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中药铺子-第3部分
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由于本品稍显暧昧的出身，对其的修治不免有些烦琐。采摘之后，须先用清酒浸泡一夜，天明后用棕刷去掉沙土浮甲，当心劈破，里面会有竹丝草模样的一层白膜。这白膜就和鱼线一样，必须仔细剔除，否则会阻隔心前气息不能消散，容易胀气。扒除了这层动物特征的白膜，把它放在火上热蒸，并且切记要从午时蒸到酉时，方才能够取出，再用酥加以烤炙，就是成品了。
如此烦琐的程序，当然斩获不菲的进项，别的补药吃多了，就得当心虚火上扬，总要用些帮衬的辅助品种实施补救，真的麻烦。本品却偏生是补而不峻，没有丝毫的虎狼烈性，洋溢一派和缓从容的面貌，宛如通房贴身的温柔丫鬟一般的招人稀罕。唯其如此，本品的名号，就众望所归不能不叫做肉苁蓉了——肉而从容，哪里拦得住长官们垂爱呢？
肉苁蓉
＇气味＇甘，微温，无毒。
＇主治＇五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五脏，强阴，益精气，多子，妇人癥瘕。久服轻身。除膀胱邪气腰痛，止痢。益髓，悦颜色，延年，大补壮阳，日御过倍，治女人血崩。男子绝阳不兴，女子绝阴不产，润五脏，长肌肉，暖腰膝，男子泄精尿血遗沥，女子带下阴痛。
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可惜这娃儿
较早的素质教育读本上说，万般皆下品，惟有读书高。少年科第老功名，这该是出人头地最正宗的途径。不过，这也是堂而皇之的冠冕。真正的发迹，除了乱世里做个英雄之外，和平时期，只好去做揣摩首长心思的狗熊。狗熊的道理，在于曲意承志，逢迎讨好，这样的学问，虽然不方便明晃晃的写进励志课本，但其博大精深，却怎一个读书便可了得哟。
四川小子邓通，凭借一手撑船的俊俏功夫，进宫做了御用把势，身份叫做黄头郎。孝文皇帝头天做了个梦，登天不成，有黄头郎从后边推了自己一把，印象里那黄头小子的衣带和常人有些不同。睡醒来，皇上踱到未央宫的池子里，果然看见那个不同。召来询问姓名，大喜，说，邓就是登。从此尊幸。
可通娃儿只有撑船一样本事，无奈之下，只有打点精神全身心的伺候皇上。皇上得了脓疮，肿痛难挨，通娃儿立马用嘴巴嘬起脓来。文皇帝见了并不开心，只问通娃儿道：天下谁最爱我呢？通娃儿答：该是太子吧。正巧太子爷进来探视，文皇帝便让他给自己嘬脓，太子爷听了，老大不痛快，可爹是皇上，只好耐着性子嘬了。
儿子嘬还面有难色，通娃儿却毫不犹豫，这样的人才，怎不让皇上喜欢。皇上让算命的给通娃儿看相，结论是穷到饿死。皇上说，朕就偏让他富贵，看谁再说他穷。当时便把四川的铜矿开采权限以及铸币特许，一股脑赏给了通娃儿。这种放纵自我约束的长官意志，是国有资产流失的最佳途径，一时间，邓氏钱天下横飞，通娃儿从此成为财富的象征。
不过，富贵无常。皇上死了，太子爷即位。他早打听清楚了让自己难堪的苦主，免官抄没，还负债累累，最后落得不名一钱，寄人篱下，果然穷死。
且不说那算命的铁口，怪只怪通娃儿只会撑船，譬如读了闲书，起码可以记得些草木虫鱼，该知道一株叫远志的小草。那草的根子吃下去，可以除邪气，利九窍，轻身不老，更可以坚壮阳道，补肾力，多多培养接班人。这样的草根拿来奉献皇上，起码可以让他老人家身子骨结实，多撑持个N年，皇上欢心，自己的靠山还不往死里扎实？顺带再给太子爷生些个七狼八虎的兄弟，让他们可着劲儿你死我活的掐架添堵，日后谁收拾谁，还不一定呢。
