大宋猛虎-第92部分

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　　　　这个声音，才把甘奇欣赏建筑与绘画艺术的心思给拉了回来，程颐倒是姿态不凡，至少不是那种紧张得满头大汗的模样，几步出得人群，上前见礼等问。

　　　　赵祯开始发问：“你说浮费弥广之事，症结在朝廷臃肿，且说上一说。”

　　　　“回禀陛下，学生所言，乃是说各地衙门权责不明之事，不仅权责互相不明，还经常有交叉重合之处。比如各地州府衙门与转运衙门之间，权职往往划分不清晰，导致衙门之间，有好事就互相争夺，有坏事就互相推诿。又比如边镇之中，许多州府既有经略使衙门，又有知府知州衙门，权职极为重合。若是能把许多职权划分的更加清晰，那就可以避免人力浪费，如此可节省一大笔俸禄支出，可解决一部分浮费弥广之事。”

　　　　不得不说，程颐这一番话，是有一点道理的。仁宗也听得连连点头，却反问一语：“经略使衙门，多是有重兵之地，也是边镇多战之地，为了战时指挥顺利，经略使衙门必然就要有大权在握，知府衙门，自然是处理政务。这并不能算权职重合，此乃战时权宜之计。转运使衙门，主要负责钱粮等事，知府知州衙门，不能权力太甚，若是没有转运使衙门，一地主官，便是军阵钱粮在握，如何监管之？”

　　　　宋朝就是这么有才，一方面文官独大，不论是在朝廷还是在地方，都是文官独大，武人都是跟班。但是又怕万一文官也出岔子呢？所以又得给文官分权，管了军阵，但是把钱粮调度之事又分出去。不过这也自然会造成机构臃肿。

　　　　所以程颐只看到了其一，没有看到深层次的东西。

　　　　程颐有些尴尬，却是又道：“回禀陛下，衙门差吏也是靡费之重，明确权职，也可少养一些人手，如此也可减少靡费。”

　　　　赵祯叹了一口气，有时候就是需要这种谁也不能说话算数的行政办法，这是与士大夫共治天下的防备手段，对于赵祯而言，这是皇帝御下的手段，不说避免什么作乱之事，也至少避免重大欺上瞒下。

　　　　赵祯答了一语：“衙门差吏，多几个人少几个人，一年能节约几个钱？罢了，此事就这么说了，你且退下去吧。能思虑到这个层面，已然不错了，超越了许多人。”

　　　　程颐也有些意外，他如何也没有想到自己写得这么有理有据的事情，竟然在皇帝这里并不受重视。

　　　　程颐带着失望，回到原位。即便被皇帝最后夸了一语，程颐还是失望，因为程颐本来以为今日自己是要大放光彩的。

　　　　程颐也开始无所事事起来，但是他不敢与甘奇一样到处打量，还抬头去看屋顶。所以他就时不时看看甘奇，等着甘奇上前奏对，看甘奇能说出个什么东西来。

　　　　一个一个的奏对，仁宗似乎也在故意控制着速度节奏，绝不浪费一点时间。

　　　　中午安排了一个简易的饭菜，仁宗吃的竟然跟这些考生们的一样，这一点又让许多考生心中感动不已。

　　　　吃饭完也不休息，继续殿试。

　　　　到得下午半晌，一百多人就算面试得差不多了。

　　　　甘奇从早等到晚，都快等一天了，此时心中还有一点欣喜，难道皇帝是故意把自己留到最后的？

　　　　最后出场的，那就是压轴人物了。想到这里，甘奇还笑了出来。

　　　　只是没有想到，当多有人都面试过了，皇帝忽然起身说道：“今日殿试，到此为止，诸位请回吧。”

　　　　完了？

　　　　甘奇愣了愣，我还没有面试呢？怎么把我给忘记了？

　　　　几个主考官凑到皇帝面前，小声议论了片刻。然后回头与众人说道：“都退下吧。”

