回到明末当军阀-第107部分

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高价格再次挂单，往往一宗货物能够交易或多次，这其实就已经是一种买卖合约的方式了。

而且杨潮引入的债券，他们也发现了其中的好处，有的大人物会让金钗楼以他们的名字印刷债券，出售筹集款项，然后用巨额资金继续玩市场，赚大钱。

不得不说交易所已经让这些人玩的带有金融市场的兴致了。但是规模还是太小，最多也就只能容纳几百个人现场交易，而光是牙行的人就有三五百人。所以杨潮得建一个能够容纳至少三千人的大型场所，金钗楼是满足不了的。

因此出于双方发展的需求。都需要分开经营了。

“我打算在新江口哪里建一座大厅。哪里靠近码头，货物往来方便，更适合跟外地客商交易。”

杨潮最后决定道。

康小宝点点头，突然说道：“伯爷不妨多留几日。”

杨潮奇道：“有事？”

康小宝笑道：“伯爷不想看看金钗楼的画展吗，就在后日。”

杨潮恍然大悟，画展的事情，他曾经说过，凡是跟文化有关的东西。金钗楼都可以做，而且金钗楼有四个大厅一个做了舞台，一个做了交易所，一个给了二立社，本来就空了一个，建议康小宝办办画展书展之类的活动，邀请文人来品鉴，借此抬升金钗楼的文化品位。

康小宝已经做过了，这次画展不是第一次，已经是第四次了。每个月都办一次，第一次的时候，杨潮还在江北呢。

杨潮点了点头：“那好。那我看完画展在回去！”

康小宝一喜，又想到什么，问道：“还有几个客人，伯爷要不要见一见？”

杨潮问道：“什么客人？”

康小宝道：“郑四爷带来的客人，待了好几个月了，每次画展都参加，而且只要没人抢的书画，他都会买下，是一个豪客。想结识伯爷久矣，郑四爷引荐了好几次。伯爷你都没有时间。还有就是阮老先生来了。”

郑鸿逵的人和阮大铖？

杨潮沉吟了片刻：“郑家的面子是要给的，既然郑鸿逵引荐的客人。那就见一见。至于阮老先生吗？也见见吧，金钗楼占了人家屋子这么多年，避而不见实在说不过去。”

杨潮知道阮大铖见自己什么心思，无非是想做官，走自己的门路罢了。

康小宝一听笑道：“那我就替伯爷回他们了。”

杨潮听着不舒服：“别伯爷伯爷的叫了。那都是场面上的称呼，你我兄弟太见外了。”

康小宝一愣，但是心里却极为舒服，这意味着杨潮不忘本。

点点头，诶了一声，道：“杨兄！”

杨潮笑道：“康兄！”

两人相视大笑起来。

阮大铖在金钗楼待了几个月了，早在杨潮回南京前，他就悄悄的来到了南京运作。

那时候是福王监国，最大的功臣是马士英，马士英是他的好友，马士英能做凤阳总督，算是沾了他的光，马士英也向福王举荐阮大铖，可是东林党反对中没能成功，历史上马士英后来斗倒了史可法，才让阮大铖入阁。

但是很快杨潮就杀了回来，福王失势，东林党掌权，阮大铖离开南京暂避锋芒，之后杨潮代替了马士英成了最大的功臣，而且是一个手握重兵的勋臣，阮大铖觉得他跟杨潮是有交情的，于是等局势平静后，就来到金钗楼，试图跟杨潮会面，想走杨潮的关系。

