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从陈桥到崖山-第41部分
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赞——雄强;普——男子。这是历代吐蕃皇帝的称号。自从唐末吐蕃分崩离析,这尊号己极少出现。但唃厮啰就得到了它!
唃厮啰,在藏语中是佛子、王子之意。流传至今的藏文史料可证明他真的是吐蕃赞普后裔(还有说法:藏族史诗《格萨尔王传》的原型就是这位唃厮罗)可他被发现时,己是流落在高昌国的一贫苦无依的少年。12岁那年。他被一大商人发现,带回到各部吐蕃的聚集地河湟。当地吐蕃人已争了百多年,却争不出谁是首领。唃厮罗刚一出现。立即就被利用。宗哥吐蕃僧人李立遵、邈川吐蕃酋长温逋奇推举他为至高无上的赞普。虽然他只是个地道的傀儡。但不急,唃厮啰在近20年的光阴里坚忍沉默,把李立遵、温逋奇一一击败,成了真正的吐蕃赞普!
李立遵倒台,纯粹是他自己找死。这蕃僧贪心不足,当上河湟吐蕃的论逋(藏语宰相)还不满意,为压倒温逋奇,他异想天开,派人到宋朝讨官。他要当赞普,条件是他可替宋朝教训李德明。不过他命苦,如早些年或晚些年,宋朝都会答应他。可这时李继迁死了,李元昊还太小,一非常乖的李德明为何要去招惹?何况当时正是著名的大中祥符年间,拜神还来不及,傻子才去开战。
于是李立遵就向宋朝开战。他需要的只是个胜利来升高他的威望,至于对手是谁,他才不管。他在1016年率3万吐蕃骑兵进攻大宋西北重地秦州。很遗憾,那是曹玮将军的防区!
决战发生在三都谷。当天吐蕃人扑天盖地而来,曹玮却忙着吃饭,直到敌人进入一箭之地,他才扔掉筷子,率军出击,但人数只有6千。且就这点兵力,来的也不容易。
这之前,曹玮准确预判出战争必将爆发,向皇帝请兵。但赵恒的反应却是询问了一位大臣“我把曹玮撤职,你看怎样”拥兵自重的军人要不得。万幸的是那位大臣是李迪,李迪以身家性命担保,这才有了三都谷外,曹玮野战争雄的本钱。
什么都没有,只有正面交锋。曹玮军中冲出100名骑兵,临近目标,突然散开,一叫李超的骑士张弓搭箭,一箭正中敌方主将。之后曹玮驱兵大进,吐蕃人全面崩溃,死伤万余…感谢曹玮和之后的王韶,终宋一朝,吐蕃人都不敢犯边。
三都谷之战也给唃厮啰带来了命运的转机。失败的李立遵威信尽失,被河湟吐蕃抛弃。唃厮啰在1023年把王城从李立遵势力下的宗哥城迁到了邈川,但这是另一强人温逋奇的老家,他当上了吐蕃宰相。接着唃厮罗的生活就变得比在宗哥城时更狼狈辛酸…
温相的作风很阴柔。李立遵的失败告诉他决不可胡乱开战。于是邈川就进入一极端平和的时期。没外战,没内战,连小争端都没。尤其唃厮啰非常乖,决不搞任何小动作扩大自己的实力和影响,做傀儡做得非常礼貌。
可温逋奇突然发动政变,把唃厮啰关进了一个地牢,堪称心狠手辣,立即捕杀唃厮啰仅有的一点亲信。
事情进行到这一步,以汉人的斗争经验来看,可说再没半点悬念。唃厮啰死定了,而温逋奇马上就会成为下一任吐蕃赞普。但事实偏偏相反,其过程的传奇性,还有结果的必然性,都深深揭示了当时吐蕃人的心理状态及世代相守的伦理观念。
绝境中的唃厮啰被一个看守悄悄放了。他逃出地牢后没逃跑,而是马上来到他的臣民们当中“我是赞普,为我平乱”8个字就终结了温逋奇的生命、他整个家族的生命、还有这次政变…干净利落,绝没半点含糊。且要强调的是,这是发生在温逋奇世代相守的故乡:邈川城里。
