待所“的条件确有些过于的简陋。再过不久，当局还要把我们这些军人家眷遗返回舟山群岛。请欧师长将目前的困难和眷属们的要求向上级作以反映，给予妥善的安置。

　　欧师长在不住的点头，声称这些情况他也略知一、二。并表示对此状况深表同情。但从他的言谈中也流露出一些为难和推诿之词。后面他还讲到与我父共事多年的情谊，由衷地说道：“兴业为人忠厚，工作勤勉”。等等

　　但这些已是时过境迁的事情。

　　最后，在送我们走的时候他讲：“过几天，我让勤务兵给你们送两袋大米去。”以示他与我父旧日的交情。

　　母亲带上我跑了一趟基隆，看来没有解决什么问题。只是过了两天，欧师长果然派勤务兵开车到七堵国“招待所”给我们送来了两麻袋大米。至于请求帮助解决难民的问题，以后如同泥牛入海再无消息……

　　当年在那国难当头的非常时期，人们多是泥普萨过河，自身难保。

　　过了三个月之后，我们和几十家眷属一道被台湾当局给遗返回浙江舟山群岛――定海。而其他难民点的难民们不知道被遗返到了何处？

　　第八节

　　在我们母子二人，由基隆返回七堵国“招待所”的当天晚上。有几个女人正七手八脚的在忙活，她们在饭堂的一角扯上一根绳子，用旧床单拉起一幅布帐，不大一会一个新生的生命“呱呱”坠地。那是两个月前由大陆刚跑过来几家中的一个少妇，竟在这时生下了一个小女孩。

　　在这风云多变动荡不安，人们苟且偷生的岁月里，这孩子生不逢时，的确是个不该出生的人！在这漫漫的人生道路中，免不了又要受罪……

　　一波未平，一波又起。不该出生的人，非要来到这个悲惨的世界上。不该死的人，却硬要结束自己的性命，摆脱这个苦难的社会。

　　第二天下午，由于遗返的消息传出，人们非常义愤苦闷，大多数女眷都无精打采心灰意冷地躺在地铺上休息。突然一个四、五岁的小丫头在喊叫：“奶奶、阿姨！我妈吃金子了。”人们一下子被惊呆了，急忙跑过去。看到小女孩的妈妈在地铺上双手捂着肚子，呻吟着痛苦地滚来滚去。

　　“苗大姐！你的金戒子呢？”河南商丘的王大妈在着急的发问。

　　“叫我妈给吃了！”小女孩哭着说道。

　　“天啦！你在找死啊，这真是作孽呀！”王大妈生气的在骂，并把平时不舍得吃的还是从河南老家带来的半瓶香油（芝麻油）拿出来，吩嘱人们给苗大姐灌下去。又叫人到附近老乡的菜地里要了把韭菜，让苗大姐一并吃下去。

　　河南商丘李老汉的老伴王大妈较有经验，利索地指挥着大家拯救苗大姐。

　　苗大姐紧闭着嘴头扭来扭去的死活不让灌香油，执意要死！王大妈叫来三、四个长得粗壮有力气的娘们上来按住她的手脚，摄住她的鼻子，从她的嘴里硬把半瓶香油给灌下去了。

　　一会韭菜割回来了，可是苗大姐说啥也不吃。气得王大妈在吼：“傻闰女呀！你要想死，我们也没法子。救了你这次，也救不了你下次。你这是在造孽啊！你一死了之，可是你这四、五岁大的孩子小莉莉她咋办呢？到哪里去呢？交给谁呀？你这个做娘的怎么这么狠心呢？！”

　　苗大姐一句话也不说，眼里在不停地流泪。她的小女儿莉莉跪在地铺上，摇晃着她的双臂，拼命地在哭喊：“妈妈你不要死呀！我乖我听话。妈妈我不让你死……你死了我咋办呀？我到哪里去呀？！”这种揪心撕肺的哭叫声催人泪下。恸天地、泣鬼神！回荡、响彻在七堵国“招待所”难民营风雨交加的夜空里……

