旗门-第130部分

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于拙火定神通的喇嘛，应该就是米日巴拉小活佛口中，最接近打开伏藏门的明达法王。

　　　　风声骤紧，卫飞眼前忽然一暗，他伸手一抓，手中却是半面旗子，山峰上的五人已然撤走，再看米日巴拉小活佛，五心朝天，入定而去。他再转过头，巴桑的身形模糊，却是已经到了谷口。

　　　　山谷外与山谷内似乎并无不同，纯洁的天，纯净的阳光，但是山谷内却因为四吠五明古阵，而充斥着一股莫名的压力。出得谷来，卫飞顿觉松弛。巴桑静静的站在一块岩石之旁，他的外貌看起来仿佛是五十多岁的样子，身上穿的是一件密教最常见的喇嘛僧衣，双臂裸露在外，却是没有戴僧帽，那种冷硬的感觉，很有几分冰谷内明达法王的气质。

　　　　“卫飞法王，以你此时的境界，想必早已看出，我力已近衰，别说保护卫飞法王了……”巴桑头也不回，他的汉语生硬，所以也听不出情绪，“卫飞法王，我能感应的出，你虽然没有专修过念力，然而体内却又一种精纯的力量，按照你们中原道门的说法，这种力量就隐藏你的心灵深处。”

　　　　巴桑慢慢说道：“我修行念力之初，是以细绳悬针，眼观之而意念拨动，三年后可空悬经轮，但修为自此停滞不前……卫飞法王，你可知为何？”他略一停顿后，忽然发问。

　　　　卫飞却不回答，直接反问，“您当下年岁几何？”

　　　　巴桑轻轻点了点头，“我9岁开始修行，遇此瓶颈时正值一十二岁。”如同修习武功一般，有的功夫并不是从小练起就好的，儿童的骨骼还未成形，练习一些硬功夫，对身体的损伤很大，所以一些硬派武术，最好都是等到少年时期再来练习。

　　　　而神通，也就是性功修炼，同样对年龄有要求。比如念力，巴桑九岁修炼，三年的时间就到了隔空御物的层次，但是从此停滞不前，这就是年龄的问题，念力修炼就是锤炼心性精神，这是必须要入世磨性的，没有诸般红尘纷扰的历练，心念根本无法强大起来。

　　　　巴桑接着说道：“于是我开始苦修历练，三十岁后念力大成，五十岁时自感已然到达圆满的境界，而创念力八诀……”他忽然转过身来，直视着卫飞，“卫飞法王，我这八诀可谓集念力之大成，我没有米日巴拉少爷的神通，测不出卫飞法王修行的进度，可是我却知道，卫飞法王若是修炼了我这八诀，单凭念力，高原上不会有几个人会是你的对手了……”

　　　　巴桑一伸右手，拇指与食指对捏在一起，中间留了丝丝的缝隙，乍一看仿佛是中间捏了一根银针似的，他傲然说道：“我这八诀，又岂是九字真言所能比较的！”

第五部密宗法王：六十二、反念（中）（）　
第五部密宗法王：六十二、反念（中）

　　　　他的两指之间明明空无一物，可是落在卫飞的眼中，却是看到巴桑的拇指与食指之间，有一根细长的银针，不过卫飞知道，巴桑的手中其实真的是什么都没有，那根银针是巴桑强大的念力，然后通过观想，反馈到卫飞脑海中的幻相。

　　　　卫飞也伸出一只手，拇指与食指一对，“束念成针！意有针，念便成针……”他轻轻捻动着手指，细细的体验那种玄妙的感觉，片刻过后，他展颜一笑，“多谢你啦，巴桑！”话音未落，突然将手一甩，一道银光居然从他的拇指和食指间飞射而出，紧接着，谷口右侧一堆乱石后响起了一声闷哼，一条人影跟着飞出，随后不知落到了何处。

　　　　巴桑再次点了点头，“针用完了，记得要还回去……”他之所以先束念成针，自然便是感应到了卫飞身上明显而且充足的锐金之气，当然他并不知道那是卫飞惯常使用苏基业嫡传的祝由奇刺针法的缘故。修为到了他这种层次，能抵挡他念力的唯一手段，便只有那些玄妙的隐含着天地宇宙法则至理的神通，但他还是有些微微的惊讶，卫飞竟在一瞬间便领会了他穷数十年之力才创出的八诀之一的心法。

