勒胡马-第191部分

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　　难道要因此而再特下一道《禁滥祭令》不成么？
　　啥，你说只准敬祖、敬神，不准自己喝？可是神之歆享，不过一口气罢了，酒摆在那儿，又不会自己减少，白放到酸，不也是浪费吗？祭肉还准活人吃呢，凭啥祭酒不准活人喝？
　　再者说了，只要你放开一个口子，就不可能禁止百姓私用粮食酿酒，那这耗费粮谷的本愿可就彻底落空啦，反倒有可能造成更大的浪费。
　　因为这年月没有蒸馏酒，只有发酵酒，保存期很短，若是酿出来了不让喝，很快就会发酸，只能倒掉，那不是更浪费吗？
　　耳听得裴、柳二人争论不休，就总体而言，裴通是占据了上风。裴该最终摆摆手，说不如这么着吧——
　　“酒或须禁，然不必特下严令。子高云酗酒误事，乃可由某自作文章，明言酒之害，宣示百僚，以为劝诫……”改行政命令为政治宣传——“且禁官吏除祭祀、公宴外于公廨饮酒，若带醉入职，亦当严加纠劾。
　　“至于省粮事，如行之所言，实难禁官民自酿，唯事下商部，不准货卖，或许可以略略有所节省，遏止滥酿之风。”
　　说到这里，微微一笑，道：“一如大户多蓄家伎，国家亦有官伎，然而普禁民伎也。”
　　伎的本意是“与”，后来衍伸出“以色艺事人者”的意思，因为主要为女性，故此又产生了“妓”字——在这个年代，伎、妓仍然意通。据说管仲初设“女闾”，为娼妓业之始，其实贵族家庭所畜养的女婢，倘若重其色、艺，也都可以算是伎。只是魏晋之时，对于私人妓院则是严禁的。
　　也就是说，大户人家养伎，是习惯；官方开“女闾”，是传统；可若私人畜养艺人乃至妓女，以此来获取利益，则不被允许了。
　　裴该拿“伎”作比，就是说：官民人等，你自己酿酒自己喝，或者请客，这禁不了；官府祭祀、宴饮所需之酒，自有公家官酿，或者也可以从民间征收；但你若是酿了酒贩卖，就属于违法了，当由商部负责取缔。
　　裴、柳二人都拱手道：“明公所见高远，臣等不及。”柳卓就问裴通：“则当由民部发公文于商部，使禁贩酒，可乎？”裴通笑一笑：“既是度部之议，还请贵掾先行文来，我再转于商部可也。”
　　又说了几句话，二人便告辞退出去了。他们前脚才走，荀灌娘随即就从屏风后面绕了出来——她是从后门进来的——问道：“我来请夫君用膳，恰闻夫君云：‘大户多蓄家伎’，可是有蓄伎之意么？”
　　内帏之中，最是无聊，再加上孩子有保姆带着，也不必要随时带在身边，以荀灌娘的个性，是肯定会觉得气闷的。她虽然不愿也不敢插手政事，但总归忍不住听听壁脚，或者直接动问裴该外界的情况——自己不能提意见，哪怕跟心里设想一下呢，也多少能够排遣些无聊时光吧。一开始还小心翼翼的，后来发现裴该并不呵斥，胆子也就逐渐大了起来。
　　所以只要你别露面，也别经常插嘴——裴该主动向妻子询问就某事的意见，以及荀灌娘指出丈夫重大的失误不算——则在裴该与属吏论政的时候，荀灌娘跟屏风后听上一耳朵，是肯定不犯忌的。
　　因此她这回一出来，也不兜圈子，直接就问了，夫君您是想在府中畜伎么？
　　裴该闻言，不禁心里“咯噔”一下，急忙摆手道：“我无此意，以此作譬而已，夫人勿疑！”虽说俗称的“伎”主要指女乐，但既为私养，扯上床榻那不是顺理成章的事情吗？裴该本能地赶紧辩解，说我没在想别的女人啊，你何必吃干醋呢？
