大秦命运-第33部分

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�贵族特权受到限制，百姓生活渐趋富裕，史称“终申子之身，国治兵强，无侵韩者。”韩国虽然处于强国的包围之中，却能相安无事，成为与齐、楚、燕、赵、魏、秦并列的战国七雄之一。

　　　　申不害掌管内政的十五年，韩国国力不断提升，诸侯都不敢贸然来犯。不过，申不害强调权力收归中央，由君主来行使。这一制度导致“一言正而天下定，一言倚而天下靡”。也就是说，如果君王英明，国家就能稳定发展。但如果君王昏庸，权力便会被滥用，国家也就会衰败，这是他失败的根本原因。而商鞅则强调法治，连君王都要受此限制。这样一来，哪怕君主平庸，也无法影响靠法治自行运转的社会。秦国在商鞅所创造的框架中稳步发展，是商鞅变法成功的体现。

　　　　所以说，商鞅变法虽然成功了，但是树敌太多，最终为自己招来了巨大的祸患；而申不害变法虽然最终失败了，但是仍然增强了韩国君王的力量，导致历代韩国君王对申不害敬爱有加、子孙显贵。

　　　　正因为申不害与韩昭侯用“术”有余，定法不足，“不擅其法，不一其宪令”，因此并没有从根本上解决韩国的问题。韩昭侯一死，韩国很快又衰落了。但申不害重“术”的法制思想却为历代封建帝王加强君主集权提供了理论和经验，也为一些人搞阴谋诡计开了先河。

　　　　纵观申不害的一生，真是“成也，术法；败也，术法。”

　　　　《易经》有云：“乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”也就是说乾卦的变化和上天的变化是相符的，万事万物都应当遵守发展规律。保桂事万物的和谐，就能昌盛吉祥。　新生事物层出不穷，天下就会祥和安宁。

　　　　无论是申不害，还是商鞅，都是伟大的、值得尊敬的改革家，不应该以成败论英雄。

　　　　“不以成败论英雄。”出自《庄子·盗跖》。不能以一个人的成功或失败，来评判他是不是个英雄。在漫长的历史时期里，后人在评价历史人物时，总是按成败这个标准来衡量。但是，这是不公正的。
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第97章　各怀鬼胎

　　　　历史进程到了这里，有些人肯定会疑问：三晋同气连枝，为何赵国和魏国眼看着韩国被秦国所灭？

　　　　给大家讲一个历史上的经典战役：伊阙之战，大家就会明白了。

　　　　公元前293年的某一天，数十万大军在洛阳南部的咽喉之地伊阙相持。年轻的秦国将军白起，在此迎击两倍于己的魏韩联军。他的对手是魏国老将公孙喜。这场战争被后世称作“伊阙之战”。

　　　　人数众多的魏韩联军气势汹汹而来，却突然停滞不前。据斥候回报，联军主帅公孙喜与韩军主将发生了争执。白起感到意外，并肩作战长达十年的魏韩二军怎么会突然反目呢，难道有诈？

　　　　要知道，魏国和韩国在伊阙之战前做了整整十年的战略合作伙伴。从公元前303年开始，魏哀王与韩襄王让两国关系进入了一个蜜月期。他们同气连枝，共伐外敌。

　　　　公元前301年，魏韩联军助齐侵楚，在垂沙之战中痛击楚师，掠得楚国宛、叶以北的大片领土。公元前298…296年，两国锐师又佐齐攻秦整整三年，打得不可一世的秦昭王忍痛割地求和，魏国和韩国分别获得了封陵、武遂以及河外之地。

　　　　这是秦国自变法以来最大的败仗，也是魏韩史上罕见的中兴时期。

　　　　不料，秦国在割地求和的第二年大举反攻，先后派出司马错、向寿、白起三位悍将分别讨伐魏韩。经过两年激战，两国连丢三城。特别是秦将白起夺取了韩国三川郡重镇新城，眼看着就要夺回秦昭王割让给魏韩的河外之地了。

