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我真不是开玩笑-第408部分
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崇祯至少还留下了天子守国门君王死社稷的美名，帝辛就尴尬了，一黑就被黑几千年。
再说西周宣扬的帝辛暴君之名，那个时期的商代是诸侯国封国制度，大商也管不到西周等诸侯如何治理自己的子民，但所有历史典籍里，大商境内从没有帝辛残暴的传说，只有周地史料，到处泛滥他暴君之名。
牧野之战帝辛被斩杀后，商人并没有屈服大周，群龙无首下大量军队都还在反抗，到微子一票大贵族主动带着群龙无首的军队投降，才结束了商这个朝代。
帝辛这倒霉家伙，天生文治武功都很强大，面对腐朽成渣滓的贵族奴隶主阶层统治帝国的局面，大力度改革改良，对外征讨东夷让东南沿海边疆线几乎都处于商代的统治下。推行农耕，商已经从奴隶社会逐渐演化为封建形态了，一时小虚弱被一群群商奸主动联络西周来攻伐，战争中不断扯后腿，比如出卖军事情报，带着反抗的商人军队主动投降啊……生生给玩死了。
一死被黑几千年！
他最大错误只有两点，仁慈，对政敌和旧有的腐化贵族太仁慈，二是没提前看清西周的野心勃勃。
不然鼎盛时期不对外太扩张，先拿西周下手，谁胜谁负真不好说。直到他身死，商遗留下来的力量依旧是强大的，未必干不过周，可惜带路党投降派太多，还全是王室成员带队。
或者说这倒霉孩子早知道西周的野心？不忍心下手？他对和他竞争过王位的微子都那么放任自流，天天宣扬你残暴灭国之相都因为仁慈不下手，西周……在武王反叛前，的确是大商的手下诸侯啊，脸皮太薄，就下不了手。
这是华夏有史以来，最强黑锅大王！
第1710章 大王去哪了？
历史上，商人信奉祭祀的是祖先和上帝，这个上帝不是后世西方基督教的那位，而是指昊天上帝。
从夏商周开始，昊天上帝这个上帝就是无数人的信仰了，只是几千年后，基督教东传时发现雅威这个GOD推行起来不被人接受认可，就偷换了概念，把GOD引申为华夏几千年的信仰上帝。
传着传着无数后人也信以为真，以为GOD就是上帝，是外来的舶来品……
不过这个小位面，因为融合了无数神话传说，商人的信仰也不再是上帝了，不然不会有女娲宫一行。
让唐准好笑的是，帝辛在女娲宫没有再提什么诗词，但他却发挥了自己做饭小能手的实力，开始在女娲宫煮肉祭神了。
历史上这位真是做饭小能手，根据真实史料记载，他几乎每次祭先祖都要亲手煮肉，这也是商人的传统。
唐准感知力再次扩散时，也感知到了天外天女娲宫那里，圣人已经准备召唤轩辕坟三妖了。
想到这里他又乐了，“就算妲己再怎么倾国倾城，以这位不爱美色的性格，只要不被大能迷惑神智，估计妲己都翻不起任何风浪啊，宠妃？被逗了。”
就算妲己入宫，估计想和大王喝点酒跳跳舞，刚说好，一转身大王就不见了，大王去哪了？要么在祭祀先祖和神明的道路上，还要亲手煮肉做饭，要么是东征，或者进行改革王朝推行农耕……
“虽然知道封神演义也是小说，很多事是作者在影射明代，纯粹把明代各种帝王，藩王的暴行罪行套在了帝辛身上，好好的粮仓扯成营造鹿台供自己享乐，但这在无数华夏人心目中，影响深远。”
