友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
战国野心家-第63部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
以及，沛县自己的管雨旱水涝的神明：那条据说马上就要开挖的水渠。
塑造这一尊神明的，将是每个农夫的手，而这个神明将会真正做到有求必应。
正如墨者所讲的那些故事，有巢氏并不能让阴雨不降落在族人的头顶，但却可以建造起房屋遮挡。房屋，就是那些盼着不会淋雨的族人的神明。
这些原本信奉那些巫祝的农夫，经过了两年潜移默化地改变，已经开始信奉另一种神明——当年治水的圣王大禹所最熟悉的、集结万民之力的、源于手掌之茧和腿足之痛的神明。
慢慢改变这一切的适，以墨者宣义部部首的身份，引领着众人的笑声和欢呼，又在欢呼之后，让众人安静下来。
他想说点什么，可却不知道怎么说才好。
墨者看着他，希望他能讲更多的道理。
农夫看着他，希望他能描绘更多的未来。
但，适在众人的安静中思索许久，终于高声喊道：“春耕之前，沛县各伍均有铁犁！夏收之前，沛县各家均有铁镰！”
此时此刻，这比任何的道理更动听，也比任何的未来更美好。
人群轰然，民众们冲到前面，抬起那些墨者，高高地抛起，用这种方式表达着他们的心情。
不远处的墨者中，一直对适被提名为宣义部部首这件事耿耿的告子，回味着适刚才说的那番话，长叹一口气。
若刚才是自己，怕是讲不出这两句话。
或许自己讲的会更好听，会更有道理，但……绝不是民众最爱听的话，至少此时不是。
他想，或许，适真的可以点燃民众的激情，而自己终究还是差了一些。
许久的欢呼后，告子走到墨子身边，行礼道：“先生，我明白了。”
他没有说自己明白了什么，但墨子知道告子明白了什么，点头道：“明白就好。”
明白不代表去做，也不代表认同，更不代表彻底心服，明白只是明白。
但对墨子而言，弟子能够明白这些、能够解开心中的疑惑，这已经是一种进步。
当人群再一次安静下来后，适才真正地开始讲未来、讲道理、将那些墨者的义、将那些铁器将带来的改变。
虽然还不知道第一炉铁的质量如何，但至少弄出了铁，至少比石头要强，至少墨者还有很多的时间可以改进。
距离春耕还有一段时间，犁铧头之类的东西可以先弄出来。
距离秋收还有更长时间，镰刀锄头之类的农具可以慢慢弄出来。
距离熟铁打造成铁器再想办法渗碳成钢作为兵器，那可能要更久的时间，但现在还有青铜，还有公造铸这样的铸造青铜的大工匠，墨者的许多兵器还可以用青铜代替。
距离熟铁打成卷再团成长筒，需要的时间或许更长，但不计成本不求近愿地尝试，总会在数年或者几十年内出现。
而足够的铁器，也会让诸夏的农业生产迈上一个新台阶，不只是沛县的，而是整个九州。
农业是手工业的基础，适一直这样认为。
当粮食产量大幅提升、大片荒地被铁器开垦之后，越来越便宜的粮价会催生出一大批的“变业者”。
这是从管仲齐桓时代就面临的问题，现在一样会面对。
奖励耕战的法家、与催生手工业市民阶层的墨者，已经不再可能融合在一起了。
各国、诸子，将会根据新的形式、新的事物，采取各种不同的变革手段，激发出更多的更激进的思想交锋……以及农产品提升后，更多的有闲阶层。
适和墨者讲的一些道理，在石器、铜具、井田的时代，需要苦心思索才能明白。但在铁器、牛耕、私亩出现后的时代，却是具象的，可以让更多人在这个物质基础上更容易明白。
因为墨者设计的天下，在尧舜大禹的时代，那是行不通的幻想；但在铁器、牛耕、造纸、火药等出现的时代，却出奇地合拍。
适挥舞着手臂，激烈且直白地演讲着许多的未来，聚拢着民心，讲诉着那些此时稍微能听懂的道理，推算着铁器普及之后战国时代的变化。
而那些听他讲诉的民众，记忆最深刻的，却是那些与他们息息相关的一切。
