友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
庄子的故事-第252部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
作为一个真正地道家，当自己不能生活自理了，当儿女后代们都在为生活奔波，饭都吃不饱的时候，就可以选择死了，以此来减轻儿女后代的负担。作为长辈、作为道家，作出这样地选择是必然地。
因为！你的人生已经走到尽头了，你不能为后代们作出贡献，你以前为儿孙后代们作出的贡献都被你变相地索要回来了，你说你还苟且地活着，你不是残忍就是在报复儿孙后代？你这不仅仅是残忍了，是对自己的儿孙后代们的残忍了。
道家讲究人要活到自然终老，才能自然而死，自己主动选择死是错误的。但是！你自己都无法照顾自己了，如果没有人照顾你你不一样会死？是不是？所以！在自己无法照顾自己的时候，是可以选择死的。
当然！如果儿女们都生活得很好，有时间和精力来照顾你，你虽然生活不能自理，但活着并不痛苦，也是可以选择继续活着。
不能一概而论，不能偏激地理解。
比如说！你虽然生活不能自理了，可你有完整地智商，你是儿孙后代们的精神领袖，儿孙们都想从你这里得到良策和精神上的安慰，你就不能死。
如果你活在病痛中，痛苦不堪，为什么不可以选择安乐亡呢？儿孙后代让你痛苦地活着，为了什么名声。其实！那也是一种残忍！
说是人道，那是骗人的。其实！是他们为了“孝”这个名声。
也就是说，他庄子虽然是个真人体了，可他一样是要“死”的，从人间消失，进入心界，人间将不再是他的栖身之地。
所以！他要在离开人间之前，完成他的修炼。还有！完成他的心愿。
他的心愿就是，找到与杨青儿生养的儿子杨延，和与容儿生养的儿子慎根。
与白雪生养的后代，不需要他操心，白雪和白圭前辈对他们的后代比你更操心。白家因为身份特殊，已经变成了一个神秘地家族，不与外界的人接触。
还有！在服侍师父杨朱隐居时期，做寨神生养的那十九个儿女，也不需要他操心的。古寨中的智者，早已迁徙了地方。可能地原因就是，不愿意被曾经做个寨神的人找回去，影响了他们传统的生活。
他们是属于大山的，隐居大山，与外界保持联系，不让外界的人与他们联系，是他们的生存方式。
他们知道大周天下甚至是天下的事，与外界文明保持联系。但是！外界的人却找不到他们。他们采用这种方式，自由自在地生活着，永远不会被时代抛弃沦落为原始部落。外界的人也永远无法找到他们，侵扰他们。
有很多时候，庄子觉得古寨的先辈智者非常了不起！这种生活方式非常地正确。这样！他们可以永远地规避外界的战争。
惠施死了，庄子失去了一个辩论的对手。有惠施在，他们经常在一起游玩、辩论。通过与惠施的辩论，让庄子说话、用词都严谨了许多。不然？惠施抓住了你的错，纠缠着你，跟你辩论。
开始的时候，庄子不是很喜欢跟惠施进行辩论，觉得惠施这个人很讨厌。不！有时觉得很可恶。可是！经过与惠施辩论后，才发现自己很多方面的不足。
惠施是个挑错专家，你哪里有错，人家马上就给你指正出来。虽然讨厌，可对于庄子来说，觉得有了这个讨厌鬼后，更能完善他的理论体系。
在惠施面前，你是打不了马虎眼的。你的理论哪里出现了漏洞，你不能自圆其说，你就要在他面前出丑。
所以！惠施死了，庄子觉得是他的一大损失，而不是少了一个讨厌鬼。
在惠施之前，庄子也经常遇见刁难他的人。不过！他都能应对。唯独！每次跟惠施辩论都是他先被惠施给难倒，而后他才反败为胜的。
为什么呢？
说明惠施不是随口而说的，不是纯粹地要跟别人“教条”。而是！他有才。他抓住了重点，挑出了你的错误所在。
在庄子的一生中，还有另外一个人，也是他值得重视的人。
这个人不是别人，就是嫂夫人！
