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德川家康 传记-第6部分
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至于出产好的木料的地方，就负责提供木料。日向高锅（宫崎县）的秋月种长、奥州中村（福岛县）的相马利胤等大名担任了这一职责。
这些大名都亲自监督工事。加藤清正等人命令道：“俸禄达一万石者每人必须出两个以上的大石。”现在残留着的皇居的巨大石基就是这些大名运来的。
相信看了以上的阵容，各位也会明白，几乎全国有影响的大名都在家康的安排下加入了江户城的筑城工程，家康的势力已是有目共睹了。江户城工事的完全结束，经历了四十年之久。当然诸大名在这漫长的时期内，让他们的儿子、孙子继续从事筑城的工作。
家康在庆长十（1605）年隐退，儿子秀忠成为了将军。隐退后的家康隐居在骏府城，但政治实权还是牢牢握在家康的手中。人们将家康称为大御所。江户城引隅田川之水，灌入内外二壕，这一直保留到现在。城分本丸、西之丸、二之丸和三之丸几座建筑。本丸是将军所居之处，西之丸是世子所居之处。现在的皇居就在西之丸，现在的二重桥则是西之丸的入口。
现在位于大手町的大手门是本丸的正门。除了正门，江户城周围还有三十六道门，由大名们负责警备，这些大门所在之处，被称为“江户三十六见付”，至今还留下“四谷见付”、“赤坂见付”之名。
庆长十二（1607）年，壮观的五层天守阁落成，但明历三（1657）年毁于火事，那以后一直没有天守阁。
在江户城变得越来越漂亮的同时，江户的町也越来越多，越来越热闹了。首先在江户造了诸大名的公馆，因为大名们必须将自己的妻子作为人质放在江户，再者，因为参勤交代的关系，大名自己也必须时隔一年地住在江户。
为了供给这些德川家的家臣和诸大名的家臣们的生活需要，许多商人和工匠住进了江户，从家康将江户作为居城还不到五十年的时间，市场和剧场等建筑也建起了，町的数量有三百町，人口达到了几十万。
家康为了建造这样大的町，掘神田山之土填海埋沼，造路修桥，挖掘水沟。现在的银座就是当年填海造起的町。这一工事同样也叫齐了诸大名，按每千石一人的比例提供人夫，据说总数达到了一万人。伊达政宗等以黄金二千六百枚、人夫十二万人之力打通了骏府台，那就是现在有名的茶之水。现在象尾张町、加贺町、出云町等町名就是当时从事埋填作业的大名起的。
大名们在江户的工事上花费了莫大的金钱，后来又被分摊到了骏府和名古屋城的工事。家康的目的是使大名们浪费金钱，令他们无法发动战争。
加藤清正等人不断地从事名古屋城的天守阁的建造工作。福岛正则对课役的辛苦发牢骚道：“适可而止吧，饶了我们行不行哪！”
清正听了说：“再多有不满的话，你就只好回国反抗德川家喽！”正则也只得沉默了。各大名们就是这样看家康的脸色行事。连关原之战中在西军方推波助澜的毛利家和岛津家，如今也不得不战战兢兢地派船运送石材，以助工事。
这些大名为了讨得家康的欢心，将妻子作为人质送去江户，是从关原合战之前的藤堂高虎、浅野长政开始的吧。关原合战之后，各大名自然纷纷将人质送往江户，因此江户有了大名公馆、幕府家臣们居住的公馆、一般町民的住家这三类区别。
