汉末皇戚-第208部分

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　　之后伏泉又写信，给他的其他旧部各种命令，诸般事情准备完毕，剩下便等东风。
　　时间就这样过了五日，当得到伏泉消息，舍弃后勤诸般辎重，甚至甲胄都不带，只携带十日粮草和兵器，轻装而行，从京兆尹到司隶急行军而来的剩余一万七千余步卒，在凉州骁将杨定、胡轸等人的带领下，终于赶到雒阳城外。
　　这一下，伏泉终于舒了一口气，毕竟，当这批兵到雒阳后，大局已定，司隶内外，再无忧。
　　随后，皇帝刘宏驾崩的消息，从宫中传出后，便以旋风般的速度，横扫雒阳城内各个角落，接着扩散向城外，同时传播的是先帝立下遗诏，诏令立皇太子刘崇为帝。
　　五月，戊午，对于大汉京师雒阳的百姓而言，这两个月是极为不寻常的时候，因为他们经历了一番兄弟相继即位的闹剧。
　　前番刚刚在雒阳城里让他们恭迎即位的皇长子刘辩，一下成了伪君，而押着伪君刘辩和逆臣袁绍入雒阳的骠骑将军、凉州牧伏泉所拥立的皇太子刘崇，也要在今日登基了。
　　只不过，和刘辩不同，刘崇即位是在大汉立国以来，代代相传的皇宫里继位的，却不是和刘辩一样，仅仅在雒阳城里筑台即位，连皇宫都没进去，有些名不副实。
　　钟鼓齐鸣，宣唱声中，伏泉同临时替换的新任三公一道，率领百官进入崇德殿内，齐齐山呼万岁，各归各位。
　　年仅十岁的皇太子刘崇，坐在龙椅之上，似模似样，颇有威仪。可是因其年幼，即使因为常年被宋皇后教导，有不少上位者威严，但明显还是无法主政的，所以尊其母宋皇后为太后，垂帘听政，并尊刘宏生母董太后为太黄太后。
　　同时，大赦天下，改元光熹，是为光熹元年，封皇弟刘协为勃海王，而其庶长兄刘辩，虽有谋逆之事，但毕竟因其有被胁迫之意，又为刘崇唯一两个兄弟之一，并且有先帝刘宏留下的手足情深的遗言，未下杀手。
　　最终，按照桓帝即位后，其弟勃海王刘悝被人弹劾意图谋反，桓帝只是将他贬为廮陶王，而只有一个廮陶县的封邑的方法对待，封刘辩为祝其王，不过他却只有祝其县一个县的封邑。
　　作为先帝遗子，为了表示新君敬重长兄，明为优养，但实则为监视，毕竟祝其县位于东海郡最东北方，靠近伏泉老家琅琊县，毗邻琅琊国，甚至就连伏泉的封地阳都县也和他相差不远。如此只要暗中在三处加派兵马，甚至选一干臣掌控富庶之徐州，再有人想要利用刘辩作文章，也得要下死一番功夫才行，更何况，刘辩尚未成年，最近几年内，伏泉只要以先帝长子未成年，皇帝刘崇不忍兄长远离，将他好吃好喝的软禁在雒阳，根本不会有其他事情。
　　其实，本来伏泉是想直接把刘辩这个身份特殊的威胁，送到自己经营的不错的凉州的，不过后来被宋后阻止，毕竟凉州苦寒，真要送一个被胁迫谋逆的皇长子去那里为王，传了出去必然有人说新君刻薄寡恩，不念兄弟之情，宋后为了自己孩子的名声，忌惮日后出事，只能要求伏泉选中原富庶之地作为刘辩封国。
　　之后，便是重立三公，雒阳谋逆时，袁绍以三公司徒丁宫、司空刘弘，太尉刘虞诏书，拥立天子，显然，虽然已经明确司徒丁宫、司空刘弘参与谋逆，而太尉刘焉，远在北方，没有证据证明他参与谋逆，但是为了防止万一，伏泉与宋太后商议后，还是决定连刘焉的太尉也罢免了，毕竟，三公重职，即使不安排自己人，也不能安排自己的政敌。
　　经过商议，司徒之位给了伏完，司空之位给了马日磾，二者都为皇亲国戚，皆有率兵护驾之功，伏完不必提了，带兵突破宫廷重围，于深宫护驾。
