再启人生之再造盛唐-第9部分

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畛酪哺�着下去一起热闹。

　　『喔勒喔勒喔勒。go

　　gogo，喔勒喔勒喔勒。』，李忱喝了点酒，整个人处於一种醺醺然得状态，被热闹得气氛一激，整个人也嗨起来，不知所云得乱唱乱跳。

　　不要说他奇怪，其实周围的人也是这样，像前面领唱得，李忱还是没听懂他在唱什麽。整各队伍根本就没什麽秩序，大家又笑又闹，就是图个欢乐而已，很多人脸上都画着不同得图案，少数人是带着鬼怪面具，不管是画得也好，面具也罢，反正大家就是跟着队伍跳舞，说笑。

　　唱了，跳了半天，李忱累了，他发现他自己也不知倒自己在哪，『糟糕，我到底在哪阿。』，他似乎是在一片得民居中，好像是跟几个人一起唱跳，结果就跟到了这里。

　　『这下真…，』李忱还发现一件糟糕的事情，了凡也不见了，『这下麻烦了，也不知道这活动，有没有设什麽服务台啥得。』，现代得大型活动，凡是人多会走散得，无不设有服务台，有问题找服务台就对了。而那些服务台，最多得服务，不是广播谨防扒手，就是协学失踪儿童，只是，这些再唐代怎麽会有。

　　『不急，冷静点。』，现在天色全黑了，李忱稍微有点慌乱，在一个自己完全人生地不熟，和了凡走散，也不知道了凡哪里去了，李忱只能让自己稍微冷下下来。

　　仔细想了下，现在时间期时也不算太晚。他和了凡中午就从寺里出发，赶到镇上，他预先定下的酒舖，差不多就是黄昏。冬天，天黑得快，昼短夜长，其实现在时间不算太晚。

　　『找人问问吧。』，天色不算太晚，也就是说可能大多数人还没睡，找户房屋问，应该不会没人应，这里他知道应该还是仓房镇，只是不知道那个位置而已。找到人问问，知道酒舖怎麽走，他就可以回去。

　　『了凡，应该没关系吧。除夕夜，拐卖小孩子得也该休息了。』，李忱这样安慰自己，拐卖小沙弥，罪名也不小，应该吧，。了凡应该不会丢了才是。

　　『先找户人家问。』，李忱酒意退去，头脑也清醒了一点，四周一看，一户人家院里还亮着光，光线跳跃，明暗不定，似乎再烧着东西，李忱还可以闻到焦味，便走向那户人家。

　　只是，他刚想靠近，那户人家门就打开了，李忱下意识得一躲，就低声骂了起来，『你躲毛线阿。你问个路，躲什麽躲。』，只是，现在躲了怎麽办，突然冒出去，人家还不把他宋官府阿，先躲一阵吧，等人家关门，再靠过去。

　　『郎君走好，天色昏暗，路上小心。』，李忱听到一个温柔得女声这样说道，然後又听到一声，『嗯，你自己也小心。门户关好，院里得火要注意。』，然後李忱就看到一个光源往街到的一头移去。

　　然後那户人家把门了起来，资压一声，透过们得火光一下子也黯淡下来，只剩下院里得火光跳跃着，『大郎，别玩了。小心火烫到你。阿耶走了，你也不送一下。』

　　『请问有人在吗？某家想问个路。』，看到们关起来了，李忱连忙从暗处走出来，像人家问路。

　　『门外是谁阿。我家又休息了，不方便接待客人。』『这位夫人，不用接待，某家就是问个路，请问镇上王家酒舖往哪个方向走。』，似乎肯定李忱就是问路的，门里那位人妻得声音好像放松了点，『郎君往右走，顺着路出去，就可以看到了。』

　　『是背对着大门，往右，还是面对大门往右？』原来还不算太远，那真是庆幸，『背对大门，往右走就是了。』『谢谢夫人，打扰了，祝新年快乐。』，门里沉默了一会，『也祝郎军心年快乐。』，李忱左转，一边还迷糊着，唐代难道没有互道新年快乐吗？

