穿越者穿越了穿越者-第6部分

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　　但是和历史上的水泊梁山一样，他们的格局也就是这种程度了，受制于大多数人的见识和时代本身的局限性，大多数人吃饱穿暖的朴素要求，中层谢即安的原始公道主义理念，和上层对个人功名富贵的追求和野望，

　　再发展下去，要想更进一步壮大，就面临名为瓶颈，或者说是抉择之类的东西。

　　他们必须选择一个方向和立场，才能继续将自己的事业做大做强，这一点和后世的民营企业没有什么两样，只是把乱世中杀人放火的买卖，替换成那些该开初期，利用法律不完善，捞偏门的行为和手段，就行了。

　　但是需要一个很有凝聚力和威信的核心，来压制这些分歧和异见，他们的成分实在太复杂了，还有大量海外干涉的因素，也不可忽视的。

　　这也是我稍微了解情况之后，就不怎么看好这里，一心思去的原因之一。

　　不过这些东西距离我实在太远了，算不算是拿的是民工的血汗钱，操政治局的心，我有些自嘲的回过神来，活动一下有些僵硬的手臂，信手接住一片雪花。

　　不由叹了一口气，眼看我是偏离最初目标，是越来越远了，究竟什么时候才能重回洛阳啊。

　…

第十一章　在山上

　　距离最后一批俘虏被卖掉的，

　　时间一晃已经过去一个多月，纷黄的树叶开始逐渐掉落的差不多，剩下的也只能在在风中轻轻的飘摇着。我也从忙碌了一半个多月的杂务中，暂时解脱出来。

　　上次梁山大败五州官军，算是发了一笔横财，缴获的旗仗军械堆积如山，经过各军都挑拣之后，剩下的全部送来后军来处置，修补或是再造，因为工作量一下太大。再加上择捡其中青壮健力之士，充往各军各都听效，剩下其中和我一样被淘汰到后军的差遣的，就占了其中的一半多，具体经手管事的人不够用了。

　　于是，有点文化水准的我，被人检举出来后，再次发挥专长，充任了一个簿记，所谓既出贼窝，又入盗穴，忙活了半个多月后。

　　作为山上屈指可数，熟悉算学和文书的簿记之一，我再次被指派到山后左营，兼管了一个杂库。

　　当然了，比较值钱或是珍贵，乃至真正的好东西，通常不会出现在这里，而是直接给那些头领当诚分，或是作为分成和礼物，奉献给上层人物的，

　　只有那些打家劫舍之后，觉得无法分辨或是实在不值钱，却被捎带回来的破烂，就被归到这里来。

　　然后供梁山的普通士卒，挑挑拣拣的继续发挥点作用。虽然像样点的甲械，刀仗，旗鼓、幕布、帐具、衣袍什么的，都被分走了，送到这里只有价值不高残损品，比如等待修补的甲片，破洞沾血的毛毡，残缺不全的旗布，开裂的手牌和半盔，残缺不全的大车零件。

　　其他尚且完好的旧水囊，补补就能用的穿眼袄子，肮脏的毛毡毯子，铜奎带和皮具，空空的脱漆箭壶和刀剑鞘，底部镶铁的羊毛短靴，射箭用的皮革护套，一些价值不明的珠串挂饰之类的小物件。

　　登记照册后，分类整理成一个个架子上的陈列，然后由那些梁山的部众和眷属们，拿一些自产或是其他来源的东西来换，按照惯例是管库负责登记做账，另派几个夫子评估好坏，外加一个过秤的老头子。