可惜那时候杨潮回军营了，一直就没有机会，但是他很有耐心，就在金钗楼里等着。

反正这是他家的河房，后宅虽然住了些女流，但是有的房子，他就安心住下了，而且很喜欢这种环境。

杨潮答应见他后，当天晚上，他就来求见杨潮。

不得不说这种厚颜无耻的人物，真能拉的下脸，过去杨潮在他身边一直是以后辈自居，而现在两人身份逆转，他见到杨潮后，竟然不惜直接跪拜。

杨潮很无奈的扶了三次才扶起他。

然后两人很快就说道了整体，阮大铖表示他想为国出力，希望杨潮能帮他引荐一下。

杨潮问他想要一个什么位置，他表示什么位置都可以，但是隐晦的说他过去是三品。

意思显然不想低于这个品级。

三品官，以他的地位和名头，是足够了，但是人品吗。

在杨潮眼中，阮大铖跟钱谦益是一种人，都是厚颜无耻，没有底线之辈。

不同的是，一个是名声很好的无耻之徒，一个是名声很坏的无耻之徒罢了。

因此让阮大铖当官，杨潮一点都不介意，只是忧虑的是东林党的反对，历史上此人一上台跟马士英结为一党，跟东林斗的乐不可支，闹得朝堂乌烟瘴气。

现在没有阮大铖，马士英本人其实在东林中名声还可以，没人针对他，因此杨潮还真不敢贸然引荐阮大铖。

但是人情上说不过去，杨潮心里承认，不是阮大铖当年帮忙，他弄不好现在还是一个不入流的小书生呢。

如果要让阮大铖当官，而且不能让他跟东林党在朝堂上争斗，那就只能把他支开。

也就是说把阮大铖支到地方上去，是一个不错的选择，就不知道阮大铖乐不乐意了。

而且地方上的三品官，那绝对是位高权重的大员，大明地方知府才是四品官，三品外放出去得是布政使级别或者巡抚这一类省级大员了。

杨潮问道：“不知道地方官如何？”

阮大铖一听，犹豫起来，明显还是想当京官，跟在皇帝身边才有前途吗，他这把年纪，努把力还可能入阁，去地方任职怕是就老死地方了。

最后叹道：“若是浙江也罢了。”

他不想离开江南太远，浙江确实是一个好地方，既离南京不算太远，还远离北方战火，安安生生监督赋税，积攒个几年也能进京。

两人说好了，浙江有好几个人物都掉进了南京六部，倒是有些空缺，给他谋一个外放，远远的打发走，不会引起党争，也省的烦自己，同时让他远离北方，省的投降满清了。

打发了阮大铖，第二天杨潮接见了一下郑鸿逵的客人，也跟郑鸿逵又谈了谈海运的事。

郑鸿逵的客人名字叫做林野，口音很怪，说不上是哪里口音，杨潮感觉既熟悉又陌生，但是肯定不是福建口音，也不是江南、浙江口音，不过中国地方大了，十里不同音，杨潮也见怪不怪。

这客人的礼节修养也很好，说话间点头连连，眼神看着别人总给人一种我很尊重你或者我很崇拜你的感觉，让人很舒服，他说话少，应承多，多数时候都是赞同别人，绝对不说反面的话。

此人爱好广泛，文学艺术，诗词歌赋，书法绘画都懂，都能说上两句，说的不多，但都在点子上，应该是一个读书人家出身，却完全没有江南读书人身上那种浮夸，同时也显得有些信心不足，似乎没有一丝读书人的傲气，杨潮甚至感觉此人有些自卑的感觉。

但是从他身上完全发现不了值得自卑的地方，身高不高，比江南人也偏矮，但是这不足为道，江南经济繁荣，笑贫不笑娼，没钱才最让人自卑，而以这家伙对文化物品的收集力度来看，绝对不可能是穷人，倒很像土豪。

同时杨潮还发现他身上跟一般读书人不同的地方，一般读书人往往把孔孟之道挂在嘴边，但此人虽然也提及孔孟典故，其他诸子百家的典故也是娓娓道来，不但学问广博，而且没有平常人那种对孔孟极高的敬仰在里面，嘴里的孔子、老子和韩非子之类的人物都是平等的对待。

直到最后告辞的时候，此人突然弯腰拜别，虽然很快的就改成拱手。

但是杨潮还是发现了：“阁下是日本人？”（未完待续）

第三百二十二节仰慕中华文化

被发现后，郑鸿逵和林野同时大惊失色。

郑鸿逵连忙否认。

林野倒是慢慢平静下来。

最后慢慢跪地，头点在地上。

“小人河野，佐贺藩主锅岛胜茂家臣，一心仰慕中华风物。是在下苦求郑君偷带入华，伯爷勿怪郑君。小人一力承担，小人数月以来，饱睹中华天国风姿，虽死无憾！敢情切腹，用以恕擅入之罪，望伯爷准许！”

