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三国那些人那些事-第101部分
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在嫁给曹操的当年年底，卞夫人就生了第一个孩子——曹丕。曹操沉浸在得子之喜中，卞夫人却要为此忍受丁夫人更多的白眼。
每当曹操为此不平的时候，卞夫人总是安慰他说：“你一心以为丁姐姐心胸狭窄，却不料这正是丁姐姐爱子心切。她只有昂儿一个儿子，你却有昂儿和丕儿两个儿子。她希望昂儿享受你更多关爱，唯恐他受委屈，你却要顾及所有儿子，唯恐任何一个儿子受委屈。”
第二节 覆水难收
一个不可征服的女人——感情没有回头路
一个女人，会比天下还要难以征服吗？
当然会。若是问曹操，他肯定会这样回答。这个女人就是丁夫人。
有时，一个男人会为有机会从一个女人身边出走而暗暗欢呼。曹丕出生的第二年，赋闲在家的曹操被征召为西园军的典军校尉，需要到洛阳任职，他别提多高兴了。
能大踏步地从丁夫人身边出走，难道不是让人高兴的事情吗？
姓丁的，你有威风自己在家里耍吧。曹操带着卞夫人，回到洛阳开始了新的生活。
终于能不看丁夫人脸色过日子了！卞夫人长吁一口气，以为真正的幸福生活开始了。少女时代那倾国倾城佳人梦又复活了。哪个佳人不希望身边的男人是叱咤风云的英雄啊。西园军是皇帝主持成立的军队，校尉只设置了八个，而曹操就是其中之一，也是天下瞩目的男人了。
谁都以为，卞夫人的梦想就要在曹操身上实现了。
可是，婚姻是梦想粉碎机，这话适用于丁夫人，也适用于卞夫人，因为它适合于所有婚姻围城中的男女。婚姻由一个个琐碎的现实的小石子组成，磨穿了载着梦想的车轮，梦想碎了一地。卞夫人的梦想很快被曹操粉碎了。
董卓虽独专朝政，但是对曹操不薄，拜他为骁骑校尉，可是曹操的血性不允许他与董卓合作。于是，他抛下妻儿，改名换姓，向东逃亡而去。卞夫人面对的是曹操留在洛阳的烂摊子，三岁的儿子，一大家子人，各色下人，还有逃犯家属的罪名。卞夫人一个女子，以妾的身份，能挑得起这么重的担子吗？
说真的，卞夫人不理解丈夫为何逃亡，本本分分做官，安安稳稳做人，你上朝做官，我在家主内，就这样过日子，多好啊。
夜晚来临，卞夫人哄曹丕睡着了，怅惘地走到窗前，才发现月亮早就孤独地挂在天上了，就像一滴硕大的泪珠。她的耳边似乎想起了以前演唱过的《相逢行》：
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
既然选择了荡子，那就同时选择了孤独。你后悔，或者不后悔，荡子总是踌躇满志地走出去，忘记了你在苦苦守着。
卞夫人说不清她在守着曹操，还是在守着那个倾国倾城的佳人梦。曹操出逃后不久，一个陌生的男人出现在她面前，告诉她不要再守下去了。
这个男人是袁术，他带来了一个消息：曹操被捕了！洛阳的曹宅，弥漫着哀悼的氛围，因为按照当时董卓的行事风格，像曹操这样的人，被捕了也就是要被处死了。
有人嘲笑袁术捕风捉影，其实袁术当时的确热心肠，曹操逃亡的确是一路惊险。在中牟他就被扣押后又侥幸脱险（详见《三国那些人那些事·霸主卷》）。当时消息传播不畅，没准儿以讹传讹，事情到了袁术耳朵里，就成了曹操落网了。