　　　　公元前293年，韩魏两国不甘示弱，组建了二十四万大军反攻。两国联军背靠周王室，驻扎在洛阳的南面屏障——伊阙要塞，封锁了新城秦军北上之路。这便是伊阙之战的缘起。

　　　　白起派出斥兵多方打探情报，终于弄清了来龙去脉，意外地发现了克敌战机。

　　　　这次合纵抗秦活动是由韩国发起的，魏国官史记作“佐韩击秦”。但联军主帅不是韩国人，而是在垂沙之战和攻秦之役中表现优异的魏国老将公孙喜。此刻，魏国和韩国正面临多年不遇的大危机。

　　　　魏韩外交蜜月期始于秦国威胁。魏哀王与韩襄王曾几次入朝咸阳。可是好战的秦昭王并没放过魏韩，还是屡屡进犯。两人明白独自抗秦没出路，于是结为互助同盟，后来又抱上了强齐的大腿。

　　　　三年前，齐韩魏联军猛攻秦国，秦昭王被迫以割地为条件向魏韩求和，魏哀王与韩襄王别提多高兴了。可惜两位老王恶气还没出多久，就双双去世，把抗秦的重担直接丢给了下一代。

　　　　两国领导人换届，朝野没完成整合，军心不安，民心未定，政令不太畅通，组织战争的能力有所下降。秦国君臣嗅到了战机，才休整了不到一年就再次东征。

　　　　秦将司马错攻魏襄城时，魏昭王请求韩国支援，但与他同年即位的韩釐王并未主动援魏。第二年，轮到韩国的武始、新城被秦兵围攻。魏国因对秦作战不利，也没出兵救韩。秦国先攻魏而后攻韩，显然是为了各个击破。而魏韩两国都是各打各的，直到第三年才痛下决心联兵抗秦。可见，两国新君之间缺乏有效的交流，盟友关系不如先王在世时那么牢固。

　　　　当然，把黑锅全扣到魏昭王与韩釐王头上是不妥的。魏韩庙堂一直是抗秦派与亲秦派并存的。给齐国做小弟时是抗秦派得势，两位新君都入朝过秦国的新君，怕是少不了要权衡一下各派系的意见。

　　　　魏昭王与韩釐王需要认真考虑，到底是通过俯首称臣来换取和平，还是跟虎狼秦国血拼到底？如此一来，双方不可能像有多年合作经验的魏哀王和韩襄王那么默契。两国的决策过程可能一波三折，只是史书记载不详。

　　　　魏国只丢了一座边城，未伤筋动骨。韩国丢失的新城则是一座堪称边郡核心的大县，损失大得多。秦军若是从新城东征，攻入嵩山地带，韩国首都新郑危矣。

　　　　最终，韩釐王向魏昭王提议组建联军。魏国首都大梁有韩国做屏障，但西线的河东郡同样受河外秦军的威胁，于是同意合作。韩国是合纵的发起方，但魏国出兵多，所以魏将公孙喜获得联军的指挥权。但两位新君没料到，这个人事安排为联军埋下了隐患。

　　　　二十四万大军意味着魏韩分别投入了国内将近一半的主力兵团，对驻扎新城的白起部秦军形成了数量优势。可是，公孙喜在接到出任联军统帅的命令时，对战局并不感到乐观。他很清楚，魏韩两国新君急于树立威信，不甘丢失父辈刚赢回来没多久的土地，才会下如此血本做一次豪赌。这一仗背负太多政治考量，只许胜不许败。

　　　　尽管公孙喜久经沙场，与韩军多次协同作战，但对这次击秦心里没底。他曾经在垂沙之战中遵照联军主帅——齐将匡章的号令行动，在函谷关之战中又听从齐相薛公的指挥，率领魏武卒冲锋陷阵、破军拔城。但他缺乏做二十四万大军主帅的战斗经验。打顺风仗问题不大，一旦碰上硬仗，联军恐怕就会同床异梦了。

　　　　眼下，伊阙关南面驻扎了大约十万秦军。战国人所称的“伊阙山”是由伊河西岸的龙门山与东岸的香山共同组成的。韩魏联军主力南下，驻扎于龙门山和伊河之间，在对岸的香山通道也有布防；秦军北上进攻，东临伊河，西靠龙门山以南的丘陵山地，封堵住了伊阙关的南出口。魏韩南下不得，秦军也难以上攻，双方就这样进入了对峙状态。