　　只是原先的管库死在官军攻山中，剩下的几个人手，也被补充道别处去了，仅存个过秤老头不耐这些繁琐的东西，整天打瞌睡晒太阳，大多数时间内，这地方基本就剩下我一个人了。

　　我干脆告求一声搬了过来，用库房里的东西，自己搭起一个临时安身的小窝。虽然还时不时怀念水电网络和各种方便的外卖快递，盗版下载。

　　但是起码不用眼巴吧的听肚子抗议，也不用到身不由己的颠沛流离，躺在猪圈一样草垫上，与各种牲口的气味做伴，忍受各种虫子作怪的滋味。

　　用某种话说，就是穿越前身为资深宅的惯性，没心没肺到随遇而安的惰性，让我比较平静的安顿下里。

　　甚至连记忆中在洛阳留下的想念，都暂时被放在脑后了，因为那暂时不是我个人意志和能力，所能左右的，虽然偶尔还有些不甘心，但有些东西得是被环境逼出来。。

　　漏进来的冷风轻轻摇动着满是补丁帘布，我蹲坐在土捏的炉子边，山中百姓自烧自用的木炭，正在发出金红色的温暖和热力。

　　轻轻哼着唐伯虎电影“死了还要吃，吃了还会死。。”的调子。

　　我小心的用两片木碗模子里压好的饭饼，夹住一块浇了许多黄酱和芝麻，在炉子上烤成七分熟的肉片，用力转了几转，一个古代版的米汉堡就做好了。

　　这次因为官军大举攻山造成严重破坏的缘故，梁山外围能耕种的地方，几乎颗粒无收，不过好在梁山不是普通的贼寇。

　　很快就有海外给梁山运来了大批粮食和其他用品，当然不是无偿的，得用战利品和财物去换的，只是相较内地其他地方那些囤积居奇的奸商们，远要实惠的多。

　　因此除了传统人吃马嚼的麦豆之外，甚至还有几千石来自南方的稻谷。

　　连我也按照人头，领到了半石作为勤勉干活的嘉奖，当然能够分到手上的，大都是放了几年以上的陈谷，而且那种味同嚼蜡的口感不是很好，明显是早生快熟的品种。

　　不过比起另一些人的待遇，就算好的多了，据说那些官军俘虏转变来的新卒，吃的还是豆子糊糊和半生不熟的陈麦饭，其中那个滋味，让人印象深刻的一次就够了。

　　只有我这批人，算是集体在阵前献了投名状的缘故，待遇比大多数俘获的官军，稍好一些，再加上有可以派上用处的专长，所以过的还可以。

　　宅在家里的时候，逛各种美食论坛就是一种乐趣，然后做一个自己动手丰衣足食的实验党，反正网购是如此发达，号称天上地下无所不包，只要有足够的食材，连神明我都可以扭头吃给你看。。

　　今天是重九日，也是我穿越到这世上的第三个月份，按照古代风俗，本该是头插茱萸，与家人登高远望，共饮菊花酒，以寄托思远至亲。不过这种太平年景的东西，显然与梁山上下的氛围，有些格格不入。

　　但是还是分到一块象征性的肉食。作为劳作致死的耕牛，最后宰杀分食的老牛肉，就像鞋底一样又柴又硬，硬着头皮撕咬几口牙缝里就几乎是卡住的肉丝，然后没有牙签，用削尖的小树枝挖的牙龈出血。

　　不能烧烤不能红焖不能酱煮不能煎炒，于是只好拿来炖汤，炖到肉丝发白没有一丝滋味光喝汤好了，反正柴炭不值钱，扒拉扒拉就有了。

　　夹饼的肉则，是来自一具烤架上的半截兔子，我小范围倡导下简易版本包产到户的，梁山生产自助自救的成果之一，个人版的新奥尔良烤兔腿。

　　炉子一端熏黑的陶罐里，还炖着滚烫的山药蛇羹，对付多刺的蛇骨，只要把它炖到稀烂脱骨就行了，然后滤出浓稠的羹汤来吃。毕竟相对于严格管控的猪牛羊马等大畜，这种野物在这个时代那是要多少有多少的，只需一根旧皮带的价值而已。

　　梁山四野土地还算肥沃，五谷豆薯什么都能种，山林也不少，有足够林果禽畜的来源。因此我还准备了一份酸菜烤小鱼什么的。

　　因为物资的紧缺，水泊里打上来的大鱼和其他品相稍好的水产，都是头目以上阶层才能享用的，大伙房里顺来这些小鱼小虾的边角料，就便宜我了。

　　要知道，作为梁山上下的伙食，也就可以入口或者说果腹而已，同样参大量杂麸的饼和菜汤，可谓是纤维十足而热量有限，人体所需的蛋白质和脂肪类，都严重摄入不足，这就照成日常的不耐饿和肚子犯空，所以我的想办法另辟蹊径打点牙祭，增加自身的营养状态。

