汉末召虎-第164部分

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　　　　事实上刘协这一点伏寿早已察觉到，回思初平以来，从董卓、到王允、到李傕到张辽，风云变幻，董卓与李傕不必说，自有取死之道，但当初的王允却是一心扶持社稷的，凉州人围城时，刘协抛弃后宫，在王允的护送下逃到城楼，而后被困，王允被逼赴死。

　　　　伏寿常思，如果那时候刘协挺身出言，或许王允父子不至于全部被杀，但刘协沉默退却了。那时候伏寿还是贵人，她认为刘协是天子，本该自保为先，如今却不这么认为了。

　　　　世事本就如此，当你与一个人亲近时，就会觉得他的一切都是好的，做的一切都是有理的，但当你与这个人疏远时，他的缺点就会无限放大，裂痕也会无限扩大。

　　　　……

　　　　曹府后院，一阵笑声传来。

　　　　“哈哈哈！老曹，我不敬汝其他，独敬汝能生养，儿子个个聪慧，皆是人中龙凤，曹家有后哪。”

　　　　后院亭中，张辽与曹操对饮，边上陪着不少人，都是曹家老小，张辽夸赞的正是曹操的年方五岁的儿子曹植。

　　　　曹操听到张辽夸赞，也颇是自得，呵呵笑道：“文远何须自谦，汝二子聪慧知礼，更在犬子之上，便是那假子何晏，也是不凡。”

　　　　“我二人此是自夸乎？”张辽哈哈大笑。

　　　　曹操和刘备回朝后，张辽极为重视，引为臂助，以曹操为河南尹，刘备为光禄勋，又以二人兼领左右将军，虽不领兵权，但位在九卿之上。

　　　　“老曹，汝以为这科举之制如何？”张辽笑罢，看向了曹操。

　　　　曹操放下手中书册，肃然道：“真妙策也，吾等全力相助。”

　　　　张辽大笑：“好！好！”

　　　　此番张辽来见曹操，就是准备推行科举制。

　　　　迎奉天子后，他休养生息了近两年，关中、并州、雒阳都得到了恢复，尤其是在人才培养方面，距离印刷书籍、兴办学堂已有五年，而今书籍推广，大批寒门贫家子弟寒窗苦读，积累学识，推行科举之制的条件已经成熟，只待他雷霆一动了。

　　　　张辽可以想象，纵然自己已经稳定掌控朝堂，但科举之音一处，必然会招致一些人反对，在推行中更会遭遇阻力，所以他找到了曹操，因为曹操在这一点上与他的理念是一致的，同样他还要找刘备。

　　　　这一次推行科举，他为主导，属下亲信自然是执行者，但为了分散火力，他还需要两个前锋，无疑就是曹操与刘备了，这两个人不但有能力，而且他们是后来归附的诸侯，如果他们鼎力支持，那朝廷的反对声音也要小一些了。
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第六百一十二章　朝堂

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　　　　看到张辽兴致昂扬，曹操自斟了一杯：“行科举，非易事也，必有大臣反对。”

　　　　张辽举杯嘿然一笑，吐出四个字：“反对无用。”

　　　　语气平静却带着几分霸道。

　　　　曹操眼睛一转，伪作长笑道：“文远欲效董卓行霸道乎？”

　　　　“不然，不然。”张辽摇头道：“吾所行乃孔孟之道，非王霸之道。”

　　　　“哦？”曹操一双眼神炯炯看着张辽：“何谓孔孟之道？何谓王霸之道？还请文远解惑。”

　　　　此时曹操心中对张辽所说的孔孟之道颇不以为然，他本不是寻常人，一眼就看出推行科举阻力重重，必须用重典，若是行孔孟迂腐之道，恐怕难以实行。

　　　　“行王道，凡不从者，讨之！”张辽呵呵笑道：“行霸道，从与不从，尽讨之！”

　　　　曹操眯起了眼睛：“如此，不知孔孟之道为何？”

　　　　“讨之，使知之。”张辽淡然道，他的孔孟之道就是讨伐你，然后还要强词夺理名正言顺的教育你，比霸道还要霸道啊。

　　　　曹操神情一滞，旋即纵声大笑：“文远真吾辈也。”