　　　　该怎么打破僵局呢？公孙喜感到棘手。

　　　　魏韩联军不仅兵力是对方的两倍有余，又占据了伊阙要塞。饶是秦国虎狼之师敢死善战，也很难正面突破联军防线。魏昭王与韩釐王投入那么多兵马，显然是希望公孙喜能一口气吃掉十万秦兵。可是，两国官兵被秦军痛扁了两年，士气十分低落，数量上的绝对优势并不能消除心理上的劣势。

　　　　魏军与韩军早已没有了三年前攻破函谷关的求胜欲望。公孙喜心知此战的胜负取决于初战。倘若初战告捷，联军会重拾信心，充分发挥兵力优势；假如初战告负，联军的斗志大概会一蹶不振，被白起小儿一举击垮。为此，公孙喜打算利用数量先发制人。由韩军打头阵，不断消耗秦军的实力，再让以逸待劳的魏军寻机发起总攻。

　　　　别看韩国是七雄中最弱的国家，其兵器制造业在战国也是数一数二的。大纵横家苏秦曾经指出，天下强弓劲弩皆出于韩，利剑长戟可以“陆断牛马，水截鹄雁，当敌则斩坚甲铁幕”。韩军凭借“被坚甲，蹠劲弩，带利剑”的重装步兵一度获得“劲韩”之名。公孙喜认为韩军锐卒适合充当先锋。谁知韩军主将拒绝执行这一作战方案。

　　　　魏韩分歧：谁啃骨头？谁吃肉？

　　　　就实而论，公孙喜的决策还是比较合理的。魏国投入的应是离伊阙最近的河东军（伊阙战败后，秦兵横行魏国河东郡多年与此有关）。他们南渡黄河下洛阳，最佳集结位置在洛河以南、伊河西岸。而韩国兵马主要来自新郑首都圈，从嵩山地带进入洛阳盆地，渡过伊河与魏军会师。魏军主要从北来，韩军大多从东来，自然地形成了“魏军在后，韩军在前”的格局。

　　　　秦军大营设在伊阙关以南，首当其冲的正是韩军。魏军在韩军阵营之后，并不与秦军直接对峙。所以，主帅公孙喜才想让位置靠前且装备精良的韩军先同秦军交战。

　　　　问题是，韩国主动提议组建联军，本来就是怕自己势单力孤。现在魏军人多反而要让韩军士兵先流血。打赢了，韩军啃骨，魏军吃肉；万一形势不利，位于后阵的魏军也能弃韩逃生。在韩将看来，凭借有利地形防守要比跟虎狼之师打野战安全多了，至少能保持不败。所以，他坚决反对由韩军先出战，除非魏军能起带头作用。

　　　　那么韩魏二军兵分两路同时进攻秦军，行不行呢？如果是在洛阳南边的广袤大平原交战，也许行得通。但在伊阙山地，做不到。伊阙山谷的东岸和西岸都只有狭长的数里平地，中间有滔滔伊河相隔，山谷大概可屯兵七八万，装不下二十四万韩魏联军。

　　　　位置靠前的韩军几乎填满了山谷，而魏军处于伊阙山谷以北的地段，背后是通往周王畿洛阳的平原。假如是宽阔地带，两军可以从不同方向分头进攻。

　　　　可惜伊阙山地及往南的地形都比较狭长，只能容下一方打头阵。二十四万联军就只能轮流上阵，无法充分展开优势兵力。魏韩联军既无法两路同时出击，又不能全部挤在伊阙山谷，剩下的选择唯有让一军先出击，另一军随后扩大战果。

　　　　但是，韩军不愿先用其众，公孙喜又不肯把魏军调换到前阵打主攻。
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第98章　人心不齐

　　　　两军没有必胜的把握，都想保存实力。于是魏帅韩将双双按兵不动，打算耗到对方先让步为止。

　　　　魏韩二军之所以在过去十年中配合默契，是因为甘愿接受齐国盟主的统一指挥。有骁勇善战的齐技击做主力，魏韩俩小弟有打赢的信心，敢为大佬赴汤蹈火，以求瓜分更多战利品。换言之，魏军于韩军单独联合作战的经验其实很少。

