别有根芽,不是人间富贵花-第21部分

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　　雪梅撇嘴，“我才不穿，他要想瞧让他自个儿穿，这个我倒是愿意为他掌掌眼。”
　　花菍很是无奈，“姑娘，您不能这样，咱在裕王府住着也不算个事儿啊，自打您入府一直舒舒服服，又安逸又逍遥得，可纵得您越发懒散了，一滩烂泥似的，您总得醒醒心想个辙把自己妥妥的嫁出去才行。公子那头都要纳妾了，可您这头呢？皇上竟顾着他的朝堂天下了，近日总也不来瞧您，他就把您晾在这儿，顶大的姑娘韶华倾逝，白瞎了不是？咱的姻缘还得您自个儿上上心。”
　　“以前我的姻缘认定是哥子的，如今的姻缘又说是皇上的，有时啊——人算不如天算，走一步算一吧，姻缘之事天定，打这劳什子妄想作甚。”她闲适地倚回贵妃榻上，“况我在这里吃得好睡得安，皇上不来，正称了本姑娘的心，便也不嫁了。。。。。。”
　　“好啊，皇上不来，正称了本王的心，便娶了你。”裕王甫入而至，微微笑的嘴角仰月口似的像勾了线得绳儿，一副神采焕发的劲儿。
　　她一见着他，屁股底下坐了弹簧一样，即刻立在地上肃身蹲福，“请王爷安。”
　　裕王冲她抬抬手，扶着她的肩让她起身，“都是自家人，日后准你免了这些虚礼。”
　　雪梅悻悻地红了脸，身子直向后退，“王爷宽厚，奴才是客居，怎敢不依着规矩来。”
　　裕王冲她压压手，忙说好了，“不要聒噪，你说嘴的本事大了，一切随你。”
　　他见那件衣裙还未穿在她身上，指了指桌上的添漆红盘，“那凤尾裙可还称心？是本王为你量体裁衣，亲自找来宫里的绣娘为你赶制的。”
　　雪梅蹲福，“谢王爷体恤，可这凤尾裙是舞娘所穿，奴才不善舞技，只怕大材小用，又叫王爷白费心思了。”
　　裕王眨了眨眼，惊叹道：“不善舞技？这就要打嘴！本王怎么听说你自小爱舞又善舞，是个标标准准，琴棋书画样样皆通的官家小姐，要不要请叶武师来和你叙叙旧呢？”
　　雪梅咬了咬唇，她觉着裕王有些咄咄逼人，颤声儿道：“王爷，您别挤兑奴才了。奴才的舞技不入流，转起舞来四脚八叉地像蟹爬，您要想看上咱京都的嫮花阁去瞧，那里的舞姬呀，真是一个赛一个的好。”
　　裕王玩味一笑，“呦呵，你还知道嫮花阁呢。这回倒教我省心，你舒穆禄雪梅已在宫里殁了，你要去明珠府必要改头换面才好，不然人家顶好的一场喜事，你乍么实儿的去了岂不作妖？别说再唬死一两个，那不成了红事变白事啦？”他坐在圈椅里探了探身，“这嫮花阁的谭淑尤是京都第一舞姬，你这几日随她学些技艺，你给本王扮上她的模样，到时候我便能顺理成章的带着你去瞧成德的小登科之喜啊。”
　　她知道他说出那句‘小登科之喜’故意着了调，讽刺给她听的，嘬嘬嘴不大乐意地说：“王爷还真是费心，观个礼需要这么大费周章吗？我扮成您的婢女不就成了。”
　　裕王一脸无奈，“非也，本王素常有个习惯，出外只随扈戈什哈却从未带过侍女，王这点习惯满朝尽知啊。”
　　她被说得几乎没了理由，一双肩垮下来有点泄气，“按着王爷这么说也就罢了，但舞姬献舞必要抛头露面，尤其是在那种众目睽睽的场台，明眼人一瞧便知是我，那便不是作妖弄鬼么？”
　　裕王抿了抿嘴，心中暗笑，“你有所不知，谭淑尤以舞技绝伦著称，其行事作风颇具神秘，向来以纱遮面从未露过真容，你此去虽献舞自然艳惊四座，颇为点眼，但谭淑尤是本王请去的，谁敢揭开面纱轻薄你？那不是自找没趣儿么。”
　　她的心思，野马似地抓不着头绪，一时被说得没了主意，至始至终再未言语一声儿。
