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席卷天下-第257部分
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在相当长的时间里面，诸夏文明讲的是一人犯法阖族同罪，不过针对的却是世家和大族，相反对百姓没有那么残酷。
世家和大族被针对也没有什么好说的，世家子犯法所取得的利益就是家族利益，上到满头白发的老人，下到嗷嗷待哺之婴儿，任何一人都享受到来自不法所带来的好处。既然是享受到了，等待被处置的时候自然也没得跑，才会有历朝历代谁完蛋了就是整个家族一块完蛋的事情。
“连坐”不针对百姓，不是官府的仁慈，是百姓哪怕犯法通常也无法攫取多大的利益，能犯最大的法也就是杀人，与世家、豪族所犯的法真就不是一个等级。再来是个体百姓与世家、豪族对统治者的威胁不一样，就算是统治者为了虚假的仁慈也该装一装，没有多么大的威胁又能收拢一波人心，很多时候法理不外乎人情就是这么一回事。
崔悦所谓的杀一批、流放一批和家产充公，并不是基于君王或者办案人员的意愿，是汉律上明明白白的量刑，死的自然是主犯，主犯家属和从犯会被流放，家产则是收为国有。
现如今汉国流放是选择中南半岛，算是一种另类的移民手段，主要还是为了充实人口。
崔悦该汇报完的说完，他刚离去没有多久吕议过来。
“经过协商，各国已经同意大汉采购粮食。”吕议觉得自己这个典客是在近期才算有所作为，要么没事干，一有事情就是远方多国使节团到来：“王上，您看……鸿儒馆何时派出人手？”
刘彦对于这件事情自然是很高兴，汉国现在最缺莫过于粮食，连征讨一国只为掠夺粮食的事情都干得出来。
“各国同意汉人前往本国？”刘彦得到确认却是忍不住一阵“哈哈”大笑，笑完才说道：“如此甚好！”
汉国是有刘彦画出来的世界地图，可是真的很不靠谱，就是他依照自己的记忆画出一个不知道对错的轮廓，纬度啥玩意的是别奢望，连带距离也绝对没什么参考性。
刘彦知道罗马在哪，也知道波斯萨珊是在什么位置，对于另外那些国家则是一点地理概念都没有。
再则说了，地图不是不靠谱吗？各国同意汉人过去，完全可以进行相关勘探，制作出正儿八经的地图，也能最大程度了解各国是个什么情况，真要把事情干成了，不说是提供汉军日后的征战目标，于历史上也绝对是一个大事件。
“各国从海上而来，大汉也必将是从海上而去。”吕议美滋滋地说：“如此一来，大汉便有了更多的航线，不再需要自行摸索。”
汉国是一个进攻型的国家，刘彦想要的“征服无止境”至少是被中枢大臣所理解并认可，他们经过一再的研究已经明白一点，哪怕是汉国重新控制西域，从陆地一再向西扩张也不会容易到哪去，西域本身就充满了戈壁和荒漠，西边更远的地方却是有着一大片的沙漠，经由这一次入侵笈多王朝发现了一点，那就是从海上进行进攻远要比从陆路更加方便。
汉国对南海的探索已经有五年，还不敢说完全搞明白南海的海域，甚至是吕宋以南的群岛都还没有探勘完毕。对马六甲的探勘仅是一年，要不是有进军阿三地盘抢劫的军事行动，实际上也不会那么快进入阿三洋，该是最大程度的摸索之后才展开行动。
航海的容错率比陆地要低得多，就是到了现在都还有船只会迷航在南海，尤其是进入到后世的苏禄海的海域之后，迷航成了一种普遍现象，导致汉人对该海域的探索十分缓慢，刘彦意料中会很快找到后世澳大利亚的事情根本就没有发生。
“王上。”吕议能够看得出刘彦非常高兴，却是不明白为了什么。他还有其它事情汇报：“罗马来使近期不断结交大汉官员，向官员述说罗马的历史。”
奥卢斯·赛克斯图斯·西塞罗很忧虑汉国与波斯萨珊越走越近，为了让汉国多多了解罗马，不断自己频繁邀请认识的汉国官员宴会，还要求其余罗马人到处走动宣传罗马。
“按照罗马人所讲，他们的历史追述到中原的商代末期……”吕议显然是有经过了解，谈了一些罗马人自己讲的历史，那些基本是刘彦多少有些印象的事。他将自己所了解的事情说完，忍不住好奇地问：“那个罗马的历史真的有那么长？”
怎么说呢？罗马虽然一直是叫罗马，可罗马也是有自己的朝代更替，比如从议会制走向共和国，又从共和国走向王朝（各大巨头），再来就是从王朝（执政官）进入到帝制（奥古斯都），他们的统治者并不是一直由一个家族延续下来，是经过很多次的变更。
