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盗亦有道之玲珑塔-第32部分
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“五者不备而能成大道者，天下未之有也！”我脱口而出，道。
“善人不得圣人之道不立，益跖不得圣人之道不行！”师叔一声浩叹道。
“圣人不死，大盗不止！”我感慨道。
师叔听了没有作声，眺望远方沉思片刻，突然又奋力向上爬去。爬了几十米后，站在上面挥手喊我。
难道又有什么新的发现？我顾不得脚踝的伤痛，手足并用攀了上去。原来师叔站的地方是一道山梁，山梁的这边是我们的来路，另一边顺山势而下有一条长几百米的石道，那些乱石虽然历经岁月的洗礼，但仍看的出此前人工雕琢的痕迹。
“那会是什么？”我纳闷的问师叔。
“瞧形制，那应该是一条通往这里的御道，供历代辽帝来此祭祖行走的。上面应该还有一层条石，只是人为破坏，不知去向了。”
“史料记载辽世宗皇帝死后，穆宗把他葬于显州西山。应该就是那里了。”师叔指着不远处的一个大封土堆道。
“这样啊？师叔，按照左昭右穆的宗法制度，如果那里是世宗的陵，这边我们途经的那个果园岂不是景宗皇帝陵了？说是帝陵，怎么没有一点地上建筑的影子？”我指着来时的道路向师叔请教道。
………………………………
第八章：玲珑塔之二十三
“唉，快别提了，当年生产队盖房缺木料，队长拍板把那亭子拆了，大料用来盖了房，窗户和其它废料就成了烧火柴。本文由。。首发”见师叔和我心痛的神情，老人安慰道：“你想看那木料，它还在现在的村委会，我可以带你去的。上面的画，现在还清楚的很。”
“我们是学美术的，所以对那些很感兴趣。改天辛苦您陪我去看看吧。听说那个空墓中有许多壁画的，是不是啊？”
“以前是有，先是雨水泡，后来又莫名其妙的着了场大火，那变成现在模样了。”
“怎么会失火呢？”
“本来，那里面也接了电线、安了灯泡的。可是没有想到，外边来的人太少，连电费也赚不出来。村里人今天偷个灯泡，明天剪段电线，造成电线短路，就着了把大火”
怪不得瞅着那个墓室一副烟熏火燎的样子，原来还真的是失过火。
见师叔脸上写满了失望，老人笑道：“我去年掉进去的那个墓中，墙上也都是那种红红绿绿的画。”
“是不是啊？我们能去看一看吗？”师叔装着兴奋的样子，说着话激动的站了起来。
“唉，那个洞口有二尺见方，深得有两三米的样子。我一身泥水的爬出来，就把它填了。”老人一脸歉意道。
“洞里怎么会有泥水啊？”师叔纳闷问道。
“那是前几天我刚浇完果园，敢情那些水全灌到洞里去了。”老人哈哈大笑道。
“从前我想破脑袋也搞不懂，以前村里一下大雨，雨水眼见就要漫过门槛了，可是不一会儿就不知去向了。这水全跑哪里去了啊？蒸发也没有这样快的道理啊。人们都说这是风水宝地。原来，全是渗到地下面的墓里了。”
“您怎么不报警啊？”我忍不住开口问道。
“报警？为什么要报警？”老人诧异的问我道。面对老人困惑的眼神，我竟不知如何作答。
“报了警，警察就会来，文物所的人也会来，我这果园还能安生吗？墓室上面的苹果树就得被连根拔掉的，这损失哪个来赔偿？贼不知猴年马月才能逮到，老汉一年白辛苦不说，还得倒贴钱。”老人为自己的行为辩护道。
