大唐第一全能纨绔-第56部分

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　　　　“道为何不能弘人？”

　　　　“若道能弘人，则人人尽成君子，世世尽是治平，学不必讲，德不必修，坐待道弘矣。”

　　　　“佛门讲出世，倡舍资财与佛以求来世富报，可于民有利，能解民之现实忧患？”

　　　　孔颖达沉吟了一下，说道“不能。”

　　　　徐齐霖躬身拱手，表示受教，直起身说道“家师言人生于世的价值，讲积极进取之精神，并称之为历史使命感。”

　　　　停顿了一下，他说道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。此乃家师游历南方，见寺庙林立、王朝已更替而发感叹，然南方寺院又何止四百八十之数？”

　　　　提高了声音，徐齐霖说道“而今我等生于大唐，亦当珍惜此太平治世，为国强民富而贡献力量。在陛下英明领导下，为大唐盛世而努力奋斗。”

　　　　“襄阳郡公，你对此没有异议吧？对大唐盛世，你心向往之吧？”

　　　　徐齐霖突然转向发问，把杜荷弄得一激灵，却还得赶忙点头认同，“自当如此，才不负此生。大唐盛世，谁不向往期待？”

　　　　“那襄阳郡公可知佛门于我大唐有何贡献？”徐齐霖还不想放过他，又问道“广收资财，大兴寺庙，滥收僧众，不讲今日进取奋斗，只求来世富报。成天阿米豆腐，闭门念经，不耕不织，不纳租庸，于国于民有何益？”

　　　　杜荷反驳道“佛教劝人行善避恶，戒本防非，果其能人人奉持，杜会就会安定，岂不有益于国？”

　　　　徐齐霖冷笑一声，说道“但凡宗教，有教人做奸犯科、无恶不作的吗？某见识浅薄，还请襄阳郡公教我。”

　　　　。


………………………………

第200章　无题

　　　　杜荷想了想，哪怕搅尽脑汁也没想出来，哼了一声，以沉默相抗。

　　　　“可见，什么劝人行善积德，也是陈词滥调，并无稀奇之处。”徐齐霖说道：“再看在座诸公，或凭才学、或凭谋略、或凭经论精熟，方能登堂入室。又有哪位是靠前世因果，不苦学深研、奋斗向上，而得今日之成就？”

　　　　杜荷脸现怒色，觉得这话好象在嘲讽自己无才无德，不学无术，只靠父亲余荫而得官。

　　　　徐齐霖不再看他，向在座客人拱手，说道：“小子狂妄，在诸公面前献丑露拙了。禀承师训，亦是才疏学浅，本不想逞口舌之争。然为大唐昌盛，家师声名，却不得不挺身抗辩。言语之中，若有得罪之处，还望诸公看某年纪还小，多多原谅则个。”

　　　　孔颖达对徐齐霖印象不错，儒家与道家亲近，将来还会儒道联手，共反佛门。所以，他微微颌首，率先表态道：“畅所欲言，明理辩难，便言语稍有差迟，亦无伤大雅。”

　　　　长孙无忌作为主人，见老孔说话了，便也笑着说道：“不想今日便宴，竟乐至于斯。徐丞代师之言，发人深省，不愧为道门仙师，某钦佩崇仰之至。”

　　　　褚亮心中不悦，可也不好发作，只能避重就轻地说道：“人能弘道，非道弘人。圣人之语，令某茅塞顿开矣。”

　　　　几位大佬开口，基调便定了下来，在座众人纷纷附和，气氛重又热烈起来。

　　　　大家都不是泛泛之辈，也知徐齐霖有投机取巧之处，高谈利国利民，又搬出陛下，站在了道义的高点，使人难以反驳，于经义上却未必精通。

　　　　但细节没人深究，装糊涂、随大流才是作人处世之道。

　　　　更加高兴的是徐晃等道门中人，崇道抑佛本就是他们所愿，冒出徐齐霖这个生力军，不管是否真的上奏谏议，此事传开，对沙门亦是一大打击。

　　　　杜荷强压怨忿，坐在席中强作欢颜。长孙无忌、孔颖达在座，他却是发作不得。

　　　　同时，杜荷也是心中懊悔，平白招惹徐齐霖作什么？等到三教论讲时再发难，不用自己冲在前面，看徐齐霖如何应对太子，岂不更好？

　　　　此事传出，太子殿下还会让徐齐霖参加三教论讲嘛？

　　　　这家伙明显是个捣乱分子，万一没轻没重地胡言乱语，万一沙门中人听说他的言论，不忿争执，岂不破坏了论讲大会和谐的基调，让太子殿下声名受损？

　　　　其实，有这样担心的不是他一个。在座的都是人精，长孙无忌、孔颖达等人更是老狐狸，岂能想不到这一层？

　　　　“三道论讲大会，若沙门发难——”孔颖达欲言又止，望向杜荷，说道：“不若请太子殿下更改名单，莫让徐丞与会了吧！”