　　『十三郎，你走到哪去了。害我好等。』，李忱总算找到了酒舖，了凡已经在酒舖门口等了，非常生气。

　　『对不住，对不住，刚刚迷路了。还好有问道人。咱们进去吧。』李忱不住的抱歉，心里庆幸，总算没把人给弄丢了。

　　『怎麽院子里面烧什麽？』，这麽晚了，没必要就不敢夜路了，李忱早跟酒舖老板约好，要在这里借住一晚，只是进到屋内，发现院子里面燃起熊熊大火。

　　『除旧阿，每年除夕当然要把旧的、坏掉得杂物烧掉了。』了凡用一脸你真的很可怜，连除夕都没过过得表情，看向李忱。李忱正想教训他一顿，用武力让他知道，小朋友最好别藐视大人，突然院里响起了爆炸声，把李忱吓了一跳。

　　『雪特，又怎麽了。』，李忱烧为被吓到了，突然想起得爆炸声，谁都会被吓一跳，可是这又被了凡鄙视了，『放爆竹阿，你居然连爆竹都不知道。』

　　『爆竹？唐朝就有火药了？』，李忱不管了凡得鄙视，走到院里看，只见酒舖得王老板一家，把很多不要得东西，破麻鞋啦，断掉得绳头，就往火里丢。

　　这时又响起爆炸声，李忱一看，娘得，还真是爆竹，原来火堆里面还有竹子，被烧乾後，竹子自行爆裂，就发生了爆炸声，结果还真是爆竹。

　　『OOXX勒，哪天老子搞真的爆竹出来，给你们都吓一跳。』想起穿越者必备神器，李忱精神振奋，这绝对是一个商机。不过跟桃符一样，大概得先等到明年了。

　　

第二十五章　看戏

　　『好冰。』，李忱用手捧起一堆雪，很是有趣地，左右手交換玩弄著。雪在李忱得記憶裡面，是非常稀罕得，出生在熱帶地區，想看到雪是一件不容易的事情，李忱得記憶裡面，也就是小時候，父親帶他們全家去滑過雪，之後就再洠в∠罅耍�所以看到這雪，他非常稀罕。

　　『十三郎，快掃阿。』，看李忱捧著一捧雪，在那邊發呆，了凡不滿得喊道，『喂，我說，對於來幫助你掃山門得親切人士，是不是該禮貌一點，不然要是親切人士不高興，說不定就不幫你掃了。』『稀罕阿，我自己可以掃。』了凡插腰喊道。

　　今天大年初一，李忱和了凡在掃山門，昨天下午，兩人到了鎮上看驅攤。然後就住在鎮上。今天一大早趕了回來。然後就被派來，和其他的僧人一起掃山門。

　　『了凡，看雪人喔。』，人多力量大，山門很快被掃出一條路，又用木屑鋪道，防滑。李忱看工作完成，一時玩心大起，剛剛還洠�玩夠雪呢，便把堆在兩旁得雪，堆了個雪人。了凡看了，有樣學樣，也跟著堆了一個。

　　『十三郎，你堆那個雪人好醜喔。』，了凡大笑，『你的也洠Ф嗪每矗�五十步笑百步。』『誰說得，這多像阿，多像如來佛。』『不是雪球滾不圓，凹凸不平就是如來佛得。阿～，你敢丟我』『來阿來阿，打不到。』

　　兩人打起了雪仗，你來我往，互丟雪球，其他的僧人搖搖頭，洠�興致跟著胡簦В�在做好自己的工做後，變回去休息的地方。渾然不覺有人在遠處看著他們。

　　『太不像話了，佛門清淨之地，兩人在山門前如此玩簦В�太不成體統了。』，一個乾瘦得中年僧人說道，『叫他們打掃山門，不是讓他們再們口湖簦А！唬�

　　『洠шP係，洠шP係。不都掃了，大過年，開心一點也洠�什麼。不過，這樣確實不雅觀。悟明，你讓他們先去洗漱一番，善信們大概也都快到了。』

　　『十三郎，了凡，別玩了，給其他善信看到不好看。快去洗個熱水澡，別著涼了。』，剛剛一臉微笑得悟明，應命而出，大聲把兩個本來該去掃山門，卻開始玩雪得人叫回來。

　　『諾，悟明師兄。』，了凡停下手，回頭應道。李忱也把身上得積雪抖掉，拍了拍身上得嶄新皮遥�羊皮做的。他外層穿了件自己買來得羊皮遥�裡面是一件粗布冬衣，很是厚實。可是，這件衣服保暖度還不如那件羊皮摇�

　　唐朝可是棉布可是很貴得，棉布得興盛，要等到宋朝。等黃道婆將學自海南地區得棉花紡織技術教授給其他人後，棉布才開始便宜起來。不然，棉布雖然好用，可是價格卻一直居高不下。

　　李忱回到房裡，先去香積廚要了點熱水，回到房間裡面開始洗漱。冬天，天冷的時候，李忱便洠в斜３痔焯煜丛璧昧晳T，洗臉燙腳就算完事。

　　很快洗漱好，李忱飛快得跑像長壽寺一角。這個地方，洠�什麼，就是地方大又平。平常這邊洠�什麼，很多時候都是供來進香得善信停車用。秋收得時候就成了曬穀場，為了避免穀子潮濕，雖然在農家也曬過了，可是入庫前還會曬一次。

　　可是現在，李忱還洠Э拷�，就聽到音樂聲。音樂聲、人聲，大人笑簦�小孩尖叫，還有不小心跌倒得孩子得哭聲，把一個佛門清淨地，簦У煤孟袷袌鏊频摹�

　　待李忱靠近了，只看到這個偌大得廣場，分成四個部份。第一個部份，有好幾個人。這個部份正在耍雜技，什麼胸口碎大石，踩高蹺、吞火表演都有，還有踩高蹺得。百姓們圍著這幾個表演者，看得興致勃勃。

　　第二個部份，可就熱簦Я恕３�歌得歌女，跳舞得舞者，讓圍觀群眾爆滿，各種絲竹之聲，讓這個角落好生熱簦АＶ皇抢畛揽吹靡活^黑線，這裡不是寺廟嗎？怎麼會有這麼多女樂。

　　一個角落，是本寺一位大和尚，正在俗講。李忱洠Э拷�，不知道講的是什麼睿�材。不過也很受歡迎，不時有觀眾鼓掌。

　　一邊角落敚Я藘蓚�台子，熱簦С潭炔惠斀o女樂得場子。李忱好奇得湊過去看，一個台子上有兩個人，另外一個台子上，吆喝，這不是傀儡戲嗎？

　　李忱好奇得先向兩個台子走過去，湊近一看。果然是傀儡戲，只見幾個木偶，正在戲台上表演著，台下看不漸得地方，正有人配音和演奏。李忱興致勃勃得看著。

　　看了一會，台下喝采聲不斷，戲到高潮。然後就有人拿著盆子出來，討賞錢了。李忱給了幾個銅錢，正想繼續看下去。可是，隔壁台子卻傳來一陣爆笑聲，李忱非常好奇就離開了傀儡戲台，到了旁邊那個台子。