完了，曹操被捕了，大家肯定会受牵连啊，说不定还会被拉去陪着砍头。即使不受牵连，曹操不在了，洛阳曹宅以后谁来支付工资呢？要知道，洛阳的卞夫人只是一个妾，没了曹操之后，谯县的妻丁夫人才是当家人。丁夫人看卞夫人不顺眼，曹家上下谁不知道呢！再留在曹家，也得选择去谯县。
洛阳曹宅一片哗然，人心惶惶。也有人很淡定，那是因为他们打好了包袱，马上就要开溜了。
卞夫人站出来，阻拦大家，说：“曹君吉凶未知，如果我们今天走了，第二天曹君回来，我们有何面目面对他呢！即使真的祸不可免，那我们就与他共生死，又有什么痛苦的呢！”
一个倡女尚且如此，大家还有什么可说的。留下来吧，即使只是为了这个让人佩服的女人。
不要抱怨他不回家，那是因为你没让他找到家。他在，她就有家。他不在，她就是家。她甘愿守在家里，在每个黑夜里都亮起灯，照亮荡子回家的路。
卞夫人在这件事上的表现，为她洗去了倡女的印记，赢得了所有人的称赞。不胫而走，还在逃亡路上的曹操听说了这件事，无比感动。这个女人，靠得住！因为有了卞夫人，曹操有了底气。
有人总是喜欢说，一个成功男人的背后，总有一个伟大的女人。但是一个伟大的女人的前面，果真站着一个成功的男人吗？
卞夫人是幸运的，因为曹操是个成功的男人。曹操在陈留郡结束了逃亡，树起反董旗帜，开始跻身霸主行列。占据兖州，傲视天下；讨伐陶谦，血洗徐州；平定吕布，问鼎中原；北抗袁绍，阻遏黄河；南击袁术，扬威江淮。曹操从霸主的行列里脱颖而出。曹操控制了皇帝，奉天子以令不臣也罢，挟天子以令诸侯也罢，反正是曹操让皇帝为他代言，号令天下。
可是，就是这样的霸主，居然连丁夫人都征服不了。
这事儿挖根源的话，还得挖到曹操对女人的口味上。曹操对女人的口味是很重的，对寡妇也能下口。吕布部将秦宜禄的妻子杜氏，本来是关羽看上的，可是硬生生地被曹操收用（详见《三国那些人那些事·蜀卷》）。大将军何进一族被清洗，但是他的儿媳尹氏活了下来，后来被曹操笑纳。久在河边站，焉能不湿鞋，终于，曹操再对另一个寡妇下手时，悲剧发生了。197年，曹操南征张绣，本来张绣已经投降了，可是曹操看上了张绣守寡的婶子，便纳为妾，激怒了张绣。张绣在一个深夜反水，杀进曹营。曹操虽然侥幸逃脱，但是长子曹昂和侄子曹安民、爱将典韦却死于乱阵之中。
曹昂，苦命的孩子。他年幼丧母，幸亏遇到待之如生母的丁夫人，将他抚养成人，终于能够上阵杀敌，人生刚刚开始，却因为父亲混乱的感情生活，搭上了自己的性命。
本来，曹操的心思早就不在丁夫人身上了，她这个正牌夫人成了摆设，卞夫人倒是成了招牌夫人。丁夫人捍卫正室位置的所有希望都寄托在曹昂身上。曹昂是长子，而且她已经成了他的母亲，母因子贵，丁夫人的位置是安如泰山的。曹操已聊胜于无了，丁夫人就把所有的人生意义都寄托在曹昂身上。
可是，曹操粉碎了她的希望。战争是残酷的，曹昂战死是在曹操控制之外的事情，但是，丁夫人却把账完完全全算到了曹操身上。
要不是他喜欢找那些乱七八糟的女人，曹昂会死吗？“是你杀死了我的儿子！”丁夫人认为正是曹操害死了儿子。丧子之痛找到了出口，以怒火的形式爆发，全都发泄到曹操身上。丧失了生活希望的她，无所顾忌，连哭带骂地斥责曹操：“你还让我指望什么呢！”
威震天下的曹操，对眼前这个一把鼻涕一把泪的女人无可奈何，只能任凭她开骂。
和生命一样没有回头路的是感情。即使时光倒流，感情也不会回到起点。
