冠绝新汉朝-第164部分

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　　赵远自是还想说话，但江都王却第一时间下令，让苏辽过来答话。
　　苏辽刚刚与那人说了几句，知道是陈止得了陈梓的消息，因此有所安排（详见476章），派人过来送了这个布包，里面装着什么也说给了他听。
　　这一个包中，装着三本书册。
　　“没想到主上也知道了佛评的事，还有了安排。”
　　正巧江都王让人来唤他过去，苏辽还未来得及想通，就被人给叫了过去，面对江都王，苏辽倒是没有多么紧张，哪怕他知道面前坐着的这个人，如今掌了洛阳的大半权柄。
　　待苏辽行礼之后，江都王就问：“本王且问你，赵远说陈止只写了两本，就派人送来，那这总纲中的，岂非都是画饼？本王是知道陈先生的本事的，不信他会出此下策，只是那总纲中海油佛论一卷，这天下说佛之人众多，但其中佼佼者此刻有几位在此，莫非陈先生觉得自己的佛学造诣，能比得过沉浸其中几十年的法师？”
　　苏辽只是摇头道：“主上造诣如何，下士并不敢妄言。”
　　“下不肯言上，这是你尊礼的表现，”江都王眉头一皱，却还是点头称赞，“要比较倒也简单，通典中不是有佛论么？陈太守既然列出了纲目，必有手稿，哪怕没有写成书，但只要拿来手稿让诸位一观，自可明白，本王也不为难你，待佛评之后……”
　　苏辽听出了话外之意，赶紧就道：“我家主上的佛论卷，已经写出来了，就在这里，无需劳烦郡王遣人。”
　　江都王忽然闭口，盯着苏辽看了好一会，目光落到了他手中的布包之上。
　　苏辽麻利的解开了布包，最上面的那本正是佛论卷，他不由暗道，这看似巧合的事，却是情报与计算的结果，主上让人送来三本，大概也是不能肯定，今日佛评，会演化成什么情况吧，不过将这佛论放在最上面，大概是觉得这本更为需要。
　　注意到周围几人的目光，苏辽也来不及细想陈止为何能这么快又写出三本，便将那佛论卷呈给了江都王。
　　“佛论在此！”
　　这位郡王接过那书，目光却忍不住扫过布包中的其余两本，但隐约只看到了一个“子”字，就被苏辽遮好了。
　　苏辽的话，可不光是说给江都王听的，同样也是说给在场的其他人听的，王衍等人也听了个分明，顿时就围了上来。
　　与此同时，五僧亦是神色微变，顾不上其他，凑近过来。
　　这一卷，可是佛论。
　　“还真有佛伦？”
　　乐起立于人群之中，看着众人从身旁走过，露出了迷茫之色。
　　在他的前面，明法僧同样神色愕然，看着那一个个走过去的身影，半天没有回过神来，但最后他摇了摇头，却笑了。
　　在五僧面前言佛，就算陈止真的能写出佛学妙义，那也是无用的，因为掌握着佛法解释权柄的人，可近在眼前。
　　“这佛论和法论可不同，一来是异域所传，二来堪称博大，三来却是精通之人不多，无从判断啊，若是陈止的算计，怕是难免弄巧成拙了。”
　　走进之后，王衍等人却露出了担忧之色，他们也觉得佛论出现的时机，有些太过巧合了，那边刚一提到，这边就出现了，难免让人觉得是早有预谋。
　　但无论众人怎么想，当下的重点，还是落到了那本佛论卷上。
　　有了法论卷打底，再看这一本的时候，他们的心思已经不是单纯的品评，而是带有了一丝期待，想要知道，陈止这位中土俊杰，会如何描述佛学。
　　唯独那姜义，眉头皱起，暗道莫非陈止也要为这佛学张目？
　　他倒不是反对佛家，只是觉得不该借着朝廷之力，宣扬异域之学，以乱中途道统，况且那佛学虽然精妙，佛教的规矩却违逆华夏风俗，让姜义不喜。