嫂夫人虽然是个女人，可她的思维逻辑能力并不比惠施差。甚至！超过惠施。只是！她是庄子的弟子，她尊重庄子。有很多时候，她都不会直接为难师父的，都是抱着请教的态度问庄子的。有时！庄子回答不出来，她却先想出来了。但是！她并不嘲笑师父，而是！很尊重地把自己的想法说出来，问师父是不是这样子的？
如今的嫂夫人，已经老迈，身体很不好，完全靠张山在服侍她。
看到惠施死了，庄子都不忍心离开。他很是担心，等到他从楚国回来了，嫂夫人就去了心界。
嫂夫人比庄子、张山都大，当年为了学道，她被漆园的镇长大人给抛弃了。她为了学道，毅然决然地放弃优越地生活，跟着张山来到墨家分坛。
其实！如果只是单纯地为了活着，嫂夫人是完全可以在漆园镇镇长大人家里苟且地活着的。
张山也已经很老了，庄子怀疑？嫂夫人要是死了，张山恐怕也活不了多久？
真的！等到他从楚国回来，可能都见不到这两个人了。
虽然他是真人体，可以在一念之间就回来。可他想把他的所有精力都集中在真人体上面，用来寻找儿子，完成心愿。所以！以他现在的修为，他无法顾及到许多。
第992章 修炼影响力
当年为了规避宋国的兵役法，不让儿子参加这场没有意义的战争，卷入战争，庄子狠心将杨湖放走，去楚国找他的哥哥杨延。说真的！这件事一直牵挂着他的心。
尽管他一再解释给少年杨湖听，杨湖也理解爹爹的良苦用心，也很听话，就一个人去了楚国。可是？庄子这样做难免引起知道这件事的人注意，左邻右舍的注意，难免别人不就这件事说三道四。
毕竟！杨湖不是卖儿生养的，人家会说他和卖儿容不下杨湖。
再则！他心里真的不舍得让儿子走。
所以！杨湖走后，他一直牵挂着。
尽管！他一直有一个分身跟随在杨湖的身边。可儿子杨湖呢？他并不知道身边的这个老头是老爹幻化出来的分身，还以为别人比老爹对他还好，这个世界上有好心人存在。
所以！庄子想亲身去看望杨湖，让儿子知道，爹爹不是不要他，是真的没有办法。
处理完家里的事，庄子就动身去往楚国。
其实！家里也没有什么事，除了儿女后代们思念已故的娘亲悲痛之外，没有什么事需要他操心的。
双胞胎女儿都各自做了祖母和外祖母，都不需要他来操心她们，反而她们还关心她们唯一的老爹。她们两人，自从丈夫战死沙场后就一直守寡，含辛茹苦去把儿女们抚养长大。
在那个时期，守寡的女人多得是，跟现代社会的光棍一样多。
不再嫁的家庭，她们的儿子服兵役的可能性要小一些。
因为！她们的家庭需要劳动力。任何诸侯国家都一样，不仅要拉强壮的男人去服兵役，也一样要保留一些人从事农业生产，以保证粮草的供应。还有！保证社会的稳定，保证别人家庭能正常活下去。
庄平、庄耕两家，儿女们也都长大了，也不要他这个做祖父的来操心。相反！庄平、庄耕两人都担心他，希望他过得好好地。
两人也学着老爹的法子，在儿子还没有成年的时期，就开始物色人家，让儿子去别人家当上门女婿。这样！又可以规避掉宋国的兵役法。
不是他们不爱国，而是！宋康王所发动的战争，都不是为人民的生存而战的，都是宋康王的一己之私，都是宋康王为了称霸，才发动的战争。所以！这样地战争对人民来说，是没有意义的。
小儿子庄粟，做了监河侯家的上门女婿，更是不需要他操心的。人家监河侯那边，生怕你纠缠他们，不跟你来往。不过！监河侯还不是那么缺德，经常让庄粟送些粮食和银子回来，救济一下庄粟的姐姐哥哥们。
小女儿庄怜，因嫁给了退役伤残军官，没有了服兵役的苦恼，可由于小女婿是个伤残人员，失去了劳动能力，家里的日子过得也是紧巴巴地。
在儿女们都成家安定下来后，在庄子的授意下，卖儿就把家里的银子，分给了儿女们。
金子和珠宝、玉器等贵重的东东，没有拿出来分。
因为！这些东东太贵重了，穷苦人家是拿不出来的。你要是拿出来用，必然会引起周围人和官府的注意。要是引起了小偷和匪人的注意，麻烦就大了。