当然，还有一个隐情不必泄露：那草根主治一切痈疽，是救人水火的不二验方，皇上吃了，脓疮不犯，咱家省了嘬脓的麻烦，尤其免了太子们的记恨，可不是好？
惟一不利的是，皇上服了本草，益智强志，耳目聪明，通娃儿这样只会谄媚的佞臣，未必还有那样的远大前程。好在，多圣明的皇上也喜欢小人，所以娃儿的性命是不足忧虑的。
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因此上，权衡利弊，本草之于通娃儿，大有起死之功。可惜这娃儿，生生的和拯救自己的功臣失之交臂啊。
以上事实证明，仅有贪图富贵的私欲，而缺乏远志——也即远大的志向，终究是没有好下场的。
远志
根 ＇气味＇苦，温，无毒。 ＇主治＇咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智慧，耳目聪明，不忘，强志倍力。久服轻身不老。利丈夫，定心力，止惊悸，益精，去心下膈气，皮肤中热，面目黄。杀天雄、附子、乌头毒，煎汁饮之。治健忘，安魂魄，令人不迷，坚壮阳道。长肌肉，助筋骨，妇人血噤失音，小儿客忤。肾积奔豚。治一切痈疽。
叶 ＇主治＇益精补阴气，止虚损梦泄。
君王就是君王
如果一个人性格特立独行，或者像嵇康率意独驾，行不由径，作穷途之哭；或者像阮籍猖狂脱俗，自命清高，用青白眼臧否人物；或者像祢衡裸衣击鼓，恃才傲物，恣意蔑视权贵——几百越千年后也许谁都会不吝夸奖，可若是真的有这样依稀仿佛的人物出没在大家身边，大约没人会欣赏他的为人，甚至还虎狼一样提防，避之惟恐不及也未可知，就是林妹妹这样娇滴滴的美女，不过爱使个小性儿，而且是书上编派的虚无，却依然遭到广大群众的择偶厌弃，俨然是那妹子哭着喊着非要嫁给他，他还一脸不屑端着似的。
可如果这偏颇性子换成了一棵小草，情况就大不相同了，毕竟草根阶级没有什么独到的杀伤力，骂不得人，翻不成白眼，发不了脾气，一副任人蹂躏随便糟蹋也照旧百折不挠坦然接受的绵软性子，就是修炼成精做了妖怪，也是娇羞可人小鸟依人的贤惠女子，既不摔盆砸碗狮子吼，也不天天惦记着发动政变非当管家婆，只是那么风情万种地任你攀来任你折，凭谁不让人另眼相看呢。
所以当某株草，一茎直上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的杠头嘴脸的时候，祖宗们便油然生出一股绵绵不休的爱意，欣欣然将其定名为独活。那意思明摆着，只配它自个活，没别个什么事儿，就算命硬克死了N个前夫，也照样襟怀坦荡了无挂碍滋滋润润塌塌实实地做未亡人，不搭界丝毫的心理负担。
就这么一个后现代超前卫的主儿，本经上明明白白的奉为上品。因为君臣佐使里，这主儿名列君部之中，真正的是个主儿，独活的道理原来在于独夫，而且不是个柔懦的主子，小无不入，大无不通，唐宗宋祖一样的角色。而究察其主治的菜单，密密麻麻一大片，说了归齐，不过疗风而已，号称是能散肌表八风之邪，足利周身百节之痛。前贤说得确凿，独活不摇风而治风，浮萍不沉水而利水。如此推断，听着特别的有理，只是不方便照此放大，推而广之，譬如，不听长官招呼的让他招呼长官，那岂不乱套。
