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席卷天下-第369部分
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萨珊是在元朔十一年调整自己的国家政策，主要是被汉帝国给吓了个不轻，下意识就开始了备战，原本不被重视的东方部署突然间变成无比重要，无法从其它区域抽调军队的前提下，他们开始了组建新军团的动作。
一直到元朔十二年，由于萨珊与罗马缓和了关系，可算是能从西边抽调部分军队填补东边的空白，关键是依然没有什么安全感，组建新军团的动作非但没有放缓，是被汉帝国在北疆的一系列军事调动给吓得又加快了速度。
“四年不到的时间，我们的军费从一千三百万（金币）每年递增到了现在的六千万（金币）。”克谢亚斯深呼吸一口气，完全能想象国内各阶层是加了几成税：“再这样下去，不用等汉人或是罗马人杀过来，我们又要重演沃洛加西斯五世的旧事了。”
第965章 一怂到底
沃洛加西斯五世是帕提亚的一任国王，他在位的时候正是帕提亚帝国陷入崩溃的时间段。
帕提亚与罗马交战数百年，到了沃洛加西斯五世成为帕提亚帝国之主时，帕提亚帝国在中东已经是连战连败了近百年，先是失去了叙利亚又丢掉伊拉克西北部，国战处于劣势，国内贵族各国心思，要不是罗马人也有自己的麻烦，帕提亚帝国的历史到沃洛加西斯五世差不多就该到头了。
沃洛加西斯六世是沃洛加西斯五世的继任者，他对外没有改变战争颓势，又因为不断进行加税惹怒了国内贵族，帕提亚帝国的众多贵族就蛊惑其弟阿尔达班四世造反，帕提亚帝国就此陷入了分裂。
后面是得到众多贵族的阿尔达班四世击败沃洛加西斯六世取得了帕提亚帝国的统治权，但沃洛吉斯六世保住了他在巴比伦尼亚地区的统治权，甚至在帕提亚帝国灭亡之后仍控制该地区。
阿尔达班四世即位时，帕提亚帝国已经日薄西山。
来自外部的（主要是罗马所施加的）军事压力和国内层出不穷的叛乱，致使帕提亚帝国最后的几代统治者焦头烂额的状态。
由于帕提亚人在伊朗区域也被波斯人视为外来的统治者，他们的日子就更不好过。
帕提亚人并不是波斯人，他们是亚历山大大帝东征的遗民后裔，追述起来又要讲到塞琉古帝国，其实就是一些希腊裔或是希腊人种与其他族裔的混血儿。
塞琉古帝国走向历史尽头，就是一些不满现状的希腊裔联合波斯人、塞种人以及其他民族的反抗过程，帕提亚的建立就是建立在塞琉古帝国被扫进历史垃圾堆的结果。
后面自然是希腊裔（混血儿）在帕提亚这个新生国家取得统治权，但波斯人牢牢控制了伊朗区域，形成了一种波斯人控制帕提亚东部，含希腊裔和多族混血儿控制帕提亚其它区域，不是二元制却是二元制的政治格局。
阿尔达班四世即位后不久（公元二一六年），以残暴荒淫著称的罗马皇帝卡拉卡拉对帕提亚发动侵略。战斗主要在帕提亚境内进行，使帕提亚受到不小的破坏。但是在二一七年，疯狂的、不得人心的卡拉卡拉遇刺身亡，阿尔达班四世成功地击败了他的继承者，把罗马人赶出了伊朗（尼西比斯之战）。
然而，一直具有独立倾向的法尔斯总督阿尔达希尔（即后来波斯萨珊帝国的阿尔达希尔一世）最后向阿尔达班四世发起挑战。
阿尔达班四世在奥尔米兹达甘平原战役中阵亡。阿尔达希尔经过继续征战控制了整个国家，波斯萨珊帝国也就得以建立了。