师叔和我对望了一眼，都不知道怎么安慰老人了。良久，师叔打开画板，道：“老人家，茶喝了、苹果也吃了，不知道该怎么谢您，我干脆给您画幅像吧！”
老人听说要给他画像，脸一红道：“我这丑模样，还得辛苦你这大画家。”
“劳动人民最美丽，您身子骨这样硬朗，哪里丑了！”师叔恭维道。
老人咧着嘴笑了，嘴里谦让着，却磕了烟袋，挺了挺腰板，目光炯炯的望着师叔。
见师叔拿起画笔，象模象样的给老人画起了肖像，我站在他身后仔细观看。和师叔呆一起这么久，还不知他有这么一手。
师叔看着老人，手中画笔时疾时缓，才几分钟就勾勒出了个大概的模样：画中的老人眼神坚定，干瘦枯黑的脸上密布沟沟壑壑样的皱纹，为了不让看到他缺牙的嘴，嘴巴紧紧抿着。龟裂的大手拿着他的没有了顶的破草帽，稀疏的头发，被汗水打湿后紧紧贴在头上。整幅画，除了光脑门、额头、鼻头留白之外，其余部位全用铅笔绘成了深浅不一的黑色
这幅速描绘出了老人的质朴、平凡，十分的逼真传神。师叔认真端详，又多少做了一些细节的修改，这才端端正正的在画上面庄重的写下了自己的名字。
老人摩挲着画像，高兴的合不拢嘴，不住口的称谢。
师叔谢绝了老人的一再挽留，扭头问我道：“脚踝还要不要紧？如果没什么问题的话，我们就走吧！”
我来回走了几步，除了踩实了还略微有一点疼痛之外，已经没有大碍，于是点头道：“没有关系了，基本上好了。”
见我和师叔执意要走，老人不祟挽留，从屋子里又拿了几个大苹果出来，塞在我的怀里。
见我推辞，师叔在一边劝道：“既然老伯诚心实意的给，你就收着好了，还不谢过老人家。”
老人笑着摆摆手，道：“你们来的有点晚了，早来一个多月，这里还有梨、枣子、葡萄这些水果的。几个自家树上结的苹果也不值什么钱，谢什么谢，有时间多来我这里坐坐就可以了。”
从老人家的果园出来，继续向医巫闾山攀登。开始师叔还担心我的脚踝会受不了，后来见我爬山丝毫不见吃力，也就放心了。
天是醉人的蓝，云淡风轻，除了偶尔从远处传来的爆破声令人生厌外，所有的一切都让人心旷神怡。师叔虽然已经人过中年，但体能不错，除了额头见汗外，呼吸仍是悠长平静。不时有从山顶下来的驴友擦身而过，微笑着打个招呼。
望山跑死马，看着医巫闾山似乎就在眼前，可是真的想要登顶才知道不容易。
医巫闾山最高峰望海堂海拔虽然只有880多米，但其东北第一名山的称号却是名不虚传，山的占地面积达六百多平方公里。
顺着山道一直向西北的山谷而行，用了两个多小时，我和师叔两人才爬到半山腰。山石嶙峋，植被很少，加上已经是十月中旬，少了绿色陪衬的怪石更显得突兀。
走到一处略平缓的地方，突然发现几处巨型的柱基石深埋在土中，四周到处是残破不全的绿色、黄色的琉璃瓦，师叔蹲下身子，拾起一块半头砖，用手指轻轻敲了敲，扭身对我道：“你不要瞧不起这块破砖头，这种沟纹砖是典型的辽金风格，这砖头已经有近千年的历史了。”
“我们这是到了宝山了啊？”瞅着遍地的残砖碎瓦，我感叹道。
师叔点点头，指着附近的山山水水，点拨道：“你来说说看，这里地势东低西高，东面平缓低矮，绵延至最西处一座山峰异军突起。南北两峰对峙环抱，站在这个地方，东面的风景一览无遗尽收眼底。这个风水格局如何？”
原来师叔是想考校一下我的对风水的理解程度，我仔细观察片刻，这才谨慎开口道：“此地后有靠、侧有障、前有屏、近有水，是处吉壤啊！”
