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重生之大科学家(何事)-第26部分
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这张百熙不仅得老老实实付给洋教习银子，还平白吃了一顿挂落，心里那叫一个不痛快！没几天，他上了一份折子，说道：“现在大学堂还在筹备阶段，不知道什么时候才能正式招生。而这些洋教习呢，整天不干活，却每个月都拿工资，纯属浪费。现在国家财政紧张、学校经费不足，少不得节约过日子。所以，我的建议就是把这些洋教习，不管去留，全部辞退。”
慈禧老奶奶带着老花镜，手握朱砂笔，写了三个字：“知道了”。
这群洋教习由喜转悲，成了失业人群。
听罢故事，孙元起不觉摇摇头：你说这些洋教习，在中国呆了这么多年，咋就没学会中国的处世之道呢？凭着一纸合同，就跟领导顶牛、要领导好看、让领导不痛快，能怪领导给你小鞋穿么？张百熙还算厚道的，直接让你们卷铺盖走人。要是遇到阴险的，非得玩死你们不可！
看着丁韪良愁苦的表情，孙元起知道，现在可不是什么幸灾乐祸的时候。可是，怎么帮他们呢？难道要我去叔祖大人那里求情，请张百熙收回成命？这难度可不是一般的大！张百熙这是泄愤，如果再让这群洋教习回去，说句不好听的，那是逼他把拉出来的“愤”给吃回去啊！以后，张百熙在京师大学堂还如何立足？还不如辞职呢。
当下，便试探着问：“先生，那我该怎么帮您呢？”
丁韪良皱着花白的眉头：“我们和张大人之间的矛盾很深，京师大学堂自然回不去了。可是这些教习都是学富五车、满腹经纶的好老师，现在失业在家，无所事事，着实令人不安……”
孙元起心中暗暗腹诽：如果他们真的是学富五车、满腹经纶，还用跑来远东混饭吃？
“……亲爱的小扬克，听说你现在成立了一所大学，里面缺乏老师么？”丁韪良带着一脸希冀地问道。
孙元起自然闻歌知雅意：“是的，这所学校在郊外，有些偏远。现在学校初建，是缺少老师，不过好在学生不多，勉强应付而已。如果你能介绍一些能力出群的老师，那是再好不过了！”
“太好了！”丁韪良激动地站起来，在胸口划了一个十字，“感谢上帝！耶和华……我过些天便把名单给你。你放心，我向上帝保证，这些老师都是非常棒的，足以胜任任何教职！”
听了他的话，孙元起都有种在胸口划十字的冲动，请求上帝保佑这些老师的素质没有自己想象中的那么差。
经世大学开学本来是定在西历三月初一的，因为孙元起的婚礼，推后了一周。对此，孙元起很是愧疚。所以，婚后更是全身心地扑到学校的教学工作中去。
王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、崔适、陈衍等老师的到来，学校课程的安排也变得丰富多彩。除了之前严复的《西方哲学》、杨守敬的《历史地理学》，新学期增加了王先谦的《前后汉书》、《庄子》，孙诒让的《周礼》、《墨子》，皮锡瑞的《经学历史》，廖平的《今古文经学》，崔适的《古史考证》，陈衍的《诗歌鉴赏与写作》等，学生们眼界大开。
因为大学生都是理工科的，这些新课程只作为选修课，最多一周一次。更多时候，这些课程是面向那些中学生，孙元起希望他们能够接受更多的知识，然后根据自己的爱好，选择自己的专业，而不是按照别人规划好的道路，按部就班地前行。