　　至于马日磾，虽然马氏与逆贼袁氏有姻亲关系，但在关键时刻，马日磾命家仆勤王护驾，不与袁氏合谋，已然证明马氏的选择，再加上伏泉和马日磾关系，自然要给本就当过太尉而被的马日磾，再一次担任三公的机会。不过因为其今年刚刚担任太尉之位，如果立即复位，那明显不现实，所以只给了司空位置。
　　至于太尉之位，在这场新君即位的分赃大会里，伏泉选择了一个众人都没有想到的人，那就是如今尚赋闲在家的蔡邕。
　　本来，按照伏泉的想法，这太尉之位给伏完最好，但是联想到他已经是骠骑将军，再让伏完担任中央朝廷掌管军事最高的长官的太尉的话，很难说会不会引起其他人的不安。比如宋太后，毕竟，虽说宋后和伏氏关系很好，但如果伏氏接连有人掌控朝廷重兵，很难说这位太后会不会生出其他什么心思，终究在权利的统治里，内部关系最容易破裂。
　　因此，为了不让人起疑，伏泉最终选择了一个众人都可以接受，也可以明确告诉宋太后或者全天下，他没有成为下一个王莽的决心。
　　而且，蔡邕作为闻名天下的大儒，一生入仕未有大起，想到历史上他也是在这时候崛起，伏泉觉得自己应该补偿他一下。当然，内心里，他却是想着蔡邕的大女儿，想来自己给蔡邕这份大礼，日后如果要纳蔡琰为妾，蔡邕应该不会拒绝吧。
　　三公之后，剩下的封赏自然是伏泉，而后才是其他文武百官，伏泉如今已是万户侯，食阳都县，今又有勤王护驾，扫除奸逆之功，故下旨分出琅琊国临沂、东安、东莞三县，给伏泉食邑，合四县。
　　单论食邑赏罚，伏泉所得，堪比云台二十八将之首邓禹，达到本朝以来人臣之极致。之后，再赐入朝不趋，敛履上殿，谒赞不名，礼仪比萧何，又赏金钱、奴婢、采帛、车马、衣服、甲第，堪比霍光。
　　只是，即使如此，朝中伏氏所属文武犹有不甘，其中犹以新入京的凉州诸将最为激烈，请上授予伏泉大将军之位。
　　此事早就在宋太后和朝中宋氏势力的意料之中，允之，并欲当朝经小皇帝之口下旨，不过却为伏泉推辞，上再赐再辞，如斯者三，伏泉依然毫不犹豫的拒绝。
　　这一下，百官及宋后皆是怔住，就是不知情况的小皇帝刘崇，看着母后的样子，也感觉出了事情。
　　朝中现存文武，这才意识到伏泉并不是做做样子，而是真的不打算出任大将军一职，凉州武将都是感到疑惑不解。而后司徒伏完出列，以伏泉少年，不宜封赏过重为由，揭过此时，众人这才明白，伏泉似乎安于骠骑将军之位。
　　随后，伏泉并不理会交头接耳的百官，拿出功臣名录，代麾下文武还有这场分赃盛宴里，及时站队的人请功，其中，甚至连远在凉州、并州的贾诩、关羽等人都有封赏，甚至伏泉的老家徐州，都有不少根本没参与这件事的人，亦在此列。
　　不过，这些根本不算什么，主要掌权的宋太后，自然不会不允，虽然宋太后知道伏泉此举是培植朝廷羽翼，有结党营私之嫌，但如今形势，正是需要多培养这些人，对抗谋逆之后，分布各地，势力依旧庞大的党人集团。
　　故而，一口气，经小皇帝之口，朝廷授予十数位将军，数十名中郎将，封侯者亦数十人，朝中九卿以下百官更是不少，其中多有凉州、益州、徐州系身影。


第六百五十六章　先帝谥号为果
　　崇德殿内，一场关于新君即位后，从龙功臣的分赃朝会，渐渐至终了，剩下的便是为先帝刘宏立谥，并且选择合适日子，下葬刘宏，和去太庙告慰大汉列祖列宗。
　　散朝以后，在朝中的凉州系旧将杨定、胡轸等人纷纷前来问询伏泉为何不担任大将军之事，不过都被伏泉一句“大将军之职不如骠骑将军”给回绝，而后留下一脸迷茫的众人面面相觑，却还是不明白伏泉为何如此选择。