　　　　卫飞微微一怔，针用完了记得要还回去？找谁借的针？又要怎么还？然而就在瞬间过后，他仿佛是忽然明白了什么，双手合什，虔诚无比的仰首向天，就在方才，他突然莫名的有了一阵感悟，种种的传说，盘古开天，远古洪荒，甚至包括了封神西游，都一一在他的心田间闪过，他隐约中对中原道门的道术领悟，不觉中越来越是提升，他不知道，以他此时的状态，距离所谓的飞升已经不远了。

　　　　巴桑的脸上终于显出了郑重的神色，他感觉到了，卫飞在这一刻的变化，也第一次用超过米日巴拉小活佛的眼界来审视卫飞。他始终不明白米日巴拉小活佛为何如此看重卫飞，可是从现在起，他却有些担心，眼前的卫飞法王，背景似乎是超越了当初米日巴拉小活佛的认知，而他自己更是无从把握。

　　　　“所谓束念成针，一切都是意念为主，我这八诀与中原道门的五行无关，因此并不损耗脏腑的精气，意为桥，念为梁，我既可束念成针，那么……”巴桑沉声说道，他挥起右掌斜手一劈，但是一道灰白色的刀光斜射而出。右侧一块锅盖般大小的岩石，忽然从中裂开，又一条人影向着远方飞窜而去。

　　　　“既可为针，便能成刀，亦可炼剑！”卫飞的右手原本是呈捏针姿势的拇指和食指，忽然变成剑指疾点，这时空中爆出如同响箭般的啸声，射向了那条人影的后背，又是一声闷哼，似乎还有血光一闪，那条人影滚了一滚，再也不见。

　　　　“卫飞法王果然悟性超人。”巴桑由衷的说了一句，无论是束念成针还是聚念成刀，卫飞居然都能瞬间使出，尤其是卫飞的剑指所出，这一式里显然是蕴含了中原道门的神通发力在内，那个领域里的东西，只有米日巴拉小活佛那个境界的才会理解和体验，他自己创出八诀，已是也已经是一代宗师的成就了。

　　　　卫飞的剑指没有收回，还竖在胸前。从山谷出来，他和巴桑都知道，四吠五明古阵是破解了，但并不等于米日巴拉小活佛的危机也跟着解除了。米日巴拉小活佛毕竟完全的觉醒，除开佛法智慧，他还是四五岁的孩子。然而巴桑和卫飞则不一样，巴桑是米日巴拉小活佛的护法，这一路护送米日巴拉小活佛，也不知道遇到了多少凶险，而卫飞身为一个局外人，他自是更能清醒可观的分析米日巴拉小活佛面临的局势。

　　　　除去卫飞一针一剑和巴桑一刀对付了三人外，就在这附近至少还隐藏着两个敌手，对方肯定不止四吠五明古阵这么一个布置，所以巴桑在接着点名卫飞念力八诀的同时，直接消除了三个对手。同时他也在表明，他不可能放下米日巴拉小活佛，护送卫飞去找明达法王，一是他此时的状态与体能均不能胜任，二是他传卫飞念力八诀，足以消解了两人之间的因果机缘。

　　　　“卫飞法王，密宗的修行以身、口、意三密相应，然而我巴桑的念力心法，却不在此列之中。”巴桑缓缓说道，他的语声似乎并无异常，但不知怎地，卫飞却总是觉得他的话中有着一种非常微妙的蛊惑之力。

　　　　“据我所知，中原道门之中，也有口诀……”巴桑依然是不紧不慢的说着，“与我密宗密咒的心法不同，卫飞法王，我还有一诀，便是将中原道门的口诀与密教的密咒合二为一。”巴桑的目光闪动之间，很快便锁定了一处，语气普通平常，“山间有寒气，久俯在地，对身体不利，出来吧！”