　　“且先观之，若有遗漏，便当场戳破！”
　　带着这样的念头，姜义也凑上前去。
　　江都王却也识趣的，见众人围上来，都要翻看，便灵机一动，笑道：“诸位，且不要着急，你们这么多人，这书却只有一本，如何能够分看？本王有个提议，你们看看如何？”
　　他见众人停下脚步，就继续道：“今日乃是佛评，却节外生枝，平生许多波澜，我看，正巧陈太守这本也是论佛，那不如我让人拿着宣读，也好让台下诸位都听听，省得他们白来一趟，再者说来，当众宣读，若有什么妙处，几位法师也可以讲解一番，如何啊？”
　　怕是让人讲解是假，挑刺是真！
　　江都王的心思，众人看的分明，但也觉得这个提议，是比较现实的，就纷纷同意下来，当姜义却是心头不快，觉得此举有宣扬外学的嫌疑，而且他深知洛阳之中，陈止的崇拜者众多，若是有陈止宣佛，那这群人争相效仿，恐怕比原来的佛论，影响还要大上几分。
　　“可惜众念难违，怕是我说些什么，也没有用啊，也罢，我也听着，找些漏洞，宣扬处去，压低影响。”
　　另一边，那郡王立刻找来了一名大嗓门的文人，让他拿着佛论卷，就站在高台上，对着众人宣读起来。
　　王衍等人正襟危坐，猜测着这本佛论，与**是否是同一路数，而那五僧一个个是面色从容，期待着听一听，陈止这位大名士，对佛家是何态度。
　　但下一息，当那文士念出第一句话来，五僧的脸，顿时就变了。
　　“佛者，觉也，佛陀者，乔达摩。悉达多是也，称释迦牟尼，乃为释迦族属之贤人，牟尼者，贤者之称也。”
　　王衍等人听得一愣，我们这等着听佛经妙义呢，你怎么张口就说了这么一段？可等他们一品味，却才明白过来。
　　“这什么乔摩什么的，是佛陀？”
　　几人面面相觑，台下则是众脸懵逼，觉得这个开场有些古怪。
　　他们这边想着，那文人还在继续念着：“……时天竺列国纷争，有小国名迦毗罗卫，国主净饭王有治，有子悉达多……”
　　文人念着念着，也觉得不对了，这什么事儿啊？那佛陀不是高高在上的神仙么？怎么在陈止这书里，给生生写成了一位王子？还文武双全、寻师问道的，这节奏不太对啊。
　　“岂能任由此人说？这般一来，让人听之，怕是不会敬畏佛陀了！”首光寺的主持佛支佐忍不住要上前阻止，却被身边的比丘首陀拦住了。
　　“且住，此言不见错漏，佛陀是人不是神，其涅槃前亦言：依法不依他处，告诫我等要相信他的佛法，不要崇拜他的人。”
　　佛支佐闻言眉头一皱，就要反驳，但看了看场合，生生忍耐下来了。
　　佛图澄见了这一幕，却不由叹息，他深知当下中土之人，视佛为一家，以为佛家皆是一体，却不知佛家之中也有分别，便如这佛支佐和比丘首陀，对佛陀的人神之别，就有看法，只不过如今佛家还未大兴，各方便拧成一股，皆为弘扬佛法。
　　“但这般隐患，终究要有爆发的一天，只希望到时候我佛已在中土大放光明！”
　　几僧这边想着，那文人又念了几句，其他众人也是听得暗暗咂舌，本来还以为是杜撰，可见了五僧表情，便明白怕是确有其事，等他们听到悉达多在铺草打坐、冥思苦想，终于菩提悟道了，便觉得有些意思了。
　　随后，又听书中提到“三法印”、“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”、“五蕴”等佛家教义，并用寥寥数语就简单介绍了出来，不由让众人啧啧称奇。
　　“这陈监正将的佛，是真有意思，和我过去听的都不太一样，但看来他是真的懂佛的，你看着说的，一套一套的。”