　　　　退吧，甘奇一边退一边愣，我还没有面试呢？面试的机会也不给吗？

　　　　还有一人也在发愣，那就是一直关注这甘奇的程颐，甘奇怎么没有面试？

　　　　是皇帝看不上甘奇？还是皇帝把甘奇给忘记了？

　　　　程颐带着疑问，慢慢出门。考进士，这么随意的吗？还能把考生给忘记了？

　　　　甘奇自己脑袋不断在想，难道两天前书房里奏对，就算是面试了？

　　　　应该是这样，两天前，甘奇已经把该说的都说了，也把皇帝说动心了。这面试其实就已经完成了？

　　　　“算了算了，随他去吧……”甘奇也懒得多想，大踏步往宫门而去。

　　　　回到北宋当大佬

　　　　回到北宋当大佬


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第三百三十七章　鸡鸣狗盗之辈（感谢岱更衷万赏）

　　　　甘奇没有面试，自然是因为赵祯觉得甘奇没有必要再面试了，该问的赵祯早已问过，该回答的甘奇也回答完了，赵祯也就偷懒了，一天给一百多人做论文答辩，赵祯实在累得不行。

　　　　赵祯也并不觉得少面试一个人，会出什么问题。

　　　　赵祯凭着过往的经验这么想，但是他如何也不会想到，因为少面试了甘奇，还真要搞点事情出来。

　　　　搞事情的人，自然就是程颐。皇帝为什么不面试甘奇？

　　　　这个问题在程颐心中萦绕不散，左思右想，似乎这个问题唯一的答案就是皇帝不待见甘奇，看甘奇不爽。

　　　　除了这个原因，是真找不出另外的原因了。

　　　　考进士这件事情，是何等重要之事？又是何等神圣之事？怎么会连殿试的机会都不给一个人呢？

　　　　对于考生而言，对于天下所有黎民百姓而言，科举的重要性，几乎就是他们能接触到的最重要的国家大事。

　　　　不过对于赵祯而言，他这一辈子已经经历了第十三次科举，往后还要经历两次。在最初的时候，科举考试对他而言也是神圣无比，但是经过这么多次，赵祯年纪越来越大，对于科举考试也越来越驾轻就熟，对于人才选拔的重点也早已拿捏在胸。

　　　　所以对于赵祯而言，科举依旧重要，但是早已没有必要像第一次主持殿试那般繁琐而又紧张兮兮了，一切处理起来简单直接。也就是说如今的赵祯，对于殿试这种东西，只是一种像是例行公事一般的心态。

　　　　而科举对于这些考生而言，那就是人生一辈子的头等大事。

　　　　这两种心态的差别，也让程颐对于甘奇没有面试这件事情的理解出现了偏差。

　　　　当程颐百般思索之后，只觉得甘奇没有面试这件事情只有一种解释的时候，程颐岂能不搞出一点事情了？

　　　　年轻的程颐，甚至才刚出宫门，就忍不出搞事了，脚步微微一停，对着左右两个洛阳同窗笑道：“你们可注意到了一件事情？”

　　　　“程兄，何事啊？”

　　　　“哈哈……今日所有考生皆有奏对，唯独那甘奇甘道坚，却并未奏对，官家独独就没有对甘道坚发问，你们说这事蹊不蹊跷？”程颐说话的声音故意加大许多，不仅说给两个同窗听，来往许多人，皆能听到。

　　　　·一百多人的面试，注意到这件事的人还真不多，但是程颐说出来之后，众人一回想，却都能想起来，好似还真没有印象，没有甘奇上前奏对的印象。

　　　　“还真是，那甘奇还真未奏对……官家还真把他给忘记了，哈哈……还有这等奇事？连奏对的机会都不给，这般是为何啊？”

　　　　“为何？还能为何？目无君父之辈，打爹骂娘之徒，就算侥幸入得殿试，官家又岂能待见与他？”程颐给众人解惑一番。

　　　　程颐这个解释，还真是可以服众的，对于这些考生而言，他们岂能知晓皇帝与甘奇有什么交流？皇帝不给甘奇面试的机会，再怎么解释，也不可能往好的方向去解释。

　　　　难道仁宗皇帝还会给甘奇开后门不成？这话说出来，谁也不会信，想都不会往这个方向去想。

　　　　谁又能想到，其实甘奇两天前就通过了面试呢？

　　　　程颐这句话语一出，左右同行之人都在皱眉。

　　　　程颐的洛阳同窗却笑答：“看来那甘道坚，果真成了哗众取宠，此番笑煞人也，反倒是他那几个弟子，都颇为不错，对答如流。”