适说，沛县的民众，可以凭借草帛的性命牌，前往乡亭赊买铁器，和耕牛马匹一样可以分数年还清。
民众很高兴，适也很高兴，反正铁器是暴利，而墨者需要的流动资金和黄金，可以从陶邑得到，从外地换取。
只要能够保证资金周转，暴利垄断，那么沛县的民众越早得到铁器、越早开垦更多铁器时代才能开垦的土地，墨者的力量也就越壮大。
适说，那些得到奖赏的人，如果愿意，可以等在这里，得到他们的第一批铁器。
退火需要七八天的时间，除了第一批特殊的工具之外，几天后铁范成型，就可以源源不断地生产各种农具。
到时候那些提前完成份额任务的，便可以拿走他么你的奖励，高高兴兴地回到家。
提前完成份额任务的人很高兴，墨者很高兴，那些没有完成的也很高兴。前者得到了他们想要的，后者得到了今后的希望，而墨者得到了更多的信任。
适说，第一批拿到外面售卖的铁器，一定会优先换成耕牛马匹，希望那些还没有分到租赁耕牛的什伍，拿到铁器之后，提前准备好大量的干草、种植更多的豆科植物，不要等到时候又因为草料准备不足而错过分牛马的机会。
适还说，那些沛县通用的古怪货币，是可以买到铁器的，而且所有的乡亭今后都会比用铜稍微低一下的价格售卖——降低的价格低于小贩商人少量运输道陶邑的运费价格。
这些问题都是农夫们最急切想要知晓的，也因而他们记得最清晰。
至于适讲的那些道理，他们或许听懂了，或许听见了但却忙着幻想未来的美好而没记住。
但经此一事，他们会更愿意听墨者讲道理。
第一五八章 禹圣故法泗水清（一）
冬天还未过去，沛县却热的可怕。
在新年到来之前，墨者履行了当初的承诺，那些提前完成了自己份额任务的农夫们，披红挂绿地在六乡之间巡游了一圈，引得沛县许多人前来观看。
不知道唱哑了多少少女的嗓、不知道触动了几多村娘的心，一种崭新价值观下的“英雄”人物们得到了他们所应得的种种精神上的奖励。
回去之前，墨者也履行了对他们的物质奖励，几十件崭新的铸铁铁器随着充满荣耀的众人一同返回了他们的家。
他们拿回去的铁器，自然是经过了退火的，也自然是冰凉的。
但他们拿回去的铁器，却像是仍旧烧的通红，将沛县这一潭已经不一样的池水烫出了无数滚沸。
那些曾经存在于乐土谶经中的事物，其实沛县民众已经看到了许多。
但像是铁器一样似乎是一切基础的、与农耕息息相关、没有就没有乐土中农夫生活的重要事物，却还是第一次大量地走入村社。
墨者忙完了第二次的劳役征召后，似乎一切暂时都步入了正轨，并不像是之前几个月那么忙碌。
沛郭乡最大的那间屋内，公造铸正拿着几件刚刚完成的铁器，和一群墨者说着什么。
建立的冶铁炉已经实现了正常的运转，退火法和铁范法保证了源源不断地铁器供应，检验之后的质量也算是可以。
他讲完之后，众人都看着适，作为宣义部的部首，宣义部的重要性逐渐体现出来，民众的情绪与宣义部的作为息息相关。
“第二批劳役征召的人，情绪很高。毕竟咱们也不是不给钱，再说给的钱也可以购买铁器。”
“浇铸、制模、冶炼这些事，还是需要更多的人手。这个在各个巨城大邑地，还要尽快收拢一些。这些人一定要长久做一件事，这样才能愈发熟练，做的也能更快。”
适想了一下，又说了一些挺隐秘阴暗的道理。
“为什么非要从外地招人？本地农夫有了铁器之后，开垦土地、种植粮食，他们暂时不可能愿意成为冶铁工匠。给更多的钱，我们暂时还做不到。”
“用本地人，给的钱少了，他们不愿意干，强制来吧，总归不好。沛县是墨者的洞窟，这里的民心不要消耗在这种事上。况且，真要是逼急了拿着铁器往山林大泽里一躲，我们也没办法。”
“用那些大城巨邑给别人‘助耕’的人，他们一则没有土地，二则本身也是做工的，三则他们来到这里就算不想干想跑，也对附近不熟悉。”
“不是说我们给的钱不够多，给的钱放到别处雇佣，已经算是极高了。但相较于沛县农夫的生活，终究还是差一些。三年前，我们可以用一样的钱招本地的农夫，他们会兴高采烈地前来；但现在，我们用一样的钱招本地的农夫，他们就未必愿意了。”