　　众人的议论中，那佛支佐等人却眉头微皱。
　　年轻的法师竺法潜低语道：“这些教义，乃是佛家根本，却是古老之言，早已被各家法师发扬，有了新解，没想到那位陈施主，学的却是古法。”
　　但佛图澄却有些不安了，冥冥之中，仿佛有一个声音在他的耳边低语，让他有一种上前阻止那人继续宣读的冲动。
　　但老僧定力高绝，这等杂念一转眼就驱散了，但随后，他就听那文人念道——
　　“释迦牟尼涅槃百年，佛教有根本分裂，裂为两部，一为上座部，一为大众部，两部皆有法，乃争佛陀人神之别！”
　　此言一出，佛图澄面色大变！
　　紧接着，老僧起身，双手合十道：“不争、非争，这佛评不做了，贫僧等这便归去，念佛学法，还请施主不要念了。”
　　旁人哗然，这老僧只当没有听到，双手合十的看着江都王。
　　“这……”江都王登时犹豫起来。
　　“无需如此，”随后那竺法潜也起身合十，“法师，言尽于人，佛自通明。”
　　佛图澄闻之，怅然若失。


第489章　陈氏一书佛家裂（下）
　　这佛论卷，还念不念了？
　　文人见着面前几人，不由踌躇起来，盯着江都王，等待着其人的指示，没有王爷发话，他可是不敢自作主张的。
　　但他这么一停，却让台上的王衍等人，以及台下围观众人，有些不快起来。
　　他们随着佛论的故事，已经是慢慢沉浸其中了，这会却突然停下来了，自然不快。
　　只是听着那位德高望重的佛图澄的话，这些人却也知道场合，没有出言催促，只是这心里多多少少是有些疑惑的。
　　怎么好端端的，便忽然要撤了佛评了？未免太古怪了。
　　毕竟，为了这个佛评，这几位佛门僧人前前后后，可是拜访了不少人，前前后后更是耗费了莫大心血。
　　怎么这佛图澄大师，转脸就说不做了？
　　江都王也有些疑惑，但他对佛图澄很是尊敬，听到这话便沉思起来，但紧接着又听到了竺法潜的话，便犹豫起来。
　　佛图澄叹了口气，摇头道：“也是，这般是总是躲不过的，佛评出于我等，那结果自然也得由我等承担。”这样想着，老僧又坐了回去。
　　竺法潜同样顺势坐下。
　　江都王一看，便示意那文人继续念，其实他也已经发现了，陈止的这本佛论，与其他佛经有着本质上的不同，里面隐藏着某种诡异的力量，让江都王这位颇为虔诚的信佛者，心里隐隐不安，但又迫切的想要听下去。
　　不只是他，连那个念书的文士，其实也被这本佛论卷的内容吸引住了，同样想要知道后续，所以一得到命令，就马不停蹄的继续宣读起来——
　　“上座部推崇‘有’，而大众部则崇尚‘空’，是以争论实有、假有，争论有我、无我，争论，那大众部衍大乘佛教……”
　　听着听着，台上台下的不少聪明人，慢慢都品味过来。
　　“好个陈守一，我本来还在想着，他这佛论要怎么写，才能不被人诟病，没想到的佛家之说，其实是明着写史，再掺和以佛家之思！”王衍抚须而笑，心有所得。
　　连赵远都觉得有所心得：“今日才明白，我之前所学的佛法，其实是归于那大乘佛说。”
　　刘近也道：“过去对佛家一知半解，今日只是听了一半的佛论，就觉得对佛家有了了解呢。”
　　“这一路讲下来，是真的不得了，”罗勋重整旗鼓，再一次为陈止宣扬起来，“有五位法师和诸多佛门高僧在，在他们面前说佛，确实有班门弄斧的嫌疑，一个不小心，就要被找到漏洞，可按着陈先生的佛论之法，他所讲的是佛，却也不是佛，说他是佛，因为里面有佛、有佛门，更有诸多佛家之说，但说他不是佛，则是因为这佛论里面说佛，不是崇佛，而是单纯的讲解佛的历史，以及诸多佛家学说，并不涉及太多个人思绪。”