帕提亚帝国的崩溃和灭亡，就是受到外部压力，内部又出现问题，迫使统治者不断加税，导致不但平民对统治者绝望，各大贵族也是相继造反，便是贵族没有造反也与中央离心离德，才有了阿尔达希尔一世的机会。
仅是三四年的时间，国家每年的军费增幅了差不多五倍，别说是波斯萨珊的财政状况一直有些糟糕，就算是他们的财政状况良好，短短几年内突然翻了再翻，一直翻到差不多增涨五倍的军费，不止对波斯萨珊，应该说对任何一个国家都只挺要命的事情。
“我们现如今在某些方面与帕提亚帝国末期其实很相似。”冈比西斯情不自禁地打了个冷战：“比如帕提亚帝国末期的时候国内的反叛不断，目前我们也面临着阿拉伯人以及其他族裔的不断反叛。”
诸夏有以史为鉴的说法，其他国家或民族只要是有历史记载，那么肯定也有相似的观点。
波斯萨珊面对以阿拉伯人为首的各族裔不断反叛，国家西境已经数十年没有什么稳定可言，要不是东部主要是波斯人为主估计也好不到哪去。
恰恰是有着东部稳定的基本盘，波斯萨珊有支撑下去的基础，关键是他们的东部因为汉帝国的“横空出世”，汉帝国又表现出强烈的扩张欲望，没等汉帝国有什么具体行动，原先的稳定局面已经出现动摇。
“实际上我们都知道在东部修建防御链就是为了进行安抚。”克谢亚斯看向了侧边正在赶路的汉军，目光大部分时间是盯着被马拉着跑的大炮：“什么样的工事能防得住那种利器？”
车内的人视线皆是移动过去，每个人从脸上到脑海里皆是满满的无力感。
波斯语里面有没有“时代差距”这个词汇并不重要，他们只知道汉人已经在使用火器，自己却还是拧着刀片子。
每一个民族能够存在自然是有自己的优势，波斯人并不是没有属于自己的辉煌历史，或许应该说波斯人不但有着自己的辉煌历史，曾经还做到了成为已知世界各国大魔王的光荣角色。
波斯人的光荣是被希腊人所打断，历经了数百年的挣扎之后才重新站了起来，没等他们庆幸希腊人的没落，罗马人取代了希腊人成为了他们的永恒之敌。
一个国家有一个强大敌国已经是很吃力的事情，尤其是波斯萨珊面对罗马的时候大部分时间是处于弱势，他们在欢庆罗马因为内战而变得虚弱，无数波斯人想着应该是到了波斯人压着罗马人狠狠欺负的时候，猛然间发现自己的东方出现一个更加强大的国家，不知道多少人在瞬间泪流满面。
“我们现在应该做的就是祈祷。”克谢亚斯并不是虔诚的信徒，越是清楚差距，越有种想要听天由命的冲动：“祈祷我们与汉人的友谊能够天长地久。”
波斯人无不是沉默以对，他们现在的确只能祈祷汉人对自己的国家没敌意，不想看到两国进入战争状态，要不然东面会有汉帝国长途跋涉从陆地进攻，西南部也会有汉帝国海军肆虐和海运来源源不断的军队登陆，瞬间就是一个被前后夹击的态势。
“我们最应该小心的依然是罗马人。”冈比西斯一点都不相信罗马人所说的什么友谊：“历史上他们不止一次背信弃义。”
单纯以国家信誉来衡量的话，从波斯人的角度和一系列研究，罗马人真的是没有任何信誉可言，倒是经过研究发现汉人只要是由御天下者发言就是属于“君无戏言”。
波斯人一直都无比期盼刘彦能够在公开场合谈及对萨珊的友谊，他们深知只要刘彦认为萨珊是一个可以和平共处的国家，那么不管其余的汉人对萨珊是什么样的感官，汉帝国对萨珊的国策基本上就会定了下来。
比较可惜的是，刘彦从来都没有在公开场合讲述过自己对哪个国家有好感，倒是几次私下场合里面有提过对波斯人遭遇罗马人长期入侵的同情。