对丁夫人，曹操一直努力地想回到起点，但是失败了。曹操不可能让一个天天斥骂自己的女人留在家里，他一气之下，把丁夫人打发回了娘家。哼，什么时候不撒泼了，就什么时候回来。
曹操把丁夫人推到了一个岔路口：要么继续对抗，要么息战。说真的，曹操的要求不高，就是不再挨骂了就行。
打发走丁夫人之后，曹操就等着丁夫人打发人来要他接她回去。盼星星，盼月亮，曹操也没盼来丁家人。
遇上这个女人，倒霉透顶。曹操沉不住气了，决定亲自到丁家看看。
这一天，丁家接到一个消息：曹公要来探望夫人！
即使在寻常百姓家，女婿来访也是大事，何况这个女婿不是别人，而是天下霸主曹操。曹操还未到，丁家就轰动了，但是丁夫人闻若未闻，只顾把自己关在房子里，专心地织布。
有人走进来，说：“曹公要到了！”那意思是要丁夫人做好迎接的准备，但是丁夫人只是用忙碌的机杼声回答。
曹操没办法，只得厚着脸皮进了丁家，可怜巴巴地苦笑着，涎着脸走进丁夫人的织房。
可是，丁夫人连看都不看他一眼，仍旧坐在织机前操作。为了不看曹操，她特意选择了面朝墙壁的位置。
织布机上，梭子一次次地离开又回到起点，曹操是多么想和丁夫人也能回到起点啊。
说到底，丁夫人还是征服了曹操，让曹操既怕又爱，否则，曹操会由着她斥骂他吗？
丁夫人不转身，曹操只得走上前，抚着她的后背，哀求地问她：“能和我同车回去吗？”这是丈夫对妻子的亲密语气，和好的意思很明显，而且暗示她回去后仍然是正室。
可是，丁夫人不回头，只是让梭子一次次地出发又回到起点。打起仗来威风八面的曹操，对女人可说得上是手到擒来，但是在丁夫人面前他一败涂地。
曹操要无奈地离开丁家了，想最后再搏一把，就再次来到织房前，可能是怕引起丁夫人的破口大骂，他没有走进去，而是站在门外，怅惘地望着紧闭的门。
“真的不可以了吗？”曹操隔着门问。
门内，只传来梭子来来去去的声音。
“真是决绝啊！”曹操绝望地丢下一声叹息，转身离去。
“把她嫁了吧。”曹操对丁家说。他给丁夫人下了委婉的休书。
曹操地位如此之高，不可能没有一个出得了厅堂的正室，所以他必须休掉丁夫人。在休掉丁夫人的同时，曹操心里就有了人选，当然是卞夫人。
丁夫人似乎可以改嫁了。可是，丁家敢把她嫁出去吗？即使丁家敢嫁，谁敢娶呢？从此，丁夫人就守着一架织布机，过着清冷的生活。也许，运行不变的梭子，远比善变的男人可靠。
对阵亡儿子的思念和对滥情丈夫的憎恨，恰如经纬，织成丁夫人的情绪之布。在这块布的笼罩下，丁夫人走到了生命尽头。
在卞夫人的请求下，曹操出面安葬了丁夫人，把她的坟墓安在许都城南。曹操仍然把她看成自己的女人。丁夫人如果地下有知，还会拒绝曹操吗？
丁夫人拒绝了曹操，却永远拥有了曹操的心。建安二十五年正月，丁夫人被休二十多年后，曹操走到了生命终点。最后时刻，曹操的内心仍然充满着对丁夫人的愧疚，在病榻上叹息一番，说：“我这一生行事，从来于心无愧，假如死后有知，昂儿如果问我母亲在哪里，我该如何回答？”
第三节 第一夫人
当抓住梦想的时候——背影后面的阴影
梦想就是肥皂泡，你追逐它的时候，它是美丽多彩的，当你把它攥到手中的时候，也就破碎了。
遇到那个君临天下的人，娶我回家，让我成为天下最受宠最风光的佳人，是李夫人的传奇，也是佳人的倾国倾城梦。现在，这个梦要在卞夫人身上实现了。
夫人卞氏，抚养诸子，有母仪之德。今进位王后，太子诸侯陪位，群卿上寿，减国内死罪一等。