　　　　杜荷望向孔颖达，一时犹豫迟疑，不好作答。

　　　　长孙无忌说道：“经纶辩难若变为意气之争，恐不甚好。徐丞少年义气，又顾及家师声名，只使其忍让怕也是强人所难。”

　　　　杜荷终于点了点头，私人恩怨到底还是抵不过太子殿下的名声，他决定回去便向太子建议，把徐齐霖踢出名单。

　　　　徐齐霖也听到了，心中得意，要的就是这个效果。不怕我捣蛋搅局，就尽管让我去，看看最后是谁丢脸。

　　　　至于什么上奏谏议，徐齐霖只是说说而已。但这番话肯定会传到李二陛下耳中，对佛门是抑是崇，什么时候开始，以什么借口实行，便不是他操心的事情了。

　　　　而佛教之所以会受到封建统治阶级的容忍和扶持，并不是统治阶级看不到佛门的种种弊端，而是在权衡之下采取的政策。

　　　　因为佛教倡导人们忍受今生的一切苦难，而追求根本不存在的所谓来世的幸福，从而起到稳定社会的作用。说得不好听，就是麻痹人民的反抗意志。

　　　　还有沙门对他这番佞佛反佛的言论将作如何反应，徐齐霖觉得但凡头脑聪明，便不会借机与他为难，装聋作哑才是上策。

　　　　因为，这只是宴会中的随便言语，要是闹腾大了，朝野皆知，掀起风潮的话，对沙门有百害而无一利。

　　　　“饮胜。”刘正和再度举杯邀饮，对徐齐霖简直佩服得五体投地。

　　　　“饮胜！”徐齐霖心怀一宽，也举杯畅饮。

　　　　又吃又喝，又看歌伎唱歌跳舞，徐齐霖最后是尽兴而归，赔了礼物，赚了肚圆。嗯，还赚了名声呢！

　　　　…………。

　　　　阳光透过轻纱，洒在长乐公主美如雕琢的玉脸上。睫毛轻颤，李丽质缓缓睁开眼睛，正看见夫君坐在旁边，傻傻地笑着望着自己。

　　　　伸手掩嘴打了个呵欠，李丽质由夫君扶起慵懒的身子，取过侍女奉上的茶水，喝了两口，微笑着问道：“酒宴散了？”

　　　　“散了，散了。”长孙冲抑制不住笑意，说道：“可惜娘子不能赴宴，其间的趣事乐事也未能耳闻目睹。”

　　　　“那郎君就说给妾身听啊！”李丽质笑道：“不过是吃酒聊天，听歌看舞，又能有什么乐事趣事？”

　　　　长孙冲哈哈大笑，说道：“席上若无徐小郎，定是与往常一样，无甚可说。今日却是不同，妙语连珠，实是令人忍俊不禁。我在席上还要苦忍，现在方能开怀而笑。”

　　　　李丽质美眸闪动，好奇地问道：“徐小郎到底还是年少，何来妙语，必是转述陆羽仙长之言。”

　　　　“这么说也对。”长孙冲点了点头，便开始讲述席中发生的事情。

　　　　李丽质开始听着便皱起了眉头，抓住话间停顿赶忙问道：“徐小郎反佛佞佛？这可不是小事。当着席中众人言说，即便其师为道家，也有些莽撞大胆了。”

　　　　长孙冲嘿然一笑，说道：“娘子稍安勿躁，待我说下去，你就明白了。”

　　　　李丽质点了点头，端起茶杯，慢慢啜吸。不过，没过一会儿，她便笑不可抑，赶忙把茶杯交到侍女手中。

　　　　“如来是女人，徐小郎竟这般促狭，呵呵呵呵。”李丽质捂着小嘴笑得花枝乱颤，“席上若有沙门，岂不要与他拼命？”