　　　　随着巴桑的声音，一个人慢慢的从乱石堆里站起身来，表情迷茫的走到两人面前，还是怔怔的，似乎是不知道发生了什么事，直至过了片刻之后，他才反应过来，脸色立刻一变，口中也发出一声惊呼。巴桑起指一点，正中他的胸口，那人顿时直挺挺的倒了下去。

　　　　然而与此同时，卫飞却陷入到了极大的危险之中，他的神情变换不定，目光法制，很显然是失神了。就在巴桑出声说话的同时，他也在感应着巴桑这一决的心法，心神间不可不免的也有被巴桑声音里的念力所影响，突然之间便有一阵困意袭上心头，随即脑子里一片迷茫，然后他便进入到了梦境之中。

　　　　这的确是在梦境之中，卫飞发现自己居然知道自己在做梦，他仿佛如同一个局外人一般，可以清醒的审视自己的梦境，他看见自己的爷爷搭了一座奇怪的法坛，在密室之中正在做着一种奇怪的法事。爷爷所念的口诀，爷爷所打的手诀，他全都了然于胸，那是一种转嫁之法，爷爷是将旗门那独特的传承印记，转嫁到了陈枫的身上，卫飞觉得自己似有不甘，然后梦境转变，下一瞬，他立于高山之颠，身后一面旗帜飘扬。

第五部密宗法王：六十三、反念（下）（）　
第五部密宗法王：六十三、反念（下）

　　　　“梦观成就？”巴桑异常谨慎的看着卫飞身后突然现身的一人，“你是噶举派的，还是格鲁派的？”

　　　　卫飞身后的那人，身如宝瓶，喉咙间红光不断的闪耀着，一个“阿”字若隐若现，他右手大拇指和无名指低在咽喉之下，左手遮鼻，正是藏密六成就法中的梦观成就法。六成就法是藏密中最为高级的心法，是口口相传的正修部密法，六成就法“开演奇妙法门，使自性光明得以自动显现，需调呼吸，练心智，俱是根基，乃能出生。”几乎包含了藏密的所有光明。

　　　　六成就法包括了灵热成就、幻观成就、梦观成就、净光成就、中阴成就以及转识成就。梦观成就就有四重境界，分别为明悉、转变、认证以及禅定梦境。所谓的明悉，便是自己知道自己在做梦，而转变则是随时可以改变自己的梦境，此时的卫飞便处在这样一种状态之中。

　　　　他虽然没有修炼果梦观成就，但是心境与层次上均已到了，他被人以梦观成就法进入到了梦境，但是他的灵力慧力，足以支撑他如同修炼过梦观成就一般，可以明悉梦境，转变梦境。他刚通灵时，便有过这样的体验，问题是他现在迷失了。

　　　　梦观成就的后两种境界，是认证和禅定梦境，认证就是自己要知道，梦境终究只是幻变，这一关的心法是：“云何认识梦幻境，当先遣除恐怖观，梦火转水以对治，梦微物皆转大，梦见大物变成小，如是丁达形式幻，变成多多变一，一多等幻亦皆了，依次精勤不断修，直至究竟了于幻。”

　　　　这是梦观成就修行的主要法门，宇宙都是虚幻的，梦境更是虚幻的，一切见闻觉知，皆是生死梦幻，但是卫飞却无法从禅定中觉醒于究竟的本质。他真的迷失了，无法醒来，他的身上有着太多无法确认的因素，也因此有了更多的梦境变换。

　　　　卫飞身后的那人，表情显得有点木讷，“巴桑喇嘛，我知道以你的念力，杀我易如反掌，可是如果你杀了我，卫飞法王也必将从此身处幻境，永远无法醒过来，别那么看着我，巴桑喇嘛会让我很紧张。”

　　　　“很好，很好！原来你的梦观成就已经到了妄念不动，绝对安心的禅定境界。”巴桑淡淡的点了点头，后退了一步，他知道那人说的不错，此人的梦观成就既然已经到了禅定境界，这个层次是醒着也可以进入梦境的，在梦中也是清醒的，所以才可以带着卫飞进入到梦境的同时，还保持着清醒，巴桑知道这人的心境与卫飞精神十分玄妙的链接到了一起。