　　　　在齐将的运筹调度下，三国联军坚决执行作战计划，才没有给楚军和秦军留下可乘之机。而韩魏两国实力相当，骨子里不服对方。一旦没了共同认可的主心骨，双方很难保持行动一致。

　　　　身为主帅的公孙喜指挥不动韩军，只好舍弃先发制人的计划。他判断秦军必定会先攻韩军，自己依然能见可而进、知难而退。韩将虽不听公孙喜的将令，抱怨魏军兵多胆怂，却又不得不拿出十二分的精神来戒备秦军。一旦白起来袭，位于前阵的韩军不想打也得打。不过，韩军只是周密布防，连试探性进攻都懒得做。

　　　　公孙喜此刻还不知道，自己与韩将争执不下的情报早已被秦军斥兵拿到了。白起据此决定故布疑阵牵制韩军，再集中兵力先打毫无防备的魏军。伊阙关南面那支让韩军百般警惕的秦军，其实只是虚张声势的疑兵。秦军主力早已金蝉脱壳，悄悄通过长途奔袭迂回到了伊阙山以北的魏军身后。

　　　　魏军以为自己在韩军背后，就可以高枕无忧，岂不知山川是死的，人是活的。秦军绕道联军背后杀出，魏军退路被彻底斩断，兵败如山倒，主帅公孙喜也被白起俘虏。韩军得知人数众多的友军惨败，惊慌失措，纷纷溃逃……滔滔伊水被染得血红血红，伊阙关下尸横遍野。

　　　　二十四万魏韩联军被不足自己一半的秦军全部消灭。败军之将公孙喜恍惚地望着堆积如山的首级，有魏武卒的，有韩国武士的。阵亡的秦人得以马革裹尸，自己的部下们却死无全尸。他悔不当初。

　　　　纵观整个伊阙之战，魏韩联军虽数量占优，但士气反而落于下风。连续失败让魏韩士兵都有强烈的畏战情绪。双方都想让别人多出力，害怕被友军当成冤大头。两军主帅更缺乏地理想象力，头脑简单地认为挡住秦军一条北上之路就万事大吉，此战不输才没有天理！

　　　　韩国就是赵魏两国的最大软肋。秦国想欺负三晋了，就东出函谷关、打韩国�0�2。

　　　　以国力论，韩国其实不能算战国七雄中最弱的国家，因为还有燕国。当时的燕国靠近边塞，和中原诸国交往比较少，人口比较少，经济也不发达，两边的齐国和赵国的实力都在燕国之上，所以也没有什么太大的发展空间。到战国中后期，燕国已经是七雄中国力最弱的国家了，除了和齐国有过纷争之外，燕国基本上并不主动参与各国的斗争，多数都是被动的。燕国既没有逐鹿中原的野心，也不想与其他大国结盟，一心只想自保。

　　　　燕国不仅国力弱，而且还经历了一次史无前例的大折腾，先是燕王要效法尧舜禹，把王位禅让给宰相，之后早就对燕国怀有野心的齐国以此为理由，马上进攻了燕国。燕昭王登基后，招贤纳士，招来了乐毅，最后形成了五国伐齐的局面。燕国一开始很顺利，打得齐国只剩下两座城池，但这时候燕昭王中了反间计，撤换了乐毅，齐国乘机反攻，最后又复国了。

　　　　经历了一番折腾后，燕国和齐国都恢复到了折腾之前的状态，谁也没有占到什么便宜。燕国的实力大损，倒是无所谓，因为燕国本来就是弱国，在抗秦的时候并无太大作用。但五国伐齐让齐国从此和其他各国的关系比较紧张，相互不信任，齐国也不再主导关东各国共同伐秦了，楚国又忙于在长江以南扩张，对救援中原国家并不积极，剩下的只有三晋独立应付已经羽翼丰满的秦国。也就是说，燕国和齐国一番折腾之后，受损最严重的其实是三晋。