建安二十四年的七月，曹操颁布立后策。太子和诸位王子全体到场，“陪位”参加立后大典，跪拜王后，群臣集体祝贺（“上寿”），确认王后母仪天下的地位。李夫人那么受宠，汉武帝也只是让她做一个“夫人”，而卞夫人却被曹操立为王后。从此，倡女的励志传奇不再是李夫人，而是卞夫人。
可是，当抓住梦想的时候，却没有梦想中的美好，而是感觉到了沉重，甚至——无趣。
这是一堆璀璨晶莹的耳珰，是曹操拿来赏赐给后宫女人的。曹操大方地挥挥手，对着眼前的莺莺燕燕说：“看上什么，自己取就是啦！”
卞王后心里小小地鄙视了魏王一下。他不敢亲自分配耳珰，唯恐引火烧身，哪个女人都不好惹，就把这个难题让女人们自己解决。
曹操对女人的占有欲，不亚于对江山的占有。曹操的女人虽然数不胜数，但是留下姓氏来的，耐心一些，还是能够数过来的。
与曹操决裂的：丁夫人。计1人。
为曹操生过儿子的：卞王后、刘夫人、环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬、陈妾。计14人。
与关羽竞争抢来的：杜氏（秦宜禄的妻子）。计1人。
其他：张绣寡婶、宋容华、刘婕妤。计3人。
合计：19人。
这么多女人，管理是个大问题，但是这难不倒曹操。曹操是个公认的管理高手，管理女人也在行。人们常常把曹操、刘备、孙权三人放在一起比较，不同人有不同结论，但是曹操在管理女人上绝对超过刘备和孙权。对待女人，曹操采用的是分类管理法，王后之下分为五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。而刘备和孙权，对女人并没有科学的分类，所以只能以“夫人”称之。后来，曹操的儿子曹丕做皇帝时，又增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五个类别，到了曹操的孙子曹叡做皇帝时，再增加淑妃、昭华、修仪。从管理学的角度说，分类越多管理水平越差，从对女人的管理上看，曹魏帝国统治者是一代不如一代，很快就被司马家取代，也是很正常的。
这么多女人，生活的最大舞台就是一张男人的床，除了争宠，她们还能有什么人生追求呢？受宠不受宠的量化标准之一，就是男人所送珠宝的品位高低。女人喜欢珠宝，也许并不是追求物质，而是要看看男人有多宠她。
可是，向来不按常规出牌的曹操，没有按照受宠的程度给女人发派耳珰，而是让她们自主选取。也许，这个争霸天下的雄主，想欣赏一下女人们为他争宠的样子。
好强的女人争抢那枚最大的最亮的耳珰；会装的女人则不屑地看着那枚最大最亮的耳珰，可是，谁会盯着内心真正不屑的东西呢？
而卞王后，则淡定地拿起了中等的耳珰。
“为什么选取中等呢？”曹操很好奇。
“取其上者为贪，取其下者为伪，故取其中者。”她回答。
真实的答案她不能说出来。卞王后是早就被立为嫡妻的，占据了金字塔顶端那个独一无二的位置，足有资格傲视群芳。曹操要是尊重她的地位，那就先拿出最好的耳珰给她，她不想要的，别的女人才能染指。可是，丈夫居然把她和那些乱七八糟的女人放在一起，显然并没有真正把她放在那个最高的位置上。最好的耳珰，她当然最有资格拥有，但是要看他给不给。有时，你应该得到什么并不重要，别人能给你什么才重要。既然他不给，那自己拿到手，也可能再被夺走。取其中者，可上可下，是人生的最佳境界。
