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帝国行-第113部分
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第309章 积变（32）
“公孙相国。”百里燕（既魏贤）继续说道：“所谓天下一统，归根到底不过是一小撮人，最后决定天下人之命运，自古以来，坐江山者除凤毛麟角之开国元勋，后继者无不是为求一己之私，一人之欲，而凌驾与普天之下芸芸众生，仅此而已。
就魏某在邵平所见所闻，魏某敢断定，黑巾叛军气数断不会超过十年，十年之后，黑巾军必败无疑。”
“呵哈哈……倘若十年之内中原一统呢，魏将军又可曾想过！”
“呵呵……”百里燕沉声一笑，无法解读出任何实质的内容，但他随后话锋一转说：“据魏某所知，中原大地从晋国东海之滨，到西海西貘夷蛮地，地域辽阔版图巨大，东西纵横近三万里路，南北纵横最长处逾万里。
步军自东向西行军一个单程需近一年时间，且是走驰道、官道。一来一往便要两年，大军调动是何其之缓慢，消息传递又是何其之滞后，想要在十年之内一统中原，是痴人说梦。
当然，据魏某所知，黑巾军早在卫国境内布下暗桩，只待南线打通徐国与卫国接壤，卫国境内叛军便会立刻起事，与之呼应。纵然黑巾军能达成所愿，所需之兵马钱粮将无可计算，即便黑巾军笼络到天下富甲，面对版图之内兆亿百姓，战后必然一片废墟，届时别说养活兆亿臣民，就连千岳山以南金雪狄也抵挡不住，又何来太平盛世。”
“哼，那魏将军可知，我公孙岳在过去十多年间，为黑巾筹划了多少粮草。”
“相国不说，魏某正要说起此事。相国当年推行《农桑令》，美其名曰为振兴咸国，实则是为黑巾军筹粮，同时籍此激发民怨，为此后的叛乱埋下祸根。当年奉阳君叛乱，便是你之所为。目的，便是将《农桑令》之失败，转嫁给民变，同时为你转移粮草寻找掩护。”
“不错，《农桑令》本意，便是将咸国粮草在暗中转移出境，同时激化权贵与百姓隔阂，激变民情。奉阳君叛乱，便是激化民变的第一步。
奉阳君反，各地暗藏之钱粮，便可名正言顺以叛军渠道输往咸国之外，同时晋国必然趁势起兵伐咸，咸国必败无疑。只是不曾料到啊，魏将军为赵逊所用，竟然一举扭转江东战局。”
“但却并没有妨碍你的计划，不过魏某好奇，相国大人在十多年间究竟从咸国向叛军输送了多少钱粮，据魏某所知，叛军似乎并不缺粮草，只是运力不足，导致粮草供应不济。”
“魏将军想知道？”公孙岳此时没来由的自信，甚至说傲然一身也不为过。
百里燕吃不透其中深浅，遂试探问道：
“据魏某估算，叛军作用南北一百二十万大军，与数百万民夫，若是从去年算起，两年之内应该不会缺粮。以此计算，叛军军需囤粮至少在一千五百万石以上，而且是最少，还不计入辖内所需赈济的官粮。以咸国过去十多年土地产出，与粮食自然损耗和仓储推算，咸国流出粮草甚至超过两千万石。”
百里燕的推算，建立在咸国当下生产力和人口基础之上，但也仅仅是站在一个普通老百姓的角度估算的数据，全然没有公孙岳身居高位，真正掌握的权柄资源更为细致全面。
此时公孙岳仍然信心十足，丝毫不为百里燕的说辞所动，他说：
“哼哼，某说十年之内一统中原绝非空言，倘若只有两千万石粮草，仅凭一百二十万大军，十年之内绝无一统中原可能。”
“那是多少！”
“五千万石！”