　　然而荀灌娘此言，其实倒并非质问，她见裴该着慌，反倒不禁莞尔，就迈上一步，扯着丈夫的手说：“我非责备夫君，也知夫君不好女色、声乐……”
　　不提同榻共枕之事，这年月大户人家畜养女乐，凡宴时，或者想娱乐的时候，叫过来演奏一曲，跳上一段儿，乃是常事。只是裴该对这年月的音乐、舞蹈并不感冒，更没有吃饭时候还听曲子看跳舞的习惯，故此府中无伎。
　　但是荀灌娘说了：“往日宴会百僚，便觉席间无乐，颇为寡淡。眼见保大周岁在即，理当大庆，岂可无女乐啊？是否命人前去买一些来？”
　　裴该摇摇头：“仓促之间，哪里去买。”别说如今兵燹方息，长安城内户口不繁，就算太平时节，能在众宾之前奏乐、跳舞，不失主家颜面的女乐，也不是随处可以买到的。再说即便买来了，总还得训练、排演一段时间才能登场吧，保大再过十来天就周岁了，怎么赶得及？
　　因而裴该说咱们不如去借吧——“叔父府中必有。”
　　荀灌娘掩口笑道：“我却听说，如今长安城内家伎最佳者，在行之府中。”
　　裴该闻言，不禁微微吃了一惊：“这小子，倒惯会享乐！”
　　荀灌娘扯裴该起身，到别室去用饭，裴该却垂着头，走一步顿一步，若有所思。荀灌娘问他在想什么呢，裴该便道：“方才行之与柳子高来，就是否禁酒之事，于我面前争论……我云酒不可滥酿、滥饮，然不可以律严禁，可由我作文章警示百僚……”
　　当然啦，话是这么说，其实这篇文章多半还是要由郭景纯摇动他那如椽大笔，裴该不过最后署名而已——“以及行文商部，禁止私贩而已……”
　　先把情况大致跟妻子一说，然后就提出疑问来了：“此事亦不甚难，我之所见也无特异之处，何以二人不能决断，竟要来面争啊？倘若这般小事，彼等都不能自决，则设部命吏，竟有何用？且这般小事都要来搅扰我，我便有三头六臂，恐也难以应付啊……”
　　他本来以为，设置十二部，析分责权，自己就多少可以轻松一些了，日常只抓大政方针，具体事务都可以归之下属。可是没想到工作量丝毫也不见少，各部每天都呈上来一大堆公文，其中很多完全可以自行消化、解决的，也一定要来裴该案前走一遭，搞得他整天焦头烂额，连些许休息时间都没有。今天又赶上了这么一件事儿——你说这酒该不该禁，该怎么禁，多大程度上禁，难道那俩货以及他们部中许多官吏都琢磨不明白吗？就非要跑过来浪费我的宝贵时间？
　　他是当局者迷，荀灌娘倒是旁观者清，当即一针见血地指出：“各部初设，彼等仍自以为霸府之吏，而非行台之官，也在情理之中。”
　　裴该恍然大悟道：“原来如此！”
　　他虽然留台关中，但因为把整个朝廷机构全都打包东发了，所以具体在长安的执政，仍然还是幕府的老套路，直到这次命长史、司马分辖十二部，才算是正式搭建起了雍、秦二州的官僚体系来。
　　幕府体系相对粗疏，一切军政事务全都围绕着裴该而转，除了某些最细碎的小事外，属吏多数不能自决——相当于绝大多数幕吏，其实都是参谋。但正式的官僚机构就不同了，理论上即便没有最高领导，日常庶务也可自行运作。好比是哪怕朝廷之政，皇帝也不可能诸事插手，中旨、御笔，随时都可能被朝臣给打回来。
　　所以后来朱元璋当皇帝就当得很不爽，费尽心机生造大案，把几名宰相全都宰了，并且趁机不再设相，而命六部直接向皇帝奏事，然后……老头儿差点儿没给活活累死，被迫又新设内阁大学士，辅佐皇帝处理政务，逐渐的内阁就变成了新的政事堂。
　　如今在长安，十二部初设，大多数部掾还都没能完成心态转变，仍然觉得诸事当白大司马，就算行文给长史、司马都嫌不够。正如裴灌娘所说，他们仍然是霸府幕僚的心态，而不是朝廷官吏的立场。