一个不能抓起上等耳珰的王后之位，很难安放那个倾国倾城的佳人梦。即使这个难以圆梦的王后之位，也是要随时有可能失去的。她被立为王后五个月，曹操就病逝了，这五个月，他没有换王后。要是他再活5年、15年、25年呢？
曹操喜欢的女人太多了。他生前就很宠爱宋容华，只是因为她歌声清澈而已。刘婕妤擅长手工制作，乞巧节那天，她制作的琉璃笔，精致绝伦，擅长书法的曹操，喜欢这笔，因而也喜欢这女人。来自女人的诱惑太多，但是一个女人能给男人的毕竟太少，所以男人太容易变心。如果你爱，就要学会拒绝。如果你渴望被爱，就不要希望得到，只记着给就行了。
难保曹操有一天为了讨哪个女人欢心，会夺走她的王后位子。甚至，男欢女爱之外的力量，也可以夺走她的王后位子。
曹操死后，儿子曹丕称帝，尊母亲为皇太后。曹丕要杀族叔曹洪（详见《三国那些人那些事·魏卷》），卞后要救曹洪。按照曹丕的规定，太后不能干政，她就曲线救人，找来郭皇后，警告她说：“要是今天曹洪死了，明天我就敕令皇帝把你废了。”郭皇后吓坏了，在曹丕面前一把鼻涕一把泪地哭，曹洪才得以活命。
哪有婆婆这样对待儿媳妇的！有人看不下去，问皇太后：“你这么喜欢恶婆婆的角色吗？”太后回答：“我当年也是随时可能被废的，是女人就要接受这一切。”
太后的消极语调让听的人感到纳闷，因为当年她是当之无愧的魏王后。
大家印象最深的，就是那年曹操杀了杨修之后，那时刚刚被立为王后的她，就为曹操化解了一场公关危机。
无论你走了多远，总是有人把你定位在起点上。
建安二十四年，曹操进攻汉中，久攻不下，正纠结是否退兵的时候，属官请示当夜军营的通行口令，曹操脱口而出：“鸡肋！”大家对这个形象化的口令摸不着头脑，前太尉杨彪的儿子杨修告诉大家：“鸡肋，弃之可惜，食之无肉，大王这是用鸡肋比喻汉中，大王这是想撤兵了。”
杨修猜对了曹操的心思，却被以扰乱军心之名杀了。因为解释对了一个比喻词的含义，就被砍了头，看来文法学得太好，也有生命危险。
杨修人头落地，曹操才觉得自己找的杀人理由太牵强，死者家属肯定不能接受，天下百姓也会议论他滥杀，但是曹操死不认错，反而给杨彪写信，说他杀杨修，是为了造福杨家，因为杨修还活着的话，可能会犯下诛灭九族的大错。曹操随信送给杨彪一大宗礼物：锦裘二领；辟邪用的八节银角桃杖一枝；青毡床褥三套；官绢五百匹；钱六十万；彩饰七香车一辆，拉七香车的青牸牛二头；日行八百里的骅骝马一匹，还附赠十副金装鞍辔，一具铃苞，两个马夫。曹操还送给杨夫人错彩罗縠裘衣一领，织成靴一双，侍女二人。
曹操的厚礼并不能抚平杨彪的丧子之痛。杨彪给曹操回信说儿子不争气，丞相让他活到现在已经是大恩大德了！可是父子之情世人皆难割舍，做父亲的心肠寸裂，看到儿子用生命换来的厚礼，更加悲痛。
杨彪这样说，显然是没好气。
几天后，曹操看到杨彪，看到他面容消瘦，很不识趣地问：“公为何这么瘦呢？”杨彪说：“我惭愧自己没有马日磾的先见之明，至今犹怀老牛舐犊之爱。”杨彪所说的马日磾，是汉武帝的手下官员，他的儿子被汉武帝喜欢，常常留他在身边，时间一长，小金就以为汉武帝的女人自己也可以动。一天他在殿中和宫女调情的时候，恰好被老金发现。小金一回家，就被老金杀了。老金不仅避免了灭门之祸，也因此赢得汉武帝的敬重。杨彪引用这个典故，是在告诉曹操，我的儿子我杀还可以，你怎么直接就下手呢。
曹操听了杨彪的话，面红耳赤，不知说什么好。天下霸局中如鱼得水的曹操，陷入了公关危机当中，束手无策。