　　苍天为之落泪，大地为之悲鸣！

　　人们的心碎了！肝胆俱裂，痛不欲生。我不相信在这个世界上还有一种“冷血动物”的人？所谓的“政治家”他们能冷酷地目睹此景而不动情？铁石心肠残酷得无动于衷？！

　　饭堂门前不便进来的七、八个老汉，一直在门外走动绯徊，气得捶胸顿足，咒天骂地的在发牢骚。

　　“他娘的，这是啥世道呀！耕地的是牛，挨打的是牛，被挤奶的是牛，最后被宰杀的还是牛。我二儿子自民国二十八年，参加抗战，扛枪打仗流血拼命，不过是个大头兵。现在在大陆还不知是死是活，而当局还不让他老爹待在台湾。这兵熊熊一个，将熊熊一窝。自古以来，只有狗熊将，没有窝囊兵。现在吃了败仗，咋不怪长官没有球本事？当官的是他妈的孬种！还能怪当兵的不卖命？”李老汉一口气骂了半天。

　　“李老哥，骂的好！我给你说，民国三十年我大娃儿在滇缅前线与日本鬼子作战，战斗非常激烈，那可惨的很噢！格老子满山遍野的尸体，血流成河。我的娃儿身上就挂了几处彩，血流不止还在向前冲。这时他们有个当官的却夹着沟子，龟儿子像兔子一样没命地向后面跑……”四川王老汉也气愤地在数落着。

　　“奶奶的！当官的不许我们在这里待，我看这也没啥了不起的，活人还能让尿憋死。在台湾这个卵子大的地方，我们人不人，鬼不鬼地被困在这个招待所，难民营里活受罪。此处不养爷，自有爷去处，哪个龟孙才不想回我们河南老家去种红薯。”河南李老汉越发气愤地骂着。

　　“李老哥！要得。台湾的水好喝，格老子倒是不如老家宜宾的家乡水。台湾的米好吃，也不如我们天府之国的米。要是老哥回到你们河南种红薯，那一定能经常美美的吃上红薯叶面条。有空请到我们四川宜宾去，到时候我请你喝我们宜宾的五粮液。”四川王老汉大声地说着。

　　假若一个人在困境里连死都不怕，那他一定什么话都敢说。几个老汉在饭堂前抱怨这世道的不公，愤怒地在指桑骂槐，发泄心中的不平。确有一些“阿Q精神”――自己的脸上挨了他人的巴掌，还说“儿子打老子。”

　　在台湾基隆七堵国的“招待所”里的难民营中，这些老弱病残，孤儿寡母们，此时却不知道她（他）们的亲人为了完成长官的命令，有的早已战死沙场成为孤魂野鬼，无人祭祀的亡灵。这些死者连一片衣物，一把骨灰也没有给她（他）们留下……。然而，这群可怜痴情的人们还在年复一年的在期盼等待着她们的亲人归来，到头来希望化为泡影，竹篮打水一场空！

　　死者长已矣！存者且偷生，未亡人只好拖着孤儿寡母艰难地过日子……。在上个世纪，前半叶的战争年代里，长城内外、大江南北以及东南沿海等地，因兵灾战祸所造成的两代、甚至三代寡妇同堂的破碎家庭并不鲜见……

　　“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……君不见汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬如鸡……信知生男恶，反是生女好。生女忧得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”这种悲惨凄凉的景象在这片古老的中国大地上竟然延续了两千多年……

　　勤劳、善良、淳朴、忠厚的中国老百姓，几千年来就是这样老实温顺，可怜，可悲，可叹的生活着。

　　

第九章　惊魂未定　梦断台湾（五）
第九节

　　“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　（张养浩《山坡羊。潼关怀古》）

　　白骨露野无人收，自古征战几人回。那些沙场战死的人，不管你在战场上是何等的顽强英勇，哪怕是粉身碎骨。军中活下来的人若是能把死者的一片血衣、一绺头发、一根白骨找到带给他们的家人，让他们亲手安葬，这也算是对家里及其后人的一个交待。