　　這個台子，台上兩個人，旁邊好幾個樂師，坐在胡墩上，手裡捧著樂器，隨著兩人表演，不時演奏出相應得音樂。李忱看了一下，也跟著哈哈大笑起來，只建台上兩人這樣說。

　　甲：『既然你說你精通三教教義，那麼你說，釋迦如來是什麼人？』

　　乙：『是婦人。』

　　甲（大驚失色）：『怎麼會是婦人呢？』

　　乙：『金剛經說得阿，釋迦說話前要先敷座而坐，（夫坐而坐），如果不是婦人，怎麼會另丈夫和兒子先坐妥了，才坐呢？』

　　甲：『好像有道理，那麼太上老君又是什麼人呢？』

　　已：『也是婦人。』

　　甲（更加不解）：『怎麼會呢？』

　　乙：『道德經有說，吾有大患，是吾有身。』，既然都有身了，當然是個婦人了。』

　　甲：『天阿，哪你說說孔夫子。』

　　乙：『還是個婦人。』

　　甲（幾乎崩潰）：『怎麼會是婦人，不是都說夫子了嗎？』

　　乙：『沽之哉，沽之哉，吾待賈者也（吾待嫁者也），如果不是女性，怎麼會等著嫁人呢。』

　　李忱真的笑翻了，這戲太有趣了，這難不成就是相聲嗎？李忱笑著抹淚，看到了凡也在場，笑得捧腹。此時，台上的表演者也演累了，中場休息，便走過去。

　　『這是什麼戲阿？』李忱問了凡，『參軍戲阿。』，了凡回答道。『參軍戲？』，原來這就是相聲得起源阿，這時候，換了另外一組藝人上台，這組人可就多了。

　　只見一個人上台，往台中間一站，幾個小孩子就往旁邊一倒。仔細看，那些個小孩子其實是猴子，不是人類得孩子，李忱乍看之下還以為，這麼小的孩子就要上台表演了。

　　只見，那台上藝人，先指摚Ш锶海�做了很多精彩砸技，博得滿堂喝采，接著正式表演來了。那群猢猻，散落在台上，先表演吃醉酒得樣子，枺�倒西歪，接著便裝醉，倒了一地。這時候，藝人喊到

　　『街史來了。』，猴群洠Х磻�。街史…你可以理解成為，現代社會的城管，然後你就會恍然大悟，原來中國政治習慣真是一茫�相傳得…

　　『御史中丞來了。』，藝人見猴子洠Х磻�，便這樣說道。結果，猴群還是洠Х磻�。御史中丞做什麼得，想必大家很清楚。最後，藝人洠мH了，小聲喊道『侯侍中來了。』

　　這個時候，猴群有反應了，紛紛跳了起來，驚慌失措。有的在原地發抖，四處張望。有的裝作四處尋找可以躲藏之處，到底猴侍中從哪裡來了。逗得台下群眾哈哈大笑。

　　李忱不懂那個侯侍中是誰，但是也知道這是故諷刺戲，便哈哈大小起來。打賞了過來討賞得小猴後，新的藝人又上台了。

　　看了幾齣後，李忱發現，這唐代得參軍戲，其實跟相聲有點類似，但是又不盡雷同。要說這是相聲，不能說全對。

　　要說跟相聲一樣得部份，都是以搞笑為主，經常都是諷刺戲，很多時候都是兩人一組，不計那些樂師的話，內容主要是詼諧逗唱。

　　參軍戲，參軍戲，說得就是參軍。兩個演員，一個叫參軍，是被奚落得對象。一個叫蒼（骨鳥），負責諷刺奚落參軍。

　　參軍戲最初開始得時候是兩個，起源於五胡十六國時期，一個擔任參軍得，因為貪污被抓起來。有人諷刺那個參軍，故意排出了這麼一齣戲，來諷刺參軍。

　　只是到了後期，比方說會昌一年的現在，參軍戲以不再延格遵守規範，很多時候都是一群人，像那群猴演員。這又跟相聲不盡相同，而且參軍戲，很多時候都是連說帶演，諷刺得同時，也會帶表演，後期逐漸人數多了起來。

　　就拿剛剛猴群下台後，接著上台得表演者來看，有男有女。表演得內容也不再是幽默諷刺，連唱歌帶舞蹈，講述一個故事。這也是一種參軍戲。

　　所以說，你要把他純當成相聲，還是有一點差距得。想通這點後，李忱敚Я藬＇頭，看得累了，向了凡示意，自己要去另外幾台看看後，便離開了參軍戲台。

　　

第二十六章　继续看戏

　　李忱绕过人群，到了另外一个人群外围，转了一圈，找了一个平均身高比较低的角落，透过人群看表演。

　　李忱来得巧，一个舞者表演完了，换另外一位舞者上台。这个地方表演得是舞蹈，只见刚退场得得舞者，穿着如百花盛放。而新上台得舞者，穿得似乎是一件绣有鸟雀图案得衣服，手里还拿了两把长条状物，似乎是扇子。

　　『哎呀，过了过了，错过了花舞，好在没错过鹤舞。』，这时候，了凡也挤过来了，一过来就大声惋惜，『十三郎，我要去里面一点看。』，说完就要往里面挤。

　　『等等等，你说什麽花舞、鹤舞的？』『不会吧，十三郎你没看过花舞和鹤舞吗？好啦好啦，别敲我头，跟你说就是了。』，看李忱又要动手，了凡连忙摀头说道。

　　『刚刚下场那个舞者表演得是花舞，就好像百花盛开一般。然後接下来这位舞者表演得是鹤舞，这两种舞蹈是寺里面逢年过节比较常见得舞蹈。』了凡一副小大人，错了，一副小比丘得表情说道。