卞王后说：“孩子的事，还是女人出面好一些。”有个词叫“皇天后土”，说王是天，后是地。天闯了祸，例如冰雹霜雪，那么地就要承担。
她以女人的口气给杨太太写了一封信，说曹操性子急，在外按照军法杀了你儿子，我当时不知道，现在知道了，心肝涂地，惊愕欲绝，悲痛万分，情自不胜，您大人大量，多多包容，为了表达歉意，特意赠送衣服一笼，文绢百匹，官锦百斤，我私人所乘的香车一辆，牛一头，我知道这些东西微不足道，只是表达心意罢了，希望您接受。
和曹操的刚硬相比，卞王后大打苦情牌，又送女人喜欢的体己物品，终于打动了杨太太。杨太太回信，说：“曹公匡济天下，遐迩以宁，四海归仰，莫不感戴。”然后替儿子认错，说：“小儿违越，分应至此。”
杨家终于认罪了。卞夫人为曹操化解了一场公关危机，世人因此领略了王后的才智。
可是，无论她如何表现，总是有人认为她是有辱王后之位的。
曹丕做皇帝的时候，想追封姥姥和姥爷，估计是为了安慰一下母亲。追封，就是封拜死去的人，不占指标，不花俸禄和奖金，就是一个荣誉而已。秦朝和汉朝的皇帝有封拜岳父岳母的传统，男封侯，女封君。远的不说，就说几十年前的汉灵帝吧，就追封何皇后的父亲何真为车骑将军、舞阳宣德侯，那时他的岳母还没死，就直接封她为舞阳君。曹操没来得及做皇帝就死了，所以也就没有封拜岳父和岳母，但是曹丕称帝后，尊卞王后为皇太后，应该按照惯例封拜姥爷和姥姥，完成父亲没来得及做的事情。
可是，有人站出来反对。尚书陈群上奏，陛下开创曹魏王朝，行事会成为后世的依据，查遍典籍，也找不到为妇人分土命爵的制度。
曹丕说：“可是，秦代起就这样做，更不用说整个汉代，都很普遍啊。”
陈群说：“秦代违背古法，汉代又照着秦代做。都违背了先王令典。”
曹丕点头：“你说得对，那就算了吧。把你的建议写成诏书，藏在尚书台和秘书内阁，永为后世法则。”
现在是曹魏帝国，还得遵循秦代以前的条文，陈群莫非刚刚从西周古墓里爬出来？如果这样说，马上就有人反驳，陈群是改革急先锋，最会搞新花样了。早在曹丕还没称帝的时候，他就改革汉代用了四百多年的察举制，整出了一个九品中正制，用品级评定的方法选拔官员，什么三品大员，什么七品芝麻官，都是他创设的。
这么一个喜欢改革的人，为何不惜否定秦汉两代，搬出早就在坟墓里化为泥土的古籍条文，强烈反对封拜卞后的父母呢？
堂皇的官场套话背后，隐藏着不可言说的心曲。陈群出生于颍川望族陈家，世代为贵族名士，血统高贵的他骨子里看不起倡家，哪怕她是太后。倡女为后，贵族陈群觉得勉强可以接受，因为这是曹操的决定。一想到倡家的人也要封侯，与无上的贵族们平起平坐，陈群就觉得天地要颠倒了。可是，他总不能直接对曹丕说，你姥姥家是倡家，出身下贱，不能封侯。陈群饱读古籍，很容易就从《礼记》中找到了一条发霉的话：“妇人无爵，从夫之爵。”然后添油加醋，作为依据提了出来。
卞王后已经走到了太后的至尊宝座上，却总是有人盯着她从倡家迈出时的门槛。
天下人在意她的倡家出身也就罢了，但是儿子也因此而感到惭愧，这让她黯然神伤。陈群反对封拜太后的父母，曹丕非但不为姥爷姥姥说公道话，反而听了陈群的。为了掩饰对母亲家世的抵触，曹丕还煞有介事地宣布陈群的建议是后世永远的法律。
曹丕想到了后世，也想到了永远，但是他自己却在40岁那年驾崩。曹丕的儿子曹叡即位，卞后升格为太皇太后。
