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龙兴华夏-第108部分
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“大人！堵漏木、桌子、椅子、花架、舱内壁……能拆的都拆了！全烧没了都！”
第二百九十八章 舰队启航
听到林国祥下了命令，水手们不敢怠慢，立刻将小艇和75毫米炮的陆上炮车也拆卸下来，用斧头在甲板上直接劈开，分批运到了锅炉舱内，扔进了炉膛。（文學館r />；
“飞霆”号开足马力向前疾驰，杨用霖感觉到脚下震颤的强烈，他知道，就在这一会儿，“飞霆”号的航速很可能已经超过了20节！
要是以这个速度跑久了，只怕“飞霆”号的锅炉要难以承受！
好在杨用霖的提心吊胆没有持续多久，过不多久，马尾港便出现在了眼前。此时“飞霆”号为了抢时间，仍然在过往的渔船和商船以及外国轮船之间灵巧的高速穿行，其航速之快和舰长操舵技术之优秀，引来了无数人惊讶的目光。
进入港口航道之后，“飞霆”号这才减慢了航速，进入到了港内。
当“飞霆”号驶进马尾港后，站在飞桥之上的林国祥，看到一艘艘龙旗飘扬的战舰整整齐齐的泊在锚位之上，整装待发，一颗悬着的心终于放了下来。
早有人将“飞霆”号进港的消息报告给林义哲，林义哲闻报后，立刻换上正装朝服，前往码头接旨。
当林义哲出现在码头时，权充宣旨使节的林国祥（为了节省时间，朝廷特意指示，礼仪一切从简）看到身为文臣的林义哲虽然身穿朝服，但腰间竟然别了一把明晃晃的左轮手枪，心中一时间热血激荡，有一种想要和他一同上战场杀敌的冲动。
林国祥在码头便宣起旨来，听了旨意的内容，林义哲的心中暗自惊讶。
这道以同治皇帝的名义下达的旨意，明明白白的告诉林义哲。他不但被“夺情起复”，而且还被拿掉了署理福建巡抚的职衔，顶了正式的福建巡抚的缺，还多了一个“会办台湾事务大臣”的头衔！
旨意中明确说明，“番地虽居荒服，究隶中国版图，其戕害日本难民，当听中国持平办理，日本何得遽尔兴兵。侵轶入境。若谓该国仅与生番寻仇，未扰腹地，遂听其蛮触相争，必为外国所轻视，更生觊觎。衅端固不可开。体制更不可失。该大臣惟当率舰船兵队入台察看，相机筹办，按约理论，阻令回兵，以敦和好，不得以番地异于腹地，听其肆意妄为也。”也就是命令林义哲率船政水师入台和日本人交涉。阻止其侵略行动。
林义哲完成了接旨仪式，即命人将旨意送往船政衙署，并知会沈葆桢和李鹤年文煜及王凯泰等人。在得知“飞霆”号为了加快速度烧了船上几乎全部木制品之后，林义哲马上命人安排对“飞霆”号进行维修。
“大人。您这是……”林国祥看到林义哲的装束，以及身后抚标卫队当中有一人背着一个用布口袋套住的长长的背囊——林国祥认得这是林义哲的招牌武器之一：带千里镜的大号猎枪（狙击步枪），一下子明白了怎么回事。
“待‘飞霆’装修完毕之后，火速前往琅峤海岸。与大队会合。”林义哲冲他点了点头，伸手拍了拍他的肩膀。“这一次辛苦了。”
虽然林义哲的话不多，但林国祥的心头，却是阵阵热流涌动。
“标下遵令！”林国祥大声道，身子立得笔挺，举手向林义哲行了一个西式的军礼。
林义哲举手还礼，然后便同随员们登上了“福靖”号装甲巡洋舰。
林义哲甫一登舰，舰上的桅杆便迅速的升起了一连串的旗语。
林国祥读出了旗语的含义，周身的血液瞬间沸腾起来。