　　裴该被妻子一语点醒，不禁苦笑道：“似此，则我改制设部，白白辛苦，又为的何来啊？”
　　荀灌娘劝慰他说：“夫君勿忧，人心易变，不久自能如夫君之意——彼等既得权柄在手，岂有长久倒奉于君之理啊？”
　　你不可能要求百僚瞬间转变心态，肯定需要一定时间，让他们慢慢习惯。等到他们自己处理政事，玩得顺手了，权力捏牢了，自然不会再事事跑来向你禀报。恐怕到那时候，你想要再改回霸府结构，都难若登天哪！
　　裴该不禁“啧”了一声，既感宽慰，又多少有些莫名的空虚，嗒然若失……


第二十七章　螽斯则百堂灾
　　保大周岁的那一天，群僚来贺，裴该便即盛摆宴席，款待宾朋。席间对应前日柳卓请颁《禁酒令》一事，即命郭璞将新草拟的《戒将吏勿以酒失德败事令》，大声宣读一遍，听取部下的意见。
　　众议纷纷，绝大多数都是表示赞同的——因为也没有严禁饮酒啊，只是要大家伙儿不要随便在上班时间喝酒，或者带醉办公就成，言辞、用意堂皇正大，挑不出什么错儿来。裴该随即便道：
　　“去岁御胡，粮秣耗费颇剧，据度部等核算，雍州之谷，恐怕难以支应到秋收，而须自秦州调运，只是秦州府库也不甚丰……当此危难之时，我等自当俭省用度，节约粮谷，即便不禁私饮，也须合度才是。”
　　众人尽皆拱手：“谨尊君命。”
　　裴该笑一笑，说既然如此——“今日之宴，各人自量口腹，及饱可止，勿得多取，以免靡费。若不慎而多有存留，可将去自家，与妻孥分食……”咱们也来搞一场“光盘行动”吧，吃剩了的记得打包啊。
　　当然啦，以这年月的技术水平而言，饭菜是不便长期保存的，各位贵人，估计也不习惯吃隔夜饭。不过谁家也不是小猫三两只，有资格赴大司马之宴的属吏，绝大多数都把家眷接来了长安城内，加上仆役、奴婢，这些回锅饭菜总能够解决得掉吧。我也不监督，看各人自觉了。
　　“……至于酒，三巡为少，十巡为多，乃限以七，不必过量。”大家伙儿互相敬着，每人最多喝七杯酒就够了，再多怕是会醉啊。
　　文朗仗着是裴该警卫营督，比较亲近，就腆着脸请求说：“我知文吏之中，多有不好饮者，主公可肯通融，将多余之酒，分于末将如何啊？”他素来好酒，仅仅七杯还真是不够喝的。
　　裴该笑笑：“稍顷，卿自往各席上索要便是，但不至醉，我不怪责。”
　　说说笑笑，仆役们就开始在堂上布置起来——于正中央铺开一张大席，摆上诸般细物，等着一会儿把保大抱过来“抓周”。
　　其实最开始荀灌娘才准备了三样东西，一是笔，二是柄小小的木刀，三是一方玉印，裴该听说后连连摇头：“我之子，将来或从文，或从武，或为吏宰，无须卜算，便可知晓，则如此布置，还有什么趣味哪？”
　　这一则是荀灌娘为北人，当时还只有江南地区刚开始盛行“抓周”的风俗，她本人是不清楚流程的；二则她也怕放东西多了，万一小家伙抓得不好怎么办？在裴该而言，只是一场游戏，对于荀灌娘来说，却真有占卜孩子未来前程的用意了。
　　其实裴该也不是很懂规矩，只是少年时代（穿越前）看邻居家搞过，挺感兴趣，既然自己有了儿子，就打算趁机乐呵乐呵。其实民间对于男孩儿、女孩儿，往往区别对待，抓周的用具不尽相同，好比说男孩儿面前虽然也摆首饰甚至胭脂，却绝对不会摆针线和炊具——抓首饰、胭脂，说明将会成长为纨绔，可是在城市生活和商业尚不发达的年代，哪有男人缝衣、做饭的哪？