　　对于这些随自己进京的将领，伏泉也不指望他们有人能明白自己拒授大将军职位的额意图，他们都是边郡粗人出身，本身便是靠着军事经验带兵的，政治经验太少，指望他们看得懂伏泉布的局自然很难。
　　不过，一直都明白东汉时期大将军这个外戚常用的位置，会给自己带来多大风险的伏泉，可是根本不会想去担任大将军，这个位置以来就是个火坑，轻易不要接受。
　　毕竟，大将军之职，看似位高权重，实则内外猜忌，是宫中府中的众矢之的，观东汉以来，能得善终者基本没几人，伏泉才不会把自己放上去烤了。况且，以他今日之地位，就算没有统率天下兵马的大将军之名，但实则在刘崇登基以后，已经是与大将军无异了，哪怕日后小皇帝想要夺权另立大将军，自己都有办法将那人架空，又何苦要这东汉的不详之职呢？
　　三日后，太常宋奇奏请，六月初为合适日子，可下葬刘宏，并且于六月中旬举行仪式，往太庙祭祀大汉诸位皇帝。
　　宋奇不适合为将，又因为是皇后亲兄的缘故，在取得宋太后的同意后，伏泉便给了他九卿之首的太常位置，这样既能不令宋家人怀疑的收拢宋奇手上的越骑营兵权，也能给牢牢多保持住一个三公九卿的位置，对于伏泉而言，何乐而不为呢？他可不信，有人会对太后的亲兄担任太常产生质疑！
　　待宋奇奏请后，宋太后和小皇帝当即点头应许，不过在此之前，还有一件事，那就是为先帝刘宏立谥了。
　　朝会上，原本就并不属于宋氏、伏氏一派的保皇党的公卿百官，闻讯后，各自的脸色不断变化，显然心情复杂难明。但有一点是可以肯定的，不少人都是希望刘宏早早归天，因为刘宏所为对于大部分士人而言，实在是太荒唐、太昏庸了，不让古之昏君，其中犹以继桓帝之后的第二次党锢最甚。
　　伏泉私下里，通过雒阳城内的消息渠道得到的信息知道，在朝堂中未受袁绍谋逆波及的士人，似乎早有预谋要为刘宏上谥号为“灵”。
　　何为“灵”？不勤成名曰灵；死而志成曰灵；死见神能曰灵；乱而不损曰灵；好祭鬼神曰灵；极知鬼神曰灵；不遵上命曰灵；德之精明曰灵。
　　“灵”这个字一看便知，是放任本性、不见贤思齐、没有政绩的代称，完全是个恶谥，而他们选择的是“乱而不损曰灵”，若不与其他皇帝比较，这么用也对，但是一比较，明显有失偏颇。
　　与号称汉国历代君王生前公开挨骂最多，被骂得也最狠的先帝威宗孝桓皇帝刘志的谥号，“桓”字相比，他们为刘宏上的“灵”字，两者之间，却是天差地别。
　　桓者，辟土服远曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼国曰桓；武定四方曰桓；克亟成功曰桓；克敌服远曰桓；能成武志曰桓；壮以有力曰桓。
　　事实也正是如此，汉桓帝刘志一生重用寒门和名不见经传的小族，压制袁杨等基本上一世便出一公的门阀，使得袁杨等著姓终其一生，也没有族人在其任上登上三公之位。而刘志又兼有平息西疆羌人叛乱，使得汉羌百年战争在其手上承平十数年，并且开辟海上丝绸之路，与欧洲建交，种种功绩，这是谁也抹杀不了的！
　　即使党锢之祸是刘志发起，并且又推行三互法等为官正常，彻底压制住了党人士人大族在政治势力的垄断，但外朝士人势力的公卿百官纵然恨死其人，却因为刘志的政治手段，也没给刘志上恶谥。
　　只是，刘宏不同，且不说刘宏在任时候出现了太平道大乱，使得大汉江山差点因此分崩，就说其在任期间，所引发的第二次党锢，对于党人的打击尤其巨大，这也就不得不让那些没有随袁绍谋逆的党人势力，还有不属于党人的外朝士人深恨其人。