偶然的一个机会，崔适在给学生讲《尚书》、《周礼》、《左传》等是伪书的时候，便有学生说起学校里藏有大量刻有符号的甲骨，据校长所言，好像是殷商遗留下来的古物。崔适闻听，心里便如有百只小爪子在爬搔，课也不上了，急匆匆地到校长室找到孙元起，想要见见所谓“殷商古物”到底是个什么样的东西，上面记载了什么。
那些甲骨自从运回来之后，就被保存在佟文楼第二层的几个房间里，外面少有人知道，学校里有人知道，却又没有兴趣研究，故而一直尘封。如今听说有人对它感兴趣，孙元起也是喜不自禁，当下就领着崔适来到了那几间屋子。
随便打开一间，就可以看见屋里堆满了泛着黄褐色的各种骨片龟甲。崔适疑惑地看了孙元起一眼：“这些龟甲兽骨，就是殷商遗物？”未等孙元起回答，便随手从中取出一块，走到门口，就着光亮仔细审视。
老赵在购买甲骨的时候，一直遵循孙元起的指示，只买有刻痕的。崔适随手拿的那一块也不例外，上面刻了几行字迹，还有被朱砂涂抹的痕迹。在光线下，骨头上的字迹很容易被发现。
果然，崔适发现了那几行字迹，用微微老花的眼睛仔细打量，手指在刻痕上摩挲。崔适早年受学于俞樾，与章太炎同门，治校勘训诂之学，用心研读过《说文解字》，对于大篆、小篆的字形颇为精熟。看到这些字形，不觉意动：“这个应该是‘来’字，对，没错，是‘来’字！这是‘曰’、这是‘东’……欸，这是什么字？”他一会儿抚须沉思，一会儿若有所悟，浑然不顾身边还有别人。一块儿甲骨被翻来翻去的看了半天，还是没能全部识出，便回身取又了几块，相互比照。
过了半晌，才回过神来：“哈哈，百熙，老夫方才失礼了！只是不知这些古物，你是如何得来的？”
孙元起半真半假地回答道：“去年的时候，城里药铺中出售一种叫‘龙骨’的药材，据说上面有刻画痕迹。我便派人寻觅几片来，发现上面刻画的好像是字迹，便大肆搜集。经过询问，知道它的原产地在安阳的小屯，那里原是殷商故都。眼前这些，便是我请人在那里收购的。”
崔适点点头，说话也有些激动，颔上的胡须都在微微颤抖：“说是殷商古物，应该不差！老夫看了几片，上面的字迹很是古朴，文字构形虽然变化多端，却有规矩可循，较之大篆更为质拙，应是先于大篆的古文字。按照常理推断，该为西周以前的旧物。只是惭愧得紧，老夫才疏学浅，上面的字儿却是认不全的……”说着，手指还在甲骨上轻轻擦拭，仿佛奇珍异宝：“这些殷商古物，莫说顾亭林、段懋堂、王石臞诸老，便是许叔重、郑康成，恐怕也是没有见过的，真真是天大的宝贝。老夫在风烛残年，居然有幸得见，便是即刻魂归地府，也是心甘啦！夫子‘加我数年以学《易》’的心情，老夫现在才切实领悟到呵……”
这番话，孙元起听得半懂不懂的，只大致知道一点意思，却插不上话，只有傻傻地在一边作陪。
又说了一大段，崔适老先生终于恢复常态，对孙元起展颜一笑：“哈哈，老夫又现丑了！这些龟甲骨片，都是先贤遗迹，国之瑰宝，你要细心收好。老夫还有个不情之请，想先借几片回去，一方面细细揣度一下到底都记载了什么内容，另一方面，也想拓印几份，让其他的学人知道，我中华还有这等宝物！不知百熙以为如何？”
孙元起派人收购这些甲骨，主要是为国家保存文化遗产，从来没有据为己有的想法。保存完好的目的，自然是为了更好的研究使用，而不是束之高阁。对于崔适的要求，自是欣然同意。
隔了一天，杨守敬、王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、陈衍等人都知道了消息，纷纷来到收藏甲骨的房间里参观，连张元济、严复也未能免俗。大家对于这些秦汉以来学者难以得见的宝物，都啧啧称奇。很快，孙诒让、皮锡瑞也继崔适之后，正式投入了研究甲骨文的队伍。