　　　　这就说明，巴桑如果杀了这人，那么卫飞也会随着这人精神的消散，从此再也无法醒来，巴桑只能再想别的办法，他不能直接杀了这人，所以身在幻境之中的卫飞，暂时只能依靠他自己，但是很显然，巴桑如此的退让，似乎代表了他一定还有别的办法。

　　　　然而巴桑却盘膝坐了下来，他左手立掌如刀，竖在胸前，右手却手心向上，掌心微凹，平放在小腹处，微凹的掌心内，隐隐的竟传出经轮转动的声音。这是什么密法？卫飞身后的那人顿时紧张起来。

　　　　他隐约知道一些念力方面的心法，梦观成就是精神心力方面的神通，念力是意念之力，说起来两者渊源同出，不过梦观成就注重入幻而后破幻明性，念力却是更加直接，更加实用本源的力量。

　　　　他是此次围杀米日巴拉小活佛的最后一击，却是没想到居然出了卫飞这么一个人，看上去似乎轻而易举的便破掉了四吠五明大阵，他立刻便意识到卫飞的来历非凡，因此原本用来对付米日巴拉小活佛的杀招，便用在了卫飞的身上。但是他是在是畏惧巴桑的念力，尤其是巴桑的这个手印，带给他的压力非常之大。

　　　　“反念！”处在梦境之中的卫飞，知道自己在做梦的那一个神识隐隐的浮出这两个字来，顿时，他的这个意识更加的清醒期来，梦观成就的确是大神通，但是卫飞通灵的经验实在是太丰富了，并且他还有阴神的境界，要知道出神后最大的一个体验，便是用旁观的心态，来看待周围的一切。

　　　　这一点是巴桑也没有想到的，实际上他的八诀念力心法之中，最后一诀的心法也正是反念，

　　　　反念的心法只有八个字，那便是“以虚化实，以实克虚”，看起来不同，但其实与破解梦幻成就的心法，是一模一样的，所谓的“以虚化实，以实克虚”，也就是无力对方使用的是哪个层次的神通术法，我自以完全相反的念头回击便可。

　　　　其实卫飞和巴桑都不知道，这个反念之法，在旗门里面是早有论述的，而且也算不上什么隐秘，旗门里面那些字句之间便包含了许多门派之秘的东西，实在是太多了，多到直至此刻，卫飞才能体悟到原来他早就知道了破幻明性的秘诀。反念，这两个字看似简单，然而越是回味，便越是能发现，这两个字竟似蕴藏了一切神通术法的奥秘在内。

　　　　中原道门也好，密宗也好，大家修炼的时候总是会选择最适合自己的心法，与敌对阵之时，便成了保命克敌的绝招，高手过招，是见招拆招，各自施展各自擅长的绝技，然而反念法却是可以应对天下所有神通，你阴我阳，你阳我阴，你坚我盾，你盾我坚，当然这一切都是以强大的念力为基础。

　　　　总之，此时的状况，不知是巴桑那神秘的手印传达给了卫飞什么，还是卫飞那来自旗门的传承点醒了他，但只见卫飞忽然双目一睁，死死的盯着那人的眼睛，“这便是梦观成就的入幻么？我已经醒了，你呢？”

　　　　那人本来已经心生警觉，悄无声息的退后了两步，却忽然对上卫飞猛转过身来的目光，他身体一颤，身上突地爆出了五彩的光芒，面色更是变换不停，随着他身上光芒不断的闪烁，终于他摇晃了一下，挣扎着盘膝结了个法印，“入幻，破幻，入幻，破幻……”他口中反复的说着，声音渐小，竟然就此坐化而去。

第五部密宗法王：六十四、明达法王（上）（）　
第五部密宗法王：六十四、明达法王（上）

　　　　一道黄色的山岭盘旋如龙，山岭前是一大片的开阔地带，许多地方草根都已经枯萎，露出了黑黄色的地表，春天，这里其实算是一块不错的草场，在高原上，像这样的地方多不胜数，只是被掩盖在了雪山群峰之中。

　　　　地面上一排清晰的车印，显示着不久前这片荒芜的土地上，曾有过人迹出没。卫飞站在山坡上，脚下还有着几枚ak47的弹壳。就在几天前，他便是在这里遇见了羚灵，而且正是因为羚灵出手惩戒那些盗猎分子，从而引来应该就是曾经无限接近打开伏藏门的明达法王。