　　毕竟，刘志纵然开启了党锢，但是手段高明的他知道过犹不及的道理，而且他也明白，大汉朝廷要想安稳，还是需要这些党人士人的帮助，因此党锢之时，刘宏对于党人的压制迫害始终控制在一个度。最终，在削弱了党人势力达到一个可以缓和的点后，又借着与党人穿一条裤子的窦武，和被抓住小辫子的宦官王甫等人的求情由头，解除了党锢。
　　之后，刘志又重用党人之中家族并非袁杨这些高门巨姓的领袖，比如李膺、陈蕃这些名望大，但家族并且一流门阀的党人，如此一个大棒，一个甜枣，使得党人这些家伙，即使对于刘志兴起的党锢不满，但还是忍住，并且最终捏着鼻子给他一个“桓”字的谥号。
　　不过，到了刘宏这里，情况完全不同，且不说刘宏上任，自窦武、陈蕃死后，渐渐掌权的刘宏并未减小党锢的迫害，反而愈演愈烈。甚至将宦官的权利不断扩大，使得宦官对付他们的政敌党人，在政治上的迫害无以复加，毁家灭族者不计其数。若非是一场太平道乱事，恐怕他们被牵连的都是各地世族巨姓的数万党人，依旧终生都不得为官，这种仇恨，怎么可能会让那些党人因为刘宏死了而化解，所以自然要给他一个大大的恶谥了。
　　本来，伏泉以为有了自己这一世改变的历史，恐怕能令党人对于刘宏的谥号有所收敛，不过在得到消息后，他才明白，这是没法改变的。纵然那些没有参与袁绍谋逆的党人，最终首鼠两端，并且选择了拥立刘宏所立的刘崇，但是这也改变不了他们心中的恨，否则，断然不会刘宏死后他们就迫不及待的提前准备这谥号之争了。
　　在伏泉想来，党人士人立谥号是保持公平公正的纯属扯淡，刘宏纵然生活奢靡，某些地方却是赶的上昏君的程度，甚至发生了太平道举事的大乱，但就因此使用恶谥，那是绝对不公平的。
　　想想看，前汉武帝刘彻，一生在功绩上确实是雄才大略，武功勋勋，但是在生活和治民上，糟点可就多了。
　　不说他除了战争以外，在自己建造宫室享乐程度上面，和许多昏君相比都是有过之而无不及，“文景之治”留下的钱财，在其执政前期，就消耗大半了，后面打匈奴完全是各种想办法杀大户筹钱。
　　就说武帝后期，全国哀声遍野，起义也是不断，若非是刘彻一纸罪己诏，使得天下百姓念及其祖父有道明君太宗孝文皇帝的轻徭薄赋的恩情，各地起义皆主动招安，恐怕汉武帝后期大汉就得崩了。
　　毕竟，在汉匈战争中，直接因战争减员者其实并没有多少，史书记载的战争，恐怕一共也就有十来万左右的人丁死亡，就算算上民夫，至多数十万人而已。但是在汉武帝后期的人丁统计上面，汉武帝鼎盛时期与汉武帝后期，大汉帝国减丁一半，原本兴旺的村庄十室九空，这其中除了战争，自然便是武帝穷兵黩武，只顾享乐，举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，无穷无尽的徭役，致使农民大量破产流亡，不重视生产，导致人口锐减。
　　若非是其在在轮台颁下的《轮台罪己诏》，“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”使得百姓归附，再加上在武帝时期所涌现的诸多贤臣的帮助，恐怕刘彻自己就要玩脱了，若是那时候真的出现王朝代汉，也不知道士人们该怎么给战胜匈奴的亡国之君定谥号呢？