　　　　“胸无点墨，品性低下，却还学人当先生，十足可笑。”

　　　　程颐答了一语：“豪富人家，自然有人追随，你看那书院，倒是建得极好。只是金絮其外，败絮其中，空有雄伟之书院，没有才德配其中，当也是个笑话。”

　　　　“却也不知他那些弟子往后如何看他？”

　　　　“弟子？”程颐想到这里，脑中似乎有了什么想法。

　　　　一百多人排着队列慢慢从皇城而出，程颐等人走在最前头，甘奇等人走在最后头。

　　　　殿试结束，程颐今夜大概是有一顿酒宴的。甘奇也是如此，八个弟子高中，岂能不痛饮一番？

　　　　程颐带着两个同窗，还左右邀约身旁之人，往那樊楼而去。

　　　　甘奇也带着一众人往樊楼而去。

　　　　还有其他殿试考生，自有各自的圈子，三五成群，今夜樊楼的生意自然差不了。

　　　　甘奇喝甘奇的酒，程颐喝程颐的酒，杭州士子们坐在一处，蜀地士子们聚在一起……

　　　　各地士子虽然有圈子，却也有人会到处走一走，互相拜见一番，交流一下关系。

　　　　甘奇这边，喝酒唱曲，热闹不凡。

　　　　忽然有一人走到甘奇这边，左右寻了寻，来到李定身边，轻声与李定说道：“敢问当面是扬州李兄？”

　　　　李定回头一看，礼节也周到，起身回礼：“在下扬州李定，敢问何事？”

　　　　来人神秘一笑：“还请李兄移步出门，我等想与李兄结交一番，冒昧来请，还望李兄赏脸，一同去吃上几杯。”

　　　　已经喝了不少酒的李定，倒也不拒绝，这种事情也正常，别人有礼有节来请，过去喝几杯也算不得什么。

　　　　李定起身，随着那人出门而去，兜兜转转几番，到得一个小厅。

　　　　只是李定刚一走进去，面色就难看起来，因为小厅之内，并没有多少人，只有程颐一个人，李定岂能不认识程颐？

　　　　李定面色一垮，问道：“不知寻我何事？”

　　　　程颐是一个大笑脸，起身作请：“李兄快快请坐。”

　　　　李定犹豫了一下，还是落座了。又问：“何事？直说就是，不必倒酒。”

　　　　李定抬手拒绝了程颐倒酒的动作，有道是，道不同不相为谋。

　　　　程颐倒也不气，还笑道：“此番李兄高中已是无忧，所以在下便想与李兄庆贺一番，才冒昧托人去请。李兄今日第一个出场奏对，陛下只发一问便是连连点头，李兄才华不凡啊！”

　　　　李定头一点：“以我之文，高中是意料之中，倒是你，一番奏对，陛下看起来并不如何满意。”

　　　　程颐有些尴尬，却还是说道：“李兄可有想过令师之事？今日可独独不见他奏对啊。”

　　　　程颐的目的也就出来了，这是要给甘奇来个釜底抽薪，李定是甘奇的得意门生，若是让李定叛出师门，甘奇就是个众叛亲离的笑话了。

　　　　手段虽然有些不正，但是一个无德无才，不被皇帝所喜，殿试都过不了的老师，叛一下也正常。程颐代表了正义，甘奇代表了邪恶，程颐自己代表了所有有才有德之人，把程颐从火坑了拯救出来，何等深明大义？

　　　　至于程颐能不能代表“武林正派”，这个问题不必纠结，因为程颐觉得自己能代表。因为程颐相信自己是站在道德制高点的，在道德制高点上，批判一切“武林败类”，那都是正义使然，大义凛然。

