盗亦有道之玲珑塔-第9部分

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　　　　师叔不忍心让他失望，肯定的点头道：“这山虽然小了点，但坐北朝南，山环水抱，更加上这附近山丘星罗棋布，其状如罗城。你们来看，这山在朝晖笼罩之下，紫气氤氳，似有气象万千之意。”

　　　　一席话说的老梁两眼放光，兴奋的直搓手。

　　　　我见师叔说的这样笃定，在一边问道：“师叔，什么是罗城？”

　　　　师叔望了我一眼，嘉许道：“罗城是由山和水组成的，龙脉的余气。你来看这几座小山，象不象是拱卫这座山的侍卫？再看这一座，象不象是躬身拜揖的样子？这座山虽然并不险峻，但却具备了大贵之象。”

　　　　经师叔这么一指点，再去看那些山，也觉得它们变的灵动起来，似乎真的在给眼前这座山作揖参拜一样。

　　　　老梁在一旁听的心花怒放，更是笑的合不拢嘴。紧走两步在前面带路，领着我们沿着山路向上攀援。好在这山也不是太高，也不陡峭。一刻钟功夫，我们几人就站在了山顶。

　　　　站在山顶视野开阔，再往四处眺望，师叔更坚定了自己的判断。我们几人众星捧月一样围在他身周，静待他开口。

　　　　师叔没有说话，却俯下身，仔细观察起了山顶上的野草。不但老梁纳闷，就连我也不明白师叔葫芦中卖的是什么药。

　　　　老梁病急乱投医，忍不住问道：“袁大哥，莫非这草也是味中药？”

　　　　师叔随手拔了一棵野草，放在鼻子下面用力嗅了嗅，道：“这味草药不能吃，但却能治你儿子的病！”

　　　　老梁听了喜出望外，从师叔手中拿过那棵野草，翻过来覆过去看了半天，也没有看出什么异样，道：“这草也没有什么希奇之处啊！？”

　　　　师叔微微一笑道：“你来看，这草根的颜色是什么样的？”

　　　　老梁眼珠子瞪的溜圆，反问道：“草根能有什么颜色？不全都这样的吗？”

　　　　师叔呵呵一笑，解释道：“你出生在这里，生长在这里，已经对这里的山山水水、一草一木视若无睹了。我现在说了，你也不会相信的，这草根颜色发枯发黄，而且缺乏生机。”

　　　　老梁在这里土生土长，活了四十多年，也没有发现这座山上的草根和其它山上有什么不同。听了师叔的话，将信将疑的望了望不远处的几座山顶，不好意思道：“这个我还真没有注意到的！”

　　　　师叔没有再理会老梁，拍了拍我的肩头，道：“在这里是看不出什么异样的，必须站在远处同时望这几座山顶。或者干脆拔附近山顶的草，拿来做一番比较才会明白的。内蒙古呼和浩特市南郊有座昭君坟，那里有一景是‘青冢拥黛’。每到了秋季，远近田野的草全枯萎了，惟独昭君坟上的草色青青。唐人杜甫有《咏怀古迹》道‘一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏’。说的就是这个情景。”

　　　　老梁听师叔一竿子扯到了塞北，一脸掩饰不住的失望道：“那里草青不青，和我们这事有什么关系啊？”

　　　　师叔望了他一眼，沉声道：“那里草色青青，因为埋的只是一座衣冠冢！”

　　　　老梁就算再愚钝，这次也听明白师叔的意思了，结结巴巴道：“您是说这草根发枯，下面一定是有古冢了！？”

　　　　师叔肯定地点了点头，为难道：“有是有，只是这个工程量太大。至少得削平这座山头才能见到古墓！”

　　　　事实证明，师叔的猜测有些太过乐观了。

　　　　为了这座古冢，我们几个人拿出了愚公移山的精神，足足干了近三个月时间，直到寒冬时节，才打通了这座古冢的墓道。

　　　　我们几人取出洛阳铲，开始按师叔的指点干活。

　　　　快到中午时分，欧阳第一个打到了木炭，我在不远地方则打到了三合土。

　　　　师叔用手碾碎洛阳铲带上来的白泥，道：“小龙，这个叫三合土。你来看，这土中有糯米、白灰，还有青泥，这墓主身份非同寻常啊！”