说到风邪，从中风口噤失语，热风瘫痪麻痹，到产后风虚，风牙肿痛，落枕硬脖子腰腿痛，都是活跃在我们身边的常见征候，算不得稀罕，单有一款睛垂至鼻，可可的令人想破头也不能索解。书上说，就是人的眼睛忽然脱垂到了鼻子。恕在下愚钝，真的无法想象这种吊诡惨况，觉着宛如吊睛白额大虫一般恐怖可怕。这样的场景，倒是在卡通里闪现过，当时以为是洋鬼子的想象力，不成想却是班班现实渊源有自，潜伏着深厚的生理学基础。不过，以生理学做基础的吊睛脱垂，终归是非常的生理现象，痛不可忍在所必然。但也不需惊慌，更不用外科手术那般麻烦，只取独活若干煎熬成汁，口服数盏，自然而愈。
哦，想来这正是独活之奉为上品的理由所在。君王就是君王，而且是绝非柔懦的独夫君王，彪炳千秋是自然而然的。历史，大概只好由大人物们创造了。
独活
＇气味＇苦、甘，平，无毒。
＇主治＇风寒所击，金疮止痛，奔豚痫痓，女子疝瘕。久服轻身耐老。疗诸贼风，百节痛风，无问新旧。治诸中风湿冷，奔喘逆气，皮肤苦痒，手足挛痛劳损，风毒齿痛。治一切风并气，筋骨挛拳，酸疼，头旋目赤疼痛，五劳七伤，利五脏及伏梁水气。治风寒湿痹，酸痛不仁，诸风掉眩，颈项难伸。去肾间风邪，搜肝风，泻肝气，治项强、腰脊痛。散痈疽败血。
非通神莫属
号称中国第一诗人的屈原大夫，在表白自己幽怨君王的牢骚之作《离骚》里，堆砌了一连串的香草来修辞本人横溢的才华。香草中劈头领衔的，就是被称作江蓠的蘼芜。从此蘼芜便率领香草军团，纵横千年，奠定了与美人匹配的文学正统。
然而，几百年后的一位弃妇，偏偏不肯在意香草必定美好的主流话语：
上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从阁去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。
遭到遗弃的前妻收工遇见苦主前夫，不但没有唾弃口角甚至撕扯这样的正常节目发生，还居然将氛围定位在了藕断丝连似的一派凄惶里。被撵出家门的一腔委屈，的确换来了前夫的流连，只是这流连并非一日夫妻百日恩情的牵肠挂肚，而是鞭辟入里精确细致的家庭经济考量：新人之所以不如故人，并非身材脸蛋的肥短颀长，更不关德行的超卓与否，而仅仅在于她纺绩出来的缣，单位卖价远远不及故人擅长的素，何况还有日均产量之间一匹（有关专家论证约合四丈）和五丈的落差。如此冷冰冰的恳切衷肠，虽然实话实说，但的确令人心寒，故人新人，不过家庭作坊中低酬雇工性价比的差异而已，连一丝一毫的肉欲都不屑提及，遑论其他，离就离了吧，大可不必作复婚想，要他作甚？
推量起来，尽管弃妇的怨词是利用蘼芜进行起兴，并且因此留下故人相逢的掌故，谢宣城就有“相逢咏蘼芜，辞宠悲团扇”的怨情诗，但追究起来，蘼芜采摘之后，终究不脱做香料的下场，所以不论修辞手段如何安排，蘼芜的自身价值，并没有受到怀疑和歪曲。
不过，《本草》上对蘼芜的气味描述，却是和芳香馥郁的香草本色根本不搭界的辛辣。何以如此，专家未做解释，或者属于不屑解释的常识而浅薄如我等并不知道，或者也是不明究竟而采取阙如留白的君子风度。据说麝香的本来味道臭不可闻，稀释之后才发生的变身，都是香料，想来也许有类似的遭际吧。
在文学上如此繁复的蘼芜，药用价值却十分有限，本经里寥寥几行，除了花朵可以入面脂作老本行之外，不过是镇咳逆止泄泻辟邪恶除蛊毒之类平常或者悬乎的功能。大凡气味浓厚的草，总会被派作驱邪，蘼芜亦不能免俗，而且久服之后，据说可以通神。这话听着蛊惑，其实也十分容易讲通，驱邪本来就是神仙们活在民间最繁剧的日常俗务，蘼芜差强算是神仙对付邪祟的走卒听差，别看它连一件冷兵器都未必如，却是首长身边的人，放心程度直逼太监，和它厮混熟了，才方便有神仙眷顾的机会。这种机会即便瞬间即逝，但一样属于和神仙沟通交流的范畴，用朴素的医学术语来概括，非通神二字莫属。