那串旗语的意思，是“尽忠尽职，保家卫国”！
而此时，其余各舰，也跟着陆续升起了同样的旗语！
不多时，舰上的水兵们全都大声的吼了起来：“尽忠尽职！保家卫国！”一时间吼声响彻天地。岸上围观的百姓们也纷纷鼓掌欢呼起来。
在人们的阵阵欢呼声中，汽笛长鸣，船政水师各舰以旗舰“福靖”号装甲巡洋舰为首，依次起锚，离了码头，向港外驶去。看着一艘艘龙旗飘扬的战舰离港，一些外国记者纷纷拿出了画笔，开始画起速写来。这些速写将会成为铜版画，很快出现在外国报纸上。
林国祥注意到人群当中还有很多中国画师，他们也在画着这一激动人心的场景，林国祥看到他们的绘画风格很是熟悉，立刻便知道了他们的身份。
这些作画的中国人，是《点时斋画报》的画师。
《点时斋画报》是这个时代的中国最早、影响最大的一份新闻画报，因其报导贴近生活，并及时报道社会热点等，深受百姓欢迎。《点时斋画报》每十日出版一本，每期八页，内容是“选择新闻中可嘉可惊之事，绘制成图，并附事略”，随《南华时报》附送订户。因画报印刷精美，画法中西合璧，人物背景生动真实，内容贴近生活，及时报道社会热点，民俗奇闻，可看性强，时效性足，加之发行渠道畅通，很快便风靡一时。
在鸦片战争结束以后，西方的文明与科学技术涌进中国的沿海城市，西方的新闻报纸也随之进入中国。作为一个穿越者，林义哲对于报纸的作用的了解当然要远胜于这个时代的中国人，是以他很早便萌生了办一份报纸的想法，但受财力所限，加之要办理的事情极多，是以这个想法一直被搁置下来。但自从成了清流弹劾的主要目标之后，林义哲意识到了清流对话语权的控制所带来的巨大危害，他有意识的悄悄开始了和清流争夺话语权的斗争，而斗争的重要手段之一，便是办报纸！
为了掩人耳目，林义哲秘密出资，委托梅宏在福州船政学堂附近开设了“时务印书馆”，在馆内，他开设了当时中国规模最大的平板石印机构，用石印技术翻印外国书籍和中国古籍。创办了《南华时报》和《点时斋画报》。由于这时西洋绘画技法已经进入中国，大量惯用毛笔、宣纸的国画家对西洋绘画技法产生了浓厚兴趣，但苦于没有发挥的地方。林义哲的《点时斋画报》恰好成了他们有效发挥的地方。在《点时斋画报》中，吸收了西洋画风的中国画师们把西洋画法中的透视、解剖、注重形象写实等西画技法吸收融合到自己的绘画中去，形成了别开生面的“海派”人物画风。
技术和准确刻画形象的绘画技巧是出版画报的基础。1873年8月8日，以《点时斋画报》命名的时事画报在福州诞生了。《点时斋画报》采用连史纸石印，其内容看重时事记载，兼以刻画中国百姓喜闻乐见的仕女人物。它开启了图文并茂因而可能雅俗共赏的“画报”体式，“画报”之兼及“新闻”与“美术”。既追求逼真，也包含美感，不但是传播新知识的大好途径，又是体现平民趣味的绝妙场所，自发行之日起便广受欢迎。日后的发展前途可以说不可估量。
当然，并没有几个人知道，这部自诞生之日起便广受欢迎的中国第一部画报，背后真正的主人是谁。
而现在，《点时斋画报》的中国画师们，正用他们的画笔，记录下中国近代历史上极为重要的一瞬！
因为这一天。可以看作是中国拥有真正意义的海军之始！