　　　　“玩笑戏谑之语，沙门若纠缠，便是落了下乘。”长孙冲不以为意地笑着，“我看徐小郎也是有意为之，席上并无沙门，他大放厥词，应该是不想参加三教论讲大会。”

　　　　李丽质哦了一声，探询的目光望向夫君。

　　　　长孙冲沉吟了一下，说道：“我与徐小郎离开时曾路上交谈，他对参加三教论讲竟一无所知，神情颇为惊愕，我觉得此事应有蹊跷。再观徐小郎对杜荷的态度言辞，二人之间似有不睦。”

　　　　李丽质微皱眉头，想了想，说道：“难道邀徐小郎与会，是不怀好意？”

　　　　长孙冲摇头，说道：“这便不得而知了。只是看徐小郎的反应，应该是这样以为的。”

　　　　“这可不好。”李丽质缓缓说道：“有什么误会吧，莫让嫌隙加深，再成了仇怨。”

　　　　长孙冲说道：“有机会我便询问一下，若能排解，自是最好。”

　　　　李丽质颌首道：“论起来，都不算是外人，还是和睦亲近的好。”

　　　　长孙冲呵呵一笑，说道：“徐小郎年纪虽幼，口舌之利可并不逊人。遍地秃头，谁是真僧？哈哈，想起这句话来便要笑。”

　　　　李丽质也笑了起来，嗔道：“这徐小郎，怎不嘴下留德，如此编排沙门和尚？”

　　　　“他师出道门，又少年心性，粗言贬抑佛教也在情理之中。”长孙冲拉起爱妻的玉手，轻轻拍了拍，说道：“倒是陆羽仙长，见微知著，道法精深，又文采菲然，令人崇仰。”

　　　　哦，李丽质娇嗔地看了夫君一眼，说道：“且说来听听，仙长又有何高论？”

　　　　长孙冲轻抚着玉手，娓娓道来，什么“道由人兴，亦在人行”，什么“南朝四百八十寺”的嗟叹。

　　　　李丽质听得认真，不时发出感慨。

　　　　“呵呵，徐小郎好生狡滑，奉承父皇为今世佛，绝众人之口，亦令人不得不赞。”

　　　　“道由人兴，亦在人行。此语极妙，仙长已窥大道之秘，惜不得拜见真身，面聆真言。”

　　　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。好诗啊，抚今追昔，发人深省。想那南朝一心向佛，何等的虔诚，最后却国灭家亡，一场空梦罢了。”

　　　　李丽质望向窗外，似乎看到了那江南烟雨朦胧中的亭台楼阁，眼神竟有些迷离，嘴中嗟叹不已，“这徐小郎，师父的话也记不清楚嘛，怎么只有两句？”

　　　　长孙冲呵呵一笑，跟爱妻坐了个并排，揽着她的纤腰，温言安慰道：“待我去让徐小郎好生回忆，定要把这诗凑全写出，拿给娘子鉴赏。”

　　　　李丽质嗔道：“奴家才疏学浅，怎敢鉴赏仙长之诗，要说是瞻仰才是。”

　　　　“对，对，瞻仰，瞻仰。”长孙冲陪着笑脸，哄着爱妻。

　　　　李丽质不知想到了什么，突然噗卟一声笑了起来，弄得长孙冲不明所以。

　　　　“你说，徐充容那般恬静温婉，怎地会有徐小郎这般古灵精怪、浮动跳脱的弟弟？”李丽质好不容易止住笑声，脸上却还带着笑意。

　　　　“这个——”长孙冲笑着摇头，说道：“兴许是家中没有了大人，没人管他，才至今日的性子吧！”

　　　　李丽质点了点头，说道：“聪慧是不用说了，可这随性胡闹，还是要收敛才好。”

　　　　“他年纪还小嘛！”长孙冲说道：“等大了，自然会心性稳重。”

　　　　李丽质抿嘴一笑，说道：“今日见上一面，应是能把桂花香露的事情定下来，省得还要托兕子讨要。”

　　　　“娘子放心，日后若需香露，我去向他讨来便是。”长孙冲笃定地保证，“城外徐家商铺里也多出新奇之物，我常去购买也就是了。”

