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让灵魂跟上脚步-第2部分
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90年代中期，万科开始与供货商建立战略合作伙伴关系，广日电梯成为第一批入选厂家。
对于万科来说，同战略合作伙伴的关系极其重要，不能只着眼于眼前的一点利益。有一种说法，“企业赢得客户信任就赢得了未来”，我认为应该改成“企业赢得客户和合作伙伴的信任就赢得了未来。”与合作伙伴的关系，万科尚有许多待改进的地方。
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万科的特别交际（3）
同时邀请的还有香港华创耿庆怡女士、深圳雅昌万杰、成都星辉李星、沈阳新区肇广才、LVC国际投资李辙、王铭远、第一财经秦朔、国家地理杂志李栓科、科学探险张志雄、徐安。
宴请唱K、打高尔夫、出国旅游是惯常的交际手法。戈壁徒步、风餐露宿算是是交际创新呢。
同一天，离开天水的陆风车队行驶570公里到达武威。
武威又有一个旧称凉州。公元前，这里曾是匈奴人修筑的故臧城。公元121年，汉武帝派骠骑将军霍去病率万骑出陇西，占领了河西地区，为显示汉军武功军威，在这里设置了武威郡。三国时，魏文帝又因此地气候寒冷而设置凉州。从此，这个地方不仅在军事战略上具有重要地位，也在文学史上获得名声，有两首不朽的唐诗名篇，均以《凉州词》为题：
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
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羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
玄奘之前，中土最著名的译经家莫过于鸠摩罗什，他曾在凉州讲经，死后也葬于此地。鸠摩罗什出身高贵，父亲是天竺名门之后，母亲是龟兹王的妹妹。鸠摩罗什幼时就极为聪敏，七岁随同母亲一起出家，成年后更是通晓佛法，尤善经文。在凉州羁留讲经的十六年里，他佛法精进，并说得一口流利汉语，后来以西域高僧的身份被邀往中土，以其对佛法的深刻见解和优美的语言翻译了35部、297卷经文，成为传世经典。
玄奘所读的许多经书便是鸠摩罗什翻译的。
然而玄奘在凉州碰到了麻烦。凉州都督李大亮谨从长安旨意，将玄奘从西行路上追回，“追法师问来由”，并要将其押回长安。玄奘因此滞留凉州。
作为佛教重镇的凉州，决不肯错过这位高僧。滞留的一个月间，玄奘应邀开讲《涅槃》、《般若》诸经，听者为之倾倒。盛况当可与当年的祖师鸠摩罗什相比。
玄奘取经的坚定决心也感动了其他僧人，于是便有河西佛教领袖慧威法师，派弟子连夜抄小道将玄奘护送往瓜州。这才有了后来“瓜州…伊吾”那段“最艰难的路”。
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万科的特别交际（4）
10月17日，晴，西风。
醒来，从帐篷里探出头，空气清冷，不由一个激灵，顿觉浑身清爽。
戈壁滩上晨光洒泻，宝石似的小石子在滩上闪闪发亮。
8：10，出发。
沙漠里顽强生长的骆驼刺、前方队员留下的斑驳脚印、像各种动物造型的风蚀地貌……
一路走，一路欣赏隔壁风光，不觉落到了队伍最后。
收起相机，追赶队伍。