林野，应该是河野，言辞恳切的说道，口气中一副死得其所的感情，如同一个朝拜者，终于见到了圣地后，可以安息的感觉。

这让杨潮不由有些暗叹，第一叹此人果然是一个日本人，竟然求郑家将他带到了江南，第二叹，是叹日本人果然是世界上最好的学生，不管学的地道不地道，但是那种可以抛开一切学习别人的精神，还是很让人叹服的。

但同时伴随的是深深的自卑，识相一个对自己文明没有多少荣誉感，总觉得别人的文化更好的民族，骨子里能有什么自尊，自尊有时候跟自傲是相伴的，自尊的顶峰是自傲，过后就转为了自卑，后世中国人就是这种类型，被西方蹂躏之后，反而变得过分的自卑了。

“河野？起来说话吧！”

杨潮知道河野和郑鸿逵怕什么，这是个日本人啊，大明眼里的倭寇，杨潮是水军军官，本职本来就是防备倭寇的，别人见了日本人尚且要打要杀的，杨潮更应该将这日本人直接砍杀了。

但是这个河野显然是郑家很重要的合作伙伴，冲这一点杨潮就不能动他，一个日本人而已，杀了有什么意思。又不是真的倭寇，当然遇到真的倭寇，大明军兵反而一溃千里。让人感到耻辱。

而且杨潮承认，自己被这个河野的向往中华文化的精神有些触动。心里就没想杀他。

河野惊诧中被郑鸿逵拉了起来，他其实也不想死，但是身份被揭发后，他觉得必死无疑了，他冒着生命危险要见杨潮，就是杨潮千里救主之类的行为，实在是太符合春秋战国时期的义士风范了，而日本人对孔孟并不是很推崇。却从中国学到了春秋战国时期的风气，因此他冒死都想见一见杨潮。

结果还真被发现了，他以为自己死定了，所以想选择切腹这样荣誉的死法，但是杨潮口气似乎没想杀他，这真能不让河野感到庆幸。

他貌似来中国，虽然看过很多东西后，确实十分满足，但是如果能拿回去吹嘘一番，那才是真正的快意人生呢。要知道日本整体对中华文化极为崇敬，去过中国的人，回家之后在家族中可以做上席。排在一杆老头子前面，而且会得到别人的仰慕。

“来人带林老爷下去休息。”

但是杨潮也没什么跟河野说的，所幸先让人把他带下去，倒是有事跟郑鸿逵说一说。

“郑四爷，你是不是该跟本官解释解释啊。”

杨潮态度冰冷，杨潮自己不在乎郑家带一个日本人来南京，但是对普通人来说，这是犯忌讳的事情，你带一个倭寇都到大明京师了。什么意思啊。

所以郑鸿逵也很惊骇：“伯爷恕罪。此人是肥田国佐贺藩重要家臣，在长崎势力很大。郑家往来贸易都在长崎，所以也不好拒绝。”

杨潮哼道：“你带过多少倭寇来过我大明了？”

以郑鸿逵的胆子。也不得不跪下求饶：“伯爷饶命，这是第一次，下次下官不敢了。”

杨潮扶起他：“罢了。下次，嗯你不妨多带几个来！”

“啊？”

郑鸿逵傻了，不知何意。

杨潮道：“你多带一些来就是，不过有一个要求，就是必须真正仰慕我中华风物的，要是惹来了倭寇，怕你郑家担不起啊。”

郑鸿逵疑惑道：“杨大人有何深意？”

杨潮笑道：“宣扬大明文化！”