仅仅是刘彦向叶娜表达对波斯遭受入侵的同情，就让知道了的波斯人感到万分欣喜。
他们是这么认为的，尽管获得同情是一件挺丢人的事情，某方面来讲却是证明刘彦对萨珊有一定的好感，那么是不是能侧面表明刘彦对萨珊并没有恶意？
当前大多数国家都是最高统治者能够做到口含天宪，一旦最高统治者决定了一件事情，那么就等于是决定了国策制定的方向，能够博取到一个强国君王的好感，次等强国是一种加分，对于弱国来说则可能是关乎国家生死存亡的关键。
“公主已经受孕。”冈比西斯认为这是一个好得不能再好的消息，有那么点美中不足的是：“罗马的公主同样也受孕了。”
称帝之后的刘彦有将近半年是处于没什么大事可做的状态，后宫多了那么多的新鲜可人儿，作为男人不免会有一种猎艳的心思，小半年间是化身成为种马，广播种自然是迎来了高收获。
后宫嫔妃不断受孕，不止是各国高兴，汉帝国的群臣也是感到欢欣愉悦。
皇族的数量太少对于一个国家来说并不是一件好事，甚至可以说是足够动摇到国本的大事。
说一句不好听的话，皇族人丁稀少的情况下要是出现了什么厄事，家天下的前提条件下人多产生能挑大梁的机率也更大一些。
“如果能够剩下一名男婴，我会请求陛下赐予那名男婴在叙利亚的封地。”克谢亚斯是经过深思熟虑才下定决心，又讲出了另外一个关于罗马人的消息：“他们的另一名公主也有相似的策划。”
海伦娜的打算并不是将有汉帝国皇室血统的婴儿卷入中东那个泥潭，她谋划的是埃及。而埃及目前是尤利安的封地，她想要达到自己的目的不但要说服尤利安，同时也要经过君士坦提乌斯二世那一关。
“这样的风险很大啊！”冈比西斯没有遮掩地说：“让有汉帝国皇室血统的皇子介入叙利亚，会使罗马产生忌惮，可是也给了汉帝国插手的理由。”
“所以也是试探汉帝国对我国的态度。”克谢亚斯不可能没想到那一层，依然决定实施是下了很大的决心：“及早确定汉帝国的态度，就不用有那么多的迟疑和顾虑。”
要是确认汉帝国并不会与萨珊和平共处，他们就不用去担心什么一再加税的后续问题，一切的先决条件必然换成不惜一切代价，筹谋抵抗来自汉帝国的入侵。
“现在最关键的是罗马人那一边。”冈比西斯不相信罗马人，但他明白相不相信根本不是问题，是萨珊需要稳住罗马：“不管汉帝国对我们是什么样的真实想法，我们需要全力将国内的叛乱镇压下去。”
波斯人一直清楚地知道罗马人在支持那些叛乱势力。他们自己不也是支持不满君士坦丁家族的罗马贵族？他们与罗马有过交涉，达成的谅解是罗马人停止支持那些叛乱势力，自己也不再支持罗马的那些贵族，双方约定之后没有以文字留下记录。
萨珊国内的那些叛乱势力却好像根本没有被断掉支持那么回事，个别几支叛乱势力甚至从财力上比之前更加雄厚。他们去质问罗马人，得到的回复是罗马人否认与自己有关系，并且罗马人暗指一切都是汉人干的。
“尽管没有任何的证据，甚至无法从任何一点痕迹表明……”冈比西斯笃定地说：“一定是汉人做的。”
不过那又怎么样？就算是能够拿出证据，难道萨珊要与汉帝国开战？
萨珊现在一直在避免与汉帝国交恶，深怕与汉帝国进入战争状态，连广送美女这种不顾国体的事情都干了，便是知道汉人支持国内的一些反叛势力，一样是得忍耐。
“所以叶娜的子嗣涉及那一处泥潭会成为一种办法。”克谢亚斯的字典里面没有引狼入室这个词汇，可能会有相关的观念，与之将叛乱镇压下去相比，使汉帝国有插手的理由被排在第二序列：“我们都知道国家与国家只存在利益，那么就给予汉帝国足够的利益，一切都是为了争取更多的时间。”
