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他改变了大宋历史-第58部分
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“我们二万五千人，兵分五路。要在深山老林找他们，我们可以看道路，路走得白就是他们走向山洞的地方。遇到他们人多，就打良心炮白炮弹。人少的时候，就甩小炸药包。眼睛不看见了，就去绑人。”
二十六日，他们就骑着战马带上粮食，衣服被盖出发了。在道路的北面分开抓人。
到了野人山，小赵皇帝那一路，就留五百人看马。其余四千五百人就上山去搜索。主要看道路，顺着走白了的道路，很快就走到一处岩洞。小赵皇帝看见里面有人。里面看见外面有人，也集合起来，防止外面打进去。他们人集中了。小赵皇帝就命令开炮。大家都知道，就是打白炮弹。轰轰两炮，打进了岩洞，爆炸了。里面的人眼睛不看见了。小赵皇帝命令进洞去绑人。大家就爬上去，打烂笆笆门进去绑人。一些小野人就抱出来。半大的野人还要咬人，也绑了。一共抓了七八十个野人。
把这些野人弄到部队的战马处。小赵皇帝叫给他们洗一洗眼睛。先给几个野人松了绑，他们还要反抗，被按住了。小赵皇帝叫把他们的树叶树皮的衣服给他们剥了。把大理的军衣给他们穿上。见给他们穿上了布衣服，这些野人不动了。其他的野人奇怪地看着他们。
小赵皇帝看达到了预期的目的，就叫端来水，把那些野人，不管男女老幼，把他们的“衣服”给他们剥了，用水给他们洗身体，洗完抹干，再松绑，给他们穿衣服。又端来白米饭，让士兵们给他们喂饭。那些小野人，用手到碗里去抓饭，吃得津津有味。
吃完，才叫会乞蓝话的翻译，对他们说，这是大宋的军队，要带他们去过好日子。穿好衣服，吃最香的饭，住最好的房子。
翻译通过问他们，知道他们今天还有很多人出去打猎了。又带着这些人，小孩和很老的留下，住在帐篷里。给他们吃饭菜。这些野人都知道他们的人到那些地方去打猎去了。就带着大宋的军队去找他们。
他们正围着一些野兽，大宋的军队看见，都拿出弓箭射起来。那些野兽除了几个会跑的跑了，都射杀了。只不过野人不领情。要射大宋的军队。小赵皇帝就命令打良心炮。石灰进了眼睛的野人，只有乱跳的份了。一会，就被大宋军队全部捆起来。现在的野人，有他们部落的野人安慰，一会就不跳了。小赵皇帝就叫把眼睛与他们洗了。
射杀的野兽也带回去。剥了皮，煮起来，放上盐巴，香料。
那些先穿了衣服的野人在那些被绑着的野人面前显摆起来。那些野人十分羡慕。
小赵皇帝又叫把这些野人的“衣服”也剥了，都用水一个一个地与他们洗干净，把水揩干。再几个几个地放开给他们穿衣服。穿好衣服的野人，再也不板，不跳了。
小赵皇帝又叫把饭野兽的肉端上来。这些野人，几时吃过这些东西。都狼吞虎咽地吃起来。小赵皇帝怕野人吃多了胀死了，就不好了。端出来的吃了，就不再端了。
正文 第一百一十六章 改造野人
小赵皇帝叫乞蓝话的翻译问一问他们野人想不想长期穿这样的衣服，吃这样的饭菜。野人们都点点头。说：“我们这些人，怎么不想吃好穿好？”
小赵皇帝叫对他们说：“要想吃好穿好，就要全部野人部落都吃好穿好。现在你们有了好衣服好饭食，就要给主人办事。”
翻译把这些话告诉了野人。
野人们都说：“我们愿意为主人做事！只要主人给我们好衣服，给我们好饭，好肉。”看来，这些野人已经把小赵皇帝们当成他们的奴隶主了。