要说罗马的历史，他们的文明是从公元前九世纪兴起，是先历经王政时代才进入共和国时期，也是在共和国时期逐步征服了意大利半岛，有了意大利半岛这个基本盘才开始走向争夺地中海霸权的道路。
“是真的有那么长。”刘彦肯定了这一点，他不希望作为典客（相当于外交部长）的吕议显得无知，讲了一些自己所知道的罗马历史，最后面才说：“任何一个文明都有自己的兴起和衰弱，如诸夏一直延续下来的古文明并不多，能延续并一直有一席之地，便是诸夏、罗马和阿三。”
吕议可不敢问刘彦为什么会知道那么多，听了罗马的“三巨头时代”，也了解了罗马与帕提亚百多年的战争，得知罗马灭掉帕提亚之后立刻走向衰弱不免感叹，对于“军官乱政”也有自己的想法。
刘彦所知道的也就只是一个概括，他对吕议的描述其实是错误的，罗马和帕提亚可不止是打了百年战争，认真算起来是断断续续足足打了将近三百年。
第一次罗马与帕提亚的冲突是发生在公元前一世纪七十年代，罗马这边是庞培为了追击残敌与帕提亚产生冲突，庞培所属的罗马军团与当时弗拉特三世所统治的帕提亚军队在亚美尼亚交战，以罗马取得小胜而暂时停止战事。
第二次是克拉苏的东征，罗马以七个军团（约三点五万人）、四千轻骑兵及四千轻步兵对战帕提亚军至少一万骑兵（包括一千重甲骑兵）。此战是以克拉苏战死，罗马军队被帕提亚军队全歼而结束，克拉苏的脑袋还被帕提亚人灌满黄金以示讥讽。
后面罗马和帕提亚还有着无数次规模大或小的战争，双方其实是互有胜败，以帕提亚取胜的次数多一些。有着明确的文献记载，说明罗马与帕提亚的战争就真的是有将近三百年，要是看世界战争史，罗马与帕提亚的战争只是输给英国和荷兰那一场耗时三百三十五年的战争（长期宣战状态）。
话又说回来，要是将匈奴从先秦就开始入侵中原，再到刘渊灭掉西晋，有个说法是汉人与匈奴的战争持续了五百年之久？
刘彦大概是能猜到那些罗马人为什么要讲自己的历史，无非就是想让汉国明白罗马并不是什么小鱼小虾，相反是要让汉国知道罗马是何等伟大的存在。
“他们这样做，是要让大汉权衡。”吕议说的是关于结盟对象的事：“要不然……他们不用一再提起灭掉安息帝国的事。”
没错了，诸夏对帕提亚的官方命名该是叫安息。
汉国并不是非得与谁结盟，尤其是汉国现在根本没有能力将手伸得那么远，因此不管对波斯萨珊还是对罗马一直寻求结盟，汉国压根就没想给予什么正式回应。
“我们不需要加入到他们的战争，却是可以进行一些必要的方略。”刘彦其实还是同意奥卢斯·赛克斯图斯·西塞罗的一些观点，那就是地缘政治上面的远近之别：“罗马人想要购买武器？那就卖给他们，甚至还要让波斯人也向大汉采购武器。商品方面除了火器，没有什么是大汉不能卖的。”
要是按照远交近攻的策略，汉国哪怕是要选择盟友也是罗马合适，两者结盟还真的能够瓜分掉世界岛，必要的时候刘彦真要结盟也是选罗马而不是波斯萨珊，然而目前的汉国根本没有结盟需求。
发战争财什么的吕议没有相关概念，刘彦却是对美利坚怎么壮大起来有着深刻印象，并且汉国这么干也不止是能发战争财，罗马与波斯萨珊打得越是激烈对汉国其实越有好处，汉国暂时是无法扩张那么远，却是能在罗马与波斯萨珊打出狗脑子的时候先对一些小国下手。
汉国需要扩张，目前多得是无主之地，南边有着众多的岛屿，西南是已经开始在经略，北边的土地（西伯利亚）价值甚至要比中原高，却并不一定要对同等级别的国家动手。
“臣明白了。”吕议是真的懂了：“不拒绝两国结盟意愿，却不给于正式回复，利用他们的矛盾为大汉攫取更多的利益。”
刘彦一听怎么听出一种“英伦搅屎棍”的感觉？却是无比激赏吕议的觉悟。
第692章 觐见
每个国家的外交关系基本只是出于需要，能够因为有相同的利益走到一起，也能因为利益上的冲突变成交战国，上一刻还在打生打死，下一刻则可能因为某些原因又重新变得友好，因此该是什么关系是看实际需要。
汉国远在世界的东方，周边的国家在诸夏先辈的一再征战下，不是灭亡，就是成为附属国，长期具有威胁的仅是北方草原。这种环境事实上是让诸夏的王朝产生一种自大的心理，要不是还有草原上的威胁，每个王朝都恨不得狂喊“我已经天下无敌”。