之所以会这样,和当初温逋奇选择造反的理由也很一致。是因唃厮啰的年龄,还有吐蕃人根深蒂固的赞普至高观念。(未完待续。。)
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赵祯之恸篇
赞普是国王,神圣不可侵犯,必须无条件服从。这样的理念似一直都是汉族人所自豪且深信领先于任何民族的。就连提倡这种观念的孔夫子等也一体被封为圣人。但事实上呢?就连儒家们自己都承认:早在周威烈王23年(bc403)晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔三家分晋时,君主不可侵犯的禁条就被彻底打破了,且不受任何处罚。三家分晋,周王承认了既成事实,封他们3人为诸侯。于是礼崩乐坏,天下大乱,战国从此开始。后来司马大师的毕生力作《资治通鉴》也从这一年开始记事,提醒君王们要怎样治人而不被人治。
但吐蕃就不是这样。这时未来政教合一的藏传佛教——黄教还没出世,但雪域高原的严酷环境下早就产生了领袖神灵化的概念。他们不像汉民族这样每时每刻都把忠君爱国挂在嘴上(感觉像不像之所以要总强调,正是因总忘记?)而是把这事当成了吃饭喝水,再正常不过了。
于是唃厮啰只要有所谓的赞普血缘,就可被河湟吐蕃立为国王。只要逃出生天,一句轻飘飘的话就把温逋奇打入地狱。同样道理,温逋奇也着实地必须造反了,无论如何都不能再等。因唃厮啰在长大。再大一些,就必须承认他的合法权力了。
再问一下:既吐蕃赞普这样了不起,为什么之前唃厮啰还要小心做人,低三下四呢?也很简单:首先他不是生来的赞普,血缘上多少有些问题。其次赞普之所以神圣,是因他的神明。温逋奇在此次政变前没半点的不恭敬,你凭什么杀其人、灭其族、来个血洗邈川?
1032年3月,唃厮罗平定温逋奇政变后,又把王城从邈川迁至青唐城。吐蕃也终于在百年后再次产生了位名副其实的赞普。
请问:如今的大宋帝国的老大到底是谁?你以为刘娥死了,赵祯就成了自然的接班人?开玩笑!后宫的太后数不清。刘、李之后还有杨!
赵祯真正的养母杨妃、现在的杨太后。历史证明她永远都是刘娥的好姐妹。当初跟在刘娥屁股后面在后宫一路攀升。现在刘娥死了,伟大的母爱都要由她延续。刘娥遗诏:杨太后继续垂帘听政,保护“她们的儿子”赵祯。
结果就在赵祯第一次亲政的朝会开场上,好戏上演。一阁门使突然拦住了官员队伍:请大家稍微拐个弯,别忘了规矩,先去朝见太后。
场面凝固,暗自咬牙,没人敢出头说话。一来这是近10年来都以皇命方式发出的太后遗诏。二来,皇帝本人也并没明确反对。但危险系数却是超级的。一旦这次去朝拜,马上就会变成定式。宋朝立即就会进入另一个太后执政的时段。
太后复太后,太后何其多。大宋尽太后,皇帝成蹉跎!
危急中,突然有位官员挤出了人群,向这阁门使断喝一声“谁命汝来”只有4个字,然后一切结束,该阁门使立即消失。
这位官员乃当时御史台长官御史中丞蔡齐。这部门就是全体官员的克星。连同宰相在内,都是它监管对象,何况是个小小的阁门使?另外。蔡齐一向与刘娥作对。当年动动笔写一篇大庙的开光词,就能得到参知政事副宰相的头衔,可他就是不干,宁肯被贬出京。到河南反省。这样的人突然发飙,想想被打击的人是什么滋味?何况还有第三,就是那4个字的威力“谁命汝来”你敢回答吗?那涉及到后宫里的当权者。杨太后本身可剔除在外,她多年来什么都不管。但那些刘太后的内侍们。如再有一位太后做主,是不是又能鸡犬升天?