学生们在课余，也会被这几位老师抓壮丁，参加简单的甲骨整理、缀合、编号和墨拓工作，至于比较复杂的甲骨分类、分期、著录、释读和综合研究，则只有旁观学习的份儿了。
孙元起见他们兴趣高涨，也非常高兴，便在收藏甲骨的房间隔壁，收拾出一间屋子，摆上桌椅，作为他们研究甲骨文的专用办公室。在办公室门楣上，挂着杨守敬亲笔题写的匾额：甲骨文研究所。
第四十四章绿天便拟借名庵
转眼到了三月中旬。
这一日，孙元起正在办公室里给外国友人解释量子力学中的几个疑难点。去年到的那批外国教员，因为跟孙元起探讨量子力学已久，却是比后来的同事精通许多，两下之间交流，难免还有一些“知其然，不知其所以然”的地方，这就要孙元起出马了。
校工按照惯例，送来当日的《申报》、《字林西报》。来大清的这些年，很多习惯和理念都渐渐被环境所同化，但一些基本理念，比如人人平等，却一直秉持着，从未改易。孙元起站起身，朝校工微微点头，表示谢意，然后接过他手中的报纸。随意瞟了一眼，发现今天除了报纸之外，还有一封信件。
要说信件，孙元起一般收到的都是从欧美寄来的，由于这些信件是通过每月一到两次的邮轮带过来，所以到达的时间很规律，一般就是那几天。
今天似乎不是收信的日子吧？孙元起先取过信件，看着上面贴着的大清龙票，以及毛笔书写的地址，却是国内的邮件了。上面工整地写着“呈：北京城外经世大学校长孙元起先生”，看来确实是写给自己的。用裁纸刀打开信封，从中抽出信笺纸，直接翻到最后一页，最后一行署名是“元培顿首”。哦，原来是蔡元培先生写来的信。当下便从头仔细阅读起：百熙贤弟阁下：不佞元培屡蒙折简相招，竟因冗事，未能应命，既感且愧。前闻贤弟大婚，元培又不克亲往，益发羞愧。他日贤弟苟至沪上，元培定当置酒请罪也。
近数十年来，国势日颓，有志者忧心如酲，为之彻夜不寐。前，元培与有志者二三人集议，以为能挽民族之命运者，惟在开启民智，鼓舞我数万万之同胞，同心奋起，自强自立，国事方可一新。而开启民智之法，首在教育，故不揣谫陋，与同仁诸君谋发起成立中国教育会，以广通声气，洗刷陋习，建立于国有利、于民有用之教育，使我国民于德、智、体均获得积极之进步。
贤弟负海内外之盛名，筚路蓝缕，独力于京师创立大学，以经世致用、强国利民为宗旨，沪上学子莫不翘首北望，以为学问在斯矣。于今教育界言之，谓贤弟为泰山、北斗，不为过也。元培等筹办之中国教育会，籍籍无名，拟借贤弟之辉光，犹青蝇托骥尾以致千里也。不知可否？倘蒙俯允，当以会长之位相待！
即颂：阖府大安。
元培顿首。二十八年正月廿四日。
这封信，孙元起看得有七八分明白，就是蔡元培成立了一个“中国教育会”，准备拉自己入伙，来信问问自己的意见。至于其他的，都是些客套话，包括那句“当以会长之位相待”，可以直接忽略。
总体来说，参加这个“中国教育会”没有什么坏处，毕竟自己也有教育救国的梦想，何况还能和蔡大牛结下一个善缘呢？当天下午，孙元起就写好回信，交给校工带到城里寄了。回信的大体意思是：承蒙你邀请我参加中国教育会，我感到非常的荣幸。你们都是教育界的前辈，而我，只是一个不懂世事的愣头青，作为普通一员参与到会中，已经是莫大的光荣了。至于其他，休要再提。希望你们有空来北京玩，来经世大学指导工作。
这件事，在孙元起看来，如同蜻蜓在水面上轻轻一点所荡开的涟漪，很快淡忘在繁忙的工作生活中。