　　想来恐怕不会是“武”了，何为“武”？刚彊直理曰武，威彊敌德曰武，克定祸乱曰武，刑民克服曰武，夸志多穷曰武，刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺曰武；辟土斥境曰武；折冲御侮曰武；除奸靖难曰武；拓地开封曰武；肃将天威曰武；安民和众曰武；克有天下曰武；睿智不杀曰武；恤民除害曰武；赴敌无避曰武；德威遐畅曰武；当然，若是没有那封罪己诏，说不得前汉早就被折腾完了。
　　当然，刘宏自然不能和刘彻相比，毕竟刘彻战胜大汉世仇匈奴之功，无人可及，不过在伏泉看来，若是用汉成帝刘骜和刘宏比，那是最为恰当了。
　　毕竟，刘宏和刘骜二人，都是年少谨慎，有才著称，年长贪乐的人，而以私生活上的荒唐淫乱来说，刘骜比之刘宏是有过之而无不及。
　　汉成帝刘骜即位起，就花了大量金钱，建造霄游宫、飞行殿和云雷宫供自己淫乐，而在刘骜的后宫荒乱史里，赵飞燕、赵合德姐妹和刘骜的事情可是一直都令后人谩骂。
　　当然，这也不是说刘骜做皇帝不行，毕竟，刘骜在任，也是和刘宏一样，这一直在外戚、宦官、士人之中制衡，不过很不幸的事情是刘骜玩脱了，使得王氏外戚独大，最终又经过汉哀帝刘欣的帮助，为王莽篡位铺平了道路。
　　可以说，刘骜在任，为大汉灭亡埋下了不少伏笔，但就是如此，还是给了他一个“成”的好谥号，就连庙号也给了统宗，实在是令人可笑。
　　何为“成”？安民立政曰成；刑民克服曰成；佐相克终曰成；制义克服曰成；礼乐明具曰成；持盈守满曰成；遂物之美曰成；通达强立曰成；经德秉德曰成；民和神福曰成；道兼圣智曰成；夙夜警戒曰成；曲直赴礼曰成；仁化纯被曰成；不忘久要曰成；德备礼乐曰成；德见于行曰成；久道化隆曰成；内德纯备曰成；坤宁化洽曰成。
　　历朝历代，至今能用“成”这个谥号的有几人？周成王吗？刘骜竟然可与周成王相比，这个谥号用的可真是公平啊，之所以给了这谥号给刘骜，在伏泉看来，除了渐渐形成的不到万不得已不上恶谥的习气，剩下的原因就是刘骜没有对掌握史书话语的士人太大打击，否则，如果他在对付外戚和宦官时，同时也来一场党锢之祸，那看着吧，估计“灵”这个恶谥要提前出现了。
　　就像后来的刘宏一样，面对这新君孤儿寡母，连大将军何进都要以礼相待的外朝党人士人，毫不犹豫的给了刘宏上了“灵”这个恶谥。伏泉可不信，在以孝治国的大汉里，但凡有点见识的新君，都不会给自己父亲上恶谥，毕竟，这不是告诉别人你不孝吗？不是要把脊梁骨给百姓和后人戳吗？
　　当然，若非是后来诸侯混战，假若是承平年代，恐怕后来早死的刘辩，不是因为董卓而死，也会被自己的官员欺负死，毕竟你这个皇帝不孝啊，他们那些正直的士人大臣自然要好好教育幼帝孝顺。
　　早就得到这个消息的伏泉，自然知道不能让朝中百官上“灵”这个谥号，因此，在宋后下旨，问及群臣该给先帝刘宏上何谥后，当下第一个出列大声道：“臣有奏！”
　　这一声大喊，自然让得朝会百官不敢有所动作，毕竟伏泉现在可是权势滔天者，只能任由其发挥。
　　宋后见此，便开口道：“伏卿请讲！”
　　“回禀陛下、太后，先帝一生，才学出众，又自作《皇羲篇》五十章；兼且武功赫赫，有灭鲜卑、平太平道、扫除羌乱等功，遇事处决皆有果敢之风，毫不迟疑，方有如今社稷之兴，故臣认为，当予先帝上谥号‘果’。果者，好力致勇曰果；好学近智曰果；临事善断曰果，先帝之果决，犹可见焉！”
　　伏泉这话一出，顿时满朝哗然，无数尚在朝堂的党人和外朝士人，纷纷吸了一口气，暗道这伏泉真会狡辩，刘宏那个狗皇帝还可以用“果”这个美谥？当下，便有无数人出列反对……