杨太后的垂帘之梦就此破碎。4月1日,有关杨太后垂帘听政的语句在刘太后的遗诏中被删去。24岁的赵祯终于‘长大成人’开始亲政。
那么现在就是该让皇帝知道某个真相的时候了。但谁都不敢抢先,一重量级人物登场——赵光义第八子、赵祯的八皇叔赵元俨。也就是民间俗称的八贤王原型之一…
只见刘娥的丧礼上,小皇帝悲痛欲绝。赵元俨却悠悠然无动于衷:皇帝,你的妈不是你亲妈,你亲妈这么多年都没法当你的妈。现在你在哭的根本就不是你的妈…
赵祯脑子急剧缺氧。八叔你慢点说,我头晕。于是赵元俨将从前的故事一一道来。中心论题是这一句话“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命”
赵祯的心灵慢慢退进一冰冷遥远的地方。一残酷的事实毫无预兆的降临。母亲原来另有其人,这么多年来她只能默默看着我,却无法相认!且还“死于非命”再联系起刘娥与李氏的年龄之差20岁,却相隔1年双双死去,能得到怎样的答案?
刘娥在临死前,害死了唯一能威胁到她的人!我的亲妈是被人害死的!
赵祯忍无可忍,他立即要要看到自己的亲妈,就算死后也要见到她的遗体,看她受过怎样的苦楚!
马上去查,生母安葬在哪里?答案马上出现:洪福寺。赵祯一愣,竟是很正规的地方…他立即就要赶去,却被拦住。
八皇叔说你还有个亲舅舅在,何不让他先去?
赵祯悲喜交集。亲舅舅,他在哪?回答是就在京城,是宫里的三班奉职。赵祯再次一愣:太后是不知道还是发神经;竟留着他在眼皮底下?但顾不得了,派舅舅李用和先去打前站,随后自己就启程。同时派兵包围刘娥前夫兼哥哥刘美的住宅,只要发现生母李氏尸体有被伤害的迹象,立即抄家拿问!
棺椁终于打开。只见李娘娘面色如生,平静地躺在水银之中。穿着皇太后的服色,没半点受苦伤残的痕迹“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命”八皇叔的话回响耳边。前半句没错,但后半句却无从谈起。
宋‘仁’宗的底蕴在这里显现。在自己手握生杀大权时也绝不用别人的鲜血来证明自己孝心。当天,赵祯平静地放下了棺椁,微微叹息“人言岂可尽信”随即命包围刘宅的军队撤走。从此只有哀伤,没有愤怒。
这是无奈的。世上没人能逃脱时代的限制。赵祯也是这样。他的悲愤只在于生母“死于非命”一旦证明了不是,满天的乌云就都散开了。因刘娥并没做错什么。
抢了李氏的儿子又如何?李氏当年不过就是刘娥的侍女。她的一切,从身体到灵魂,都是属于刘娥的。何况刘娥这么多年都没加害她,就连她弟弟李用和,都被刘娥细心的找到,一步一步,从低到高做到了三班奉职。己很仁至义尽了。
所以夺子之恨,还有赵祯被剥夺的天伦母爱,都只属于遗憾。谈不到仇恨。就算赵祯有万般苦恼,他都没权力公开报复。
说到底,他之所以能当上皇帝,就是以儒家伦理为依据的,让他怎么能抛开这些伦理?可不能恨,并不等于不去恨。赵祯还是做了一些事,给生母出气,让自己心安。
4月7日,追尊李氏为皇太后。9日将李太后迁葬永定陵父皇赵恒的身旁。
赵祯选了晏殊来为大宋的双太后来写神道碑铭。相当于官方的丧事报告及该太后的生平总结…当年的晏神童开始挠头。两位太后啊,真的要并列?可主次之间谁高谁低?无论从哪方面讲,刘娥定在前面。
于是晏殊写道“五岳峥嵘,昆山出玉。四溟浩渺。丽水生金”这都没错吧?完全是赞扬。前2句是说以中原大地五岳之强,才生出了两块“玉”即两位太后。后2句是说水真是好水。以五行而论,才生得出世间的真“金”就是皇上您哪!用词端丽,比喻巧妙。士大夫一致称赞。赵祯也不好说什么。因截止到这,两位太后还在平衡状态下。紧接着赵祯就突然间火大了。只见碑铭上写道“李氏生一女,早卒。无子”他妈的!无子?那本皇帝是谁啊?赵祯怒不可遏。到了现在,天下人还是要把我当成瞎子、废物吗?还要让我承认是刘娥的儿子?把我生母置于无子之地!