　　“不错，”左廉点点头，也表示了同意，“其实不知诸君有没有注意到，这佛论从开篇，到现在，恐怕只是两三千字，却已经将那佛家的几大派系都说了一遍，不仅如此，连各家派系的矛盾和思想，都有所涉及，就比如大乘、小乘之分，以及各自不同的主张，按着佛论之说，那异域的佛门，为此争论了不知多少年头，各自的学说都觉得是正统，彼此不承认，但陈太守却在一本书里，将两者的思路都理清了、也说清了，你根本无从指责，因为他不是推崇，只是叙述。”
　　古优笑道：“说起来，我倒是觉得，那小乘之法更为玄妙，也更有意义。”
　　没想到旁边的王览却是眉头一皱，说道：“大乘法无疑更为上乘！”
　　这两人一说，边上的几人各自阐述，居然是各有各的看法，很少有统一的，而且都觉得从陈止的佛论片语中，通透了几个佛家派系的虚实和特点，是归类之后才做出的判断，因此都觉得自己的倾向，才是最为正确的，竟然是各不相让。
　　顿时就让这台下的空气有了一丝凝重的气氛。
　　不只是台上，就是那台下的一众，这时候也各有各的倾向，随着佛论一路听下来，知道了佛家的历史，听闻了各派的主张，当然各有各的看法，而这各个派系能发展出来，本身就说明都有各自的道理，也都能打动人心、说得通，现在被不同的人接纳，也不算奇怪。
　　但比起台上几人自重身份，下面的人争吵起来，就没有多少顾忌了，渐渐就有了剑拔弩张的气息。
　　这股气息，被台上的姜义捕捉到了，他忽然笑了，然后摇摇头，也不打算却找什么佛论的漏洞了，反而安心的听了起来。
　　但听着听着，他的神色逐渐凝重起来，那周围争论的人，也慢慢停下话语，故作姿态的江都王慢慢瞪大了眼睛，安坐的五僧则神色变化起来——
　　“……今之中土，多为般若学，各有其解，为士人所认，是以传播甚广，可为佛家传扬，盖因多用格义之法。”
　　“格义者，取佛经之言，对比华夏典籍，以相似者类比，从而义理相通，由此讲授门徒，从而令佛法可以传承，在华夏之土扎根！”
　　“此乃以经中事数配华夏书，为生解子注之例也，笔者斗胆，称之为格义合本之法也，亦列出一套格义窍门，可令佛经与华夏典籍相通，乃以佛家言，而名先贤语。”
　　这番话说出来之后，包括了王衍在内，尽数都露出了沉思之色。
　　这话的意思，其实就是说，用华夏典籍中的话，来给佛教经文进行注释和解释，反过来说，也是用佛经言语，去注释华夏典籍，等于是将佛经的**性，抹杀了一部分，却又增加了佛教和中土的联系，减少了隔阂。
　　过去的僧众，面对华夏之人的抵触，经常运用此法，陈止貌似是将之总结了，可五僧之中的佛支佐闻言，则露出了一抹惊恐之色，他急切的站起身来，来到江都王的跟前，道：“郡王，我等这佛评，今日便到此为止吧，天色将暗，还请诸位归去！首光寺要关门了。”
　　江都王当即头疼起来，刚才是佛图澄，现在又是佛支佐，怎么都不愿意办佛评了？我看这个佛评办的很好嘛，那个陈止也知道不少佛家事，这说的、写的头头是道，怎么就不愿意听了？
　　不过，不等江都王开口，王衍先道：“佛法师，便是今日停下，但佛论卷已经现世，难道还能被掩埋下去？还不如就在今日，先听完一遍，诸位也好知道这书里到底写了什么。”