年前写完《量子力学》，孙元起便觉得自己对于量子力学的宣传，已经领先时代太多。这些东西需要科学界消化很长一段时间，不需要自己再煽风点火、添油加醋。自己也想趁着这段时间，把一些其他的知识给整理出来，贡献给世界上其他学科的研究者，并大致确定了以后自己工作的几个主要方向：首先，还是原子物理学，这是自己的老本行，还有很多相关知识没有用出，不能丢。况且，自己还有一个目标，就是研制出原子弹，给东面那位恶邻一个狠狠的教训。虽然原子弹的研制，涉及到方方面面，比如铀矿的寻找、铀235的提纯、链式反应的启动等等，但自信在正确的理论指引下，集中一到两代人的智慧，完全可以成功。美国不才花了十几年时间么？我们没有经验，人才也是从零培养起，那就十年教育，十年教育与科研结合，十年科研攻关。三十年间，相信自己能够成功！
第二，是医药技术。自己只知道一些皮毛，但用来指引方向是没有问题的。只要自己的学生按部就班，进行各种尝试，就一定会取得成功。医学方面的，比如器官移植手术和输血理论。科学史上，1900年兰斯坦纳研究人体血型分类，并先后发现A、B、AB、O四种主要血型，但还没有应用到实际的医疗中。而没有输血，很多病人的手术很难成功，甚至于因为流血而死在手术完成之前。药学方面，重点在抗生素、维生素和一些特效药上面，比如青霉素、青蒿素。这为挽救国人的生命，塑造健康的体魄，以及为学校建立稳定的经济来源，都有重要的作用。
第三，是化学工程。这方面孙元起不熟悉，可是外国的很多书本知识可以直接借鉴。而最关心的，就是化学肥料的研制和使用，比如碳酸氢铵、尿素、磷肥、钾肥，对于中国农业生产、农民收入提高具有重要作用。故而孙元起时常翻阅外国的化学杂志，关注化学工业的进展，并注重先进技术的翻译，积极培养相关专业的学生。
第四，是机械重工业，目前是空白，但不能否能这方面的重要性，以后从汽车、飞机的研发，到枪炮、坦克的制造，都要形成自己的技术力量。好在这些技术，目前都处于起步阶段，本年招收新生的时候，可以有侧重地培养他们学习这方面的知识和技术。
还有两个重要的方面：计算机理论和网络技术，遗传理论和基因技术。就更超前了，这是二十世纪下半叶的科技热点，孙元起打算先喊出第一声，要让世人知道科学发展的方向。
二十一世纪的学生都是网络生物，从中小学就接触计算机，一直到准备参加工作，天天如此，因而这方面的知识非常丰富。孙元起也不能免俗。如今写起这方面的东西得心应手，只花费了一个多月的功夫，便攒出了一本关于计算机原理的专著，内容包括计算机系统的基本组成、数据在计算机中的表示、指令系统、总线系统、典型微处理器、存储器系统、输入输出以及中断等，取名为《电子计算机原理与设计》。英文版寄到美国，交由MIT出版社出版；而中文版则寄给了上海的商务印书馆，希望他们能印行此书，哪怕费用全部由孙元起自己承担也行，关键是要使中国的学子，能最先接触到未来科技的发展趋势。商务印书馆很快寄来样书，请孙元起校阅，并附信称：“能印行孙先生的学术专著，乃本馆之荣幸；而向国民推介新知识，更是本馆之宗旨。费用之事，万勿多虑！”孙元起见信后，非常高兴，倒不是因为省了一笔钱，而是看到国内居然有这样一家有社会责任感的出版社，觉得中国还是有希望的。
这几天，孙元起则打算把遗传理论和基因技术写出来，孟德尔的经典遗传学倒还好说，可涉及到染色体、DnA双螺旋结构之类的分子遗传学内容，就不好直接表达出来，毕竟没有什么实验证明，更像是痴人说梦。为此，颇费思量，常常独自在校园里一边散步，一边苦思冥想。