　　　　来日司马光与王安石的关系，与今日这种情况，如出一辙。来日的司马光，也是文人正派，那个瞎变法的王安石，就是文人败类，歪门邪道。

　　　　李定不知程颐到底要说什么，没好气一语：“有话直说，何必弯弯绕绕的。”

　　　　“既如此，那我也不与李兄说其他了。想李兄也是熟读圣贤的良才，胸中也有治国理政之大志。何必与那无君无父之徒为伍？今日李兄也看到了，陛下对那甘奇并不待见，甚至连奏对的机会都不给他，不说什么官场前途之类，就是治学之道，甘道坚也走上了歧途，李兄乃深明大义之人，可懂得在下这一番用心良苦？”程颐代表着正义，要拯救一下李定。也是程颐知道，李定跟随甘奇的时间不长，也并未得甘奇什么恩惠。

　　　　程颐之所以把李定当做突破口，而不是蔡确。自然也是知道蔡确是受过甘奇恩惠的，蔡确跟随甘奇的时间也长，所以程颐今夜才请了李定。

　　　　李定闻言，忽然笑了起来，起身俯视程颐，笑道：“想你程颐程正叔，那也是熟读圣贤之辈，缘何今日却能做出这等腌臜龌龊之事？也不怕旁人笑话？”

　　　　程颐这个时候，脸上的笑容才止住了，也起身说道：“李兄，你懂得我所言何意，何必如此不辩是非呢？甘道坚何许人也？此番连殿试都过不去，你想想当今圣上，何曾这么对待过一个考生？李兄大好前途，岂能毁在甘奇手上？来人出门，同僚之人说起，皆说你是那甘道坚门下弟子，也会让人笑话的……”

　　　　程颐语重心长。

　　　　李定抬手一指：“竖子，枉你读得那么多圣贤，原道不过是鸡鸣狗盗之徒，告辞！”

　　　　说完李定转身而走。

　　　　程颐却还追上几步，又道：“那甘道坚有什么好的？若是钱财，君子身外之物也，若是治学，皆是歪门邪道之言，李兄何必如此执迷不悟？”

　　　　李定已然走到门口，听得程颐频频去骂甘奇，回头大声一语：“家师之才，便是人群中听得几堂课，便能保我高中进士，岂是你程颐这般鸡鸣狗盗之徒可比？”

　　　　李定就是考着预决算之言高中的，就是甘奇在梨园春里讲的几堂课，那时候的李定，真不过就是千人之中的一个而已。

　　　　李定站在门口大声骂人，听得左右隔壁之人都出来看，鸡鸣狗盗这种词，已经就是文人口中最狠厉不过的脏话了。

　　　　左右大小厅堂，出来了一个又一个的人头，定睛一看，李资深骂程正叔，这是怎么回事？

　　　　程颐被李定在大庭广众之下如何谩骂，脸上的面子也挂不住了，看得左右之人，口中一语：“李定，今日我好心好意为你前程着想，你却不明是非，不知好歹。那甘奇之辈，才是鸡鸣狗盗之徒，你在他门下，来日有你好受的。”

　　　　“竖子匹夫，人前无能，人后攻讦，程颐，我李定这辈子，与你势不两立！”李定骂完一语，转身而走。

　　　　左右看热闹的人，越聚越多。

　　　　程颐又看了看左右，说道：“这厮鬼迷心窍了，不辩是非，来日入得官场，何谈前程？”

　　　　说完程颐也离开了这个他特意订下来谈话的小厅，往之前的大厅而去。

　　　　李定气呼呼回到甘奇那边，立马把刚才发生的事情一通说，说得气愤不已。这便是真要与程颐势不两立了。

　　　　甘奇也是听得皱眉不止，甘奇也没有想到程颐把他恨到这个地步了，甚至还要用这种手段来打压自己。

　　　　按理说程颐往后乃是理学大师，是圣贤传人，胡瑗一般的人物，即便如今他还年轻，也不至于做出这样的事情。意识形态真的这么重要吗？

　　　　甘奇此时心中所想，倒不是要把程颐怎么样了，而是他此刻才真正意识到，想要在圣贤之路上走出自己的流派，是何其艰难的一件事情。保守派的力量比他想象的大了许多，甘奇一直觉得宋朝是一个文风与思想都很开放的时代，此时甘奇才真正见识到了保守派是何其的恐怖。