“既然无数华夏人都印象深刻，能被地球意识抽调众生意念来创世也就正常了，唯一还好的是，随着科技发达，考古学的进化，帝辛的真实形象已被大众熟悉了，不然这次的世界，恐怕就是一个融合无数明代帝王藩王暴行恶政的纣王形象了。”
营造建筑供自己享乐，酒池肉林，挖人心肺等等行为，很多都是明代藩王的表现，活在明代的许仲琳对此印象深刻，也就自然而然就黑了纣王一把。
反正在他之前，无数先辈读书人，都是把黑帝辛当做一种优良传统的。
对轩辕坟三妖的事，唐准毫不在意，他现在更感兴趣的，还是小位面里，封神演义神话中的各式各样法宝。
落宝金钱、翻天印、杏黄旗等等法宝？唐准也有很多，制造过很多，但创世异力的级别限制，他最多创造出四星级别，能打压元婴的宝物。
这个小世界里，对应的都是正版啊！
都是圣人之下，或者让圣人也吃亏的极品法宝灵宝。
圣人比肩的是圣王。
也就是说这个小世界的盘古幡、太极图等等，是能肛圣王级修士的。
至少也得是6星法宝，比唐准以前能创造的高出好几个等级。
这个封神世界，就是一个大宝藏啊。
除了这些极品法宝灵宝外，这里的圣人还是不死不灭，不朽级的存在，只要小世界不崩溃，他们就能一直活下去，甚至12金仙什么的，寿元也长的吓死人。
这是另一种形式的长生了。
封神小位面，能提供大把大把的长生长寿名额和机会。
“该从哪里入手呢？”收回纷乱的思绪，唐准又思考一下，才身子一闪到了一座洞府，洞府内一道人猛地睁开眼，双目绽放神光。
唐准轻笑开口，“道长有礼了。”
准提道人脸色很不好看，凝重无比的盯着唐准，手中也多了一根散发七色宝光的树枝。
他是圣人！洪荒世界仅有的六圣之一，在自己洞府中正推演天机，竟然被外人无声无息摸了进来，直到站在他身前才发现？
脸色凝重中准提道人立刻推算唐准的跟脚，却发现天机被遮掩，毫无所获。
这是封神世界里圣人，和唐准所知的真实世界里的区别，即便也是掌握大道之力的圣人，他们的能力却不局限于任何一条大道，而是发挥着大道的实力，却能做各式各样的事。
真实世界推演天机？时间大道倒是可以刷一下，看到未来片段，推算某个人或某个事物的未来，但需要你大道之力覆盖之下才能推，封神世界的六圣人，几乎能推演任何事。
还有，整个世界只要有外人提到他们名字，就能被自己查知，而且这类圣人有很多时候，都要借助法宝的力量才能发挥出更强战力。
推出不出唐准未来，准提道人才开口道，“不知道友此来所为何事？”
唐准笑的很古怪，“此物和我有缘，特来向道友讨一个人情。”
他知道封神世界里，准提道人和接引道人，最擅长的就是什么和他们有缘，或者你和我们西方教有缘，趁着截教阐教大战时，没少向西方教搞好东西。
这是标准的灯塔国借助牛牛们在欧洲打的血崩，趁势崛起的模板啊。
现在他起了恶趣味，也想试一试这感觉。
说完不等准提道人色变，唐准一招手，被对方炼化的七宝妙树就落入唐准手心，上面准提道人的气息也消失无踪。
这是唐准的方案之一，先趁着大战还没有正式开启，把准提道人等几个圣人的趁手法宝全给度化了，到时候一群空手的圣人，面对满值的通天教主？就算是多打一，也没那么容易把通天玩残吧！
等唐准笑着离开准提道人的洞府时，后方的某位圣人除了满心震撼之外，还有种欲哭无泪的感觉，他不止失去了七宝妙树，而是所有家当几乎被洗空了。
面对唐准，他这个堂堂圣人都没有反抗之力！没有反抗之力被洗劫一空，唐准带给他的恐惧，也在急速飙升，原本还推算天机，想看看在这一场封神大战里，西方教能有多少机缘和好处……