波斯人先后建立起了不少帝国级别的国家，他们的地理位置决定了一点，一旦波斯人内部稳定下来就会向外进行扩张，东面因为满布沙漠不是波斯人扩张的首选，西面虽然有一个大海（地中海），可那个海并不显得凶险，西面也就成了历代波斯人的扩张方向，就是以前被希腊人堵着，后面碰上了更难对付的罗马人。
罗马从意大利半岛崛起，于三巨头时代得到迅速的扩张，一直到公元一世纪的时候就已经将地中海变成属于罗马帝国的内海，连带除含现代德国的以东地区之外，向西的欧罗巴部分实际上是已经归属罗马人统治。
中原王朝实际上并不是没有寻求过向外扩张。
诸夏一再征服草原却是因为草原无法农耕而不知道该怎么来进行治理，也就一再征服并一再放弃。
汉人在西汉时期就向东北方向进军，遇到的是一片冰寒之地，无法生存之下也就难以纳入疆域，最大程度上只能是维持先秦时期的燕地，并将半个半岛纳入版图。
刘彻统治时期就向南一直是扩张到沿海，面对大海是一点出海探索的念头都没有。
到李唐时期向西先是被高原阻挡去路，从西域再向更西边的地方则是面对戈壁和沙漠。
从始皇帝就向西南倒是进行了很大程度的扩张，但是在很久的历史里面压根就对原始森林没什么办法，索性的是该片区域的异族相对温和，才能将统治权维持并过渡到近现代。
要是查阅亚洲的地形分布，绝对会发现古时候能够农耕的区域实际上就被汉人差不多占完了，没有向外再继续扩张，首先是因为没有坚持下去再往前稍微探索一下，再来就是因为占领成本的问题。
处在世界东方的诸夏只有草原游牧民族这个对手，其余实际上根本没有一战之敌，中原王朝只需要警惕来自草原的威胁，导致的是除了王朝北疆之外，其它地区实际上可以说是非常平和。通常情况下，除了北面边疆有危机感，其余区域总是歌舞升平，导致的是王朝不是灭于草原游牧民族，就是发展到一定程度之后内部矛盾总爆发走向灭亡。
相较之下，处于世界岛最西端的罗马人很少有过太平日子，他们是用极少数的人口统治庞大且广袤的疆域，一些征服地区还存在反抗的蛮族，东欧区域更是有日耳曼人和哥特人一直在侵袭罗马欧罗巴部分的西欧，南欧则是和波斯人进行没完没了的纠缠和战斗。
罗马当然是有自己的内乱，每一次都是某个贵族壮大到一定程度消灭前一代的罗马统治家族，统治家族的变更却是没有进行国号更改，每次都还能继承全部的罗马疆域统治权。这种继承的水份一直都不低，统治家族名义上统治整个罗马，可实际上各个行省还是当地贵族说了算，也就出现了两次“四帝共治”，后面更是干脆分裂成为西罗马和东罗马两个部分。
刘彦统治下的汉国其实也面临着历朝历代相同的问题，比如要向西面对的高原气候问题，向北该怎么经营草原是一个大难题，向西南就是面对无边无际的原始丛林，向东北就是无法忽视的酷寒，由西域再向西是需要面对沙漠。
“幸亏王上力主发展航海。”吕议有理由来说这个，要不他这个典客会长期处于无所事事的尴尬境地：“如王上所言，大海是一座宝库！”
汉国对海洋的经营时间并不长，取得的利益却是无限大，不断获取的海产只是一方面，对于海洋岛屿的发现和占领已经产生效益，更不用说因为航海而接触到真正的“天下”，知道世界是有多么大。
吕议今天是负责接引波斯萨珊使节团入宫城觐见，他并不需要时时刻刻陪伴在波斯萨珊使节团身边，入宫城之后与刘彦坐在偏殿饮茶，自然会有人去教导和提醒波斯人的觐见流程。
此时此刻，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔等波斯人是在宫城前段偏殿，教导他们觐见流程的人是崔宗。
在诸夏，觐见天子有着一套很严谨的流程，尤其是外国使节进行觐见流程更多。
必须要说的是，天子之臣在现如今并不需要时时刻刻当磕头虫，只需要在一些特殊场合才会有跪拜之礼，其余场合都是躬身行礼即可。
“不不不，我是皇室成员，绝对不可能向你们的天子跪拜。”基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔的反应有些大，满脸拒绝的同时是一副抵死不从的表态：“你不能有这种无礼的要求！”