蘼芜
＇气味＇辛，温，无毒。
＇主治＇咳逆，定惊气，辟邪恶，除蛊毒鬼疰，去三虫。久服通神。主身中老风，头中久风，风眩。作饮，止泄泻。
花 ＇主治＇入面脂用。
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宛如处女
一向以青楼薄幸著名的杜牧，有诗道：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。辞典上说，这正是豆蔻年华的正本根源。辞典还说，诗人譬喻的是年少美丽的未嫁处女。
社会学家的调查早就指出，女人婚前性行为的底部年龄，早已击穿了十三四岁，所以二月上旬的豆蔻梢头，今后只好限于灿烂青春的写实描摹，而不再适合担任是否处女身份的凿凿标签。这也好，毕竟，法制社会的实质，便是严格保护纯属个人的羞涩隐私，没有义务替耿耿执著于薄膜身份验证的成功人士，提供猎艳的地标。
事关隐私的豆蔻，在若干辞书的记载上，品种略有出入，譬如红白的差异，肉草的不同，但健脾胃解酒毒，则是其间不离不弃的最大公约数。而在郎中们的心目中，只有草豆蔻方才是本蔻的正宗代言。
小学家考据，凡物盛多曰蔻。时珍大爷以为，这便是本蔻名字的根源。而豆，则是比况象形，说的正是红艳欲滴宛如处女的草果。
其实，再曼妙的譬喻终究只是譬喻。骚婆麦当娜也可以朗朗Like A Virgin的自夸宛如处女，这并不影响她抓着钢管惹火半个地球的fans。所以本蔻之处女情结，大可不必琐细追究。
在酸溜溜的文人脑海里，漂亮女孩的脸蛋，是可以当干粮的，所谓鲜肤一何润，秀色若可餐。这意思仔细琢磨，颇有些立马放翻零敲碎割下酒的血腥嫌疑，实在唐突佳人。但隐藏在夹缝里的那个若字，又在不经意间，为大案主犯，悄然予以开脱。这又是文人们理论巨人行动矮子的本性流露。
因此，本法则根本只限于饭菜不愁吃饱之前提，所以餐饮业女招待的泛滥，丝毫不影响酒楼生意一塌糊涂的红火，真到了灾荒之年，却是不可以将茁壮少女们，计入赈灾存粮的谷仓基数的。这是原则，含糊不得。
不过，难以否认的是，不论处与非处，豆蔻的确恰似善解人意的女孩，是不可或缺的佐餐尤物，这不仅体现于其健脾消食解酒的种种公约数，更有平复心痛香口辟臭等等功效足以证明，真正的疗伤养人，顺便提拔个人卫生的外在品位。
只是，凡事过犹不及，什么事情都不能没有节制。譬如，红豆蔻吃多了会让人大舌头，乃至动火流鼻血，草豆蔻吃多了也会伤肺害眼，这就像美女看多了也会审美疲劳一样。所以，为了您和他人的健康，无论女孩还是豆蔻，千万不能轻信好吃你就多吃的泼皮误导。此与天下男人共勉，切切。
豆蔻
仁 ＇气味＇辛，温，涩，无毒。 ＇主治＇温中，心腹痛，呕吐，去口臭气。下气，止霍乱，一切冷气，消酒毒。调中补胃，健脾消食，去客寒，心与胃痛。治瘴疠寒疟，伤暑吐下泄痢，噎膈反胃，痞满吐酸，痰饮积聚，妇人恶阻带下，除寒燥湿，开郁破气，杀鱼肉毒。制丹砂。
花 ＇气味＇辛，热，无毒。 ＇主治＇下气，止呕逆，除霍乱，调中补胃气，消酒毒。
功德汤
大宋朝仁宗皇帝，一日宣下谕旨，着翰林院报送朝廷日常供应饮料的配方。按说此类小事，君王片言内定就成。然而这皇帝们，除了开国打天下的太祖太宗们有基层干部甚至化缘和尚的艰苦出身外，其他几乎多是生于深宫，长于妇人之手，除了做最高首长，其实甚都不会。