在唐准离去时，准提道人都想直接关闭洞府，再也不出门了。
唐准没有理会这些，洗完了准提就打算去洗接引，然后老子、元始天尊？
“有些不爽这些打了小的来大的，大的不行上老的的行为，把他们洗空了，也是一种吓唬，若吓得圣人不出，估计封神大战阐教想翻盘，难度会暴增无数倍吧。”
第1711章 他不会傻的主动找死
十几天后，大商都城朝歌，唐准行走在街头时，入目所见到处是一片繁华景象。
等他发现，街面上都有小贩贩卖猪肉时，他忍不住笑了，笑的很玩味，唐准脑海中禁不住浮现一些有趣的事，比如东坡肉，东坡肉这道菜是苏东坡这个大文豪吃货，为了用各式各样的材料驱除没阉割过的猪肉里的腥味，才发明的。
在宋朝以及其以前的大唐，甚至汉代时，猪肉都是不阉割的猪肉，味道特别腥，被上层贵族们认为是贱肉，很少有人去吃，那是贱民才吃的玩意，贵族吃的都是羊肉，偶尔还能用自杀的牛肉开开荤。
然而谁能想到，在21世纪出土的商代史料，甲骨文记载中，大商时期就掌握了生猪阉割技术，猪肉在这时代也并不是贱肉，很多人都会实用，是一种主要的肉食来源。
这都不知道哪一年哪个时期，这项技术就不吭不响的没了。
现在的朝歌城有各式各样的牛车，甚至被驯养过的大象出没，路人衣装并不分明，像后世封建时期各种衣装规定，比如商人不能穿奢华服饰之类律法，都没有。
现在的朝歌就是一个商业发达，繁荣的大都市。这也是封神小位面里最庞大繁荣的城市。
不断游览这古风四溢的王城时，唐准突然发现了一个穿着现代服饰的青年，他才眼前一亮，这是主角啊。
这个小位面不只有天道维护下的周灭商、三教共商封神的大趋势，也有一个个穿越而来的小主角在这里风生水起、弄潮激浪的小势。
就是不知道前面的主角之一，在这里是想投靠哪一方了。
如果是扶商而来的主角，唐准不介意让他小小的有起色，反正只要不让这个主角自己随便浪，就不冲突，这和以前把小世界主角起步时就交给国家，和国家一起发展道理是一样的。
如果这个是扶周的主角？唐准会不客气的把他丢到世界边缘，直到他吞噬天道结束。
……
唐准正在琢磨的时候，不远处的现代装青年也正一脸懵逼状，身为一个大好的社会主义接班人，杜兴万万没想到自己会穿越，他不止穿越了，还来到了封神时代的大商？
一回想起脑海中的封神之战，杜兴就有些兴奋，这里可是有圣人级别存在的，封神嘛，四个圣人联合起来暴打通天教主一个，就算身怀自己的独特神通，杜兴也不敢站在通天教主和截教那一边，毕竟那是逆天难度啊。
他不会傻的主动找死。
所以，靠着自己的神通，杜兴快快乐乐跑去西伯侯姬昌统治的西周地盘，想投靠我大周。
到了地方他才悲剧的发现，自己还没表明来意展示才华呢，就被抓了，因为他被怀疑是他国逃奴……
杜兴忘了，这是奴隶社会，奴隶主们横行无忌的时代！
穿越到封神时代，一想起纣王的残暴，他裤子都快吓尿了，毕竟那是有着大量截教强者辅佐的纣王，就算他有金手指，也扛不住一个个截教大能啊，就说什么三山关总兵孔宣，陈塘关总兵李靖等等，哪一个不能吊打刚得到神通的他？
只有在后代美名远播的周文王姬昌，才是明主圣君啊。
可他忘了这是奴隶社会，一个没有身份的家伙跑到了西周就被定义为他国逃亡奴隶，被捕。
根本没见到文王姬昌，他就接到了等待处死的判罚，还是要拿他和另外一群奴隶去祭天祭神……