在町人的町中，商人和工匠们也按照各自职业的种类聚集而居。所以江户可以说是由将军的城为中心，大名的町、武士的町、町人的町而构成的。大致武士的町在山手一带，町人的町在下町。
大名公馆位居贯通江户城东和南壕沟的内河左右，有大名小路之称。相当于现在的千代田区丸之内、日比谷、霞关、永田町等建筑街一带。
人们将江户的急剧发展视为家康的威光，越发对其敬畏不已。被称为隐居的大御所的家康虽然身在骏府，仍然注目着政务。因此诸大名不得不对江户的将军秀忠和骏府的家康两方应付，问候请安，即使这样大名们还是说着是、是，连连磕头。家康和外样大名的浅野、伊达、山内、岛津、毛利、细川、加藤这样的大大名相互之间还嫁女儿收养子，结成亲眷关系，这些大名们领受了家康的旧姓“松平”，还要禁不住谢天谢地。在这样忙得不亦乐乎的活动中，大名们越发被家康拉拢了。
看着家康的威势如日中天，满心欢喜的家康母亲以七十五岁的高龄而终。家康建造了传通院（东京都文京区）作为她的菩提寺（行法事之所），这就是世人所说的传通院夫人。
但即使是诸大名已对家康如此敬畏，这世上仍有家康放不下心的事。
那就是大阪的丰臣秀赖。
秀赖母子
关原战役结束之后，家康这样说道：“秀赖尚且年幼，淀君则是女流之辈，二人与这次战争无关。”并未特别责难与他。
家康对大名片桐且元叮嘱道：“尔可要好好关照好丰臣家。”且元是秀吉一手提拔起来的大名，这之前一直是秀赖的辅导者。在与家康的交涉中，他的身份是丰臣家的代表。秀赖十一岁那年——庆长八（1603）年七月，家康将秀忠的女儿千姬嫁给了秀赖。此事是在秀吉生前就约定下的，秀吉希望能和家康结成亲眷，让他做秀赖的保护伞，可大家自然会知道，这桩婚姻压根儿没起什么作用。
淀君打心眼儿里希望家康能将天下交还给秀赖，但是，根本不见有这样的迹象，家康回去后成了将军，接着又把将军一职继承给了秀忠，淀君羞恼非常：“家康将天下横夺了。”
但秀赖已只不过是拥有摄津、河内、和泉（大阪府）六十五万石的领地，与地方一介大名同格，昔日威势已荡然无存。大名们表面上将秀赖视作秀吉的继承者来尊敬，但渐渐地顾虑到家康，不再接近丰臣家。淀君不管有多生气也好，只有眼看着家康的威势日见高涨，秀赖的威势日见其微而已。但淀君没有舍弃希望，还总是把一句话骄傲地挂在嘴边：“只有秀赖才能成为将军，他才是继承秀吉的唯一传人。”
同情淀君和秀赖的大名也有几个，那是如加藤清正和福岛正则等受过秀吉大恩的几个大名。但也就是仅仅的同情罢了，要他们加入秀赖方同家康斗争，决不可能。说得好听一点，就是以不引起家康反感为限界，对秀赖表示同情。
其他如细川忠兴、加藤嘉明、黑田长政、山内一丰等受过秀吉恩情的大名们，因为害怕家康，即使是通过大阪也不到秀赖的居处去打招呼。但自命不凡的淀君对于家康的做法继续抱以敌意：“家康真的会尽快把天下还给秀赖吗？”
这是秀忠担任将军，庆长十（1605）年三月在京都时的事。秀忠以榊原、井伊为先锋，以十万人浩浩荡荡的行列入洛（就是进入京都的意思。京都市内称为洛内，市外称为洛外）。
那时公家（京都朝廷的侍从）的日记中令人叹为观止地记载道：“由铁砲队、弓队、枪队组成的秀忠行列，从早上八时到下午六时接连不断。”这样盛大的行列，是家康读了《东鉴》，参照昔日源赖朝上洛的方式做的。
家康甚爱读《东鉴》，尊敬赖朝之事前面已写过了，某一次，家臣们说：“赖朝虽是位伟人，但不顾义经和範赖的手足之情，杀害了这两位弟弟，真是无情哪！”