　　　　甘奇知道，程颐在人品之上，应该是没有什么问题的，不然也不会成为后世的儒道先师。问题就出在程颐以为自己代表了圣贤，代表了君子，代表了正义。在正义的指引下，什么手段，都带着正义的光环。

　　　　司马光为何要与王安石死磕？是司马光人品有多大问题吗？是司马光才学有多大问题吗？都不是，就是思想与意识的差别，就这一点，足矣让司马光想尽办法去对付王安石，想尽办法把王安石赶下台。

　　　　改革改革，任重而道远。

　　　　以往真的是小瞧了这个时代保守派的力量。

　　　　这顿酒，让甘奇长了见识。

　　　　在场众人皆在义愤填膺，唯有甘奇压了压手臂，说道：“罢了罢了，不与之一般见识。”

　　　　李定怒道：“先生，洛阳程颐，当真不为人子，来日定要小心防范。”

　　　　“资深兄说得对，就是要与之势不两立。”

　　　　年轻人，恩怨分明。甘奇其实也恩怨分明，只是如今的甘奇真没有把程颐放在眼里，因为甘奇知道程家兄弟，这一辈子也没有当上什么大官。等到这兄弟俩名满天下的时候，那也是几十年之后的事情了。

　　　　不过程颐今日做的事情，是真有点恶心人。

　　　　义愤填膺的李定等人，接受着各处的邀请，也到各处去邀请外地士子，一遍一遍讲着今日发生的事情。这一点上，甘奇倒是没有阻止，乐见其成。也算是恶心回去了。

　　　　那边程颐，自然也是这般，不断与人说着甘奇无君无父，无才无德，皇帝不待见他，必然落榜之类的话语。

　　　　这要是放在有微博的年代，必然是一场巨大的骂战。


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第三百三十八章　东家门外唱大名（五千多字，算巨大章节吗？）

　　　　中国古代，有两套法统体系，一套是皇帝，便是“受命于天，既寿永昌”，这就是君权皇权的体系。

　　　　每一个皇帝上台，都会反复强调这一点，开国皇帝，对这一点就更加重视了。哪怕是编，也要编一些故事出来，证明自己是那受命于天的真命天子。真命天子这个词，也就是这个意思。

　　　　还有一套法统体系，那就是儒道正统，当然，这得是汉朝独尊儒术之后，儒家前面代表这个功能的是周礼。

　　　　所以不论朝代如何转换，哪怕是满清入关了，朝廷也会拉拢士族阶级，拉拢读书人。拉拢读书人最重要的标志，那就是把孔孟圣人挂起来朝拜。连带孔家后人，不论朝代如何更替，，不论皇位谁家坐。他们都是铁打的公卿，世代承袭“衍圣公”这一个名头，任何朝代与任何皇帝，都会对衍圣公这一支孔家礼遇有加。蒙古人来了，依旧会封衍圣公，满清人来了，还是要封衍圣公。

　　　　一直到民国，衍圣公才没有了，但也只是换了一个名称，封为“大成至圣先师奉祀官”，意义还是一回事。

　　　　再后来，衍圣公这一支，在凯申公败退的时候，被一起带到岛上了，依旧还在。即便是在岛上，这个大成至圣先师奉祀官，依旧还在世袭，一直在世袭。凯申公带着衍圣公，大概是还想自己是正统。即便是2019年，大成至圣先师奉祀官，还在岛上世袭，名叫孔垂长，是孔子第七十九代嫡孙。

　　　　中华大地，真正能世代不息的，一直世袭地位爵位的，也就只有孔子嫡系这一支了。任凭沧海桑田，哪怕是以后有朝一日岛被收回了，中华再次大一统了，衍圣公这一支大概依旧还会有一席之地。