但他叫赵祯,不叫赵曙、更不叫朱厚熜。于是怒火只是怒火,没变成钢刀…只不过这件事还是在他心底再次投下了片阴影…多年后,晏殊因此倒台…
经n番较量,赵祯和群臣终于互相妥协,达成如下条款:1无论刘太后还是李太后,都暂时没法去和老爸赵恒相会了。唯一能在太庙里陪伴老爸的是老爸的第一位皇后郭太后;2太庙外另建一处大殿“奉慈庙”刘氏、李氏在里面不分彼此,当年的主奴关系被抹平。一个是庄献明肃刘太后(旧制:后谥2字。后谥4字自刘娥始)一个是庄懿李太后。
以上就是赵祯能为生母所作的最大限度身后安慰了。
历史岔口出现,宋朝的整风清算运动即将开始。在这一关键时刻,宋朝举国上下也许只有2个人能保持清醒。奇妙的是他们保持清醒的理由截然相反。一个就是范仲淹。18日,他与宋绶2人被调回京师。刚回来就和整个朝廷唱了个大反调。上书赵祯:陛下,您别再过多纠缠以前的小事了。太后保护了您10多年,现在要多想想她的好处,其它都忘了吧。
赵祯感愧交集。这话出自从前反抗刘娥最激烈的范仲淹之口,比什么样的规劝都有力度。他马上就清醒了。5月9日下诏不许再议论皇太后垂帘听政时的任何得失对错。
第二个人从始至终都保持着沉默。可事实上他本应是动作最大、无所不在的那个人。因他是帝国首相吕夷简。
当别人用谄媚迎奉手段去追求地位、当范仲淹用学识和良知主持公道时,吕夷简早己直奔主题。不但提出正朝纲、塞邪径、禁贿赂、辨奸佞、绝女谒、疏近习、罢力役、节冗费8项亲政纲领外,还己和皇帝私下交流了很久,为的是定下新一届的政府名单。
一大原则:凡与刘太后关系密切的,不要。凡与刘太后作对的,升官。根据这指导方针,名单很快就定出来了。原政府中只留下了三人:2位参知政事张士逊、薛奎。第3人自然就是吕夷简自己。
话说为何要留下这两人?一个过刚,薛出油不是好惹的。另一个太柔,张士逊当年就是曹利用的跟班,忠心程度都有了“和鼓”的外号,这样的人永远别想自立门户。于是他吕夷简才能继续在新一届班子里独步江湖。想来想去,算无遗策?很好!就此实施!
4月24日这一天,吕大宰相引领大宋文武百官上早朝,他静静听着一个个人事任免。以前9人班子中的6位,正在按他的布局被一一踢出京城:
参知政事晏殊出知江宁府(后改亳州)、陈尧佐出知永兴军、枢密使张耆出判许州(后改陈州)、枢密副使夏辣出知襄州(后改颖州)、范雍出知荆南府(后改扬州)、赵稹出知河中府…
宰相吕夷简出判澶州!
一瞬间天旋地转,吕夷简魂飞魄散。我听错了吗?这是真的吗?我也被外放贬官了?