家康听了后说：“你们说错了。能得到整个天下的人只有一个，继承他的也只能有一个，其他的兄弟，都和没有血缘关系的陌人是一样的。仗着兄弟的身份逞威风，以至于扰乱天下，被除掉是理所当然的事。说赖朝除掉弟弟们无情至极，只是世俗偏好评头论足茶客们的批评罢了。”
事实上，后来家康将自己的儿子忠辉改易（取消作为大名的领地、俸禄、身份，并将其追放），秀忠将松平忠直改易，家光（幕府第三代将军）也曾令自己弟弟德川忠长自杀，就是贯彻了这一说吧。
赖朝为人质朴，养成的所谓镰仓武士的刚健的风气，极大地影响了家康，并为他提供了参考。
家康乘着秀忠成为征夷大将军的机会，对秀赖发话说：“到京都来同秀忠见上一面吧！”
淀君听闻了这样的口信愤然道：“这是什么话！德川家不是丰臣家的家臣吗？如果有事的话，当然应该是家康、秀忠自己到大阪来同秀赖见面吧。哪有叫秀赖去的道理？”这之后又叫嚣道：“如果无论如何也要秀赖上洛的话，我就杀了秀赖，然后自己自杀。”
听闻了这些话的大阪的人们道：“看来和关东军（德川）的战争免不了了。”急急忙忙地把家当都运出了城外，对于秀忠领十万兵上洛之事，也深感不安。
家康听说了这些，苦笑道：“对这样的女人真是不可理喻啊！那么，就派谁代表我上大阪去一趟吧！”接着他派了第六个儿子，十四岁的忠辉去了大阪。
虽说是代理，但不管怎么说都是家康方先来打的招呼，淀君非常高兴：“果然丰臣家还是在德川家之上哪！”这之后她依旧自命不凡。
但与此相对的是：当秀忠回江户之时，与他一起的大名没有一个来秀赖处问候，这是因为他们都顾虑到家康的感觉。
就这样，家康同大阪的丰臣家之间虽然不和，但表面上仍旧什么事都没有发生。在淀君还以为己方才是掌握天下的本家的同时，家康却在暗中致力于巩固幕府的实力。
自那以后，又过了六年。
家康已是七十岁的老人，他也有一些焦急起来了：“我想在有生之年平定天下，所以无论如何也要除掉秀赖母子。”就连一向耐心很好的家康也有了与即将来到的“死”竞争的准备：“到了这古稀之年，这条命已是朝不保夕了。在死之前，我必须尽快完成这一大业。”
无论怎样的英雄，都是战胜不了死亡的。
“快一些，快一些！”他心中非常焦急。
这期间，前田利长告诉了家康这样的事情：“大阪的秀赖和淀君请求我在万一有个三长两短的时候加入他们的阵营，被我拒绝了。”家康认为，已不能再放任大阪方这样的举动了。
庆长十六（1611）年家康从骏府上洛，来到了二条城。大阪有一位重要人物，名叫织田有乐，是信长的弟弟，对淀君来说相当于叔父。家康给他这样的文书：“我与秀赖好久不见了，叫他尽快上洛来。”
“这次无论如何也要将秀赖叫到我的面前来，让他知道我才是掌握了天下的人。”他想道，并且下了决心，“这次如果再拒绝的话，就不惜发兵一战！”
“叫秀赖来算怎么回事，有叫主人来见家臣的礼节吗？”淀君又大发雷霆。可同情大阪的加藤清正、浅野幸长、福岛正则等人劝道：“万万不可，这次再拒绝的话可要出大乱子了。从义理上来说，家康殿下是秀赖公的祖父（秀赖的妻子千姬是家康的孙女），所以秀赖公亲自去也是合情合理。反正这次拜托您一定要让秀赖公上京都与家康殿下一会。”淀君没有办法，只得同意了。
但淀君还是放心不下，叫来了卜者，令其占卜此番去京都的凶吉与否，占卜得出了大凶的结果。据说片桐且元知道后说：“我不太明白占卜之事，但此次不去京都的话就会惹眼下的大麻烦，所以还是麻烦换一下。”硬是令其将“大凶”改为了“大吉”。