第六百五十七章　没有下限
　　谥号，是对一个人一生是非功过的简要盖棺定论，美谥和恶谥，基本上可以让这个人在青史之中，刻下不可磨灭的烙印。
　　历史上，党人扶持何进得权以后，毫不犹豫的给刘宏上了“灵”的恶谥，完全诠释了所谓“君子报仇，十年不晚”的含义，生前，他们没能力扳倒刘宏，那就在死后玩死他。
　　现在，伏泉在朝堂上竟然主动给刘宏上美谥，当下自然会激起不少人出列反对，不过，因为袁绍谋逆，一大批主动参与那场乱事的党人早被伏泉或杀或捕，其中也有少数人知道无力回天，趁雒阳城乱，伏泉不能立即封闭四门出逃。
　　现在，剩下的党人里，没有证据证明他们附逆，能出现朝堂的人里，多数都是那些官职较低，在党人中不是核心人物的人，其中以侍中周毖、刘岱等人职位最高，而这之中，周毖、刘岱二人的反应也最激烈。
　　只听，周毖出列道：“先帝即位，大开党锢，犹比威宗孝桓皇帝更甚，兼信宠奸宦久矣，致使有太平道之乱，大汉社稷倾覆之危，如此功绩，岂可以‘果’为谥？”
　　话语一落，侍中刘岱、议郎孔伷、韩馥等人跟着呼应，细细观之，多为数百石的朝会郎官，他们群情激愤，仿佛自己被侮辱了一样，据理力争的附和周毖。
　　“哦？”伏泉冷冷回道：“不知周侍中之意，当为先帝上何谥号？”
　　“灵！”周毖大声回道：“所谓‘乱而不损曰灵’，先帝为政，多有荒唐之处，亦无大功，当为‘灵’也！”
　　这话说完，又是一阵附和之声，在朝剩余的外朝党人势力，齐齐建议以此为谥。与之相对的，却是朝中千石以上包括三公九卿的官员的集体沉默，他们之中，虽然多数都为伏泉刚刚提拔的官员，但也有千石官太中大夫杨彪等原本和党人交好的官员，如今却是冷眼旁观，倒是有些可笑。
　　望着在场反对之人，伏泉心中冷笑，这些人的名字让他多么熟悉，可不都是后来袁绍玩的那出诸侯讨董的戏码里，汝南袁氏的门生故吏和交好朋友吗？
　　周毖是谁？其字仲远，凉州人，不过这家伙却没有和伏泉这凉州牧一条心，他可是和袁绍走得近，在党人士人之中名声不小。而且这家伙可不简单，历史上，当袁绍因为和董卓政治意见不和，出逃冀州后，这周毖便是帮袁绍完成诸侯讨董的重要人物之一。
　　那时，若非周毖与伍琼、何颙二人劝董卓不要动怒，暂且赐袁绍郡守之职，以笼络袁绍之心，董卓从之，这才有袁绍成为勃海太守的事情。否则的话，董卓若不是因此信任袁绍，就算袁绍家族有四世三公的影响力，掌握大权的董卓也不会放任一头虎成长。
　　而且，周毖做得又不止些，他后来又和伍琼等人向董卓推荐韩馥、刘岱、孔伷、张咨、张邈等党人和汝南袁氏门生故吏，董卓将这些人封为州郡的长官，不过结果很明显，这些后来这些人多数都参与了诸侯讨伐董卓之事。可以说，周毖或许在党人中地位不高，但也绝对不可小觑，也会只能是因此，后来董卓认为周、伍二人与袁绍等人串通，愤然杀害了二人。
　　至于刘岱、孔伷、韩馥这些人，也不用提了，不是汝南袁氏的亲戚，便是袁氏的门生故吏，更是日后诸侯讨董的参与者。
　　现在，这些人前番因为还没有发迹，没什么实力参与袁绍的拥立之事，但并不代表他们这些幸存的党人，会允许害得他们半生不能出仕的皇帝，死后还能上美谥？
　　这完全是妄想，无论如何，他们也必须要抵制，不让他们这些道德高尚的名士当官，那就是昏君，必须上恶谥才行。
　　“放肆！朝堂重地，岂容尔等喧哗？”伏泉大喝一声，如虎啸一般，霎时间朝堂安静许多，而后伏泉望着周毖等人道：“先帝无功，敢问周侍中，鲜卑为谁人在任所灭？”