师叔点头，夸道：“这样的格局在堪舆学中，有个特殊称谓是‘怀孙抱子’。史学家金毓黼在《东北通史》中记载：‘北镇城西北行十里入山，由此渐高，攀跻而登，十里至琉璃寺，其上则群峰环抱，中现一谷，面东而开，呈掩抱六重之势，即东丹王之墓也。’如果我猜错没有错的话，我们身后这个封土堆应该就是耶律倍的陵寢之地。不但是汉民族讲究风水之学，契丹民族也非常注意墓葬的地理环境与位置。选择阴宅也要择地山阴，背山面水、景色佳美的好地方。契丹文明考古发现：辽墓都是埋葬在背靠山岭，左右有小山脊为屏障，前临溪涧、远对山峦的半山腰间。根据辽墓的这些特点，业内高人总结道——先望山尖子，再察山湾子，三找土台子，四看石圈子。”
我喃喃重复着师叔讲的口诀，心中默记。等确认记牢无误后，这才叹息道：“真没有想到，堪舆风水中居然有这么多的学问在其中！”
“小龙，你还是读书太少。你不知道——怎么样寻找契丹人的墓葬，早在一千年前就有人深谙其中奥妙了。宋代有个大科学家叫沈括，在他的《梦溪笔谈》中写道‘契丹坟墓皆在山之东南麓。’”
“不但是理学家朱熹，就连科学家沈括都是风水大师啊？宋人真了不起！”
“风水本来就是科学，那种只知道扛着洛阳铲乱打孔的全是些不读书的笨蛋。跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适其无有道耶？夫安意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。”师叔说到这里戛然而止，目光炯炯的向我望来。
“五者不备而能成大道者，天下未之有也！”我脱口而出，道。
“善人不得圣人之道不立，益跖不得圣人之道不行！”师叔一声浩叹道。
“圣人不死，大盗不止！”我感慨道。
师叔听了没有作声，眺望远方沉思片刻，突然又奋力向上爬去。爬了几十米后，站在上面挥手喊我。
难道又有什么新的发现？我顾不得脚踝的伤痛，手足并用攀了上去。原来师叔站的地方是一道山梁，山梁的这边是我们的来路，另一边顺山势而下有一条长几百米的石道，那些乱石虽然历经岁月的洗礼，但仍看的出此前人工雕琢的痕迹。
“那会是什么？”我纳闷的问师叔。
“瞧形制，那应该是一条通往这里的御道，供历代辽帝来此祭祖行走的。上面应该还有一层条石，只是人为破坏，不知去向了。”
“史料记载辽世宗皇帝死后，穆宗把他葬于显州西山。应该就是那里了。”师叔指着不远处的一个大封土堆道。
“这样啊？师叔，按照左昭右穆的宗法制度，如果那里是世宗的陵，这边我们途经的那个果园岂不是景宗皇帝陵了？说是帝陵，怎么没有一点地上建筑的影子？”我指着来时的道路向师叔请教道。
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第八章：玲珑塔之二十四
“唉，快别提了，当年生产队盖房缺木料，队长拍板把那亭子拆了，大料用来盖了房，窗户和其它废料就成了烧火柴。本文由。。首发”见师叔和我心痛的神情，老人安慰道：“你想看那木料，它还在现在的村委会，我可以带你去的。上面的画，现在还清楚的很。”
“我们是学美术的，所以对那些很感兴趣。改天辛苦您陪我去看看吧。听说那个空墓中有许多壁画的，是不是啊？”
“以前是有，先是雨水泡，后来又莫名其妙的着了场大火，那变成现在模样了。”
“怎么会失火呢？”