就这样，淀君仍放心不下，担心秀赖被杀害。对此，加藤清正、浅野幸长拍着胸脯一个劲儿道：“请您不用担心，我等即使舍弃性命，也要保护秀赖公的安全。”他俩都是被秀吉一手带大，深受丰臣家大恩的人。尤其是清正，秀吉对他简直有再造之恩，自贱岳合战以来，凭着许多功绩被秀吉提拔起来。他武勇过人，在朝鲜之役中俘虏了朝鲜的王子，蔚山城防守战一事相当有名。退虎的故事，在孩子们中间也很有人气，被制成了五月人偶，那张络腮胡子的脸威严满满，相当讨人喜欢。总而言之，他是一个既勇敢，对秀吉又尽忠尽义的人。
清正因为憎恶石田三成才跟从了家康，之后按照家康的意思运送作为江户城石基的大石，营造名古屋城的天守阁。作为拥有极大领地的大名，有众多的家臣要维持生计，为了整个家族的安全着想，不得不尽量讨得当时权利者的欢心，就是这些大名们的难处吧。
但正因为清正等人深知家康将取得天下，他们希望家康哪怕将丰臣家降到一介大名的位置让它继续残留下去也好。这一点，恐怕是清正、幸长、正则等秀赖同情者的共同想法吧。
三月二十七日，秀赖出了大阪，到了大阪与京都之间的淀城时，家康派出他十二岁的儿子义直和十岁的赖宣前来迎接。十九岁的秀赖坐在四方的肩舆之上，约有百人左右全副武装的武士四面保护，加藤清正和浅野幸长身着便装跟在肩舆两边，手持结实的大竹杖，寸步不离秀赖的身边。
家康在二条城内与秀赖见了面。家康心情很好地说道：“你已长成仪表堂堂的大人啦。故殿下（秀吉）见到的话该有多高兴哪！”他眯着眼睛看秀赖，边上义直和赖宣也在。家康看着二人对秀赖寒暄道：“这两位是犬子，尚且年幼，还希望您能多多关照。”之后，二人作为礼品相互赠送了刀具。
和睦的会见就这样结束了。在回去的行列中，还是清正和幸长二人保护在肩舆两边，一直护送回城。据说秀赖平安回到大阪，清正在淀川登船之际从怀内摸出短刀自言自语道：“今天总算将故太阁殿下（秀吉）的恩情偿还一半了。”原本他做好了准备，一旦二条城跳出刺客，就用这柄短刀来誓死保护秀赖的吧！
德川家康
第三卷 去往完成之途（二）
大钟
加藤清正与本多正信素来亲善，因此正信受家康之托与清正进行了这样一段对话。
首先，正信道：“其他的西国（中国、九州）大名即使是经过大阪也是径直通过，直接来江户，可惟独只有你每逢经过大阪都去问候秀赖殿下的状况，这是为什么呢？而且听说你随从也太多了。”
清正回答道：“我从很久很久以前，就养成了途经大阪必去秀赖公的居处问候的习惯，即使是现在也没办法戒掉这个习惯。随从众多是为了防备有人加害于我。”
接着正信又道：“如今留着你这样胡须的大名可是别无他人，冒昧地问一声为何如此？”
“留这样的胡子是为了系头盔的方便，系头盔的心情真是难以忘怀啊！”清正说着，大声笑了起来。总而言之，清正就以这种家康捉不到痛脚的限界，继续袒护着大阪方。淀君和秀赖对这位清正和浅野幸长非常倚重。
可是，清正在促成了家康和秀赖的会面，回本国熊本的途中，在船上染病，回熊本不久就病故了。浅野幸长也在清正病故两年后因病身亡了。这两人的死，对于大阪方来说，不啻为巨大的损失。
对家康来说，等于是狠狠将了大阪一军，越发地占尽了上风。
在先前二条城的会见中，家康虽和秀赖和睦相会，在心里却更加着急了：“同秀赖的年轻相比，我已经七十的高寿了。不行，不行，现在就得掘起大阪的根，杜绝动摇德川幕府的一切事物！”
