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不落星芒-第25部分
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这是它第二次违背了我的意志，星空那晚让我获益良多，可不知道这次等待我的又将会是什么。
干枯的河床，终于迎来润物的柔水，它缝补着因大地干旱而满身皴裂的创口，温养着即将流逝的生机。
然而正当我信心重燃的时候，却悲哀的发现，我的精神力量正在飞速的锐减，就像不断渗入河床缝隙中的水，无形无影，再也无法回头了。
看来只是空欢喜一场，小沙还是说对了一句话，我的存在的确是一段具有讽刺意义的恶俗笑话。
俯瞰茫茫怒海，碧波如幽，浪诡如丘，一只只低空翱翔的鸥兽不时掠过海面，划出了一条条白色的水线，衔飞了如梭的游鱼，转瞬就消失在视线之外，了无踪影。
天还是那么蓝，水还是那么碧。
那是什么，海水中居然有一颗璀璨耀眼的亮星，迸射着万丈光芒，令人不敢直视……。
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第二章 踏上青岚
我愣愣的看着眼前的变化，简直不敢相信。
精神力量全部注入金丹之后，我所有的本钱荡然无存，本以为幽冥路近，命殒魂离。
谁知我的金丹忽然在丹田气海中开始自转，速度越来越快，同时迸发出神秘而诡异的银芒，那银芒穿透了我的身体，向外扩散，亮如星辰，璀璨夺目。我明白，一切远没有我想的那么简单。
此时，我虽然精神力量全无，但我依旧玄而又玄的感觉到，它在呼唤着什么，它在索要着什么，方圆百里内的所有生灵都惶恐不安，纷纷拼命的远遁而去，怒海深处无数的灵力光点不停的朝我汇聚而来。
海水更是以我为核心，形成了漩涡，我在光芒的中心旋转不止，脚下踩的居然是宛如“鬼沙眼”那样庞大的水漩，并且那漩涡节节攀升，把我的身体托向了虚空。
远远望去，一个高出海平面百丈的水漩，宛如昂首拖尾的怒龙立于海上，咆哮不已。那来自深海的灵力光点，越汇越多，渐而形成光带，顺着水漩聚集在风暴的核心，涌入我的金丹之中。
“芥者，实也，须弥藏于芥子，为正，为阳；虚者，无也，万物源于虚无，为反，为阴。”
北星是不幸的，因为他失去了一次抛弃躯体，抛弃禁锢，转而以能量方式修炼的机遇。
北星也是幸运的，他修炼的灵力为绝阳，精神力量为极阴，在小沙的提示下，在《芥虚典》的指引下，他注精神力量于金丹之中，以极阴滋绝阳，混沌初蒙，暗合天道，凿实了“吞虚蹈实”的真谛，也让他不能称之为金丹的金丹真正的构架成功。
从此，北星踏上了一条与龙翼修真截然不同的登顶的道路，堪称“逆天之旅”。
如果北星真的抓住了机会，碎丹弃体，化身为一股至贵至纯至极的能量，只要他小心谨慎的流连于世间几个奇险绝凶之地，日夕不停的攫取日精月华，天地灵气，不出万年，他将凌驾于九天之上，任意纵横于苍穹，成为这颗星上的众神之神。
然而因为小沙的一句提醒，北星亲手断送了这一切，他太在乎自己的躯体了，错过了机缘。
他不知道，道家的登顶，破碎虚空；佛陀的证果，涅盘飞升，无不舍弃皮囊，追求以精神能量的方式恒存于天地间。至于某某人以强横的**破碎虚空，那只是道、佛、魔三界为了给自己的脸上贴金，杜撰的传说而已。
实际上，不管你有多强，一旦遁入虚空通道，**必将化为飞灰，强大的精神固守方寸，时刻保持神识的清醒，才有一线机会穿越成功。
