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醉枕江山-第240部分
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阿奴的眼神刚刚飘忽了一下，杨帆马上说道：“古姑娘肩头的伤，我已经看到了。你们中间还放着一匹白布、一把剪刀、一只装金疮药的葫芦，这般抵足而眠，解闷聊天的方式，我可从未听说过！”
阿奴马上闭上嘴巴，没话说了。古竹婷却听的心惊肉跳，整个身子都滚烫起来：“如果他连这些东西都看得一清二楚，那……那么……”
其实她这倒是冤枉杨帆了，虽说她的身材很惹火，可杨帆也没有盯着看个不休的道理，更别说是在方才那种情形下，旁边又有阿奴在。杨帆之所以注意到两人中间的那堆东西，是因为这些东西出现在榻上真的很奇怪。
古竹婷平素杀人不眨眼，眼下却连眼都不会眨了，她羞得紧闭着眼睛，只觉耳根子都热烘烘的，躲在徒弟身后一声不吭。
阿奴被杨帆将住，饶是她一向多智，一时也再想不出一个合理的理由，面对杨帆愈来愈威严的目光，她只好乖乖交待。
杨帆的女儿落在姜公子手上，阿奴总觉得此事与她有莫大的关连。她甚至比小蛮还要疼爱念祖，是因为她觉得自己欠着杨帆的孩子，每当看到小蛮对儿子呵护备至的样子，她就感到深深的自责，她总想依靠自己的力量把孩子救出来。
古竹婷来到阿奴身边后，成了她最大的助力，而且姜公子只为了保守一个秘密，就想杀掉古竹婷，这也令古竹婷对他十分仇视，一直想找他讨回公道，两师徒就此结为同盟，一同寻找姜公子的下落。
自从姜公子被赶离显宗宗主之位后，他所掌握的秘密力量就完全藏入了地下，连杨帆动用显宗的力量都找不到他，更何况是这两个女人，她们盲目的寻找本来不会产生任何效果，只是聊尽心意而已。
可是，她们虽然人单势孤，运气却好。古竹婷有一次在定鼎大街上看到了一个隶属于姜公子的亲信，在人口百万的洛阳城，这种概率非常小，但她毕竟碰上了。当时古竹婷已经做了伪装，她马上跟踪这个人，直到他的居住之地。
从那以后，她和阿奴就专门盯着这个人，盯着他的一举一动，监视他与所有人的接触，由于阿奴不能时常离开杨府，这项任务基本上就是古竹婷一人在执行。
虽然她匿踪潜伏的本领极高，也善于易容乔装，可她毕竟只有一个人，所有的事情都需要她来做，没有人配合、没有人掩护、在跟踪途中也不容易进行换装，所以在长期的跟踪中，她还是被人察觉了异常。
只不过，对方也是一个心思缜密、机警狡诈之徒，他察觉似乎有人在监视自己之后，并没有露出一丝异常，只是暗暗布了一个局，然后把跟踪者引进了他设好的埋伏圈。
古竹婷也是极机警的一个人，对方又不知她实力高低，有些轻敌了，因此被她逃脱出来，不过她也因此受了伤，杨帆闯进阿奴住处时，阿奴刚为她包扎好伤口。
杨帆听了阿奴的话，并没有顾上责备她，他思索片刻，道：“那人姓孔，叫孔维浩，曾任宋州县令？”
阿奴道：“是，当初，古师只是见过此人晋见公子，知道他是公子的人，却不知道他的身份。长街偶遇后，古师对他调查了一番，已经知道他的名姓住址、身份来历。此人虽是文官，却有一身好武功，文武双全，原是宋州县令。
致仕以后，他专以诗文自娱，后与其他致仕的七位官员结成诗社，号‘洛水八老’，赋诗为会，和者甚众。如今这个诗社已不仅八人，只是以此八人为首。这些诗社之人叙齿而不叙官，根据年岁长幼排序。