以前不是那么明显，直至汉帝国出现之后，波斯众多高层人士可算是体会到了什么是弱者的悲哀和无奈。
“我们现在等于是在两大帝国的正中间。”冈比西斯下意识地看了一眼罗马人的位置，又看向了正在行军的那一支汉军：“国内的那些蠢货要拉拢汉帝国一起对付罗马人，却没有想过哪怕是有联合，最合适的也是汉人和罗马人联合起来夹击我们。”
波斯萨珊接触汉帝国的初衷是为了对付罗马人，他们一开始并没有对汉帝国的实力有足够认知，乐呵呵地联合汉人和其他小国将笈多帝国送上了祭品台。
等待笈多帝国被汉军相对轻松地灭掉，波斯人有那么瞬间是既傻眼又感到震惊，才明白事情并不是自己想象的那样，汉帝国灭笈多帝国根本没有什么吃力的地方，他们对汉帝国的实力评估出现了严重的错误。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”克谢亚斯都忘记上面那一句自己是从哪里听来，却认为极度有道理：“忍耐，极力地去忍耐，直至有能力说‘不’的那一天！”
第966章 奋起而追
出了马邑再往北一百四十余里便是进入到草原生态环境，随处可见的是已经稍微泛黄的草丛，风大的时候总是有无数的草屑在随风飞舞。
草原并不完全就是平坦地形，只是相对于多山的区域来说，位处草原的山坡度并不陡峭，许多山峰甚至是一种不超过十度的倾斜面从底部一直到山顶，使人看去根本就无法分辨自己走的到底是不是山路。
同时汉帝国北疆的草原之上森林也不多，哪怕是有树林也仅是很小的一片。
“太震撼了！”弗拉维斯看着一望无际的草原，地面与天空仅是一线相隔，由于没有看过类似的景色，忍不住发出了惊叹声。他用猜测的口吻说道：“如果在这一个地方开垦，该是何等富饶的产粮区啊！”
罗马人的国境里面只有埃及有着一望无际的大平原，那边从公元前五千年就被埃及人开垦成为产粮区，随着一再开垦而变得日益富饶，一直到现在都是罗马人所知的最大产粮区之一，能与之相比的产粮区并不多见。
弗拉维斯所不知道的是，他看见的这一片平原的确是能开垦成为农田，可是以土质而言并不是什么优质的农耕区，一旦大规模地开垦并且没有“休田”的规划，很快土质就会区域纱质化，严重一些则是会缓慢变成戈壁状态。
诸夏属于优质农耕区的地方真实不多，黄河流域也就中下游因为河水长期从上游带来了沃土，经过不知道多少时间的演变，黄河的河道又一再发生改道，才形成利于农耕的土质，使黄河中下游成了稍微可以称道的农耕区。
其它的地方，长江三角区也是因为河床不断改道和河流带来优渥泥土的因素，比黄河下游更加有利的是当地的土质本来也好，才成为优质农耕区。
以有限的优质农耕区繁衍出了一个强盛的文明，于全球任何一点来说都是极为难得的事情，诸夏就是在这样的环境发展并且壮大起来，长时间处于世界民族之林的第一序列，很多时候甚至是处在世界民族之林的巅峰。
除了诸夏文明之外，许多能够发展并存在下去的文明，无不是地理环境本身有着巨大的优势，个别地理环境适合繁衍生息民族本身又足够优秀的民族，他们几乎是没有遭遇什么波折就处在世界最强序列，不过更多的是因为环境优渥再加上周边没有什么威胁而文明层次停滞不前。
要是观察各个文明的发展历史，可以发现栖息地环境不是多么好，民族自身却是足够优秀，只要是能够撑过文明发展的第一关，如击败周边的强敌，或是研究出领先时代的科技，必然是会在地球发展史上留下重重的一笔。