　　苗大姐云南苗家人（当时人们都这样称呼她）是一个二十五、六岁，大眼睛，皮肤白皙，说话带笑，对人十分和气的女人。平时常和我母亲她们一起拉呱谈心。

　　抗战胜利时，她刚十九岁嫁给一个从滇缅抗战归来的军人（上尉连长）后生一小女，随夫来到重庆。后来所在部队开赴华东，她又随夫来到宁沪。今年春天，她与其他军人家眷一起又展转到了台湾，在基隆“招待所”难民营中和小女儿相依为命。

　　近日，听从大陆过来的人（先前和他丈夫一个团）讲：“两个月前，她丈夫在解放军攻打杭州的战斗中，一说战死，一说被俘。现在不知是死是活，下落不明。当苗大姐得知这一噩耗时，悲痛万分，心如刀割，在痛苦绝望中竟寻了短见。当时，幸亏有大家帮助，又有经验丰富的王大妈及时抢救，才算有惊无险，保住了苗大姐的性命。苗大姐因为喝了王大妈的半瓶香油，又吃了半斤多韭菜，一直拉了两天肚子，金戒指被一团没能消化掉的韭菜包裹着被拉了出来，用水冲一冲，洗一洗，依然是金光灿灿。

　　她的小女儿莉莉，头上扎着两个小羊角辫，大眼睛，圆脸蛋，一笑两个小酒窝，整天蹦蹦跳跳，非常的活泼，不时地唱出银铃般的歌声（儿歌），好像一只小百灵鸟，特别逗人喜爱。自从她们母女由大陆来到这个简陋苦闷的难民营中，小莉莉就成了大家快乐的小天使，给这群走投无路苦难不幸的人们带来了开心的笑声和少有的欢乐。

　　人们忧愁、苦闷、焦虑地又过了三个月，上峰遣返家眷启程的日期终于传达了下来。

　　1949年9月11日，一个阴雨连绵淫雨霏霏的早晨，眷属们由七堵国“军官招待所“乘上六、七辆蒙有蓬布的军用大卡车向基隆海港驶去。当地的老乡有的冒雨站在自家的房前目送我们离去，我们在车上也回望着他们渐渐的远去。再见吧我们在此生活了半年多的七堵国“招待所”，再见了淳朴忠厚的当地农民朋友们！

　　我们这些多年游离不定的流民，从此结束了在七堵国“招待所”半年多的彷惶惆怅，单调苦闷的难民生活。再次踏上了流浪漂泊的漫漫不归路……

　　但是这次不是千迢迢的由大陆流向台湾，而是又逆向的由台湾悄然地漂流回大陆。

　　历史就是这么的残酷无情，命运又是这么百般地捉弄人生！

　　上个世纪中叶，即1949年9月11日下午，在一个阴雨如晦秋雨绵绵的天气里，在台湾基隆海港的码头上，排着长队的难民们忧心仲仲的在缓缓地登船。

　　当年，为了逃避解放军的追赶，从北平撤离到上海，又从上海撤离到福建，直至最后横渡海峡，逃到台湾。而今又悄然地离开台湾，向大陆遗返，让我们返回故土。然而这些事情都不是难民们自己所能够决定的。

　　只有一个选择――那就是服从长官命令，任凭政治家们的摆布。

　　这说明了国家是机器，军队是工具，兵与民是阴险歹毒的“政治家”手中可用可弃的玩物。这种可悲的结局，乃是特定时期的历史必然产物。

　　就在我们这些成千上万的难民，由台湾被遣返回大陆的三、五个月之后。在1950年2月，一群人――一批前国民党军队的幸存者从中国的西南边陲仓皇出逃，趁夜幕之便悄然地离开大陆。