　　　　……

　　　　清晨的阳光照洒在雒阳城上，东市已经开市，人来人往，吆喝声声，热闹非常，恢弘的南宫正殿之中，新任虎贲中郎将关羽守在殿外，殿内百官集聚，正在举行朝会。

　　　　天子刘协高坐上首，看到下面百官礼毕就座，开口道：“众卿有事奏来。”

　　　　群臣之首，骠骑将军张辽大步而出，声音铿锵坚定，响彻殿中：“陛下，臣请开科举！”

　　　　开科举？

　　　　殿中大臣听到科举这个词，皆是不解。

　　　　“张卿，”刘协奇道：“不知何谓开科举？”

　　　　张辽朗声道：“科举，是分科取士也，非同察举，无论士庶之分，无论门第高低，无论名望大小，而以经义、明算、时务、论策为题考核，绩优者得录，选拔官吏，任以职务，绩劣者再学再考，再接再厉，尽揽天下贤才以治天下。”

　　　　张辽此言一出，底下大臣一下子轰动起来。

　　　　凡是能进入朝堂的大臣没一个傻子，张辽的科举之论一出，这些人立刻敏锐的意识到了这科举制对如今朝政局势和天下格局的颠覆影响。

　　　　自古以来，无论朝臣还是地方官吏，大多都是贵族或世家豪强把持，秦以前是世卿世禄，两汉稍微好点，以察举制为主，但察举明看公正，实则局限极大，因为察举何人只在郡守一言，而郡守察举孝廉或秀才无疑要考虑地方世家和豪强势力，所以官吏仍掌控在世家和豪强手中。

　　　　事实上两汉以来已经有考试取士，称为贡举，不过科举是允许投牒自进，而贡举范围仍是局限于地方举荐，而且因为典籍掌控在世家手中，便是想要大范围取士也难，因为没有基础。

　　　　如今却不同了，张辽这几年耗费巨资在河东、并州、左冯翊推行了数年学堂和印刷书籍，知识已经普及至寒门及贫家，科举取士的条件已经成熟。

　　　　此时张辽提出科举，大多朝臣一下子就意识到了一场风暴来袭，尤其是张辽那三句无论士庶，无论门第，无论名望，只以考核取士，意味着世家掌控朝堂的格局将被大破，而儒林盛行的名士抱团举荐之风也将被冲击，无论是在朝权力还是在野影响，世家都势必会受到影响。

　　　　朝臣议论纷纷，天子刘协也是震惊莫名，张辽的声音再次响起：“陛下，还请荀令君细解科举之道。”

　　　　尚书令荀彧当即起身，朝天子一礼，开始详细阐述推行科举之道。

　　　　张辽站在大殿之前，一边听着荀彧阐述，一边目光扫视群臣，其中有很多是他的嫡系或是附从于他，早已知道一些科举的消息，只是静听，还有很多朝臣眼里闪烁着震惊，尤其是那些世家出身的，身子微微颤抖，显然科举制的出台对他们触动极大。

　　　　杨彪等大臣没有行动，只是静听，其中有一些忍不住想要出言反驳荀彧的朝臣，接触到张辽威严的目光，都不由闭住了嘴巴。

　　　　张辽掌控朝廷之时，正是朝廷最衰落的时期，他有恩于大多朝臣，又补充了大量的自己人，使权势得以迅速巩固。

　　　　但对于大多数人而言，恩惠是会随着时间淡化的，尤其是对于这些朝堂政客，他们无疑更重利益，在恩惠面前他们常以朝廷大义来抵灭，正如当初张辽在弘农道中救了王允家眷，王允掌权后反倒以大义责斥张辽。

　　　　而今历时两年，随着还都雒阳，朝廷局势稳固，张辽权势越来越盛，加之刘协的几次小动作，那些曾经落魄一时的朝臣难免又生了心思，他们要“辅助社稷，抵制权臣”，以防范董卓旧事重现。

　　　　也因为有前车之鉴，当初董卓入雒阳时，对世家和士族的拉拢力度比张辽大多了，但世家最终仍是排斥他，张辽比董卓强的地方在于，他一没干出废帝这种落把柄的事，二培养了大批自己的嫡系人才，三在文功方面极为显著，让他摆脱了与董卓、吕布同类的出身弱势。