　　他的身份很高，一说话，连佛支佐都不好反驳，加上佛图澄只是摇头叹息，这佛支佐最后只能是无奈坐下，却和身边的竺法智道：“这哪里是佛论，分明是要分佛啊！先是以人神之争，使人不敬佛陀，又以大乘小乘令学佛之人分化，而今又要动摇佛家之基础，妄图将佛家经文，变成华夏典籍的注释，如此一来，佛家便是能存，那也只是华夏之学的一条分支！”他的脸上满是焦急和懊恼。
　　但身边的竺法智则微微摇头，低语道：“若能得见佛法真谛，便是一听，又有何妨？况且这般事情，未必会如此，佛学深厚，岂是一本书就能扭转的？”
　　此言一出，佛支佐却愣在原地，旋即心底生出了大恐怖！
　　“这在场的五人，还是这般模样……”他看了一眼叹息低头的佛图澄，想着竺法智反驳自己的话，看着默然不语的比丘首陀，又瞧了瞧凝神倾听的竺法潜，那心底定力，居然动摇起来！
　　“我等五人聚集于此，本是一心，只为弘扬佛法，但现在只是听了佛论之言，就各起其念，那其他人呢？不是今日聚集在这里听佛的这些士人，而是那些分布在华夏土地各处，为弘扬佛法奔走的僧人，那些站稳了脚跟，有了自己寺庙的僧众，如果他们也听了、看了这佛论？那又会如何？还会像现在这样，聚集在一起，只是为了让佛光普照华夏么？”
　　想到了这里，佛支佐猛然间打了个寒颤！
　　但他心中的寒意并没有消散，因为那文人又念了下去——
　　“以格义之法，观当今之佛学，便以华夏之学，而抽丝剥茧，得见佛学之不同，笔者不才，谓之六家，为‘本无’、‘即色’、‘心无’、‘识舍’、‘幻化’、‘缘会’。”
　　这话一出，佛支佐整个人都颤抖起来。
　　佛图澄几人，也是瞪大了眼睛，满脸的惊讶。
　　旁人或许还不觉得如何，但他们却很清楚，陈止所说的这六家之分，并不是信口胡说，而是皆有所依！
　　“这陈施主，若能入我佛门，便是今日佛家陷入劫数，那也值了！”佛图澄低沉的嗓音响起，“他能说出这六家之分，可不是牵强附会，而是总结了当下中土佛经的要义，而后有所发展，是真正钻研和精通佛学之法的表现啊！只是这手段，未免太狠辣了！唉，知佛却又要裂佛，那位陈施主，到底是何等人物？”
　　他的脸上表情复杂，早已古井无波的眼眸中，显露出向往而又有些痛恨之色。
　　佛支佐则呢喃起来：“原来如此，原来如此，所谓佛论，本意根本不是论佛，那陈止怕是那陈止也和姜义一样，视我佛家为外神入侵，抱着华夏之说，但他不贬斥佛家，而是看似宣扬，其实是分化，他的格义合本之法，似乎有助于佛家传播，但其实是将佛家扭曲为华夏一学啊，现在终于图穷匕见，露出了要分化瓦解我佛的真面目！”
　　太狠了！太狠了！但也是太厉害了！当今世上所传之佛法，若无透彻的理解，根本就总结不出来，更不要说分化佛家了！
　　对于素未谋面的陈止，佛支佐心头升起了敬畏！
　　连竺法智都忍不住道：“能有心思钻研佛法，总结般若之学，推陈出新，总结六家要义，这就算放到西域，也足以列为佛家宗师，是可以开宗立派，指引光明前路的人物，怎么却去做了个太守？这也就罢了，他总结佛门之法的目的，却不是为了弘扬，不是为了开悟，不是为了众生，而是要反过来，裂开佛门？这……”
　　陈止的人虽然没有来，但几位佛僧却清楚的感觉到，他们的面前出现了一个大敌，若不能跨过，整个中土佛门必然蒙受巨大的挫折！
　　“这陈止的手段太狠辣了，这佛家六分，该就是他的目的了，但就是这个目的，已经足以让我佛门支离破碎了！”


第490章　追悔莫及忙迁怒
　　佛支佐长叹一声，却知道局面难以扭转了，因为此次佛评，乃是他们费尽心思布置下来，来人众多，当众宣读，根本是毫无转圜余地了，只等过了今天，佛门六家之分，必然就要逐步传遍出去了，挡都挡不住！