很快，船政舰队来到了外海海面列阵，随着旗舰“福靖”号发出旗语命令，10艘战舰很快便在海面上排成了双纵阵列。当先两舰为旗舰“福靖”号（管带贝锦泉）和同级姊妹舰“建靖”号（管带吕文经）。接着是英国赠送的巡洋舰“和硕公主”号（管带邓世昌）和船政自造巡洋舰“超武”号（管带叶富），随后是巡洋舰“澄庆”（管带贝珊泉）和“驭远”号（管带蒋超英），接下来是炮舰“福胜”号（管带李和）和“建胜”号（管带许寿山），炮舰“福星”号（管带杨永年）和炮舰“建星”号（管带吕瀚）。
列阵完毕后。高速通报舰“飞鸿”号在管带黄建勋的指挥下，率先驶离舰队。这艘通报舰的目的地是澎湖。林义哲交给黄建勋的任务，是要他凭闽浙总督李鹤年的手令，调澎湖水师前来会合，共同阻止日军进犯。
目送“飞鸿”号的身影消失在海天线中，林义哲立于飞桥之上，看着列队行进的十艘战舰，心中充满了豪迈之情。
在原来的历史时空中，学生时代的他一直梦想成为一名光荣的人民海军战士，保卫祖国的海疆，可惜因为体质的关系，报考海军院校未能录取。尽管后来他选择了另一个比较爱好的学科——心理学，最终成了一名心理咨询师，但他最初心中的那个驰骋海疆的梦，一直没有消失。
互联网的时代到来，让他接触到了更多的同好，并成为了一名热衷于海军史的军迷爱好者，但那毕竟不能替代心中的海军之梦。
而现在，他竟然已经亲身融入到了历史当中，并且真正的成为了中国历史上第一支蒸汽舰队的指挥官！
现在，他将要指挥这支舰队，去迎接真正的血与火的挑战了！
林义哲立于飞桥之上，深吸了一口略带咸味的海风，下令各舰加速，驶向台湾。
就在林义哲率舰队离开福州前往台湾的同时，一艘小船也急急的驶出了马尾港，直奔香港的方向而去。雇佣这艘小船的，是一个日本驻福州领事馆的工作人员，他的目的，是通过香港的电报中转，将船政舰队出发的消息发回日本国内。
日本，鹿儿岛县，兵学校。
会客室中，几个身着日本传统和服腰上别着武士双刀的男子，正围坐在一起，一边畅谈，一边饮酒。
尽管明治3年（1870年）明治政府明令禁止庶民带刀；明治5年（1872年），更实行“散发脱刀令”，强制实行废刀；但却引来众多士族的抗拒，不但一些发生了士族的叛乱，在明治政府水泼不进的鹿儿岛县（即萨摩藩），“散发脱刀令”更是被士族所蔑视。
“南洲先生，据说西乡君已经派人照会清国福建地方政府。却被清国方面严厉驳斥，看样子清国政府已经觉察出了西乡君他们的行动目的。”桐野利秋对端坐在首座的西乡隆盛说道。
在得到了闽浙总督李鹤年为首的福建地方官员的报告后，清廷由此洞悉日本的真正意图。因而在日军讨“番”统领西乡从道授意日本驻福州领事馆将出兵台湾的照会送到闽浙总督李鹤年处的时候，出乎意料地遭到了李鹤年的强硬反击。李鹤年连续照会日本领事馆，称：“本部堂查台湾全地，久隶我国版图。虽其土著有生熟番之别，然同为食毛践土已二百余年。……查万国公法云：凡疆内植物、动物、居民，无论生斯土者、自外来者，按理皆当归地方律法管辖。……据此各条。则台湾为中国疆土，生番定归中国隶属，当以中国律法管辖，不得任听别国越俎代谋。兹日本国中将照会，以台湾生番戕杀遭风难民。奉命率兵深入番地，殛其凶首，以示惩戒。在生番迭逞悍暴，杀害无辜，即按以中国之法律，亦所必诛，惟是台湾全地素属中国。日本国政府并未与总理衙门商允作何办理，迳行命将统兵前赴，既与万国公法违背，又与同治十年所换和约内第一、第二两条不合。”
李鹤年的态度如此强硬。是得到了清廷的严令，而清廷之所以如此，除了得到林义哲的提醒之外，还缘自西方国家对总理衙门的提点。