西历三月下旬，换成农历，已经是二月半了。过了龙抬头，京城的郊外明显有了一丝暖意。尤其是地处山坳之中的经世大学，更为明显。小河向阳的那一边，已经有不少探出头的小草嫩芽儿。山顶上的春浦楼也恢复了建设，在五六月份完工应该没有问题。新学年，所有的大学生、中学生就可以住进去了。
操场的一边，穿着统一制服的保安在练习齐步走，经过一个多月的摔打，甩手、摆臂、踢腿，干净利落、整齐划一，已经很有些威风的气势，惹得旁观的人围了厚厚的一圈。自打开学，男学生们就被这种操练牢牢吸引了，体育课上的篮球、足球已经无法满足他们的需求，学生们不止一次给校长孙元起、副校长张元济写请愿书，要求改体育课为军事操练课。孙元起认为，现在的保安还没有训练好，不适合现在就教学生，不如等到九月份新学生入学，那时候保安们也训练好了，正好所有的大、中、小学生一齐上军训课，省力省心。张元济也同意了。听说还要等上漫长的六个月，只把这群好动的青少年急得抓耳挠腮。
不仅仅是刚下课的男学生们，操场另一边那群切切私语的女学生，眼神也不时飘向训练中的保安，但是平日“男女有别”的家庭教育，还是让她们不敢走到那群围观的学生中去；隔得再远处，是一群闲下来的校工、校工家属，手里还拿着纳千层底、编织箩筐的活计，远看那群洋兵操练，觉得这虽然比不上看大戏，可比一群人家长里短的聊天热闹多了，也好看多了。
景行、景范两人因为要上课，只能早晚抽空过来。孙元起则是偶尔过来指导一下。平时，就靠他们这群保安自己训练。三十人中，总有几个聪明伶俐的，很快掌握动作要领，可以平时指挥训练事宜。学生们看到精彩处，便如听京剧听到精彩处，常常齐声喝起彩来。
沿着河边漫步思考的孙元起，被喝彩声吸引过来，站在操场边静静欣赏这份校园初春的生活图景。可惜这浮生半日闲没过多久，就被一声“报告！”打断了。回过头，一个保安正在给自己敬礼——敬礼的姿势，也是孙元起教的，很标准的军礼——还微微带着气喘，应该是在门口站岗，遇到什么情况，特地跑来通知自己的吧？孙元起心想。
果然，从保安的口中得知，有位年老的洋人来找自己。自己认识的，符合这个标准的，似乎只有丁韪良老先生吧？
随着保安，刚走过风雨桥，就远远看见矍铄的丁老先生带着仆人，缓缓地往这边走来。孙元起连忙赶上前问候：“尊敬的教父，好久不见。您来，怎么也不提前说一声？我也好早些出来迎接您啊。”
“hi，扬克。我在北京城呆得太久了，你是知道的，老年人应该经常活动一下，我想出来透透气，然后，就到了你这里。突然来访，您不会介意吧？”丁韪良笑着说道。
“哈哈，非常欢迎您的到访！”孙元起在和丁韪良热烈拥抱之后，也笑着说，“要知道，学校在筹办之初，您可是筹备委员会副主任呢！”
丁韪良捋着胡子：“那我可是不称职得紧！我今天一定要好好看看。不过现在你的学校可是很出名的，出了德胜门，我随便一问，每个人都知道，‘顺着路走，看到最漂亮的地方，那就是经世大学了！’刚进校门的时候，我会以为看到了美国的一所学校了。才一年时间，真是了不起！”
孙元起搀着丁韪良，一边走，一边热情地向他介绍学校的规划。现在校园还不是很大，很快逛完，到了成蹊馆的校长室，两下坐定，说了写寒暄话，才步入正题。
“小扬克，我今天来，就是因为上次和你说的要介绍几位教习过来的事。”然后从怀中掏出一张纸，“这是我挑选后的名单，你看看，有没有问题？”