　　『鹤舞？等等见识看看吧。』，李忱手一松，了凡一下子就挤开人群，到了里面去了，不去里面不行，他人矮，不像李忱，稳稳高过绝大部分人群，不管在哪都看得清楚。

　　稍微等了一会，等到人群都差不多了。要走得走了，要进来得挤进来了，这位穿着绣有鸟雀图案得舞者，开始动了。

　　只见她先把两把大扇子张开，好像当作鹤得翅膀似的，先是转了几圈，然後就开始摆动那个像翅膀得大扇子，忽而左右，有时候又举到头上。

　　几分钟得表演，跳得舞者香汗淋漓，天气虽然冷，也有下雪，但是舞者卖力得表演，可以让人看见她身体周围得热气。

　　表演得过程，很无趣。李忱是这麽觉得，大概是脱胎於唐代很流行得胡旋舞，舞者不时有转圈得动作。周围观众看得是很高兴，李忱却不觉得如何好，觉得那边转阿，摆动扇子阿，真是有点单调。

　　（不知道踏歌和胡女跳得胡旋舞是什麽样子。），讨赏得来了，李忱给了几个赏钱，往其他地方去了，不过李忱也想道，唐代总不会没有什麽好看得舞蹈吧。

　　然後他就想起了历史资料中比较常见得，踏歌和胡旋舞。踏歌很简单，反正就是几个人，或是几十个人，手拉手啦，然後照着一定得节奏，边用脚踏，边唱。

　　虽然还没有看过唐版得踏歌，但是李忱看过一些资料，一些原住民也很会踏歌，绕着火圈牵着手，唱唱跳跳啥得。想来也不会差多远。但是真正得胡旋舞，就没看过了，虽然想像中只是转来转去，但是一定不只这样。

　　而且大概是因为在寺庙表演得关系，舞女不试穿着很火辣。李忱有点期待，不知道什麽时候，能看倒由真正得由胡女表演得胡旋舞，一定很赞。

　　李忱又绕过人群，走到一个人潮聚集得地方。表演者是个僧人，就是长寿寺得僧人，现在正在进行俗讲。俗讲者就是那位悟明，比较不巧的是，现在他讲到一半，李忱只能从一半开始听。

　　『六师既两度不如，神情渐加羞而，强将顽皮之面，为里化出水池。四岸七宝庄严，内有金沙布地。浮萍菱草，遍绿水而竞生；软柳芙蓉，匝灵沼而氛氲。舍利（弗）见池奇妙，亦不惊嗟。化出白象之王，身躯广阔，眼如日月，口有六牙。每牙吐七枝莲花，花上有七天女，手掐弦管，口奏弦歌，声雅妙而清新，姿逶迤而姝丽。象乃徐徐动步，直入池中，蹴踏东西，回旋南北。以鼻吸水，水便乾枯，岸倒尘飞，变成旱地。于时六师失色，四为惊嗟，合国官僚齐声叹异处，若为：

　　其池七宝而为岸，玛瑙珊瑚争灿烂。池中鱼跃尽衡冠，龟为鼋鼍竞谷窜。水里芙蓉光照灼，……』

　　李忱是听得一个头两个大，他的古文程度没有多好，以前念历史得时候，念到这些古文，他得静下心来，慢慢阅读，才能看懂。

　　结果悟明俗讲，竟是然用唱的，唱的不错，曲调和歌声都还不错，问题是这样李忱根本听不懂。

　　（这样谁听得懂阿，真奇怪，听不懂还满满的人。），李忱暗地里吐槽道。可是，过了一会悟明开使用讲得，把刚刚内容解释了一番，这才让李忱懂了，之前下乡得时候，也有俗讲，可是那僧人是直接用讲得，没有用唱的，才让李忱搞不明白。

　　听了一会，李忱大概知道悟明这俗讲内容，这段变文是说什麽了，好像是说舍利弗与“外道”，就是佛教以外得其他教派，与那些外道六师斗法。

　　六师先後化出“顶侵天汉”的宝山，“莹角惊天”的水牛，“口吐烟云”的毒龙等，结果一一为舍利弗化出的金刚、狮子、鸟王等所破灭。

　　如果是现代，李忱绝对不会浪费时间来听这变文，相比21世纪丰盛得网路文学，唐代变文远没有那麽精彩，也不够YY。但是其中也有长处，许多奇异得描绘，还是让李忱听得津津有味。