“本来，那里面也接了电线、安了灯泡的。可是没有想到，外边来的人太少，连电费也赚不出来。村里人今天偷个灯泡，明天剪段电线，造成电线短路，就着了把大火”
怪不得瞅着那个墓室一副烟熏火燎的样子，原来还真的是失过火。
见师叔脸上写满了失望，老人笑道：“我去年掉进去的那个墓中，墙上也都是那种红红绿绿的画。”
“是不是啊？我们能去看一看吗？”师叔装着兴奋的样子，说着话激动的站了起来。
“唉，那个洞口有二尺见方，深得有两三米的样子。我一身泥水的爬出来，就把它填了。”老人一脸歉意道。
“洞里怎么会有泥水啊？”师叔纳闷问道。
“那是前几天我刚浇完果园，敢情那些水全灌到洞里去了。”老人哈哈大笑道。
“从前我想破脑袋也搞不懂，以前村里一下大雨，雨水眼见就要漫过门槛了，可是不一会儿就不知去向了。这水全跑哪里去了啊？蒸发也没有这样快的道理啊。人们都说这是风水宝地。原来，全是渗到地下面的墓里了。”
“您怎么不报警啊？”我忍不住开口问道。
“报警？为什么要报警？”老人诧异的问我道。面对老人困惑的眼神，我竟不知如何作答。
“报了警，警察就会来，文物所的人也会来，我这果园还能安生吗？墓室上面的苹果树就得被连根拔掉的，这损失哪个来赔偿？贼不知猴年马月才能逮到，老汉一年白辛苦不说，还得倒贴钱。”老人为自己的行为辩护道。
师叔和我对望了一眼，都不知道怎么安慰老人了。良久，师叔打开画板，道：“老人家，茶喝了、苹果也吃了，不知道该怎么谢您，我干脆给您画幅像吧！”
老人听说要给他画像，脸一红道：“我这丑模样，还得辛苦你这大画家。”
“劳动人民最美丽，您身子骨这样硬朗，哪里丑了！”师叔恭维道。
老人咧着嘴笑了，嘴里谦让着，却磕了烟袋，挺了挺腰板，目光炯炯的望着师叔。
见师叔拿起画笔，象模象样的给老人画起了肖像，我站在他身后仔细观看。和师叔呆一起这么久，还不知他有这么一手。
师叔看着老人，手中画笔时疾时缓，才几分钟就勾勒出了个大概的模样：画中的老人眼神坚定，干瘦枯黑的脸上密布沟沟壑壑样的皱纹，为了不让看到他缺牙的嘴，嘴巴紧紧抿着。龟裂的大手拿着他的没有了顶的破草帽，稀疏的头发，被汗水打湿后紧紧贴在头上。整幅画，除了光脑门、额头、鼻头留白之外，其余部位全用铅笔绘成了深浅不一的黑色
这幅速描绘出了老人的质朴、平凡，十分的逼真传神。师叔认真端详，又多少做了一些细节的修改，这才端端正正的在画上面庄重的写下了自己的名字。
老人摩挲着画像，高兴的合不拢嘴，不住口的称谢。
师叔谢绝了老人的一再挽留，扭头问我道：“脚踝还要不要紧？如果没什么问题的话，我们就走吧！”
我来回走了几步，除了踩实了还略微有一点疼痛之外，已经没有大碍，于是点头道：“没有关系了，基本上好了。”
见我和师叔执意要走，老人不祟挽留，从屋子里又拿了几个大苹果出来，塞在我的怀里。
见我推辞，师叔在一边劝道：“既然老伯诚心实意的给，你就收着好了，还不谢过老人家。”
老人笑着摆摆手，道：“你们来的有点晚了，早来一个多月，这里还有梨、枣子、葡萄这些水果的。几个自家树上结的苹果也不值什么钱，谢什么谢，有时间多来我这里坐坐就可以了。”
从老人家的果园出来，继续向医巫闾山攀登。开始师叔还担心我的脚踝会受不了，后来见我爬山丝毫不见吃力，也就放心了。
天是醉人的蓝，云淡风轻，除了偶尔从远处传来的爆破声令人生厌外，所有的一切都让人心旷神怡。师叔虽然已经人过中年，但体能不错，除了额头见汗外，呼吸仍是悠长平静。不时有从山顶下来的驴友擦身而过，微笑着打个招呼。