“我们观察汉帝国的地理环境，实际上真没有太过得天独厚的优势。”尤利安懂得这个是罗马人从希腊人那边抢了足够多的文献，一些罗马学者对相关的知识进行研究和解读，漫长的时间才得出属于罗马人的一套理论：“他们处于多山的大陆架，几乎看不到成规模的平原。唯一值得称道的地方是他们有着两条足够长的河流。”
“阿三以及波斯人，都是依靠栖息环境的河流发展起来。”弗拉维斯多少也懂得一些地理学：“汉帝国也是同样如此。他们的文明发展有着很高的相似度，略微有差别的是初始阶段之后的思想差异。”
阿三文明并不能说是低级文明，相反应该评价为一个高端开局的文明，只是他们的地理环境比诸夏要更为复杂一些，除开恒河流域与印度河流域之外，周边全被难以翻越的高山峻岭和广袤的森林所包裹着，远比诸夏的先祖更难向外进行扩张。
诸夏文明扩张的巅峰，向外不是遭遇广袤的戈壁和沙漠，便是遇到了难以翻越的山脉和似乎没有尽头的草原、沼泽，甚至是周边同样有着深不见底的原始森林以及大海，唯一比阿三文明略略好一些的地方就在于“基本盘”的面积大一些。
受于周边地理环境无法向外扩张的文明，他们征服了已知世界的挑战，缺乏与外界的联系必然是难以与其它文明碰撞出什么火花，文明层次陷入停滞，故步自封也就成了理所当然。
诸夏文明与阿三文明都是类似的情况，同样是在辉煌中故步自封，又在自我骄傲的时间段发生了内战，随后被外来文明所欺凌，以至于某些时间段能够屹立于世界民族之林的巅峰，可是因为遭遇外族入侵致使文明一再出现断层，逐渐被其它文明所超越。
阿三文明比诸夏文明惨的是，他们发现自己没有什么可以做的时候对宗教出现了无比的兴趣，创造出了利于统治者的宗教，外来侵略者在征服他们之后延续了“宗教枷锁统治法”，致使阿三成为世界上最好征服的民族之一。
“我奇怪的就是汉人对于宗教的态度。”弗拉维斯不知道应该怎么去进行描述，用着略微混乱的词句述说：“他们对于宗教自然也是虔诚的，只是也很容易抛弃信仰。他们更加偏向于崇拜真实不虚的神灵（祖先），众多的神话故事里面讲的是人定胜天，不是遭遇到灾难之后仅是祈求神灵庇佑。”
罗马人曾经也只相信真实不虚的神灵（祖先），但是他们征服希腊人之后就改变了自己的信仰体系，以“虚拟神”取代了对祖先的信仰格局。
纵观那些信仰“虚拟神”的民族，不管是信仰什么神灵，一旦遭遇到灾难，首先的选择就是双膝跪地祈祷自己的神灵进行解救，完全忘记自己是有手有脚也有思想（智慧），一个办不到就所有人团结起来渡过难关。
“因为他们的神就是真实存在的啊！”尤利安十分讶异汉人对天子的态度：“汉天子既是所有汉人的神，也是他们的族长。”
弗拉维斯一时间无言以对。
罗马的历史上也存在过统治者即为神灵的事情，只是不像诸夏那样成为一种传统，甚至都没有任何人有足够的资格成为所有罗马众生的族长。
他们是搞了很久才明白一个道理，很久以前汉人的统治者就兼顾了两种最高的身份，先是族长（天子）然后才是管理者（王、皇帝）。
按照罗马人的理解，天子的身份远远要重要于皇帝这个身份，简单的原因是族人需要无条件听从族长的指示，是从一种道德、族系、社会关系方面等等的约束。皇帝则是使用一种法规来约束国民，通常能够被划归于法律方面的，基本上就等于是一种强权制约。