虽然结社只因为志趣相同，但是这种人不但做过官，而且致仕后在士林中名望也高，他们同在社诗，声气相通，在地方上拥有极高威望。所以，里中义事必由其首倡，官府赈灾济民、修筑堤坝、兴办文教、收纳税赋等事，必须要得其响应，方能顺利。
这样的人在地方上都是举足轻重的人物。洛阳是天子脚下，高官比比皆是，名士接踵如云，所以这些人才不甚彰显，若是换一处地方，他们可是了不得的大人物。我觉得，姜公子现在势力微弱，这样一个人他不可能放着不用，所以……”
杨帆瞪着她们道：“所以你们就去打草惊蛇了？”
经过阿奴这一番解说，古竹婷羞意渐去，见杨帆责备，忙从阿奴背后探出头来，怯怯地道：“属下中了孔维浩的圈套后，虽身陷重围，也始终不曾暴露过独门武功……”
杨帆看了她一眼，古竹婷下意识地缩了缩身子，讷讷地道：“他们……不会知道我是谁的。”
杨帆道：“但是却能猜得出你是我的人！”
“是！”
古竹婷讪然垂下眼帘，偶一咀嚼，忽对杨帆这句话产生了一丝岐意，心中不禁浮起一抹绮念，但是这个荒唐的念头马上就被她驱散了。
杨帆想了想，叮属道：“你们以后切不可如此冒险！”
这一回，阿奴也垂了眼帘，乖乖应道：“是！”
她心里究竟答应了没有，杨帆不知道，不过这个态度……倒是挺楚楚可怜的。
杨帆满意地点点头，站起身道：“算了，就算他们始终不曾发现古姑娘，也会明白我会一直寻找他们，这本是意料中事，你们也不必过于自责。你们的事，我已经知道，就不必遮遮掩掩的了，如果需要延请医士，也不要耽搁。”
杨帆了解清楚了事情经过，便马上离开了阿奴的房间。经过方才那一幕，他也有些尴尬，这时是不好在房中停留过久的。杨帆离开后，马上唤了他的侍卫统领任威到书房里，仔细安排了一番。
古竹婷只有一个人，纵有通天的本事也分身乏术，而杨帆可不然，他有大把的人手可以调动。方才听了阿奴的介绍，他就敏锐地感觉到，这的确是一个有可能找到姜公子的突破口。
这种诗社的存在，正始于隋唐，而这种诗社从来都不只是志趣相投的一群人凑在一起吃吃喝喝、吟诗作赋，这种结社联盟，俨然有一种“继嗣堂”的雏形的感觉，是名流士绅团结起来对地方施加影响、扩大自己的政治诉求的一种方式。
杨帆相信其中属于姜公子的人绝对不止孔维浩一个人，古竹婷没有力量挨个盯着，他有，既然不知道那个人是谁，那他就把“洛水八老”全都盯起来，如果这还不够，他就把整个“洛水诗社”里有名望、有地位、有影响力的人全都盯起来，总有一根藤能揪出姜公子的。
杨帆回到自己的卧室，一灯如豆，小蛮正侧卧着身子，轻轻拍着儿子入睡，秀发披肩，婉媚异常，见他进来，小蛮悄声道：“阿兄明儿还要一早还要去白马寺赴大法会，怎么这么晚了才回来？”
杨帆向她温煦地笑笑，低声道：“就睡！”
小蛮起身帮他宽了衣袍，男人是要睡在里边的，杨帆先登上榻去，小心翼翼地翻过儿子，在里侧躺下，小蛮吹熄烛火，也上了榻。
杨帆张开手臂，将妻子和孩子轻轻搂住，嗅着儿子身上传来的乳香奶味儿，心情颇有些激荡。
虽然他一直不说，可他对自己的女儿何尝不是日夜牵挂？他直觉地感到，古姑娘的发现，让他救回女儿的希望又大了几分……
第二十卷 风波恶 第六百八十五章 上元大法会
上元节到了。
对皇亲国戚和权贵高官们来说，白天是他们最忙碌的时候，因为他们要入宫面圣，要参加繁琐的酒宴聚会，而对百姓来说，上元节其实只是一个夜晚，从正月十五到正月十六的夜，一直到天明。
狂欢之夜，才是上元的真谛。