“什么啊！”
百里燕闻讯大惊之色，脑中猛的炸开一个响雷，顿时一片空白愣怔在那。公孙岳见他骇然，此刻愈发泰然：
“魏将军，五千万石粮草可否供两百万大军六年只需。”
“这么说，你们是将粮草都转移到了孙国！”
“正是，除了咸国，其实长孙、孙国、志国、卫国，都有源源不断的粮草在战前运往孙国，只不过都没有本相手段通天罢了。若以此计算，没有一万万石粮草，八千万石总有。八千万石粮草，供应两百万大军十年绰绰有余。十年之内只要民力充沛，几无粮草之忧，可全然放手一搏。”
“卑鄙，无耻！”百里燕破口大骂，心中不禁为此骇人听闻的数字感到震惊。
带有谷壳的粮草的仓储期在三到五年，三五年之后，粮食的营养和质量逐年下降。一般而言，在条件和气候良好的情况下，保存八到十年的变质率不会超过百分之二十。【注1】
当然，这里的变质随着时代的变迁，标准也不尽相同。现代标准和农耕时代的标准截然不同，生产力低下的年代，能吃便是粮。
时下粮草存储二十年也是常有的事，只要没有霉变到无法食用的地步，用作口粮并没有任何问题。
而粮草入库同时不仅存储，每年都有制度化的进出库制度。
当新粮上市，是新粮进库陈粮倒库的节点，叛军将大量陈粮贩卖入市场，尤其是推行《农桑令》的咸国，将陈粮运入咸国贩卖，同时利用公孙岳这个暗桩，以及不计其数的商贾，将新米运出，从而保证咸国的粮食，源源不断运往孙国秘密囤积。
要说十五六年间，经公孙岳之手，运往国外的粮草有五千万石，绝非虚言，甚至根本不止这么些。明里暗里还有其他渠道，这样算起来，五千万石的粮草只多不少，还只是个保守数字。
即便按百分之三十的最大自然损耗，不计意外损失，仍有三四千万石的粮草可供叛军使用，算上从其他诸侯列国渠道弄来的粮草，没有一亿石粮草，八千万石恐怕不是空话。
更何况叛军现在还在积极恢复农业，其库存的实际损耗从今年开始，便会基本持平甚至盈余，尤其是实行《清户粮》之后，其对粮草的控制将达到极限。
照此发展，黑巾军当真能在十年之内扫平中原列国一统天下。
当下的这片大陆，从最东海之滨到最西端的西貘夷陆路边境，有一条贯穿东西的驰道，总里程约在三万里左右，算上沿途的曲折和道路的自然弯曲，三万里还是保守数字。
南北宽度从长孙国北海岸，绵延到到徐国最南部边境，直线总里程有一万两三里，还不算从徐国南境前往千岳山防线的这两千里地，更没有算千岳大草原向，南深入金雪狄腹地的距离。
如此已知的巨大版图总面积，实际上远远超过了欧亚大陆版图总面积之和，甚至还要加上一个北美洲。【注2】
这般巨大版图，在青铜器时代历经四次统一，四次分崩离析，究其原因，是通信技术严重制约了行政管辖，难以保证信息的时效性。
因此每一次的统一，都是一次藩王分封的开始，不实行分封，其结果是上传下达最快也需要半年时间，一个往返就需要一年，行军打仗所需时间和粮草百分之八十浪费在行军上。
陈朝灭亥朝用了近四十年，号朝灭陈朝用了六十年，梁朝灭号朝，尽管用了二十年，如果没有景尚公李氏关键时刻臣服，拱手让出半壁江山，版图的统一至少还需要历经二十年。
也就是说，在现有技术条件下之下，一统江山需要半个世纪，根本原因是战争物资的消耗，和战略对峙的此消彼长。
任何叛乱多半情况下都是仓促起事，即便有准备，也仅仅是为少部分人马分散准备的战争资源，一旦投入战争，就需要扩张地盘、经营地盘和根据地，使之恢复农业和军需生产，为大军生产一切所需之军需物资，这个过程短则两三年，长则八九年。