　　　　这时，老梁从家中挑了一担水来，乐呵呵地跑过来，招呼我们几个喝茶，歇息一会儿再干。

　　　　师叔喝了口水，从衣服里掏出一沓钱递向他。老梁一愣，问道：“袁大哥，你这是什么意思？”

　　　　师叔故意装出一副神态轻松的样子，道：“老梁，这些钱是我们几个的伙食费，你先收着，回头交给弟妹。你要有个思想准备了，这个古墓估计比我预想的要麻烦，时间短不了。你老婆既要照顾孩子，还要给我们做饭，我看最好是让你姑娘赶回来帮她做做饭吧。”

　　　　老梁还要推让，见师叔有些不快，脸一红，只好把钱收起来，点头道：“既然是这样，下午我就去打电话，这里只要是力气活，您只管吩咐我就是了！”

　　　　等老梁挑着担子去的远了，师叔叹了口气道：“洛阳铲打下去了十六七米，才碰到封土层，这个墓一定非常棘手。接下来的全是力气活了，在山上挖坑相当于削平一座山头，可不是一朝一夕的事情。”

　　　　欧阳嚼着槟榔，不解道：“我们为什么不干脆直接打个盗洞下去呢？费这样大的精力何其苦呢！”

　　　　师叔乜斜了他一眼，道：“你以为每次都可以把盗墓做成考古一样的吗？这样的机会错过，怕是一辈子也不会再遇到的。我怕给自己留下遗憾！”

　　　　师叔话说的掷地有声，做事情也认真，人到中年的他天天和我们几个在山上劳作，过着日出而作、日入而息的生活。除非是大雨无法干活，其余时间我们几个都在山上干活。

　　　　剥去山顶的浮土，下面就是乱石了。第一天，把山削了薄薄的一层，大家就累的精疲力尽了。

　　　　第二天，就在几个人愁眉不展的时候，老梁拿来了雷管和**。师叔吃了一惊，问道：“这个动静是不是太大了啊？”

　　　　老梁哈哈大笑道：“我们捕鱼，全是用这个东西。有点动静才热闹啊！”

　　　　有了**，挖这些山石的速度就快了许多。望着升腾起的烟尘，老梁兴奋的象个孩子，因为每次的爆破后，坑就会挖的更深一些，距离希望的脚步也就更近了。山顶上的爆破一连进行了二十多天，一开始，师叔还担心有人来阻止，哪知道，从来没有一人上山来询问，到后来，大家也习惯了隆隆的爆破声。等到硝烟散尽后，才从隐蔽处出来开始干活。

　　　　因为天天风吹日晒的原因，几个人的脸全变成了健康色。

　　　　老梁见我们干活辛苦，也不会说感激的话，只知道劝我们喝水，抽烟休息。他还特意让女儿从市里买了一包槟榔来，欧阳喜出望外，晚上吃饭时候把老婆女儿夸了又夸，直夸的那小姑娘脸红的躲了出去。

　　　　他妻子也知道我们干活累，在家里变着花样的为我们做饭。老梁女儿非常懂事，天天一早就起床为弟弟打来洗脸水，帮助他洗漱。到了晚上，在我们闲聊的时候，不声不响的就为大家烧好了洗脚水。

　　　　每当我们吃着可口的饭菜，看到老梁一家人充满期盼的眼神，累了一天也觉得值了，甚至这些付出和努力都具备了神圣的使命感。

　　　　一个月后，终于在山顶上掘出一个直径约二十米、深有十多米的大坑。

　　　　剥开上面的土石后，露出了二十公分厚度的数米厚的木炭。这些木炭层不知经历了多少年，早已经朽成了土灰。清理干净这些木炭后，碰到了拦路虎——一些不规则的大青石条！

　　　　这些石条短的两米，有个别长的居然有三四米。这些条石横七竖八胡乱堆放着，丝毫没有规律可寻。石条薄的也有三十多公分，厚的则有半米多。这样重的石条，完全在没有任何机械的条件下，从十余米深的坑中清理出来，困难程度可想而知。