小赵皇帝又问：“你们知道你们附近的其他野人的住地吗？”翻译把这一句话翻译给他们听。
野人一齐点头，说：“我们知道！我们知道！”
小赵皇帝说：“明天，你们就带我们到他们的住地。将我们煮的饭，我们煮的肉给他们送去。叫他们也出来。我们给他们好衣服，好饭好肉。今后还要住好房子。”
翻译就把他们的话翻译给他们听。
野人都说：“好啊！我们给主人办事，主人一定也要给我们吃好的穿好的，”
小赵皇帝又说：“你们明天愿意带我们去吗？”
“愿意！”野人回答。
小赵皇帝又问：“你们想一想，你们的周围还有几个野人部落。”
这些野人就在那里算，在那里说周围的部落。
二十七日。小赵皇帝就把自己的部队分成五份，各一千人随野人出发，到周围的野人部落去，让野人去请那些野人。留一千人，在那里守那些没有出发的野人。和接受前面送回来的野人。
早上，小赵皇帝的军队，让野人吃饱了。就让那些年轻力壮的野人分成几起，到他们知道的部落。大宋的士兵骑上马，野人也能够跑赢，跟上大宋的部队。不过在深山老林，战马也跑不快。
小赵皇帝跟到一支部队里，到野人指的部落。小赵皇帝就叫野人抬着饭桶，抬着肉桶，去到野人的岩洞里。
野人就告诉他们的同伙，他们现在的主人，给他们穿上了新衣服。还给他们吃这样好的饭菜。现在的饭菜就是主人送来的。只要跟了主人，就天天有饭吃，有奇妙无比的美味吃。
岩洞里的野人吃了他们抬来的饭肉，还忘不了已经出外打猎的同伴。因为他们是有饭大家吃，有衣大家穿，就带着大宋的军队去山上找他们的同伴。大宋的军队见他们正在打猎，也帮他们打。野人告诉他们山上的同伴。现在这些主人送来了最好的饭菜，大家一定要回去吃。
野人互相之间，部落是要互换女人，结成换婚的亲戚部落。看见亲戚部落的人穿上他们只有杀了外面的人才穿得上的衣服，还是新衣服。怎么不羡慕？！现在还送来他们主人的饭菜。从出生到现在，谁吃过这样奇妙的饭食？经常吃的肉，现在也变得美味无比。
那些送饭送肉来的野人告诉岩洞里的野人，他们的主人就在外面，只要跟着他们就天天有这样的好吃的。天天穿这样的好衣服。野人们乐了。谁不想吃好不想穿好。主人们还说要住好房子。都一致愿意到亲戚的主人那里去。
他们马上就要走。大宋军营来的野人说：“一定要把打的猎物带上。不然就没有美妙的肉食了。”
这个洞的野人就愉快地离开了他们生存的山洞，跟着大宋军队走了。
回到驻地，四支队伍都带着一群野人回来了。这一次大家都没有捆绑野人，野人们都是心甘情愿跟了来。
跟了来的野人，小赵皇帝就叫翻译去说，叫野人都去洗干净身体，好换衣服。大家都愉快地去洗澡去了。
洗了澡。小赵皇帝就按照身材高矮发衣服。野人们高兴了起来。
见有这个好办法。小赵皇帝就派传令兵把这个方法到其他几个部队去宣传。同时告诉传令兵，如果其他部队有好方法也要带回来。
传令兵到其他部队去，发现他们仅仅抓了一百把人，抓得好的，也只有两百来人。听说小赵皇帝抓了六七百人，都很羡慕。就改变了方法。让穿了新衣服，吃了好饭菜的野人带着部队去找野人。由野人抬着大米饭和香喷喷的肉去说服野人，跟着大宋军队出来穿新衣服，天天可以吃大米饭，吃香喷喷的肉食，喝油腻腻的肉汤。
晚上，小赵皇帝又给那些野人发了棉被，野人谁有过这样的享受？现在，简直就是到了天堂。
十一月二十八日，小赵皇帝又发动新来的野人去带路，部队分成五百人一队。战马驮着米饭，肉食，带着野人去劝野人出来享受天堂一样的生活。遇到野人打猎，还去帮忙。