这时代的人观念太古怪了，日本人想要一些中国的书籍，还得想各种外招，敲诈海商等等，要让杨潮说，敞开了朝日本出口，挣不挣钱都无所谓，文化侵略吗。

这群书生，抱着一群酸腐的文章，就是舍不得拿出去，反倒是真正的好东西，给日本人学到手了。

所以杨潮就想找一批日本人来中国看看，让他们受一受江南繁华的熏陶，然后回去作为传播中华文化的急先锋，同时大批大批的向他们出口书籍，向他们推销孔孟之道。

杨潮觉得这很有意义，也很有必要。

但是郑鸿逵无法理解，他觉得这大概是杨伯爷某种特殊癖好，也不敢不满足。

而且带些日本客人来中国旅游，有助于增加他们跟郑家之间的关系，同时也想他们展示一下郑家的实力，表明郑家在中国是说得上话的，让日本当局不敢小觑，这几年日本人可是有些不友好，觉得郑家从日本赚走了太多白银了。

“还有，下次出航的时候通知我一声，我觉得我有必要派一个访问团访问以下日本，传达以下大明朝对日本的友好。”

郑鸿逵又惊诧了一下，允许日本人偷偷来就够让他吃惊了，还派人去日本，这日本不是琉球啊，虽然大明朝碍于面子总在说这是藩国，可人家根本不承认，甚至偷偷在东南亚一带推销日本才是中华继承者的身份呢。

“哈哈，郑四爷不要奇怪，纯粹的文化交流而已嘛！”

说着话，杨潮心里的计划已经很全面了，派出的人选也基本上确定了，首先那种老夫子肯定得派出去，让他们宣讲一下孔孟之道，好像历史上因为大明灭亡许多老夫子就去了日本，而且享受到很高的地位，在日本极受推崇。

除了这些老夫子，还得找到懂得各种玩乐的人物，文化吗，可不止是书籍，通俗的文化才最能潜移默化的渗透进去，就好像好莱坞的电影效果远大于美帝宣称的民主思想一样。

那么南京城大量的风流公子也可以派过去吗，让他们去日本做做诗什么的，以他们张口就来的诗词功底，应该是能镇住日本人的，日本上层人物可都会说中文，只是达不到出口成章的地步，让这些风流公子去文化侵略一番，同时也享受一下日本艺妓的招待。

只要这种侵略做的好，日本人绝对会慷慨的掏银子买中国书籍、绘画等等文化产品，他们会主动的被中华文化同化掉，而不用中国花费任何成本。

仰慕中华文化这种事情，是很值得提倡的嘛，虽然朝鲜、越南、甚至琉球也都悄悄做过一些不合适的事情，比如都悄悄的宣称自己为中华，也做出跟中国王朝一样掩耳盗铃的事，比如外国一艘船来贸易，他们就敢对国民宣称是某国来朝贡了。

于是就形成，日本人说越南、琉球和朝鲜是他们的朝贡国，琉球说日本、朝鲜、越南和泰国等过是他们的朝贡国，朝鲜也同样给自己的国民这样宣布，反正国民不知真假，还真会为他们的朝廷营造的这种“万国来朝”的假象激动一下的。

当然没人宣称大明是他们的朝贡国，大概是不敢，怕大明朝知道了找他们麻烦，或者觉得恐怕骗不过国人，说出去也没人相信，因此他们的朝贡国中统统删除了大明的名字。

杨潮不在乎这些国家悄悄搞这些猫腻，反倒是觉得这是一种好事啊，至少他们接受了中华文化中对盛世的定义，那就是必须有个什么万国来朝之类的形式。

先去日本，继续加强日本的仰慕中华的风气，以日本做一个标杆，接下来朝鲜、琉球、越南一步步渗透，整个东方都应该接受中华的某些挂念和制度吗。

很快杨潮就将计划扩大了，正好这些国家都在郑家的贸易名单之上，恐怕有不少仰慕者想来中国的。

日本人是到过中华后可以坐上席，收到乡民的敬仰，东南亚一带甚至有更特殊的事情，比如华人在当地杀人杀人可以不治罪，配一头牛之类的就能过去，大概是蒙古人侵略时候强加过去的风俗吧，在国内蒙古人杀汉人也是这样。