不过这一年上元节，他们在白天也有了一个好去处：白马寺！
几乎每一个洛阳人都已知道，这一天洛阳白马寺将召开一个盛大的法会，前所未有的大盛会。所以从一大早，就陆续有人向白马寺赶去，而这时中外使臣、皇亲国戚、权贵高官们正集中在恢宏壮观的万象神宫里，与他们的女皇陛下一起共庆佳节。
当杨帆赶到白马寺时，白马寺已经变成了人的海洋，距离白马寺还很远的长街上便已摩肩接踵、挥袖如云。道路两旁挤满了小商小贩，兴高采烈地兜售着生意，今天的生意真的很不错。
还没走到白马寺山门处，杨帆就看到了一张巨幅画像，那是一尊红色的弥勒画像，整张画布看起来足有二十丈高，薛怀义搞出来的玩意儿永远都要比别人大一些、威风一些。
忽然，杨帆听到人群中一个高亢的声音喊道：“看呐，看呐，看到了吗？那幅巨佛的画像，听说是怀义大师割破了自己的膝盖，用他自己的血画上去的，以示对佛祖的虔诚。”
杨帆听了马上转过头去看他，在心里头大骂：“简直是放屁！就像放光一头牛的血，也不可能画出这么大的一幅画像，这是谁在造谣？”
“简直是放屁！”
杨帆只是想想，人群中已经有人高声反驳了，大声地讥笑着那个说话的人。
刚刚说话的人脸红脖子粗地辩解：“是真的，这可不是我说的，是白马寺的和尚说的，不信你们到门口瞧瞧去，他们正在讲法！”
“是白马寺的人说的么？那就是薛师授意了。如果是薛师授意……，那么这么丰富的想像力，倒真像是薛师的风格！”
杨帆想着，不再对那妄语者怒目而视。
越到白马寺前，人群越是拥挤，男男女女、老老少少，小偷在人群里游鱼似的蹭来蹭去，上下其手，开心地收获着。
“挤神仙的”泼皮们尾随着大姑娘小媳妇，有人指手划脚地叫人看这看那，籍着手臂的摆动，蹭着女人的手臂和胸部，有人把本来不算大的肚子腆得高高的，努力用他的下面去摩蹭人家的屁股。
小孩子被父母抱在怀里，大一些的牵在手里，急不可耐地跳着脚，想越过人头看清楚那副巨大的佛像，人贩子亦步亦趋地跟在后面，巴望着谁家的父母粗心一些，会把小孩子丢在一边。
乞索儿专挑看着阔绰、相貌也和善的人堵到面前讨要钱财，杨帆眼中时而露出的同情的目光，让他们觉得这是一个很理想的客人，只可惜他们永远也休想靠近杨帆半步，因为在杨帆周围有七八个各色衣着的大汉，把任何试图靠近杨帆的人都挤在了外面。
沿着白马寺的山墙，里里外外都有许多彩灯，灯与灯之间拉着彩绳，彩绳上悬挂着很多字谜，猜得出正确答案的就喜孜孜地去和尚那儿领奖，指不定什么时候，人群上空就会闪现出一把金光闪闪的铜钱，雨点般落下……
这是薛怀义效仿武则天搞出的把戏，若非如此，白马寺大法会哪能聚来如许之多的百姓。铜钱落地，不管男女纷纷弯腰去捡，这是“挤神仙”的流氓最开心的时候，顺手在那又圆又大的屁股上摸一把，再飞快地弯下腰捡钱，两不耽误。
也有那逃得慢的泼皮被彪悍的大娘子一把揪住，巴掌像雨点般扇到脸上，还有那一把摸下去，只觉绵绵软软、极富弹性，手感之佳，回味无穷的泼皮陡见心目中的俏佳人回过头来，一张麻子脸吓得他尖叫出声的。
杨帆挤在人群里，想快也快不得，只好随着人流往前走，一路好笑地看着这热闹的人群。
终于挤到白马寺门口了，白马寺门口左右各有一位大和尚在讲经布道。
这年代，和尚利用一些盛大节日在公开场合像跑江湖卖艺似的大声宣讲佛教经义、籍以发展信徒是很常见的事，他们说的也不是枯躁的理论和令人难以听懂的深奥经文，而是一些生动有趣的佛教故事。