这就要死了？这不是我要的和向往的文王啊，杜兴果断使用自己的神通逃了，他的神通是变化，千变万化，不止能变成各式各样的动物植物还能变成死物，一旦变了就有对方的能力。
包括一些神兽之类，只要见到该类生物，精神力扫描一下，灵魂力也足够强，他就能变了。
变成了一只飞鸟逃亡，杜兴还有点不死心，直接飞到了文王姬昌的王宫，当面求见文王，他心目中的贤王，不可能那么残忍。
就像封神演义里姜子牙垂钓那样，愿者上钩，文王能主动邀请姜子牙这个大才，出将入相，那么他展露才华后，一定也会被重用，不求和姜子牙媲美，至少也能捞个官当当？
他再次悲剧了，以神通能力展示自我后，文王的确对他高看了几眼，然后就是套路一样的问出身……杜兴有个毛的出身？面对能卜卦推演天机的文王，他也没能力撒谎。
他再次被文王下令抓捕，一个贱民逃奴，也想蒙蔽伟大文王的法眼，混进尊贵的奴隶主贵族里？简直是笑话。
这就是大周！
你说姜子牙凭什么能玩垂钓？能被求贤若渴的文王奉为太师，被周武王尊称师尚父？别逗了，历史上姜子牙是姜姓，祖上是辅佐过大禹的贵族，就是大商朝，一后三妃的纣王，所迎娶的姜皇后，那也是姜尚姜子牙的同族……
就算姜子牙这一代，他自身家境落魄了，也是妥妥天生流淌着高贵贵族血液的，超级大贵族血统，有才华，那才是出将入相的根本。
没出身的屁民奴隶想混进贵族队伍？你咋想的那么美？你怎么不上天啊！
大周就是这么6，这也是大周能得到鼎盛大商时期，无数叛徒奴隶主贵族们拥护的根本。
大商这里不看出身只看能力用人，无数低贱的屁民奴隶能抢走贵族奴隶主的官位权势，帝辛又不杀他们，那自然要恭迎周王的王师了。
前后两次被捕，等着被杀祭天祭神的经历，深深刺激到了来自21世纪的大好青年，杜兴再怎么想投周，也知道这条路根本不可行了，不管他有什么样的神通，什么样的才华，没有出身，去大周就是送菜送死，然后他怀着万分忐忑的心情想来大商看看，入目所见一片繁华平和……简直像进了大宋的开封城一样。
这里不止人潮如织，商业氛围浓郁，人和人也没那么多等级，纣王残暴？
等他小心问了一个路人，人家是用一种看二傻子的目光看他的，你听谁说的大王残暴？大王即便有各式各样的不好，比如随大王登位开始，这天气越来越冷了，很多粮食收成都不好了，或许是大王触怒了神明迎来了天罚？
再比如大王有点穷兵黩武，年年对外征战，即便每次都胜了，可对国力民力消耗也有点大。
但大王残暴？这和大王一点都不沾边好不好？这简直是有商以来最仁慈的大王好不好！
杜兴就是这样，被周商两国的真实形象，与脑海中记忆的一对比，三观尽碎。
其他什么都不说，入周就被当逃奴抓了要祭天，进入大商却从没这待遇，这说好的纣王暴虐无双，文王求贤若渴呢？
第1712章 想一想都觉得恐怖
杜兴真的不知道，他历史知识就是小白，所有对商周印象来源无非是电视剧或小说类……
他不知道大商会被周灭掉，取代，也有一个很可笑的天象问题，如大明一样，纣王继位开始就迎来了小冰川天灾。
明末时小冰川天灾搞的北国各种旱灾、蝗灾、地震等层出不穷，生生耗空了大明的元气，纣王接位时，除了那一票混吃等死的奴隶主各种作死外，小冰川天灾也让大商国力下滑不少。
只是大商距离后代，年限太长，足足隔了三四千年，史料不那么充足，才没有像大明一样被无数后代人所知。
纣王在位时，黄河流域都有大象，你可以想象这个时期北国温暖到什么程度，从纣王之后，黄河流域的大象彻底消失，因为天气寒冷问题而不断南迁。