　　　　想到羚灵这个神秘却又如雪莲一般纯洁的女人，卫飞不由得怔了片刻，他忽然想起那次临别前，羚灵的话似乎有些古怪。灵慧之力释放出去，奇怪的却是，卫飞竟然感受不到羚灵的斑点气息，他此时不管灵慧之力还是念力，都与当时不可同日而语，是羚灵不在那座冰谷之中，还是又出了什么变故？

　　　　正自疑惑中，卫飞忽然微微一笑，他的身前数米处，一只藏羚羊极具人性化的正顶着他看，卫飞上前几步，伸出手在那只藏羚羊的头上轻轻抚摸了一下，那只藏羚羊一动不动的，仿佛很是享受的样子，甚至眼睛还眨了眨，然后叫了一声，撒蹄狂欢而去。卫飞仿佛是收到了什么讯息，他终于确认了羚灵的本体是什么。

　　　　忽然间，卫飞的眉头跳动了一下，他好像是感应到了明达法王的气息，然而令他惊愕的却是，神识中明达法王的气息越来越弱，甚至都有了随时断绝的迹象。卫飞深吸了一口气，灵慧之力运转冷静下来，他知道明达大约是处在一种极为危险的情况下，可是明达法王的拙火定已经到了一种匪夷所思的境界，并且明达法王似乎还是密宗与显宗同修的高手。

　　　　到底发生了什么事？卫飞第一次到明达法王所在的山谷中时，是羚灵带的路，然而此时羚灵不在，他不知道明达法王的那座山谷的具体位置，天知道那座山谷是在座座雪峰包夹之中的何处？不过但凡是牵扯到阵法，卫飞还是充满了自信的，奇门遁甲与风水堪舆，天下间，似乎还是很少有人能超越旗门的。

　　　　卫飞蹲下身，伸指在地上急速的计算着什么，忽然他一抬头，随即身形便消失在了空中。下一刻，卫飞便已经出现在了羚灵的冰谷之内。他与羚灵之间似乎是存在着一种奇妙的联系，所以很是轻松的便先来到了羚灵的冰谷。冰谷内，青色的湖面上，碧波荡漾，轻烟如丝，不知道是不是羚灵不在的缘故，此刻的冰谷内并没有那种彻骨的寒冷。

　　　　卫飞站在羚灵卧身的那块冰石之旁，皱眉沉思着，他对于奇门遁甲的理解和领悟，也许还无法和千机万变的千机门相比较，但他有慧眼三通以及阴神的境界在身，他只需找出那座山谷的大致方位，然后直接以阴神行使判眼神通，此等状况下，任何幻阵都是无法隐藏的。不同的时间，不同的方位，天地灵气有着不同的变化，奇门遁甲就是充分利用这些细微的变化，从而适当的牵引改变时空。

　　　　卫飞默念着口诀，小心翼翼的左穿右插，当终于一步踏入那座风声呼啸，雪花飘飞，怪石嶙峋的山谷之中时，卫飞很是满意的笑了一下。然而瞬间过后，他的笑容立刻凝固起来。漫天的大雪飞舞，灰蒙蒙如同铅块一般沉重压下的天空中，有一道彩虹，盘旋吞吐，似是要向天边远遁而去，却又仿佛是充满了不舍之念。

　　　　虹化！拥有一身高不可测的修为的明达法王，居然在此时此刻竟要虹化了？卫飞的感应没有错，如果明达法王真的是虹化了，从另一个层面来说，明达法王的确是生命的迹象正在流逝之中。一般来说，修行密法涅槃时会有两种，一种是正等觉，另一种是现前觉。正等觉即是以无余肉身而成佛。

　　　　而现前觉却分有数种，即修密者圆寂时出现彩光、妙音、坚固舍利、大地震动等瑞相。彩光有二种：光环如虹幕相、光线如梯形相。若现光环相者，五日后安稳得现前成佛；若现光线如梯形相者，七日后现前成佛。妙音有二种：若轰然作响，七日后现前成佛；若有物体相碰声者，十四日后即现前成佛。