最先是法国驻华大使热福礼于1874年4月18致函总理衙门（不得不说。洪钧在法国的公关行动做得极其成功），告知清廷日本出兵台湾一事。并在信中询问“生番居住之地，是否隶入中国版图”；稍后，美国公使以及总税务司英国人赫德也先后前往总理衙门，询问台湾生番所居之地是否中国领土。尤其重要的是，法国政府通过驻日使馆，将来自法国驻日本大使获知的信息告知中国：“内称据东洋意见。台湾岛自某处迪南，皆不隶中国版图之内”。
热福礼向总理衙门强调，清廷对台湾番地主权等认定，与法国针对此事的外交态度密切相关。如果中国认为番地不属于中国版图，则法国政府对法国民众协助日本出兵台湾将不做任何的限制；如果清廷认定台湾属于中国版图，则法国政府将明令禁止法国民众参与日军出兵台湾一事。美奥普意等国所持意见与法国大致相似（英国和俄国对此事则态度暖昧）。
缘此，清廷立即发布上谕，声明：“生番地方，本系中国辖境，岂容日本窥伺。”并通知各国，已经派林义哲“带率领轮船军队，前往台地巡阅，查看番情，阻日出兵”。李鹤年给西乡从道的这份态度强硬的照会，与上谕的“精神”是完全一致的。随后英、法、美等诸国也均照会清廷，表示对日本的行为不予支持。
“天下观”里的“番地”、“腹地”概念必须服从于“世界观”下的领土主权。这是清廷第一次做出对台湾是中国领土的最清晰表述，而日本方面得知消息后，对于出兵台湾明显的变得犹豫起来。
当消息传到西乡从道的家乡鹿儿岛县时，不少人都开始担心起这次冒险的军事行动可能引发的严重后果来。
听了桐野利秋的话，西乡隆盛丝毫没有露出任何担心的意思，而是举起了杯子，喝了一大口清酒。
“天下观”里的“番地”、“腹地”概念必须服从于“世界观”下的领土主权。这是清廷第一次做出对台湾是中国领土的最清晰表述，而日本方面得知消息后，对于出兵台湾明显的变得犹豫起来。
当消息传到西乡从道的家乡鹿儿岛县时，不少人都开始担心起这次冒险的军事行动可能引发的严重后果来。
听了桐野利秋的话，西乡隆盛丝毫没有露出任何担心的意思，而是举起了杯子，喝了一大口清酒。
“天下观”里的“番地”、“腹地”概念必须服从于“世界观”下的领土主权。这是清廷第一次做出对台湾是中国领土的最清晰表述，而日本方面得知消息后，对于出兵台湾明显的变得犹豫起来。
当消息传到西乡从道的家乡鹿儿岛县时，不少人都开始担心起这次冒险的军事行动可能引发的严重后果来。
听了桐野利秋的话，西乡隆盛丝毫没有露出任何担心的意思，而是举起了杯子，喝了一大口清酒。
听了桐野利秋不无担忧的话，西乡隆盛丝毫没有露出任何担心的意思，而是举起了杯子，喝了一大口清酒。
第二百九十九章 西乡隆盛
“是的。文学馆”西乡从道的弟弟西乡小兵卫也说道，“以清国政府的一贯态度，只要哥哥没有接触到清国的国民，只同生番开战，不给清国政府干涉的口实，清国政府也不会直接出兵，最多就是派兵进行威慑，逼迫哥哥撤军而已。”
筱原国干和西乡小兵卫的猜测其实是相当正确的，象力主对日本强硬的闽浙总督李鹤年，在全力支持林义哲带舰入台的同时，也上奏朝廷，建议不轻易和日本开战：“……惟念边衅易开不易弭，番地腹地，究有区分，如果倭兵扰入台湾腹地，自当督饬镇道，鼓励兵团，合力堵剿。若仅以戕杀琉球难民为名，与生番复仇，惟当按约理论，不遽声罪致讨，以免衅开自我。……”李鹤年的态度可以说代表了清廷中枢很多官员的想法。而通过琉球事件等一系列的和清朝政府的交涉，日本人已经彻底摸清了清朝官员们的脾气，是以才会有这样的看法。