而新扩张的地盘又需要安抚民生，恢复农业生产保证民情稳定，又需要投入大量资源，此消彼长之下，战争潜力的积累往往需要一个漫长周期。
中国历史上统一之战最短的恐怕要属解放战争，这也是在技术进步和人心所向的大前提之下的大一统，中国历代王朝一统，莫不是十年乃至二三十年，甚至是百年。
且版图也仅有四五百至一千万万平方公里，如今的梁朝版图，是中国国土面积八九倍，如此巨大的版图，要用几十年时间事完成统一，除了契机，更多需要物资的储备和人力资源。
公孙岳断定叛军十年之内一统版图，很显然是充分考虑到了叛军现有的物资基础，足够黑巾军养两百万大军十年之用，十年之内即便维持最基本的农业生产，黑巾叛军也能源源不断得到粮草补给。
只需经营好既有的地盘，扩张后的地盘和占领区，甚至可以先不去管他，直接将人力抽走，供应大军物资所需，如此便有可能在十年之内重新实现版图的统一。
不能不说，公孙岳的计算高明之处，在于其以咸国一国之力，在列国的眼皮子底下，养活了一百多万叛军，这是何等的讽刺。
当想到细处，不禁令人头皮发麻恨之入骨。
“你们绝不可能得逞，妄想！”百里燕咬牙切齿道。
“呵哈哈……难道魏将军以为，能靠三国数十万乌合之众，抵挡我军百万雄师不成？”
公孙岳讥诮道，百里燕却说：
“其实，从你们起事那日起，失败便早已注定，十年一统江山，不过是痴人说梦的笑话。”
“哦，看来魏将军很有自信嘛。”
“公孙相国，你可知亥、陈、号、梁四朝缘何最终败亡？”
“天下大势浩浩荡荡，由不得旧朝不亡，此乃顺应天时民心所向，莫非魏将军还有其他高见？”
“天下大势人心所向不假，而人心的根本呢，人心的根本何在，在乎于耕者有其田，居者有其房。
纵观历代王朝，但凡使民失地者，无不是权贵勋戚统治者极尽压榨与盘剥，究其根本，是当道者腐败堕落骄奢淫逸，以至法统衰败正气无存。
天下无人正法，又何来正气，天下无正气，又有何人正法统。上至君王，下至芝麻小官，无不是视百姓为牛马，视苍生为草芥，极尽满足个人私欲而废天下公事。
魏某在邵平之所见所闻，黑巾军无不是极尽盘剥与腐化堕落，仅仅不过一年时间，黑巾军在邵平上至主事官，下至圣使，无不是打着讨伐无道诛除暴君之名，行个人苟且糜烂之实。腐化堕落之速度，古之罕有，此种国体，此种军队，岂能长胜不败。
与其是说你们十年一统天下，不如说是十年做一春秋大梦！”
“你！”公孙岳闻之气结，竟无言以对。
【注1】关于粮食存储周期，首先必须明确两点，其一是古代和现代的标准不同，其二是谷物的保存必须带壳，否则无法长期保存，古代更无法长期保存。
关于谷壳对淀粉的保存作用和理论，这里不做赘述。具体说明一下古代粮食保存的几个问题。
其一，带壳谷物的保存周期，如以能吃为最低标准，放个十年二十年都不成问题。中国上世纪六十年代至八十年代备战备荒为例。从三年自然灾害，到改革开放头几年间，中间的二十年时间，全国上下无不饥馑，口粮和食用油按月配给，但不是因为国内粮食产能不足，当然，三年自然灾害后的几年粮食产能确实不足，但七十年代中期已经不存在这一问题。
之所以粮荒缓解后，还要配给口粮，核心问题是当时的外部战争威胁，和国内农业生产力偏低，迫使中央不得不积存更多战备口粮，因为一旦全面战争，国内生产将陷入战时状态和动荡，农业生产很难满足全民皆兵，大量人口脱产投入战争的消耗。