而北星懵懂的继续着自己的路，他的未来与现实意义的修真相比，其凶险万倍，其磨难万倍。他越强大，越招天妒，被毁灭的可能性也越大。
尤其是天地间真正主宰一切的那几股无可匹敌的能量体，一旦发现他的存在，必定把他扼杀于摇篮之中。
这就是所谓的“天无二日”，法则已遵循了亿万年，谁会允许外来者横插一杠子，尤其是一个在它们眼中，连蝼蚁都不如的，卑微的人类。
水漩与光芒的中心，我发鬓飞扬，周身的骨骼、经络、血脉，是纤毫毕现，金丹更是亮如耀阳，怒海极深处那蕴藏了十几万年的净洁的能量，滚滚而来。
我平静的感知着一切，心中感慨万千啊！
我能挺到今天，要铭记五个人，水无极上师是我的启蒙者，师殊族先知索甲为我架起了登天的梯子，素未平生的蓝衫人在潮汐城救我一命，而知心夺命的酒友向道却网开一面，最后就是小沙了，它的一句提醒，让我的金丹得以重建，进而幸免于难。
而我要仇恨的，依旧无比的强大，芒家、展青、天道院、那两个至尊上位修真人，以及强权的世道，这是我必须要亲手铲除的。还有诸如密域、玛族人、苦修界等等，他们一定会找我的，必然也会纠缠不休。
梦想的路何其艰难，我几乎要一个人面对整个修真界，直到一方死亡或者覆灭。
我真的可以像小沙说的那样，放下一切恩恩怨怨，去做一些真正有益于人类未来的事吗？
不，我不能，我不能放过那些该死的人；不能放过那些满手**，满身血债，视人命如草芥却又道貌岸然的恶魔；不能放过那些强权者制定的，需要用贫民的枯骨和血泪浇筑的法则。
对不起了，小沙，尽管你说的很对，尽管那有意义的事必须有人去做。但我还是不能放弃恩仇，否则我**流淌的那点热血，会让我抓心挠肝般的不得消停。
等着我，等我了结别人欠我的，和我欠别人的一切，我会在你的陪伴下，眠山憩海，随心而动，流浪天之涯，海之角，去做一些真正有意义的事。
海滩上，我虚空伫立，望着眼前的怒海，我竟惊奇的感觉到，它似乎少了什么，少了一丝霸狂，少了一丝粗犷，少了一丝灵动，完全没有了以往的暴虐，变得温顺了许多，柔弱了许多。
海水懒洋洋的，轻轻拍打着海滩，在细沙上留下了一道道宛如波纹般的浪痕，间或零星的彩贝点缀其间，把这个金**的海滩粉饰的如梦似幻，引人遐思。
我清楚的知道，沙滩之下，有无数的生命正在孕育，它们弱小无比，却也强大无比，因为它们除了本能的求存之外，根本无他，干净的令人尊敬。
一只小龟在沙下顶破了卵壳，它是这片沙滩所有龟卵中第一个完成孵化的，又一个生命来到人间，它遨游怒海的一生所要经历的故事一定色彩斑斓，一定有属于它自己的，无法被人知晓，无法记忆的传奇。
呵呵，又是几个小龟破壳而出，人间的美好莫过于感知生命的灵动，这才是世间最伟大的奇迹啊！
我缓缓闭上双眼，转而凝神内视，我的金丹更胜从前，依旧是一半光芒四射，一半近乎透明，曾经闪烁其间的光点，已经停止了倏忽穿越，以一种我无法理解的神秘方式，排列于金丹的周围，或远或近，耀眼无比。
原来金丹下方流淌的几条椭圆形的光带，已经蜕变成霞光万丈的，厚厚的云层。
所有的一切，一齐烘托并拱卫着核心的金丹，像极了璨然的星空，那种透彻、净粹、震撼的感觉令我如痴如醉，深深的陶醉其中，不能自拔。
我的精神力量又回归了本位，不仅厚度大幅度暴涨，银色更深，而且令人狂喜的再开一窍，它的运行路线，自大本营意识海开始，经天窍、祖窍、环窍，至心窍，下行到腰间的髓窍，流转不息，循环往复。