　　悟明讲得口乾舌燥，除了会详细解说一些内容外，有的时候还会改变语气，模仿他人说话，相当精彩纷呈。台下得百姓也很捧场，讲到精彩之处，会高声喝采，然後纷纷往前面得铜盆扔钱子。

　　悟明又说了一会，说完了。合十後下去了，换了另外一个僧人上台。换了一个僧人，继续俗讲，不过俗讲得内容，变了。

　　『仲春二月，双駌翱翔，欲造宅舍。夫妻平章，东西步度，南北占详，但避将军太潠，自然得福无殃。…乃有黄雀，头脑峻削，倚街傍巷，为强凌弱，…』

　　『遂往凤凰边下，下牒分析，鸳子单贫，造得一宅，…』，这个僧人俗讲，便没有像刚刚那般，先唱一段後，解释一段，而是直接讲，然後开始解释。

　　这个变文，似乎叫鸳子赋。李忱听来，似乎有点像伊索寓言，以鸟比人。让李忱有了很大得兴趣，他一直以为，这些俗讲，就只是讲些佛经或是相关得故事。结果这鸳子赋，好像跟佛经故是没什麽关系。

　　内容大致上是说，鸳子夫妻要见房子，很辛苦的四处看。又是东西测量，南北细查，又挑选了黄道吉日，生活和乐美满。这点让李忱小小挑了眉，原来唐朝也有璧太岁得说法。

　　之後有黄雀，比喻流氓，趁着鸳子不在，强占了他的房子，又占了他妻子，自夸有勇力，要是鸳子回来就把他赶走。鸳子回来，理论不过，还被打了一顿，一气之下去凤凰那里告状去了。

　　凤凰明察秋毫，受了鸳子得状纸，派遣（包鸟）鹩，把黄雀抓了过堂。这其中，讲述了黄雀如何贿赂差役，又想办法躲避审判，说不要夜间过堂。

　　最後虽然他百般狡赖，最後凤凰依然把恶黄雀罪名审问出来，要处罚牠。黄雀抵赖不过，最後要求用功勳相抵。

　　最後凤凰查到，黄雀曾经立有战功。最後，凤凰判没收他功勳，把房子还给鸳子夫妻。

　　变文说完，观众热烈赏钱。平心而论，内容很简单，但是简单内容透漏了一些唐朝得社会习惯。比方说，似乎比较尊重犯人得权力，黄雀要求不夜间过堂，准了。还有就是，可以拿战功底销罪过，功过相抵。

　　内容简单了，但是就无趣了，这麽简单就被凤凰查明，黄雀恶人当得也太失败了。最後好处没捞到，还把自己得功劳给折了。

　　如果是一般得网路小说，哪有这麽简单…鸳子还不得被打下牢房，然後发现凤凰收了黄雀好处，或者根本就是黄雀後台。

　　然後鸳子在牢房里面有奇遇，遇上一个老爷爷，不然就是有什麽绝世武功等着他发现，之後就破出牢房，杀了黄雀，最後掀翻凤凰什麽得…好吧，这麽具有刺激性得想法，李忱暂且收了起来，继续看表演。

　　不过，这个时候李忱肚子咕咕叫了，他才发现，时间过了蛮久的。便不再听什麽变文，像广场一个角落走去。

　　这个角落，也聚集了不少人潮，看什麽表演？不是表演，是小吃。原来这里摆了好几摊，贩卖各种吃食。远远闻到香味，让李忱口水都差点流出来。

　　摸了摸身上得钱袋，李忱向那边走去。其实他可以回斋堂吃得，也有不少人这麽做，只要捐点香油钱给庙方，就可以很轻易得混一顿饭吃。只是，李忱吃寺里面得吃食，已经吃腻了，现在想要换换口味。

　　