太阳升高，光线强烈。
追上两位并排行走的队员：秦朔和万杰。
小个子秦朔扬扬手，苦笑：“腿拉伤了，走不快。”
着一身户外装的万杰轻松状：“王总，你赶路吧，我陪着秦朔，难得机会聊聊天。”
我超过二人，继续赶路。
秦朔原来在《南方窗》担任总编，广州与深圳距离不远，但我们来往并不很多。后来他到上海创设《第一财经日报》并任总编，我们的交道反而多起来。
两个月前，秦朔的一番话对我有所触动。一次聚会，他直言批评万科对媒体的采访过于敏感：“万科的一位年轻职员直接打电话到编辑部，批评某位采访记者不够水平，建议撤换。我相信这不是你王石的意思，但却反映了一个问题：万科过于敏感媒体的态度。我做了这么多年的传媒，看到太多的中国新兴企业，本来朝气蓬勃，一旦做大了，有社会知名度了，就把自己包裹起来，只允许媒体说好的，封锁负面报道。这样做企业，怎么能保持健康的机体，又怎么能健康发展？眼看着这些企业失去活力或衰亡，难道这就是中国新兴企业做大之后的宿命？我欣赏万科走过的道路，也真不希望万科重走那些公司的老路。说这些话，请王总考虑。”
这番话让我感动，也受到震动。两个月后，秦朔作为特约嘉宾，出席在杭州召开的万科集团季度例会，并作题为《万科如何避免大企业病》的专题讲演。中国新兴企业的健康发展，离不开新闻界的监督和鞭策。
也就是在那次杭州会议，老王邀请秦总编参加戈壁徒步。
万杰，西部牛仔帽，帽檐两侧卷上去，脸膛晒得红彤彤的。无论如何，都难以把现在的他和西装革履、文质彬彬、戴金丝眼镜的儒雅印刷老板联系一起。二十年前结识万杰时，他刚从印刷学院毕业不久，在合资印刷厂做技术员，后来升到技术副厂长、厂长。那时万科搞多元化经营，也有一家印刷厂，想聘请万杰过来，他表态：“森本先生（印刷厂日籍总经理）是我的技术老师，手把手指导印刷技术，我还没学到家，等真本事到手了再为万科效力。”对如此执着现代印刷技术的年轻人，我还能说什么？
万科的特别交际（5）
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岁月如梭。二十年后，万科已放弃多元化，专攻房地产，万杰也创建了自己的企业——雅昌印刷。由于技术精益求精，雅昌成为中国高档印刷品的佼佼者。2004年，雅昌参选的作品获得美国印刷工业协会的BenneyAwar，这个奖项一向有印刷业的奥斯卡奖之称。2005年，万杰获CCTV年度十大经济人物提名。上世纪80年代，深圳充满了赚钱机会和诱惑，分配到深圳的印刷学院学生大都改行做生意或走上仕途，万杰却坚守印刷行业二十年，终成大器。
人们痛苦的脚继续追赶。
茫茫戈壁滩，苍凉壮阔。
玄奘走时是否也见到相同景色？又可知千百年后，有人兴师动众，招兵买马，沿着他的足迹把这长路再走一遍？
一口气走了14公里。
GPS显示，前方一公里设有补给站。
红旗飘扬，遮阳蓬，救护车停在一边，白大褂们随时待命。
凉棚遮住了灼热的阳光，长条桌上摆满了西瓜、哈密瓜。
拿起切开的红壤西瓜，一大口咬下，混着嘴唇上的汗渍吞下肚，嗯，爽毙！
医务人员忙碌着给先期抵达的队员挑脚上的大小水泡。
一身美军陆军沙漠迷彩装的冯仑，脱下高腰陆战靴，大小水泡布满脚丫子，脚心的位置贴了两块厚沙布似的东西。
瘸腿走过来的大个子王铭远：“冯总，你脚底板贴的什么东西？”
“护舒宝，减轻鞋帮对脚底板的摩擦，走起路来舒服多了，你不妨试试，柔绵超薄透气。”
“哎呦，怎么不早告诉我啊，我这就贴上，这双脚折磨我疼死了，自小到现在没有受过这么大的罪！”