　　　　但不管是哪种觉悟，虹化都必须是已经具备大圆满境界才会出现的，也就是说只有明达法王的心性与机缘都已经到了，否则他便只能是普通的圆寂坐化，而不会出现虹化。但既然明法法王是虹化，那么他又有什么不舍呢？

　　　　卫飞不由得犹豫起来，他之所以再次来此，是因为米日巴拉小活佛的昭示，明达法王于他于密教都是关键的一环，但虹化却是密教修行中难得一见的境界，是留住明达法王，还是就此恭送他而去呢？

　　　　偏偏就在此时，天空中竟突然一道霹雳声响，如惊雷般自飞舞的雪花中滚滚而来。卫飞的心头跟着一跳，灵海内也跳动不止，他的神识竟然失守了。须知，元神有阴阳之分，阴阳之间的区别，就是阳神是纯阳之体，而阴神却还有杂质。

　　　　卫飞没有刻意的修炼过元神，他的阴神因此也根基不是那么稳固，此时一道霹雳，便将他的阴神脱体震出。虽然只是刹那之间，但是他阴神的气息，却不知为何，竟引得明达法王的似走还留的虹化气息，再次返回了本体。

　　　　“嗡玛尼悲迷吽！”随着一声六字大明咒，卫飞前方不远处的一块岩石，忽然裂开，显出了明达法王的身体，随后只见仿若那块岩石之中埋藏了雷管炸药似地，碎石乱飞，明达法王枯如石块的本体，缓缓的动了一动，他本来是掐着一个手印的，十指间微微的变化，顿时，天空中的那道彩虹划过一道绚丽的影子，倒卷回了明达法王的身体之内。

第五部密宗法王：六十五、明达法王（中）（）　
第五部密宗法王：六十五、明达法王（中）

　　　　如石块的本体，缓缓的动了一动，他本来是掐着一个手印的，十指间微微的变化，顿时，天空中的那道彩虹划过一道绚丽的影子，倒卷回了明达法王的身体之内。

　　　　明达法王的双手忽然一伸，按在了卫飞的肩膀上，卫飞骤然惊了一下，却听得明达法王呼吸渐渐明朗起来，眼中神光闪烁，“卡雀佛母法王，你终究还是来了……因果注定，果真是人力难以避免的么？”他的语气中似是有遗憾，又似有着解脱，“十日前，我便已心有所感，知道自己功行将近，我一生精修显密两宗，也有些许功德在身，得此虹化的境界，已是大圆满了……”

　　　　“按说以我如此圆满的心境，是不可能还有牵绊的，但不知怎地，我却硬是生生的留了三日。”明达法王说完这句话后，情绪有所恢复，终于又再显露出了那种超然甚至有些冷漠的气度，“我推测是你要去而复返，并且将能解我一生的疑惑，虽然我已达毅力终于虹化，然而却还是徘徊左右，想来我的心境之上还是未能达到自我如来。”

　　　　他的拙火定神通已达化境，那是可以出心光芒，获得俱生智的加持，但是很显然明达法王只是功力上到了，在境界上却还是差了几分，他之所以还能虹化，应该是他作为的功德之力，换句话说就是，明达法王的修为还不足以支撑他虹化，但是他拥有强大的功德，而这种功德之力，便会在最关键的时刻，化为他欠缺的那一部分。

　　　　“我听闻明达法王曾经以自己转世轮回的愿力，许诺若是今生能打开伏藏门，而甘愿放弃修行的果位。”卫飞沉默了一会儿，开口说道：“明达法王此愿感天动地，堪比地狱不空誓不成佛的地藏王菩萨……”

　　　　明达法王搭在卫飞肩膀上的双手一沉，同时叹了口气，“然而却是可惜，我终究还是未曾打开伏藏之门，六岁起，我被认证为转世灵童，而后传承了法王的衣钵，因此我毕生的宏愿便是打开伏藏门，这本就是身为一名密教法王所要肩负的责任，卡雀佛母法王，我们法王存在的使命……”

　　　　说到这里，明达法王的身体微微摇晃了一下，他毕竟是已经虹化而去，又强行回来的，因此****其实生机全无，此刻神识回返，只是**内的血液、经脉已然断绝，所以难以支撑下去，并且他本身修的似乎也是枯禅，身体仿佛岩石一般，沉重无比。