　　裴该不管这些，把所有能够想到的玩意儿，全都命人找了来，比方说：吉钱、药材、花草、饭碗、酒盏、算筹、曲尺、筷子，等等，还特意把保大平常玩儿的小木牛和小木马也摆了上去。荀灌娘见势不好，杂物太多，赶紧又塞了一部经书、一块彩墨、一张小弓……裴该连连摇头：“笔与墨，刀与弓，有何区别啊？”但是也不便拂逆妻子之意，就此满满地摆了一整席。
　　等到把保大抱过来，置于席上，小家伙却根本不瞧面前那些花哨玩意儿，只是瞪俩大眼，左右寻摸——他很少能够见到那么多人啊。裴通会来事儿，离席而起，来到保大面前，弯着腰逗弄他：“我是叔父，汝可还记得么？席上这些，尽皆有趣，汝可自取。”
　　裴该笑道：“小小人儿，尚不能言，如何能听得懂行之的话？”
　　裴通摇头道：“即便不能言，亦未必不识听啊，我亦有子，自然知晓。”
　　可是他这么一领头，不少来宾也全都站起来了，围拢过来逗弄保大，尤其还有几名武夫，裴该生怕他们狰狞的面目把孩子给吓着了……于是也走下来，用手中竹杖拨弄席上诸物，对保大说：“汝喜欢什么，便可自取，都予汝了。”
　　他怀疑这儿子是属青蛙的，面前的玩意儿静止地摆在那儿，根本就不关注，一旦被竹杖拨弄得活动起来，小家伙当即就被吸引住了目光。可是东西太多，估计孩子也难以取舍，左瞧右看，拿不定主意。
　　裴诜低下身，特意把那枚玉印朝孩子面前推，惹得裴该连声呵斥道：“阿兄且退，正要观此儿志向，阿兄这是作弊呀！”
　　终于，保大站起来了，歪歪扭扭地，跨过玉印，闪过弓、刀，对经书理都不理，对笔、墨弃若敝屣，一弯腰，就把小饭碗给抄起来了。裴该心说完蛋，原来是个饭桶……
　　郭璞扬声道：“不错，民以食为天，公子方周岁便识此理，果然有宿慧！”
　　裴通也说：“此必有驭民之才也！”
　　裴该心说你们脑筋转得倒是真快啊……就见小保大抄起碗来，凑近嘴边比划了一下，随即又给撇了，再弯腰，捡起了曲尺。
　　“不以规矩，难成方圆，是儿果识大体。”
　　裴该心说不要吧，文冀叔父你也来凑趣？然后就见保大撇了曲尺，将起来一盒胭脂……
　　这下子谁都想不出好词儿来了，不由得面面相觑。就见小孩子捧着胭脂，转过身，跌跌撞撞地紧走几步，一头扎进保姆的怀中，随即便把胭脂递给了保姆。
　　荀灌娘也列席与宴，就坐在裴该身边，她一直不敢起来，只是远远望着儿子，一颗心悬在了嗓子眼儿里，见此情状，赶紧扬声问儿子：“汝知保姆常用此物，是以取来与她，可是么？”
　　裴通赶紧接口：“公子诚有孝心！”
　　裴该再也忍不住了，“哈哈”大笑道：“却如何不与汝娘？果然小儿无识，有奶便是娘咧！”吩咐仆役，足够了，把东西收了吧——他估计再玩儿下去，那孩子或许会把每样东西全都摸一遍，则裴通、郭璞等人就要大伤脑筋啦。
　　保姆把保大抱归内堂，仆役们收拾干净诸般杂物后，裴该便即端起酒盏来，相敬与宴众宾。荀灌娘也跟着喝了一杯，然后告辞离席，宴会上光剩下了男性。
　　裴该命从裴通处借来的伎人歌舞助兴，又喝两巡酒，气氛越发轻松起来。
　　正在说着、笑着，忽然有人凑近裴诜，低声说了几句话，随即裴诜便借口离席。裴该也不在意，但时隔不久，裴子羽却又回来了，也不坐，摆手示意舞乐暂停，随即就案上端起酒盏来，环顾众人道：“今日公子周岁，行此抓周之宴，诚为乐事。君等可胜饮此杯，我还有另外一桩喜事，要通告诸君。”然后转向裴该，双手将酒盏高高举起。
　　裴该心说什么喜事儿啊，难道你也有儿子了？就目前而言，裴诜唯得两女，还都是庶出，膝下尚且无男。