孙元起急忙起身接过，上面分五门，用中文和西文列有6人的名字：英文教习：安修真，英国人；裴义理（JosephBaille），英国人；法文教习：吉得尔（LeondeGiéter），法国人；德文教习：伯罗恩（herrvonBroen），德国人；东文教习：西郡宗（nishigo日saburo），日本人；医学教习：满乐道（Robertan，），美国人。
发现人并不太多，孙元起略微放心：就是养几年闲人，也还能凑合着。关键这些多数是语言老师，教中小学生口语训练，总该没问题吧？何况里面难得还有一位医学教习，自己前不久思考的医药技术，就可以有着落了。
当下收好名单，笑着说：“自然没有问题，只怕薪水却没有京师大学堂那么高了。平均每人每月只有白银八十两，不知道他们能不能接受呢？”要知道，孙元起自己在京师大学堂，工资才是一月五十两。
“我回去问问他们。”丁韪良点点头，然后又问了一句：“听报纸上说，你出任了中国教育会的副会长？”
蔡元培、蒋智由、林獬、叶瀚等在上海集议发起成立中国教育会，蔡元培被推为会长，孙元起等被推为副会长。虽然这要四月份才正式成立公布，消息灵通的《字林西报》已经在前几天刊登了消息。孙元起点点头：“是的，有一位好朋友邀请我参加，我没法拒绝，结果就稀里糊涂地当上了副会长……”
丁韪良神色凝重：“那你听过‘中华教育会’么？”
中国教育会、中华教育会，好比中石油与中石化，怎么听上去都感觉两家之间是大同小异，并带着一丝互相竞争的意味。脸上却没有表现出来：“中华教育会？我还真没有听说过，那是——？”
“说起中华教育会，这得从1877年说起，”丁韪良带着回忆的神色，开始讲述一段历史：1877年5月10—24日，在华基督教徒在上海举行第一次传教士大会。会上由狄考文、林乐知等发起成立基督教学校教科书编纂委员会，其主要任务是为各教会学校编写、出版教科书，并规定以宣扬宗教作为编写的“最重要”原则。大部分编纂委员为英美传教士，如丁韪良、狄考文、林乐知、韦廉臣（Alexanderwilliamson）、傅兰雅等。曾先后编辑算学、泰西历史、地理、宗教、伦理等教科书，如《教会三字经》、《耶稣事略五字经》、《福音史记课本》、《旧约史记课本》等，除供教会学校应用外，也赠送各地传教区私塾应用。中国“教科书”的名称，就是自此开始的。
美国长老会传教士狄考文在大会上，发表《基督教教会与教育的关系》的讲话，把培养牧师和教会学校教室作为教会学校的首要任务。此讲话后作为正式文件印发，这是最早代表在华基督教传教士对教会学校办学目的正式发表的重要文件之一。
1890年5月7—20日，在华基督教传教士第二次代表大会在上海举行。狄考文在会上发言，强调：“真正的基督教学校，其作用并不单纯地教授宗教”，而是给“学生一智慧的和道德的训练，使其能成为社会上及在教会中有势力的人物，成为一般人民的导师和领袖”；还说“一个受高等教育的恩，是一支燃着的烛，别的人就要跟着他的光走”。经在华基督教传教士第二次大会决定，将1877年设立的基督教学校教科书编纂委员会改组为中华教育会，或译为中国教育会。该会目标为“探求及研究中国教育事业，加强从事教育工作人员教授上的互助”，推选狄考文为中华教育会首任会长。本年有会员35人，1893年有73人，会员均系从事学校工作的英美传教士。
1896年，中华教育会召开第二届大会，会员有138人，主席潘慎文作《教育会与中国整个教育的关系》的演讲，提出：“作为基督教教育家协会，我们要用在我们能力范围内，以各种方法控制这个国家的教育改革运动，使之符合于纯粹的基督教的利益。”大会根据他的意旨，组织“改革教育委员会”，研究如何为中国拟定“合理”的教育制度。