　　　　正说着，侍女进来禀告，长孙无忌请长孙冲过去叙话，这对表兄表妹才不舍分开。

　　　　……………。

　　　　徐齐霖所料不差，为了大会的和谐和圆满，他这个大放厥词的捣乱分子第二天便被踢出了与会名单，取消了参会资格。

　　　　而他佞佛反佛的言论，还未大范围流传开来，也没有什么卫道者前来找他理论，或堵在家门抗议。

　　　　挺好，生活又恢复了正常。徐齐霖继续在大盈库忙碌，并准备着入秋便启程出差，前往洛阳。

　　　　虽然徐齐霖没去三教论讲大会上搅局破坏，可大会还是出现了不和谐。

　　　　不知道是不是受到徐齐霖的启发，在佛门惠净开《法华经》，道家主讲蔡晃讲完《道德经》后，在抗论中并未以经义发难，而是以道佛两家何以利国益民展开。

　　　　历史上的佛道大辩有很多次，比较有影响的十四次，佛家胜率明显高于道家。气得道士王浮编造了《老子化胡经》，说释迦摩尼是受老子点化才成佛。

　　　　但编造的到底无根无据，逞一时义气，却为道门埋下了隐患。到了元朝，终因此而惨败，遭到无情打压。

　　　　而在经纶上，道家主要以老子的《道德经》为主要理论，却是不如佛门的经书浩繁、经义完善。

　　　　而蔡晃谈利国益民，也正是避其长击其短，发挥道家固有的优势。

　　　　要知道，道家在医学、术数、占卜（易经）、炼丹（化学）等方面，确实有深入的研究和掌握。

　　　　比如医术，在当时还没有明确定义中医时，道家的医术最高，正所谓“十道九医”。

　　　　况且，历史上相当多的名人都是道门，比如范蠡、华佗、张良、祖冲之、王羲之、孙思邈、吴道子、李白，甚至还有当朝宰相魏征。

　　　　有这么多历史名人都是道家，这与道家入世是分不开的。和尚则是出世修行，窝在寺中阿咪豆腐，既不管朝代更替，更不管战乱纷繁，也就是不问世事。

　　　　蔡晃改变策略的效果是明显的，虽然惠净词锋极利、学识渊博，但鉴于实际情况，也只能在劝善教化在打转，让蔡晃隐占上风。

　　　　当然，最后是太子殿下怡然大笑，合坐欢跃，令日：“不徒法乐以至于斯。”宣告了大会的圆满结束。

　　　　算是和谐吧，没有撕破脸，没有恶语相向，更没有象徐齐霖一样粗语“秃头”。


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第201章　反佛斗士，看你兄弟干的好事

　　　　没过两天，太子李承乾便下令曰“纪国寺慧净法师，名称高远，行业著闻。纲纪伽蓝，必有弘益。请为普光寺主。”