有趣的是这翰林院，并非是读书人做侍从的写字机构，而是专门负责内廷供奉之类的后勤技术装备部门，御厨茶酒什么的杂务，也一样叫的是声口响亮的翰林。
鉴于可乐苏打水等罐装产品尚未问世，即便贵为天子的御饮，也只好从花花草草里面下功夫。众翰林一番商量，勾当太监启奏皇上说，紫苏煮水是天下第一的饮料，不但清香可口，而且还能下胸膈间的浮气。
说起来，公公真的是宅心仁厚，用意果然意味深长。朝堂之上，原是文武众臣争权夺利的厮杀地，一片声聒噪，怎能不口干舌燥，虚火升腾，功名心化做袅袅浮气，专在胸膈之间游走。喝下这紫苏汤，不知不觉间，沉下那股子燥气，打几个响屁之后，也可以塌下心思，以利再战。都说太监干政导致封建王朝的覆灭，但也不好一棍子敲死说就全无是处，单这紫苏汤对朝政的干预，颇可以认定是于琐碎处偏见精神的善良了，起码那开封府龙图包大人，在皇上面前拾掇起陈世美来，得拜赐这口熟汤小小不言的功德。
其实这紫苏汤，原本是民间口碑极佳的配方，声誉和橘子皮齐名，溥天之下，处处有之，鲜嫩时节，多多采撷，做菜煮汤，都是上品。桂林米粉，号称也是甲天下，浇汁前撒上的盖头，就不能没有紫苏。农书上还提示，凡田边地头都可以种苏，枝叶可以遮拦六畜糟践庄稼。秋来收获暗褐色坚果种子可以打油，掌灯尤其明亮；或者煎熬之后，油漆家中器具；或者研成汁水煮粥喝，服后让人通体生香，肥白细滑。
并且，除了下气影响朝廷政治以及贴补家计滋润生活外，本苏还开胃下食，止脚气，为广西人民对米粉的执著，提供了十分有利的口实。不仅如此，通大小肠，益脾胃，消痰利肺，定喘安胎，治犬蛇伤，杀一切鱼蟹毒，更是它的药理主打经营项目。
然而，世界上从来不存在没有副作用的药品，作为一株草本植物，身兼菜品药品两栖的苏，同样难逃宿命，医家所谓芳草致豪贵之疾者，本苏正是其一。就以那功德无量的熟汤而论，如果天天不断地喝下去，就会泄露人的真气，令脾胃寒人，滑泄则是必然的。想来在位四十二年的仁宗皇帝，没准儿经常忍受跑肚的细微折磨，却浑然不觉是喝了功德汤惹下的祸端，不料想，该汤竟然潜伏在这里，做了太监误国的要命机关。
唉，世事真的难料哟。
苏
茎叶 ＇气味＇辛，温，无毒。 ＇主治＇下气，除寒中，其子尤良。除寒热，治一切冷气。补中益气，治心腹胀满，止霍乱转筋，开胃下食，止脚气，通大小肠。通心经，益脾胃，煮饮尤胜，与橘皮相宜。解肌发表，散风寒，行气宽中，消痰利肺，和血温中止痛，定喘安胎，解鱼蟹毒，治蛇犬伤。以叶生食作羹，杀一切鱼肉毒。
子 ＇气味＇辛，温，无毒。 ＇主治＇下气，除寒温中。治上气咳逆，冷气及腰脚中湿风结气。研汁煮粥长食，令人肥白身香。调中，益五脏，止霍乱呕吐反胃，补虚劳，肥健人，利大小便，破癥结，消五膈，消痰止嗽，润心肺。治肺气喘急。治风顺气，利膈宽肠，解鱼蟹毒。
不免绝倒
《诗经》的时代远比今天更为初始，所以那时的诗人遣词造句的时候，用来起兴的，总不外是小虫小草一路的微芥。出产于东都洛邑的王风里有一篇《中谷有蓷》，发表一份遭到男人抛弃的怨妇惆怅。该诗从蓷草湿了干干了湿的寻常现象，喟叹嫁个好男人的艰辛，并且用自己的遇人不淑，实证该结论难度系数之果然。
关于蓷，经学家说它最能任酷烈，日愈烈，色愈鲜。这样的解释，听上去和本诗兴观群怨的初衷特别贴切，意思是说，女人就应该任由男人蹂躏，蹂躏得愈猛烈，她才会愈鲜艳。鲜艳的道理，大概也正在于诱发男人新一轮次更加猛烈的蹂躏吧。这种在祖宗们看来相当有受虐狂倾向的蓷，俗名便叫作益母草。