　　　　不过在朝堂权力之争中，这些优势固然是基础，但也不是绝对能令所有人心服，历史上曹操同样拥有张辽的三个优势，但仍是有大批反对者，如今的张辽也是如此。

　　　　即便他小心翼翼，即便他有恩于很多朝臣，但权臣与天子之间，本就有很多朝臣各自站队，加上中立的，朝堂的形势极为复杂。

　　　　不是张辽手段不够强，而是这种情况是难以避免的，因为身份使然。

　　　　除非张辽做了天子，只要他一朝还是臣子，即便权势再大，也会有朝臣站在他的对立方，而且名正言顺的“忠于天子”，褫夺权力。

　　　　在奉天子战略中，张辽的权势达到了臣子的巅峰，也聚拢了大批人才，包括曹操、刘备都被他勾回来了，但同样也产生了很多负面的东西，权臣与天子的立场天生对立，即便他做的再好，但瓜分了天子的权势，天子自然心有不满，而那些保皇的朝臣也要寻他的不是，甚至他的一个微小举动，都可能带来不可想象的结果。

　　　　张辽目光扫视朝堂，此次无论如何，科举势在必行，这不但是他聚拢人才、改变天下格局的政治手段，同样也在军事上有所谋划。

　　　　随着荀彧的阐述越来越深入，提到县试、郡试、殿试，提到策论、糊名等一整套科举体系，殿中议论声越来越小，无论是赞同或是反对的朝臣此时都在静听。

　　　　他们没想到张辽提出的科举制竟然已经是一套成熟的体系，甚至考虑到了每一个细节，那些赞同的在细细揣摩，而那些反对的也在低头思索，寻找反击的机会。

　　　　直到荀彧阐述完毕，朝堂中变得一片寂静。

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第六百一十三章　定音

　　　　“张将军。”第一个开口的是杨彪：“大汉以孝治国，以德取士，是以行察举，举荐州郡至孝至廉之士，今将军欲废察举而开科举，无乃唯才而弃德乎？吾以为不可！”

　　　　“杨公多虑了，”张辽看了一眼瞪着眼睛气势汹汹的杨彪：“行科举，何须废察举，二者并行。”

　　　　杨彪气势为之一挫，他这才想起，张辽说行科举，却并没说废察举，他的反驳立论一下子站不住了。

　　　　这时，又一个朝臣开口道：“察举征辟孝廉，乃我朝祖制，岂可违背，将军虽未废察举，然而独以科举取士，吾恐大批有才无德之徒涌入朝堂，充斥州郡，如此天下大乱矣。”

　　　　张辽看了他一眼，没有说话，一旁皇甫郦站了出来，高声驳斥道：“此言差矣，科举难考德行，察举便能行之乎？岂不闻今有歌云，举秀才，不知书，举孝廉，父别居，察举乃人为也，人有好恶，情有远近，名有虚实，岂如科举公平，郦以为，科举胜于察举，当速行之！”

　　　　张辽暗自点头，如今他身居高位，也就是名高德重的老臣杨彪开口，他才回了一句，其他朝臣质问，根本用不着他出手，自有皇甫郦等一干亲信打前锋。

　　　　随着杨彪和皇甫郦的开火，朝堂上一反刚才寂静的局面，开始激烈的争辩起来，张辽这个始倡导者反而在一旁静观了。

　　　　作为旁观者，张辽反而对形势看的更加分明，在这场辩驳中，反对大多都是关东朝臣，出身名门，而赞同的大多都是张辽的嫡系和关西朝臣。

　　　　说到底，行科举制度，冲击的是关东世家，对于关西世家而言，近百年被排斥在朝堂之外，行不行科举制度对他们影响并不大。

　　　　张辽推行的科举制度是完善的，几乎无懈可击，因而那些反对者持的论点基本都与杨彪一样，察举可考德行，而科举不行。

　　　　对这一点张辽嗤之以鼻，这家伙虽然立论看似高远，实则不堪一击，正如皇甫郦所言，如果是公平公正的察举，自然能考察德行，但那不过是最理想的状况，人谁没有喜好和偏爱的，尤其是当察举为世家把持后，更是无公平可言了，所谓的考德行不过是粉饰而已。