　　　　费时半个月，终于将这些石条全数运到了上面。

　　　　老梁从村里找来大锤，又费了九牛二虎之力，将那些石条打成数段，用小车运回村中，说这些石条浪费了可惜，用来垒猪圈最是合适不过了。

　　　　石条清理干净，下面又是半米厚的木炭层。这座墓居然有两层的防湿设施？这下连师叔也不淡定了，他在坑底堪察了好久，一脸的凝重。

　　　　。。。
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第四章　：愚公移山之三

　　　　老梁尝试着点燃这些木炭，在失败了无数次之后，只好摇头叹息着作罢。

　　　　坑越挖越深，已经有近二十米了。剥开木炭，露出了一层三十多公分的三合土。这些用糯米、白灰，青泥夯实的土层泛着白光，坚硬异常，工兵铲在它面前也失去了优越性能，每次用力铲下去，最多只能铲起半锹的泥。

　　　　见我们活干的有些懒散松懈，师叔在一边不停的打气：“马上就要见底了，大家再回把劲，一鼓作气拿下它！”

　　　　一个星期后，三合土全部运到了山顶。在它的下面，又露出了一层干裂板结的青膏泥。师叔亲自拿着探针，在坑底来回的寻找，最后为我们画出了挖掘的大概范围。

　　　　这些青膏泥比起三合土来，清理起来相对轻松，另外有了师叔的在旁指点，掘进的速度明显加快。

　　　　正午时分，墓道的轮廓显现了出来。数十日的艰辛，付出就要看到回报，几个人开始变的燥动起来。

　　　　诡异的是，天空随之阴云四合，飘飘扬扬的下起了大雪。见我们几人面有惧色，师叔喝道：“发什么呆？莫非没有见过下雪？这会儿正是阳气最旺盛时候，还不动手？”

　　　　几人听了不再犹豫，奋力向前，不一会儿就找到了墓门。我使力推了推石门，那墓门纹丝不动。我抬起脚来，用力踢了墓门一脚，这一脚用足了力，直踢的墓门旁边的泥土簌簌而落，但仍如蚍蜉撼树一样，那石门不为所动。

　　　　师叔在旁边瞧的不努反笑，道：“那门后肯定是有防盗机关的，除非你可以踢碎这门，否则永远别想进去的。”

　　　　突然，师叔象是发现什么似的，三步并作两步走到墓室门前，，摸着墓门上的卷云纹石雕，呼吸突然变的急促起来。

　　　　我在一旁吃了一惊，急忙问他身体哪里不适。

　　　　师叔有些不好意思，一笑道：“瞧这墓门石雕图案和型制，应该是座晋墓。”

　　　　说完这番话，指着旁边道：“休息休息，沿着山势从侧面打条走道试试看吧。”