地二十七章　探亲

　　『我一直有个问题，虽然这庙会很热闹，可是为什麽大家都要跑庙里来。其他地方没有吗？』，牛车上，李忱问了凡道。

　　了凡不安得抓着新衣服，这件就是入冬前，悟空和李忱到镇上找裁缝做的新冬衣，全寺僧众都有两件，包括李忱。

　　新冬衣没有问题，问题在冬衣里面，了凡还穿了件羊皮袄。穿反了吗？也不是，因为照唐朝人得习惯，不是像现代人穿皮外套，直接就穿皮袄得，外面还得加件衣服，叫裼。

　　其实，正长来说，裼不该这麽厚的。这件厚冬衣，很多僧众都是直接穿外面，当作冬衣。只是李忱当初替了凡买皮袄，根本没考虑，这件不能这样穿，只好把皮袄穿到冬衣里面。

　　了凡毕竟在庙里薰陶久了，还知道无功不受禄，才会这样难过，根本没听到

　　李忱再问什麽。

　　『十三郎，让你这样破费真的不好。』，了凡答非所问，因为不自在，没听到李忱问什麽。『没什麽，羊皮袄不算很贵。』，李忱不介意。因为羊皮袄在唐朝，算是比较普遍得皮袄，因为唐朝人吃羊吃很多，又不像西方人那样，还要用羊皮纪录东西，自然有很多羊皮袄可买。

　　『瞧你，衣服都被你扭歪了。』，因为了凡不自在得扭了扭，结果因为了凡还会长身体，做的略大得冬衣和皮袄，被他一扭就有点不正了。

　　『来这个给你，自己收好，不要乱花。但是也不要舍不得花。』李忱不以为意，帮他把皮袄整好。

　　『什麽阿？十三郎，我娘好多了，不用在借我钱了。』，了凡正待推拒，李忱直接把钱塞在了凡手里。『小孩子家家得，拿着就是了。』

　　『是给你的，过年嘛。』『可是…。』『你娘过年不给你压岁钱吗？』『没有阿，没听说给什麽压岁钱得。』，了凡茫然道。

　　『压岁钱没有？压崇钱，压惊钱？也都没有。』，唐朝人过年没有给孩子压岁钱得习俗吗？，李忱偏头想到，『阿娘以前过年有给我一个银装饰品，说可以保佑我，没给压岁钱得。』『这就行了。』，李忱不已为意得摆摆手，原来还是有嘛，不过就是唐代商品经济还没那麽发达，不流行给钱，『就当那个了，自己收好。』

　　唐朝时候，还不流行给什麽压岁钱，一些比较宠孩子得父母、长辈，慧给一些特别打得金、银、铜钱，或是一些贵金属饰品，不然就是一些贵重布疋，绫罗绸缎。

　　真正意义上的压岁钱，要等到宋朝以後了，中国商品经济进入全面发达期，才会佣金前替代前述几样东西。虽然那些东西，小孩子也可以拿出去换自己喜欢得物品，可是毕竟不像钱那麽客观。

　　『等一下，我们到镇上先找点吃得，住还是住在之前那间酒舖。』，牛车咕噜噜得前进着，李忱赶着牛，跟着人家走了几趟，李忱也学会赶牛了，其实也不难，牛其实蛮温驯得。

　　『好阿好阿，我要吃…，』了凡兴奋得点了好几样小吃，看来上次李忱请他吃点心，让了凡非常难忘，也难怪，长寿寺香积厨那些个僧人，主出来得东西，就是能吃而已，花样也不多，当然比不上人家营业的酒舖。

　　李忱也在想要吃点什麽，前几天寺里面热闹非常，也让他吃了好几道平常没吃过得点心，这让李忱馋虫又勾了起来。

　　『等等我们先去药舖，买点东西，再去探望令堂。』，这趟下山来，李忱还带了凡回家去，探望他阿娘，了凡家就在镇附近。

　　或许有人说，乾脆去他家住就好了。可以是可以，首先是，了凡家其实还蛮远得，原本住在镇上，可是了凡爹什麽德性，大家都知道，後来赌到连房子都卖了，结果了凡娘只能去离镇上比较远得一间农舍住。

　　远是一个问题，另外一个问题，了凡不愿意，问题还是在了凡那个极品爹。之前了凡妈，把家里最後卖田的钱，买了度牒和戒牒，送了凡出家。了凡爹就上长寿寺闹过，非要把了凡带回去。

　　或者乾脆说，至少长寿寺把度牒和戒牒钱退回来不可。好在长寿寺住持，慧寂禅师，没答应这个无理脑的要求，恐吓了几句，了凡爹不敢继续胡闹，才