望山跑死马，看着医巫闾山似乎就在眼前，可是真的想要登顶才知道不容易。
医巫闾山最高峰望海堂海拔虽然只有880多米，但其东北第一名山的称号却是名不虚传，山的占地面积达六百多平方公里。
顺着山道一直向西北的山谷而行，用了两个多小时，我和师叔两人才爬到半山腰。山石嶙峋，植被很少，加上已经是十月中旬，少了绿色陪衬的怪石更显得突兀。
走到一处略平缓的地方，突然发现几处巨型的柱基石深埋在土中，四周到处是残破不全的绿色、黄色的琉璃瓦，师叔蹲下身子，拾起一块半头砖，用手指轻轻敲了敲，扭身对我道：“你不要瞧不起这块破砖头，这种沟纹砖是典型的辽金风格，这砖头已经有近千年的历史了。”
“我们这是到了宝山了啊？”瞅着遍地的残砖碎瓦，我感叹道。
师叔点点头，指着附近的山山水水，点拨道：“你来说说看，这里地势东低西高，东面平缓低矮，绵延至最西处一座山峰异军突起。南北两峰对峙环抱，站在这个地方，东面的风景一览无遗尽收眼底。这个风水格局如何？”
原来师叔是想考校一下我的对风水的理解程度，我仔细观察片刻，这才谨慎开口道：“此地后有靠、侧有障、前有屏、近有水，是处吉壤啊！”
师叔点头，夸道：“这样的格局在堪舆学中，有个特殊称谓是‘怀孙抱子’。史学家金毓黼在《东北通史》中记载：‘北镇城西北行十里入山，由此渐高，攀跻而登，十里至琉璃寺，其上则群峰环抱，中现一谷，面东而开，呈掩抱六重之势，即东丹王之墓也。’如果我猜错没有错的话，我们身后这个封土堆应该就是耶律倍的陵寢之地。不但是汉民族讲究风水之学，契丹民族也非常注意墓葬的地理环境与位置。选择阴宅也要择地山阴，背山面水、景色佳美的好地方。契丹文明考古发现：辽墓都是埋葬在背靠山岭，左右有小山脊为屏障，前临溪涧、远对山峦的半山腰间。根据辽墓的这些特点，业内高人总结道——先望山尖子，再察山湾子，三找土台子，四看石圈子。”
我喃喃重复着师叔讲的口诀，心中默记。等确认记牢无误后，这才叹息道：“真没有想到，堪舆风水中居然有这么多的学问在其中！”
“小龙，你还是读书太少。你不知道——怎么样寻找契丹人的墓葬，早在一千年前就有人深谙其中奥妙了。宋代有个大科学家叫沈括，在他的《梦溪笔谈》中写道‘契丹坟墓皆在山之东南麓。’”
“不但是理学家朱熹，就连科学家沈括都是风水大师啊？宋人真了不起！”
“风水本来就是科学，那种只知道扛着洛阳铲乱打孔的全是些不读书的笨蛋。跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适其无有道耶？夫安意室中之藏，圣也。入先，勇也。出后，义也。知可否，智也。分均，仁也。”师叔说到这里戛然而止，目光炯炯的向我望来。
“五者不备而能成大道者，天下未之有也！”我脱口而出，道。
“善人不得圣人之道不立，益跖不得圣人之道不行！”师叔一声浩叹道。
“圣人不死，大盗不止！”我感慨道。
师叔听了没有作声，眺望远方沉思片刻，突然又奋力向上爬去。爬了几十米后，站在上面挥手喊我。
难道又有什么新的发现？我顾不得脚踝的伤痛，手足并用攀了上去。原来师叔站的地方是一道山梁，山梁的这边是我们的来路，另一边顺山势而下有一条长几百米的石道，那些乱石虽然历经岁月的洗礼，但仍看的出此前人工雕琢的痕迹。