　　　　一个下午时间，众人轮番动手，在墓室的侧上方开辟了一条两米左右的狭长通道。

　　　　眼见的天色已晚，老梁招呼我们收工。今天的晚饭格外丰盛，老梁一家人脸上洋溢着笑意。这个不擅言辞的汉子，因为心情激动，多喝了几杯酒，兴奋的手舞足蹈。

　　　　第二天，大家等到太阳升起来之后，才向山上赶去。

　　　　按照师叔的吩咐，老梁手中提着一只大红公鸡。说也奇怪，那只公鸡上山时候还蹬腿扇翅，扑腾的可欢实呢，可是下到坑里后立即变的蔫了，脑袋也垂了下来。

　　　　师叔见我吃惊的神情，只是一笑并没有说什么。休息了一晚后，大家都精力充足。

　　　　来到那条狭窄的临时通道前，大家都停下了脚步，师叔吩咐他们稍安勿燥，冲我一挥手，只带了我一人进去干活。

　　　　虽然空间有限不易施展手脚，但还是很快就在那里打了一个可容一人进入的盗洞。

　　　　见我跃跃欲试，师叔一把扯住我，伸手将那只雄鸡丢进了黑暗的盗洞当中。

　　　　我们两人戴好口罩，打开头灯，紧张的向里面望去——

　　　　光线照进墓室当中，仿佛被黑暗吞噬了一样，变的散涣不清。我凝神望去，那只公鸡茫然的来回踱了几步，之后就一动不动的呆若木鸡了。

　　　　师叔点了点头，示意我可以下去了。帮我系好绳子后，师叔在上面扯着一端，慢慢地松手，我缓缓的向下坠去。

　　　　即使是有了前几次的经验，但当自己的身体被黑暗吞没的时候，我还是不由自己的心下惴惴。好在这墓室并不是很深，下了不到三米，脚就触到了实地。

　　　　也许是脚踏在实地上，心里也变踏实的原因，我身子一松驰，脚下一滑，身子一歪人整个向后倒去。师叔在上面绳子一紧，急忙用力一扯，我借着这一扯之力，才站稳身形。

　　　　尽管如此，因为没有丝毫的心理准备，在身子一歪的瞬间两只手已经撑在了地上，人虽然立稳了脚，却抓了两手的泥。原来这墓室地上全是泥泞。

　　　　人勉强没有摔倒，可是头灯却突然毫无征兆的熄灭了。

　　　　顿时，我陷入了无边的黑暗之中。

　　　　这种情况还从来没有遇到过，一时间我有些慌神。抬头向上望去，师叔也不见了踪影，可能是出去召唤其他人了。墓室里静极了，静到我可以听到自己心跳的‘呯呯’声。

　　　　我壮起胆子试探着向前迈出一步，哪知道一抬脚差点踩到那只公鸡上面。

　　　　那只大红公鸡也静静地呆在黑暗当中，被我踢了一脚后，惊叫着的向前猛的一蹿。鸡叫声在静谧的墓室中回荡，就象暗夜中有人在阴恻恻的冷笑一样。

　　　　我头皮不禁一麻，感觉黑暗中有双滴血的眼睛在不怀好意的盯着我，随时就要扑上来。越是这样想，越是惶恐不安。

　　　　我暗暗数着自己的呼吸，心跳渐渐恢复了正常。心神略定，这才想起背囊中还有一个强光手电筒。

　　　　这个强光手电是小马叔送我的礼物，它不但防水防震，光照距离远，而且亮度堪比汽车氙气灯。最适用于考古与夜间工作使用。

　　　　我摸索着取出手电，凭着感觉打开了它。猛的，一道灼眼的光芒如同闪电，划破了无边的黑暗。就在手电一亮的瞬间，我惊呆了。

　　　　在我的眼前，突兀地出现了一张恐怖的脸。两只铜铃大的眼睛恶狠狠的瞪视着我，瞧那意思似乎会随时暴起发难的。

　　　　我惊的毛骨悚然，难道这墓室中有邪物？我来不及考虑其它，抡起强光手电向它砸去。

　　　　只听的一声爆响，强光手电正好击在那张怪脸上，顿时手电碎片乱飞，墓室中重新陷入了黑暗。借着一闪即逝的亮光，我一拧腰，跨到了墓室的墙角，倚墙而立。

　　　　幸亏我从小练就了‘两脚似趟泥’的步法，在泥泞的墓室中，脚下没有再次打滑。这样，至少我不会有腹背受敌之忧。

　　　　我一边摆了个式子准备应敌，一边侧耳倾听身周的动静。奇怪的是，那张脸被击中后没有发出什么声音，莫非是在伺机而动？我屏住呼吸，不敢冒然发出声响，一时间墓室中静的可怕。

　　　　终于，从墓室上方射进了一束光，我抬头望去，是师叔熟悉的身影。他焦急的呼唤着我，扯着绳子下到了墓室。

　　　　欧阳、小康两人也紧随其后，下到了墓室中。看到他们三人，我紧张的神经松驰了下来，身子一歪差点瘫软在地。

　　　　师叔发现了我，趟着泥水走过来，关切地问道：“这是怎么回事？头灯也不亮了？”说着话，伸手拍了拍头灯。

　　　　一拍之下，他才发现我头上全是汗水。我长吁了一口气，惊魂未定道：“这墓里有古怪，大家小心了！”

　　　　师叔闻言，诧异道：“有什么古怪？”

　　　　我正要说话，只听欧阳大呼小叫道：“这是怎么回事？好端端的镇墓兽脑袋怎么掉地上了啊？”

　　　　师叔和我听了，都是一愣，我抢过去一看，不由羞的面红耳赤。欧阳手中正拿着一个木雕的兽首比比划划，那兽首有着长长的喙，眼睛似乎要瞪出血来，直视着前方。

　　　　师叔见我神情尴尬，立即猜出了原委，笑道：“这就是你说的古怪吧！这个东西叫镇墓兽，是个木头雕的穿山甲。”