　　夜灯如豆，她的脸被灯影照的玲珑剔透，裕王伸手一把卡住了她的脸，那下巴尖削正好契合他两指间的虎口，他微微扬起她的下巴，醉眼朦胧的看着她，“既不表态，就是默认了？你大可放一百二十个心，王对你是真心实意的好，不能害了你。”
　　******
　　卯正时分，容若飞骑赶往京郊广源寺与法璍大师会面，法璍大师在京都城里颇有名望，禅机妙语时常使人渐悟，为众开示念佛法要，因果实事，见闻者如潮，法缘盛极。
　　二人对坐一室，法璍大师跏趺不语，唇齿之间持金刚念佛，声声入耳，念念于心。二人如此念佛，大约有一炷香的时候，法璍大师淡淡一笑，“凡夫之所以不得作圣成道，只因妄念牵缠，你与我坐了一炷香，不见起一个妄念是为何？”
　　容若并未答话，出于敬畏之心寒暄道：“上人于寺中精勤修持，念佛不懈，深受大众敬重，且宣扬因果报应和净土教义，上人之见谛，字字归宗，上符佛旨，下契群机，发挥禅净奥义，上人对来者慈悲开导，折摄兼施，使闻者悦服。”
　　法璍法师置若罔闻，淡然道：“虚空楼阁，自无盛德，惭愧不已，荣从何来？”
　　容若双手合十，答曰：“上人谦善翩和，实是末学楷模。末学惭愧，未见上人之时学生妄念丛生，念念不息。自末学与上人坐在一处共修时，身安，心定，自身一切方感始终，心中亦有凭附。心中即要妄想，亦无可妄想，末学心中敬仰上人，望能得上人点拨一二，方是末学的造化。”
　　法璍大师欣然一笑，“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”
　　他捻着手中的菩提念珠，淡淡地道：“公子生在钟鸣鼎食之家，他日必是金阶玉堂，功名奕世的前程，只可惜。。。公子虽秉性纯良，天资超逸，于情字上难免艰难，依老衲来看公子若一生情真挚浓，自古多情则命途多舛，正所谓因之尽情，所之不寿啊。”
　　容若颔首，“上人，所言极是，实不相瞒末学睠恋一女子，只可惜我与她不过是咫尺天涯罢了。末学此来只想问一问上人，何为‘成婚’？”
　　法璍大师那墨色眸中清澈闪亮，“爱不重不生娑婆，念不一不生净土，六道轮回当然原因有很多，但其最重要的原因就是情爱，说得浅显、明白一些，男女之爱，是这六道生死轮回第一个因素。你问老衲何为成婚？就先要把情爱看得透彻。”法璍大师用手指点了点他的心胸之处，“你那个爱和情，发乎欲心，你这颗心是妄心。讲穿了，你那个爱情是假像，不是真的，骗了自己又骗了别人，虚情假意罢了，怎么知道是假像？若那女子今日爱你，你便爱她，明日她移情于他人，你可还爱她？”
　　容若蹙眉迟疑，半晌才道：“末学。。。。。。不爱——”
　　法璍大师笃定而慈祥地问：“心内可会生起怨恨恼怒之情？”
　　容若极不情愿地托出一声是，“若弃我而恋他，必会怨恼。”
　　“世事无常，若万般永恒便无六道轮回之说，既是无常合该要把情爱看得通透些，今日爱了，很可能明日便由爱转恨，如此分分合合，难道不是假象么？佛家不讲爱，佛讲慈悲，佛法为什么讲慈悲不讲爱？实因爱里面有感情，慈悲是爱但毫无感性，它是纯粹的理智。佛菩萨这个爱，是心性自然的流露，承托在理智之上，他的感情则不迷。而凡夫迷惑颠倒，用的是妄心，那感情承托在妄想上，妄想经常会变，所以感情也就经常变化。”他顿了顿，呷茶而饮，“世间人的爱叫虚情假意，它变革无常，而佛菩萨的爱叫慈悲，永恒稳定。慈悲跟爱是一个道理，一个是从理性里面生，一个是从感情里面生。”
　　容若沉吟了一下，“上人的一番开式，令末学茅塞顿开颇。如此，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲都是感情，也就是动了心的便是感情，理智是如如不动，才一动心就落在情上去了，凡夫迷情，真妄颠倒，若是能把情转酿成智，果然能把爱看破、放下，便决定逾越六道轮回了。”