山门左侧的大和尚是白马寺真正的方丈三山大师的关门弟子宏缘和尚，这和尚身材魁梧、声音宏亮，在这种嘈杂的环境中，想让人听清他说话，声音不宏亮是绝对不行的。比起他来，站在山门右侧的怀义大师的得意弟子弘六就逊色多了。
弘六因为和宏缘比嗓门，声音已经完全嘶哑了，他声嘶力竭地重复讲着怀义大师刺破膝盖，以血绘佛像的传奇故事，沙哑的声音完全被嘈杂的游人声浪给压了下去，但是围在他旁边的“信徒”远比宏缘和尚那边要多。
因为“信徒们”已经发现，这边泼洒铜钱的频率是最高的。
“弘七、弘七，你顶一会儿，我不行了……”
杨帆看到弘六忙碌的样子，本想直接走进山门，不去打扰六师兄弘扬佛法的正事，不过他只伫足片刻，弘六就看到了他，弘六就像吃盐吃多了似的，用沙哑的已经没了人动静的声音把他师弟喊上台，便跳下来挤开人群向杨帆走过来。
“十七……咳咳……师弟，你来啦！”
“六师兄！”
杨帆摆摆手，制止手下意图阻拦的动作，主动迎了上去：“哈哈，这儿好热闹！”
“那是！师父今儿办大法会，整个洛阳城都轰动了。等皇帝来了，还有千僧……咳咳咳……”
弘六的嗓子就像一根拉破了的老弦，颤巍巍的根本让人听不清他在说什么。
“六师兄，你没事儿吧？”
“没事没事！”弘六摆摆手，冲到路边摊子上拿起两个冻梨。
“大师，你没给钱！”
“给个屁钱！刚才漫天撒开的铜钱掉你案板上好几枚，全都便宜了你，我在台上看得一清二楚！还要钱，掉钱眼里了你！”
弘六用着比太监还要太监的声音，才把这句义正辞严的呵斥说清楚。他回到杨帆身边，把冻梨递给杨帆一蛤，咔嚓咬了一只冻梨，把那带着冰碴的冻梨果肉使劲嚼了几口，这才说道：“我的嗓子都快说不出话来了。”
杨帆也咬了口冻梨，让那冰凉甜美的汁液沁进喉咙，笑道：“怎么不让师兄弟们替你一下。”
弘六摇摇头：“大家都忙着，实在腾不出人，七师弟是刚把娘子和孩子送走，刚回来，这才被我抓了壮丁。”
“娘子和孩子……”
杨帆窒了一窒，又道：“师父呢，他在哪儿忙着？”
弘六道：“师父一早就去宫里了，等着陪同皇帝陛下一起赴大法会。”
说话间，经过原本极宽敞的前殿，只见院子里已经搭了四座高台，一座唱大戏，一座在说书，一座在表演舞蹈，一座在干薛大师的老本行：“胸口碎大石，兼卖金枪不倒壮阳药！”
对这种兼收并蓄的大法会，杨帆很是汗了一把，不过看起来效果不错，每座台前都是人山人海，看得津津有味。
弘六瞥见了杨帆怪异的表情，忍不住哈哈大笑起来，笑了没两声又开始咳嗽：“咳咳，凡夫俗子嘛，都喜欢热闹。要不咱们到伽蓝殿去，净光如来转世的河内神尼正在那里为人算前世今生，每一卦至少一百贯，是以那里人不算多，极为清静。”
弘六说到这里，还向杨帆眨眨眼睛，压低声音笑道：“去算命的以女子居多，其中不乏美人哟。”
杨帆苦笑道：“算了，我们还是到后殿去吧，一浊师弟在吧？你忙你的，我和他聊聊天。”
弘六道：“一浊也在忙着宏法，喏，你瞧，他在那儿。”
杨帆定睛一看，果然看见一座大殿前搭了一座台子，一浊和尚端坐案后，跟个说书先生似的正在滔滔不绝，还别说，身前真围了不少人，杨帆好奇，不知道他在讲些什么，便向弘六打个手势，两人也不言语，悄悄凑了过去。
二人凑近了一听，一浊和尚也在讲故事，宣扬因果报应一类的思想，这思想倒是佛家主张，只是他不只讲六道轮回，而且还具体化了，什么五方鬼帝，地藏王菩萨，十殿阎罗、牛头马面，佛教道教里边的人物被他掺合到一起，居然讲的头头是道。