　　　　韩国从立国开始，除了申不害为相那段时间，之后秦国基本上保持着每十年就要大规模进攻韩国一次的记录，而且每次都是斩首韩国几万人到十几万人。这对本来就处在秦国，赵国和魏国之间的韩国来说，当然是定期放血，让韩国长期处于血气亏损的状态，无法恢复到满血状态。也就是说，韩国始终处于比较弱的状态，秦国随时都可以进攻，而且来去自如，韩国毫无反击能力。

　　　　虽然韩国不是战国七雄中最弱的国家，但除了燕国，也就是韩国最弱了。韩国是无力独自抵挡秦国的进攻的，必须依赖于魏国和赵国的救援。如果赵国和魏国不救援，秦国可以随时通过韩国，来进攻赵国和魏国。所以三晋虽然分家了，但在地缘政治上仍然是捆绑在一起的，是分不开的，这是地缘政治决定的。只有捆绑在一起，他们才能够对付西边的秦国和东边的齐国。否则，无论齐国还是秦国，都够三晋喝一壶的。

　　　　而在战国初期，魏国比较强大的时候，韩国主要依附于秦国和赵国，以抵抗魏国，否则魏国也不会留着韩国让秦国当成进攻魏国的前进基地。到秦国和魏国强弱对比形势翻转之后，韩国就基本上和赵国与魏国捆绑在一起了。但在纵横家的时代，韩国受秦国的蛊惑，不断的把自己的土地割让给秦国，以避免秦国的进攻，也就是赂秦。这对赵魏两国来说，是非常糟糕的，但两国并不能完全控制韩国，所以也只能听之任之，而韩国一旦被秦国进攻，赵魏两国为了自己的安全，又不能不全力救援。

　　　　虽然韩国不是一个人在战斗，但三晋之间也并不团结，经常被秦国分化瓦解，尤其是国小力弱的韩国，经常在赵魏与秦国之间来回摇摆，这也就给了秦国可乘之机。甚至一定程度上可以说，韩国成了秦国以逸待劳的打击和削弱赵魏两国的诱饵。因为秦国总是先进攻韩国，吸引赵魏两国来救援，然后击败并削弱赵魏两国的实力。这个状态下的韩国，对秦国最有利，而对赵魏两国都非常不利。

　　　　韩国也是这样。虽然韩国必须依赖于赵魏两国才能存在，但是赵魏两国并不能完全控制韩国的行动，所以韩国经常挖坑，而最后却必须由赵魏两国来填，尤其是赵国。秦赵长平之战就是这样发生的，韩国被迫将上党郡割让给秦国，上党郡又主动提出宁可归附赵国，最后赵国不得不出动大军来和秦国进行战略决战。而当赵国战败后，魏国也必须全力救援，否则三晋都要被秦国消灭。

　　　　反过来说，如果秦国在国力尚不能对三晋合起来也拥有绝对优势的时候，如果贸然彻底吞并韩国，并不是一个明智之举。因为这就等于秦国必须在韩国的地盘上长期驻扎大量军队，随时准备与赵魏两国打仗，而且有可能是关东六国的联军。对秦国来说，在潼关防御，显然比在韩国的地盘防御的胜算要大得多了。在这个意义上说，留着韩国是有利于秦国的长期利益的，可以不断削弱三晋，而自己又处在可进可退的状态，掌握着主动。

　　　　而且东方六国互不团结，相互侵伐。山东六国根本就不是一个整体，它们相互拆台，相互攻打，甚至联合秦国攻打其他国家。例如战国时期齐国曾经利用燕国内乱灭燕，燕昭王复国后又联合韩、赵、魏、秦发动“五国伐齐”，赵国在长平之战后一边与秦国作战一边不断讨伐燕国。国家之间的关系是由彼此的国家利益所决定的，国家利益的不同决定了山东六国根本不可能真正联合在一起。

　　　　反观秦国采取灵活的策略应对六国合纵：秦国先通过张仪欺楚破坏了齐楚联盟，然后多次击败楚国将其削弱，又参与“五国伐齐”削弱齐国。后来范雎提出的“远交近攻”策略被秦昭襄王采纳，秦国与同自己不接壤的燕、齐交好，专门打击三晋（韩、赵、魏）和楚国，基本上打垮了楚国和赵武灵王胡服骑射后崛起的赵国。到战国后期秦国独霸天下，已经没有哪个国家可以阻止它统一中国了。