　　于是端起酒盏来朝向裴诜，众人也皆满杯，痛饮。裴诜放下酒杯后，就朝裴该拱手道：“臣适才得闻间者自平阳报讯，说及月前三事……”
　　一听说是来自平阳上个月的消息，裴该以下，众人全都不禁支愣起了耳朵。就听裴诜一字一顿地说道：“其一，平阳螽斯则百堂被火，伪会稽王以下二十有一人焚死，刘聪闻讯，哀塞气绝，良久方苏……”
　　《诗经·周南》中有《螽斯》篇，云：“螽斯羽，诜诜兮，宜尔子孙，振振兮；螽斯羽，薨薨兮，宜尔子孙，绳绳兮……”都是描述螽斯也就是蝈蝈，这种昆虫产卵于草茎之上，一串一串的，极其繁多。因而后世就把螽斯作为子孙繁盛的象征，历代宫廷中都建有“螽斯则百”堂，取其吉意，保育圣嗣。
　　平阳胡汉朝皇宫中，自然也有螽斯则百堂，但是上个月突然间失了火，瞬间就被焚成一片灰烬，而且养在其中的刘聪幼子，以会稽王刘衷为首，竟然一口气被烧死了二十一个！
　　那你说刘聪闻讯，能不“哀塞气绝，良久方苏”吗？
　　古人都认为天地灾异，应和人事，则胡汉刘氏诸王子同日被焚，螽斯则百堂烧失，这不正是平阳覆灭，刘氏将要绝后的预兆么？因而众人听闻，无不大喜。
　　然而事情并不仅仅这一桩而已，裴诜接下去又禀报说：“其二，平阳西明门牡自亡；其三，霍山崩。”
　　“门牡”就是城门的铁栓，“自亡”是说莫名其妙地找不见了……古人认为此乃大凶之兆。《汉书·五行志》中便有记载：“成帝元延元年正月，长安章城门门牡自亡，函谷关次门牡亦自亡。”然后引经据典地解释说：“关动牡飞，辟为亡道臣为非，厥咎乱臣谋篡。”这是乱臣贼子将要谋反的征兆！
　　至于霍山，又名霍大山、太岳山，在平阳城东北方向，是平阳郡和西河郡的界山。古人认为境内山崩，也是大凶之兆，尤其霍山是平阳城周边最高峻、宏伟的山岭了，且从周代开始，便建祠庙，时有国家级的祭祀活动，则霍山崩，不正预示着胡汉政权已然时日无多了么？
　　这可真是天大的喜事啊！


第二十八章　是天灾是人祸？
　　裴该在保大抓周盛宴之后，特意留下裴嶷和裴诜，研究上个月胡汉平阳政权的三件大凶之事。他问了：“霍山崩，或是天意；而螽斯则百堂灾，与西明门牡自亡，是天灾抑或人祸哪？”
　　裴该本人自然是不相信什么“天地灾异应和人事”的，即便经过一次穿越，使他相信这个世界上还有很多现代科学所无法解释的事情，但仍然不信有某种超自然的力量控制着、操弄着人世间的离乱播迁。正如老子所云：“天地不仁，以万物为刍狗。”自然规律是不因人的主观愿望而改变的，同样也不应该影响到具体人事。
　　再者说了，平阳螽斯则百堂走水，也可能是有人放火啊；西明门牡又没长腿，多半是被人给窃走了呀。
　　裴嶷和裴诜都是裴该亲眷，既精明，又对于裴该不惧天灾，甚至于不信天灾应和人事，有一定程度上的理解。终究“天人感应”之说，那都是董仲舒老夫子现编出来的，就理论上而言，偏离了孔子之儒的正道——孔子可是不言怪力乱神的！虽然董氏学说，以及走得更偏的谶纬之说，目前仍然是士林间的主流观点，但不齿于此的也大有人在，裴该算不上是特立独行。
　　虽说裴该本人也偶尔假郭璞之口，发一些妖言——这事儿瞒不了裴嶷和裴诜——但在他们看来，特异之人必有特异之能，就算能掐会算，跟天地灾异那也是两码事儿。至于所谓星陨而兆东北丧一大将云云……正如千里之外的虞喜所说，哪有一人之生死，隔着好几个月上天就先给征兆的道理啊？