崔宗听完翻译是怪异地盯着基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔一直看，看得基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔自己都露出莫名其妙的表情，才说：“你们的皇帝是皇帝，我们的天子不是天子？”
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔听完那些有点饶的翻译愣住了，他还真的不知道皇帝和天子哪个大，按照世界通俗习惯，向皇帝屈服并不是什么丢人的事情，相反对他国皇帝表现出尊重等于是在尊重本国皇帝。
到目前为止，任何异族在觐见中原王朝的统治者都是需要行跪拜之礼，那是诸夏苗裔长期处于绝对霸主地位带来的一种骄傲，说明白点就是认为异族天生低自己一等。一直到五胡乱华之前，诸夏苗裔也的确是有资格骄傲，随后的杨隋和李唐也有资格，再然后的历朝历代则也就朱明一代才有这个资格。
“我们是带着友好而来……”基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔其实已经犹豫了：“没有正式结盟之前，我只向本国皇帝跪拜。”
崔宗怪怪地问：“你们真的想要结盟？”
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔当然是希望能够与汉国结盟成功，一听崔宗那么有诱导性的话，一再犹豫之后，纠结地吐出“好吧”两个字。
其实吕议交代崔宗一定要办成，真的就是出乎于觐见流程，并不是出于骄傲自满，与后世野猪皮一定要求洋人在见皇帝的时候跪拜有着本质区别，一个是为了延续诸夏的“礼”，另一个更多的是被一再教训之后想要扳回一些脸面。
一应的觐见流程是在之前就有进行过教导，崔宗只是在进行最后的确认，不但是波斯人这样，实际上包括罗马在内的任何一个使节团都是相同情况。
波斯人这边准备就绪才被崔宗领着走出偏室，他们在复杂的室内走廊绕来绕去有一会，出了门却是一片的空旷。
空旷地是一处广场，本来该是一块块砖砌成的地面早就因为被破坏且没有维护变得坑洼处处，后面是填上泥土进行平整，看去能够看到砖石之外的一处处修补坑，完全就没有上国天朝该有的富丽堂皇。
广场之上有禁卫军站岗，中间的那条走道两旁就是每隔三米站立着一名禁卫军，一直是延伸到宫阙群之前，其余各处也是站立着警戒的军士。
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔可以看到前方远处的宫阙群，一看之下其实是有些傻眼，只因为那些宫阙看着好多是破损，成片的倒塌也就不说了，大多数没倒塌的屋顶之上缺瓦现象有些严重，仅是很少一部分看着像是经过修葺。
“要不是见识过建康的繁华，真怀疑我们来到的是一个什么样的国家。”厄古泰·巴赫拉姆将声音压得非常低：“汉人的天子肯住在这么一个破败的王宫，足以证明是一位伟大的人。”
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔无话反驳，任何一个国家的统治者绝对不会委屈了自己，哪个统治者只要是稍微有点条件不是将住所极力建造得富丽堂皇？愿意委屈自己的统治者，谁都会下意识认为是一个有着超乎寻常雄心壮志的人。
宫城显得很破败，站岗守卫的军士却是显示出另外的一面，任何一名军士身上都是华丽丽又不缺实用的戎装。
“至少证明汉人的天子在对待自己的时候很节俭。”基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔说的是刘彦愿意住在破败的宫城却极力善待自己的军队：“他们好像也不在乎我们看到破败的一面？”
他们是走海路而来，看到了正在大肆发展和建设的马六甲，登陆后首先进入是繁华的城市，可一路来到长安的路上能够亲眼看到战后的景象。
“换做我们接待使节……”厄古泰·巴赫拉姆摇头苦笑着说道：“一定是安排最繁华的路线，哪怕是装也会装出最美好的一面。”
所以咯，并不是只有诸夏好面子，任何一个文明都会好面子。
“发现了吗？”基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔特意地用眼神示意厄古泰·巴赫拉姆看那些军士：“汉人的士兵一定是经过严格的甄选。”