其他大多数国家，最高统治者仅仅是掌握了“法”，因为不是族长的关系缺失了“理”，等于是处于一种法理缺失的状态，天然上就不具备家天下的“合理性”。
所以就能发现一点，像是罗马的统治家族每时每刻都在遭受挑战，那种挑战还是一种既定的规则，不像在诸夏挑战“天家”是一件违背了伦常、背弃了忠诚、会触发神灵怒火的事情。
在诸夏，想要对最高统治者发起挑战，需要的前置条件就是天子先自己玩脱了，导致百姓对统治者家族失望。
要是用数据流的说法，天家的民心得是降低到百分之三十或以下，有人对天家发起挑战的时候才有可能成功。若是天家的民心至少在百分之五十以上，任何人对皇权发起挑战都没有成功的可能性。
在很多国家，统治者得不得民心并没有太大的区别，他们能做坐稳屁股下面那张宝座的原因仅仅是自身持有的武力足够强大，玩的就是各大贵族之间的互相竞争，平民就算是想要成为一名士兵参与进去都难。
用通俗一些的说法，大多数国家的阶层是固化，历来就是龙生龙凤生凤的格局，想要获得参与权力的游戏，得是自家的某个祖先走了狗屎运成为一名贵族。
“汉人用了数千年的时间才形成现在这种社会结构。”尤利安不是那么确定汉人的这种文明到底好不好，更无法估量罗马能不能学：“就算是有心想学，我们也绝难办到。”
基督教是被君士坦丁家族扶持起来，才几十年就成为一个庞然大物，有了私军再加上与众多贵族纠缠不清，奥古斯都想要一手神权一手皇权恐怕要先历经一场地狱难度的角逐。
弗拉维斯不好搭话了。他们瓦伦提尼安努斯家族就是其中一个与基督教有深深瓜葛的一个家族，不是不能斩断与基督教的利益纠缠，可必定是会伤筋动骨。
类似于瓦伦提尼安努斯家族这种情况的太多了，难以想象基督教只是经过数十年的发展怎么能做到这一步。他们之中不是没人想到一旦让基督教继续壮大的话，罗马会陷入皇权与神权失衡的状态，不过君士坦丁家族才是罗马当前的统治家庭，他们认为要操心也是君士坦丁家族去操心，根本轮不到他们去操闲心。
“我们办不到，波斯人同样也办不到。”尤利安自身其实也和基督教有不浅的纠葛，他能够回到罗马权力核心，基督教并没有少出力：“他们比我们应该庆幸的是琐罗亚斯德教是一个相对温和的宗教。”
琐罗亚斯德教在萨珊是作为一种依附统治者的宗教，他们似乎是满意当前的状态，遇到与统治者执政理念有分歧的时候，大多数时候是琐罗亚斯德教选择退让，不像是已经壮大的起来的基督教敢与君士坦丁家族在各方面叫板。
如果说尤利安已经发现基督教有些尾大不掉的趋势，那么他肯定不敢相信到了某一天，基督教会强大到随时随地可以左右皇权的地步，甚至是等待基督教有了自己的教皇，包括罗马在内的国家都需要经由教皇的加冕才具备统治国家的合法性。
“波斯人近年来每年的军费都是往上翻，我们不得不进行跟进。”尤利安看了一下弗拉维斯，又看向了另一辆马车上的柴尔德主教：“我们的军费增涨没有波斯人的幅度那么大，想要增税却是远比波斯人更加不容易。在这一件事情上，基督教帮了很大的忙。”
君士坦丁家族现在是罗马的统治家庭没有错，关键是相当数量的罗马贵族因为历史遗留原因对君士坦丁家族打从心里反感，能够维持国家的统一都是那么不容易，想要全国性质跟着君士坦丁堡制定的政策走属于没可能。
“我们的军费增涨了三倍，由今年起每年达到四千万金币之多。”尤利安清楚的知道那还是因为罗马离汉帝国太远的原因，大部分军费也不是用在组建陆地军团，是被用在了海军的建设：“除了直接向汉帝国购买之外。像是你们瓦伦提尼安努斯，接了不少份额的订单吧？”