　　这个杂库，就是我靠山吃山靠水吃水的来源之一，因为刚打了一次大战，里面大部分的隔间，都堆满了破烂。

　　苦中作乐，利用一点小便利，改善一下自身条件，还是可以做到的。在梁山上除了头目们，金钱能买到的东西，都是相当成本不菲的，就如后世某些院校打着关注学生安全和纪律的招牌，所经营高价食堂和小卖部一样，因此以物易物才是底层人们的常道。

　　在我的分类和整理下，杂物库也成为他们最喜欢前来淘货的地方之一，当然这点利益全部体现在实物上，不至于引得上司和其他同行，动了****之心。

　　只是偶尔成堆送来的杂物破烂上新鲜或者陈旧的血迹，才让我从这种片刻的安逸中惊醒起来，原来我还生活在乱世中，作为贼寇的一员，这种宁静只是一种虚假的安全感而已。

　　我虽然身在其中，但是还是像一致蜷缩起来的刺猬，小心翼翼的保守者我本身所具有的秘密和所谓来历的谎言，

　　对这个团体，也没有多少认同感，而作为新附之人，短时间内，想取得足够的注意，并且轻易的获得信任之，实在太勉为其难。

　　我也只能在涉及到我的事项上，稍微提出那么点合理化建议，然后一点点的试探来自团体上层的底限和接受程度，为自己换取一些力所能及的待遇改善。

　　妄想着王霸之气一震，周围人都变成脑残，哭着喊着来求助，送上妹子和势力，然后甘愿屈居人下，或者果断去死之类芸芸，那是嫌死得不够快啊。

　　身体前任记忆的部分经历和结果告诉我，

　　在个人拥有的实力，足以支持和保护自身，所表现出来的能力之前，永远都是替别人做嫁衣，或是虚浮在沙滩上的城堡而已。

　　就算再怎么坑爹，背景靠山什么的也是实力的一部分，所谓对等和尊重，都是建立在相应的实力基础上的。

　　就算是想从属别人来借助力量的捷径，也需要合适的契机和途径，至少我所在梁山，并不算什么良好的息身之所。

　　毕竟梁山寇的根子，只是一个乱世中的草寇团体，如果没有海外势力的扶持，纪律和组织上，不会比那些官军好多少，而他们针对普通百姓之类的弱者，会做的事情也一样都不会少，只是通常杀伤的少掳掠的多而已，因此与其说是替天行道，不如说是有特殊目的和利益述求的暴力集团。

　　与小说中那种一厢情愿的浪漫主义豪侠情节不同，他们平时甚少滋扰穷人的原因，不过是因为这些草根实在太穷了，穷到抢劫他们实在是得不偿失，反而只需用少量粮食诱惑和暴力手段的威慑，可以从中诱获到临时炮灰和眼线的补充。

　　但是在需要的时候，他们也不介意痛下狠手制造一些惨案，或是驱使填壕攻坚，来杀鸡儆猴和宣示暴力。所谓劫富济贫什么的，只是这纷乱时代中，某种具有表面欺骗性的宣传手段而已。

　…

第十二章　山中日月长

　　神都洛阳，

　　纷纷扬扬的雪花，掩盖了世间的丑恶和伤痛，也掩盖了街角墙下**的，成群连片抱在一起取暖的枯瘦身体。

　　随着街头奔走往来的军士，和抄家破门的哭喊叫骂声，洛阳发生的一连串变故，对于一些人来说，已经结束了，可以重回歌舞升平的虚假安逸中去，但对另外一些人来说，随着新一**索乱党的命令，却才是噩梦和地域般煎熬的刚刚开始。

　　因为塞入太多圈管居住的宗室，而变得狭促杂乱的十六王宅中，宗正卿李睿，迎来了他一百零七岁的寿诞，虽然因为城中一片破败和纷乱，而让他的寿诞格外的冷清和孤寂，儿女具不在，只有一群同样老的走不动的家奴和老仆，在身边用颤颤巍巍的老胳膊腿侍候着。