　　　　当然，科举同样无法考德行，德行是需要合理的制度来约束的，用人四则，广揽、慎用、勤教、严绳，科举是广揽，科举之后还有引导、教化、风气树立和制度约束，但这些的前提就是先通过科举广揽人才，否则没有人才一切都是虚谈。

　　　　而且张辽在科举中加重了时务和策论的比重，将理论偏向实际中的国事、农事和民间疾苦，如果能在这几点上面能得高分，只要监察约束得当，为官行政、造福一方是没有问题的。

　　　　张辽是科举的发起者，对于这些细节和后续事宜远比那些反驳的朝臣考虑的多，随着辩论，一些朝臣被说服，但仍有许多朝臣面红耳赤，极力反对。

　　　　张辽目光看过他们，大多都是出身世家，而且有不少与袁氏有千丝万缕的关系，科举一旦实行，便会冲击他们的利益，彻底打破他们在文化和政治上的垄断地位，难怪他们反驳。

　　　　张辽自然不会因为他们的反对就放弃，事实上张辽本可以在河东、并州之地先行推行科举，那样阻力会小很多，但他没有这么做，反而将其拿到朝堂上来议，通过朝廷来推行，这样做阻力会很大，当却真正能达到张辽的目的。

　　　　他推行科举，最直接的效果就是招揽人才，但实际上还有一个最大的目的，或者说是比招揽人才还要重要的目的，就是要打破世家在政治上越来越强大的垄断地位，改变历史上后来魏晋南北朝世家门阀执政的悲剧。

　　　　历史上，三国之后，晋国一统天下，如果延续汉朝的统治方式，对北方游牧民族并非没有抵抗之力，然而晋国选择的是世家政治，门阀执政，有家无国，各方利益冲突纠葛，内耗无穷，耗尽了汉人的元气，乃至大祸接连数百年。

　　　　如今张辽推行科举，那些世家代表持德行论反对，想要力挽狂澜，却不知张辽的根本目的就在于打压他们，他们再反对也没用。

　　　　朝堂上辩论了近一个时辰，从来都是理越辨越明，在这个辩论过程中，大家对于科举制反而越来越了解，张辽看火候已到，便将目光转向了曹操。

　　　　曹操看到张辽示意，起身向天子一礼：“臣以为，当行科举之制。”

　　　　那些反对的不由色变，包括董承，曹操是他召开制衡张辽的，如今赞同，那些反对的底气登时弱了许多。

　　　　曹操之后，刘备起身：“治天下以人为本，当行科举之制。”

　　　　随着二人发声，意味着辩论已经结束，此时就是表态了。

　　　　很快，士孙瑞、周忠、蔡邕、唐瑁、钟繇、鲍信、张杨、段煨、伏完等大臣纷纷附议，赞同行科举之制。

　　　　杨彪和孔融犹豫了下，没有反对，董承没有站出来，种辑几人站出来反对，随着他们出声，登时有一批朝臣附从。

　　　　一众大臣看向了天子刘协，天子刘协神情犹豫了下，看向了张辽，那些大臣也都看向了张辽。

　　　　张辽环顾朝堂，肃声道：“科举制，乃揽天下人才，德行自可教化”

　　　　他说到这里顿了顿，声音变得更加沉缓：“行科举，是利于社稷，利于天下，无论出身，皆可报国，朝为田舍郎，暮登天子堂，势必稍损世家豪族利益，反对者出于自身利益考虑，可以理解，但身为朝臣，为天下表率，不可因私废公，科举，势在必行！”

　　　　他一锤定音，而且说得如此直白，让那些反对者嗔目结舌，尤其是怀着这个心思的更是面红耳赤，一时竟不知如何反驳。

　　　　事实上也是因为张辽准备的太充分了，突然提出科举制，打了朝臣一个措手不及，那些反对者一时间根本想不出太好的理由反对，用的都是杨彪第一个提出来的德行论，站不住脚，此时被张辽一锤定音后，他们又静了下来。

　　　　张辽发声后，刘协沉默了下，环顾朝堂，尤其是看了看董承等人，看到他们没有反对，又看了眼张辽，开口道：“如此，便依张卿所言，行科举之制。”