贴上护舒宝的铭远站起来试走了几步，嘴里嘟囔：“别看还真管用。”
继续上路。
队伍中传来歌声：“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走，恩恩爱爱船绳荡悠悠……”
声音来自猎人队的小胖子陈淮军，矮小壮实，一路歌声，自称HVO音乐台。
“你不是精力过剩吧？”
“不是，累得慌，唱歌可以平衡一下。”
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万科的特别交际（6）
“一般来说，徒步途中尽量少休息，保持行走节奏是窍门。”
过了一会儿……
仰躺在戈壁上休息的陈淮军：“王总，你先走吧，我休息一会儿。”
行进在凸凹不平的盐碱滩上。
低洼处，残余的芦苇摆动着枯黄的叶子，鲜艳的红柳傲然生长。
一撮一撮芦苇死亡后残留的硬茬，白花花的碱迹斑驳陆离。
强烈感受到这里曾是水草丰茂、候鸟栖息的湿地。从芦苇残留的根茬来看，死亡时间不会超过20年。水位下降是植物死亡的原因。抽地下水显然是现代人的行为。如今的戈壁较1300年前玄奘行走之时更显荒凉啊。
再前行便是保护区了。
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重重铁丝网围出了人们对环境的担忧和整治的决心。
钻爬铁丝网围栏，一道、两道、三道……
眼前渐次出现生命的颜色：橘黄、浅绿、深绿、红色。
队员淹没在红柳丛、芦苇丛中。
西边天际下沉一团火球，远处山脚升腾一缕白烟。长河广漠，积莽孤烟。
营地笼罩在金色余晖中。
“热水来啦！”一大桶滚烫的热水冒着蒸汽，一摞塑料盆、两大塑料桶凉水。
一溜排开，队员们迫不及待地烫脚，烫得呲牙咧嘴。
我站在侧逆光位置拍特写。
“王总，快来泡脚啊。”
“嗨嗨，不泡。”
“为什么？”
“登山哪有这样的好条件？同你们一起泡脚享受，再去登山会不适应的。”
我参加徒步戈壁，不免有人会问：“珠峰都登上去了，走戈壁有啥意思？”
就难度和挑战性来讲，四天的徒步戈壁是和攀登雪山的挑战是无法相比的，但没有长期在低海拔山峰的平淡无奇、甚至乏味的训练积累，哪来的攀登珠峰的勇气和实力？徒步行走确实算不上挑战，但加上负重、节制饮食，以及注意把握行走节奏，对登山来说，都是很好的训练。
2003年登珠峰，上是上去了，但那是在好的季节，走的又是传统路线，再加上运气也确实不错。如果是在恶劣季节呢？如果走一条更具挑战的路线呢？登一座山有尽头，但攀登没有尽头，挑战更没有尽头。要想继续挑战极限，就得保持良好状态。
万科的特别交际（7）
天全黑了下来，一些队员还没有抵达宿营地。
此时在红柳丛中很容易迷失方向。
先到的人开了汽车大灯，打开对讲机呼叫，接应队员也出发了。
远处，一个人影一拐一拐地晃了过来。凑近一看，是大宝。
“好样的！”
一脸痛苦状的大宝被搀扶着进了营地。
大宝全名朱保全，个头不高，少年头发稀疏，干脆剃了光头，倒显得纯粹。没有远足经验，第一天行走就拉到后尾，却不影响谈笑风生，每晚坚持“大宝播报”——往万科总部发行走消息和趣闻。
今天可是够咬牙的。累成这样，不会再有心情耍宝了吧？
脱了鞋袜，双脚伸进热腾腾的塑料盆，嘴上叼着烟卷的大宝，眉头一皱，烟雾袅绕，故事会开始：“我以为坚持走到营地，董事长会表扬我，谁知董事长说我是装的，那下子我眼泪差点都出来了，我容易吗我，你想想啊……”
帐篷里打开电脑。
“黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。为言地尽天还尽，行到安西更向西。”边塞诗人岑参的句子，所描绘的情景应该也正如当年玄奘的艰难境地：孤身一人，步履维艰，戈壁里难辨东西，堆堆白骨和骆驼粪权当路标，缓缓前行。
唐代的安西与今日的安西并不是一个地方，岑参诗中所指“安西”，应是管辖着龟兹地区的安西都护府。今天甘肃安西却是唐代的瓜州，以该地盛产瓜果名。今日“安西”得名于清康熙年间。康熙末年，清政府平定青海蒙古策旺阿拉布坦叛乱，处于叛乱风口浪尖的瓜州于是改名为“安西”，意为“安定西域”。1913年，安西设县。
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千年风云变幻后，这个玄奘西行途径之地被赋名“安西”二字，寄托了人们世代幸福安居的期盼，又或是苍天茫茫自有注定？
2006年8月16日，原安西县举行盛大仪式，隆重庆祝正式更名为瓜州县，“安西”二字从此成为历史。
今晨从天水出发的陆风车队：颠簸850公里抵达敦煌。
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发现美，创造美（1）
10月18日，天气晴好，稍有云。
醒来的时候天还是黑的，鸭绒睡袋把人裹得很严实，柔软、温暖，真是舒服。
突然想到——几点了？看表：5：40。
摸索着打开了头灯，拉开睡袋，再拉开帐篷门帘拉锁，脑袋从门帘间伸出去。东方泛白。
东方地平线，浅紫云雾迷蒙，营地天空呈现神秘的青色。
寂寥戈壁，寒意袭人。
云层渐渐散去，一轮红日喷薄而出，映红天际，金光四射。
“嗨，爬出来看日出呀！”
镜头面对东方，逆光，山包上观日出的队员们成了一个个生动的剪影。
“嗨，侧身扶着旗子，再侧一点儿，对，表现出英雄气概……”
镜头中出现一位扎小辫的女孩子，甜美的样子让人联想起《小芳》：“村里有个姑娘叫小芳……”
她是万科的职员潘高峰，清华建筑系毕业后来到万科，工作敬业，这时候担任万科集团产品品类部总经理助理，喜欢户外运动，曾登过海拔6200米的玉珠峰。
镜头横移，又出现一位女性。只能看出个轮廓，高个子，应该是肖莉。毕业于武汉大学英语专业，却说得一口流利日语。曾经在三菱商社工作，1994年加入万科，接替郁亮任万科第四任董事会秘书至今，干练、精细作风被上市监管部门、机构投资者评价为金牌董秘。
第三位仍是女性，熟悉的身影，小巧的湖南妹子，周慧，万科董事长行政秘书，登山爱好者，曾登顶非洲最高峰海拔5800米的乞力马扎罗峰。所谓近朱者赤，近墨者黑啊。
沐浴阳光上路，骆驼刺丛中穿行。
到了徒步的第3天，队员们已经显疲惫。今晚便要和车队汇合了。
中间补给站设在汉长城烽火台遗址一侧。
走进补给站，迎面一幅真人比例大小的三位女星裸体合照，与周边景致极不协调。
奇怪，沙漠上怎会摆上女星裸照？
补给站的工作人员正在往到达的女队员胳膊上别粉红丝带。
原来是这样。
粉红丝带是防治乳腺癌活动的标志，是本次活动赞助商之一《时尚》杂志最新推出的公益广告。公益活动做到了戈壁滩上，《时尚》杂志还真有一套。
发现美，创造美（2）
那么，留个影吧。镜头对准挂画：“来，大宝，同三位影星合影。”
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大宝瘸着步站到挂画前，不自然地笑着。
“哎，靠近点嘛，再近一点，过了，好，别动！笑得自然些，OK。”