1899年举办了中华教育会第三次大会，会员有189人。
在历史上，于1902年12月中华教育会召开了第四届会议，通过《向外国差会请求派遣有训练的教育家来华工作的呼吁书》，“呼吁书”特别要求各差会派遣各级教师来中国办学。
1915年，该会改名为中华基督教教育会。
“原来是这么一回事！”
听了丁韪良的介绍，孙元起才知道老头儿着急上火的原因，感情是蔡元培的“中国教育会”侵犯了“中华教育会”的注册商标权，这个年代在中国还没处说理去。而且可以想见，蔡氏教育会一准儿不会鸟基督教的那一壶，说不定还要专门跟基督教对着干。作为创会元老的丁韪良，听到消息，能不生气么？
“我们教育会同仁一致认为，那个所谓的‘中国教育会’是个侵权的非法组织。你参与其中，并出任副会长，对于你的名声是一个重大的伤害！”老头儿的话掷地有声。
“……”从心里说，听了丁韪良的介绍，孙元起对蔡氏教育会反而更加认同了，可是这话怎么跟他说呢，“哈哈，既然是朋友相邀，而且我已经答应了，现在反悔，不好吧？人要言而有信嘛。”
“嗨！”老头儿不傻，听出孙元起的意思了，那就是不会退出蔡氏的“中国教育会”，思忖了半天，才说道，“要不这样，你也参加我们的中华教育会吧？”
看在老头儿一阵很支持自己，给自己很大帮助的份上，孙元起能说什么呢？很快，孙元起在《字林西报》上看到一则新闻，标题是：孙元起博士出任中华教育会理事。
第四十五章若个聪明似女儿
时间进入四月，京城郊外早已是春风骀荡，朱朱粉粉的野花开遍了校园，山上的各种树木也绽放出新绿。虽然校园有专人负责绿化，孙元起却认为校园里应该保持原有的生态，不宜太多破坏，因而绿化的重点主要是各个建筑物附近，种上几畦牡丹，栽上几竿翠竹。
过年的时候，已经说好五、六、七月要去美国，考虑到横渡太平洋需要半个月，少不得四月中旬就要动身。这样，能够保证在薇拉分娩的时候赶回中国。
一走就是三四个月，很多事情都要交代给张元济：首先，招生工作可以启动了，今年招生除了理学院数学系、物理学系、化学系，工学院电子学系继续招生外，国学院，文学院的国文系、外语系、历史系、哲学系，医学院的西医系、药物系都要试招生，预计每系5人，理工科的考卷自己已经准备好了，至于其他科的试题，要向各科老师索要。考试简章登报、考场地点确定、考试试卷印制、考试试卷批改，事无巨细，孙元起都一一交代清楚。
其次，是师资问题，虽然丁韪良老先生推荐的几个人都陆续到岗，可教员缺口依然很大，尤其是符合孙元起标准的合格教员，希望能继续招徕一些。暑假期间，大学、高等中学可以放假，至于小学堂、初等中学却要留教师继续上课。
第三，是资金问题，自己去美国还会筹备些。眼下账上的18万美元，支付老师薪金、学生补助，自然足以敷用。可是从五月起，还要建两座教学楼、一座实验楼，以及支付美国Oc建筑设计事务所的费用，建设小水电站、铺设自来水管等，恐怕也有些捉襟见肘吧。何况还有明年、后年呢！
……
总之，这一次去美国，比上一次可是多了好多挂念。好在有张元济等人的帮衬，否则孙元起都不知道自己每年去美国三个月的计划能不能实现了。
第一批支援经世大学的洋教员，听闻四月中旬动身，早已心不在焉了。行囊
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