“那会是什么？”我纳闷的问师叔。
“瞧形制，那应该是一条通往这里的御道，供历代辽帝来此祭祖行走的。上面应该还有一层条石，只是人为破坏，不知去向了。”
“史料记载辽世宗皇帝死后，穆宗把他葬于显州西山。应该就是那里了。”师叔指着不远处的一个大封土堆道。
“这样啊？师叔，按照左昭右穆的宗法制度，如果那里是世宗的陵，这边我们途经的那个果园岂不是景宗皇帝陵了？说是帝陵，怎么没有一点地上建筑的影子？”我指着来时的道路向师叔请教道。
………………………………
第八章：玲珑塔之二十五
“唉，快别提了，当年生产队盖房缺木料，队长拍板把那亭子拆了，大料用来盖了房，窗户和其它废料就成了烧火柴。本文由。。首发”见师叔和我心痛的神情，老人安慰道：“你想看那木料，它还在现在的村委会，我可以带你去的。上面的画，现在还清楚的很。”
“我们是学美术的，所以对那些很感兴趣。改天辛苦您陪我去看看吧。听说那个空墓中有许多壁画的，是不是啊？”
“以前是有，先是雨水泡，后来又莫名其妙的着了场大火，那变成现在模样了。”
“怎么会失火呢？”
“本来，那里面也接了电线、安了灯泡的。可是没有想到，外边来的人太少，连电费也赚不出来。村里人今天偷个灯泡，明天剪段电线，造成电线短路，就着了把大火”
怪不得瞅着那个墓室一副烟熏火燎的样子，原来还真的是失过火。
见师叔脸上写满了失望，老人笑道：“我去年掉进去的那个墓中，墙上也都是那种红红绿绿的画。”
“是不是啊？我们能去看一看吗？”师叔装着兴奋的样子，说着话激动的站了起来。
“唉，那个洞口有二尺见方，深得有两三米的样子。我一身泥水的爬出来，就把它填了。”老人一脸歉意道。
“洞里怎么会有泥水啊？”师叔纳闷问道。
“那是前几天我刚浇完果园，敢情那些水全灌到洞里去了。”老人哈哈大笑道。
“从前我想破脑袋也搞不懂，以前村里一下大雨，雨水眼见就要漫过门槛了，可是不一会儿就不知去向了。这水全跑哪里去了啊？蒸发也没有这样快的道理啊。人们都说这是风水宝地。原来，全是渗到地下面的墓里了。”
“您怎么不报警啊？”我忍不住开口问道。
“报警？为什么要报警？”老人诧异的问我道。面对老人困惑的眼神，我竟不知如何作答。
“报了警，警察就会来，文物所的人也会来，我这果园还能安生吗？墓室上面的苹果树就得被连根拔掉的，这损失哪个来赔偿？贼不知猴年马月才能逮到，老汉一年白辛苦不说，还得倒贴钱。”老人为自己的行为辩护道。
师叔和我对望了一眼，都不知道怎么安慰老人了。良久，师叔打开画板，道：“老人家，茶喝了、苹果也吃了，不知道该怎么谢您，我干脆给您画幅像吧！”
老人听说要给他画像，脸一红道：“我这丑模样，还得辛苦你这大画家。”
“劳动人民最美丽，您身子骨这样硬朗，哪里丑了！”师叔恭维道。
老人咧着嘴笑了，嘴里谦让着，却磕了烟袋，挺了挺腰板，目光炯炯的望着师叔。
见师叔拿起画笔，象模象样的给老人画起了肖像，我站在他身后仔细观看。和师叔呆一起这么久，还不知他有这么一手。
师叔看着老人，手中画笔时疾时缓，才几分钟就勾勒出了个大概的模样：画中的老人眼神坚定，干瘦枯黑的脸上密布沟沟壑壑样的皱纹，为了不让看到他缺牙的嘴，嘴巴紧紧抿着。龟裂的大手拿着他的没有了顶的破草帽，稀疏的头发，被汗水打湿后紧紧贴在头上。整幅画，除了光脑门、额头、鼻头留白之外，其余部位全用铅笔绘成了深浅不一的黑色