　　　　皇帝是君权法统。

　　　　甘奇想要的是儒家的法统，这就是大儒的意义所在。当然，甘奇不是衍圣公，但是甘奇是要的是儒家正统。

　　　　君权与儒家，本就是相辅相成的关系，这种关系从一开始独尊儒术的年代，就奠定了。刘邦一个泥腿子创建的泱泱大汉，独尊了儒术，儒家投桃报李，天地君亲师。大汉的儒，那是牛逼炸了，治理国家，统筹资源，对外战争，对外扩张，合作得十分成功。

　　　　也是从那个时候开始，历史记载上，对外战争的胜利，经常就是一句话，甚至一个词“夷之”，夷为平地的夷，大汉龙骑，从西北打到中亚。然后自己受了一点伤，那就会大书特书，怎么怎么惨……如果真的受重伤了，那史书之中，写下来的比地球爆炸、世界末日还要悲惨。

　　　　说句玩笑话，儒家给了中国一个许多国家与民族没有的基因，那就是记仇基因，只记得你欺负了我，从来不去记我怎么欺负了你。

　　　　但是，不得不说，这个基因特别好，因为这个基因会给整个国家与民族造成一种不安全感，一种危机感。这种危机感有时候也会演变成一种强烈的自尊心。一直告诫着后世子孙，你一定要行，如果你不行的话，那就把史书拿来翻一翻，看看不行会是什么下场，吓得你不行也得行。

　　　　所以后世子孙，不论如何，永远在危机感中拼搏进取，即便是再悲哀的年代，依旧会有许多脊梁站得笔直，带着大家走向光明。

　　　　若是不深想，许多人以为这是每个国家与民族最正常不过的事情。其实真不是，只要出了儒家文化圈，这种记仇的基因，就会大减。甚至许多民族，压根就没有这种长久文化中的记仇基因。

　　　　中国与日本不能和解，但是德国与欧洲可以和解，是可以用这种理论来解释的。中国人会原谅日本人吗？就算日本天皇或者首相，真的到南京去跪拜赔罪，中国人会原谅吗？显然还是不可能。但是欧洲可以原谅德国。更有甚者，黑人还可以原谅白人，连非洲当地的黑人都不记得这个仇了，印第安人也可以原谅白人，还不是后来才原谅的，当时就原谅了。

　　　　还提一句，世界上还有一个东西也是记仇的，那就是宗教。

　　　　记仇，是促使一个国家与民族奋发图强的最重要的动力，没有之一。忘记历史等于背叛，说的也是这个道理，因为中国人的历史，只记仇！

　　　　中国，其实从自古以来，就是一个扩张型国家。但是我们自己，永远认为自己是彬彬有礼的，你不惹我，我不惹你。

　　　　当然，到了现代社会，扩张已经不是国土意义的事情了，已经几乎与国土无关了。这就不详谈了，可以说一个词，一带一路。

　　　　这也是这个世界给逼的，抛开一切看本质，这个世界，依旧是弱肉强食的世界。争夺的依旧是每一个国家与民族的生存权利，美好生活的权利，这些权利在直白一点说，就是资源。资源是有限的，不争，就活不好。