同时美国在越南实行的农业灭绝策略，严重打击了北越的农业产能，而中国为越南当年提了两百万大军所需的一切军需开销，尤其是口粮和弹药，足够两百万越南大军脱产维持十年吃喝拉撒的用量，仅此一块就严重挤压了国内的生活开销，同时还有朝和阿尔巴尼亚的对外援助，非洲对外援助，都消耗了国内工业、农业产值所能分配的资源。
至于食用油也实行配给，棉花也实行配给，根本原因任然是当时特殊背景造成的结果，食用油不光能用于人体摄入，同时也能转化工业燃油、润滑油、工业用品，尤其是当时国内石油开采产出不高，许多化学品的的消耗，很大程度上依赖于植物油、动物油的化学转化。
而棉花，又是生产安全无烟火药的必需品，大量棉花被用于生产军火囤积，和越南战争的消耗，由此导致棉花对群众生活的影响。
因此改革开放后不久，大量库存粮进入市场，当时吃到的口粮，都是过去二十年间囤积的战备粮，呈暗红色，就是因为存放时间较长所致。
其二，以秦朝一统华夏为例，秦朝用兵高峰达六十万，其中既有战卒，也有武装民夫。按当时的生产力，需要十到十五个成年人，才能基本保证一个脱产男人的基本开销，同时又要保证国内的社会稳定，维持老百姓最低的需求，至少需要二十五个人，才能维持对外用兵和国内稳定。而以当时中国人的人口，秦国一统中国之前，显然没有一千五百万人口。
因此就涉及到战备问题，秦帝国一统中国，吃的仍然是过去一百多年间不断储备和更新的储量，只有足够的储备食品，才能让更多男性脱产投入战争，同时又不挤压国内的战时生产个民生需求。
当然，吃一百年前的口粮显然是不现实的，所以一定有一个制度化的措施，保证粮食不断的更新，新粮入库，陈粮出库，不断周而复始加以更新，当积累到一定规模，足够维持几十万大军多年开销，就能发动强大的战争机器。
所以古代吃到年头较久的口粮是可以理解的。
其三，如果一定要崇洋媚外，中国古代的粮食储备不足以论证这一点，也可以据两个国外例子。以一战英国和美国为例，二战英国前线食用的腌的牛肉，还是拿破仑时期英国库存牛肉，英国二战还在食用第一次克里米亚战争时期的牛肉，两个时间都差不多像个一百年。而美国二战早期，还在吃南北战争时期的牛肉火腿，时间也七八十年。
当人的需求摆在第一位的时候，只要能吃，基本上都不会计较什么保质期问题，因为人和动物一样，都是牲口。只不过现代社会的物质生活丰富了，生产力提高了，人的理念也增加了，才会出现标准化，而且现代社会癌症、肿瘤的发病率也没见少，估摸着还比古代高。
其四，关于中国古代粮食保存技术问题，以唐朝洛阳“含嘉仓”为例，含嘉仓是修在地下的粮仓，其先挖掘底坑，而后夯实，用火烧硬，如此反复藉此，可保证粮食在地下的保存周期极长，还不会渗水返潮。含嘉仓常备粮可保证一百万唐军一到两年的口粮支出，而唐军鼎盛时期，也不过五六十万人，足可保证天下之军三到四年的战争开销，而且期间还无需向天下征收高额赋税，缓解了战争对老百姓生活的影响。
而唐朝每次对外作战，往往只有数万，乃至十万，洛阳的含嘉仓可以供应十万大军十五年的需求，因此战争是生产力、制度、储备、调度的综合保障措施。没有足够的家底和储备，在农业体系下，战争的成本和周期都考验着一个国家的体制和治理水平。