一切都是那么完美，一切都那么无可挑剔。
唯一令我窝心的，在我宽阔的奇经八脉中，灵力还是***老样子，不见丝毫的强大。
难道我这一辈子永远只能停留在丹修的层次上，无法有任何的精进，那还谈什么御剑青冥，快意恩仇啊！
突然，我心中一动，这种荒无人迹的茫茫海滩，居然会有人来，难道是……。
我身形一晃，转瞬便消失在远处不知名的山麓中。
两个人影不久后出现在海滩边，二人都是僧者，头发很短，精明干练，上身穿着合体的灰衣，下身的灰裤，裆大腿瘦，塔拉着草辫的罗汉鞋，一条红色的宽大的披肩围在胸上，斜系于腰间，显得格外乍眼。
“东塔，钦哲大师于静修时突然感应到这界山之后的怒海灵力翻涌，说可能有异宝现世，或是有神徒开悟，特派你我前来查看，可这里风平浪静，没有异常啊！”
另一个年纪稍小的单掌立于胸前，点头说道：“卓屋师兄说的极是，你我就在此守候三刻，再无发现，便回去交谕，如实回禀。”
“好。”
二人便在海滩上就地结跏跌坐，闭目养神。
“界山！僧者！这里应该不是龙翼，我历尽千辛万苦，终于踏上了青岚大陆了。”
林中的我，不禁为“界山”这两个字背后的酸楚而心有戚戚啊！
一座高峰的峰顶，我迎风傲然而立，俯瞅着眼前这片陌生而新奇的沃土。
这里不同于龙翼的荒凉，到处生机盎然的，古树参天，绿植成荫，连龙翼难得一见的鲜花，这儿也是盈野飘香，许多我听都没听说过的小动物，不时的从身旁穿过，也不见得有多么的怕人。
这里不同于风坞、望关那种质朴的空灵的美，而是花团锦簇，气候宜人，典型的异域风情，别有一番味道。
就是不知道生活在这里的人哪！是不是配得起这人间仙境一般的美丽。
我脚下的这座山峰，不像龙翼群峰那样的直插入云，但所属的山脉却是一样的连绵起伏，一眼西望，不见尽头。
而东面山脉要比这儿的巍峨许多，我想山脉的那头，应该是怒海的入海口，再往东，就是龙翼大陆了。
看来我在怒海上已经漂出很远了，直接抵达了青岚北面的内腹地啊！
而这西山东山之间的一座海岛，就应是那两个僧者口中的界山了。
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第三章 界山观佛
界山，青岚大陆东面的北吉岭山脉和西面的哈巴腊山脉的分界点，说它是山，实际是一座内陆海岛，四面环水，北边通着怒海，南边连着青岚内陆第一大河伽河。
界山的山势不高，远不及吉岭山脉和哈巴腊山脉的群峰，也毫无特点，但却是青岚大陆最著名的三大神地、佛地之一。
所谓的“三大神地”，是因供奉着“青岚三神”而闻名天下的三处地方。排在第一位的是吉岭山脉大吉岭上的额士峰，那里是大梵天神殿的所在地，供奉着有创造青岚之称的神者苍融，即大梵天；排第二位的就是这界山，慈悲天神殿正矗立于此，供奉着有青岚守护者盛誉的神者伽师比，即慈悲天；排在第三位的神地十分的神秘，传闻在青岚西部茫茫的克拉底山脉的纵深处，没有人知道确切的地点，而供奉的神者大逍遥天，也是一个毁誉参半的神，或者说是魔也不为过，关于他的传说，万余年间风靡整个青岚大陆，从未停止。
界山的慈悲天神殿乃是名扬青岚的朝圣地，它的信徒占青岚总人口的一多半，以林布人和塔芒人居多，大多聚集在青岚大陆中腹的加德谷地，那里气候温和，水草肥美，人们积石筑城，傍水安家，过着神佛护佑，精神丰盈，放牧耕种的富足生活。
青岚大陆是传说中佛光普照的天堂，人间的净土。可一切真的会如传说中的那么美好吗？