八路军队，带回一千多野人。
二十九日，再去找野人，就有的空手而归了。他们有的说的地方，已经被邻近的大宋部队把野人带走了。
第四天，就只有少数出去的部队抓到野人。
其他部队汇报的野人数字，第四天最少。
小赵皇帝知道，大多数的野人已经抓了，可能还有少数地方有野人。即使有，他们离这一条大道已经很远了，已经对大道没有大的威胁了。
五路军队，统计大约有八千野人。有的一路只有一千，有的有一千五百人左右。小赵皇帝这一路大约二千野人。野人也有带着鱼干，肉干。也有其他采集物出来的。
八千野人聚集在一起，恐怕他们会有人逃跑。还是分别在各部队，分开好管理。现在野人们还是很满意，吃得好，穿得好，还睡得好。
野人，他们与我们这些人，实际就是不会使用新东西。
小赵皇帝就命令办训练班。他们也穿衣服，但是是用绳子绑在身上，对用扣子不会。早上，就由翻译直接用乞蓝话教他们把衣服穿上，脱了，再穿上，怎么扣扣子。
吃饭的时候，野人就用手抓。现在不准了，就教他们怎样用筷子。不准用手去抓。这些野人见主人强迫不准用手抓，也只得用筷子。有的野人就用筷子往嘴巴里面刨。虽然也要制止，总比用手抓要好。吃肉，如果不用筷子，就不准吃肉。旁边派一些士兵看到，这个办法还真有效果。教了两天，穿衣吃饭，就见到成效了。
接着就教用毛巾洗脸。洗得好的野人，就奖励一块肉。那些抹一下算了的野人，见没有肉吃，只得认真洗脸。晚上，不洗脚，就不准睡觉。一定要洗了检查洗干净了才准睡。
强制性的训练，使野人知道了吃饭，穿衣，洗脸，洗脚。在这些都做会后，就给他们人人（小孩没有）发一双鞋子。又来教穿鞋，扣鞋，脱鞋。
几天的生活习惯训练，使野人有了一点普通人的样子了。
我们知道小赵皇帝开辟道路的时候，买来了一些锄头，就让可以拿得起工具的人，开始学习挖地。先教怎样握锄头，接着就是怎样举起来，挖下去，怎样把泥土翻过来。
毕竟野人也要去打猎，对劳动还是有一些基本常识。挖泥土教起来还不是很费劲。又教开厢，又教怎样把泥土扦细，怎样打窝。还有怎样筑田坎。
接着把野人分成队，由战士带队，出去开荒。把做得好的野人任命为组长，分别管理其他的野人。也有野人挖地把自己的脚挖伤了的，毕竟是少数，开荒的训练看来也有一点效果了。
只是一些野人，对性交，是不避人的，他们互相高兴了，就可以性交。
小赵皇帝看见这些野人，他们的性交习惯，性伴侣太随便了。就要翻译告诉他们。性交不准在其他人面前性交。不准在白天性交。不然要挨打。
还真有几个野人受到了惩办，挨了打。当着其他人面前性交的就少了。
见这些野人有了普通人的样子了，小赵皇帝知道，这些野人还不能单独像普通人一样生活。重点是他们不知道煮饭炒菜。
又派战士和翻译，亲自煮饭，边做边讲解。怎样洗罐子，怎样掺水，怎样掏米，下米。怎样做随水干。怎样米饭与米汤分离。怎样蒸饭。
炒菜，就教怎样清洗菜叶，怎样切菜，怎样放油，怎样炒菜，怎样放盐，放调料。
现在，就是这些野人怎样安置的问题了。
小赵皇帝把朱慎、许翰叫来商量。
小赵皇帝说：“我们怎样对待野人，开始，给我们带路的张老汉给朕建议把他们杀了。我们能够杀这些野人吗？杀好杀，今后的历史书里面，不知道把我们几个人怎样骂呢。”
“张老汉又给朕建议，把这些野人送到乞蓝部落去做奴隶。朕还真有点动心。因为他们的语言是一样的，打猎的习惯是一样的。到了乞蓝部落，也容易学习新的东西。野人部落的问题也解决了。”