【注2】关于本书中的版图问题，在此在此说明两点，其一是文中的“中原地区”地处南半球，其二是版图很大。
关于农业社会版图问题，唐朝和元朝是较为典型的大版图帝国。以唐朝为例，唐朝鼎盛时期，消灭了东西突厥后，现在的东伯利亚、中伯利亚、西伯利亚尽数纳入唐朝疆域之内，同时现在的哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、均在唐朝的疆域之内，今天的阿富汗，巴基斯坦东北部，也在唐朝疆域之内。南方到今天的越南、老挝、缅北、印北地区都在唐朝版图之内。
因此唐朝的边界，与当时的天竺，波斯两大帝国接壤。
此外还有一个问题，就是疆域版图不等于管辖，尽管以上这么多地区都是唐朝疆域，但仅仅是军事威慑和政治管辖，并没有实现中原地区的行政直隶管辖，也就是后期逐渐发展出来的称臣纳贡和藩属国，其中原因很多，重点有三点。
其一是已经超出了农业体系所能达到的行政管辖极限，唐朝鼎盛版图也就维持了十多年，而后不断在收缩和改变。
其二是在当时统治阶层看来，这些地方受到气候，民族构成和土地质量，无法实现耕种收益的平衡，还需要大量倒贴和移民，对于农业社会王朝而言，成本太大，而且是荒无人烟不毛之地，在中原权贵阶层眼中，尤其是文官集团眼中，没有太多价值。
其三，也是最重要一点，是通讯问题。所谓的行政管辖，本质是中央政府的命令，能在短时间内，反应到地方，并予以落实和监督。如果版图巨大超过了通信保障和落实有效时间，就很难保证行政管辖的有效性。
如周朝，为什么分封，其一是周朝内部的山头林立，姬发是靠着大量贵族起来的周王，没有好处，人家能跟你混？
其二是交通不变，当时可没直道、驰道这么先进的高速公路，直道秦朝，才出现有“驰道”这么个高科技。而且周朝养马很不发达，所以马驿基本上就是奢侈品，制约了通信，没有通信，又要解决大一统问题，就只能做出一定的让步和妥协。
所以历史的局限性，制约了农业帝国的版图疆域，分封的目的不是古人给自己留下的坑，而是在当时最好的选择，如果有电话、汽车、飞机，周朝还需要分封？显然不需要了。
唐朝之后，元朝版图最大，为了维护黄金家族的统治，蒙古帝国横扫世界之后，也实行了分封制度，也是因为内部山头林立，同时通行不畅带来的制约，当时从欧洲送信到元大都，路上跑马就得单程三个月，而且元帝国也没心思修背景到莫斯科的驰道，所以从莫斯科到元大都，再从元大都发往莫斯科，得半年后才收到，也许四个月前就已经造了反，哪里还来得及。
更要命的是蒙古帝国横扫世界带来族群迁徙问题，导致不同山头代表了不同族群利益诉求，说起来当今的俄罗斯，还是金帐汗国的地盘，波斯还是莫卧儿帝国在帖木儿帝国废墟上建起来的王朝，说来说起，饶了一大圈，全世界都是中国的版图。
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第310章 积变（33）
邵平的情况仅仅只是黑巾军冰山一角的缩影，绝非普通孤立的个案，百里燕（既魏贤）之所以断定黑巾之乱十年平息，正是因为邵平的腐化速度之快，令人瞠目结舌。
历代王朝的新立之初，相对而言还能保证最基本的公正和廉洁。究其原因，是打江山的这一代人，知道打江山不易，要坐稳江山，靠的是民心。
因此江山新创之处，历代王朝无不是励精图治发展经济，稳定社会广开言路。