　　“那是半个世纪前一个漆黑的，天上没有月亮，星星像无数眼睛在天幕上闪烁。中国西南边陲，一支约有千余人的国民党军队正在连夜行军，准确地说不是行军，是逃跑。

　　这是个巨变的历史时刻，国民党政权迁都台北，蒋介石退守到了台湾，对中国大陆来说这是一个时代的结束，国民党政权退出历史舞台。

　　……这群人隶属李弥第八兵团的一支队伍，一千多人。在七零九团团长李国辉的带领下，从云南进入缅甸，走进金三角，出生入死，抢占了地盘，夺到了立足之地……电告台湾。

　　国防部回电：“你部自谋生存。”

　　……一群忍辱负重的国民党军人（或者说一群中国人）为了完成长官“神圣嘱托”，把自己的生命埋葬在异国荒凉的泥土里。

　　长官有命让他们坚持###，这些老兵忠实地执行长官命令，把自己的一生，以至后代都留在了金三角……

　　这群幸存者悄然离去，逃离大陆，有的作为政治角逐的牺牲品，有的被抛弃，此时他们的心情是沉重而暗淡的，多数人是悲痛欲绝的，他们毕竟是中国人，是那些胜利者和追兵的同胞，是同样的炎黄子孙，华夏后代。

　　（邓贤《流浪金三角》）

　　与他们不同的是行动方向上的差异当年他们由中国的西南边陲逃往国外，目的是投奔台湾，而我们却是由台湾返回大陆……

　　但二者结果都一样――最后都是被抛弃！

　　大千世界无奇不有，世界上的事情就是这样的蹊跷！

　　第十节

　　“人之初，性本善。性相近，习相远……”《三字经》，意思是说人刚生下来，天性就是善良的。人的这种善性是差不多的后来由于习染不同而差别就大了。

　　人出生后从幼儿时期到童年慢慢地长大，开始都是单纯善良的，甚至是无私的，而不像虎豹豺狼那样生性残忍，撕咬争斗、弱肉强食……

　　但不知为什么随着人的年龄增长，处境的变迁，地位的改变，权势的增大，富贵的增多，私欲就澎涨起来。有的人竟然变得异常的贪婪――见利忘义，伤天害理，冷酷无情，凶恶残暴！

　　正因为世界上有这么一些人，贪得无厌，利令智昏，疯狂地掠夺他人的资源和财富，为达到自己私欲的满足，在做一些违背道德，泯灭人性，伤天害理的事情。所以世界上就经常不断地发生恐怖暴戾，人类自相残杀的暴行，给人们带来了灾难，酿成了历史的悲剧。

　　古今中外几千来，在接连不断地发生蚕食反蚕食，掠夺反掠夺，侵略反侵略的战争。况且这些硝烟弥漫，战火纷飞，腥风血雨暴戾恣睢毁灭人类的战争，往往又是多以伤害千百万平民为代价的，被老百姓深恶痛绝所诅咒的暴行。

　　尤其二十世纪初，乃至二十世纪中叶，在短短的三十年间，我们这个赖以生存的地球上就连续发生了两次世界大战。

　　第一次世界大战是1914年至1918年帝国主义为重新瓜分殖民地、争夺世界霸权而进行的大规模战争。十九世纪末、二十世纪初，在欧洲，各帝国主义分别结成协约国和同盟国两大军事集团，展开激烈争夺。1914年6月28日，奥国皇太子裴迪南在塞尔维亚首府萨拉热窝被刺，奥地利在德国支持下攻入了塞尔维亚，随后，两大集团的各国陆续参战。战争以欧洲为战场，历时四年零三个月，伤亡三千万人以上。1918年11月战争停止，1919年6月缔结《凡尔赛和约》，正式结束战争。

　　第一次世界大战是人类历史上空前的大规模战争。先后有五大洲三十多个国家十五亿人卷入战争中，约占当时世界人口的四分之三。战争以协约国的胜利德奥集团的失败而告终。

　　大战持续了四年多的时间，交战双方动员兵力七千五百多万。在战场上首次使用了飞机、坦克、毒气等新式武器。大战耗费了巨额资财，仅交战国直接军费开支就达三千多亿美元。在战争中死伤的多达三千多万人，还有一千多万人死于战争引起的饥荒及其它灾害。