　　这六家的划分，旁人或许听着有些迷糊，但学佛敬佛礼佛之人，却是一下子就从那六家的称呼上，就品味出不同的韵味了！
　　尤其是竺法潜、竺法智、比丘首陀，更是眉头紧锁，陷入到了沉思之中，似乎从六家之分里面，领会到了什么，心有感悟。
　　“不妙！看他们的样子，显然都从六家只名中，有了自己的倾向，这还是我等佛门之首，知道大局，那佛家众多寺庙，一旦也有了这总结后的六家之分，各取所需，然后**发扬，那光是内耗，就足以耗尽我佛门气运，还怎么弘扬佛法？”
　　问题是，你还不能拦，因为这般总结和划分，其实是佛法研究进步的表现，是佛法研究进入了深水区，逐步开花结果，在中土有了根基的表象！
　　“阳谋啊！这是**裸的阳谋！无从抵挡，还不能阻挡，甚至有的时候，我等说不定还要去推波助澜！”
　　这么一想，佛支佐的心，就沉了下去，仿佛有一盆凉水，当头浇下。
　　正当他以为，自己已经触摸到了陈止最深沉的恶意之时，却听那念书的文人，在详细诉说了六家之分，各自有何意义后，又说出一句：“……自南北战乱以来，百姓流离失所，宣武一统过后，北地却多天灾，洪旱蝗崩层出不穷，北地百姓多有失地和流亡着，百姓困苦，无所依从，是以佛教苦空、涅槃、净土天国之说大放光明，乃有兴盛之基。”
　　那文人念到这里，下意识的停了下来，抬头看看众人，又瞧了瞧江都王，看到的却是一个个沉默的身影。
　　整个佛评的会场，在这一刻都安静下来。
　　他们都不是蠢人，尤其是台上的王衍等人，本来听着听着，就都察觉到不对的地方了，但急着听书，便也没有心思仔细分辨，只顾着往下面听了。
　　可等他们听到了那一佛六分，每一家都有其法，还都说的头头是道，就知道陈止是下了功夫的，因为他们能听得出来，这看似简单的六家之分，其实涉及了不少的佛经典籍，更有诸多解释，都被陈止一一整理出来，归纳为册，这才总结出了六家。
　　这佛学六家的划分，主要是脱胎于般若学之说，等于是总结了当前的佛家之说，继而演化出来的，而且无论正面、反面，几乎都考虑到了，就算是五僧想要找毛病，也无处下手——
　　盖因这六家的内部，其实就有相互矛盾、彼此指责的部分。
　　事实上，能写出这本佛论，陈止除了靠着心中藏书和东西两苑的文献之外，更借助了前世遗泽，让他得以记忆后世的一部分知识。
　　在原本的历史上，佛家的发展就是慢慢分化的，随着站稳脚跟、影响力的扩大，佛家吸纳的人越来越多，不同的见解自然而然的会出现，所以在般若学成熟之后，各家的解说慢慢出现，就有了六家七宗之分。
　　陈止现在做的，就是把这个发展过程给省略了，在佛家还没有真正壮大，就拔苗助长，将六家之分提前拿了出来，这样在时间上的巨大差别，对佛家的影响，其实非常致命。
　　同时，这还不是最要命的，真正的问题，还是那文人念过的一句话——
　　“这佛家兴起的缘由，真是如此么？莫非那民间的布衣百姓，以后也会有很多学佛的？”王衍转头看向身后的众人，但没有人能回答他的话。
　　只是这些人，却也都感到了陈止一本书中，隐藏着的杀机！
　　姜义坐在人群中，眯起眼睛，品味着先前的内容，对陈止的心思，已然洞察。
　　“不简单啊，开篇先说佛学历史，把佛陀从神位上拉下来，变成了身毒的一个小国王子，还有着明确的事迹，跟着又提到了佛家之分，这是要鼓动佛学内部之人的争斗啊，这群学佛者，觉悟者多，为传佛学，精诚合作，如今看来，却非一体，内部也有分化，那什么大乘小乘的，就是其本来的分裂，结果陈止还嫌不够，自己总结了般若之学，给他们指明了斗争道路！还一下子就分出六家，这心真是狠辣！”