家康的这一烦恼，和任何死期将近的老人抱有的烦恼是共通的。自从家康十七岁初阵以来，未吃过败仗，只有一次在三方原败北，那也是拜对手——天下闻名的武田信玄所赐，败归后反倒名声远扬，就连后来的秀吉也在长久手吃了他的败仗。对家康来说，到现在为止已没有任何可怕的对手了。
但一位最可怕的对手于此时出现了，那就是“死”。到了七十岁这个年龄，死亡已是迫在眉睫的事了。一直都善于忍耐的家康，在死亡的面前也沉不住气了，于是他给大阪方出了难题。
从来不做勉强的事，坚持忍耐的家康，心境第一次被打破了——
那个难题是从京都东山方广寺的大钟开始的，方广寺由秀吉所建，庆长元（1596）年毁于大地震。秀赖母子想要重建这座寺庙，为了获得费用补助，派人去了江户的秀忠处。秀忠不能决断，便派了老臣本多正信，到骏府的家康那里去商量。
家康不快地看着正信道：“秀赖年纪尚轻，淀姬身为女人，二人思考都不周全，可是象你这把思虑周深的年纪怎么也糊涂了，还大老远特地赶来和我商量。建造方广寺是秀吉个人喜好，秀赖要重修是他家的私事，与将军家没有关系吧！”正信被教训了一顿，垂着头灰溜溜地回去了。
其实家康的内心是想借此工事消耗大阪方的金钱，以达到减少他们军备费用的目的。
结果，如家康所愿，大阪方在重建方广寺一事上，花费了大量的金钱。方广寺大佛殿的工事，历经了一年半方才落成，而且挂在那里的大钟也完成了，在钟上刻有钟铭，以记载一切的由来。
问题就出在这个钟铭上，那其中有这样几句话确确实实刻在钟上：“国家安康，四海施化、万岁传芳，君臣丰乐”这原本是没有任何问题的字句，但家康责难的，就是这“国家安康”四字。据说：第二个字是家，第四个字是康，即是说家康二字，被第三个字故意从正中切成两段，是诅咒家康身首异处的不吉文字。这真是牵强附会的解释。
最先是由谁解释的不得而知。可是一个名叫天海的家康幕僚僧人来到京都确认了钟铭后，回到骏府，将事情一五一十地告诉了家康。
“你们认为这钟铭怎样？”家康求教京都五山（天龙寺、相国寺、建仁寺、东福寺、万寿寺）的僧人们。
五山的和尚们都清楚家康的心地，异口同声地回答道：“国家安康四字是诅咒主上的文字，真是岂有此理！”
还有一个名叫林道春（罗山）的学者道：“国家安康这句话将主上的名字从中切开，这真是史无前例的无礼之举！”向权势者臣拜，为讨好其而歪曲学问的人，这在任何一个朝代都是不乏其人的啊！
大阪方没想到这居然会变成家康捉住的小辫子，大吃了一惊。为了向家康解释误会并赔礼道歉，片桐且元急忙赶到了骏府。但家康拒不会面，并提出只有实行如下三个条件，才不继续深究下去：
1、将秀赖移居到江户。
2、淀君到江户来作人质。
3、其余人等搬出大阪城，移居他国。
且元知道家康无论如何也要毁灭大阪方，为了免此大祸，哪怕降为一介大名都要保全丰臣家，所以这些条件都得全盘接受。他回去后将这些条件转告了淀君。
可一直以来还认为丰臣家在德川家之上的淀君坚决不同意，不仅如此，还倒过来怀疑且元，对家臣大野修理（治长）道：“看来且元和家康有了勾结，要灭亡丰臣家哪！”打算令且元切腹。
且元心道：“我这样苦心积虑地为丰臣家着想，却蒙受不白之冤，还要切腹，那有这样的道理？不干了！”他带着妻子和家臣，全副武装地退出了大阪城。