来到发粉红丝带的义工前，伸出右臂：“也给我带一枚吧。”
大宝：”粉红丝带是戴给女性的标志。”
王石：”同男没就没性关系？男性也会得乳腺癌。”
“男性也得乳腺癌？讲笑吧？”
“不是讲笑，只是发病率没有女性那么高，往往被忽略了。嘿嘿，及早预防、及早发现、及早治疗。”
蓝色遮阳伞下，医务人员给陆续到达的队员挑脚丫子上的水泡。即使没有打水泡的队员也脱下鞋袜，放松肿胀的脚丫。
一位女队员曲卷身体，头贴着自己的双膝打瞌睡。光脚丫子下垫着脱下来的远足鞋，鲜红的脚指甲盖在骄阳下闪闪发亮，跳跃着令人怦然心动的色彩。
不远处传来清脆的笑声。望过去，一溜队员并排坐着，服装色彩各异，红色、粉红、绿色，不经意间，构成戈壁上的一道风景。这是青岛海鸥队。
这支队伍是青岛各行业精英组成的一个很追求生活品味的小圈子。衣着时尚，谈吐儒雅的王若雄先生当仁不让地成了老大。那清脆的笑声来自青岛电视台的一位主持人，队里还有一位美女主播，和丈夫一起参加戈壁徒步，还有拥有XX条远洋轮的杨总……
这一小撮人还真是讲究，休息都休息出美感来，I服了YOU！
继续上路。
冲在最前头的是猎人队，求胜欲相当旺盛。长江商学院队、海鸥队、企业家一队紧随其后。
资深户外运动领队“老柴”负责押尾，走在最后。
苍凉戈壁。
走出节奏的我，穿过稀疏胡杨林、红柳滩，带着万科队，快速追赶。
看到最前面的一支队伍，目测距离相差2公里左右。
“哎，怎么前面队伍的方向偏东了？”
根据GPSD的指向判断，最前面的队伍方向不对，我们只要快赶，就能超过他们走在前面。
发现美，创造美（3）
万科队按照GPSD的定向快速赶路。
过一会儿，猎人队发现方向错误，待调整路线过来，已经被万科队走在了前头。
一丛丛茂盛的红柳，前面就是疏勒河。
疏勒河，河西走廊第二大河。
在中国版图上，几乎所有的大江大河都是自西向东，奔向大海。但眼前的疏勒河却反其道而行之，与众不同向西流淌。这条另类的大河流淌出了一段辉煌如歌的历史。
疏勒河发源于祁连山脉西段，在昌马峡谷中奔涌而出，随即掉头向西，穿越安西县到达敦煌，在敦煌西北与党河末尾汇合，渡过玉门关继续向西，流入新疆境内的罗布泊。大河流域总体地势东高西低，昌马峡谷海拔2000多米，而敦煌西北部和罗布泊的最低海拔只有800多米，这就是大河西流的原因。
古代没有先进的交通系统，东来西去，在人迹罕至的大漠一定要傍着河水走。出了玉门关，丝绸之路无疑是顺着疏勒河古道西行。疏勒河古道是丝绸之路的必经通道，如果没有河，那就是死路一条吧。
疏勒河沿岸有大小十几块绿洲。从西汉时期一直延续下来的移民屯垦，不断输入新鲜血液，让它始终与内地保持着血肉联系。如今，这一带的饮食习惯、方言土语、民风民俗基本上与口内地区无异。在2000多年的漫长岁月中，疏勒河流域几度繁荣，几度凋敝，几番改道，几次断流。它的每一次改道和断流都让繁华的都市变成废墟，让大片的绿洲变成荒漠，让文明的链条骤然断裂，留下了一个个扑朔迷离的历史之谜。
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两岸红柳、芦苇荡。
湍急的水流，河水混浊。
一台胶轮拖拉机拖拽着一个拖斗从岸边插进河心，，一根二十几米长的树干搭接在车斗上，跨到河对岸，形成了一座简易便桥。
准备过河时，接到通知：原地待命，等待飞机航拍各支队伍过疏勒河的场面。
距营地还有5公里路程。
等待。
半个小时过去了，没有飞机踪影，又过了半个小时，仍没有动静。