　　　　“原来是这样的啊？吓出我一身的冷汗，还以为是撞鬼了呢！”我搔搔头，不好意思的笑了。

　　　　师叔轻轻拍着我肩膀，轻笑道：“也怪我一时疏忽，忘记提醒你了，河南地区的汉末、魏晋时期的墓室中多有镇墓兽。瞧瞧这两只眼睛，猛不丁瞅一眼肯定会误以为是撞鬼的。”

　　　　明白了原委，我悬起的心也落了下来。仔细一看，这个家伙漆黑的躯体上绘有黄红相间的云雷纹和s形纹，披着厚厚的麟甲，差不多有一米高，张牙舞爪的人形站立，下部固定在一个四五十公分的石头底座上。

　　　　这家伙有一米五、六的样子，只比我低了不到一头，黑暗之中戳在那里是够吓人的。

　　　　师叔指着它旁边一个人形木俑，道：“这个是镇墓武士俑，和这个镇墓兽正好是一对儿。”

　　　　我凑近了一看，这个木俑比那个镇墓兽略矮一些，身穿戎衣，头上戴着尖顶兜鍪，右臂高高举起，拳眼中空，应该是手中握有什么东西做砍杀状，左臂半举前伸，手中握有一件‘v’字型盾牌，左腿向前伸出，右膝半跪在地上，做出一副举盾前冲的架势。镇墓武士双唇紧闭、怒目圆睁，一副生命不熄、冲锋陷阵不止的英勇无畏状。令人啧啧称奇的是，那弧形的盾牌上，缀着几颗青铜乳丁。一千多年过去了，那乳丁在灯光的照耀下，仍然闪烁着凛冽寒光。

　　　　见我们几人围着这具武士木俑发呆，师叔吩咐道：“一般讲来，镇墓兽与镇墓的武士俑都是立在一进墓门的地方，这个墓却不是这样。大家现在先寻找一下墓门，从里面打开它。这墓室中的空气污浊，时间久了人可受不了的。”

　　　　。。。
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第四章　：愚公移山之四

　　　　说完，师叔立即带着我们几人去寻找墓门。整个墓室也只有数米，不一会儿就找到了墓门。在墓门里面，是一堵青砖砌就的墙，这些砖长约一米，有二十公分厚，每一块有数十公斤。怪不得我踢上去墓门纹丝不动！

　　　　万幸的是，这墓门所在之处要比墓室高出数十公分。没有淤泥的堆积，从里面没有费太大周折就打开了墓门。

　　　　墓门一打开，老梁乐开花的笑脸出现在眼前。在他的心里，打开墓门，就等于打开了阿里巴巴的宝藏。他儿子治病的医药费就算是有了着落。有了儿子，就等于生活有了奔头。

　　　　打开了墓门，接下来的事情就变得有条不紊了。大家在外面休息了一会儿，开始清理墓室的淤泥。

　　　　一会儿功夫，这个墓室的地砖就露出了一角。

　　　　师叔蹲下身子用手指抚摸着地砖，我见了好奇道：“这些墓砖莫非也有什么怪异吗？”

　　　　师叔指着地上，道：“你来看，仔细地看这些砖！”

　　　　“这些砖上面全有图案啊？这是什么意思？”我吃惊的问道。

　　　　“这叫步步生莲，是引导墓主进入极乐世界呢！”

　　　　“难道这墓主信佛？”

　　　　师叔肯定的点点头，道：“这室内一定还会有其它佛教文化类的东西。”

　　　　师叔见老梁弯着腰，卖力地铲着淤泥，连忙劝阻道：“慢一点、慢一点，说不定这淤泥中就埋着宝贝的。”