“但是，我们大宋是立了法律的，要解放奴隶。我自己制定的法律，我还要把野人亲自送去当奴隶，这还不是要受到全国的官员老百姓的指责。不是害怕这个问题，我为了投简单，就把野人送到乞蓝部落当奴隶了。”
“事实证明，野人也是人，他们是可以进行教育的。现在这些野人也很像正常人了。”
许翰说：“我开始看到野人，还十分担心今后他们会不会变成正常人，现在，变化太大了。”
朱慎也说：“开始，我看见那些野人婆娘都难看死了。现在，经过训练，还像一般的人了。看见他们，也不鄙视他们了。”
小赵皇帝说：“现在，我们就是安置这些野人的事情了。”
许翰说：“我们的大理，被大理丞相强迫迁走了几十万老百姓，有很多土地，还有房屋。我们就把他们安置在哪里行不行？”
朱慎说：“怕不行哪。他们看起已经像正常人了。其实许多事情还做不来。要让他们单独生活，恐怕生活不下去。”
许翰说：“是有些不恰当。我们是不是可以把他们安排在乞蓝部落里呢？”
小赵皇帝说：“如果我们不考虑以后可能发生的情况。我们可以把他们安排到乞蓝部落里。朕担心，以后他们落后的人在一起，与外界差距太大，他们人口多了，就可能到富裕的地区去抢劫，去杀人放火。我们现在就必须防止今后出现这样的事情。”
小赵皇帝说：“唐太宗安排一些少数民族到内地，又不让他们分开，又不改变他们的民族习惯，结果出现了“五胡乱华”的历史悲剧。我们现在安排的时候，就要想到这些可能发生的事情。”
“我们不能安排他们到乞蓝就是这样考虑的。乞蓝，今后的人口，也要把他们分开。不能让他们落后民族在一起，最后人口多了，就会由于民族差异，发生民族矛盾。”
“我看，把他们分到藏南路。让那些没有老婆的，在里面挑老婆。没有儿女的，在里面选儿女。没有男人的选男人。把一个可能存在的落后民族，让他们和平地消失。个别没有人选的可以集中在一起，分别组成家庭，分给土地，对这些人，今后可以不征收税收。”
许翰说：“这样做也好。在藏南路就有了大理人，当地部落人，现在又有野人，我们今后再派汉人去。再强迫他们民族的人学习汉语，最后以汉语作为官方语言。融合是很快的。”
小赵皇帝说：“许爱卿，你就按我们讲的方法，以御驾亲征指挥部的名义，给藏南路写一个行政命令。马上派人送去。让他们好准备。我们再派一万人送他们到藏南路去。”
十二月十五日。小赵皇帝先派十个士兵向藏南路送行政命令。接着派一万将士送八千野人到藏南路去。
上午，有人进来报告，乞蓝县的县官到了，来拜见小赵皇帝。
小赵皇帝说：“有请！”
乞蓝县的县官进来，说：“叩见圣上！”接着就是三跪九叩，口呼：“吾皇万岁万岁万万岁！”
小赵皇帝说：“大人来见朕，有什么事情啊？”
乞蓝县令说：“小臣最近被派往乞蓝县任职。知道圣上在乞蓝县的境内，按规定，特前来叩见圣上。对臣县上的工作，叩请圣上圣谕。”
小赵皇帝说：“既然有规定，见一见朕是应该的。”
小赵皇帝问：“爱卿，你叫什么名字呢？”
县令说：“回圣上，小臣叫吴文强。”
小赵皇帝说：“吴文强，朕最近在思考乞蓝这个部落的问题。乞蓝部落，在周围是比较落后的。他们一起的还有野人。我们费了许多心思才把这些野人的问题解决了。朕对乞蓝部落问题的解决，有了新的想法。根据乞蓝部落首领的话说，他们有一万五千人到两万人。我们要防止这个部落人口增加形成我们今后管理难题。朕准备把这一些人，分开迁到大理迁走的人那里居住。”