“只怕未必。”西乡隆盛放下了酒杯，摇了摇头。
“南洲先生何出此言？”桐野利秋问道。
“台湾和朝鲜、琉球不同，不是清国的属邦，而是直辖领土！而且离清国富庶的东南沿海地区如此之近，我国如此冒险进入台湾，清国必然不会坐视！”西乡隆盛不动声色的说道，“放着朝鲜不取，而去取台湾，政府竟然昏悖愚蠢到了这个地步！哪怕是以清国之腐朽，也不会做出这样的事来吧？！”
听到西乡隆盛竟然把日本政府和他们极为瞧不起的腐朽昏愦的清国政府相提并论，桐野利秋等人禁不住脸上变色。
“此次天皇陛下任命西乡君担任‘讨番大统领’，应该是受了某些奸人的挑唆！”桐野利秋恨声道。
“可惜从道哥哥没有意识到这当中的奸谋！”西乡小兵卫也道。
“我听说，西乡君在出征前，天皇陛下曾亲自召见嘉勉。并御赐佩刀，说明天皇陛下对西乡君恩宠有加，对这次出征也是相当重视的。”筱原国干较其他几人更为持重，“哪怕是西乡君真的和清国人起了冲突，天皇陛下应当是不会怪罪的。毕竟西乡君是在为国效力，开疆拓土。”
“总之，此次出兵台湾，乃是无谓之冒险，胜无可喜。败亦有忧。”西乡隆盛又喝了一口清酒，叹道，“可惜从道不肯听我之劝。他自己死了不打紧，那些追随他去台湾的藩中武士们，若是不得归乡。实在是太可怜了。”
听了西乡隆盛感叹那些萨摩藩下级武士的话，屋内的几人不由得相对默然。
他们当然知道，西乡隆盛离开明治中央政府回到家乡，并不全是因为“征韩”之议被否决，另外一个重要原因，就是他对明治政府实施有损于下级武士利益的政策感到不满！
西乡隆盛非常同情下级武士们在明治维新后的悲惨遭遇。他在请求萨摩藩政府救济一个参加过倒幕战争的下级武士出身的士兵的信中写道：“临生死之境，使之如私物。事定之后，即行抛弃，影响德义。”他的一首广为流传的言志诗写道：“几经辛酸志始坚，丈夫玉碎耻瓦全。一家遗事人知否。不为儿孙买美田。”因为他看不惯许多明治政府高官追名逐利，穷奢极侈，指责他们见利忘义，背叛了维新志士们的维新初衷。
西乡隆盛的个人品德。在日本一直被人们推崇。正是在这些内政问题上，西乡隆盛与大久保利通等人产生了矛盾。西乡隆盛和大久保利通等人尽管有矛盾。但他们都认识到要建立近代国家，使日本摆脱半殖民地危机，必须消除封建割据局面，建立中央集权的国家政权。从1871年起，他们仍在这个目标下联合起来，全力进行废藩置县的改革。1872年7月，西乡隆盛任陆军元帅兼近卫军都督。次年7月，政府公布《地税改革条例》等5个文件，实行变革封建土地所有制，确立近代土地制度的地税改革。在此前后，政府还进行了政治、经济和军事上的多项资产阶级改革。西乡主持和参与了这些改革，虽在改革内容上没有特别的建树，但他统帅军事力量，以武力为后盾，保证改革顺利进行，应该说是他的特有贡献。西乡、大久保、木户三人以在倒幕维新活动中的作用和贡献，被人们誉为“维新三杰”。