　　　　张辽抱拳：“陛下英明。”

　　　　他心中松了口气，准备了数年，科举制终于开始推行，而且是通过朝廷推行，名正言顺，比之他当初的计划要强出百倍。

　　　　朝廷推行，地方反对者的立场就弱了大半，不从者张辽可名正言顺讨之。
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第六百一十四章　寿春

　　　　建安元年七月，骠骑将军张辽上表，朝廷发布诏书，推行科举制，檄文遍传大汉十三州。

　　　　消息传到州郡后，州郡哗然，诸侯震惊，世家豪族汹汹，与之相反的是寒门和贫家子弟，听到不论门第身份，皆可投牒自举，无不沸腾，四方数不清的儒生暗中涌向雒阳，便是自感学识不够没信心报考的也渴盼着到雒阳观看科考盛典。

　　　　第一次科举为时半年，九月县试，次年三月会试，四月殿试。

　　　　此次科举张辽为主考官，考虑到第一次科举，河东、雒阳、并州、青州与关中等张辽掌控之地还好，其他州郡情况复杂，那些诸侯未必会响应县试，所以张辽将县试放在了他掌控的地盘中，无论荆州、扬州、徐州或其他地方，皆可赶到雒阳、关中、河东、青州等地报名参加县试。

　　　　各县均设了考官，张辽又任命四大监考中郎将赶赴四方协调与监察，北方河东与并州是蔡邕任监考，西面关中是钟繇监考，南面荆州、益州、扬州是刘备监考，东面冀州、兖州、徐州则是曹操监考。

　　　　除了四大监考中郎将外，张辽也派出铁骑游走护送其他州郡考生进入雒阳、青州等地。

　　　　会试地点设了两个，一南一北分别在雒阳与河东，名为河南贡院与河东贡院，两处贡院早已在加紧建设中，至来年春季便能建设完毕，一应俱全。

　　　　与此同时，张辽也在辖下各处建设了大批屋舍，供外来考生居住。

　　　　乱世科举实为不易，不出张辽所料，檄文下发后，河东、并州、关中、青州紧锣密鼓准备，曹操的兖州也积极响应，但其他州郡反对声极大，袁绍、袁术兄弟率先发难，指责张辽背祖制，戕世家，有王莽之行。

　　　　这在张辽的意料中，因为他们二人代表的就是世家豪族势力，根基也在于地方豪族与世家，加之二人本来就与张辽有仇，更怀野心，岂能附和他推行科举。

　　　　如果袁绍与袁术兄弟的唱反调是意料中的话，那其他几个诸侯的反应就让张辽有些失望了。

　　　　益州牧刘璋没有消息，从益州传来的情报看，益州本地豪族极力反对，扶持刘璋上位的正东中郎将赵韪更是坚决反对，刘璋性格本就懦弱，此时哪能坚挺起来。

　　　　荆州牧刘表是同样的问题，荆州世家势力不弱于益州，明里暗里抵制科举，此时的刘表已经是一心求稳，也保持了沉默。

　　　　真正让张辽糟心的是占据徐州的吕布竟然也保持沉默，气得他险些要带兵过去将吕布横扫了，张辽可以理解吕布的难处，这厮在徐州完全是倚重世家，但问题在于这厮暗中与袁术来往颇多，反复无常、胸无大局、爱占便宜的就是这厮。

　　　　除此之外，北面幽州公孙瓒，东面自封大将军的陈王刘宠，南面的交州刺史朱符同样无视诏令。

　　　　刚刚在江东立足的孙策倒是响应了张辽，科举制符合孙氏的出身，可惜江东世家力量也很大，孙策本就杀戮过甚，立足未稳，他响应科举制后，世家更是反对他，激起孙策怒气，展开了更猛烈的杀戮。

　　　　如此结果在张辽的意料中，但却是意料中最坏的情况，好在张辽早有准备，推行科举本就不是一日之功，强如隋朝推行科举也搞的门阀离心，政权消亡，张辽早已做好了动用武力的准备。