可是，人们还是把她定位在她的起点上：倡女。甚至，无礼的孙媳会当面嘲笑她的卑贱家世。曹叡早就纳虞氏为王妃，称帝后却没有立她为后，而是立了地位比她卑贱的贵嫔毛氏，虞氏便一哭二闹三不吃饭。卞后年龄大了，看不得儿孙们闹别扭，就去劝说虞氏。在她的劝说下，虞氏终于不哭了，想开了，找到了心理平衡点，说：“曹氏自来喜欢立出身卑贱的人为后，未有能按照道理做事的。可是皇后管理宫廷内事，国君执掌宫外朝政，两人相辅相成，如果不能善始，错误立后，就不会善终。恐怕一定会因此亡国断绝宗庙祭祀了！”
曹操立倡门之女卞氏为后，曹丕立再嫁之女甄氏为后，曹叡立一般贵嫔为后，都是虞氏所说的“立贱”。虞氏概括能力超级强大，一竿子把曹家三代全打翻了。卞氏好心好意劝合小辈，被人揭了老脸。
虞氏被废黜送到邺城，打入冷宫。
可是，曹叡即位五年后，还是追封太皇太后的祖父为开阳恭侯，其父亲卞远为开阳敬候。其祖母周氏为阳都君，其母亲为敬候夫人，都被授予印绶。
父母和祖父母都被封为君侯，这是倡家的励志。可是，摩挲着孙子皇帝追赐的印绶，卞后泪如雨下，因为从冰冷的印绶上触摸不到亲人们的体温，他们都已经去世多年了。
父母早逝，是她心中永远的痛，这比倡家的出身更让她自卑和脆弱。曹操活着的时候，她每次随军征行，路上遇到白发老人，总会停住车打招呼，嘘寒问暖，赐给老人们绢帛，对着老人们流泪哭泣，说：“我遗憾，因为父母没赶上我富贵的时候。”
曹叡一开始其实也不敢抵触众议，迟迟不封拜奶奶的亲人们，为什么偏偏在即位五年后封拜呢？这一年的六月初十，奶奶去世，很可能是奶奶在病危时求他这样做的。
要离开人世了，最恐怖的倒不是死亡，而是亲人得不到照顾。倡家流荡为生，寄人檐下，亲人间更需要相互照顾，亲情更加浓厚恒远。鲤鱼跃龙门，嫁入豪门的倡女，自然而然地肩负起家族使命，想方设法地让家人发达。在这一方面，汉武帝的李夫人就是榜样。
李夫人生了重病，要死了，但是有一件事情不能确定的话，她将死不瞑目。这件事就是儿子和兄长能否得到汉武帝足够的照顾。儿子和兄长受照顾的程度等于她受宠爱的程度。可是，一个病容憔悴的女人，如何与那些貌美如花的女人竞争，获得皇帝的宠爱呢？
汉武帝也是情种，他并没有因为李夫人生病就不爱她了，常常来看望她。他每次来李夫人这里，人们就会悄悄地说：“圣上又来看望被子了。”他每次来，看不到李夫人的芳容，只能看到被子，因为他一来，李夫人就把自己全身蒙在被子里。汉武帝看不到李夫人的模样，不能进行眼神交流和肌肤交流，只能乖乖地进行声音交流，听李夫人悲悲戚戚地在被子里说：“臣妾想将儿子和兄长托付陛下。”武帝对着被子说：“夫人如此重病，不能起来。若让朕看到你，你当面把他们托付给我，岂不更好吗？”李夫人把被子裹得再紧一些，以防汉武帝猛然袭击掀开被子，这样一来，反而激发了汉武帝更大的兴趣，他说：“夫人若能见我，朕将赏赐千金，并且为夫人的兄长加官晋爵。”李夫人要把神秘玩到底，藏在被子里说：“能否给兄弟加官，权力在陛下，又何必在乎是否一见呢！”说完，她翻身向里，呜呜痛哭。武帝无奈而归。姐妹们都埋怨她不该让皇帝不快，她说：“凡是以容貌取悦于人，色衰则爱弛；倘以病容与皇上见面，以前那些美好记忆会一扫而光，又怎能指望他尽心照顾我的儿子和兄弟呢。”她死后，武帝仍然忘不了她的如花容貌，亲自指点画工绘制
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