多希望是错觉,但偏偏就是真的。吕夷简在美梦中被兜头一棒狠狠砸醒。当天他用尽平生之力才克制住自己的震惊,平静的接受了这一皇命。
下来后,他悄悄找到了自己的秘密武器——宫中太监阎文应。这就是吕夷简与众不同的地方。皇宫里的内线他早就有了,但一点都不张扬。
从阎文应嘴里,他知道了自己突然垮台的原因。那是一阵香艳温柔的皇后级枕头风。话说赵祯和吕大宰相仔细研究了怎样炒刘系高官的鱿鱼。结果越想越高兴,下了班也克制不住,在后宫里就和自己的皇后说了一遍。
可仁宗大概忘了这位自己从没爱过的郭氏是怎样当上皇后的,那就是刘娥的力挺!于是郭皇后听完淡淡一笑“吕夷简难道就不是太后的人吗?只不过他聪明,做得巧妙而已”郭皇后恐怕也不会想到:就是这句话,为自己带来了被废的悲惨命运,也为范仲淹惹来了他前半生的死对头。
一句话,让赵祯彻底凉了下来。一终极问题出现:如吕夷简真是刘太后的系外人,那他是怎样当上首相的?
赵祯越想越生气,于是决定给吕大宰相本人也来点回报…就这样,吕夷简也加入到外贬流放的大行列中去。大行列中有他6个老伙伴,还有些天圣年间的顶级红人——9个超人气大太监:江德明、罗崇勋、杨余懿、杨承德、张怀信、杨安节、武继隆、任守忠、蔡舜卿。不用找了,虽说他们权倾一时,但都没为害太大。没一个有资格入选《宋史 宦官传》这也间接说明了刘娥为政期间,不仅外戚,就连宦官也没能真正专权。(未完待续。。)
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仁宗废后篇
仁宗亲政,新的领导班子组成:宰相张士逊、李迪;参知政事薛奎、王随;枢密使杨崇勋;枢密副使李谘、王德用;三司使蔡齐;右司谏范仲淹。
李迪终于回来了,十年生死两茫茫,在政治的打压漩涡中,活下去就是最好的反击之道。相比于凌厉风发的寇准,李迪终于熬到了重见天日的一天。
不长,只需要半年,历史很快会证明:吕夷简是仁宗朝第一权臣,是个绝惹不得的人。触犯到他只有死路一条,不管尊贵如郭皇后,还是圣贤如范仲淹,都一样。且就算到仁宗朝中后期的名臣如富弼等人,都逃不出这种宿命。
9月4日,赵祯把钱惟演踢出京城,让他去做西京洛阳留守。两个多月后,赵祯为寇准平反昭雪,赠中书令,复莱国公。
一褒一贬,层次分明。前者是刘娥的亲戚、后者是刘娥的死敌。赵祯在发泄,哪怕不能正面做些什么,皇帝的愤怒也要起些波澜。但有趣的是这一次他的愤怒是大宋文化史上一分界点。西京洛阳变成了文星璀璨、流光溢彩的传说之地。有些人在那里悄然成长,稍晚后开创了中华文学史上不弱于盛唐文章的宋代诗文。
10月5日,李氏、刘氏2位皇太后入葬宋真宗的永定陵。不管生前有过怎样的恩怨,人死百仇消…
活着的人还要继续奋斗。26日,吕夷简回开封官复原职了。其中奥妙很简单,半年时间足以让皇帝知道宰相当年曾为他的生母尽过怎样的忠心了。美中不足的是他取代的是张士逊,首相位置上则坐着德高望重、重如泰山的李迪。
实在是搬不动他。十多年的政治迫害,再加上仁宗老师的身份,于公于私都让李迪成了一悲剧性的政治符号,是忠臣、正臣的代名词。目前的吕夷简只能选择默默低头,配合工作。但绝不等于永远恭顺。他在等待机会…
接下来赵祯追忆似水流年。他想起了自己的红粉知己,那位在天圣年间一直陪伴着他的张美人。思念复思念,伤感再伤感,赵祯决定给予她一个女子所能得到的最高身份――11月3日,追封已去世的张氏为皇后。之后他茫然四顾,结果就看见了n多的…红粉知己。
有什么办法?在皇宫中稍微张开眼,看到的活物除大批太监外,就只有清一色的女人。历史就这样变得香艳绮靡,仁宗陛下亲政的最开始时光,是沉醉在了无拘无束的温柔乡内。至于外面世界。没哪个男人愿在这种时刻理会。
温柔乡里有两位最著名的美女,一姓尚、一姓杨,这让皇后陛下很心烦,忘了子曾曰过的女士们“生存七戒”犯了就会被赶出家门的,其中之一就是“妒忌”
12月一寒冷的冬日,皇帝正和两位美人触膝长谈,渐入佳境,郭皇后突然驾临,目的很明确。就是败兴加搅局,我冷清你们也别想快活!这己是第n次了,以往都会遂她的意,不欢而散。只是这一次…
一向很乖的尚美人居然开口说话了。且语带讽刺。妻子在自己丈夫面前被小三污辱!一瞬间,郭皇后忍无可忍,扑过去就是一巴掌!可她的速度明显慢于她的丈夫,仁宗陛下护花心切。整个身体都挡了过去,结果这一巴掌就抽在了从没任何人抽过的脖子上…仁宗大怒!新仇旧恨,尚妹妹、杨妹妹。还有从前的王妹妹、张妹妹,一个个好梦都被她搅了局挡了道,现在太后死了,她仍不让朕顺心!废了她!