各支队伍纷纷开拔。
发现美，创造美（4）
茂盛的红柳丛。
夕阳如火，晚霞红彤彤。
天空传来隆隆马达声。距营地约500～600米。
营地晃动着灯光，齐鸣的车笛声、欢呼声，腾起烟尘……
陆风车队同徒步戈壁队伍会师。
明月升空，戈壁燃起柴火。
会师队伍的篝火晚会。
莫贺延碛生死路（1）
10月19日，天晴，有霾。
按照赛程规定，每支队伍选出6名选手参加最后一天的决赛。
沿着唐古道前行。
这段路东起塔尔寺，正是玄奘西行路上最孤独、最艰难的一段。
从瓜州走向伊吾，这段八百里的莫贺延碛路，平沙浩渺，黄浪滚滚，上无飞鸟，下无走兽，地无水草。
潜出玉门，那个帮过玄奘的石槃陀因惧怕而逃。漫漫前程路，孤身一人，无人相助。面对“人马俱绝，夜则妖魅举火，灿若繁星；昼则惊风拥沙，散如时雨”，玄奘暗下决心：“宁可西进而死，决不东归而生！”
一连走了“四夜五日，无一滴沾喉，口腹干焦”，终于晕倒在地。这一倒，也不知多少时间，直到“忽有凉风触身”，才把他从死亡边缘拉回来。
醒来后，玄奘走了近十里。石槃陀送的老马突然发现了什么，拉着他使劲往岔路走。玄奘拉不住马，便只能任它走去。随行数里，眼前出现了大片水草。“老马识途”一词果然不假。玄奘下马饮水，又装满了皮袋，终保一命。
再走几天，把莫贺延碛路甩在后边，玄奘来到了伊吾国。
算起来，从瓜州到伊吾，玄奘走了整整九天，其中五天四夜滴水未进。能活着到伊吾，可算是一个奇迹。
没有人掉队，六支队伍都一鼓作气抵达了设在白墩子的终点。
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戈壁徒步结束。
此地距哈密还有300公里。
这天，陆风车队抵哈密。
唐时的伊吾国，即今天的哈密，是唐代西域三十六国之一，也是从中原进入西域后的第一站。一直以来都是西域与中原的交通要冲，被称为“西域襟喉”。从这里开始，玄奘算是真正到达了西域。
10月20日，阴霾。
戈壁徒步活动结束了。
各队解散。
我收拾行装返回深圳。按照约定，我将于10月24日抵达喀什，与陆风车队会合，一起完成穿越中亚、南亚五国，最终抵达位于印度的比哈尔邦的那烂陀。
继续西行的陆风车队行驶420公里，于当晚抵达吐鲁番。
莫贺延碛生死路（2）
吐鲁番古名高昌，伊吾原是其属国。玄奘到达伊吾时，高昌国麹文泰国王听到消息，派遣使者去接。这个国王一生笃信佛法，对大唐玄奘法师更是十分崇拜。经不住国王的再三邀请，玄奘只好改变原来的路线，折向南方，前往高昌国作短暂停留。
当时高昌国力兴盛，崇信佛法，佛寺林立，香火隆盛。国王麹文泰将玄奘奉为上宾，对其佛学修为大加赞叹，对玄奘为求佛法几近丧命戈壁的壮举更是钦佩。日间亲为侍奉，夜夜促膝长谈。
玄奘打算住十余日便出发，麹文泰却希望他就此留在高昌，并奉养终生。玄奘决不肯为此耽误取经大业，竟以绝食明志。双方僵持三天，终于国王让步，放其西行，玄奘也答应停留一月为高昌讲授《仁王般若经》。
一月之后，玄奘启程。麹文泰为他准备了往返二十年的旅费，写了给沿途二十四个国家的国书，又派了三十五个役夫、三十匹马跟着他。临别时，麹文泰抱着法师恸哭，二人结为兄弟，相约等玄奘从天竺归来时再相见。
然而，十八年后，玄奘取经归来路过高昌，却无缘与麹文泰再聚了。公元640年，唐朝以占据西域要道为由灭高昌，麹文泰忧惧而死。这对“国王…高僧”的异姓兄弟，终未能再见一面。
耐火砖的格调（1）
10月21日，深圳，霾。
上午，在万科总部主持会议。