　　　　蒙毅不禁感叹：成事不足败事有余！

　　　　日常生活中人们常用“成事不足，败事有余”这句俗话来比喻那种不仅办不成事，反而还捅娄子的人。这句俗语是怎样由来的呢？

　　　　相传，昔时有一书生，嗜书如命，“头悬梁锥刺股”的十年寒窗苦读，促使他一心考取功名。但几次乡试都名落孙山。他想：“一生的功名，在于成败之间。”于是结婚成家有了儿子后便给大儿取名“成事”；小儿取名“败事”，书生望子成龙心切，对两个儿子管教很严。

　　　　一天，书生要出外办事，离家前交代妻子：督促两个儿子学习不可懈怠，并规定：除了熟读《三字经》《百家姓》外，每日还要练习书法，规定大儿子写三百个汉字，小儿子写二百个。妻子照办，每天日不错影地催促两个儿子读书写字。日复一日，她估算着丈夫快要归来时，便亲自测试让儿子背书，还检查他俩各自写了多少字。她数了数，结果大儿子少写五十个字，小儿子却多写了五十个。

　　　　书生归来后，问起两个儿子的学习和练字情况，妻子一本正经地如实相告：“背书如流水，字也写了，只是成事不足，败事有余，二人都是二百五。”

　　　　后来，人们把这当成笑谈。传来传去把它的意思给变了，成了一句贬义词。
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第99章　世上没有如果

　　　　如果晋国没分裂，能不能打赢秦国呢？

　　　　春秋晚期，各国都出现了公族衰弱，世卿家族强大的情况。以后来的战国七雄来说，除了出自晋国的赵魏韩三国，秦国进行了变法，加强了公族的权力，削弱了世卿家族的势力。齐国则发生了田氏代齐的情况，整个齐国都被田氏所窃夺。楚国的情况特殊一些，但是整个国家比较大，回旋余地也比价大，所以虽然内部也采取了分封制，但整个国家仍然算是比较强大的。

　　　　只有晋国比较悲剧。从晋文公死后开始，世卿家族就完全掌握了国家的内政、外交和军队，国君虽然名义上还是国君，但连军队都是分别由几大家族掌握的，国君对国家的影响力越来越小。

　　　　各大家族一开始还能轮流坐庄，相安无事，到春秋后期，大国开始加速吞并小国，晋国内部则是各大家族相互吞并封地。本来最强大的是智氏家族，智氏率领韩魏两家，围攻赵家，要消灭并瓜分赵家，但韩魏两家突然倒戈，结果变成了赵魏韩三家击败智氏，并瓜分了智氏的封地。晋国基本上就被三家瓜分完了，晋国国君名存实亡。

　　　　这时候的周天子的处境和晋国也很相似，周天子名义上还是诸侯共主，但越到春秋后期，越没有人把周天子当回事。所以，三家瓜分智氏封地之后，就开始各自自封为侯。后来，在公元前476年，周天子承认了赵魏韩三家的诸侯地位，是为中国历史进入战国时期的时间节点。

　　　　晋国咋分裂之前，是妥妥的第一强权，对秦国几乎一直保持着压倒性的优势。除了晋国遇到内乱之外，秦国基本上不是晋国的对手。但是很可惜的是，晋国分裂了，三晋合在一起可以压制秦国，分开则无力单独对秦国形成长时间的压制。

　　　　三晋分裂后，一开始魏国率先进行了内部改革，成为战国初期列国中最强大的国家。但魏国处在四战之地，又缺乏总体战略，战略发展方向不明确，始终有机会主义思想。可以说，魏国把自己周边的邻居挨个欺负了一遍。欺负当时还比较弱小的韩国、赵国也可以理解，但魏国最不明智的是在得罪赵韩两国的同时，也和齐国陷入战争状态。最后在马陵之战中，魏国被击败，转向衰落。