这幅速描绘出了老人的质朴、平凡，十分的逼真传神。师叔认真端详，又多少做了一些细节的修改，这才端端正正的在画上面庄重的写下了自己的名字。
老人摩挲着画像，高兴的合不拢嘴，不住口的称谢。
师叔谢绝了老人的一再挽留，扭头问我道：“脚踝还要不要紧？如果没什么问题的话，我们就走吧！”
我来回走了几步，除了踩实了还略微有一点疼痛之外，已经没有大碍，于是点头道：“没有关系了，基本上好了。”
见我和师叔执意要走，老人不祟挽留，从屋子里又拿了几个大苹果出来，塞在我的怀里。
见我推辞，师叔在一边劝道：“既然老伯诚心实意的给，你就收着好了，还不谢过老人家。”
老人笑着摆摆手，道：“你们来的有点晚了，早来一个多月，这里还有梨、枣子、葡萄这些水果的。几个自家树上结的苹果也不值什么钱，谢什么谢，有时间多来我这里坐坐就可以了。”
从老人家的果园出来，继续向医巫闾山攀登。开始师叔还担心我的脚踝会受不了，后来见我爬山丝毫不见吃力，也就放心了。
天是醉人的蓝，云淡风轻，除了偶尔从远处传来的爆破声令人生厌外，所有的一切都让人心旷神怡。师叔虽然已经人过中年，但体能不错，除了额头见汗外，呼吸仍是悠长平静。不时有从山顶下来的驴友擦身而过，微笑着打个招呼。
望山跑死马，看着医巫闾山似乎就在眼前，可是真的想要登顶才知道不容易。
医巫闾山最高峰望海堂海拔虽然只有880多米，但其东北第一名山的称号却是名不虚传，山的占地面积达六百多平方公里。
顺着山道一直向西北的山谷而行，用了两个多小时，我和师叔两人才爬到半山腰。山石嶙峋，植被很少，加上已经是十月中旬，少了绿色陪衬的怪石更显得突兀。
走到一处略平缓的地方，突然发现几处巨型的柱基石深埋在土中，四周到处是残破不全的绿色、黄色的琉璃瓦，师叔蹲下身子，拾起一块半头砖，用手指轻轻敲了敲，扭身对我道：“你不要瞧不起这块破砖头，这种沟纹砖是典型的辽金风格，这砖头已经有近千年的历史了。”
“我们这是到了宝山了啊？”瞅着遍地的残砖碎瓦，我感叹道。
师叔点点头，指着附近的山山水水，点拨道：“你来说说看，这里地势东低西高，东面平缓低矮，绵延至最西处一座山峰异军突起。南北两峰对峙环抱，站在这个地方，东面的风景一览无遗尽收眼底。这个风水格局如何？”
原来师叔是想考校一下我的对风水的理解程度，我仔细观察片刻，这才谨慎开口道：“此地后有靠、侧有障、前有屏、近有水，是处吉壤啊！”
师叔点头，夸道：“这样的格局在堪舆学中，有个特殊称谓是‘怀孙抱子’。史学家金毓黼在《东北通史》中记载：‘北镇城西北行十里入山，由此渐高，攀跻而登，十里至琉璃寺，其上则群峰环抱，中现一谷，面东而开，呈掩抱六重之势，即东丹王之墓也。’如果我猜错没有错的话，我们身后这个封土堆应该就是耶律倍的陵寢之地。不但是汉民族讲究风水之学，契丹民族也非常注意墓葬的地理环境与位置。选择阴宅也要择地山阴，背山面水、景色佳美的好地方。契丹文明考古发现：辽墓都是埋葬在背靠山岭，左右有小山脊为屏障，前临溪涧、远对山峦的半山腰间。根据辽墓的这些特点，业内高人总结道——先望山尖子，再察山湾子，三找土台子，四看石圈子。”
我喃喃重复着师叔讲的口诀
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