“还是那句话，这种事不值得消耗民众对我们的信任。我们宣义部已经尽力了，好容易得到了这些信任，万万不能消耗掉。”
适现在最头疼的就是这个问题，沛县发展了，大量的开垦荒地和墨者组织的共耕组，让本地的流民数量锐减，也让本地的劳动力期待佣金升高。
墨者将来要依靠的那群人，应该是工商业者和随着农业革命逐渐形成增多的市民阶层。
但现在，要依靠的还是自耕农，还不具备舍弃他们的支持来完全代表城市市民阶层的条件。
因而墨者暂时还没有收超额税赋，这几年暂时又还没有水旱，农夫的日子过得相当不错。
好在墨者放眼天下，而不仅仅是一个沛地，所以招收流民和城邑少地者作为工匠的政策还能维持下去。
墨子同意适的看法，虽然后面那些说的很直白丑陋，但这只是事实，也是利义统一论的墨者必须遵守的准则。
考虑了适的说法后，墨子又问公造铸道：“冶铁炉那边，咱们守城用的那些挖掘地道、水渠用的铁器，准备的怎么样了？”
公造铸拿出一张纸，也知道墨者即将集结一部分墨者基干和沛县义师，前往商丘的事，仔细核算了之后道：“守城的话，应该够用，这样能节省出一些铜做兵器。”
墨子又问道：“适所说的那种，外面是铁、里面灌满火药的兵器，那些铁壳也准备够了吗？”
公造铸嗯了一声，他只负责冶铁的事务，并不管火药的事，说道：“那种外壳也在产，也不用退火，做的不慢。积累了不少。”
在场的所有人，都是有资格知道这些秘密事的人物，所以这些事并不隐瞒。
沛县的义师已经开始了宣传鼓动和动员，讲清楚他们为何而战：很简单，为了能够换取宋公承认沛县的半自治地位，因为墨者还没有能力直接翻脸不承认整个贵族体系。
在沛县折腾炉铁的时候，也在密切地关注着天下的局势。
楚人这一次出兵北上争霸是适原本就知道的事，而且不是今年就是明年，如今的楚王就会被刺杀，楚国将会陷入继承权内乱。
楚人县公群体也已经开始征召本地守备部队，这一次不仅仅是要问罪宋人，更重要的是要给郑、宋、卫三国一个信号：不要和三晋走的太近。
郑伯和韩侯有血亲仇，郑伯又和楚王是姻亲。卫国藏在宋国的北边，思来想去能敲打的也就是宋国了。
原本守城止不义之战就是墨者的重要信条，适虽然不接受，但既然成为了墨者就必须服从命令。
守城不难，难的是怎么通过这次守城达成墨者想要的目的。
两个目的。
一个是沛县的半自治地位，宋公只能有名义上的主权，但是治理权、税赋、政策一切独立，以保证宋公地位和如被三晋和楚攻击会有守备义务来换。
另一个，便是墨子希望利用适弄出的火药等新武器，来一场震惊天下的守城战，让墨者干涉大国内政的能力更上一层。
当年齐鲁交战的时候，墨子就凭借墨者强大的守城能力说服了齐侯退兵，也间接导致了吴起去鲁往魏。
墨子希望这一次止楚攻宋能更胜一筹，三十多年前劝说楚王已经过去了太久，天下许多君王似乎忘记了墨者守城之术的恐怖，这一次墨子希望能够给天下好战之国一个清晰的教训。
若是以往，可能不过是守城，能守住就好。
但现在，新的武器、铁器工具等，等于直接废掉了十二种攻城术中的七种。
最有威胁的蚁附攻城，在火药武器的面前，将会更加容易被破解。
新武器就是装满火药的铁罐子，外面有引线，点燃后从城墙上往下扔。
用来野战，效果或许不佳，但是用来守城，效果极好。
野战投掷这玩意，需要有公造冶那样的力气，才能不炸到自己、击破对面的军阵。
守城战，只要能稍微扔远一些，站在商丘的高高城墙上往下扔，效果定然显著。
本来适弄出来火药之后，墨者想过用石头做外壳，也想过用青铜。
但是青铜太过昂贵，尤其是这种火药武器完全就是一次性的，扔出去一枚，可能几家沛县自耕农一年的余粮就没了。
如今有了铸铁，很自然地便想到了用铸铁外壳，这样最起码可以便宜许多。
至于到时候到底怎么守，还要看具体的情况。
墨子认为守城中的“上守”，是要出城与敌人野战，野战获胜就不需要守城。