　　法璍大师嗯一声，又道：“你这番悟处算是明心见性了，孺子可教。然而境界之前，不是眼不看耳不听，而是眼看耳听，触之不动心，六根接触境界，‘如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’。说到成婚二字上，是很吉祥的寓意，古礼婚配是为人伦，只为繁衍后嗣，传宗接代，婚这个字很有智慧，教你男女缔结要记住的是不要‘昏’，不要把自己搞得昏头昏脑，见了女人就头脑一昏，便就完了，这个字的用意在此地呀。佛法不反对婚姻，但希望不要昏头昏脑，始终要有自己的正知正见，所以你要永远记住，‘爱欲荣华不可常保，皆当别离，无可乐者’，这个乐是从外面来的刺激，不是真乐，真正的乐是从内心里面生出来的。于中道是结合之后而不昏，这就对了。婚了是错，不婚也错，昏了就是凡夫，不昏是小乘不是菩萨，菩萨是结而不昏这就对了。”
　　容若缓慢而沉静的走到佛像前，抬首望向气势恢宏的西方三圣①，佛像居高临下威光赫奕，即可目睹佛菩萨的慈容妙相，他心海波平，敛袍跪地双手合十：“末学凡愚之人，心中三五红尘痴后生罢了，今日上人为末学慈悲开式，实是末学有生以来之大幸，末学愿皈依佛前，请大师受持。”
　　“善哉，善哉。。。。。。皈依不是皈依某一个法师，皈依即是唤醒又是回头，依是依靠，佛是觉悟，法是正知正见，僧是清净，六根清净，一尘不染。自性觉正净是三宝，也是自性三宝。对於形相上的三宝要懂得尊重，见到佛像、听到佛名，立刻就回归自性觉，看到经书、看到法物，就能回归到自性正，看到出家人形相，就知道回归自性净，所以形相的功德无量无边。形相时时刻刻在提醒众生，如若没有这个形相，便会轻易忘掉，便又迷惑、又颠倒、又造业，继续还要受这轮回苦报，皈依自性觉、自性正、自性净这才是真正的三宝，真实三宝。”
　　法华大师开示完毕，便手持引磬，立在佛前问讯②，只听引磬之声‘铛铛铛’三声：“阿阇＇shé＇黎③存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊，皈依达摩，离欲中尊，皈依僧伽，诸众中尊；阿阇黎存念我弟子妙音　。。。。。。”
　　他的心是超然于外的，人间种种，红尘如烟，入眼入心，自觉命如飘蓬，无所依凭，心绪入繁花纷飞，与表妹执手如何？相别又如何？心地光明一笑呵。
　　此凉风解愠，仿佛从清风中走过，天地旷远，日光风和，大雄宝殿悠悠传来僧宝唱诵之声，旋律清凉，飘飘而来：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。。。。。。”
作者有话要说：　　①西方三圣：西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边大势至菩萨，右边为观世音菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。
阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
②问讯：鞠躬。
③阇黎：意为高僧，也泛指僧人、和尚。

　　第60章　催花未歇（上）

　　题记：晚云状，红粉独舞谪仙。微月空庭折腰嫋；　萋萋娉婷珧。流风回雪凝魂；　梅英成阵翻蹀。风递薄帷剪剪醉，惊起天风浪。