　　1918年11月11日，被打败的德、奥同盟国签字投降，第一次世界大战结束。

　　1919年1月，战胜国在法国巴黎召开“和平会议”。中国作为战胜国之一，北洋政府也派代表参加了会议。中国代表在“和会”上提出取消帝国主义在华特权，取消袁世凯同日本帝国主义订立的“二十一条”卖国条约，归还大战期间被日本抢去的德国在山东的各种权利等项要求。但是帝国主义仍把中国看成一个殖民地。会上否定了中国的合法权利，把原来德国在山东的一切非法权益和胶州湾租借地交给日本。

　　中国正义要求遭到“和会”拒绝的消息传到中国后，激起了爱国学生和各界人士的无比愤怒，掀起了震惊中外的“五四”爱国运动。

　　第二次世界大战，是德、意、日法西斯国家发动的世界性侵略战争，后来发展成为全世界的反法西斯战争。1929年至1933年的世界性经济危机，使各帝国主义国家陷入困境。这时他们为了转嫁国内矛盾，向外进行侵略扩张，争夺霸权。1931年日本侵略者侵占中国的东三省，1936年意大利入侵埃塞俄比亚，揭开了第二次世界大战的序幕。

　　1937年7月7日，日本侵略者挑起了震惊中外的“芦沟桥事变”，中国开始全面抗日战争。1939年7月1日，德国进攻波兰，9月3日英法对德宣战，第二次世界大战全面爆发。1941年6月22日，德国对苏联发动突然袭击，苏德战争爆发。1941年12月，日军偷袭珍珠港，美对日宣战，太平洋战争爆发。

　　1945年5月8日，德国投降，8月15日，日本投降，第二次世界大战宣告结束。

　　第二次世界大战历时十年之多，世界上先后有六十多个国家，二十多亿人口卷入战争。在战争中伤亡达五千多万人，若加上死于战争而引起饥荒及其它灾害的人数，伤亡约有上亿人。

　　战争是流血的政治，是一种你死我活的暴力行动。战场上只有胜负，没有道理可言。至于误伤平民又有谁去追究？哪一场战争伤害最大的不是平民老百姓？第一次世界大战，第二次世界大战以至于八年抗日战争，如果军队伤亡数百万上千万，而老百姓的伤亡则是他们的几倍，甚至是十倍。又有谁对他们负责和赔偿呢？！最后，还不是老百姓痛苦无奈的默默承受了战争恶果。

　　二次世界大战之后，半个多世纪以来，世界上一直不太平。国与国之间、地区与地区之间的局部战争，以及一个国家内部的政治派别之间发生的争权夺利的战争，始终是没有停止过。

　　从上个世纪中叶起，1950年6月开始的朝鲜战争，五十年代、六十年代、七十年代发生的中东战争、越南战争、柬埔寨战争和八十年代的阿富汗战争、两伊战争，九十年代初的海湾战争，二十世纪末的南斯拉夫战争，以及年复一年，世纪接世纪旷日持久的中东战争……

　　二次世界大战后，六十年来战争在不断地发生，亚洲有战争，非洲有战争，美洲、欧洲都有战争……战争……战争……唯独缺少和平。刚刚进入二十一世纪，2001年新千年伊始就发生了“”恐怖袭击事件，次年就发生了捉拿本。拉登、追剿塔利班头目的阿富汗战争。2003年3月再次发生了推翻萨达姆的伊拉克战争，而中东地区一波未平，一波又起，近日又发生了爆炸恐怖活动和以色列定点清除巴勒斯坦哈马斯精神领袖的行动。仇恨报复，报复仇恨，恩恩怨怨何时了，残酷暴戾的战争不知什么时候才能够终止，世界上哪年哪月方可得到和平？