总之！儿女们的家庭，跟当年他的家庭一样，家里有银子却无法拿出来花，只能过周围人一样地生活。反正！饿不死。
这次出门，庄子就发了狠，不找到儿子杨延，就不回来。他还就不信了，把江南翻个遍，还找不到天涯无名和杨延？
等找到杨延了，他再去燕国，寻找慎根。也一定要把慎根找到，找不到不回来。
在他的“有生之年”，一定要把这两个儿子找到，完成心愿。
这天！庄子沿着当年儿子杨湖走过的道路，往楚国走。
这次！他没有幻化自己的形象。而是！以真面目示人，去往楚国的。
这次！他是想看看自己在大周天下的影响力到底如何？在楚国的影响力到底如何？
这次！他是来收获影响力的。
曾经的影响力，大多是间接影响别人的、影响世人的。因为！自从不公开讲道后，他就没有了直接影响力，都是通过间接影响力来影响别人的。
在心界功法中，间接影响力与直接影响力是有很大区别的。间接影响力明显弱于直接影响力，而直接影响力能够起到立竿见影的效果。
心界中的人物，大多是靠间接影响力来影响世人的，是通过世人的影响力来影响世人的。
现实中的世人通过自己的影响力来影响世人、其他人，从而提升自己的影响力。等到他们进入心界，就有了立足的资本。
所以说！直接影响力是非常重要地。
庄子使用真身、原型去往楚国，还有另外一层意思，就是告诉宋康王，他不在宋国，别还老是监视着他，他对你没有威胁。
虽然庄子不再讲道，也没有叛乱的迹象，可宋康王还是一直派人监视着他，养了一大群吃闲饭的探子。不仅对他进行监视，对他的儿女们都一样进行监视。
总之！他是“罪魁祸首”，他走了，宋康王还不在背后骂“死在外面别回来了”？
庄子穿着一套干净的衣服，把头发修理了一下，几根招牌式的山羊胡须也修剪了一下。肩上背着一个包袱，里面放着一套干净的衣服。另外！包袱里还放着一些银子和几块金子。等到了楚国，黄金就可以拿出来用了。
另外！还有一把剑！
墨家双剑中的雄剑。
他准备把这把剑给儿子杨湖，表示老爹是爱他的。
他的身材不是高大，也很瘦，可他的骨架很大。所以！显得清瘦了一些。
他的这一身打扮，一改世人心目中的形象，变成一个很有讲究的老者形象。不！是智者形象。
在世人的心目中，或者说是在传说中，他庄子是一个穿着很破旧、很瘦、很穷的形象，是天下贫苦人的形象代言人。
“先生！你这是去哪里？”
“先生？你？”一个老熟人见状，用怀疑地目光上下打量着庄子。
“先生？你这是云游啊？”
“先生？你的弟子呢？”也有人小声地追问起来。
他们知道！庄子是有许多弟子的。
庄子无所谓地笑道：“我去见一个老朋友！见老朋友！”
第993章 少年杨湖
走在当年儿子杨湖走过的路上，庄子感慨万千。
当年的儿子，还没有发育成年，可他的身高跟一般成年男人一样高了。因为没有成年，瘦得跟个毛竹竿子似的。
他说儿子没有成年可别人不相信，硬是说杨湖成年了。因为没有成年，所以他的声音是童音，还没有破喉。
用现代语言来讲，儿子虽然个子大，可他的生殖系统还没有发育成熟，还没有跑马射箭，嗓音还没有变。
可由于受到宋偃的打压，就想征他家的兵，就说杨湖天生是那样地，像他娘杨青儿，就那破嗓子。
杨湖身上除了带着一些银两外，其他什么都没有带，就那样地假装出来玩，悄悄地离开了家，往楚国方向来了。
尽管在临走之前劝说了儿子多少回，教导他如何如何，可做爹娘的哪里能够放心？
所以！庄子就幻化成一个残疾老人，等在半路上。
杨湖初生牛犊不怕虎，一个人大大咧咧地走了过来。在他的想象世界里，他牛比得不得了。
他认为他比他爹当年牛，最起码！他的年龄比当年老爹的年龄大，比当年容儿阿姨年龄大。听老爹讲，当年的老爹和容儿阿姨都只有八九岁，就一个人闯荡天下了。