　　日入时分，颜氏装新①；　阖府上下忙忙碌碌；　只待吉时。不想容若外出迟迟未归；　明珠和觉罗夫人又急又气；　不免阖家闹将起来，吩咐小厮出去找寻。这里颜氏左等右盼，不想当初一心一计嫁给容若，如今竟是如此缘法，委曲求全强忍着泪不觉愤懑不平。
　　十锦金様色的喜帕，随着门上劈头盖脸的冷风兜兜袭来，飘飘浮浮地缓落在地上。门外站着丫头一迭连声通报着说：“新姨奶奶大喜！听门上小幺来报，说大爷回来了；　现下正往老爷、太太屋里请安去了。”
　　自颜氏坐了帐；　直至三个时辰后才听闻容若归家，她却把眼睛哭的胡桃儿似得；　未免让旁人见了耻笑，忙在脸上抹了一把泪痕，一面命人另穿戴了梳洗，又叫丫头前去睄消息。
　　不多时，那颜祥财家的闻讯前来；　只在门外探头脑儿的瞭望内室里的形景，见无人在颜氏跟前儿，当下放得心来，窜头窜脑儿地进了屋，凑到颜氏身旁，“待会要撒帐坐床，这会子你下来作什么？”
　　颜氏没好气儿的说：“妈倒别说这些，吉时已过。什么新人撒帐坐床，全是空壳子！。”冷冷一笑，“也是，我是这里的家生子儿，娶了来做个小妾，也算荣耀了。”
　　颜祥财家的笑着说：“晓得闺女委屈，既知这个理，怎的不忍一时呢？且说姑娘荣耀了我们也跟着沾了脸，放着这样的尊容体面哪个不眼热，你倒还挑起理来了。”
　　明珠府披红挂彩，因是寿宴兼着容若纳妾，两相里实打实的双喜临门，其规制也是按着家宴而设，虽未有锣鼓，唢呐之声，但整座宅院均挂满了红红火火的寿字灯笼，滴水檐上，抄手游廊上，葱绿色的树阙间，满眼火树银花，由府内至府外灯光如昼，连一排火龙，蜿蜒如行。
　　容若身着一字襟福寿青色长袍，外罩黑中透红的绀色马褂，春望提着灯，手中托着容若的玄纁色瓜皮小帽，侍在一边陪同容若在门上迎客。
　　门前打马迎来曹寅，容若才稍稍展颜，二人拱手作揖寒暄相谈甚欢，只见裕王骑一白马引导在前，在他身后行着两列提灯侍女及压刀徐行的戈什哈，众星拱月似的轧轧联袂，缓缓驶来一辆油壁香车，车上紫丝四围有幔幕垂帐，周边百姓络绎不绝，纷纷交头接耳，挤在路旁围观，其中一白衣男子，相貌堂堂十分儒雅与身旁另一位青衫男子说：“这不是京城第一舞姬谭淑尤的马车？”
　　那青衫男子说：“可不是，这谭淑尤是京城内出了名的奇女子，她素来不出入达官显贵之所，若要请她出来献技宴客，也是要看她的心情而定。且这女子常以纱覆面，很少有人见得真容，但凡有幸与她一见的，无不称赞其美貌，冠以倾国倾城，仙姿玉色之词逢迎趋奉啊。”
　　站在他们之中有个武莽莽的肉墩儿男子摸着下巴，咧嘴一笑：“坊间传闻那谭淑尤和裕亲王可是老相好，这次众目睽睽，二人相伴来至明珠府献技，看来是卖给明珠那老小子顶大的面子啦，他叶赫那拉氏宗族得望，今后纳兰明珠这一脉便要烝烝皇皇，如日方升。。。啊哈。”
　　众人正交相议论，宝车之内环佩玎珰，那女子袭了身月痕高腰齐胸襦裙，头戴亮地纱帷帽如若烟雾，款款婀娜飒踏而下，她身子瑰姿艳逸，气度清雅不乏内敛，在场之人无不怅神惊叹。
　　雪梅生怕自己扮作谭淑尤的样子露出纰漏，脚下轻缓差一些便迈不开步子，裕王见状欣然握起她的纤纤玉手，悄声说：“别怕，谭淑尤婀娜，把你那腰身再扭一扭便更上层楼。”说罢，将她领至容若和曹寅面前，“这就是本王和你时常说起的纳兰成德，他可是咱大清第一才子，他的小令格高韵远，弸中彪外，算得上我清初第一词手。”
　　容若连连作揖：“王爷谬赞，成德一介痴书生，岂敢妄称清初第一词手。”
　　裕王剑眉一轩，哦一声将雪梅拉近身前：“这是。。。。。。”
　　未待裕王正是引荐，曹寅眼皮子上下一搭，截断他的话：“嫮花阁舞姬，号有北女西子之称的谭淑尤嘛，舞技超群闻名遐迩，乃是京都第一舞姬，很是有名呢。”