当天皇帝怒气冲冲出宫去,直接去了政事堂,把自己脖子展示给宰相看,那上面有郭皇后的爪印。
“你看怎么办”赵祯在愤怒中还没忘原则,皇后的废立是仅次于皇帝即位、皇太子确立的大事,不是他一人就能说了算的。百官,尤其是宰相的意见才更关键。
该宰相看了又看再看,然后召来内侍阎文应,仔细询问了事发经过,之后清晰地回答:废了她!
郭皇后命运就这样被确定,因这位宰相不是李迪,他姓吕,叫吕夷简。
可事到临头,赵祯突然又有些犹豫,毕竟那是共同生活了10年的妻子,且他是“仁”宗,性格中有太多的不忍。吕夷简则明确说出了自己支持废后的理由“东汉光武帝,那是中兴汉室的一代明主,他就曾废掉过自己的皇后,理由不过是那位郭皇后口出怨言,心有不满。可您这位郭皇后居然还打伤您脖子”
下一步吕夷简己越过了废不废的问题,直接去想废了后怎样善后。关键就是御史台和知谏院,这两个职能重叠的衙门的作用就是帮着皇帝制约臣子,吕大宰相基本上可确定:废后命令颁布之时,就是乱蜂螯头之日!
但为了报复郭皇后,吕夷简已准备一条道走到黑。他想出了三条应付之道:1抬出儒家经典、女子的七出之条“无子,淫佚,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾”在古代,只要哪位己婚女士犯了其中一条,就可扫地出门,回娘家单过了。而郭皇后至少己犯了两条:妒忌、无子。何况她已彪悍到连七出之条都定义不了的程度了,她打了自己的皇帝丈夫!2吕夷简第一时间以书面文件的方式通报有关部门,不得接受御史台、知谏院的奏章公文,让他们有话没地方说。3他居然替郭皇后想出了一“体面”的下岗理由“废后”变成了皇后引咎辞职。以仁宗的名义发诏:皇后说自己十年都没能生出孩子,太惭愧了,于是自动让贤,给能生孩子的女人腾地方。皇帝则深受感动,答应了。封她为净妃、玉京冲妙仙师,赐名净悟,搬到长宁宫隐居。
时间终于到了12月23日的早朝。且看是皇帝加宰相的顶级组合强大,还是言官老大们无敌?
暴风雨如期来临,从跪听诏书的那一刻起,所有台谏官都行动了起来!他们的首领是御史中丞孔道辅。无论从哪一点来看,他都是当之无愧的道义领袖。连范仲淹都要承认,孔大人既是他的前辈,更是他的楷模!因他姓孔,根正苗红的孔圣人第45代孙!