他们在平蛮校尉部已经看过汉国的野战军团，汉军士卒的身高普遍会是在一米六以上，不缺乏身高超过一米八的士卒。他们原以为汉人都是身材高大的人种，可是登陆之后却发现并不是那样，于建康城没少看到身高不足一米六的百姓。
实际上诸夏苗裔的身高是看区域，北方人会高大一些，南方人则是会身材相对矮小，说白了不但是基因上面的区别，还有就是饮食习惯所带来的不同。
类似于诸夏这种地盘大，以水系作为划分，南北饮食习惯有明显区别，疆域广袤的国家并不少，都是因为区域的不同国民身体素质存在明显区别，但像诸夏区别那么大的国家还真的少有，一切是因为其余国家的饮食习惯基本相同。
他们走过广场，再次看到的是早在等候的袁乔，双方并没有交谈，是由袁乔领着走过宫门，来到一处由两面城墙包夹的甬道。
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔走进被高大城墙包夹的甬道其实是有点透心凉，像这种地形根本就是为了杀戮而设计，要是有敌军来犯，不谈前后包夹围杀，城墙之上根本就不用射箭，只需要不断丢下石头就能全歼来犯之敌。
过了甬道，他们又需要经过一处宫门，走上阶梯看到的又是一片广场，一样是有着众多的站岗军士。
【汉帝国的防御构建太讲究了。】基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔一直是在四处张望，发现不但有明处的站岗军士，某些建筑根本就是安排了很多的远程器械：【或许应该学习汉帝国的模式重新修建王城？】
他们走到广场的另一端，需要迈过九九八十一道阶梯才能真正来到宫殿门前，对于摆放在两侧的雕塑有些十足的好奇，那是一些破损的龙形雕塑，也是他们从未见过的。
袁乔停了下来，说道：“请将兵器放置在兵器架。”
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔非常干脆地说：“我们并没有携带兵器。”
话是那么说，却依然要经过严谨的搜查，波斯人也没觉得有什么不对，换做他们也会这么干。
真正进入殿内，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔发现内部空间真的挺大，本来是要好好观察一下环境，却是看到内部前端的两侧已经屈膝跪坐着官员，一处高台之上因为昏暗只能略略看到人形轮廓的人。
殿内显得非常安静，他们被引领着前进的时候才有了踏步声，一直是来到一个处于水池之上的台子，突然有人唱一样的说了一串话，立刻按照事先被教导的礼仪成片跪下。
高台不是高台，只是因为诸夏的“礼”需要留下“九五至尊”的台阶，安坐的人自然是刘彦，他看到来人跪拜，是一副面无表情。
第693章 到了波斯的炫耀时间
异族来使向中央之国的天子行跪拜之礼，于中原王朝自信心并没有被摧垮的岁月中，其实是一件几乎说是理所当然的事情，没人会因为这么一件事情有什么特别想法。相反，要是异族来使没有按照诸夏之礼来行事，那就该是一片叫嚣战争的声音。
处于水池台子之上的波斯众人距离王座还挺远，他们过了一小会才听到一道洪亮但是显然平淡的声音，听了翻译才知道是让起来。
议政大殿有水池是从秦帝国时期留下来的习惯，咸阳城落成之后的宫城修建，比之前历代秦王的小宫城不知道是大了多少，又经过西秦崛起一再扩大规模，议政大殿是一变再变，到始皇帝时期的议政殿规格最高，之所以会有水池是始皇帝经常与众卿同乐。
有水池子的规格是后面汉帝国进行废除，将议政殿改为半露天，缘由是汉文帝非常节俭，改为半露天是为了减少对蜡烛的使用，半露天增加了议政殿的光线。
蜡烛这玩意很多人以为是到了近现代才由洋人传入，实际上蜡烛在汉代的时候就已经被制作出来，当时的蜡烛是用蜂蜡制成，因此也叫“黄蜡”，属于绝对的奢侈品，哪怕是贵族都不一定用得起。到唐代之后又研究出白蜡树上生存的白蜡虫分泌物做成的蜡烛，因为是白色又称“白蜡”，到宋代时候开始大规模养殖，所以从宋代开始蜡烛就逐渐便宜了。
要说的是，战争让诸夏文明的很多造物是失去了传承，其中的很多工艺丢失，比如先汉的百炼钢制作方法就在五胡乱华之后失传。蜡烛的制作方法也是历经蒙元浩劫而鲜有人知，还是到明代才又重新得到发展，可蜡烛的价格却比宋代贵多了，至于到了“我大清”为什么又得从洋人那里买蜡烛，那就是纯粹是制作工艺上的落后产生的价格碾压（贸易战）。