踏上界山山脚慈悲天神殿的第一级石阶，杳渺的钟音和悠扬的磬声便不绝于耳，伴着满山遍野的红枫，清新的香气，的确可以让入者心静神安，宛如敞开了心灵的乐土，无比的盈足。
我仰视着眼前这规模宏伟的建筑群，桶形的金色殿身，伞状的白色圆弧殿顶，大气磅礴，金碧辉煌的，还有一股子古拙和空灵的神韵蕴藏其中。
依山势垒砌的大小神殿，重叠嵯峨，气势雄伟，大有横空出世，直冲苍穹之势。
纵贯两翼的一座座小殿，彼此并非孤立的存在，而在其脖颈间均有凌空架设的甬道相连，使之纵横交错，盘根错节，实乃鬼斧神工啊！
似乎没有尽头的石阶之上，相隔不远就有一个小沙弥在岔路口躬身扫尘，个个虔诚无比。
缓步来到主殿外的平台之上，我立时被眼前的一切惊呆了，慈悲天主殿之大，绝不逊于天道院的道心殿，圆弧形的殿顶上，巨大的鎏金宝瓶傲指虚空。
主殿右侧一座高约百丈的神者伽师比的金身佛像，着实吓的我不轻。他左手托着信徒用无数珠宝玉石辫成的“曼扎”，右手结灵动的拈花手印，面带慈容，垂眉笑目的，似乎怜悯的注视着大地，宛如他就是芸芸众生的主宰，掌控着生死轮回，天道命数。
看着佛像前，那些衣着简朴，裹着粗布披肩的青岚人，一步九叩的匍匐于神像的脚下，脸上更流露着那种顶礼膜拜的痴迷，我的心就一阵的憋闷，有种说不出来的失望，这就是所谓的佛光普照吗？
佛说：“未成佛果，先结善缘。”
这些虔诚的信徒，叩拜过后，纷纷慷慨解囊，拿出家中最珍贵的物件捐于神殿，有的是布匹；有的是银两；有的是膳食；有的是谷物，五花八门的，啊！那边还有一个人牵着一匹马，正谦卑的把绳索交给了受敬的小沙弥。
这就是“善缘”啊！先做善事，先敬神佛，然后可修正果。“无利不起早”，佛也不能免俗。看来佛门清静之地与天道院无非是一匹马和一千金的区别，而在本质上没有任何的不同。
“功德主，本僧伽乃神殿外堂典座，法号知常，敢问您是想做善业，积福田，还是止瞻观拜，焚香侍佛啊！”
一个慈眉善目，体态发福的中年僧者，缓步来到我的身侧，躬身询问着。
他是一个精神力量的初修者，我扫了他一眼，便看了个通通透透。
蹬、蹬、蹬，那僧伽连退几步，大惊失色的看着我。
这是怎么了？我的眼中多了些许的疑问。
他是“师者”，不，不可能，明显是个异族人，怎么可能挨得上遥不可及的“师者”，自己的想法简直混了头。可他的眼睛，他的眼睛深邃的宛如星空，对，就是星空。漆黑的瞳仁中，不时还有点点豪光闪过，仿佛流星划过夜空，刹那即逝。
晃了晃头，那僧伽不再瞎猜，凝神仔细的注视着我的眼睛，半晌，才长出了一口气，满脸苦笑的说道：“功德主，您可是吓了僧伽一跳啊！请入大殿。”
我明白，他全部的惊诧都源于我那无心的一眼，一股精神力量在我潜意识的本能驱使下，倏忽的流转眉心祖窍，扫过其身体，带给他庞大的压力和莫大的震撼，以为我是的“神修者”，才一时失态。
无极上师，索甲先知都曾隐晦的对我说过，“青岚是精神力量修炼的沃土”，此言不虚啊！
看来我以后要有所警惕了，想追本溯源，弄清楚“神修”的秘密，应以不张扬为上，但也绝不做那违心之事，说到底，也没什么好藏着掖着的，随心而动吧！
青岚大陆三面环山，一面靠海，是标准的谷地温热气候。青岚大陆民风尚祭，是神佛的天堂。万年前，龙翼大陆“龙之战”过后，百废待兴。然而收获巨大荣誉和巨大利益的古修大佬们，却因“修心”“修体”之争，兄弟阋墙，同室操戈。“七大神者”四分五裂，其中的神者苍融与自己的挚友师殊、伽师比，率领各自的部族，前往“诅咒之地”的青岚大陆，移山倒海，屠戮凶兽，畜牧渔猎，垦荒耕种，开创了人类历史的又一个新纪元。