杨帆幼年时读过不少书，对佛道两家的事情也略知一二，可他还是头一回听到有人把佛教传说中的人物和道家传说中的人物融合到一起，居然让他们做了同事，也不知道在中土大地上佛教神系和道教神系的混乱，是不是就是从这位披着袈裟拜太上老君的一浊大师开始的。
杨帆摇了摇头，对弘六揶揄地道：“算了，一浊师弟正忙着给北阴酆都大帝和地藏王菩萨排座次，就不要叫他了，咱们到后院清静一会儿。”
目不识丁的弘六关切地道：“好，那让他先忙着，师兄陪你去喝两杯。怎么玉皇大帝还没决定酆都大帝和地藏菩萨谁当老大么？跟如来佛祖商量一下不就成了，都是自家人，可别打起来。”
杨帆又是一汗。
第二十卷 风波恶 第六百八十六章 混乱大庙会
杨帆和弘六在白马寺里四处游逛了起来。
这白马寺在薛怀义的主持下，彻底沦落成了一个大庙会，毫无佛家的庄严肃穆，处处都是声色犬马。这一天少有人去温柔坊里寻欢作乐的，于是青楼妓女们也都放了大假，纷纷跑到白马寺来散心。
很多姿容秀美的名妓换了寻常衣服，领一个俏皮可爱的小侍婢、两个青衣小帽的大茶壶，行动优雅、举止端庄，真比那名门大户人家的正经姑娘还有作派。可也不乏那烟视媚行，叫人一看就知道是窑子里出来的姑娘。
见此情景，杨帆不由大摇其头。
过不多时，恰好陈东带着娘子和孩子也来逛庙会，这倒见了熟人，二人聚在一起谈天说地，却也自在。临近中午的时候，还没看见皇帝御仗，陈东料想皇帝不会在饭时出现，便邀杨帆到外面下馆子。
杨帆跟弘六打了声招呼，就跟着陈东离开了。
依照薛怀义临行前的吩咐，顶多巳时三刻皇帝就能到，结果白马寺里眼巴巴地从日初等到午时，也没看见皇帝的踪影。弘一和弘六一商量，实在没有办法，还是先开饭得了，结果这一来又出了问题。
今儿薛怀义办大法会，所谓法会，自然有讲经有说法，声势最浩大的一个节目是“千僧颂”，薛怀义是护国法师，有权号令天下沙门，所以他从远近各大寺庙调来了一千名僧人，准备千人齐颂“大云经”。
武则天喜欢大场面，他琢磨着这个盛大场面能让武则天喜欢，这个活动不只场面大，而且可以显得皇帝民心所向，更重要的是，当年以“大云经疏”证明武则天就是弥勒转世，从而为她登基造出莫大功绩的这桩事情就是他干的，他也想以此让皇帝念起他的好来。
为了营造一种神秘效果，这些僧人全都被他藏在了后园，密密匝匝一千个僧人，人人身披大红袈裟，头戴毗卢帽，好像一千个唐三藏，红彤彤一片好不威风。可是他们从早上站到中午，饿得前胸贴后背、累得脚后跟抽筋。
更重要的是，薛怀义原打算上午就把皇帝请来，举办完一系列活动，等皇帝中午累了，正好在庙里歇着，晚上再陪皇帝皇帝去看灯，压根没给这些和尚准备午饭，白马寺的伙夫也煮不出这么多和尚的饭菜来。
如今皇帝未到，这一千人不能让他们走了，又不能让他们饿着肚皮，弘一急得团团乱转。好在他师父有钱，核计来核计去，几个大弟子便擅作主张，一方面叫厨房多备伙食，一面去外面大量采买。
厨房闲着没用的锅子倒是不少，可灶坑有限，伙夫头子便自作主张，在院子里拉开架势埋锅造饭，大冬天的柴禾都很潮湿，这一生火，只见白马寺浓烟滚滚，直上九宵，又成洛阳城一道奇迹。
浓烟一起，不大的功夫，人喊马嘶中，便有三路人马分别从三个方向朝白马寺赶来，一路巡城御史郑潮，一路京兆尹辖下的洛阳尉唐纵，一路金吾卫旅帅刘香雨。