“只是占了很小的份额。”弗拉维斯实话实说道：“留在国内的份额都是研究性质的资金，用在向汉帝国采购占了军费的七成。”
罗马急需海上力量来确保势力范围的安全，自身无法建造远洋船只的前提下，短时间内需要成品的战船只有向汉帝国购买。
作为一个传承了数千年之久的帝国，罗马人也清楚军备不能单靠买，有再多的困难也得搞明白怎么造，懂得造了再研究怎么更新，要不然就是永远落后他人。
“实际上我与汉帝国的礼部有过沟通。”弗拉维斯没藏着掖着：“向汉帝国购买图纸，或一次性付清总费用，或是以制造产量来分别付费。”
尤利安还真的不知道那么一回事，希冀地问：“他们怎么回复？”
“汉帝国没有拒绝，只是……”弗拉维斯苦笑着摇头：“我付不起他们开的价格。”
“多少？”
尤利安对那一方面不熟悉，想的是一个家族付不起，不是能联合采购吗？
第967章 罗马必须忍
涉及到科技产物的时候，再高的价钱都可能出现，尤其是那种别人有的而自己没有的科学技术，卖方肯卖已经是一件值得庆幸的事情。
现在并没有“一流强国卖标准，二流强国卖品牌，三流国家卖产品”的说法，实际上要不是汉帝国出现在他们的视野范围，汉军也能随时随地威胁到他们的安全，想要让国际军火市场变得繁荣，都是到十八世纪的事情了。
“他们并不分批售卖战船蓝图。”弗拉维斯为了让尤利安有足够的心理准备，先说了一下买卖的基础。他果然看到尤利安露出了惊喜却又苦闷的表情，自己也苦笑着说：“不可能是全部的整套，但仅是汉帝国愿意贩售的那些款式。价格其实并不夸张，它们值那个价。”
尤利安深呼吸一口，重复问道：“多少？”
“不是单纯的金钱报价。”弗拉维斯觉得那些附属条件才是最重要的：“牵扯到了政治条件。”
礼部给予弗拉维斯的回复是一系列的要求，其中包括罗马的海洋船只全面转为汉帝国标准。
除了海洋船只的标准制定之外，哪怕是罗马人自己的造船厂也被要求需要有汉人官员前往监督造船过程，给出的理由是汉帝国虽然卖的是蓝图，可是绝对不愿意见到有次品的出现。
有懂得技术的汉帝国官员前来“把关”对罗马人来说是一件好事，他们虽然觉得那个条件怪怪的，却也乐于接受。
对于像瓦伦提尼安努斯这种产业有六成以上都是造船业的家族来说，汉帝国还提出在罗马境内开设造船厂的条件才是要命的一项。
一旦罗马境内有汉帝国的造船厂，没等购买蓝图的罗马家族将技术吃透，市场份额估计也不会剩下多少了。
“的确是的。”尤利安以自己的理解说道：“我们向汉帝国购买船只，他们抬高价格的其中一个理由就是送货路途遥远。”
弗拉维斯认为尤利安没有抓住关键点，是他们这些本土造船家族面临造船技术的更新，停产的同时汉人插入市场，平常时候他们能用各种各样的方法去阻止，真让汉人在罗马境内有造船厂就没有任何阻止的可行性手段。
“如果汉帝国开设的造船厂愿意招收罗马工人的话，并不是一件无法接受的事情。”尤利安是从全局在进行思考：“我们极度需要他们的帮助，才能跟上时代的步伐。相比起追赶，经济方面可以暂时进行牺牲。”
从全局出发的角度而言，弗拉维斯知道尤利安说法无比正确，但尤利安是皇室，他们只是贵族。
罗马的贵族并�
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