　　因此裴该如此设问，二人也并不感到诧异。裴嶷想了一想，回答道：“螽斯则百堂灾，兆断刘氏子嗣，此事刘曜亦绝不肯行……即便彼有谋篡之意，欲先除刘聪诸子，也不必自幼儿为始……”
　　刘聪成年的儿子还一大群呢，不先收拾他们，干嘛对小孩子下手啊？
　　“至于西明门牡自亡，明示奸臣谋篡，倒似剑指刘曜。”
　　裴诜点头道：“刘曜秉政之后，虽然请求大赏百僚，以期拉拢人心，但刘聪下旨往往有所择选，欲收群臣为己用，使不能党同刘曜。况彼诸子多在平阳，晋胡臣属中不附刘曜者亦不在少数……”
　　裴该打断他的话，询问道：“闻刘曜用伪上洛王、汝阴王、贝丘王，彼三者，何如人也？行政可有成效么？”
　　裴诜回答道：“伪上洛、汝阴二王，皆名刘景，本任太宰、太师，亦无以加授，刘曜遂命二人平尚书事。彼皆刘渊族子，素有威望，然于治国之道，未见所长，军政实操于刘曜亲信、尚书刘均手中。至于贝丘王刘翼光，血统疏远，同姓之末侪，而刘曜寄以重望，使总单于台事。彼等外抚氐、羌，内安晋、胡，停止冗役、奖励耕织，平阳城内皆云：似复光文之政……”
　　裴嶷笑道：“不云复刘聪初年之政，而云复刘渊之政，此言大是犯忌。”
　　裴诜点点头：“正是，也不知这般言论，究竟从何而起。然刘曜虽有振作之意，终究人、物两缺，周转为难，欲见成效，起码要待来年了……当此时也，倘若我后方稳固，钱粮充裕，则只须四五万精锐，便可直抵平阳城下！”
　　裴该轻轻叹了口气，道：“我入长安，时亦不久，又非神仙，可以凭空变出粮秣物资来，只能暂容胡寇苟延一二岁了……”
　　关中地区的积聚时间终究还是太短，物资勉强敷用而已，说不上充裕，很难供应大军远征。当然啦，倘若强要驱兵而行，也不是不可以，想当年石勒在中原，就几乎无后方、无供应，一路靠抢掠为生。但裴该的目的是收复失地，而不是要把胡汉占据的河东、平阳二郡彻底踏平、踩烂，彼处尚有大批晋民，势必不能搞那种一锤子的买卖。再者说了，倘若刘曜也行坚壁清野之策，只命主力固守几处要隘，则缺食少衣的晋军就不可能挺进得太远。
　　刘粲便是前车之鉴，绝不可蹈此覆辙啊。
　　尤其是雍州初平，秦州尚且不稳，裴该也怕大军远征平阳之时，自己后院起火。其实此前他在冯翊郡内与刘粲大战的时候，陇上就有多处闹起过民变——既有氐、羌，也有晋人——仿佛欲与胡师相呼应一般。好在规模都不大，裴嶷留镇冀城，点将派军，很快就给镇压下去了。
　　然而如今裴嶷返回长安，秦州之政交给了另一位叔父裴粹，实话说裴该对此人的能力并不怎么放心，但一来再无合适之人可以托付秦州，二来既为裴嶷所力荐，他也只好暂且应允了。裴粹能不能稳定秦州的局势呢？总不会象他老哥那样，最终兵败身死吧？还须仔细观察，倘若真出什么事儿，证明裴粹德不备位，裴该是必然会赶紧换人的。
　　故而当此之际，不但不能大军远征，还不敢大规模从秦州调粮，以供应雍州——因为秦州也不富裕，即便民部、度部核算了数字，不会涸泽而渔，也怕地方官吏调度失当，甚至于趁机上下其手，从而引发民众的不满。
　　终究秦州各郡守相，不象雍州，除党附司马保的数人以外，多数都未曾更替。这一是因为裴该手里没有那么多合适的人才，二是胡军来侵，他匆匆归援，对于秦州便只能暂时镇之以静，维持现状罢了。反正那些家伙不似当年雍州各守相，手里没多少兵，不怕作乱。
　　但是，就怕他们激起什么民乱，再镇定起来就比较麻烦啦。
　　裴该行政，是想以雍州为中心，逐渐向秦州推广，就当下而言，雍州可以说抓得比较稳固了，秦州却只能说拥有了半个。