特别是容儿阿姨，还在齐国创造了一片天下。容儿竹器坊的名声，那可是响当当地。容儿阿姨还得到了齐国君王齐威王的接见，还封她公主的身份，听说还要给她封地。但是！容儿阿姨没有要封地……
当年的老爹，也只是一个人去了一趟宋家镇。不就是在野外住了几个晚上没有被野兽吃掉，有什么了不起的！
老爹！看我的！我一定要混出一个人样来！爹！
杨湖信心满满地走着，突然！前面出现一个拄着拐杖的瘦老头。瘦老头一步三摇艰难地走着，他并没有在意，大步地从瘦老头身边走过。
“扑通！”
还没有走出几步，身后传来瘦老头跌倒的声音。
杨湖回头看了一眼，打算不理睬。
他听爹娘讲了，在四周没有人的时候，你可以自私一些不管别人的死活。因为！假如别人是在讹诈你呢？世道乱了，出来讹诈的人很多，你的善良往往成为恶人讹诈的对象。
他听爹娘说，如果周围有人，你可以上前查看一下。帮助别人别人才会帮助你。无私是手段，自私是目的。当然！并不一定是你帮助了某个人某个人就一定也帮助你，你不要这样想，这样想你会失望的。
爹娘说：你帮助了别人，其他人是看在眼里的。以后！假如的话？你遇上困难了，别人才会帮你。因为！人家知道你是好人。
无私是手段，自私是目的。
大多数人的无私是有针对性的，他们不会无私给不相识的人的，他们的无私是给那些可以回报的人和身边的人的。
所以！你帮助别人，无私的时候，一定要有人在场见证。
当时的杨湖，就是这么理解爹娘的教诲的。
所以！杨湖并不想帮助那个跌倒的瘦老头。因为！左右无人。你帮了也等于是白帮了。甚至！被人讹诈。
可是！他看那个瘦老头又不像是恶人，好像是一个真的很可怜的老人。所以！他又动了恻隐之心。他想把瘦老头扶起来，扶到路边坐下。然后！再给一块碎银子给他。
反正！我杨湖有本事！我怕个毛线啊！银子算什么？我晚上不住客栈，我住野外，我捕猎、钓鱼，我不仅能省下住客栈的银子我还能挣钱！
是个男人的话，出门就不需要带银子！我们自己能够凭借自己的本事挣钱！
“扶我！救我！哎哟！痛！痛……哎哟！……”
就在这时！瘦老头趴在地上，朝他伸出一只求助的手，喊着。
杨湖想也没有多想，就转身回来了，一把把瘦老头扶了起来。
“大爷！您？您？”杨湖一脸关心地问道。
见儿子还是有善良之心的，庄子心里很满意。
好！这样地儿子能走天下了。
一个冷酷无情地人，是无法走遍天下的。
好！
“我？我？我要去楚国找我儿子！我儿子被楚国人抓去了！扶我走！”瘦老头哀求道。
“你要去楚国？”杨湖不敢相信地问。
“我儿子被楚国人抓去了，我要找我儿子！”
“那好吧！大爷！我就扶你直吧！”杨湖嘴上是答应了，可他的心里却不是愿意。
因为！有了这么一个瘦老头拖累，走到楚国的南方就不知道要走到什么时候了？
瘦老头赖在杨湖的身上走了好长一段路，才说他好了许多，脚不痛了，可以一个人慢慢地走了！
“谢谢你！娃！我儿子走的时候，也就你这么大！娃！”瘦老头说着，眼角还涌出了泪水。
杨湖陪着瘦老头慢慢地走着，刚才瘦老头赖在他身上让他感觉很吃力，他想慢慢走一会儿养养力气。
“大爷您儿子？您？”杨湖想起来了，问道：“大爷您儿子走的时候跟我差不多大，哪？您儿子现在有多大了？”
“十几年了，要是他还活着，应该是三十五岁了！”
“大爷！”杨湖楞住了，问道：“您都不知道他是不是还活着，您怎么找啊？”
“我到楚国的郢都去找！我找楚王要！”
“大爷！”杨湖本来想说：你能找楚王要？楚王理你？他会杀了你的。还有！你儿子可能早就死了，死在战场上了。他可能连名字都没有！你？
但是！杨湖不忍心说出来，问道：“您的儿子叫什么名字啊？”
“他叫杨延！”
“杨延？”杨湖惊叫起来。
“怎么了？你？”
“那个杨哪个延？”
“杨树的杨，延伸的延！”
杨湖变了变脸色，说道：“他跟我哥同名，我哥也叫杨延！我哥没有他大，我哥比我大一岁多点。大爷！您！我也是去楚国找我哥的。那好！我们一起走吧！”