　　裕王大梦初醒，猛拍了自己脑壳一下，“本王倒混忘了，上回你在本王府邸与谭娘子见过的。”
　　曹寅说了声是，蹙眉端详，“只是，我总觉得哪里不对。姑娘身姿丰腴，较比上次见着姑娘倒清减了许多呐。”他硬往上一把攥住她的双手，觑着眼瞧她，“娘子会不会。。。因上次在下冒撞不经意听到，姑娘同婢女说食不知味，昧不成眠，想是念念成疾的症候。。。。。。”说着，眼睛瞟向裕王，大有所见内情之意，回头又道：“谭娘子如此日渐消瘦，可是要好生养性调身才是呐。”
　　他此番话，唬得雪梅向后缩了缩身，容若无意中低睫，看到谭淑尤左手上有一颗朱砂痣，他心间一悸，使他想起表妹也有着同她一样的特征，他目不转睛地看向帷帽之后的脸颊，妄想探究面纱之后的真相，他虽面上纹丝不动，却始终乱在心里。
　　雪梅似觉不妥，把手缩回袖管中，忙蹲福行礼。
　　曹寅哼哼一笑，“成德为擒鳌拜有功，又为了皇上负伤。今日他纳妾，是皇上请了钦天监②，合了紫微斗数③，特特拟的良辰吉日作为封赏，虽不像娶正妻那般礼仪卒度，但谭娘子合该道一道喜才是，怎的只行礼却不说话？”
　　裕王脸色一沉，甚是不耐，“谭娘子上火，哑了嗓子。再说，她此来只是献舞，并不笙歌，要你聒噪。”
　　明珠知道裕王来了，从府门里老远便迎将上来插秧行礼，“裕亲王大驾光临，请，请。。。。。。”伸手做了个请的姿势，便把裕王一行人引进府内。
　　‘曲巷幽人宅，高门大士家’，明珠府华堂丽宇，粉壁彩画昕艳如净，雪梅跨入府门绕过琉璃影壁，一色的簇新万象，恍如隔世。
　　家宴设在林沁花苑，莲心亭一带曲水设宴，羽觞随波，宝莲赐福相顾四周，液波如镜将这万朵金莲映照得满湖如星，夜明似斑斓五彩，园内遍种奇花异草，蓼汀花溆着实好看，木之花实缀有璎珞流苏，更有花树林林总总，正值夏初，风若采旄，花落飘飖，幽兰芳蔼，上蔟花毯。入夜，月入花林，羊角灯银红而照，歌鼓喧喧，满堂宾朋行令猜枚，欢笑之声连绵，如此偌大宅邸显现一派欣荣昌盛的气象。
　　高士奇于宴席间起身向明珠敬酒，“世翁，末学不才有幸来此家宴，今日又赶上了令郎的好日子，听闻令郎善音律，箫管琴瑟信手捏来，末学唐突不如请令郎演奏一曲，缓歌家宴助以雅兴。”
　　裕王听了甚是欢颜，连忙附和，“如此甚好！不如将那嫮花阁谭淑尤一起请出，俗话说歌要舞成就，独舞不成妍，如此相辅相成，必要舞袂笙箫，共庆一堂嘉会嘛。”
　　听到这里，曹寅面露难色，用胳膊肘杵了杵容若，“你的玉屏箫给了雪梅，如何演箫？你素常不喜这样的应酬，不如推脱了，只当睁一眼，闭一眼，早早抱着你的福七黑洞遁了去才好。”
　　“你是知我的，既不想在此欢宴，又不想见颜氏。见时不可见，觅时何处觅，借问有何缘，却道无为力，只道是罢了。。。随缘自在，随缘自在。”容若踱步立于席间，向上首坐着的裕亲王和明珠说：“今日家宴，洞箫之声太过清幽凄婉，不如钟鼓琴瑟，音调古雅通透，糅＇揉＇成林下之风，和合纯洁阴阳之气，古人以之为雅乐正声，如此良辰美景，成德不才聊为应景。”
　　明珠心中着实欣慰，面上无波无澜看向坐在一旁的裕王，裕王手持天青釉酒盅，面上清朗一笑，“古有舜帝歌《南风》而天下治，舜乐好之，乐与天地同意，得万国之欢心，故天下治也。宁静而安定，安定而长久，长久合于天意，合于天意便能与神明相通。以古制今‘士无故不撤琴瑟’暗合道妙，以此。。。祷祝我大清宴乐太平。”
　　众人看向裕王，纷纷起身举杯，筹光交错一阵唏嘘欢然之声。