　　万能的真主啊！

　　仁慈的上帝啊！

　　法力无边的佛祖啊！

　　以及宇宙中神通广大的各路神灵，您们为什么不站出来制止那些罪恶的战争，以避免生灵涂炭，家破人亡，人类的毁灭，减少人们的灾难发生呢？！

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第九章　惊魂未定　梦断台湾（六）
现分卷号：200

　　现分卷名：上部

　　现节回名：

　　章节内容：

　　第十一节

　　1949年9月11日下午，我们几十家军人家眷由基隆海港码头登船，在一个秋风苦雨、阴沉沉的天气里离天了台湾。码头上还有许多其他家眷，至于他们的船驶向哪里，在大陆何处停泊靠岸，我们不得而知。

　　当时，人们心情沉重，情绪颓废，如同登船时阴雨如晦的天气一样阴沉而暗淡。她们忧愁，苦闷、惆怅似乎丢了魂的一样，不知如何应付这眼前的厄运！那时，人们的命运始终不是自己掌握的，而是操纵在少数当权者的手中，他们叫你朝东，你不敢向西。他们让你向西，你不敢朝东。自抗战到内战的十几年中，人们颠沛流离，流浪漂泊，吃尽了战乱之苦，饱受兵灾之害，动动荡荡，凄凄苦苦到猴年马月才算是个尽头？

　　当年，由于国民党失去民心，丧失政权。国军失利接连撤退，时局不断的在恶化，每况愈下，大势已去。对于大陆来说，改朝换代在所难免，一个旧的时代即将结束，国民党退出历史舞台。

　　国家是机器，军队是工具――它是统治者的专政工具，往往被操纵在政治家的手中。一旦，政治家在他的政治赌局中输定，旧的国家军队机器而被摧毁，丢失政权，丧失统治地位，军人溃散将不复存。他们的命运也就随之改变，由一个阶级转变为另一个阶级。国家是机器，难民是社会，由军人和眷属变为难民，正如万物都要还原于泥土中，作为军人及其家眷随着政治风云的变幻，他们最终也逃脱不了历史潮流的冲击，军人中有的战死沙场，有的被俘，有的投降被收编，还有的最后“侥幸”逃离了战场成了散兵游勇流落到民间社会，失散到山野荒村，穹山僻壤，天涯海角，最终沦落为平民……

　　我们几十家军人家眷，自1948年6月，从北平南撤到上海，再由上海撤离到福建，最后又由福州横渡海峡流落到台湾。

　　而今又被台湾当局遣返回大陆，这些难民已经到了山穹水尽的地步――成了台湾国民党不收，大陆共产党可能不要的“废物”，一种没有利用价值的爹死娘嫁人，各人顾各人，姥姥不疼，舅舅不爱的不受欢迎的人。

　　上个世纪中叶，1949年9月中旬，在一个天空昏暗，秋雨绵绵的晚上，一只在波涛汹涌的台湾海峡里孤独漂泊航行的船，载着一群上天无路，入地无门身陷困境的难民，在这一望无际，阴雨蒙蒙的海面上已经漂泊了一天一夜，她们面色憔悴，心灰意冷，惶恐不安，迷迷糊糊不知道这船是在驶向天堂，还是要开进地狱。

　　尤其是女眷们过去一直追随着她们的男人，从抗战开始流离到抗战胜利，乃至现在仍未改变了她们漂泊流浪的厄运。十几年来，仿佛逃难奔命已成为她们的职业。硝烟弥漫，战火纷飞，社会混乱，时局动荡注定了她们的人生归宿。

　　这次由台湾遣返回大陆，以后是吉是凶难以预料？往后是什么情况，家乡能否会让她们安身这还是个迷？

　　海风在呼啸，秋雨依然在沥沥淅淅地下着，船在夜间行驶，似乎比白天放慢了速度。轮船一起一伏如同一条在海里长途跋涉的黑体大鲸鱼，一会从风浪里钻出船头，一会又从海水中翘起船尾，颠簸着向前航行。

　　突然间，听到通仓上面的甲板上，有一个男孩在尖声哭叫：“妈妈呀！……妈妈呀！”，孩子的哭喊声划破了夜空，惊醒了一些睡觉的人。

　　母亲推醒了王大妈：“大妈！大