　　结结巴巴的说着老掉牙的吉祥话和恭维，然后给分上一盏子，就算是庆寿的席面了。

　　牙齿还没有全部掉光，也还嚼的动老羊汤炖面皮的羹糊，要是在太平年景，那是任何一任天子，都要恩加赏赐的人瑞之表了。

　　作为皇族中最年长的尊亲长辈，他已经见证了至少十一位大唐天子，沉浮起伏的人生跌宕变幻的时代，其中最长的不过荒淫无道的折腾了十七年，而最短的不到六个月，就在皇位上惊恐万分的郁郁而死了。

　　但几乎每一代天子的更立，无疑都要像消逝的漩涡一样，裹挟着大量皇族宗亲和近属臣子，作为已故皇帝的陪葬和牺牲品。

　　拒如此，类带积累下来庞大的宗室人口，还是像皇城仓禀里的耗子一样有增无减。

　　虽然因为各种天子登基之后的避讳，而让多次改名改字，更换字号，从李云睿到李明睿，又到李睿；但是他无疑是皇族总最幸运的，低调无争的性子，让他作为类似摆设的宗伯身份，被很好延续下来，

　　仅仅是因为当权者在大位更替的时候，需要他这么个皇族宗长，作为各种篡逆废立的行为背书和充当某种程度上可有可无的遮羞布。

　　在这期间，膝下的七个儿子已经死了五个，十几个嫡出和庶出的女儿，也只剩下身边的一个，还有一些孙辈和外孙也已经去世，但是他还是顽强者活着，作为真个时代的见证者。

　　在这个大权旁落末世王朝，作为只剩下名义上存在的皇族，无疑是令人痛苦而绝望的负担。无数人宁愿脱籍，落魄与贫寒困顿之间，成为他们过去所遥望的庶族贫民中的一员。

　　但更多人却没有足够的勇气，打破宗室身份所营造的牢笼，继续纠结在勉强能够得到保障和虚假的安全感中，日复一日的沉沦下去。不是没有人想过改变现状。

　　不过他们的结局，不是变成失踪人口，就是成为高悬城头，众多风干头颅的一员，或是乱葬岗中的某具无名尸。

　　但是李睿都顽强的熬过去了，甚至比自己的大多数儿女都要活得久，如果不出意外的话，作为某种标志性和门面的存在，他还会继续活得更久。

　　然后拿着天子之外，最优先拨给的待遇和配给，在朔望朝会的赐座上，继续坐视那些辈分上，比自己小了数代的新天子们，在权力和现实的威逼下，随着幕后当权者的意志，而在名为大位和朝堂的舞台上，身不由己的继续做那脱线的傀儡之舞，直到彻底崩坏，被换上一个新的。

　　尘嚣而近的叫喊声，打断了他的沉思和回忆。

　　十六王宅之中，年久失修的大门，在明火执仗的咆哮声中，被撞开，轰然倒在尘埃中的情景，仅存的仆人，躲闪逃避不及，就被追杀砍杀在廷柱回廊之间，无数器物陈设轰然被撞倒又被踩踏在脚下的巨大嘈杂和声响。

　　他忽然有些明悟，显然，他们连自己这个摆设，也不再需要了。

　　但至少，作为最年长的宗亲，还是尽力动用最后一点资源，为自己亲族的最后一点血嗣有所安排，剩下的只有祈福和等待了。

　　听说有一群人从城东水门脱逃出去了，他这样想着突然有些额牵缠挂肚起来。

　　在高高举起步步逼近的刀光中，他忽然想起，那位权臣的父辈，牵着年幼的子嗣，卑恭虚膝的请求他摩顶祝福的情形。

　　不由老泪纵横的，高声唱起了数百年前流行一时的白剧《帝女花》中“香夭”的唱词：

　　“落花满天蔽月光

　　借一杯附荐凤台上

　　帝女花带泪上香

　　愿丧生回谢爹娘

　　偷偷看偷偷望

　　他带泪带泪暗悲伤

　　我半带惊惶

　　怕驸马惜鸾凤配

　　不甘殉爱伴我临泉壤

　　寸心盼望能同合葬

　　鸳鸯侣相偎傍

　　泉台上再设新房

　　地府阴司里再觅那平阳门巷。。”