　　　　不过动用武力也需要契机，张辽也打算将武力行动放在第一次科举完成之后。

　　　　随着九月到来，县试先在各郡县开始，共有考生两千有余，不过大半都出于河东、并州和关中，是河东大书院和原来长安太学的学子，其他诸侯属地来的学子不多，只有不到两百。

　　　　不过随着县试结束，到了十月中，从其他地方赶来的儒生反而多了起来，他们不一定是参加，大多都是来观望，张辽都安顿他们住下。

　　　　建安元年冬，赶到雒阳的学子对科举制有了深一步了解，又看到张辽照顾周至，安排的住所比很多贫苦儒生的家宅还要好，于是书信四发，招朋引伴，从各地赶来的儒生更多。

　　　　袁绍、袁术等诸侯察知这个情况后，下令手下军士堵截道路，四处捕捉，又以县令禁行，不让属地中的儒生赶赴雒阳。

　　　　……

　　　　扬州九江郡，寿春县州牧府中，香炉袅袅，琴声悠扬。

　　　　年近四旬的扬州牧袁术坐在上首，眯着眼睛听着琴声，一旁是他的主簿阎象，另一侧是一个中年文士，中年文士身旁还有一个年方弱冠的少年。

　　　　少年身高八尺有余，猿臂蜂腰，一袭白衣，相貌极为英俊，自斟自饮，神情自然洒脱。

　　　　弹琴的人在一侧帷幕之后，琴声绕梁，委婉连绵，犹如山泉潺潺于幽谷，悦耳动听。

　　　　不过就在这时，那少年突然转头，下意识看了一眼那帷幕，旋即又低头自饮。

　　　　上首的袁术看似闭目假寐，实则一直在打量着少年，看到他转头，微眯的眼睛睁开，拊掌笑道：“人言曲有误，周郎顾，果不其然。”

　　　　那少年正是庐江周瑜，他身旁的中年人是他的叔父周尚。

　　　　周瑜最是精通音律，便是醉酒之中，只有弹琴者有些微差错，他便能察觉出来。

　　　　周瑜当初相助孙策后，便随叔父丹阳太守周尚留在丹阳，几个月前，袁术派其堂弟袁胤取代周尚任丹阳太守，又将周尚召回寿春，周瑜便随叔父到了寿春。

　　　　袁术听闻周瑜有才名，又精通音律，为众人赞赏，便将周瑜召来，一边饮酒，一边故意让琴师弹错曲调，看到周瑜果然如传言那般神奇，登时大赞，举杯向周瑜：“公瑾如此精通音律，不如代琴师弹一曲如何啊？”

　　　　周瑜并未起身，而是举杯还礼，洒然笑道：“今日蒙将军美酒盛情款待，瑜已是醉意朦胧，十指颤抖不能自制，恐弹琴不成，反成笑柄，望将军见谅。”

　　　　无论男女，美貌总是占据优势的，袁术虽被周瑜拒绝，但看他如此洒然，心中全无怪罪，反而喜欢，生了招揽之心，又举杯道：“公瑾既是醉酒，弹琴便罢，吾听闻公瑾颇有武艺，又知兵略，欲以公瑾为校尉，不知如何？”

　　　　听到袁术出言招揽，竟以年方弱冠的周瑜为校尉，周尚不由动容，看了周瑜一眼。

　　　　周瑜却是看不上袁术，他在寿春已经呆了几个月，对袁术的为人、胸襟和韬略皆不以为然，心中只是想着与发孙策干一番事业，此时听闻袁术招揽，知道以袁术的睚眦必报，明着拒绝肯定招祸，眼睛一转，忙抱拳道：“将军厚爱，瑜受宠若惊，只是自感才德不足，更无行军作战之术，入了军中恐坏将军大事。”

　　　　袁术看到周瑜竟然拒绝，登时皱起了眉头，双目如电，盯着周瑜。

　　　　周瑜神情自若，接着道：“瑜听闻居巢长为贼所害，如不见弃，瑜愿为居巢长，磨砺本事，方能为将军效力。”

　　　　袁术一听周瑜不是拒绝自己，而是自请从县令做起，仍在自己手下效命，登时转怒为喜：“好！好！如此公瑾便先做居巢长，熟悉事务，过些时日，吾再重用。”

　　　　周瑜微笑抱拳：“多谢将军知遇之恩。”