　　　　“既然如此，明达法王许以愿力来生，却为何还是开启伏藏门失败了呢？”这个问题一直悬挂在卫飞的心头，先不说他自己这个来历不明的卡雀佛母法王，另一个他认识的宗巴法王扎西，两个人对于伏藏门所知都是寥寥无几，他们传承的法王记忆中，属于伏藏门的那一部分并不是很多，唯一知道的，也不过就是个使命而已，因此明达法王是如何发现找到了伏藏门，又是用什么方法差一点打开伏藏门，由不得卫飞不好奇起来。

　　　　明达法王苦涩的笑了一下，脸上的表情仿若是岩石上裂开了几道缝隙，“自当年密教法难时代起，莲花生大士将密教的传承伏藏起来，有朝一日重启伏藏门，再兴密教的重任便落在了历代法王的身上，我觉醒后，明白了法王的责任，便立下了誓言……”

　　　　他的身体忽然又沉了一下，似乎是再难坚持下去，“我本是密教法王，后来兼修显宗，却都是为了莲花生大士的伏藏传承，‘空行刹中法太子，胜士顶上如意宝，前世夙愿今成熟，手持十三伏藏门，需此吉祥之钥匙’，这段偈语想必卡雀佛母法王应有所闻了……”

　　　　这段偈语卫飞已经从被赤巴偷袭，身受重伤然而却智慧苏醒的扎西口中得知，十三道莲花生大士留下的伏藏门，若想一一打开，就必须先从珠日神山上隐藏的那道开始，也就是说，如果珠日神山上的那道伏藏门没有开启的话，其余的伏藏门便无法打开。莫非当年的明达法王已经找到了珠日神山上的白狮密匙？可是为什么明达法王却又最终还是失败了呢？

　　　　明达法王深深的叹息了一声，“卡雀佛母法王，在末法浊世的时代，魔众猖狂，毁坏缘起，众生的福报实在是太过浅薄了啊……”说到这里，他头顶忽然光芒一闪，整个人也是一颤，怔怔了良久，方才又长长叹息，“卡雀佛母法王，莲花生大士早在《幻化明镜》中有所授记，我却直到此时才堪得悟，‘今日降魔金刚您，未来龙年于新龙，开取伏藏除世难，他身鸡年于东方，缘起未毁开伏藏，令诸浊世之众生，不舍肉身至净刹’，东方……是东方啊……”

　　　　他已经断绝生机，但枯瘦的脸上竟然泪水长流，“卡雀佛母法王，因缘，珠日神山的伏藏门，能否开启，真正的机缘并不在于白狮密匙，而是因缘啊，卡雀佛母法王，‘一旦色达珠日建寺院，五座雪山红白花开时，彼将启开十三伏藏门’……”

　　　　卫飞不禁动容不己，他隐约能感受的到明达法王那已控制不住的气息中，那种舍弃来生的宏大愿力，是何等的悲天悯人。然而就在这时，明达法王的双手本来是一直搭在他肩上的，此刻却忽然一沉，全身的力量似乎都压在了卫飞的身上，与此同时，他眼中隐隐在闪烁的神光，骤然爆射而出，化成了两点妖异的绿光，便从卫飞的两眼之中钻将进去。

　　　　卫飞的眉心一紧，脑中灵识处仿若针扎一般的剧痛起来，他灵海一收，神识立刻缩成一团，定力、灵力、慧力、念力、法力同时运转，立起一道屏障，阻住了那两点碧光。他确认无误，无论是之前徘徊不定的虹化气息，还是被他的阴神给感召回来的明达法王的神识，都是纯正无比的。然而明达法王的此举，却明明便是夺舍的行为，并且已经侵入卫飞灵海的那两点碧光，充满了一种阴暗暴烈的力量，究竟明达法王发生了什么变故，竟像是入魔了似的？

第五部密宗法王：六十六、明达法王（下）（）　
第五部密宗法王：六十六、明达法王（下）

　　　　珠日神山，又叫做六臂码哈嘎啦神山（另一种说法是二臂