　　用最后一句“自恨生在帝王家”的遗言，作为尾声和余响，李睿在寿诞这一天，结束了他107岁的人生。

　　以这位宗伯的遭遇为缩影，呈现在史书中只有寥寥的一行字“上思归，遂尽屠宗室数千”

　　而对另一些人来说，这却是新时代拉开的大幕而已。

　　。

　　吃了个**分饱后，我在草木灰里搓几把，弄干净手上的油渍，开始双手扣住木梁，做一些简单的肢体运动。

　　经过还算充足的饮食和注意锻炼方式，我这具身体的契合度和潜力，似乎被慢慢恢复过来。比如思维上敏捷和神经反射对力量的控制什么的，起码我很满意这副身体所具有的条状腹肌，而不是原来弹性十足的小肚腩。

　　等到发汗的差不多，我开始用麻布沾着陶盆里的冷水搽试身体。

　　我在梁山的这段月半的日子，各种旮旯倒是转了不少，不过，既没有隐藏属性的老爷爷传功，或是濒死的神秘人物送藏宝图，更没有撞见软妹子洗澡的奇遇。

　　倒是那些满身污垢，体味熏人的抠脚大汉，或是开口如天籁，残渣与菜丝共一色的黄板牙土鳖，要多少有多少，

　　这让习惯了现代卫生习惯的我，每每避之不及逃如败犬，因此有了杂库旁的干净水源后，哪怕冷的全身发抖，我还是坚持每天都擦澡。

　　要知道习惯了泡澡和二十四小时无间断热水供应的现代人，重入蛮荒的那个不便和别扭劲啊。很容易积攒起来的泥垢和无所不在的跳蚤虱子等寄生物，足够让人印象深刻的。

　　杂库旁边有个涓涓细流的山泉，就成为刚刚解决肚子问题的我，专门搬过来的主要因素之一。毕竟按照梁山上的条件，洗澡虽并非是一件比较奢侈的事情，

　　但是叫我和一群浑身体毛的粗鲁汉子，站在体味十足的水房里，冒着捡肥皂的风险去玩浑水摸鱼；或是和关屁股的孩童一起，跑到冰冷的河水里去，接受周围乡人百姓的围观和注视，实在是勉为其难。

　　另一方面则是，和其他人比邻相居，相处见面的多了，所谓人多口杂，一些生活习惯和语言上的纰漏，很容易引起别人的关注，或是惹来不必要的麻烦。

　　我每天都会专门烧上一锅水，用来蒸烫消毒衣物等生活用品，没有洗涤用品又缺乏足够换洗的情况下，这点很关键，也可以土制饮品补充水分，或是作为调配加工食物的需要。

　　寄生虫和传染病，同样是这个灾荒兼动乱的时代，最常见的病源和死因。毕竟，良好的卫生环境和个人生活习惯，需要安定时期的社会秩序来贯彻和维持。

　　为了避免碍事，我连两鬓以上的头发都给剪了，然后用一块素布包起来，这样不至于和别人差别太大。。

　　除了温饱之外，这个时代业余的生活，也单调的令人发指，据说梁山高层还有一些掳来或是买来的伎乐，聊以解闷消闲。

　　我就只有通过一些简单的道具和体操动作，不停的锻炼这副身体，直到全身酸胀，汗流加倍，以保持比较稳定的体能状态，这样可以避免生病的概率，一旦将来有那么一天，也能坚持的更久些。

　　然后就是做各种记录，抄写来自这个身体的记忆，也记录一些我来自后世觉得或许有用，又担心随着时间会被忘掉的东西。这个年代的书写，除了传统的笔墨外，还有两种比较普遍的廉价替代方案：

　　用芦苇杆或是禽羽尖，沾着墨汁写的小字，据说是海外藩的舶来物；或是用竹管套起来的特制硬炭条写的大字，不过因为碳粉易掉，所以在纸面上抹蜡加固，则是来自数百年前，大唐军队中的发明。