只是这种情况在东南亚正在改变，自从西班牙在菲律宾残杀几万华侨，而大明朝廷没有任何举动之后，那些土著就开始在华人面前嚣张了，当然在白人面前依然十分恭敬，很显然西方人正在争夺中华在东南亚的影响力。

那么除了巩固中华文化在朝鲜、日本、琉球和越南的地位之外，还需要重新将在东南亚的影响力抢回来，甚至不惜使用武力，只是那是很就以后的才能实行的计划了，当前也就只能玩玩日本。

跟郑鸿逵议定，他们下次出海前，通知杨潮，时间大概在十一二月，杨潮的人大概需要在年前就先去福建，然后从哪里启程，经过台湾海峡，顺着季风直达日本的长崎，清明节之后才会返航。

现在才八月份，杨潮还有三个月的准备时间。

文化这东西，秦淮河不缺专家，因此交给康小宝找人先弄着，去可不能空手，至少也携带一大批特色文化物品，让日本人好好开开眼，文化品位时刻跟着大明走是没错的。

至于人吗，倒是还没想好找谁。（未完待续）

第三百二十三节书画展

跟郑鸿逵还达成了另一个成果，那就是买船。

借口吗当然是郑鸿逵私自放日本人来大明，让杨潮很被动，所以需要郑家做出一点补偿，杨潮需要三百艘船。

杨潮也不白要他们的，杨潮会给钱的，用他们的货款来抵扣。

大明朝造船能力不是后世想象的那么差，真那么差的话，郑家还能称霸海商？

无论是官府的造船能力，还是漕商私人的造船能力都不差，但要说到造大船，就只能数郑家了，郑家要说第二，没人敢说第一。

郑家在福建打造了东方最大的造船基地。

杨潮愿意用八千两一艘的价格，向郑氏采购三百条小船。

不过郑氏眼里的小船，放在长江里也是大船了，全都是双桅船，至于更大的三桅船，郑家根本不卖。

这种双桅船，料钱加工钱，基本在六千两银子，因此每艘八千两，也算是合理，毕竟杨潮要的可是现船，而且用未来的货款抵偿，分期贷款不得给利息啊。

有这三百艘大船，杨潮的双桅船数量就有四百艘上下，配合将来的一千艘小船，称霸长江下游不成问题。

第二天画展就开了，说是画展，其实是书画展，除了水墨、工笔等中国绘画外，还有名家的书法帖子。

今天展出的书画，有文人们新近创作的，也有他们的藏品，比如已故董其昌的字，马湘兰的兰花，也有杨文骢、吴梅村、钱谦益等人新创作的书法字画，甚至有大量秦淮名妓的画作。

金钗楼的书画展大概是最成功，最让人称道的事情。比之最赚钱的歌舞表演名气都大，原因是很受文人们的欢迎，他们口口相传。才办了第四届，就已经是非常知名了。

这次不但有江南的文人作品。浙江、江西一带的文人都托人把自己的得意之作放在这里展出，对文人来说这是一个扬名的机会，得到同道、同行的赏识，是一件快意之事。

大早是一群无所事事的年轻书生，其中甚至有二立社人的影子，虽然杨潮说拒绝他们入内，其实真正操作起来基本不可能，只是四公子这样的头目是不可能进来了。也没脸进来。

除了这些人外，也有部分作者。

杨潮还看到了河野的身影，在每一副书画前都一番品评后，如果作者在场，当即就会询问是否肯卖，只要肯卖多少钱都会买下。

到了中午一些勋贵子弟也来了，杨潮还是看到了河野，他依然在孜孜不倦的赏画和收藏。

到了晚上，大量的文官们也涌了进来，他们下班了。来这里欣赏一下佳作，同时交流一下心得，河野依然在。

杨潮开始还为河野的土豪行为赞叹。可是后来发现那些作者，往往在河野赞誉几句后，根本就不在乎价格，十两二十两随便就卖了，而且还很高兴，杨潮觉得这是贱卖了啊。

这些画河野拿回去，估计翻个十倍，都有人抢购。

这些作者可以贱卖自己的劳动，但是卖给外国人不行。因为他们卖的可不是他们自己的名气，里面可是有大明文化这个招牌在里面呢。有这个背书，那就得翻十倍。

于是杨潮觉得书画展应该有标价行为。这个好办，找一些经营古董字画的商人，让他们给估价一番，省的这些人贱卖，同时私下威胁了河野一番，告诉他不能这么便宜的购买大明的珍贵艺术品，得交税，十两银子买来的，就缴纳五十两的税，税率百分子五百不算高。