　　　　嗯，设定好的流程，三教论讲圆满和谐，惠净升为普光寺主持。大家都比较满意，都松了一口气。

　　　　大事处理完了，徐齐霖的麻烦也来了。沙门是很记仇的，不是编了故事把灭佛的二武都送进地狱受苦了嘛，对反佛的徐齐霖哪能轻易放过？

　　　　当然，沙门现在还是想“惩前毖后，治病救人”，争取渡化徐齐霖这个迷途的羔羊。可他们哪知道，徐齐霖却是一言不合便暴起呲牙的凶狼。

　　　　而沙门有这样的想法也很正常，武德年间的反佛斗士傅弈差一点就成功了。贞观年间再出个徐齐霖，没准就真的掀起反佛灭佛的风潮了。

　　　　而且，此时关于国教的议论已经初露端倪，老李家遵李耳为祖，李耳创的道教是大有希望。若道教成为国教，无疑将压佛门一头。

　　　　佛道两道争夺谁大谁小、谁上谁下，已经几百年，沙门岂肯轻易认输，肯定是要百般争取。

　　　　但沙门决定争取徐齐霖，也知难度甚大，因其师为陆羽。所以，商讨之下，先定个小目标，只要徐齐霖不公开反佛便算是成功。

　　　　可沙门众人却不知道，此时的徐齐霖正在家中接待白发苍苍的老斗士傅弈呢！

　　　　在赵国公府上的一番言论，终于还是传扬开来。傅弈是从探病的李淳风口中得知，立时从病榻坐起，让儿子相扶，李淳风相陪，到徐府来见徐齐霖。

　　　　傅弈是前任太史令，李淳风是太史局的太常博士，又都是道门中人，皆精通术数，关系甚为亲近相熟。

　　　　到了徐府，徐齐霖还真在家里，正在设计建筑图纸，准备把城外的铺子改成大戏院。

　　　　有这个想法也是在中元节于勾栏看戏之后，徐齐霖发现没有扩音器的话，很难达到他心目中的效果。

　　　　特别是比较大的场子，你就算喊破喉咙，又能有多少观众能听清？

　　　　依据现在的技术条件，弄几个铁皮大喇叭倒是没问题。但徐齐霖并不满足，他想到了回音壁，想到了教堂穹顶，便决定依样改建。

　　　　赚了钱，那就得花呀，徐齐霖不是守财奴，却越来越有土豪的大气。刚买下了隔壁的院落，准备给老哥住，这又开始建戏院了。

　　　　得到下人通报，徐齐霖心中便隐隐有点猜测，但也不敢怠慢，就凭傅弈八十四岁的高龄，也得尊老不是。

　　　　在厅堂，徐齐霖礼数周全地待客。果然，随意攀谈几句后，傅弈便说出了自己此来的目的，与徐齐霖的猜测基本吻合。

　　　　“佛是胡中桀黠，欺诳夷狄，初止西域，渐流中国。”傅弈望着徐齐霖，沉声说道“模写庄、老玄言，文饰妖幻之教耳。于百姓无补，于国家有害，某深恨之。”

　　　　徐齐霖说道“沙门确有积弊，然存在即有理，家师以为可抑不可灭。”

　　　　傅弈沉吟了一下，这与他的宗旨略有不符，他是坚定的排佛，虽不是杀僧焚经，但却要使佛教在中华消失。

　　　　李淳风对此并不是很热心，他更专心于天文、历法、算学以及天象仪器等专业领域的研究。但既陪傅弈而来，也不得不附和两句。

　　　　“大事岂能一蹴而就？高祖从太史令之言，亦是只颁沙汰诏，而不是除释教诏。”李淳风劝说道。

　　　　傅弈闻听此言，微微颌首，也知道要达到除去释教这个终极目标非是一日之功，先使其势弱，也比现在放任其日盛要好。

　　　　想到这里，傅弈便退而求其次，微笑着说道“陆羽仙长道法高深，见解比某强得太多。是某心急而过于操切，先抑后灭，是为深谋远虑也。”

　　　　停顿了一下，傅弈取出几卷手稿，对徐齐霖说道“某集魏、晋已来驳佛教者言论，编为《高识传》十卷，欲行于世。”

　　　　徐齐霖点头答应，说道“小子可为排版印刷，傅公可放心。”

　　　　傅弈呵呵一笑，说道“徐小友爽快，某在此谢过了。”接着，他慨然一叹，说道“妖胡乱华，举时皆惑，唯独窃叹，众不我从，悲夫！”

　　　　“曲高和寡，世事亦是如此。”徐齐霖说道“家师以为，经纶相辩，道门不敌佛门；若以时弊相陈，则昭然若揭，世人容易接受。”

　　　　傅弈疑惑地问道“何为时弊？某七次上书，痛陈释教之害，难道还算不上时弊？”

　　　　徐齐霖挠了挠头，说道“依小子所想，时弊越是详细，越是数据周全，就越能触目惊心。”

　　　　“怎么说？”李淳风代傅弈问道。

　　　　“比如说到寺庙修筑的壮丽而糜费，最好列出其花费几多；说到寺多如牛行，便统计出具体数量。”徐齐霖边想边说道“再有僧人数量，也最好有个具体数字。”

　　　　停顿了一下，徐齐霖继续说道“再有，痛陈僧人不耕不织，那一年需要粮食、布匹多少，需要几丁劳作方能供养一僧。这样直观而一目了然，若寺庙泛滥，僧人太多，影响到国家财政经济，朝廷岂能坐视？民众亦将以之为苦。”

　　　　“此非一时之功。”傅弈眼内精光一闪，说道“然却能立竿见影，比之虚妄痛陈要强上百倍。”

　　　　李淳风亦点头赞同，说道“现营造寺观，皆务取宏博，竟崇瑰丽，耗费钱财以十万百万计。若陛下得知一寺当皇家一宫，恐怕也将震惊而生怒。”