　　忙完这些后，又是一个拥有闲暇无事的一天，眼见冬日已至，虽然雪花还没有下来，但是因为寒冷而大大减少了人们的户外活动，因此这处杂库的业务也基本停了下来，我开始用树叶子卷成的口笛，吹起来《故乡原风景》，这算是后山单调孤寂的生活中，少有的自娱自乐了。

　　因为寒冷，连鸟雀声都不见了，只剩下空中环绕着口笛声，沉静在这种片刻的安宁之中，我再次想起洛阳生活的片刻点点，然后想起好容易救出来那些女人，如今身材何方处境如何，不由有些走调起来。

　　但是这种寂静很快就被一些细碎的动静所打破。

　　我竖起耳朵，听到草丛中的杂音，叹了口气，这种天气居然又来了。随后我看见一只大蘑菇，一只行走在树丛后小路上的大蘑菇，忍不住出声招呼道“嗨，须奈”，

　　硕大的蘑菇头，其实是一顶垂纱过颈，将整个头部遮蔽起来的帷帽，与下面娇小的身材形成鲜明的对比，就像是马里奥兄弟的二次元蘑菇，跑到现实来一般。所以我给取了个绰号——须奈。

　　虽然地处偏僻角落，但是我私下开小灶的时候，偶尔会引来零星额外乱入的拜访者。比如这对颇为神秘的一大一小，纯粹是特意跑来听我讲故事的。

　　虽然对方看起来毫无威胁的武力负值，甚至给人一种很好欺负的错觉，不过站在“蘑菇”身边的人，可就不好惹了。那是一个身体健硕，肤色黝暗的老者，不动声色在站在就自然有一种引而不发的彪悍气场。

　　第一次见面的下马威，就是随手捏碎一截准备用来劈柴的圆木，那可是海碗粗的实心松柴啊，然后就像是掰甘蔗皮一样，将开裂的原木徒手拆成一条条更细的指粗柴禾，于是我当天不再缺柴火烧了，顺便还知趣的多了一对听众。

　　好吧，这是乱世，高手在民间的古代版，我如此告诉自己。但我更好奇的是，在这个是滴啊，人类的体魄和潜力，能够被锻炼和强化到什么程度。

　　梁山不仅仅是是一座山头，而是一条水泊半环绕的小山脉而已，除了武装和辅助，及其生产人员之外，还有若干特殊的客人。

　　来自于古老的业务——绑票，当然，与那些只能小打小闹的普通匪寇不同，能给专门请上梁山做客的，都是些相应身份的遮奢人物，大有来历的高官显贵，或是富甲一方的巨贾。

　　从某种程度上说，各色名目的保护费和勒索金，是相辅相成的重要收入渠道之一。多少会得到优待，甚至专门爱找个人口味开具的小灶，只要你有足够大额权势，或是财富的背景，暂时的困顿，只是过眼云烟而已。

　　此外就是一些业务上往来的贵宾，也会在山上落脚，不过时间都不会太长，毕竟这里的主业还是个强盗窝。

　　但是这一对主仆，却是个相当例外的存在，不知道从那里冒出来身份神秘的很，梁山上下对他们相当客气和礼遇远远超出普通“客人”的水准，但是却又严格的限制其人身活动的范围，仅限于这后山。

　　综合说来，我个人的感官是，与其说是某种被约束的对象，不如说更像是被严格保护的贵宾。

　　更别说，这只介于孩童与少年之间，正太气质和外形，相对梁山上下一干或粗野或横暴，或彪悍或是豪旷的众人之中，实在是太过显眼了，就像是一条精心培育的锦鲤，被放在一片满是只会打洞泥鳅黄鳝的污泥沉浊中，那种悠游自在般的碍眼。

　　或是一只羽毛鲜明的小孔雀陪着一只老鹰，混在一群杂毛鹌鹑里，玩过家家游戏的那种近乎招摇式的存在感。特别是被我撒绰号叫“须奈”的大蘑菇，虽然穿的是男装，但是说话细声细气的，更倾向于是个娘娘腔或是弱受正太。

　　在我被支派到这后山之前，他们已经在梁山呆了很长一段时间了，我似乎成了他们寻求消闲解闷的乐子一部分了。

　　不过这和我有一毛钱关系么，至少他们的出现，多少能给我带来些许便利和优待，

　　至少那名满脸皱纹，几乎会被人当成哑巴的老跟班，在梁山上拥有相当的权限，至少在我所能见到的人中，当面几乎都是毕恭毕敬招呼一声，基本言出必从的要什么就有什么，不折不扣的去办。