“你的工作就是，先解放奴隶。他们解放后，就迁到大理去。到大理由他们教一些白族话。教一些挖地，耕田的基本常识。种庄稼的常识。再每一户分田地十至十五亩。”
“解放了奴隶后，你们就把到大理的好处到乞蓝人那里去宣传，让他们自动报名到大理去。有一定数量了，就送到大理让他们安排。”
“最后剩下的人，就可以采取自愿加强迫的方法，全部迁到大理去。你们这个县还是保存着。他们走后，你们就可以去选好耕种的地方，先开辟一些土地，立一些房屋，我们再安排汉族人来这个地方。你们以后的管理就容易一些。”
“吴文强。朕这些办法记住了吗？”
“记住了，小臣回去就按圣谕办事！”
正文 第一百一十七章 大理过年
一万将士要送八千野人到藏南路，小赵皇帝想起开道藏布路和捉拿野人已经完成，解决乞蓝部落也有了方案。就把五个热气球给藏南路。另外再给五十门良心炮，加上原来的五十门良心炮。藏南路有了一百门良心炮。同时再调一些炸药包、手榴弹、火药给藏南路。
给了五个热气球，又派了一个空军战士，五个空降兵战士。叫他们组织自己的空军和空降兵。
小赵皇帝又想起了给乞蓝县的指示，就给大理路下了一道指示：
大理路：
朕给乞蓝县下了一道指示，乞蓝县解放奴隶后，就将解放的奴隶全部送到大理路。你们大理路，可以将那些已经到了藏南路的老百姓的房屋田地里予以安排。每户可以分田地十到十五亩。具体分多少，看田地的质量确定。
在安排之前，你们要集中进行土地耕作方面的训练。安排后，还要确定一些当地人对他们进行耕作方面的帮助。
在安排时，要把他们适当分开，不要太集中。以后中间安排一些汉族农民把他们隔开，便于融合他们。
今后，乞蓝的全部人口（最多两万）也要按这样安排。
小赵皇帝下了这样一道指示后，就想起藏南路、乞蓝县、大理都需要汉族农民。就与成都府路下了一道指示：
成都府路：
我们朝廷制定了统一民族的政策。大理路有几十万老百姓被迁往了藏南路。藏南、乞蓝、大理的土地都十分多。你们要在路的区域内进行一次动员，无地的农民，或者家庭人口多，田地少的家庭，要动员前往这些土地辽阔的地方。沿途的路费，由朝廷付给。你们路要用战马护送这些迁到南方的家庭。安排的顺序是先大理，再乞蓝，最后安排到藏南路。
小赵皇帝把指示派人送出去后。朱慎就进来了。朱慎堵着嘴巴说：“圣上，我现在一个热气球也没有了。我已经变成了一个光杆司令了！”
小赵皇帝说：“我们这里统一的任务已经完成。他们随时都有边界的战争发生的可能。我们分一点东西给他们是应该的必要的。以前我们造得少，是因为热气球没有经过战争的考验。现在热气球看来还不错。派出去的士兵还不是等于你的士兵。他们到了路里。马上就要扩编，增加人数。等于你的士兵就增加了。”
“我们回去，给兵部下一道命令，再生产几十个热气球。在紧要的地方，都分一些热气球给他们。等黑汗的统一完成了，你还要训练一批空军、空降兵。”
朱慎的情绪好了一些，说：“就是跟自己打过仗的热气球，空军战士调走了。心里舍不得。现在手里一个热气球也没有。”
十二月十五日，八千野人由大宋部队送走后。小赵皇帝又接见了乞蓝县令。吃了午饭，就命令部队向大理出发。
小赵皇帝对朱慎说：“从八月三日我们从开封出发，今天是十二月十五日。八九十十一十二，已经是五个月了，时间过得真快呀！”小赵皇帝扳着指头在那里算。