　　“……”周毖迟疑了下，咬牙回道：“先……先帝！”
　　“鲜卑既为先帝在任所灭，何以先帝无功？”
　　沉思片刻，周毖道：“鲜卑尔，蛮夷小患，不足为道！”
　　闻言伏泉怒道：“强词夺理，威宗孝桓皇帝在位，持扫定羌乱之功，方谥为‘桓’。然孝桓皇帝终其一世，并未灭鲜卑，今先帝扫定鲜卑，何以无功？”
　　“然孝桓皇帝在位，百姓安居乐业，户口丰满，及至先帝，先有太平道之乱，又使羌乱复起，致使天下十三州糜烂，大汉社稷有倾覆之危，百姓户口锐减，其功如此，虽未有社稷崩坏之事，但无造福之功，故自当为‘灵’焉！”
　　“满口胡言！太平道本为妖道，蛊惑州郡小民尔，谁人助之成事，大可细查！吾欲专司一军，督查此事，如今民间妖贼尚多，当下猛药，不知周侍中可有异议？至于凉州羌乱，为首者韩遂、边章，皆名士之辈，羌乱复起，其等之罪，何以言先帝之过？”伏泉回道，心里面就是在冷笑，现在的党人虽然和后来明末东林党不同，做实事的大有人在，但有一点都在继承，那就是嘴炮！
　　嘴炮能力一直都是知识分子的必备技能，古今一样，如果嘴炮不行，那还怎么在朝堂和皇帝政敌夺权？
　　不过，现在的党人还有不少脸面气节，所以嘴炮能力比起后来的东林党还是差了点无耻，后来的东林党可是直接敢说出皇帝在皇宫，好好过日子就行，其他不要过问，直接交给他们来做，要皇帝都要听从他们的话语来，可现在的党人能吗？
　　明显不能，如果能的话，何至于一场党锢，就让党人直接分崩离析，差点不存？毕竟，军权在中央，后世伟人那句枪杆子出政权说得很明白，历史上前两次党锢，不都是因此而令党人连反抗的机会都没有吗？也是直到袁绍时候，党人先是和何进合作，有了兵权保护，后来董卓入京后，又多为州郡长官，彻底有了兵权的党人，腰杆子才会硬起来，
　　事实上也正是如此，伏泉这番话说出后，周毖却是不敢多言，甚至其他在朝党人也是如此，至于原因，自然是他们听出伏泉话里的威胁之意。
　　什么叫再彻查太平道？意思不就是说在场众人可能没牵扯到袁绍的事情，就安全了，伏泉完全可以借口查谁曾帮助太平道发展的事情搞事情。
　　到时候，只要在场谁的亲戚朋友曾经资助过张角成事，完全可以牵扯泼脏水到他身上，而且周毖自己清楚，在场人里，肯定有人直接参与了太平道的事情，如果那样，保不齐在袁绍之事后，党人又受重创。
　　若是这样，完全就会给伏泉理由对付党人，如果严重的话，恐怕又是一场灾难，保不齐又会是第三次党锢，这是他们完全不能接受的，因为他们会做不了官的。
　　因此，原本吵得热烈的在朝党人，霎时间，完全熄火，纷纷不说话，看着周毖和刘岱这两个在朝官职最高的人，准备看他们行事。而这两人，也是六神无主，他们可以不怕死，但绝对不可以不做官，不然不做官的话，还加入什么党人，直接回家隐居不就行了？
　　现在，伏泉话里的意思就是要么接受刘宏谥号，要么不接受，而不接受的后果就是已经掌权的他，要拿以前党人可能参与的事情翻旧账，只要查出来谁参与，在场谁都死。
　　一下子，这就打中了他们的命门，最终，思量片刻，周毖和刘岱二人却是很无耻的齐声拜道：“骠骑将军所言极是，先帝灭鲜卑，尽孝桓皇帝未尽之功，吾等考虑不周，当为先帝上谥为‘果’！”
　　两人说完，当下在朝党人群臣都吸了一口气，不过，大部分人心里虽怒极，但完全保持默认状态，显然，他们也不愿意丢了官位去和权臣对着干。
　　望着众人神色，