这三路人马都负有京城治安之责，一见白马寺浓烟冲天，也知道今天这儿办大法会，赴会百姓众多，只道是这里出了火灾，忙不迭就赶了来。结果他们冲到巷口，根本就挤不进去，三位主官当机立断，不约而同地下令：“往里冲！”
那巡城司的执役抡起鞭子就抽，金吾卫的官兵举起带鞘的钢刀就砍，洛阳尉唐纵也不含糊，一声令下，手下的巡捕公差便舞起水火棍，跟唱大戏似的向里边冲杀起来。
没想到不只外边鬼哭狼嚎地出了乱子，里边也出了乱子。
薛怀义手下都是些什么？
一群泼皮而已！
你能指望这么一群货色干出什么着调靠谱的事儿来？
他们从酒楼饭馆小吃铺子各种地方点的菜生冷不忌、荤腥俱全。
他们是酒肉和尚，可那一千名等着唱《大云经》的和尚却是真和尚，人家坚决不吃这些东西，一番抗议之下，这些泼皮反而火了，一群泼皮和尚跟正经和尚正在吵架，各家饭馆酒楼派来送饭菜的伙计等不及，催着他们要饭钱。
这饭没人吃，那些泼皮和尚哪肯付钱，于是又跟这群伙计吵架起来，这一吵就控制不住了，他们从后院吵到前院，一大群看热闹的老百姓忽啦啦往上一围，只觉今日这白马寺大法会数着这个节目最精彩。
一群泼皮和尚平时说一不二，哪丢过这么大的人，吵到羞恼处，干脆动起手来，这一动手就不免殃及无辜，那无辜也不是吃素的，登时就挽起袖子加入了战团，反正这混乱之中，你白马寺势力再大，事后也无处寻他算帐。
要知道就算在现代社会，一些游园活动也常因组织不利发生踩踏事件，何况这白马寺大法会根本就谈不上有人组织有人引导，就算官府派了差役来，也因为白马寺一向跋扈，只在外围维持秩序，不愿到里边转悠。
这一打架，外边的人拼命往里冲，挤着看热闹，里边的人扶老携幼使劲往外闯，躲闪那些香烛、念珠、桌椅、挂式佛像等各种奇门兵刃，踩踏混乱的场面不可避免地发生了。一会儿功夫，薛怀义用自己的血绘出来的巨幅佛像也轰然倒塌，被人踩得七零八落。
等杨帆和陈东酒足饭饱，说说笑笑地赶回来，眼见白马寺乱成了一锅粥，当时就惊呆了。陈东还带着夫人和孩子，不便进去，杨帆跟他说了一声，领着七八个明里暗里的侍卫就往里挤，饶是他一身武功，等他挤进白马寺，也是衣衫凌乱、帽子歪斜、披头散发、汗水涔涔。
杨帆挤进白马寺一看，这里边更乱，到处都是打架的，打得昏天黑地，杨帆转悠了半天也没找到一个认识的，躲在一根柱子后面看风景的一浊和尚看见他，连忙把他唤过去，杨帆向他一问，这才明白缘由。
眼下这种混乱场面，杨帆就是明白了也没用，就算他把从弘一到弘十九的众师兄弟全找齐了，眼下这场面也不是他们这些人能够制止得了的了，就此这时，羽林卫大将军武攸宜率领大军浩浩荡荡地赶来了。
在声势浩大的军队弹压下，这场混乱总算被制止了。
武攸宜是来开道的，皇帝已经启程，马上就到。
这一下弘一和尚和他的师兄弟都傻眼了，他们不知道如何应付眼下的这种局面。
杨帆见状，连忙出面，先要弘一付钱，打发各家饭馆酒楼的伙计们离开，有打伤的？一概用钱摆平，只要他肯走，不惜钱财！对误伤的百姓也是同样的办法，仓促之间无法分辨谁是谁非，白马寺一概赔钱。
金钱的魔力是无穷的，苦主们一眨眼的功夫就像秋风扫落叶一般被扫得不见踪影。随即还是出钱，出钱从看热闹的百姓中雇佣了许多年轻力壮的汉子，帮忙打扫战场。与此同时，请羽林卫、金吾卫、巡城御史和洛阳府的人帮忙维持秩序，疏导群众。
至于那一千名和尚，挑那袈裟还算完整的、毗卢帽还戴在头上的，没有鼻青脸肿的留下，其他人一概先行回避，最后只留下了二百四十多个和尚，急匆匆退到后院去准备唱经。净光如来转世的河内神尼，也趁这混乱的功夫带着她的一众女徒弟悄悄溜走了。