下午，同杨利川、王维嘉交换阿拉善协会章程修改意见：明确管理职责，精干常务理事班子，鼓励企业家参与协会管理，会长、副会长两年轮值，不连任。
晚，同陈劲松、袁昆、王小冬等酝酿成立深圳企业家公益基金。
在遥远的西域，陆风车队经过因为《西游记》而为人津津乐道的火焰山，行程650公里，抵库车。
库车，旧称屈支，又称龟兹。张骞出使西域时，认为它是西域三十六国中最大的一个绿洲。《大唐西域记》卷一载：“屈支国，东西千余里，南北六百余里。”折合下来有十五万平方公里，相当于一个山西省。
龟兹文化以歌舞、古乐文明见长。其“管弦伎乐，特善诸国”。龟兹人是中亚血统，深目高鼻，皮肤白皙，身材挺拔。库车女子之美貌到今天也是出了名的。
隋唐时期，龟兹歌舞古乐连同龟兹美女，一度风靡长安。“胡旋女、胡旋女，心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘摇传蓬舞。”白居易的一首《胡旋女》，惟妙惟肖地描绘了令人痴迷的西域乐舞。读这《胡旋女》，脑海中不禁浮现2005年湖南卫视《超级女声》节目在全国掀起的热潮，想必唐时长安城里若有龟兹歌舞演出，也是万人空巷吧。
玄奘在这里也遇到趣事。当地有位天竺归来的高僧，名叫木叉鞠多，玄奘前去拜访他。木叉有心要为难这个中土来的年轻和尚，便引经据典地跟他辩论起来。谁知玄奘佛学功底深厚，又机敏坚韧，十几个回合下来，木叉明显不敌，最后只好托言自己老迈，记忆衰退，才算了结。这便是所谓的“龟兹辩经”。
后来大雪封山，玄奘一直在这里停留了两个多月才得以继续前行。两个月里，木叉对他一直恭敬有加，并断言这个年轻人到了天竺，必定大有作为。
10月22日，深圳，霾。
早起收拾出发行装，拣出《世界探险史》、《万物简史》、《历史研究》、《海明威传》随身携带。13点航班飞乌鲁木齐。
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耐火砖的格调（2）
18点抵达乌鲁木齐。
大得企业当家人唐方春亲自接机。上世纪90年代初期，大得曾参与万科的地产项目投资，虽然现在没有业务往来，却交结为朋友，每次老王到新疆都得到照应。
晚餐后逛夜市——新疆大巴扎。。
乌鲁木齐同北京有两个小时的时区差，20点了，太阳仍挂在西边明晃晃的。
眼前看到一组中亚###风格建筑。
整个建筑用土黄色砌砖饰面，在夕阳映射下，光影凹凸，效果极强。高塔、穹顶、尖拱窗。建筑体块让人感觉到古埃及金字塔风格般的极简。
游人不多，商家纷纷打烊。
我的兴趣还是在建筑本身。抚摸着墙上的装饰面砖，不由感慨，在建筑垃圾盛行的当今中国城市，难得一见如此创新又如此遵循传统的建筑作品。
工艺砌砖墙是中亚建筑的特色之一，新疆地区清真寺建筑的外饰面主要采用工艺砌砖装饰。在瓷砖、镜面玻璃大行其道的今天，却在新建筑上如此纯粹地运用民族建筑风格，手法不俗，出人预料。
“哎，这砖面怎么这么硬啊，质感不像一般的烧砖。”
“哈哈，还是你有眼力，这组建筑用的饰面砖是耐火砖。”陪同的郭总接上话茬。
“耐火砖？效果还真不错哎。”
“嘿嘿，还同姚总有关系。”
“怎么讲？”郭总所说的姚总姚牧民，正是万科第二任总经理，曾作为房地产顾问多次到大得进行业务指导。
“大姚认为耐火砖颜色同新疆的传统饰面砖颜色很接近，价格又不比釉面瓷砖
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