听说大爷要找的儿子跟自己的亲哥同名，杨湖不情愿也情愿了起来。
“你也是去楚国找人的啊？这么巧？”瘦老头也显出惊讶之色，说道。
“嗯！他是我的亲哥，我爹让我去找的，找到他，能带他回来就回来，不能就算了。了结我爹的一个心愿！唉！其实！我也很想我哥的！我们毕竟是同一个爹娘生养的……”
说起这件事，杨湖想起了娘亲，不由地伤感起来。
他没有见过娘亲，都不知道娘亲长得是什么样子？
他哥杨延还见过娘亲，应该还记得娘亲，亲哥比他幸福。
杨湖并没有说，他是为了躲避服兵役，才去楚国找人的。找人是其一，躲服兵役才是真。
“你这话什么意思？你？你还有不是一个爹娘生养的兄弟姐妹？”瘦老头问道。
“我爹跟我娘生养了我和我哥，后来就死了。我还有姨娘，我爹跟姨娘生养六个弟弟妹妹……”
瘦老头打断道：“你爹你姨娘是不是不喜欢你？才打发你走的？”
第994章 通过考验的杨湖
“不是！不是！”杨湖一听，着急地辩白起来。“我爹我娘对我都很好！都喜欢我！……”
“你不是说你娘已经死了？”瘦老头不解地问道。
“我？呜呜呜！”杨湖哭着抹了一把眼泪，解释道：“我没有见过我娘。我出生后不久我娘就死了，是别人把我养大的。在我快一岁的时候，人家把我送回家了。我爹对我好，我姨娘也对我好，我姨娘对我比对她的亲儿女都好。所以！我从小就叫她娘……”
“你还说她好呢？你？傻孩子！你爹你娘让你一个人来楚国，表面上说是让你来找你亲哥，其实际上是变相地，想着法子赶你走的！你傻啊？你？”
“我？”杨湖想辩白，解释一下，不是爹娘不要他，变相地赶他走，是因为宋偃的探子在监视他们家，要拉他去服兵役，爹娘没有办法了，才放他走的。他要是不走，他就必须成亲。可他？这不？还没有成年，怎么成亲啊？
要是真的成亲的话？也是可以的！可是？没有成年的娃娃成亲了又不能让女孩怀孕。要是老是不怀孕的话？官府会认为你有意不怀孕的。后果是一样地，是要强行将你拉到军队去服兵役的。
正是因为这些原因，爹娘才放他走的。
再则！他也想出来闯荡。要是没有这个原因，爹娘还舍不得放他出来呢！
可是？规避服兵役的事，是不能对外人说的。要是说了，会在社会上传播开来的。以后！这一招就不灵了。
还有！规避服兵役的事一样不能对外人说，是因为！在君王的教育下，你不服兵役就说明你不爱国。你要是背负上了不爱国的骂名，别人是瞧不起你的。
你不打仗他也不打仗，谁也保护国家啊？
所以！你不敢公开说规避服兵役的事。
见杨湖没有话说了，瘦老头得寸进尺，说道：“我就说吗！哪里有姨娘对别人的娃好的？只有亲娘才是真的对自己的娃好的！唉！你爹太狠毒了！娃！我可怜地娃！你做我儿子吧！”
“不！”
杨湖站住了，认真地说道：“大爷！我做您的儿子可以！但是！您就不要说我爹娘的坏话！特别是不能说娘的坏话。你要是再说！我跟你急！我告诉你！我娘对我很好！是真的好！我娘是老实人，不会假。
还有！我姐对我也好，我弟弟妹妹都让着我！我心里清楚！
还有！我爹也对我好！对我比对我姐我弟我妹都好！我爹经常出门都带我，教我做人的道理，教我如何狩猎，教我武功……”
“你还会武功啊？娃？”瘦老头惊问道。
“嗯！”杨湖大大咧咧地承认道。
“可你？你还是个娃啊？你？你知道什么是大人吗？”
“知道！”
“那？什么是大人啊？”
“我不告诉你！”杨湖的脸红了起来。
“你知道男人女人成亲是什么意思？”
“我不告诉你！”杨湖的脸更红了起来。而且！在瘦老头的盘问下，生理上有了反应。
他虽然还没有发育成熟，可生理上有感觉了，可以顶起来了。
他知道！男人与女人成亲后是要干什么地。可是？不能说啊？那是羞人的事，是一个人的秘密。
“你不知道你，你还你知道！”
“我知道！”
“你不知道！”
“我知道！”