说帝辛是最可怜运气最衰被黑最惨的帝王，没一点毛病，估计帝辛做梦都想不到，自己死后会被黑那么惨吧。
真实历史上，纣王纳妲己的时候，已经是他在位三十多年，人都五六十岁了，不过这个位面经历了演义神话故事的结合，这件事又提早了好多年。
朝歌某一栋酒楼内，喝着比啤酒还淡许多的酒水，吃着水煮肉，杜兴越吃喝越不爽。
任谁好心好意去投靠一个心目中的圣主明君，却接连两次被抓等着去祭天，这都很不爽好不好？
反而心中残暴无双的纣王，不对，帝辛现在还没死，也没有被谥为纣呢，现在那位是无数商人心目中的大王，商人眼中的贤王呢，他要是再开口说什么纣王，还是指的帝辛，估计会被一群闻讯而来的商人给弄死。
帝辛在民间威望极盛，号召力惊人，不然也不会在他死后，哪怕周王对商人遗民各种监控、打压，还是被帝辛的儿子轻易说动监控他的官员，一起反周了……
不对比不知道，一对比全是血泪心酸，他发现在大商，才是只要有能力就可以被重用，能发挥自己才能才华的国度。
“我呸，怪不得截教那么多能人都在大商，截教是出了名的有教无类，根本不问出身，这些截教大能想在世俗王朝混个名头，只有投靠大商才有出路啊。”
“我大周和阐教，才是妥妥的只看出身血统，能力反而是其次，怪不得周和阐教十二金仙那么合拍，以前看电视剧、看书都觉得大周无敌，威武，以后谁在这么说，信不信我和你急眼？”
喝着酒吃着肉，心下再次吐槽一声后，杜兴又抑郁了，他发现自己有点喜欢上大商了，只有在这里，他才不会被人当奴隶随意抓去祭天，只有在这里，才能自由自在的享受到属于人才有的尊严。
一旦等大商灭亡，他会继续被抓捕，被定义为奴隶的，屁股决定脑袋，他能站在哪一边？谁特么想当奴隶玩啊！
可三教共商封神，三教共商，是老子、元始、准提、接引四个圣人暴揍通天一个，他要站在截教这一边，绝对死翘翘啊。
他有自己的神通又如何？随着灵魂力一次次提升，顶天了能变成孔宣一样的上古神兽，孔宣不也是被圣人吊打的存在么？
这是一个很悲伤的问题，站在大商这边是死定了的局面，不站大商，哪怕他袖手旁观只当个看客，等商亡了，依旧会是没身份的奴隶。
真正走过周和商境内，见多了真实情况，杜兴可悲的发现，周灭商是一次文明的倒退，比如大周境内生产力低下，许多屁民和奴隶连饭都吃不饱，所以周反商时，最严重的指责之一，酗酒？那是周境内没有多少粮食可以吃，只能禁酒。
文王依旧是千钟不醉、王公贵族喝酒不停，贵族和屁民当然不是一个物种，不在禁酒的律法内。
大商生产力发达，奴隶都能吃饱饭，屁民也有资格有吃不完粮食，哪怕这是小冰川天灾时代，哪怕帝辛经常发动对外战争，一次次征调军资，依靠着发达的生产力，他们粮食依旧吃不完。
可以用大量的余粮去酿酒。
大商这里不止农业发达、手工业商业一样发达的很，已经明显在快步从奴隶社会进化向封建时代了。
商业的发达，还让大商在拥有汉唐之强外，有着大宋的富裕繁华。
唯一不和谐，就是一群群前奴隶主贵族，失去了权势后整天骂街，诅咒帝辛有亡国之相，整天在都城这么搞，竟然没人去管？杜兴抽空从一个酒友那里问了这个问题，人家回答是大王仁慈，不忍看着同族兄弟流血……
连众多被俘虏的东夷奴隶们，大王都不忍心杀掉或者祭天，而是传授他们各式各样农耕知识，分发田地，何谈同族兄弟？
杜兴又一次崩溃了。