　　想到这里，尽管对陈止有不少成见，姜义却忍不住在心里给陈止竖个大拇指。
　　连那江都王，都第一时间的捕捉到了问题的严重性，但事已至此，他却不能阻止了，于是就朝那文人说道：“怎么了？继续念下去吧。”
　　那文人却两手一摊，道：“回禀郡王，这本佛论卷，属下已经全部读完了，最后只有‘未完待续’这四个字了。”
　　“又是未完待续？”王衍等人回味过来，心里却满是不满，“怎么这未完待续，要成他陈氏通典的传统了不成，法论来一个还不够，怎么佛论也来？老夫见了他，得好好说说！”
　　他这么一番抱怨，引起了旁人共鸣，众人议论纷纷，也带动着台下的人兴奋的谈论起来。
　　这群人听了佛论之后，便深刻的觉得，自己的知识水平、精神境界有了肉眼可见的提升！
　　“说实话吧，过去那佛经，我都听不懂！今天我不光懂了，我还知道了佛家之分，知道了佛陀来历！”
　　“可不是么！我觉得就是这一会听了佛论，回去我就能给别人讲一讲佛家之要义了。”
　　“不过你说那最后一句，到底是何意？”
　　台下的议论声此起彼伏，嗡嗡嗡的让人心情烦躁，连带着江都王都面色不快，随后看向五僧，却见这几位僧人多数都是思索之色。
　　“诸位法师，既然佛论也读完了，就该诸位宣讲佛法了。”说话的时候，他的眼睛是盯着竺法潜的，按着原来的计划，这次的佛法宣讲，主要是听这位年轻的法师，宣讲他的笔记和佛法。
　　没想到竺法潜却摇摇头道：“此事还是再议吧，今日佛评，能听陈施主的一卷书，贫僧深有感悟，觉得自己过去的些许感悟，还有不完善的地方，需要好生的打磨一下，眼下的这点感悟，是在不足挂齿，更不该拿出来误人子弟。”
　　“这……”江都王闻言就是一愣，不由看向佛图澄，想让这位德高望重的老法师，拿个主意。
　　佛图澄则摇了摇头，说道：“我等今日的佛评，便是如此吧，既然有陈施主的一本佛论出世，那也用不着我等僧人再画蛇添足了。”言罢，便轻轻摇头，面露感慨。
　　江都王又是一愣，再看其他几僧，却见那比丘首陀还是坐于原地，低头念叨着什么，似乎是在念经。
　　而来自西凉的竺法智，却是一副沉思的样子，站在佛图澄的边上，那样子分明就在脸上写着生人勿进，因而江都王也很理智的没有打扰他。
　　郡王的视线最后落到了佛支佐的脸上，这才注意到这位佛家高僧、寿光寺主持的身上，似乎笼罩着一层阴霾，脸色阴沉，目光看着一处，循着目光搜索过去，入目的正是那本佛论。
　　这本书，已经被王衍拿到了手里，这位老人嘴里嘟囔着，显得有些不满，却又两眼放光的翻看着，一副迫不及待的样子，在他的身边，围绕着众多大家，一个一个都是跃跃欲试，有心上前翻看，又顾忌王衍的身份、年龄，生生忍耐着。
　　“这本书的破坏性太大了！本以为那陈止的恶意，就是要分裂我佛家，万万没想到，他的心比我想的更狠，连佛门的根基都要动摇！什么北地祸患颇多，为佛门兴盛之基，说是兴盛，可他这么一说，朝廷和士林的人留意起来，就要有戒心，他们说许向佛，但绝对不喜佛门迅速扩大，尤其是那些有着道统、书院传承的士人！”
　　这般想着，佛支佐的心里充斥着难以言表的后悔，他后悔今日召开佛评，若非佛评，怎么会引来赵远，没有赵远哪里能牵扯陈止，若非陈止，又怎么会有佛论？
　　但仔细一想，佛评是为了弘扬佛法，本