但宋国的军力，不要说一个楚国，可能连楚国的申息之师这样的县守备部队都打不过。
这些想法适都明白，也都清楚，既然墨子希望让火药武器在这次战役中第一次亮相于战争之中，那自己便要完全配合。
适琢磨了一下，问道：“先生，我守城之术虽不精通，但楚人既然知道先生尚在，恐怕未必会选择强攻。如果楚人选择围而不攻，商丘能支持多久？”
墨子伸出两手，比量一下苦笑道：“十个月？商丘那些肉食者岂不知道楚人要来？只是各有掣肘、各有打算，至今还未准备。”
“楚人又不亡宋，也不割城，只是让宋朝聘于楚。这种事……有些人不愿意，有些人愿意，很难齐心。”
适想了想道：“楚人恐怕也最多支撑十个月。”
墨子摇摇头道：“你说得对，但也不对。十月围城，楚人固然耽误了种植，但商丘也是一样。吃完了存粮，明年商丘必然大饥，王公贵族又岂能拿出粮食救济？”
“到头来，还是让万余人饥荒。城外又经战火，明年种植也是问题。所以十个月能守住，但我们不能想着守十个月。”
适咂摸出一点味道，也不知道自己想的对不对，具体的军事部署他暂时还不能知晓，又问道：“如今商丘那边传来的消息，墨者回去守城的事，怕是有人会反对吧？”
墨子听了这话，笑道：“反对也无用。宋国不管是司城还是其余六卿，皇、乐、子等族，都不可能直接来反对墨者，招致我们的怨恨。”
“他们能怎么做？派人来刺杀我？且不说他们能不能找到能近我身的刺客，就算杀了我又能如何？禽滑厘还在，禽滑厘就算不在，会守城的墨者极多，难道他们还能把墨者屠灭不成？”
“况且，一旦刺客败露，墨者怒气冲天，谁敢承受？”
“他们反对与否……没用，也不敢真的出面反对。最多守城的时候，给我们弄些阻碍，到时候为了利天下，我们免不得就要杀些人了。我要回去守城，宋公会给我虎符的，墨者的守城之律令，他们敢违反，那就杀。”
第一五九章 禹圣故法泗水清（二）
墨子说到这，不自觉地笑起来道：“这也算是适你所说的，利用君和权臣贵族的矛盾吧。你的矛盾之说，倒是很有用。”
众人哈哈大笑，适颇为自得地说道：“若是只做沛地事，宋公乐于如此。但不管怎么样，先生，您是不可能做执政、相、上卿或是令尹的，那样就是让怎么成矛，而让君侯与贵族携手为盾了。”
墨子想到自己之前的一些想法，想到自己行义几十年一直曾抱有过的幻想，慨叹一声。
“适，本来我想着，你用剑、射弓的本事，都不强。就算是你弄出的火药，投掷的时候你也只是中人之资。我本想着，你和高孙子、巫马博留在沛地，主导沛地之事……”
“但我想了一下，你还是跟着一同去商丘吧。在去之前，先把沛地的事能想到的都尽可能做完。”
“守商丘，不只是我们墨者能不能守住的问题，而是商丘城内民众、贵族、六卿、宋公之间的那些龃龉。你这个宣义部的部首，在商丘能做许多事。”
适嗯了一声，他知道自己用剑的本事实在稀松，恐怕都未必如跟随公造冶学了两三年的六指。
他也知道战争无眼，很危险，连楚王这样的高位都被射瞎过眼睛、令尹之类的高官都被半夜摸进帐篷强迫结盟。
但他还是希望能够参与到这一场守城战中，而且一定要想办法立下足够的功勋，让很多墨者知道他即便本事不济但也不是怂货，更希望能够立下一些军事上的功勋。
适也知道，如今墨者已经默认沛县就是墨者最后的巢穴了，所以一定要经营好。
从墨子的话中，适觉得墨子对于自己的治理才能很认可，否则不会想到让他和巫马博、高孙子留在沛县。
同时也能感觉到墨子已经逐渐认识到宣传鼓动的重要性，有时候这些东西不亚于数千精兵，所以才希望适也一同前往商丘。
商丘围城战，可以预见会持续很长时间。
商丘作为此时就可以称作千年的古城，自有其雄伟之处。楚人知道墨者的存在，也未必会选择围攻，或许真的要持续十个月甚至更久，引动新一轮晋楚争霸。
这是将近一年的时间，沛县的冶铁作坊刚刚建立，那些新作物的种子也可以小规模推广，可以说一切欣欣向荣。
而幼苗又是最脆弱的，墨者想要维系住这个“巢穴”，就必须慎重经营。