　　古琴尚礼，共有五不弹：疾风甚雨不弹，尘市不弹，对俗子不弹，不坐不弹，不衣冠不弹，而“礼、乐、射、御、书、数”中，古琴是文人雅士的必修乐器，即可修心也可陶冶人的情性，容若一贯兼具汉文化的深厚修养和满人的质朴天真，《礼记。礼器》有云：礼交动乎上，乐交应乎下，和之至也。万事万物，“致中和，天地位焉，万物育焉”合乎中庸的“太平和合”境界，他正因为重视这些汉家礼节，才显得格外沂水春风，飘尘于外。
　　因正逢月朔，最以白为净。容若换了件暗纹的松鹤延年月白色深衣鹤氅，一根松针一片鹤羽一双清朗之眉长秀入鬓，容色玉耀的脸颊棱角分明，举手抬足间透着清灵隽秀，大抵如是霞姿月韵，公子白璧灵隽。
　　风清月朗下，那如玉如璞的脸颊，霎时抬眸正撞上谭淑尤那两双清炯炯的眼睛。。。。。。
作者有话要说：　　①装新：指穿戴结婚时的礼服和饰物。
②钦天监：官署名。掌观察天象，推算节气，制定历法。
③紫微斗数：紫微斗数在古代被尊称为“帝王学”，并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究，能接触到紫微斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的官员。这也就是为什么八字在中国民间流传较广，而紫微斗数却少为人知的原因。

　　第61章　花奴羯鼓（下）

　　
　　风清月朗下，那如玉如璞的脸颊；　霎时抬眸正撞上谭淑尤那两双清炯炯的眼睛；　置于帷帐之后的两个人，面面相觑下，谭淑尤一时错愕；　回袖一旋隔着偌大云屏；　款款向众人行了蹲福礼。
　　容若席地而坐；　将焦尾琴平置在地上；　席间宾客无不赞口：“公子袖拂白云，大有邹鲁遗风，超轶绝尘，超轶绝尘啊。”
　　裕王目下拿眼一搭，德尔济鸣掌三声，忽见舞台歌榭，荻花漫漫，缕缕氤氲；　好似宿霭迷空；　初出依稀鼓声招至，场下连击三响；　声声鼓催，而众人只闻鼓笙，却看不清舞池上的任何状况。
　　待雾气散开，众人竟见硕大如车轮般的蓝色睡莲，脱然于舞池中央；　睡莲层层花开，叶背暗红紫色，叶缘宽大，全缘苍翠如茵，自左而右依次排开，致有半月弯型的虎座鸟架鼓，两厢红蜡移，桃叶溢彩芳菲，四周兰膏明烛，杏花馥缕飘缈，七彩华镫斑驳错落，簇若星河。
　　鼓笙连催，一女子铃珠敷面自花心而出，她身着五色绣罗红缎地大云肩彩绣镶缀凤尾宽袍，头戴绛色蕃帽，两眉之间点有花钿，玉面娇态灵动优柔，帽上有金铃，虚虚而顶似有小荷才露尖尖角的韵味，腰系金钿饰银璎珞为绦，足穿锦靴踏于莲花之上亭亭鹤立，美目轻盈似飞天的仙子，身缠飘带，翱翔缥缈，婉转游龙于舞台之上，时而奋翼轻迹凌乱，时而浮影交横，手中持一柄长扇尾缀双玄轸穗，舞袖翻飞，婀娜低垂，忽又刚健明快，翘袖中繁鼓铮铮，又如姽婳将军，飒飒风流中柔中刚劲，她雪面迎风，步履明快旋踵，绣帽绸缀，随着舞姿金铃叮叮有声，音律美妙时而又悠妩柔婉，锦靴下移步绰约，步步生莲，罗衫长裾罔若风裁，香扇曳影点滴画鼓，此时鼓声紧催，她反身俯腰持扇催鼓，那身姿轻烟似无骨，红汗交流腻而多香。
　　容若抚琴，见这一幕熟悉非常，儿时他与雪梅琴舞相合时，她有一个惊起沙鸥的回旋身姿，儿时长起来的情意他怎能不熟稔于心，他琴声琤崆悠扬，愈发涌起心力去伴她。
　　此时，雅音震作，雪梅伴着琴声袅袅，笙鼓铮铮的韵律下，将舞技幻演得惊鸿夺目，令所有观者皆耸神驰目，又见她奋身振羽，旋身翻袖次第击鼓，红袖翩跹逸翮，缕缕香风翩然扑面，彩袖惊波急雪，似祥云缱绻，紫罗垂带缠复于纤腰间，长袖如花禋般升尘，扬眉动目间踏舞摇曳，待曲尽回身时云转飘忽，旋衫佩环微颤，指尖牵动罗衣，舞縠＇hú＇拂风半脱于肩，暗里敛颚回眸，她明眸皓齿，碧波风起时，空中点雨霏霏，青衫淡霭。。。。。。