　　　　老梁脸一红，手上的动作就加了几分小心。

　　　　师叔见欧阳和小康埋首清淤，指着墓室的顶，为我现场讲解起了这座墓葬的相关知识。

　　　　原来，这是一座四隅券进式穹窿顶式墓室。

　　　　从建筑原理上分析，这种券进式穹窿顶将墓顶上覆土的重量均匀的转到墓室四壁上，这样一来可以有效的提高抗压能力。

　　　　这种墓室结构，就象半个鸡蛋壳插在了地里，它不仅可以使墓室的高度、跨度加大，而且美观坚固，这也是这座晋墓为什么上面压了那么多的石条、三合土、木炭、青膏泥而巍然不动的原因。（教科书上的对四隅券进式穹窿顶的解释是：从四壁基墙的中部起，就由两端向上斜砌，形成倒人字形的壁面，到顶部合成圆锥形或者方锥形。）

　　　　“这个结构和窑洞是不是一样啊？”我谦逊的向师叔请教。

　　　　“既有相似的地方，也有不同。你瞧见这墓室上方正中央的石条了吗？”

　　　　见我点头，师叔道：“这个石头究竟是如何放置的？这个穹窿顶在建筑的时候是不是有支撑？所有这些都是历史不解之谜！”

　　　　见我若有所思，师叔一挥手道：“走，我们去前面看看！”

　　　　没走两步远，再次看到了那个穿山甲的镇墓兽和武士俑。随着淤泥的清理，在它们中间露出了一块高五十公分、宽十多公分左右的石碑。

　　　　师叔小心翼翼地铲去上面的泥土，依稀露出了一行大字——晋故尚书安南将军孙x！右下角一行小字是‘太康三年十一月二十六日xx’。

　　　　师叔脸上露出欣慰的笑容，自语道：“咸宁是晋武帝司马炎的年号，这座墓确实是西晋时期的！”

　　　　我擦拭了一下石碑下面，想要努力辨认那几个模糊不清的究竟是什么字。

　　　　师叔一摆手，阻止了我的徒劳，婉惜道：“应该是在淤泥中时间太久的缘故，一会儿在其它地方再找找看好了！”

　　　　我脱口道：“这个墓主也真是奇怪，打造的起这样豪华的墓室，居然不知道树个高大的石碑？”

　　　　师叔还没有说话，欧阳在一边冷嘲热讽道：“这话简直不象是从天天看书的人嘴里说出来的啊？”

　　　　我一听，就明白自己肯定是又闹了个大笑话，红着脸正要替自己辩解，师叔呵斥他道：“赶紧去干活，就你嘴多！”

　　　　师叔一生气，欧阳没了脾气，恨恨地瞪了我一眼，拖着洛阳铲到一边去了。

　　　　等欧阳去的远了，师叔冲着我一笑，开导道：“真正的学问不在书中，书中写的只是‘知其然，不知其所以然’的东西，没有人指点，一个人全靠自己努力是很难达到豁然开朗的境地的。这也是为什么有的人一生穷经皓首也没有功名，有的人年纪轻轻就连中三元，少年得意的原因。”

　　　　见我在认真听他说话，师叔突然变的一本正经，批评道：“让你读书，让你冲在前面，是我对你寄予厚望的原因。你年轻，有头脑，前途无量。但是你现在还只知道死读书，而没有学会思考。你所说的东西是石碑，这个东西却是墓志。两者之间存在着很大差异的！东汉末年的墓碑都有两米高，曹操提倡死后不封不树，薄葬之风流行，但并没有规定墓碑的尺寸大小。因此，曹魏时期的墓碑从形式到内容与从前立在地表的一样，没有什么大的变化。到了西晋初年，武帝司马炎认为石兽碑表这种东西‘既私褒美、兴长虚伪’，而且浪费钱财，于是下诏禁止。碑禁的实施，墓碑的尺寸缩小，也从地上转入了地下，藏于墓室之中的墓志作为记录墓主生平的一种新形式出现了。再到了后来，墓志出现了砖志，因为砖头尺寸太小，又逐渐有了一志多方的新变化、、、”

　　　　见我听的频频点头，师叔歇了歇，拍着这个墓碑继续道：“这个墓碑，属于西晋初期的东西，整体分为碑首、碑身、碑座，这种碑首叫做圭首，多见于洛阳地区出土的晋代墓葬，在长江中游地区出土的晋墓中很是罕见。根据史料的记载，碑首用什么形制是存在等级性的，有权使用圭首位的多是尊权重的官员及家属。据此推测，这个墓主的身份应该不低！”

　　　　说话之间，小康走过来低声请示道：“淤泥已经清理干净了，接下来该怎么做？”