　　　　袁术大笑。
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第六百一十五章　大年三十

　　　　州牧府中，袁术着人送周尚、周瑜叔侄离开，坐在席上又自饮起来，脸上神情变化莫测。

　　　　不多时，又进来几人，皆是袁术的亲信，有他的堂弟袁叙、袁胤，同族袁涣，外舅冯方，还有纪灵、李丰等亲信。

　　　　袁术看到众人进来，搁下酒樽，眉头却是一皱，脸上露出痛苦之色，仿佛牵动了什么伤口。

　　　　袁术的从弟袁叙看到这情景，忙道：“将军旧伤在身，酒实不宜多饮。”

　　　　“张辽！”袁术几乎是从牙齿里蹦出一个名字，脸上的痛苦转为阴郁，眼里闪烁着恨意。

　　　　当初在雒阳战场上，他被张辽射了三箭，虽然没有致命，但却留下了后患，每到天寒天阴之时就会疼痛难忍，他自幼养尊处优，何曾受过这般苦，这也让他更加怨恨张辽。

　　　　“伏义！”袁术目光看向纪灵，声音满带杀气：“那些胆敢去投靠张辽的叛民可已全部捕杀？”

　　　　袁术说的叛民是他地盘中响应张辽科举赶赴雒阳的寒门儒生，几个诸侯对于各自地盘中奔赴雒阳的儒生态度不一，其中又以袁术手段最为激烈，对这些儒生加以“叛民”之称，让纪灵带兵守住了各处要道，又令各县严密监控，凡是叛民，不是被逮捕就是被斩杀。

　　　　“主公，”纪灵抱拳洪声道：“凡是离开郡县的叛民，无论是不是赶赴雒阳，已全部捕拿，计有两百二十三人，有五十六个反抗者皆已斩杀，余者全部下狱。”

　　　　砰！

　　　　袁术一掌拍在案台上：“不必下狱，全部杀了！”

　　　　“是！”纪灵大声领命，转身便要出去。

　　　　一旁袁涣忙大声阻止道：“明公万万不可！若杀儒生，必失人心！”

　　　　袁涣出身陈郡袁氏，三公之子，名望颇高，袁术不敢向呵斥纪灵那般呵斥他，看到他阻拦，眼里闪过不悦之色，哼道：“此等叛民，投靠张辽，趋附恶政，不杀不足以定人心！”

　　　　袁涣沉声道：“过在张辽，非在诸儒，明公当以怀柔之策，收人心为己用，还请明公三思。”

　　　　“也罢，那些叛民便先留着。”袁术摆了摆手，眼里又闪过厉色：“但张辽窃据朝堂，妄行王莽之政，弃世家名士，擢污浊之民，坏天下根基，不可不除，吾欲兴兵讨伐张辽，以除奸佞，诸君以为如何？”

　　　　袁叙开口道：“将军，今张辽挟天子以据雒阳，连有秦晋之地，兵马十数万，不可小觑！”

　　　　袁术哼道：“张辽虽有千里之地，却是边鄙之地，民不过三百万，吾据中原富庶之地，民足千万，兵马强壮，何惧于他！”

　　　　袁胤道：“明公，自兴平以来，灾害连年，中原民虽多却缺粮，当休养生息，待灾年过后再伐张辽不迟。”

　　　　袁术怒道：“关中灾害更胜中原，吾等遭灾，张辽岂能独免！刘氏昏聩无，乃使此贼据朝堂，天下大乱，吾家四世公辅，岂能坐视昏君佞臣荼毒天下。”

　　　　他此言不但斥责张辽，而且鄙薄朝廷天子，底下人一时神色各异，皆不言语，袁术也在打量着底下人的神色，堂中一时无声。

　　　　须臾，袁叙开口道：“将军必要伐张辽，可结四方诸侯。”

　　　　袁术起身，目光扫过底下众人，忽然道：“汝等可知吾袁氏先祖？”

　　　　主簿阎象有些不解：“明公可是说袁安公？”

　　　　袁术摇摇头，眼里闪烁着异色，道：“袁氏出于陈，而陈，舜之后也，应土德也。”

　　　　纪灵等人不解，但袁涣等人却是身躯微颤，他们似乎意识到了什么，忍不住看向