　　　　徐齐霖嘿然一笑，心道老李你可够坏的，明知道大明宫烂尾，还要故意挑动陛下敏感神经。嗯，还有洛阳的宫殿，朝廷没钱修建，寺庙却成百上千，换谁都得来气。

　　　　傅弈思来想去，觉得大有可为，不由得胸怀为之一畅，竟觉得病势也不那么沉重了。再看徐齐霖，觉得更加顺眼。

　　　　被八十老翁目光咄咄地老看着，徐齐霖有些不自在，挠头道“儒教与沙门亦有经义和理念上的冲突，儒道或可联手，声势则更大。”

　　　　儒学作为中国古代封建宗法制的主要支柱，它主张的正心诚意修身齐家治国平天下的理论，较之佛道更能治世和维护封建统治。

　　　　而且，传统儒家对佛教的态度，从一开始就以攻击与排斥为主。无它，佛教出家、修行方式与中国传统的孝道、和忠君孝亲的伦理精神相互违背，被儒家认为违理背德。

　　　　除此之外，儒佛两教还有神灭神不灭、因果报应、佛法与名教、夷夏之辨等等，都是争论比较激烈的问题。

　　　　而儒教道教都是出自本土，也都是站在维护本身的正统地位，捍卫中国文化传统的立场上，来反对与排斥佛教。

　　　　敌人的敌人就是朋友，徐齐霖想得很简单，也觉得大为可行。

　　　　“或可行之。”傅弈的心思全在“时弊”上，对此似乎不太感兴趣，只是随口附和。

　　　　徐齐霖眨巴眨巴眼睛，稍显无奈，端起茶杯喝茶。

　　　　对傅弈，徐齐霖之前不熟，但在长孙无忌府饮宴闻听其名后，回来便向老哥请教。此为何人，如何反佛？

　　　　徐齐聘还真知道一些，并从弘文馆找了资料给他看。

　　　　不看不知道，一看吓一跳。徐齐霖这才明白为何傅弈被人挂在嘴边了，反佛的招数简直了，太损了。

　　　　历史上的灭佛多是强迫和尚尼姑还俗，成为交粮纳税的国家丁口，或是参军入伍，充实国家军力。

　　　　傅弈则另僻蹊径，建议“今之僧尼，请令匹配，即成十万余户。产育男女，十年长养，一纪教训，自然益国，可以足兵”。

　　　　和尚配尼姑，你丫的是真敢想，真敢说呀！

　　　　徐齐霖当时就感觉整个人都方了。大唐初建，确实急需增加人口，可也没你这么干的呀！任何一个有理智的皇帝，估计也不会采纳这个建议。

　　　　强令还俗也就够了，他们还能不象普通人那样生活，还需要你牵媒拉纤？背着骂名硬给人捏合，何苦来哉？

　　　　傅弈觉得此行不虚，大有收获。徐齐霖孺子可教，假以时日，必定接过他的反佛大旗，完成他未竟的伟大事业。

　　　　同时，傅弈也觉得自己还很有余热可以发挥嘛！年轻人，还是需要自己扶上马再送一程哩！

　　　　又简单聊了一会儿，傅弈便起身告辞，准备和李淳风去发动道门，对沙门进行一番摸底调查，将“时弊”弄得周细精确。

　　　　“淳风，你知哪位道友擅医，请来与某诊治。”傅弈的突然询问，让李淳风不由得愣了一下。

　　　　傅弈这个人很有意思，按照古代说法叫“纵达”。平常得病，从来不请医服药，全靠身体素质硬抗。他本身是研究阴阳术数的，但又不相信。经常醉倒床塌，又突然蹦起，叫道“我死啦！”