　　　　师叔一挥手，道：“走，该去瞧瞧墓主人真容了！”

　　　　整个墓室也就十个平米左右，正中央的棺床就占了很大面积。青石条砌就的棺床上，子午向摆放着一具三米多长的石椁。这石椁的盖子也不知道有多重，几个人推了几次，却根本无法撼动分毫。

　　　　见我们几人面面相觑，师叔无奈道：“你们先歇一会儿，我先琢磨琢磨再说！”

　　　　师叔紧皱眉头绕着石椁仔细观察，我也亦步亦趋跟在他身后。师叔驻足，我也停下脚步。原来，石椁上面绘着的一幅画引起了师叔的关注。在石椁正面绘着一只大象脚踏祥云，象上面趺坐着一位红衣人，旁有榜题为‘仙人骑白象’。

　　　　让我百思不得其解的是，图中的大象居然生有六颗白牙！

　　　　师叔察颜观色，知道我不明原委。轻轻一笑，解释道：“这个属于佛教知识了——据佛教经典记载，释迦牟尼佛诞生时，其母昼寢，梦六牙白象来降腹中，遂生释迦。普贤菩萨的坐骑也是一头六牙白象，六牙白象的含意是‘愿行广大，功德圆满。’”

　　　　一幅小小的石雕图，居然有这么多的学问！

　　　　我听的兴味盎然，由衷的恭维道：“师叔真博学！”

　　　　师叔扑哧一乐，道：“少拍马屁，人们瞧不起盗墓者，其实盗墓的学问非常深奥的。不能死读书、读死书，只要你肯留心，处处就有学问的。这也是那些考古专业人员比不上盗墓人的关键原因！”

　　　　“可是，佛家人物又为什么称‘仙人’呢？”我锲而不舍问道。

　　　　“问的好！有进步，懂的思考了！”

　　　　师叔夸了我一句，道：“在晋墓中出现这种道家神仙与佛教文化混杂的图案，也是有历史原因的。东汉末年与魏晋时，正是传统神仙信仰与外来佛教信仰相互融合的时期。汉献帝末年，大月氏人支谦和他的数十同乡从中原躲避战乱来到了武昌。在黄武元年（222年）开始翻译佛经、弘扬佛法，将佛陀形象用于丧葬，反映的是佛教在我国南方发展的早期性。很显然，佛学东来，先民并没有将佛教视为**的宗教对待，就连佛祖释迦牟尼也是将其视为神仙中人的。”

　　　　转过侧面，石椁上绘的图案是‘郭巨埋儿’。师叔指着那图道：“在东汉年间作官，必须要经过‘举孝廉’这一关。发展到后来就有了‘求忠臣必于孝子之门’一说，清乾隆皇帝就认为‘未有不能尽孝而能尽忠者’。忠孝思想，一直是统治者教化百姓的工具。为了奉养母亲就活埋亲儿，这是什么混账逻辑？封建礼教吃人啊！”

　　　　石椁尾部绘的是‘高山流水’，伯牙低头抚琴，子期斜倚在一株松下，闭目陶醉于音乐当中、、、

　　　　“这个是隐喻墓主为高士了吧？”我问道。

　　　　师叔点头道：“高士被仙化，是魏晋玄学精神使然！”

　　　　再转过去的这张画像画面十分简单，上方绘的是北斗七星，下方绘的是一个全身甲胄的人，一目微睁，一目紧闭，手挽强弓引而不发。与其它图像截然不同的是，这幅画像中的人眉目传神，仿佛呼之欲出的样子。师叔一会儿退后，一会俯身在石椁上，神情专注的盯着这幅画像。

　　　　。。。
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第四章　：愚公移山之五

　　　　我见师叔神色有异，没有冒然上前打扰，只是立在他身后静静观察这幅画像。

　　　　过了好久，师叔突然扭身问我道：“你看这图有何古怪之处？”

　　　　我琢磨了一会儿，这才老老实实道：“我只是觉得这图上的人，眉眼要比其它几张图的清晰许多！”

　　　　师叔道：“确实是这样的，你琢磨其中原因了吗？”

　　　　见我摇头，师叔也有些不敢确定，道：“或者画的这个人就是墓主！”