这一次守城战，只会带领沛县的那三百义师，外加一些基干墨者，加起来不过六百多人。
就算冶铁事需要用半征召劳役的方式进行，但距离沛县的极限动员力量还差得很远。
冶铁事是五户抽一，而非五丁抽一，这不是变法之后的秦国，没有强制分家，因而还有更多的潜在力量。
如何利用这些潜在的力量巩固墨者在沛县的立足，这是墨子、七悟害、以及适等部首都必须慎重考虑的事。
一年的时间，太漫长，许多事必须提前定好基调。
这一次召集墨者高层的会议，本就是这个意思，从参加的人数上来看，算是一次扩大会议。
适之前考虑过许多，墨者内部也有进行过讨论，因而此时便不遮掩。
“我觉得这一年，主要做两件事。”
“一个是挖掘灌溉沟渠；另一个就是私田的地契和变革沛地井田。”
“挖掘沟渠，如今条件已经成熟。铁器工具优先满足沛地的需要，可以说是事半功倍，挖掘起来要比别处容易。”
“当年夫差都能令人挖掘邗沟，那时候估计还是用铜、骨、石，现在有铁，又不需要挖掘一条邗沟那么长的河，并非难事。”
“也未必要在一年之内完成，但一定要尽快开始挖掘，哪怕是分成三年、五年、甚至十年完成，但不能因为看起来难就不去做。”
“我们毁掉了巫祝，总需要一个水旱不忧的存在。”
墨子点头同意，说道：“你曾说，邺地的西门豹曾说‘民可以乐成、不可以知始’，这话到底对不对，就看沛县的这条沟渠了。”
此时西门豹正在北方经营魏国插入赵邯郸、中牟两城楔子的邺，修水利的事西门豹确实是这样感慨的：民众愚昧，他们乐于见到成功，却不能够去想成功之前要做的开始。
从沛地经营冶铁作坊的事来看，这话便未必对了。
适对此笑道：“西门豹说的未必错，我们的办法他在邺地用不了；但一样，他的办法在如今的沛地也用不了。”
“这便是宣义部的作用，让民众知道为什么要去做、做了后会有什么好处。而宣义部的话能被民众相信，又因为墨者的确做了许多利于他们的事。这是相辅相成缺一不可的。”
“挖水渠的事，宣义部已经做了准备，这个不必担心。具体的河方数、水渠的方向，也提前有过准备。”
“夏收之前、夏收之后，都可以发动民众做这件事。但是，我还是觉得，这件事要在夏收之前、墨者前往商丘之前做。”
“因为这件事和第二件事，必须要联系在一起做。”
一部分人已经知道为什么要联系在一起做，另一部分人此时还并不知晓。
但很快，适就阐明了自己的意思。
第二件事私分公田、承认私亩、征收私亩税、改军赋为税、改征召兵为义务募兵制，这涉及到很大一部分人的利益。
触及利益，如杀人父母。
墨者需要手中有一支武装，随时准备应对本地受到侵害的贵族的反扑。
不是说要分贵族的地，这没必要，而是斩断农奴和贵族的人身依附关系，这就足以让那些小贵族拼命。
原本公田、赋田作为贵族所有，上面的农奴归属于土地，他们需要为贵族履行封建义务：种植、收获、开垦、狩猎、采冰、烧炭、建筑等等。
君主将这些公田、赋田赐给贵族，换取贵族履行对君主的军事义务，因为车战存在的条件下，驷马战车的拥有者其实和封建骑士差不多。
不是什么人都能在战车上放箭的、不是什么人都能驾驶战车冲击的，这需要脱产的军事贵族。
而步兵没有完全崛起之前，没有战车，就没有军事力量。用一百个徒卒的劳役，供养一名下士，这是极为必要的。一辆战车用好了可以冲开一百多训练低下的徒卒。
一旦改私田制，铁器又出现，墨者又有钱财和利天下之心，那些原本依附在土地上的农奴一定会想办法逃亡，墨者敢收拢，那就算是正式和本地小贵族翻脸。
一个一辈子只能做农奴、被束缚在土地上；另一个可以成为自耕农，还有大片的草地荒原可以开垦……这都不需要太费脑筋推算，就能知道后果。
旧贵族希望继续保持原本的人身依附关系，获取最多的收益。
这和墨者觊觎他们的土地没有太大的关系，墨者觊觎的只是那种人身依附关系。
随着铁器的出现，这种人身依附关系可以被打破。看似只是打破这种人身依附关系，实则是农奴的大规模逃亡，而没有农奴的土地是不能获得收益的。