　　在梁山这个特大号的强盗窝里，貌似好奇心过于旺盛的人总是活不长的。老实的讲我的故事，然后提出一些不算过分的小要求。

　…

第十三章　山中岁时短

　　相比来自天家的血水和眼泪，洛都城里其他人的故事还在继续着，比如

　　被烧掉半边的宅邸中，最后一位可以被世人称为“救世宰相”的杜寰，也在默默等待自己的来临的命运。

　　这是他仕途的第三十七个年头，也是他在度支宰相任上的第十一个年头，官道仕途的蹉跎和历练，直接在他身上剥蚀出难以磨灭的忧和气度。

　　杜氏家族是有名的宰相世系，也是自李唐开国以来能够延续下来，翎毛凤角的几个京望氏族之一，更早以前的祖上在襄州，就是号称杜半城的郡望。

　　泰兴中兴之后数百年间，自拜在梁氏门下的杜佑开始，更是出了六个宰相和无数代的高官显宦，“满门冠带”“累世璎珞”，是历代天子对他们家族的最好褒奖。

　　因此，

　　杜寰从十三岁就蒙父荫，成为这个大唐帝国官僚体系中的一员，在家人的帮助下学习亲民之政和经济之道，并且依靠家族的人脉和帮衬，在十七岁，就在亟县的任上做出成绩，被称为当世少俊第一。

　　当然了，作为庞大的官僚阶层中，哪怕是一个腐朽垂老的帝国，比他更年轻更出色的，不是英年早逝，或是遭遇人生无法跨越的挫折，就是被踩在脚下，成为这位宦门新秀垫脚石。

　　相对于理论上可以独断专行，总览全局的大相来说，历代的度支宰相们，总是处于第二序列之首，却是相对最稳定的一个群体。天子可以处断和更换掉一个大相，来昭示自己的权威，但是在决定由谁来打理和掌控国朝财经上，却是慎之又慎。

　　自从权臣政治开始频发的崛起后，这个做出同样决定的对象，又变成了幕府里的主人，他们同样也要谨慎对待这个人选，而不是让自己某个不学无术的亲宠，在需要术有专攻的领域把自己治政的基淬垮。

　　沾血的刀剑固然可以掠夺财富和震慑人心，但是却无法让钱生钱完成经营和理财的需要。

　　虽然被恶意的称为裱糊匠和守户犬。

　　虽然有不能容人、任人唯亲、侵轧同僚、专权、爱财、好奢事、护短的种种毁誉，但可以无心无亏的说，他最好的年华和精神，全部奉献给了这个垂老亦亦不止终将何去的末代王朝。

　　在他的手腕和维持下，大唐朝廷内外，畸形扭曲到令人发指的财政体系，居然还能像一辆不停磨损和掉落零件，却依旧在比较正确的轨道上，依靠仅存的破烂而摇椅晃惯性滑行的大车，

　　继续磕磕碰碰的运转上这么久，而没有因为随时随地出现的坎坷，而翻进沟里，可谓是居功甚伟。

　　庸弱无能的天子，名义上仅有的权威和大义，都随着被撕破的最后一点遮羞布，堕落在尘埃里。他们这些臣子，又自当何处呢。。

　　“无论如何。。大府都是需要尊公的财计手段”

　　轮流被派来传话的政事堂同僚和下属，苦口婆心，或是有些羡慕妒忌恨的劝说声，犹在耳边。

　　“且不论尊位如何，日后少不得继续倚重和礼遇啊。。”

　　“就算公矜持自身，也要顾及亲眷族人啊。。”

　　“他日大府当朝，还是有所关照的啊。”

　　“某虽不才，但世为国臣，当与国同殉。。”

　　他微笑着，饮下了化了阿酥机丸的酒水，这些苟苟且营之辈，怎么能够理解他的绝望和破灭呢。

　　他不仅仅是度支宰相，作为名义上的大学士兼诸馆学检正，当