　　　　甘奇从未与任何人表达过自己对于中状元这件事情的期盼，其实甘奇内心之中对于中状元这件事情一直在尽最大的努力去追求。

　　　　因为中状元对甘奇来说很重要，第一名，状元，对于甘奇来说意义不同，并非只是一个简单的当官或者大名。

　　　　状元对于甘奇来说，是君权与儒家相辅相成的关系中最有意义的一个东西。有了状元，就是得到了君权的认可，可以借着君权的势力来奠定甘奇在儒家的地位。

　　　　反过来，又可以以儒家的地位，来帮助甘奇在君权势力、政治前途中的地位。

　　　　甘奇心中有无数的话要说，有无数的道理要讲，超越时代的东西，这些东西现在说出来，都是歪理邪说，都是歧途之言。由程颐这一件事，就可见一斑。

　　　　但是当甘奇在君权法统与儒家法统两边，都地位超然的时候，甘奇就可以任意表达自己的观点了，到那时候，可以用一个词来形容：言出法随。

　　　　简单而言，就是你说什么都是对的。

　　　　皇帝都做不到这一点，宋朝的皇帝，是一种平衡下的皇权，是与士族妥协的皇权。

　　　　言出法随，是甘奇的最终目标，所以甘奇才会真的在书房坐得住，才会真的能头悬梁锥刺股去读那些圣贤书，去从另外一个角度理解圣贤。不能让后代的大儒，把自己人给忽悠瘸了。

　　　　绝对的暴力，有时候也可以做到言出法随，但是绝对的暴力，也会让整个国家在一定程度上支离破碎，让社会生产力水平大大下降，让人口急速减少。这是甘奇不愿意看到的，社会的发展，在唐末战乱之后，难得达到如今这个高度，甘奇不愿意看到无数的悲惨再次发生，不愿意社会倒退。

　　　　殊不知，东汉末年人口达到了五千万，但是三国战乱之后，魏晋一统时期，人口却只有千万左右，几乎五个里面死了四个。隋朝一统的时候，大业年间，人口也达到了五千万之数，但是战乱之后到唐初，贞观十三年统计，口数一千二百三十五万，就算加上黑户隐户，也不会超过两千多万，两个里面死一个。唐末人口，在七八千万左右，但是五代十国到得宋初建国，人口又只有四千万以内了，又是减半。

　　　　古代的乱世，人命是真的如草芥一般，其中血腥悲惨的程度，真的是后世之人不可想象的。社会是真的会倒退的，人口更是会大批量减少。看历史，不能只看英雄争霸热血事，不能只看三国演义、隋唐英雄，社会倒退、人口暴减才是真正的现实。一旦社会真的大倒退，人口真的大规模减少，一个残局，就算用暴力做到的言出法随，休养生息也是几十上百年的事情。

　　　　甘奇要改变这个时代，但是，暴力永远不是第一选择，甚至是要尽量避免的选择。故事里的英雄争霸，写起来说起来，精彩纷呈，但是如果真发生在眼前，无数的同胞，无数的生命，又如何能忍心？好不容易得来的社会大发展，一朝回到解放前，又如何舍得？

　　　　战争，对外最好，对内，那是一定要尽量避免的事情。更不能主动去制造乱世。这是甘奇心中所想。

　　　　今日的东华门外，人山人海。场景与上一次陪苏轼苏辙来的时候一样，真正等着放榜的考生，没有一个能挤得进去的。

　　　　但是今日的场景，又与上一次略微不同。保守派代表程颐，带着许多人站在南边。

　　　　甘奇带着一大帮人站在北边。

　　　　中间有一帮人，哪边也不站，站在中间。

　　　　儒家未来的格局，隐隐就显现在这里。

　　　　甘奇也看着这种局面，便是知道，中间那一批人，是未来要争取的主要对象。

　　　　抢女婿的车马早已准时到场，赚报喜钱的小厮，你推我挤。

　　　　甘奇并不紧张，就这么等着。

　　　　那边的程颐，不断往甘奇这边打量，他心中憧憬非常，甘奇名声扫地就在今日了。

　　　　旁边也还有奉承之人，说着程颐喜欢听的话语：“程兄，听人说那甘道坚殿试都没有参加，今日还跑来作甚？若我是他，我今日一定躲得远远的，不敢见人。”

　　　　程颐笑了笑，并不答话。

　　　　奉承之语还在继续：“程兄，想来今日您是稳稳妥妥的，就看名次了，不过以程兄之才，名次不可能靠后的，就看能不能是那一甲状元了。”

　　　　程颐谦虚一语：“倒也不能想得那么好，只要上榜了，那就足够了，如此也不枉费我这一腔报国热血。”

　　　　程颐也不是真的谦虚，是心中也心虚，毕竟皇帝当面并没有表达对他的看重，状元什么的，程颐大概也知道自己几率不大。

　　　　“那是那是，只要上榜，就足以自傲。”

　　　　“若我为官，必是忠良，建言献策，定以公正直言。”程颐如此答了一语，这是他做人的准绳，也是他的信仰。

　　　　“程兄当真教人佩服！”洛阳学子赶考的不少，