黑巾叛军起事不过短短一年，甭说还没有一统天下，就眼下的统治版图之内，已经出现了王朝末期的衰败之像。
加之叛军内部愚论派和雄论道各有主张意见不合，战略方针南辕北辙，其内部的权利斗争，极大牵制了其力量凝聚。自古以来，还没有哪一家势力能够在内部分歧巨大情况之下，一统天下的先例，地球没有，这个世界也不会有。
公孙岳纵然才智过人，其终究没有百里燕两世为人，对历史，对世界发展规律认知的透澈。
黑巾军的败亡也正是其无法认清现实客观规律，而一意孤行的最终结果，与当年公叔阔，提出远渡重洋驻兵歧国，吞灭咸国，东西对进的战略方针的错误，是如出一辙。
人力总有穷尽时，更何况时下青铜器主导的农耕社会体制，尚未完成铁器的过渡，在内部体制没有整肃情况之下，技术没有本质飞跃的支撑，贸然开东西两条战线，招惹版图之内所有大国，在百里燕看来，黑巾军集古今战略弊端于一身，从其起事的开始，注定了必然失败。
甭说这个时空，纵观地球史，也没哪个国家哪个民族，能在内部严重腐败堕落，矛盾无法调和情况之下，开两条战线，招惹所有强国，而成功战胜最终存活的，还没有。
历史的局限性以及认知范围的狭窄，最终导致愚论派、雄论道两派走上歧途，公孙岳的自信，仅仅是违背客观规律堆积起来的物质基础。
不可否认，物质基础是左右战争胜负的主要原因，但不是全部，主宰战争最终是人，人的意志、素质以及决心，是最终赢得战争的核心，农耕社会尤其如此。
“公孙相国，魏某不否认相国为叛军苦心经营了大量辎重粮草，但要皆如邵平这般人人中饱私囊，当权者极尽骄奢淫逸，这与历代末落王朝又有何异同，比之当下咸国，甚至还不如。
难道相国所谋划的江山一统，仅仅只是为了另一群人，极尽奢靡盘剥百姓的江山，还是说，公孙相国仅仅是想做个为祸一方，遗臭万年，被人唾骂的懦夫！”
许是说到了公孙岳痛处，一提愚论派，公孙岳的情绪异常激动：
“够了，愚论派之所作所为，与本相国，与雄论道又有何干。”
“常言道，管中窥豹可见一斑，邵平人口不过十数万，黑巾军治下有多少个邵平，有多少个城池在愚论派治下，又有多少辎重被邵平这般官吏所贪墨，你公孙相国又知道多少。
咸国尚且国小人少，咸王纵容相国作恶，有国体约束，宗族勋戚为之掣肘。而黑巾军所占之地，是咸国四倍之巨，为官者无不是各派新晋人物，彼此之间毫无血亲纽带维系。
既无法度，亦没有国体，人之七情六欲又岂能得以满足，长此以往人人皆贪墨，人人都骄奢淫逸，黑巾军又岂能成事。纵然囤积了粮草，时常日久，谁能保证每一粒粮食都进兵士的肚子里，谁也保证不了。”
只要有人的地方，就一定有江湖，换而言之，只要有江湖的地方，就一定有山头。
封建君主制下，君主是最大的山头和地主，围绕君主这个山头下，关系最近的是内戚和外戚，也就是所谓的宗室。
宗室是君主永远依仗的几团势力，血脉纽带是保障宗室、宗族可以最大程度的团结在君主周围，其次才是宗室自己的山头，以及君主所任用文臣武将形成的山头。
这三座山头构成了君主集权的权利核心，也是整个国家体制利益阶层金字塔的最顶层的一群人，而后整个国家由这三个山头不断分化演变，最后将触角伸向整个国家每个角落，最后形成封建制度下完善的利益纽带。
而黑巾军就如蝗虫一般，起事时蜂拥而起，打着各种邪教思想，炮制的空中楼阁乌托邦，大肆掠夺财富和土地，内部却是派系林立明争暗斗互不相帮。