朱慎说：“是呀，时间真快。不过，对我一个女人来说，能够参加统一战争，已经使我人生的意义很值了。人在人世间，都想做出光宗耀祖的事情，都想名留青史。但是历史不一定给每个人这样机会。我荣幸的是，圣上满足了臣妾的愿望，能够上战场上建功立业。”
小赵皇帝说：“时势造英雄，朱将军，你已经是历史的英雄了。朕为什么要允许你去训练空军，训练空降兵？就是要在妇女面前，树立榜样。战争可以是男人的事情，但是，不光是男人的事情。我们的妇女，在国家需要的时候，也可以参加保卫祖国的战争、参加夺取民族利益的战争。战争不排斥女人。”
“我们汉族为什么走向衰落，就是妇女被压制，妇女被缠脚。妇女的脚放开后，就需要走向社会的榜样。刘桂香办报纸，朱慎你上战场。我们皇家的妇女做了榜样。”
“我们在大理的两场战斗，是最逗硬的两场战斗。其中都有你亲自参加，亲自指挥。朱贵妃，你想青史留名，名是留定了。”
朱慎说：“圣上，你把臣妾都说得不好意思了。圣上这次向南用兵。比三国时候的诸葛亮丞相的功绩大得多。诸葛亮深入八莫，我们走得更远。我们现在的藏南路，历史还没有我们汉族的将军去过。圣上比诸葛亮丞相功绩大，就是建立了路州县。诸葛亮丞相却是利用这里的部落首领进行管理。他的思路就有问题。什么“攻心为上”，不动他们的基层政权，不采取切实的融合民族的行动。一有机会，他们就会离开中原的中央朝廷，建立自己的政权。这样的心还是各是一条心。我们这次建立了路州县的行政机构。这里，就是与我们血肉相连的一个整体了。要不了几代人，这里都是汉族老百姓了。谁还愿意离开大一统的汉族国家。”
小赵皇帝说：“朕也认为，诸葛亮的“攻心为上”就是一个错误的东西。谁知道，称赞这个政策的人还很多。当然不是攻心为上这一句话错了，是他们没有建立州县制错了。七擒七纵，如果是借机多占一点土地，还是不错的主意。不派官员建立州县是错了的。”
朱慎说：“圣上这次还有一个功莫大焉的事情，就是抓捕野人？”
小赵皇帝问：“怎么是功莫大焉的事情呢？”
朱慎说：“那些野人，让他们自然发展，恐怕以后的人发展到更高级的社会，他们还在他们那里狩猎。圣上说，我们汉族的祖先，几万年前就知道自己建房子了。他们现在还住在山洞里。抓了他们，他们和他们的子孙后代，生活马上就进入了农耕时代，吃的好住得好。把乞蓝人送到大理的福地去。我看圣上比观音菩萨还慈悲为怀。”
小赵皇帝听了，哈哈大笑起来。
十二月二十日，小赵皇帝的部队到了大理，大理的官员都来迎接。乞蓝的首领也来迎接。
小赵皇帝见张老汉也在乞蓝首领旁边。小赵皇帝想起了自己说的要奖励的话，同时见他跟在乞蓝部落首领身边也很奇怪，就说：“张老汉，你怎么还在这里呢？”
乞蓝的首领连忙帮张老汉回答，说：“圣上，臣只会乞蓝话。现在一出门，就是白族人讲话，汉族人讲话。臣发现，现在离不开张老汉了。就把他留在臣的身边。做了臣家里的总管家。”
小赵皇帝问：“首领，你现在生活习惯吗？”
首领说：“那里有这样好的地方？我以前做梦想住的地方，高丞相的丞相府。又在城里，很热闹，吃得好，住得好。张老汉帮忙，我们的玉石加工出售生意也开展起来。据估计，比我当首领收人多了。”
小赵皇帝说：“小张，拿一百两银子，奖励张老汉到乞蓝部落的功劳。”宦官小张早就回到小赵皇帝身边。就去取了一百两银子。
张老汉说：“那里奖励这么多，草民只是跑跑路，说说话。”
首领说：“收下收下。皇上奖励的，是很有面子的事情。”