　　他因此不由得慨叹一声：“打天下易，而定天下难啊……”
　　随即赶紧把思绪给扯回来，对裴嶷、裴诜道：“如此说来，平阳城内被灾，也不能排除是人所为……”
　　裴嶷道：“在臣想来，既然剑指刘曜，则若为人谋，唯刘聪及其亲信臣僚，与刘粲党羽，二者可为。只是螽斯则百堂灾，烧杀刘聪诸子，则必非聪与亲信所作，至于刘粲，便不好说了……”
　　刘聪最早的皇后是呼延氏，他几个年岁最大的儿子，以刘粲为首，皆呼延氏所生。但是呼延氏早殁，其后刘聪又纳妾无数，甚至连轴册封了好几个皇后——仅同时在位的，就有上皇后、中皇后和左右皇后四名——由此才能生下来一大堆的小儿子。对于这些并非一母同胞的兄弟，以刘粲的性格，还真不会亲爱，甚至于直接放火把他们都给烧死之事，也肯定做得出来。
　　裴该点点头，深以为然。他知道在原本的历史上，刘粲甫一登基，便大肆杀戮重臣甚至是兄弟，那手可是一点儿都不软啊。
　　于是转向裴诜：“胡寇君臣不和，于我大为有利。卿既在平阳布间，可能趁机扩大刘聪、刘曜之嫌隙，使二贼相争呢？”
　　裴诜拱手道：“间者初布，且多数只是庶民而已，恐怕难成大事，但散播些谣言，还是办得到的。臣当勉力而为。”
　　裴该拍拍他的肩膀：“阿兄，我寄兄以厚望矣。”他心说按照史书记载，刘聪应该没多少时间可活了，就是记不清他是本年死，还是明年亡……也不知道历史已经改变，据说那贼现在不酗酒了，是不是能够多挺几年。此人俘杀晋怀帝——在原本历史上，还俘杀了晋愍帝——即便自己不在乎那几个姓司马的，此亦中国之耻。倘若刘聪晚死几年，容得自己挥师杀入平阳，将其俘虏，明正典刑，那才解气呢！
　　……
　　裴该君臣在长安城内商议平阳遭灾之事，其实此前不久，刘曜也因为这些事情而头痛，并召亲信刘均前来商议。
　　刘曜的想法乃至言辞，都跟裴该很接近，直接就问刘均：“霍山崩暂且不论，螽斯则百堂灾，与西明门牡自亡，得非人为乎？”
　　刘均皱着眉头回答道：“明公所虑是也，臣方拘螽斯则百堂禁卫、奴婢等，以及西明门守吏，严加讯问，只是暂时尚无结果。”
　　刘曜一梗脖子：“此必士光（刘粲）所为！彼在城中，尚有党羽，当初便应杀尽了，可免今日之事！”
　　刘均赶紧规劝道：“明公其慎。天地灾异不绝，城中人心正乱，当此时也，只能镇之以静，而密访其奸，不宜因此而骤兴大狱啊。”
　　刘曜无可奈何，不禁轻轻叹了口气，随即就问：“天子如何？”
　　刘均回答道：“又已沉醉矣。”
　　刘聪虽然儿子一大群，但一日间被烧死二十一个，这打击总归相当沉重，所以即便以他久经沙场、见惯生死的坚韧神经，都不禁哭绝于床，良久方苏。这人既然陷入此等哀痛难忍的境地，想起来借酒浇愁，用沉醉来逃避人生，也是情理中事吧。
　　刘聪天性好酒，自破洛阳，俘获晋怀帝司马炽之后，就觉得天下不足定也，即便老子不出手，小儿辈亦足破敌，所以就日渐沉迷于酒色之中，朝会不至，诸事不理。即便听说刘曜挥师前来，抵达平阳城外，他这惯性还是改不了。直到刘曜真的勒兵进宫了，刘聪痛定思痛，才终于重新振作精神，坐朝视事。
　　但是酗酒成瘾到刘聪这种程度，已经不仅仅是心理问题了，身体机能也产生了强烈的酒精依赖，一旦停杯，就会觉得头痛、乏力，更加抑郁和暴躁，想要从此滴酒不沾，那根本是不可能的。刘聪本人终为一时人杰，乃用强大的意志力控制自己，每天只在用膳时饮酒，一顿饭不过三杯，稍稍解馋罢了，再也不敢醉酒误事