不管怎么看，目前主宰朝歌那位帝辛，都和印象中，流毒数千年的桀纣暴君不一样啊。
也是这一刻，杜兴才不止一次感慨，后代那些文人们有多么骚，你们这样天天去黑一个圣主明君，良心不会痛么？这比21世纪的网络暴力还可怕太多了。大唐黑我广哥，儒家给我政哥，都远远比不上黑纣王的九牛一毛啊。
至少广哥政哥的功绩摆在那里，谁都无法抹杀，谁也不是瞎的，帝辛所有功绩能力全被黑没了，有谁知道他才是华夏民族，第一次从中原走出占据东南沿海各地的？从纣王开始那里才算华夏统治。
怪不得我大清能出那么多千古一帝、十全老人，明明是把发达开放即将从封建社会晋升出资本社会苗头的大明，一下子打回奴隶时代，可大清依旧有一位位千古一帝，十全完美的大帝。
而我大周能有文王圣贤，周公吐哺天下归心的大能，美名流传数千年，不也是一样的么。
周公这个文王第四子，的确有才华，大才，却掩盖不了他和姜尚一样，是助武王伐商的最大能臣之一，周灭商，就是一次文明倒退，如大清取代大明一样。
大商跑步姿态从奴隶社会转型封神时代，商人擅长乃至推崇经商，社会繁荣，真要进入了，转型成功，也不可能有士农工商商人最低贱的社会地位，指不定一二百年后，就提前把汉唐霸气拿了出来，还有着宋的繁荣富裕。
想一想都让人觉得恐怖，有汉唐的武功，有宋的繁华富饶，还是在公元前一千年左右，就这么恐怖？
始皇帝一统六国时，使用的青铜兵器，也没超越商的技艺，大周延续八百年，青铜器工艺一直在倒退，一直比不上商的巅峰，这和大清统治三百年，王朝末期火器工艺还不如大明，一模一样。
杜兴醉了，酩酊大醉，比啤酒度数还低很多的酒水不醉人，可他心醉了，他还是没考虑好是躲起来苟着，等商灭亡后再无自由尊严……还是主动找死去帮帝辛。
两种都是死，选哪个更好一点？
第1713章 你是谁？我在哪？
杜兴记得自己是在酒楼喝醉的，临醉前还被小二搀扶到了客房，但他醒来那一刻，却吓了一大跳。
“你是谁？我在哪？”
他发现自己正在一张宽大的床榻上，在床边还站着一个华袍青年，正炯炯有神的盯着他，要不是发现自己的衣装还完好，杜兴估计会当场崩溃。
“先生莫慌，朕是帝辛。”华袍青年再次扫了眼杜兴，稍作介绍才笑道，“之前有一位方外人士把先生送到了朕这里，言称先生乃不世大才，希望我能重用。”
“那位老先生的风采……”
说到这里帝辛都陷入了回忆中，那位自称方外之人的老先生，可真是牛大了，不止来去自如视王宫的护卫力量如无物，还和他谈了三教共商封神，大周会起兵灭商，以人间王朝更迭而演绎封神的大趋势。
只是口说？帝辛这个英武霸气的男人肯定不会信，架不住那位老先生，随手一挥，类似镜像术的存在，帮他浏览了大商全境，目前的大商全境，大部分都是帝辛带兵打下来的，是真是假他一目了然。
只有这样的术法能力也不可怕，帝辛手下多得是截教大能，太师闻仲就是大牛啊，可那位老先生，连截教教主通天道人的教场都能让他旁观……还有老子的太清宫、元始的玉虚宫、女娲圣人的宫殿，住着上古人皇的火云洞？帝辛全在对方挥手展示下，观看了一遍众多圣人起居地的情况，包括好几位圣人都被映照了出来。
这就吓死人了，哪怕帝辛这个大商之主都差点吓尿。
他不久前才带着大商文武去女娲庙祭拜呢，可那个老先生连女娲圣人都能随意监控？
这妥妥超越圣人级别的存在。
那样的存在过来了，还说出了周会灭商，无数仙人借两朝大战之兵事演封神的趋势，帝辛就亚历山大了。