张老汉就收下了。
小赵皇帝说：“找你儿子的事情，朕已经叫我们的传令兵告诉藏南路的官员，估计要不了多久就可以找到了。”
张老汉说：“谢谢圣上！”
连那些大理路的官员，见皇上与张老汉说这么多话，也很羡慕。
大理路的官员把小赵皇帝安排到了大理的皇宫住下了。官员们送来大理市场上的南方水果，有菠萝，香蕉。
小赵皇帝就与朱慎在大理皇宫的后花园，摆上水果和糖果糕点。连续几个月，没有休息。现在重新住上皇宫，过上帝王的生活。只不过，大理的皇宫不是大宋的皇宫。
小赵皇帝说：“爱妃，历尽战事，你以前爱好诗歌，何不做一首诗，让朕听一听！”
朱慎说：“现在是腊月，在开封已经是非常寒冷了。现在，我们还能够坐在大理国皇宫的后花园里，不用烤火。花园里没有树落叶，还有鲜花开放。市面上，还有水果出售。现在我们朝廷的土地，已经宽广无比。气候又有这样大的差距。一时臣妾用什么诗歌来表达自己的心情啊！”
小赵皇帝说：“爱妃的一番言辞，就像是一首新诗歌。一首散文诗。”
朱慎说：“臣妾还没有听说过散文诗。”
小赵皇帝说：“不讲句子长短，不见韵律，只是用美好的言辞，表达自己的内心的感受。像散文，又有诗的心境，诗的意境。可以叫散文诗。”
朱慎说：“散文诗，臣妾却做不出来。”
小赵皇帝说：“朕来试着来做一首诗。”
十冬腊月是冬天，
寒风呼啸身穿棉。
同时大理皇宫里，
水果鲜花薄汗衫。
朱慎说：“圣上是押的“安”的韵，臣妾也试着做一首。”
去岁腊月是严冬，
金兵入侵大宋寒。
新皇一立春天到，
拓疆统一人民安。
小赵皇帝说：“你还是忘不了给朕歌功颂德啊！”
朱慎说：“这就是臣妾此时的心境，诗为心声。只能这样写了。”
二十一日，送马到广西的二万部队回到了大理。二十二日，送马到成都府的部队也回到了大理。，现在只等藏南路的部队回来了。二十八日，到藏南路送野人的部队也回来了。他们回来说，成都府调的一百多县级官员，还有州级官员，路级官员也到了藏南路。现在，人已经分下去了。
二十八日，小赵皇帝召集将军们来开会。
小赵皇帝讲话：“各位将军，我们统一大理、统一藏南的任务已经完成。这一次，我们在大理藏南花了许多时间。原因最大的是，大理原来赶了三十几万老百姓到藏南路去了。他们要建立新大理国。不过也算为我们开疆拓土。我们需要安置那里的大理老百姓。那里原来就有吐蕃老百姓生活。现在我们统一了藏南路，藏布路回朝廷就不怕冬天了。今后的藏布路与朝廷结合得更紧密了。我们回来，才发现，在深山老林里，有一个乞蓝部落。还有一个乞蓝部落的兄弟野人部落。不解决乞蓝部落、野人部落，我们与藏布路藏南路的联系还是不稳定的。我们多花一些时间，解决野人部落，解决乞蓝部落，还是划算的。因为我们的土地更宽了，以后干扰我们的因素就没有了。这里就安定了。”
“现在，我们三路部队都回来了，我们还有新的任务。我们大理路上次为了打藏南路，没有留机动部队。一会，许翰参谋长把留守大理，做机动部队的部队宣布了。其余的就随朕回北方。我们还有新的任务。”
许翰就宣布了留在大理的机动部队。这里与藏南路一样，留了一万二千人。
良心炮原来大理留得不多，只有三十门。现在留下了七十门良心炮。大理没有热气球，但是有一百头大象的大象部队。
小赵皇帝说：“今天就是腊月二十八了�
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