　　　　韩国最为悲催。从分晋之前开始，韩氏就是晋国各大家族之中势力最小的。单独立国之后，先是被魏国反复欺负。好不容易熬到魏国衰落了，秦国又崛起，秦国又开始反复欺负韩国。

　　　　但韩国在战略上也始终有个错误的想法，总以为巴结秦国、割地给秦国，就可以保平安。秦国却从韩国立国开始，一直保持着几乎每十年就对韩国发动一次较大规模的战争的记录，始终压制韩国，让韩国得不到喘息的机会。最后，韩国也成为六国之中第一个被秦国消灭的国家。

　　　　其实，韩国的国土面积比较小，四周又分别是秦国、魏国、齐国、楚国，谁都得罪不起，所以只能一直处于被欺负的状态。从这个意义上说，韩国其实就是一个不应该存在的国家。

　　　　如果韩国能够被魏国或者赵国完全吞并，或者是两家瓜分，各国之间的力量对比就会有变化。韩国单独存在，对赵魏两国来说，非常不利。

　　　　秦国一旦进攻韩国，赵魏两国必须救援，但韩国却又不是两国的领土，所以两国有时候救援并不坚决，经常会出现机会主义的想法。而最为得利的，自然是秦国。因为韩国是单独存在的，所以赵魏两国都没有能力单独对抗秦国，秦国可以从容通过内部变法来提升国力，然后逐步进行对外扩张。

　　　　反过来说，如果晋国没有分裂，以一个统一的国家的姿态进入战国时期，通过变法增强君主集权，统一全国军队，则可以始终保持对秦国的压倒性优势。而且，在当时秦国的领土总体上经济发展水平与晋国相差甚远，经过长期的竞争，晋国拖垮秦国的概率很高。

　　　　如果是那样，那就不是战国七雄了，而是晋国、秦国、齐国和楚国四个大国在战国时期进行竞争，历史发展轨迹也许会很不同。但晋国的分裂，大大减轻了秦国的压力，而且使秦国能够通过进攻三晋来壮大自己的势力，取得对齐国、楚国的优势。

　　　　蒙毅可不会天真地认为历史可以轻易改变，想必此时的“屠龙王”一定很痛苦！

　　　　世上从来就没有“如果”，因为时间从不会倒流。一切已经发生的人和事业，都绝对不会重新来过。如果有那一定是不存在的、虚假的、毫无意义的，因为现实是真实的，一旦存在就不会存在假设的。有人说“如果当初我好好学习，现在我一定是位作家”，也有人说“如果以前我不放弃她，也许我们会在一起”，还有人说“如果我爸是个富翁，现在我就是个富二代！只可惜，所有的“如果”在现实里，难道会真的发生吗？有些人嘴里的“如果”会真的让他们梦想成真吗？

　　　　“如果”只是现实的一种假设、奢望，推卸、遗憾。生活在现实中，所有经历过的一切在此刻都不会倒流。今天种什么样的“因”，明天就会结什么样的果。今天你选择了安逸，待到明天不要抱怨今天的作为。

　　　　因为明天就是现实，而今天就是你想得到“如果”。“如果”就是时间，一旦走过去了就绝不会回头；

　　　　“如果”就是遗憾，眼前发生的一切都将成为困惑；

　　　　“如果”就是恐惧，现实的不满不愿意勇敢的面对；

　　　　“如果”就是奢望，幻想那些虚无的东西重新拥有。

　　　　世上真的没有“如果”。请不要奢望错过的人和事，可以回到从前。只有好好的珍惜当下，当一切都经历过时，我们心中多的是一种欣慰而少的是一些遗憾。珍惜好当下的每时每刻，做好当下该做的事，这样的明天才没有“如果”留下的悔不当初。

　　　　就在蒙毅胡思乱想之时，秦王嬴政下旨准备祭祀黄帝轩辕和炎帝神农。

　　　　祭祀是华夏礼典的一个重要组成部分，也是中华历史文化的重要组成部分。《礼记·祭法》说：“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之”。由此而见，古代祭祀是相当宽泛的，祭祀的神圣包括了天神、人神、地祗。法施于民的帝王中的炎帝、黄帝的祭祀属于人神这一类别。祭祀炎黄已达5000多年，有悠久的历史，深远的影响，是其它祭祀