还好通天教主是站在他那一边的，不过对手足足有四个，老子、元始、准提、接引！
他当时就想求那位老先生帮忙了。
那位说没兴趣，他只会约束限制一下圣人的行为，不让圣人随意自己下场亲自浪，其他还是看帝辛和大商自己，他没兴趣，却送来了一个杜兴，说这是大才，能辅佐他？
帝辛就是在杜兴醉酒中，一直站在床边等着杜兴恢复清醒的，哪怕商王宫有的是宝物或灵药能让杜兴直接醒，他都没用。
至于他对杜兴的称呼……
这个就是搞笑了，商代言辞或称谓，甚至官职制度等等，其实和现在展现出来的都很不一样，这是一个融合了神话传说，封神演义故事的位面。
有商一代，官职制度有中朝任职的内服官和被封于王畿之外的外服官，内服官又分为外廷政务官和内廷事务官，最高的外廷政务官，是相，相之下有三公，但三公并不常设，除此外还有史、卜、祝、作册、师长、太师等官职。这些统称为卿士。
师长……是大商的武官老大。
内廷事务官则有宰、臣、司工、牧正、兽正等等。
但这个位面明显融合了神话故事和封神故事的，很多东西都偏向大明，比如三山关总兵、陈塘关总兵等等，根本不存在于正史中的商。
这个位面，帝辛言辞成为也很“近代化”。
并没有彻底把唐准化身的老爷爷能力全部说出来，略微一提带过后，帝辛才对杜兴微微躬身，他一个大王能向普通人躬身，足以见证此刻杜兴在他心中的分量了，哪怕杜兴的能力分量，都是多亏了唐准演示监控六圣画面带出来的。
“先生，朕今天才惊闻，三教共商封神，西伯侯之子姬发将顺命而起灭我大商，还请先生教我，该如何躲过此祸？难道朕以前的一切，都错了么？”
一个微微的躬身，还有声情并茂的语气，杜兴一下子有些激动了，不是他城府浅……好吧，他本来就没有什么城府，21世纪刚大学毕业的菜鸟罢了。
亲身经历心目中的明主圣君文王，前后两次要抓他当奴隶祭天，在对比一下此刻这恶名远扬数千年的残暴昏君纣王对他的态度？
眼前这位，是一个大王啊。
激动的心都有些飘时，杜兴急忙起身略着急的摆手，“不敢不敢，我可受不起大王这么大的礼。”
顿了一下，回想起来到封神世界经历的一切委屈，杜兴也来火了，“错？大王一点错都没有，所有改革措施，征伐东夷行为，都是再正确不过，是将我华夏民族引领向昌盛繁荣的策略，就是大王有点急了，步子迈的有点大！”
“而且太仁慈！”
他是一个历史小白，对这个时期的一切事都来自影视或小说，但他也是一个合格的本科毕业生，当然清楚，奴隶社会终究是要进步进化的，腐朽的奴隶主阶层必然会被新型阶层取代。
以前不知道，可来了后活生生见到黄河流域都能有大象生存繁衍，在这里的气候，比不上后世南洋那里丢地里一些种子就能等熟的情况，比肩越南之类一年两三熟的农作物效率，还是可以的。
为什么后世的中原没大象，农作物生长效率也变慢了？气候在一直变冷。
阶级冲突，气候巨大变迁，不断对外用兵征服新地盘，每一个都是大事，绝对不能跨步子太大，纣王的两个后辈政哥、广哥就是最好的例子。
谁想到在公元前一千多年前，还有位大王比他们步子更大？
不知道到底是哪个方外人士把自己送给了帝辛，还说他很有才，但到了这一步，没多少城府的职场小菜鸟，在帝辛诚恳的问策下，还是把自己的各种观点和理念�
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