站立起来的基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔向前方看去，那里是一片昏暗，能够模糊地看到一些台阶，之上是一人坐在宽大的座椅中。因为光线实在是太暗，他实在无法观察更多。
“仅代表我皇对您表达最真诚的问候。”基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔弯腰行了一个抚胸礼，自立起来继续说：“请允许外臣献上来自我皇的礼物。”
这一次波斯人带过来的货物真的不少，他们试图在商贸繁华的建康卖掉，可惜的是汉人对那些货物大多不感兴趣，仅是卖出不少的象牙制品，一些有着美轮美奂的宝石雕刻品也卖了一些，就是拳头产品波斯毛毯没有人欣赏并购买。
基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔所说的礼物是一同被装箱带了过来，只是并没有第一时间被携带进入殿内，留在外面被详细检查，等待他说要献礼的时候才由军士合抬着入内。
水池上方拥有天井，阳光照射之下光线十分充足，一口又一口箱子被打开的时候，是波斯人亲自将礼物搬出来。
首先被搬出来的是一些毛毯，每一张毛毯都有自己的特色，却必然是会有非常复杂的图案，有的是动物图形，更多的是一些人物图形，而人物图形应该是描述他们的神话。
阳光照射之下，一张摊开的毛毯竟是一片金光闪闪，一些色彩能够看出明显的人物形状，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔介绍说那是一张皇室成员图，还特别指着其中的一个人物说就是自己。
波斯毛毯通常融合了羊毛、棉、真丝、金丝和银丝等多种材料，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔在介绍的那一张毛毯明显是用了大量的金丝，说是毛毯倒不如说是一件用大量金子制作而成的艺术品。
“他们什么意思？”蔡优扭头看向身侧的田朔：“是在说自己的身份很尊贵？”
田朔摇了摇头：“从未见过如此行事之人。”
在汉国众人看来，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔的行为的确是会很怪异，也没有想到波斯人会拿出一张绘制包括萨珊当代君王和皇室成员的“画”来当礼物，反正诸夏文明是绝对干不出这样的事。
在诸夏文明，拿绘画示人只会发生在一些特殊场合，例如进行通缉，例如说媒婚假，尊贵人物绘画之后是放在家庙，并且全身像可不是谁都有资格绘画。
谈论的人有点多，每个人说话的声音再小，汇集起来也会是形成“嗡嗡”的一片。
议政殿在设计之初就考虑到声音传播，比如君王所在的位置不用大声说话也能使殿内各处能够听得清晰，大臣到了启奏的位置也能将自己的声音最大程度地传播出去，要不相隔位置那么远想让人明白自己在说什么只能靠吼了。
毛毯真的就是波斯的特产，基亚努什·阿尔塔·阿尔达希尔不断张示一张又一张的毛毯，介绍各种动物并不多，最多的还是波斯的神话，另外就是一些纯粹的对称格子图了。
今天的刘彦是身穿天子冕服。
冕服是汉承秦制的那一种，上身以黑色为主调，下身的裳体却是赤红，下摆为皂色，有着一些非常特别的图案。
全套的冕服并不显得简单，是以冕旒依照数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。
按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等，组成一套完整的服饰。必须说的是，这种服制始于周代。另外，汉代的冕服绝对没有龙的图案，是用玄鸟。
随着体制越来越正规，汉国百官也有自己的朝服，刘彦本来是想要按照唐朝时期以颜色的区分官员等级，后面还是延续了先汉（汉承秦制）的尚黑。百官朝服就是一身的黑，有赤红的章纹来区分等�
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