当天在孔圣人率领下,御史台方面有蒋堂、郭劝、杨偕、马绛、段少连、宋郊、刘涣。知谏院方面较单薄,只有孙祖德和范仲淹两人。没办法,职能虽对等,但知谏院成立未满两年,实在没法站到头排。
当天,言官们来到皇宫门前大呼小叫。可就是没人应声。
怎样?这就是吕夷简临时想出的应对绝招――家里没人。你们总不会破门而入吧?但他想错了,真的有人敲响了神圣显赫无比的金殿之门!是孔道辅抓起殿门上的铜环用力拍击,大叫道“皇后被废,奈何不听台谏入言”这下子皇宫中再也不能保持沉默。不一会,有太监开门传旨:皇帝说了,请大家去政事堂,有事找宰相去说。
政事堂中值班的仍是吕夷简,李迪首相还是不知去向。各言官一开始就把问题上升到了最高程度“人臣之于帝后,犹子事父母也。父母不和。固宜谏止,奈何顺父出母乎”这是当年的原话。意思很明确,你爹和你妈吵架了说离婚,难道你当儿子的拍手赞成?你还是不是个人啊?
面对这一质问。吕大宰相表现得非常从容,只回复了6个字“废后自有故事”故事指的是前例。在宋朝这是个很强的逻辑性字眼,只要有过先例,基本上就都可行。
博学多才的言官们瞬间轰笑。别逗了,吕夷简你有多少料我们都知道,虽也是考上来的进士。但学问比你那状元伯父差远了!还“故事”用得着你来给我们讲?
孔道辅和范仲淹马上反驳“你不过就是引用光武帝废后这一故事,但那是光武皇帝一生的污点,是他失德的地方!圣上应学习尧舜的品德,你为什么要误导陛下去效法昏君”
吕夷简选择了沉默,甚至是认输,说出了超级窝囊的一句话“请诸君明天早朝时亲自向圣上讲明此事”言下之意,这事我办错了,现在己收不了场,拜托你们明天去皇帝那里善后。
一时间言官们有点不适应,这就算结束了?不会吧?争论才刚开始,最起码吕夷简还有个杀手锏没用呢。仁宗皇帝脖子上还有伤,那是经官方验过、有存档记录的皇后暴力证据,一旦拿出来谁都不好解释,毕竟皇后打皇帝的例子是那么的珍稀,他为什么不用呢?
言官们没有多想,因他们很满意。胜利了。于是他们气势汹汹而来,得意洋洋而去。一个奇迹己创造了――斗倒宰相。另一个奇迹就要产生――教训皇帝,还有比这更充实的人生吗?
言官们前脚才走,吕夷简后脚就和皇帝见了面,说了一句话“陛下,台谏官伏阁请对,非太平美事,应予贬逐”
24日晨光熹微,言官们在孔道辅和范仲淹率领下向皇宫步步逼近,他们坚信,随着这一次的胜利,大宋朝的风气节操都会被清洗干净…还有比这更激动人心的嘛?答案是有!他们才走到待漏院即官员上朝前的休息室,惊喜就扑面而来。一位太监捧着圣旨己等了好久:孔道辅出知泰州、范仲淹出知睦州。即刻启程,不必入宫告谢!
被踢出京城了,连见皇帝最后一面的权力都被剥夺…这就是此次斗争的“神圣”结局?
当天的开封城外,聚集了为范仲淹第二次贬官送行的队伍――“范君此行,愈光”4年前,也是百官送行“范君此行,极光”就这样范仲淹踏上了他先天下之忧而忧的人生第二光。不久之后还将有第三光…
范仲淹的人生分几个阶段,现阶段他眼里世界只有黑白两色,不为忠者即为奸,非此即彼,绝无混淆。于是他开始分析:
皇后错了吗“郭后自居宫中,不闻有过…”至于耳光门事件,言官们选择性失明。
皇帝错了吗?答案是错了,但情有可原。最主要一点就是他太年轻,且刚刚亲政,没有经验,正是需大臣们辅佐的时候,而皇帝也及时向大臣咨询了,结果却这样糟,正说明了该大臣的该死性。
问题集中到了吕夷简身上,在范仲淹眼里,这人错的已无可救药。具体分析如下:支持废皇后等同于赶走亲妈,这是在人伦上的堕落。且此人在与言官的较量中只重势力,不顾道义,明里一套很光明,让言官们奔走在政事堂、大殿等最正规场合,可转过身就开始暗箱操作,利用国家赋予他的权力达到他不可告人的目的。其结果就是伤害了宋朝的国家利益,把赵匡胤、赵普当年煞费苦心弄出来的制约百官的机构――台
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