且元走后，大野修理成为了大阪城的出头人（家臣之中的最上位）。淀君与大野修理谈道：“这次无论我们如何解释家康都不听的话，就不惜与关东军一战吧！”于是他们开始了战争的准备。
一方面，家康知道了且元退出大阪城的消息道：“大阪方是不准备向我低头认错了，那么准备攻陷大阪吧！”立刻开始了出动命令的准备。
庆长十九（1614）年十月一日。
家康拿着大刀振奋精神跳了起来：“马上进攻大阪，将敌军击溃，这样才能老无所憾哪！”这次与关原之战不同，只要发动人力进攻大阪的话，轻而易举就可以攻下的吧！可以说，胜负在一开始就分明了。
所以家康就象作狩猎之前的准备那样收拾行装，十月十一日正式出发。在骏府到大阪的途中，他沿途狩猎，心情愉快自得。
冬之阵
在家康出动之后，大阪方以秀赖的名义给受过秀吉恩情的大名们纷发信函，邀他们加入己方。淀君等人还做着梦，认为这些大名们没有忘记秀吉的恩顾，在这样的场合下，一定会率兵赶来援助的呢！
但随着时间的流逝，世事变幻莫测。天下的实力被家康尽握手中，为了自己的地位、家庭和子孙们的安全，大名们决不会做出引起家康不快的愚蠢之举，但淀君还没有明确地意识到这一点，她还做着秀吉的威势席照着日本时的梦吧！
收到淀君援助请求的大名有前田利常（利长已于该年五月死去）、伊达政宗、岛津义久、蜂须贺蓬庵、福岛正则、毛利辉元等人，这些大名都与已故的秀吉有着深厚的关系。可他们的回答都异口同声——统统拒绝了大阪方的请求。岛津等人甚至露骨地说：“在关原之战我等已将丰臣家的恩情给偿还了，今后要偿还的是德川家的恩情，因此爱莫能助。”
因此，加入大阪方的，只是一些因为对抗德川家，遭到改易的大名和他们的家臣等一些浪人。这之中有真田幸村、长曾我部盛亲、后藤又兵卫（基次）、塙团右卫门（直之）等人，他们有着凛然的气节，而其他的浪人大多只是为了填饱肚子才跟从大阪方的。
真田幸村是信州上田城主昌幸的儿子。昌幸虽是一介小大名，却有着罕见的智谋，曾击退了家康派来的大久保忠世和平岩亲吉等人，在关原之战中又挡住了沿中山道而上秀忠大军的进攻，使其延误了参战。德川军遭过的败北，惟有与信玄三方原之战和这次进攻真田而已。关原之役后，上田城被家康没收，幸村被流放到纪州（和歌山县）的高野山中，做了老百姓。受大野治长之邀，幸村装扮成山伏潜入了大阪。
长曾我部盛亲原是土佐的大名，关原之战中加入大阪方，战败后被没收领国，在京都落发为僧，也被大野治长请了出来。后藤又兵卫和塙团右卫门分别是黑田长政和加藤嘉明的家臣，二人都是与主君不和，从主家脱离出来的豪杰。可无论是怎样的英雄好汉，在这铁砲发达的战争中，也起不了多大的作用哪。
相对于大阪方，家康的阵容则集合了上杉、佐竹、堀尾、前田、藤堂、伊达、浅野、蜂须贺、稻叶、毛利、加藤（明成）、池田、有马诸大名，和本多忠政、松平忠直、井伊直孝等德川直参，总数十八万的大军，十二月六日，向大阪四面八方包围而来。
这一日，家康布本阵于茶臼山（现在大阪市内的天王寺附近）。大阪方一开始采取笼城的姿态，据说淀君虽身为女流也身着盔甲，在城内四处视察。
十日，攻城战开始，但看来城无法迅速攻下。率领这样的大军进攻，以大炮、铁砲轰击，佐竹军和上杉军分兵从城的北护城河切入，城还是岿然不动。家康看了后心道：“不行，这真不愧是秀吉筑起的难攻不落的巨城哪！”这时，突然间回忆涌上心头。