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仔细想来，汉语十分擅长追究细节，不但宗法伦理中的亲疏远近，区别得琐琐碎碎，七大姑八大姨的，令人眼花缭乱记忆失常；更何况牵涉到人和禽兽之间，同样的部件，当然必须予以分明，增加相应的词汇量。譬如像腰子下水这样的称谓，挪到人身上，诚然是直白的谩骂。即以性别而论，人既然以男女定性，则禽兽们只好用公母进行划分了。可也许是祖宗们当初限于生产力的低下，忙碌于生计而时间有所偏废，所以不免有潦草的纰漏，尽管属于概述性质的雌雄决没有涵盖人间的意向，但终于还是存在母仪天下母性乃至母亲这样的串种孑遗，渗透出人之动物性的端倪。但也巧得很，这种端倪似乎仅限于女人，并没有公性公亲之类的对应，只有在民间的粗口里偶尔有公母俩的说法，其间又不乏鄙薄和调侃，标准的官方语言中，除了公公这样丈夫父亲与太监昵称含混不清的极少数例外，根本不容许对男权雄霸有丝毫的亵渎。既然女人和禽兽之间或有沟通含混，则其承受蹂躏遭际遗弃，简直就是天经地义的了。
不过益母草除了个中的母之标志女性和男权霸道一脉相承之外，其对女性的呵护，还是确切无疑的，举凡调和女人经脉，治理崩中带下，产后胎前诸病，都没有丁点的犹疑，吃多了还令人有子，提高怀胎命中率，敷在脸上也增加光洁度，捎带平复力比多横溢之粉刺，端的是妇科良药，闺阁必备，果然号称神方。并且考虑到女人贪图零食缺乏忌讳的癖好，服用该药没有任何忌口，容许任何药与非药物质的泛滥，真真是体贴入微善莫大焉的关怀了。
当然，也不是一点忌讳也没有，譬如对其的切割，就必须使用竹刀，而千万不可动用铁刃。好在这只体现在炮制过程，并不影响服用时候的慵懒。
惟一和女性不大般配的缺欠，是它生长时会散发出浓郁的臭秽气味，和女人天生的脂粉气息颇颇忤逆，着实的打杀风景。但再一想，一向被当作美女化身的狐狸，身上同样阵阵骚臭，而女人尤其是洋妞的腋下，时常有叫做狐臭的气味表散，往往令人窒息，很有些美艳当前，惊为天人，气血上冲，不免绝倒的意图。如此，般配云云，不计较也罢。
茺蔚（益母草）
子 ＇气味＇辛、甘，微温，无毒。 ＇主治＇明目益精，除水气，久服轻身。疗血逆大热，头痛心烦。产后血胀。舂仁生食，补中益气，通血脉，填精髓，止渴润肺。治风解热，顺气活血，养肝益心，安魂定魄，调女人经脉，崩中带下，产后胎前诸病。久服令人有子。
茎 ＇主治＇瘾疹痒，可作浴汤。捣汁服，主浮肿，下水，消恶毒疔肿、乳痈丹游等毒，并傅之。又服汁，主子死腹中，及产后血崩胀闷。滴汁入耳中，主聤耳。捣傅蛇虺毒。入面药，令人光泽，治粉刺。活血破血，调经解毒，治胎漏产难，胎衣不下，血运血风血痛，崩中漏下，尿血泻血，疳痢痔疾，打扑内损瘀血，大便小便不通。
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好一个金疮
大凡后来做了帝王的人，史书上总会有若干关于他天生异秉的描绘，意在说明英雄人物打小就根红苗正。最著名的，当然是刘家老幺的汉高祖，不但奔儿娄大高鼻梁，而且左边大腿上爬满了七十二颗黑痣。历史都是人写的，这么没遮拦地夸奖刘老幺，无疑是对权势的追捧。不过，那又不是鸡皮疙瘩，真的乱糟糟黑压压的一片斑点扑面而来，寻常人看见了，难免心里麻酥酥的各硬发毛，想想都替那日常亲历目睹的吕皇后堵心得慌。