　　　　所以，傅弈突然要请医看病，李淳风感到很奇怪，不知道这老头儿受了啥刺激。但怔愣过后，还是满口答应，去请医术高明的道门中人去傅府给他看病。

　　　　嗯，老夫病愈，还要去别处调查统计，就去寺庙最多的江南，不漏一座寺庙，不差一个秃头和尚。

　　　　看到后继有人，得到了打击沙门的好办法。傅弈重新昂扬起斗志，要与佛门继续战斗到生命的最后一息。

　　　　傅弈活动了一下胳膊腿儿，觉得这副身体还可以嘛！就算死，也要死在反佛的战场上。

　　　　……………

　　　　九成宫。

　　　　绿草如织，鲜花如绣，风在不疾不徐地吹，带着大自然沁人心脾的气息。

　　　　凉亭内，阿珂静静地坐着，眼睛忽扇忽扇，脸上不喜不怒，不知在想着什么，或是正沉浸于这静谧和恬适之中。

　　　　好半晌，阿珂素手轻伸，按到了面前的琴上。玉指轻拔，悠扬的乐曲缓缓流出，如那不疾不徐的风，吹来拂去，轻飘四方。

　　　　还是那首《沧海笑》，但此时心境不同，节奏既慢，韵味也迥异。没有豪迈和沧桑，却如一弯小溪，尽是慵懒和委婉。

　　　　乐声舒缓，飘至远处已似有似无，但依然让树荫下的徐惠发出柔声的感叹。

　　　　“今日阿珂的心绪静如止水，这曲子弹得别有韵味。”徐惠拿过团扇，轻轻给正看公文的李二陛下打风。

　　　　李二陛下“嗯”了一声，往椅中一倚，把手里的公文递给徐惠，似笑非笑地说道“听这曲子，朕便是想发火，也没了心气。爱妃看看吧，汝家小郎又干了什么好事？”

　　　　徐惠愣了一下，这公文她是从来不看的，谨守本分。可李二陛下却递过来，还涉及到自家兄弟，不免心中忐忑，伸手接过，展开观看。

　　　　乍看到徐齐霖反佛之语时，徐惠不禁微蹙峨眉，看了一眼李二陛下，又低头再读。

　　　　等全部读完，徐惠抿起嘴角，现出一个漂亮的弧度，笑道“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。臣妾生于江南，只觉细雨飘飞之美，却做不出此绝妙好诗。”

　　　　李二陛下有些哭笑不得，手指敲了敲椅子扶手，说道“爱妃，莫要避重就轻，顾左右而言他。这确是绝妙好诗，然汝弟大放厥词反佛，又待怎讲？”

　　　　徐惠眨着明眸，很萌地说道“大放厥词？陛下言重了。齐霖只是言沙门之弊，且讲得很有道理呀！哦，这句‘遍地秃头，谁是真僧’确是粗俗恶语，可他不是听赵国公的告诫，改了吗？这‘遍地光头，谁是真僧’听起来是不是——”

　　　　说到这里，徐惠实在忍不住了，掩嘴笑得花枝乱颤。

　　　　李二陛下无奈抚额，却是嘴角上弯，也不由失笑。

　　　　好半晌，徐惠才止住笑声，可脸上的笑意却依旧还在，开口说道“齐霖这般促狭，实是不该。待臣妾修书一封，重重训斥于他。陛下，您觉得可好？”

　　　　李二陛下翻了翻眼睛，说道“那就有劳爱妃了。”

　　　　徐惠见事情过去了，李二陛下也没有降罪之意，起身殷勤地倒茶续水，又假装好奇地问道“臣妾疑惑，建寺庙真的糜费如此，一寺当皇家一宫，有些夸大其辞、危言耸听了罢？”

　　　　。


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第202章　盲女不乞，和尚坐食

　　　　李二陛下沉吟着，接过茶杯慢慢喝着，半晌才沉声说道“确有庙观过于宏博瑰丽，耗费资财百万计，当皇家一宫，亦不算危言耸听。”

　　　　徐惠点了点头，不再言语，乖巧地执扇打风。

　　　　李二陛下伸手轻拍徐惠的腰肢，说道“朕非恼齐霖反佛之语，而是恼他此言说得时机不对，险些毁了三教论讲大会，让承乾难做。”

　　　　徐惠沉吟了一下，温言道“好在无事，三教论讲也顺利圆满。陛下乃‘今世佛’，岂能为这点小事发火恼怒？”

　　　　李二陛下忽然展颜而笑，说道“齐霖是个滑头，怕朕恼怒，便巧言谄媚，该罚。”

　　　　徐惠察颜观色，更知李二陛下的心性，知道他嘴上这么说，心里不知怎么美呢，便附和道“小惩大诫，陛下宽宏大量。臣妾也写信训斥，必能让他改过。”

　　　　李二陛下点了点头，陷入了长久的思索。

　　　　沙门于国于民有利无利，这不是问题，利大弊大才是朝廷要考虑权衡的。当然