当然这些不是杨潮亲自去做的，堂堂忠义伯的身份，去找人收税不合适，是让康小宝出面的，告诉河野这是金钗楼的规矩，要么接受，要么就不要在金钗楼购买了，大概缴纳重税后还是有得赚，河野依然同意了，只是之后采购起来就小心多了，专挑精品去买。

其实看这些名家的墨宝，杨潮也很受艺术熏陶，中国在艺术领域其实一直都很高端，中国书画的写意比之西方的印象流更有意境。

杨潮突然心血来潮，让人将自己那些素描也拿了过来，倒也引起一番品评，但是赞誉的有，河野却一副都没有买，让杨潮觉得有些失落，看来自己还达不到卖画为生的境界，这些素描不行，估计画成油画放在这里，同样不会被欣赏的。

书画展终于结束，看到一个个一边热情讨论着，一边离开金钗楼的文士们，杨潮就知道有多么成功了。

可是康小宝的神色却不太高兴，一副忧虑的样子找到杨潮。

“又有事了？”

康小宝点点头。

“是那群书生？”

康小宝又点点头。

杨潮叹道：“说吧，他们又闹出什么幺蛾子来了？”

康小宝道：“杨兄，我估计给你惹麻烦了，可能也给朝廷惹麻烦了。”

杨潮不由动容：“怎么回事？书生还要造反不成！”

康小宝道：“书生们在散布谣言，说陛下不是真的太子，是你从北方随便找了个人带回来的，因为你手握重兵，所以江南文武只能就范，而且跟你狼狈为奸！”

杨潮皱眉：“是谁散播的？”

康小宝道：“二立社那群书生啊。”

杨潮又问：“官府抓到人了没有？”

这种谣言释放出去，肯定有人会相信，在这个乱世，未必没有人借机兴风作浪，原本的历史上，太子被满清杀了，江南出现的假太子被抓起来后，许多人硬是相信那是真的，甚至连文官都认为那是真的，搞得朱由菘烦不胜烦，解释都没人听。

因为谣言这种东西，他根本就解释不清。

康小宝摇摇头：“没法抓啊，以为根本就找不到出头的人，四公子根本就没有出面，只找了几个微末书生，谣言散步开来后，百姓就胡乱的传，现在根本就制不住啊。”

杨潮不由头大，没想到这几个书生还真的找到了一个好办法给自己制造麻烦，不过他们也给朝廷制造了一个大麻烦啊。

果然是任性啊，根本就没有一点大局观念，难道不知道现在朝廷急需的是稳定，而这个朝廷是维护他们特权的朝廷？

但你真的没法抓他们。（未完待续）

第三百二十四节谣言对谣言

谣言传的很凶，算时间大概是从杨潮让葛嫩娘打了那几个书生开始的，三天时间就传遍了南京城，肯定已经开始往外传了。

“好吧。康兄，我们也找人散步谣言！”

杨潮无奈道。

康小宝问道：“我们怎么说，说四公子吗？”

康小宝以为杨潮要以其人之道还治其人之身，四公子造谣污蔑杨潮，那么这边就造四公子的谣言，把他们搞臭。

杨潮摇头道：“造他们的谣言？我没有那么下作！还是造我的谣！”

“造你的谣？”

康小宝一愣，不知道杨朝要干什么。

杨潮笑道：“这叫以毒攻毒，以谣言对谣言。找个人出去说，不但太子是假的，其实崇祯皇帝不是自杀的，是我杨潮派人刺杀的。还杀了太子一家，找人冒充太子，然后让假太子当皇帝，操纵朝政！”