“你不知道！你？你知道个屁！你个小屁孩子！我告诉你！你个小屁孩……”
瘦老头好像换了一个人似的，变得精神了起来。一边停了下来，朝着四周看看，见四周没有人，便掏出了武器朝着杨湖就尿了起来。然后！就跟杨湖说起了“脏话”，当起了杨湖的人生老师。
“你还不懂装懂，你长毛了没有？你有没有毛？你？你毛都没有你……”
“我？我？”杨湖就跟霜打的白菜一样，蔫了。
“我？我爹说！再过两年我就是大人了！你有的我也有！我知道！我什么都知道！我还是个娃！我爹说，小娃娃不要知道得太早，到时候就自然知道了。”
瘦老头收好武器，也一副着急地说道：“你长这么大个子，要是女人把你当大人呢？要跟你成亲呢？你怎么办？”
“我？我？我？”杨湖由于在瘦老头的教育下，生理上有了强烈地反应。
可能是顶得过分了，他感觉那里有些痛。可又无法抑制住，只得原地蹲了下来。蹲下来后，顶得过分的地方又缩回去了，顿时感觉舒服了许多。
要知道！他出生在道家，在道家学说传承人庄子的家里，接受的都是道家思想。道家对性方面的教育，是开放的。他问什么，老爹都会解释给他听的。他虽然还没有发育成熟，可他已经懂得男女之事了。
在瘦老头的逼问和教育下，他等于是又上了一堂青春期的课。
也奇了怪了，生理上好像有了很大地变化。
以前！那个地方是可以顶出来的，可是？从来没有顶得今天这么厉害。
今天！雨后的春笋，冒出头了。
也许？自己真的要成年了？
杨湖的心里既是高兴，又觉得很羞耻、很害怕，一种莫名的害怕。
“你蹲着干什么？你起来啊？”
“我？”
“你蹲着干什么？你起来啊？”
“我？”
杨湖支吾着，不敢站起来。他感觉到了，他的生理上面有了变化。可能？从此变不回去了。
“你站起来！我知道！你是为什么不敢站起来！是不是？”
瘦老头朝着杨湖做了一个猥琐地手势。
“起来！习惯了就一样了。起来！不往那个上面想就没事了。慢慢走！不往那个上面想，就没事了。待会，找一家客栈住下来。我带你去洗澡！你这个娃！唉！
你爹娘不疼你啊？也等你长大成人再放你走啊？你看你？这要是谁家姑娘看上你了，或者是哪个寡妇看上你了，把你当成大人，还不痛死你啊？你？唉！我可怜地娃……”
杨湖挪动着僵硬地双腿，慢慢地走了好一会儿，生理上才恢复平静下来。可他？还是感觉生理上有了很大地变化，却又不好意思停下来查看。好不容易遇到一家客栈，在瘦老头的招呼下，住了下来。随即！瘦老头就带他去洗澡了。
第995章 感谢恩人
与瘦老头有了这种私密地接触，杨湖就把瘦老头当成自己的人生老师了。有什么不懂、不明白、不知道想知道的事，都问瘦老头。瘦老头呢！也是知无不言、言无不尽。
以前与老爹在一起的时候，虽然什么话都可以问老爹。可毕竟是父子，有些私密地话，是不方便问的，老爹也是不方便说的。比如说问男女欢乐方面的事，你就问不出口。可在瘦老头面前，就可以什么话都敢问了。
“那？大爷！我什么时候可以成亲啊？”杨湖有些可怜巴巴地问道。
说完，他睁着一双期盼地眼睛，朝着瘦老头看着，等着瘦老头回答。
“你应该叫我爹！”瘦老头竟然拿捏了起来。
“叫干爹可以吧？干爹！”杨湖让步说道。
“叫爹！”瘦老头继续拿捏。
“我已经把你当爹看待了，我答应你了，一路上照顾你的！”杨湖示弱地说道。
“叫爹！”瘦老头继续拿捏，决不让步。
“爹！”杨湖不得不彻底让步，叫了一声爹。
“哎！”瘦老头答应一声，脸上也顿时露出了得意地笑容。
杨湖叫了爹，又认真地听了起来。
“这个嘛！”瘦老头笑道：“是急不得的！到时候就自然而然行了。你啊！你现在还没有种子啊？你的种子还出不来啊？等到时候了，你做梦娶媳妇，然后！你就跟媳妇成亲了。等到你正在快乐的时候，你醒了，你发现这是一�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！