镇江人刘裕，家中赤贫，所以起了个小名叫寄奴，为的是好生养。这天寄奴到水边砍荻草，准备编些席子糊口，猛可里见一大蛇，几丈长短，盘踞路边。寄奴想都没想，抄起家伙就射了过去。大蛇负伤逃走了。隔天寄奴再去砍草，就听见草丛里有笃笃答答的杵臼敲打声，欺近身去看时，见有几个穿青衣的孩子，正在那里捣药。寄奴问他们在忙活什么。孩子们说，我家主人被刘寄奴射伤，小的们正在合药治伤。寄奴听了心中奇怪，知道是遇见神怪了，当下不动声色地说道：你家主人神仙手段，怎么不杀了那刘寄奴？孩子们说，那刘寄奴乃是个王者，杀不得呢。寄奴顿时高兴，发一声喊，再看时，早不见了众青衣，只丢下一钵药在那里，寄奴于是收了起来。后来寄奴做了武官，厮杀里讨生活，枪棒留下的金疮，用那药敷上，随手痊愈。于是那草便被叫作了刘寄奴。
刘裕后来直做到皇帝，被后朝的镇江知府辛弃疾归纳为“金戈铁马，气吞万里如虎”，是了不得的功业。按照为首长避讳的原则，那草该当改名换姓才是，否则便有杀头之虞，不料竟糊里糊涂的叫了下来。想必是刘寄奴的朝廷，连一个甲子的光景都没熬过，时限太过短暂，所以原本尊贵的皇帝小名儿，就这么被百姓们在在说破，扎扎实实的落了草。富贵如浮云，一风吹过耳，终于也是个了，倒是这随风摇摆的草根，仿佛刘皇帝托生转世，竟然是见血封喉声口响亮的口碑了。好一个金疮，也不枉他一世为人，果然英雄呢。
李时珍大爷描摹刘寄奴草，说它一茎直上，尖长糙涩，颜色也是面深背淡，含混里感觉是在说什么人的形貌。查《南史》里刘裕本纪，正是身长七尺六寸，风骨奇伟，应该是很有骨感的一条汉子；出身卑微，风吹日晒，面皮的色度该是不缺的；砍草织席，能做鄙事，起码手指头必定粗糙：真是蛮贴切的。
既然出身吊诡，这刘寄奴草的金疮止血，理所当然是极效，捎带也对妇人的产后余疾以及小儿尿血夜啼之类，略有功效。这真是与人方便自己方便的大功德了。刘寄奴武人一生，这剂标榜异秉本名本姓的本草，自然而然是军中必备的正宗金疮药，除了男人们家常便饭的伤口破损，随军家眷的生养以及帐下歌舞的美人和将军们私情的副产品，都是在所难免的事情，一物而敷衍多用，端的是善莫大焉，刘皇帝遭际的该草，实在是日日播种的福田了。不过，这福田，未必人人得而享用，譬如家眷以及和###隶差不多的歌妓，就不干成千上万的小卒甚么鸟事，长官骑马，大兵跑路，那是天经地义的需要哟。
刘寄奴草
＇气味＇苦，温，无毒。
＇主治＇破血下胀。多服令人下痢。下血止痛，治产后余疾，止金疮血，极效。心腹痛，下气，水胀血气，通妇人经脉癥结，止霍乱水泻。小儿尿血，新者研末服。
捋虎须
名著里讲财主吝啬，临断气的时候还挣扎起来伸俩指头。儿子不明白，只有老婆贴身知道，那是强调今天用的是两根灯草，太过奢侈了。似这样的遗嘱，琢磨下去，完全可以理解老地主全村第一个起早拾粪从而勤劳致富的故事之不谬。
读了这故事，就一直在心里探究，为什么点灯要用灯草。愚虽生也不晚，但所见的，都是捻子作灯芯了。归根结底，如此替代的症结，大约只好在于工业革命的滚滚洪流所致。尽管捻子的材料起码需要棉花的种植收获及其纺绩和搓捻，但那不过是机器操作的若干程序而已，批量生产的铺天盖地，早已将些须繁琐湮没得忽略不计了。
反观灯心草的制作，就是另外的模样了。其实，灯心草该说是上天赋予劳动人民的天赐。该草多年丛生于南北方各地的沼泽或湿地，高度甚至达�
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