日本的明治维新，其实就是一次资源与权力再分配的过程，在这个过程中，一部分旧权利拥有者必然会失去原本拥有的资源和权力；维新的概念，套用管理学的概念来说，其实就是一个管理扁平化的过程。一部分中间阶层必然会被淘汰，也就是一个从最上和最下两个阶层向中间阶层挤压的过程，而这中间最终被剥夺出的权力和省出的资源，就会重新分配到最高和最低的人群中去，从而使管理和生产都达到新的平衡。比如“攘夷”，实质是想要剥夺西方殖民者在日本的资源和特权，为日本本国所用。然而相对当时的日本，西方殖民者是十分强大的，即便萨摩长州这样的强藩在与他们对敌后也深深意识到无法与他们抗衡，如果硬要剥夺他们在日本的资源，很有可能反倒被这些船坚炮利的国家彻底打倒，连主权即本国政府分配自己国家资源的权利都会丢个干净。因而不如承认他们在日本的存在，甚至与之结盟，换取他们的支持，和必要的军事技术援助，以获得更高的发展资源（所谓“发展生产力”）的能力和挤压其它阶层的能力（在他们的支持下倒幕）；“倒幕”实质是把矛头指向天皇之下，各诸侯之上的幕府将军这一阶层，剥夺他的特权、领地，剥夺他所拥有的资源和分配资源的权力；“倒幕”成功之后的“废藩置县”则等于把这把刀又砍向了诸侯，剥夺他们的资源和权力。然而进一步的军制改革，使得普通平民也拥有当兵的权利和义务，让更多的人有为国尽忠的荣誉感和升迁的机会，等于是这把刀又砍向了下级武士。如果要说到背叛，倒幕过程中出过力的诸侯和下级武士都是被新政府背叛了的！
西乡隆盛本人其实是非常赞成新的军制的，他知道从公家的角度而言，新的制度能够让日本更加强大。可是从私而言却不好说了。诸侯在倒幕过程中出过力，他们的资源和权力被剥夺以后还可以成为新的财阀，地主，就算过不了以前那样的奢侈糜烂的生活吧，至少生计是不用愁的，而那些下级武士，他们数目庞大，作为个体而言，原就拥有不多的资源，再被剥夺从军特权，就等于衣食无着了。西乡隆盛在把自己的武士之刀砍向幕府和藩主时根本就不曾犹豫过，可要砍向一贯支持维护自己的群体——大量的下级武士时，他犹豫了。西乡隆盛不能忘记这些与他并肩的战友，因而在军制改革的初始阶段，他努力增加以下级武士为主体的近卫军的编制，就是为了给这些并肩的战友一个容身之处，可近卫军的编制也是有限的。虽然西乡隆盛本人非常豪爽大度，每当有萨摩武士来找他的时候，假如他不能解决他们的私人问题，就任其在门口的钱柜那里取用。然而这点钱毕竟不能解决根本问题，也使他自己在政治上遭忌。
为了解决这个问题，西乡隆盛想出的办法就是对外扩张，“堤内不足堤外补”，让下级武士们去侵略别的国家，从新的领地内和其它国家的人民身上取得新的特权和新的资源。为日本这样一个弹丸小国本身计，其实这也确是一条出路。可是说起来容易，当时世界列强环伺，世界上的绝大部分土地都被瓜分一空，对日本来说，除了琉球，就只有台湾，朝鲜两处可打，此二地远离大清帝国的统治中心，西方列强还未来得及染指，也许也不会造成腐朽麻木的大清帝国的强烈反弹。其实当时日本朝野都有“征韩”“征台”之念，除了西乡隆盛，大久保利通和山县有朋等人也一概赞成日本的对外扩张，只是这当中有“急征”还是“缓征”的区别。而西乡隆盛是强烈呼吁“急征”的。他的目的，是在以平民为主的政府军还不具备强大战斗力时，用世世代代以战斗为职业的军人——下级武士们来进行这些对外侵略，也使他们迅速在新的殖民地上找回他们在本国丧失的特权和利益。在“征台”还是“征韩”的目标选择上，西乡隆盛强烈主张征韩，朝鲜要“夺取此等之地，归为我有，以永镇皇国之门”。为了促成征韩，他甚至请求自任使节出使朝鲜，使用外交手段激怒朝鲜，假如朝鲜中计，杀了他，日本就可名正言顺派兵征伐！