那还是这座大阪城刚建好的时候，秀吉洋洋得意地对两边的大名们夸耀道：“有谁能想出攻落这座城的方法吗？”谁也回答不上来。秀吉嘿嘿一笑：“这个嘛，只有填平了城的外壕才能攻进来。除此以外，别无他法。”那个时候，秀吉的威仪真是达到了极点，他认为就是把这样的秘密说了出来，也没什么大不了吧！
“对了，只有这个办法。所以必须暂时讲和。”家康回忆起这些事，心中想道。
家康认为谈判的关键是打动淀君，于是从京都叫来了侧室阿茶之局叮嘱道：“女人和女人好说话，你去试试看劝淀君讲和吧！”
阿茶之局便按他所讲去劝淀君了，但遭到了淀君和秀赖的强烈反对：“事到如今还讲和做什么？”
但家康没有放弃讲和的希望，他向城内的大野治长和织田有乐二人，不断派出劝其讲和的使节，另一方面进行大炮的猛烈轰击。协助大炮轰击的，正是不久之前与大阪方反目的片桐且元。且元离开大阪以后，立刻投奔了家康，这次大阪之战，他也随军出战，且元深谙大阪的建筑布局，所以根据他画的地图打出的炮弹，有一颗落在了离淀君房间很近的地方，两位侍女目睹了这一切，吓得魂不附体。
毕竟是女人家，淀君也脸色苍白地叫道：“啊，别打仗了，讲和的建议我接受了！”大阪城内，都是淀君一个人说了算，秀赖也唯母命是从，象木村重成、薄田兼相、塙团右卫门那样的主战者，不管怎样反对讲和也是无济于事。
赞成讲和者的理由是：“家康已年过七十，命不久矣。现在暂时媾和修好，家康死后，我们再重起大旗吧！”这也并非无理，最后他们终于接受了家康提出的讲和条件。
条件是大阪方只得留下城的本丸，填平外壕和二之丸的壕沟。听说大阪方接受了这一条件，家康抚着胸口放下心来：“谢天谢地。”这一切正中他的下怀。
讲和成立。十二月二十日，家康将写有“秀赖继续保持现在的地位，不责难大阪城内的武士们”的誓纸交给了大阪方的使者。秀赖方也将“从今以后决不反抗德川家”的誓纸交给了家康。
就这样，二十五日家康从茶臼山退兵，回京都去了，攻围军也纷纷撤围退兵，只剩下负责填壕工作的本多正纯（正信之子）、成濑正成和安藤直次。被世人所称的冬之阵，就这样结束了。
夏之阵
填壕的工事于十二月二十一日开始，家康嘱咐留在大阪的诸大名，按照比例各出人夫。于是数万人的人夫，开始了不分昼夜的埋头作业。
一开始外壕被填平，这是讲和条件中的一款。可是工事仍在继续着，这次是开始填内壕了。大阪方感到不可思议，这不是违背了约定吗？他们立刻派了人向奉行本多正纯质问道：“约定中可没有填平内壕这一说，这样的错误可不能原谅。”
正纯道：“哦，这大概是工头搞错了。你提醒得早，我去阻止他们。”说着来到现场，让他们停了下来，大阪方派来的人也就安心地回去了。
“快干快干，把壕沟趁早给我填平！”人刚一走，正纯又指挥他们干起来了。
淀君看到了，派了个侍女去工事现场阻止他们，可谁都没把一个女人当回事。“那就去告诉家康殿下，一定要让他们停下来。”于是她叫侍女阿玉和大野治房去京都，首先是对本多正信抗议。
正信装出一副吃惊的脸：“正纯这个傻家伙，完成了任务还不满足吗？我得立刻将这件事禀报大御所（家康）。但主上这几日受了风寒，已服了药，很快就会痊愈，请各位小等时日。”
就这样过了两三天，阿玉等人在焦急的同时不断催促，得到的回答仍是很快就要痊愈了，请再等一下，请再等一下�
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