既没有封建君主制的核心血脉纽带，也没有近现代的政党体制，更像是多少个瓦岗寨聚集起来的乌合之众，情势稍有好转，便大搞权色腐败糜烂堕落。情势不利，转而借以邪教思想，宣扬道貌岸然的逆天改命，实则仍是一小戳人为攫取权利发动的战争。
政权的更迭实质上是一群人将另一群人，从权利的位置上赶下去，以求达到新上台的目的。无论任何时代，无论谁上台，执政的动机无不是为了利益。
有的是为大众利益，而更多的是为了一小撮利益集团的利益，封建王朝是为了君主核心制利益，黑巾军更像是一群各取所需的窃贼。
“在魏某看，黑巾军不过是一群贼罢了，甚至连乱贼都算不上，充其量是为了一己之私欺世盗名，窃取天下权柄的蟊贼，你公孙丞相如此，雄论道如此，愚论派亦是如此。
你们哪有一点为天下苍生的怜悯之心，若真有，咸国百姓何以沦落到今日之生灵涂炭之地步。你我今日之辩既是纵论，亦是定论。
自古得民心者得天下，黑巾军以歪理邪说裹挟天下百姓，能骗的住一时，又岂能瞒得过一世。时常日久百姓不得分毫好处与实惠，愚论派推崇的天教岂能维持。
公孙丞相，该醒醒了，投降吧，没有必要让这些将士随你一起陪葬。他们家中都有妻儿老小，你若还有半点怜悯之心，就该知道所做的一切皆是徒劳，至多徒增些性命罢了。”
“不，雄论道绝不会败，不会！”公孙岳咆哮着，前所未有的失态。
“天下人心浩浩荡荡，残暴者终究没有好下场。愚论派蛊惑人心而残暴嗜杀，雄论道为达目的不择手段，甚至不惜假他人之手欺凌百姓，纵然都不是你等亲手所为，又何尝不是你等所做，手上没有沾血，并非意味着没有血债。
恰恰相反，因你公孙岳当道期间的十数年间，仅仅咸国饿殍便达百万之众，你公孙岳难辞其咎。你安能知道雄论道不败，实则雄论道百年之前创立之初便已经彻底失败，你知道为何吗！”
“为何？”公孙岳惶然不知所以，目中的迷茫前所未有。
“因为邪不压正！”
“邪不压正！”
时下还没有“邪不压正”的说法，很大原因是缘于“原则纲领”的混乱。
不同于中国春秋时期的仁义礼智信，也不完全相同战国时期的礼崩乐坏，时下诸侯国与诸侯国之间没有基本的底线，而底线正是基本原则的基础。
当秩序丧失了基本的原则，其结果是邪祟横生蟊贼作乱，越是恶劣越是残酷的手段，越被视之为妙计，相反越是讲究道德廉耻，反被视之为迂腐。
尤其是处于思想顶端的各大思想派，以诚道派为首的保皇派思想，迟迟无法促使版图的再次统一。
最终导致的结果却是，诸侯列国割据的中百姓苦难更深，促使其他思想学派不得不变通行事，进一步加快版图的统一，让天下黎民尽早解脱，而雄论道和愚论派恰恰是应运而生的产物，两者都主张激进。
愚论派其根深蒂固的思想，是以神权为理论依据，精神转移现实君主奴隶制的压迫，在百里燕看来，无论是宗教还是邪教，都无益于政局的稳定，仅仅是精神胜利法的阿Q式自我安慰，与饮鸩止渴毫无差别。
比之愚论派，雄论道更为激进，但凡一切加速统一达成目的的手段，都视之为利器妙计。甚至可以不惜加重百姓当下的苦难，谋求大局的平稳，并美其名曰“牺牲小我完成大我”。
如公孙岳这般，以相国权柄坑害咸国百姓，为雄论道谋取战略利益者，正是抱着此种想法。
在百里燕看来，雄论道、愚论派所作所为，无不是歪理邪说混账至极，真正�
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