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第三百章 死路一条？
与西乡隆盛持相反意见的大久保利通等人则认为，现在的日本，应该以“内治”为主，先建立起近代化的国家体系和后勤制度，才能展开对外征伐，贸然使用武士征伐，很有可能因后勤，补给不足，又因大清帝国可能出现的强烈反应和西方列强的干涉而失败，因而极力反对“急征”。¤
先前倒幕时期的好友，如今倒成为政治上的死敌。为了阻止征韩，大久保利通等人采用多种政治手段各处游说。山县有朋也站在大久保一边，因为山县有朋要维护新的政府军的利益，同时也维护自己在政界和军界的利益。长州出身的山县有朋充分利用了西乡隆盛和大久保利通之间的矛盾，从中渔利，以求抬高长州派的人在政府中的地位。
和善于运用谋略和手腕的大久保利通及山县有朋相比，西乡隆盛此时却完全以一个光明磊落的英雄和偶像的形象出现在人们面前。他把一切政治工作都只做在明面上，希望仅以自己的忠心和名望打动公卿大臣和参议们，希望他们不要背叛曾一起战斗过的下级武士们。然而政治斗争是需要谋略、诡诈和机巧的，仅仅靠“光明正大”四个字是无法在这场关乎公私两种利益和理念的战争中胜出的。朝议之中，西乡派终于落败，西乡隆盛要求出使朝鲜，由武士征伐四方的愿望彻底破灭。愤怒的西乡隆盛随即向明治天皇提出辞呈。第二天，明治天皇便批准西乡隆盛辞去参议和近卫军都督之职，保留陆军大将军衔。而西乡隆盛所代表的那些传统意义上的日本武士们，也随着他的去职，永远失去了他们所能独享的荣誉！
现在，西乡隆盛和他的追随者们。已经清楚地看到了这一点！
“南洲先生，难道我们就不能改变这一切么？”沉默了许久，筱原国干大声的问道。
“朝蒙恩遇夕焚坑，人生浮沉似晦明。纵不回光葵向日，若无开运意推诚。洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生。生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。”西乡隆盛放下酒杯，竟然吟出一首诗来。
众人细细的品味着这首诗，室内一时间又变得沉默了起来。
又过了一会儿。一个身影急匆匆的赶来。
“村田君来了，坐。”西乡隆盛看到进来的是自己的亲信村田新八，放下了酒杯，微笑着招呼道。
村田新八进到屋内，却并没有坐下。而是径直来到了西乡隆盛面前，鞠了一躬。
“东京来消息了。南洲先生。”村田新八说道。
“哦？好消息还是坏消息？”西乡隆盛不以为意的又喝了一口清酒，问道。
村田新八愣了一下，一时间不知该如何回答才好。
“那么，就请说吧。”西乡隆盛笑了笑，说道。
“天皇陛下发出了召回西乡君的敕令。”村田新八说出了刚刚得到的消息。
“果然是好消息。”西乡隆盛高兴地点了点头，“这样一来。所有的麻烦都不会有了。武士们也可以保住性命，不用把宝贵的鲜血洒在无用的土地上了。”
“但是……敕使到达的时候，船队已经出发了。”村田新八犹豫了一下，说道。“据传大隈重信曾去码头劝阻过西乡君，但西乡君没有听从，而是率军登船出发。大隈重信随即给东京发了电报，说军队士气旺盛�
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