　　一舞即终，席中宾客歌齐抚掌，无不欢声如雷，侍郎蔡毓荣目光流涟在雪梅身上，憨笑道：“这谭淑尤果然百闻不如一见呐！”他看向四周相邻的宾客，提着嗓子啊了一声，“谭淑尤的清歌妙舞再加上纳兰公子的画堂琴瑟，众人仿若置身在蟠桃仙境，就和缥缈仙都里一个样儿。”
　　户部侍郎余国柱眼似弯月，用手抵住鼻子轻轻嗽了嗽，“此舞名曰拓枝，其特点于鼓中起舞，自汉代从西域石国传入中原，唐代拓枝舞属健舞，屈拓枝则属软舞，传至今时，早已逐渐演变，将拓枝、胡旋、胡腾与汉人的花镰、扑萤、绸带、袖舞及剑舞浑然天成。谭娘子，此舞将胡汉结合早已形成了自有的风格，且变化多端，体态似游龙生风，佐以胡乐以五弦琵琶、横笛等更是相得彰，承裕亲王和明珠大人的福，今日着实让余某大饱眼福。”
　　欢宴以恰绮席，雪梅慢垂霞袖款款蹲福，当头月色如潋，清华疏影的照在她的脸上，眸中莹莹似冰霜，冰肌玉面覆纱而遮，犹如烟汀一抹，恰有天然不与百花同，曾见幽香一点点的钟灵神＇shén＇　韵＇欲n＇。
　　左侍郎勒德洪看得有些痴神，一把捞起起酒盏，一步三晃走上前去，“美人艳冠群芳，怎的以纱覆面，着实无趣，不如把这劳什子摘去，如此翠袖佳人，便要让大家伙赏心悦目一番才可尽。”勒德洪撇着一张阔口，转头冲宴席众人放荡不羁地狡黠一笑，“诶，我说。。。是不是啊——”说罢，倏地拿住她的手腕，“美人莫动，我给你摘。。。。。。”
　　德勒洪是爱新觉罗氏，旗在镶黄十足十的皇亲勋贵，在场汉人见他举动轻浮，有遮目不以为耻的，有喊叫拍腿迭连喟叹的：“快拦着他，这厮吃多了酒，便又要浮浪不经了。。。。。。”
　　容若见了满腔气恼，正要赶上去阻拦，不想裕王一个箭步，飞似地上去扭住他的胳膊，一巴掌抡圆了，朝他脸上掴去，两下里一搡将其拍在地上，“本王的女人也敢调戏，黄汤子灌多了，撒癔症就给王滚回去！”
　　纳兰明珠号有‘平原君食客三千’门下之势熙来攘往，络绎不绝，世代簪缨之人均有一个毛病眼里不揉沙子，性格贡高自然怕掉底子，明珠又是一个极顾面子的人，如此家宴热闹非凡，不能由得他人扫兴，他向坐在下首的高士奇递个眼色，高士奇聪慧又善揣度人的心思。
　　高士奇会意，才将杯中之酒一饮而尽，拈起一根筷子敲那酒盅，一声一声幽幽吟唱，“玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也，胡然而帝也，瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也。”
　　众人的目光随着歌声纷纷看向高士奇，歌声已驻，他起身拱手道：“谭淑尤，谭娘子。。。鄙人若猜得不错，姑娘的闺名，出处是来自《远游》中‘绝氛埃而淑尤兮’淑尤，达情达意，至真美善，又兼奇异殊特，不禁令人殷炽情驰。姑娘舞姿出尘脱俗，并不以妩媚妖娆而媚人，此女实事难得呀。”
　　他回身向裕亲王拱手道：“裕王爷好眼力，竟能得谭娘子这样的倾国佳人为伴，不仅侍郎大人歆慕此美轮美奂的绝妙舞姿，就连高某也十分艳羡。竹虚梅傲，鹤逸鸳盟，美不自美，因人而彰。其赋予的。。。不都是，似姑娘这般沅＇yuán＇芷＇zhǐ＇澧＇lǐ＇兰　＇lán＇　②的品格嘛。”他向列作众人又拱拱手，“鄙人不才，适才以歌誉叹，献丑献丑。”
　　裕王挥挥手，将呈乐献舞众人屏退，雪梅趁势向众人行礼，裕王侧身冲她说了一声退下，她自然倏然而去。
　　他再踅身看向高士奇，面上丰神逸宕，“高先生