康小宝张大了嘴巴：“这谁会信啊？”

杨潮笑道：“就是不让人信，一大堆谣言混在一起真假难辨，最后就没人信了。”

康小宝伸出拇指：“高！”

确实高，这叫做以革命的谣言对反革命的谣言，红军曾经用过的计策。

杨潮放出去的谣言让人震惊的还真有人信，传扬的更开了，倒是杨潮始料未及的，这种事都有人信，真是怪了去了，当然真正会思考的人是不信的。

真正信，而且传的人，也都是是一些市井无聊之辈。

但是接着各种谣言就相继传出来，什么当今天子不但是假太子，而且是杨潮的结义兄弟了之类的，最后传承是杨潮四散多年的兄弟。是杨潮父亲的私生子之类的。

继续演变成当今天子是李自成的干儿子，故意装作太子，就是要谋夺大明江山的。杨潮的身份也变成了李自成早早打入明军内部的间隙，配合李闯王演这出撺掇大戏。

显然谣言造到这种程度。绝对不是杨潮所为，他的智商还达不到这种程度，会造出这么离谱的谣言出来，完全是八卦之火熊熊燃烧的老百姓自己传播中出现的。

虽然以平常人的智商，都知道这些是不可能的事情，但是大家就喜欢传，喜欢听。

最可气的是有人传言杨潮跟当今天子有龙阳之好，两人是那种关系。

谣言一开始把朱慈烺吓坏了。接着的演变则把他气坏了，严令锦衣卫抓人，但是只抓到一帮市井小民，掉在菜市口打了一顿板子而已，真正的幕后主使根本找不到。

别说四公子了，就是二立社那些书生最近也很沉寂。

四公子因为欺辱陈圆圆，然后被葛嫩娘吊打，还脱光了衣服赶到了闹事上，名声早就臭了，根本不敢现身。而他们派出去造谣的人，恐怕早就离开南京了，追根溯源都找不到。

官府只能贴告示禁止造谣。但是这股歪风邪气一时是刹不住的，只能等风声过去，日后变成一个笑话罢了。

但是还真有好事的文官不嫌事大的，竟然在这时候借机弹劾杨潮，官场惯例，弹劾某人某人要暂时避嫌，放下公务，叫做待参，要么等待结果。要么上书自辩。

杨潮也不自辩，直接回家。也不去军营，也不去朝堂。摆着一副待参的架势，按照惯例皇帝就该下旨宽慰，然后杨潮在出来工作。

杨潮的举动让皇帝和一些文武吓了一跳，这时候正是用兵之时，杨潮这样的猛将罢工，那还了得。

然后他们开始猜测杨潮的意图，是借机给朝廷施压吗，是因为谣言的不满吗，还是其他什么意思。

杨潮的意图呢，其实很简单，就是借机退出朝堂争斗，他知道自己的权力来源，是手里的武力，已经打算将精力都放在军队上了，朝堂上的泥水他就不打算沾染了，反正他该争取的也都争取到了，接下来是稳定到手的利益，将这些利益转化成实力。

同时因为在朝堂上争了几十天，已经得罪了许多人，杨潮不想卷入政治斗争太深，政治就让那些文官去玩吧，杨潮还是做一个军人来的自在。

所以杨潮这次举动并没有太多的意图，只不过是找个机会彻底离开朝堂，专心于军务，毕竟上次留在军中，打的是告病的旗号，这次借助弹劾一事，干脆表示自己没有理政能力，然后推掉议政的事情。

但是当一个人势力大到了一定程度之后，一举一动牵扯都会很大。

所以别人就是暗中猜测，根本就禁不住。

而且杨潮的表现又确实像是在表达不满，当然杨潮确实有不满的理由，不满有人无聊的参合他，一个兵科给事中，一个小小的言官而已，听到点风吹草动就敢无风起浪弹劾杨潮，因此惹怒了杨潮。

而且朝中明白人都清楚，此人身