杨帆这一番指挥，发挥了奇迹般的作用，等皇帝的仪仗远远出现时，整个现场已经看不到时丝毫的混乱局面，只是……薛怀义煞费苦心绘制出来的巨佛没了，皇帝最喜欢看到的与民同乐的场面没了，现场冷冷清清，除了兵……还是兵！
武则天根本不想到白马寺看什么大法会，随着她帝位的稳固，她对那些装神弄鬼的事情已经厌烦了，尤其是刘思礼、纂连耀谋反一案，使她注意到，不仅仅是她能利用神佛蛊惑民心，别人也能。
她是皇帝，不用神佛蛊惑民心，一样可以做成事情，只是有时候会麻烦一些，可别人却能利用神佛做成许多原本做不成的事情。这令她对那些假神佛之意，卖弄神通的方外之士更生了几分警惕。
她今天来，其实只是想敷衍一下薛怀义，怕这混人又干出什么混账事来，因此尽管薛怀义再三催促，她也兴致缺缺，直到午后，实在拖不过了，这才摆起仪仗，姗姗而来。等她赶到白马寺，眼见白马寺根本没有什么盛大场面，不悦之色更是溢于言表。
薛怀义也在纳闷，他走的时候时辰虽早，看着也比现在热闹啊，人呢？佛像呢？还有……弟子们呢？
他看了半天，就看见三山大师带着白马寺的一班和尚恭立于寺前，他的徒弟一个也没……，哦！有一个，一浊和尚在，一浊稽首站在三山和尚背后，慈眉善目、仙风道骨，怎么看都像个道士。
薛怀义心中纳罕不已，可他正伴侍圣驾，却也不好询问，只好揣着一肚子不明白，先把皇帝迎进了寺庙，趁着三山大师率白马寺众高僧觐见皇帝的时候，他才急急把一浊和尚唤到身边。
一浊和尚匆匆解说了几句，薛怀义的心当时就凉了，他现在也顾不得生气，只是想着，如此情形，如何讨女皇欢心？
杨帆费尽心机，也只能把场面收拾到如此程度。他现在是一个小吏，没有资格伴驾，也没有资格迎驾，只是混在剩下寥寥无几的百姓中间，看着薛怀义难看的脸色，杨帆暗暗摇头。
那一日，“金钗醉”里薛怀义与他推心置腹地所说的那番话他还记在心里，他现在真想冲上去向薛怀义问一句：“屈身蒙辱换来的富贵，就那么放不下么？”
第二十卷 风波恶 第六百八十七章 恩宠有尽时
因为薛怀义精心谋划的一系列准备都已毁在一顿午饭上，一时间弄得薛怀义有些手足无措，原来的打算全被破坏了，他不知道该怎么应变，所谓的大法会变成了女皇陛下对白马寺的一次无聊的巡阅。
女皇在正殿上了香，默祷几句，薛怀义便讪讪地命令僧侣们在宽大的庭院中颂唱《大云经》。
一些别出心裁的举动要在恰到好处的时刻拿出来，才能起到耳目一新的效果。薛怀义本打算通过一个个惊喜，先把女皇的兴致调动起来，最后再通过声势浩大的“千僧颂”，达到今日大法会的高潮。
如今没有任何铺垫和埋伏，直接祭出了“千僧颂”，干巴巴的叫人意兴索然。而且“千僧”已经不复存在，现在能光鲜登场的僧侣一共不过两百多人，他们早晨来的很早，早饭没吃、午饭也没吃，一场群殴令他们一肚子气，于是那颂经声也少了些庄严神圣，只剩下催人入眠的嗡嗡声。
武则天脸上没有任何表情，没有喜悦，也没有不悦，她就只是那么淡淡地看着稽首颂经的僧侣，以致薛怀义几次鼓足勇气想说几句凑趣的话，都没敢说出口。
就在这时，白马寺外突然传出一阵铿锵有力的锣鼓声，鼓声响亮有力，每一记鼓槌敲下去，随之颤动起来的不只是蒙着鼓面的牛皮，还有人心。
这种激扬的鼓声一下子吸引了白马寺中所有人的注意力。在�
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