很简单，你把农奴解放成自耕农，你们墨者提供铁器和贷款让他们去开垦，那我们贵族就算还有土地，有个卵用？难道我们自己去种地？
你们墨者承认私田，改革封建义务，提供贷款和铁器扶植大自耕农和小自耕农，农奴纷纷逃亡到那些荒地去，没人给我们贵族种地，我们的地还有价值吗？
农奴脱离了人身依附，驷马战车后面没有徒卒，我们就带着一辆车去履行对君侯的封建义务？没有军事优势，我们凭什么获得特权？
这是不可调和的矛盾。
墨者可以做的很坚决，因为墨者不需要这些小贵族的封建军事义务。
魏国已经开始变革军制了，步兵方阵已经开始逐渐成为战争的主力。
墨者可以做的很血腥，因为墨者不需要这些小贵族作为基层管理者。
墨者的学校虽然初建，但是小小的沛县已集中了大量的可以被称之为“士”的人才。
就要坚决，又要血腥，还不能让外部势力干涉，最好的时机就是楚人围宋、宋国大贵族无暇顾及沛县的时候。
而这个基础，就需要墨者手中有一支随时可以镇压的武装力量。
三四百名墨者、外加三百多严苛训练的沛县义师，完全可以对付那些沛县的小贵族。
但是一旦大量的墨者离开、义师前往商丘博取一个沛县的自治地位，小贵族或许会找到机会反扑。
征召劳役用来冶铁的农夫是一支力量，而如果能以挖掘水渠的名义将沛县的动员力量抵达极限，则可以保证绝对的优势扑灭任何的反扑。
按照沛县万民法的基础，法理上其实墨者没有资格管辖沛邑的贵族，因为他们没有签名承认十二草帛法。
但如今力量足够、时机够好，要是还琢磨着那些可笑的法理和合理性，墨者现在就可以解散了。
墨者说，贵族的封建权利不合理，讲清楚道理之后请贵族签名承认……这显然是可笑的。如果认死理觉得贵族不承认不签名，那么就没有合法性……墨者也不用想着利天下了。
先干了再说。
这是适的想法，也是墨者高层基本同意的想法，因而可以在不惊动那些小贵族的前提下，先将民众以挖掘水渠的名义集中起来，到时候分发武器，强制那些贵族放弃公田封地上的封建权利。
脑子清醒点的，墨者可以不折腾他们，让他们衍化为经营性地主，让他们转型为新生产关系下的剥削阶层。
脑子不清醒的，墨者有一万种办法鼓动那些公田封地上的农奴逃亡。
正如适当初和任克的辩论一样，土地没有人的耕种，是可以产生财富的吗？
第一六零章 禹圣故法泗水清（三）
后世有云，春江水暖鸭先知。
墨者将要做的事，最先能感知到的，反而是那些旧贵族中比较聪明的一些人。
早在焦禾这样的“商人”在乡校学习稼穑之术的时候，原本一部分和墨者做对的小贵族便已经开始和墨者接触。
尤其是一些私田比较多的小贵族，其实他们并不反对墨者的破井田、认私田、摊公田军赋于私亩税的政策。
曾经的敌人，在利益面前很可以成为朋友。
比如当初巫祝事件时，想出血亲复仇的办法来对付墨者的那位夏杞之后，他在亲眼见到了墨者的手段、力量，听到了一些关于将来的设想之后，便很自觉地秘密和墨者接触。
当初巫祝事件的时候，他就给过那些小贵族忠告，如果墨者要改私亩，不要试图去对抗，而是想办法在这种不可逆转的潮流中获得最多的利益。
可惜其余人未必听得懂，也未必愿意听。
夏杞氏并没有再去管那些人，早在今年秋季收豆的时候就主动来会面墨者。
等到铸铁铁农具在沛县引动沸腾的时候，夏杞氏更是再一次与墨者接触。
其实，墨者和这种人真的是可以的合作的。
像是夏杞氏这种私亩较多、但权力不足的旧贵族，他们很容易转变为新贵。
他们有钱，可以买铁器。
他们有土地，墨者要的是破井田认私亩，而不是地少人多情况下的分土地。
一旦铁器开始普及，他们的土地根本不需要那么多的人种植，想要获取最多的利益，就是主动赶走一部分已经出现的租赁土地者，而转为自己经营土地，种植棉花�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！