千年以后，大神师殊没有留下任何的只言片语，不明因由的带领族人返回龙翼，黯然的定居西拉玛，隐世不出。
与此同时，青岚大陆突然出现一位绝世强者，他化身千万，如佛似魔，有时他扶危济困，助世人抵挡天灾，治理水患，消除瘟疫；有时他又辣手魔心，歹毒的吸髓剜心，噬人魂魄；有时他是众生之主；有时他又是鬼灵之王，先民对他是又恨又爱，又敬又怕。传说他有双面，性格截然不同，既是毁灭者，也是起死回生者，既是大苦行者，又是**的源头。他以不同的面目定期的入世行道，每一面都留下了诸多的神话，每一面都有信奉的子民，并传承不息。他就是“青岚三神”之一的大逍遥天，乌玛。
然而说到青岚大陆真正的创世者，非梵天大神苍融莫属，他以惊天的大毅力，大神通，大智慧，引领着先民缔造出青岚的雏形，为后世人开创了一个梦想花开，积金至斗般生命的沃土，梦想的天堂。
随后历经世世代代青岚人不懈的努力、付出、积累、创造、建设，才有了今天青岚大陆“人间净土”的美誉。
而大梵天、慈悲天、大逍遥天，这三大神者，也因开天辟地的傲世功业而名垂千古，被子子孙孙建殿筑祠，焚香膜拜，真正的成神成佛了。
可事实上，这些神佛却也并非如“佛经神录”中描述的那样穷碧落黄泉般的无所不能，那样舍身饲虎般的伟大，那样普度众生般的无私。
有些成就不是一个人就可以独立完成的，如鸿毳沉舟一样，是一个种族群策群力，众志成城的结果，单单由一个或几个人来承揽全部的功绩，彪炳千秋，不能不说这是人类史上的悲哀。
另外，这些神佛是有私心的，没有谁不希望自己的族群，自己的血亲嫡系强大无比，绵延万世啊！
神佛流传后世的“修心”法诀的核心秘密“神识奥义”，仅仅掌握在几个人的手中，他们个个都超凡入圣，寿数千年，终成正果。再传的依旧是少数的一群人。颂经者曰：“一切众生，皆可成佛”，“顿悟即佛”，实际上是开了一张空头支票，吸纳了万千信徒，香火从此不断而已。
经是好经，可念经的人，不一定都有普度众生的心。妄想人人有成神成佛的机会，根本等同寄希望于虚无缥缈的“诺亚方舟”，即便真有，可当末日来临时，世人也未必有资格搭乘，到头来，依旧是烂命一条。
正因如此，也就造成了如今青岚大陆“神修”的两极分化。凡人懂“神修”之法的基本绝迹，小的族群只有一两个人会而已，已经建立王国的大族群，因为他们必须得到“三大神地”之一的认可和支持，才能称王称霸。所以选对主人是第一位的，再者就是下大力气，花大价钱网罗“神修者”和一些强大的“散修者”，不断增强自己的实力，或吞并或自保，方能无虞啊！
青岚大陆的“修心”，指的就是修炼“神识”，即精神力量。所谓的两极分化，说的是修者的两极分化，不包括非修者和低等的凡人。两极的上级是真正的神修者、佛修者，他们才是青岚大陆的“真神”，掌控着一切，而且有很大的机会涅槃飞升，修成正果；另一极是“散修者”，大多是仆人，侍者，僧伽，是为“神修者”服务的，当然也有一部分不愿依附于“三大神地”，流落于凡间，没收没管的，大名堂基本搞不出来，也就听之任之了。
“神修者”的级别分圣师、大师、师者、普者四级，等级十分森严，“神修者”每升一级，境遇千差万别。纵观整个青岚大陆，众所周知的圣师只有两个，大师级别的有三十几个，足见其中的艰难。
“散修者”比较混乱，不分级别，以“神识”强的为尊，可即便是修至巅峰的最强“散修者”，也就等同于师者级别的“神修者”，假如再无遇合，或者蒙受大师级的指点和提擢，很难有所突破。
缓缓步入慈悲天的主殿，我顿时被满殿的神佛所吸引，而那僧伽知常亦适时的合掌立于殿门一侧，没有继续打扰于我。
主殿的雄伟远远超出我的预想，穹顶极其高远，四壁绘着精美绝伦的壁画，篆刻着大神伽师比的生平事迹。上古时期，他曾变身为角鱼、神龟、侏儒等十几种形象，以大神通抵御天灾，消灭魔祸，每一次出世都救黎民于水火，挽人间劫难于危亡。
如果这是真的，说他是一个英雄，尊他为护佑青岚大陆的神佛，绝不为过。
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第四章 五百罗汉
大殿中心齐人高的石台上，伽师比的金像头戴王冠，上身**，肤色绀青，颈部佩戴着宝石、圣线和一个五色的花环，双面神情各异，四臂手持法螺、神盘、神杵和佛杖，下着千褶裤，赤脚，带有紫色的臂环、腕环和踝环，斜倚在偌大的莲花之上，若有所思的看着世人。
莲台的四角站着怒目狰狞的“四大天王”，稍小的“八部众”金像穿插其间，形态各异的贴于莲台的周围，共同护卫着主神伽师比。
大殿四壁壁画的下方，五百个金身罗汉或躺或卧，或长眉垂地，或癫狂饮酒，或双手撑天，或两脚蹈地的镶嵌于壁面，每一尊都惟妙惟肖，意有所指啊！
我对这五百罗汉十分的感兴趣，因为他们个个都手结如红袍玛族人那样灵动的手印，而且恍惚间，似在凌空演示，每一个都表情生动，手印更是千变万化，看的我是目眩神摇，深陷其中，居然无法自拔。
一股清凉的精神力量自我的意识海流出，游走五窍，令我魂归**，清醒过来，满身的透汗告诉我，自己几乎走火入魔，险些主意识被卷入那幻象之中，扔在了这界山慈悲天大殿之中。
“好厉害！”我不觉暗道一声。
可这也激起了我胸中的无名之火，竟然受制于这些无知无觉的金像，丢人丢到家了。那要是真来个神佛，我还不得落荒而逃啊！是可忍，孰不可忍。
我控制着自己意识海中近一半的精神力量，驻于眉心祖窍，抬头，再次望向五百罗汉。
如果这时有人站在我的正面，必然会看到我的双眼泛出一片银芒，豪光隐现，吞吐不定，妖异莫名。
实际上北星错了，这五百尊罗汉像可是有大来历的，存在已有五千余年，当初的建造者乃伽师比的衣钵传承者“四祖”罗摩，他的佛法青出于蓝而胜于蓝，被称为“幻佛”，成就了不下于“三神”的伟业。涅槃前，他选定了界山，作为伽师比一系佛法传播的圣地，并亲自为金身佛像开光，注入“神识”，因此界山才名扬青岚。
据传此殿的佛像灵验无比，虔诚者入内祭拜，可立消灾祸、疾病，邪魔不侵。所以慈悲天神殿的佛名，远超其他两大神地，独占鳌头啊！
然而一千年前，一蓬头垢面的苦行僧闯入神殿，邀战当时的伽师比大神的侍者，圣师丘比尔，二人登坛辩论佛法三天三夜未分高下，“神识”修为大战，苦行僧以极其微弱的优势胜出，便出言不逊，对伽师比一系的佛法大加蔑视。临走前一掌击碎了主殿的伽师比金身像，可他万万没有想到，他遭到神像的疯狂反噬，身受重伤。被押解到另一处神地囚禁起来，再无音讯。
这段辛秘，只有少数几个青岚大陆佛陀级的圣师知晓，外界大多以为是圣师丘比尔一方大获全胜，因此慈悲天神殿的威名，不降反升，香火更盛。
经此一役，慈悲天神殿的圣师、大师们才明白，当初“四祖”罗摩是何等的神通，他赋予神像的绝不止“神识”那么简单，这些神像同样是慈悲天神殿的保护神啊！
重建了伽师比卧莲金身像后，尽管是圣师丘比尔亲自开的光，但不知为什么，灵效大不如前，甚至比不上四壁那五百罗汉。
一时间，许多同源的“神修者”纷纷来慈悲天神殿一试机缘，渴望破解罗汉像背后隐藏的秘密，可全部劳而无功，任谁都无法堪透。
又经百余年，渐渐也就淡了，再也无人问津。
这一次，五百罗汉像那千变万化的手印，对我完全没有了惑感，我神智清明，洞察入微，在那一而二，二而三，三而无穷的繁琐演变中，苦苦寻觅着手印的始点、源头、规律和奥义。
“咦！不对啊！为什么同一个手印，不同姿势的罗汉施展出来，所产生的威力和后续的变化截然不同，难道是‘神识’在**的运行路线不同而导致的结果，那也不对啊！内外不一，怎么可能如此圆润通透，流畅自如。”
我忘了时间，忘记了一切，呆愣愣的站在神殿的一角，眉头微蹙，冥思不得其解。
但这可吓坏了僧伽知常，他忽然想起了一条殿规，“有观瞻的功德主目视罗汉而沉迷者，速报普者学僧，误者免去‘婆罗门’之封誉。”
不得了，自己八岁入殿，从小沙弥做起，然后是外堂杂沙，沙弥，比丘，沙门，行堂，苦苦熬了三十五年，才到了今天外堂典座的位置，开示初步的神修之法不足五年，被授予“婆罗门”的封誉不足三年，父母亲人的日子刚刚因为自己受封“婆罗门”而大见起色，可不允许有任何的差错和意外。
僧伽知常想到这儿，掉头就跑，心中暗道：早起开静，难道忘了拜佛祖，竟遇上这么个主儿。
几千年以前，青岚大陆包括“神修者”“散修者”在内的青岚人，共分四等，第一等是婆罗门，他们不仅掌控着宗教和神修之法，更是青岚无可争议的上位者，拥有无上的权利；第二等是刹帝利，以大小族群的族长、王国的王公贵族、将军、高阶武士、“散修者”居多，他们带佛行道，管理着凡人，是青岚真正的实权派；第三等是吠舍，指的是一般的农、商、牧等贫民；第四等是首陀罗，即奴隶，操最卑贱的职业，大多是有罪之人和被征服的族群，其族人便沦落为奴隶，与一头耕牛无异。
那个年代，婆罗门和刹帝利代表着尊贵、血统、等级和权力，也是一种姓氏，人数很少，大多是“三神”的直系血亲和一些立过特殊功勋的人。
但如今不同了，同样的婆罗门和刹帝利，却差别极大，“神修者”中的婆罗门，大族群的族长和王国王公中的刹帝利才是贵胄。而一些神修有成的，战功卓著的，被赐姓的是第二等。像用梵银捐来的，或是像僧伽知常这样的，靠打小在神殿服役，又悟性不高，没有被内堂收录，在外堂执事无功无过，一点点熬出来的，赏封婆罗门之誉的，是第三等，不过是待遇上去了，家人跟着沾了点光而已。
另外，吠舍和首陀罗的性质也发生了变化，吠舍已经是小门富户的代名词，包括诸如医者、匠人、商贾、农场主等等。首陀罗也不再是奴隶，他们是青岚最底层最贫苦的一群游牧民、贫民。身是自由身，可依旧过着朝不保夕，清苦无比的贫穷日子。
“内外不一，内外不一……。”
我仍然一眼不眨的盯着那幻化无尽的手印，总觉得一线灵光就在前方，却被什么罩着，若隐若现的。
“内外不一，先内而外，先内……。”
哈哈哈，对了，神识先蕴于内，后形于外，这么简单的道理我怎么想不到，简直愚蠢到家了。
所有的手印，源头都在心中�
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