文苑·经典美文-第5部分

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　　在西沙群岛，土和海的关系，有一些更细微也更温暖的故事。
　　某日，登陆舰抵达西沙主岛永兴岛，卸下的不是战备物资，也不是生活物资。而是从三亚运来的土，用来种菜的土。西沙各岛皆为珊瑚岛礁，不宜种植，因而需要从大陆运土——西沙人所说的“大陆”，往往指向三亚或文昌，其实都属海南岛。也难怪，从这些散布在海南岛东南约330公里的海域中最大面积也只有两平方公里的小岛上看，海南自然堪称陆地。
　　早年间，土是要人往岛上带的。尤其是西沙群岛最远端的中建岛，满岛白茫茫的珊瑚沙，刺得人眼疼，得名“南海戈壁”。上世纪70年代末驻防中建岛的一名山东籍战士，休假归队时，在火车站因随身行李超重而被挡在车下。经查，他的行李中有一大包土。
　　乘务员让他把土扔掉。他急了，说扔什么东西都可以，就是不能扔下这土！旁人纳闷，他解释说，我们驻守西沙中建岛，全是沙，要种东西，就得靠从各地带土去。乘务员感动了，破例放行。
　　那时，三亚和海口汽车站的工作人员见到行李超重的西沙人，也是一律放行。战士们在沙滩上挖出鱼鳞坑，小心填进家乡带来的黄土、红土、黑土。1982年，新华社曾向全世界发布了一条消息：自古寸草不生的中建岛，在官兵们的努力下成活了256棵树。
　　他们还在地头插上牌子，标明这一包包土的“原产地”：山东、广西、湖南、吉林、江苏、北京、福建……这分明是要体验依偎在母亲胸膛的温暖，要找寻被家乡泥土包围着的幸福。后来人这样评价。
　　永兴，岛名。来自一艘驱潜舰。中建，岛名。来自一艘坦克登陆舰。
　　60多年前，一支由护航驱逐舰太平号、驱潜舰永兴号、坦克登陆舰中建号和中业号4艘舰只组成的特别编队，进驻西沙群岛和南沙群岛，以收复日本战败后，由《开罗宣言》和《波茨坦公告》所确定的中国对该海域的主权。
　　太平、永兴两舰完成任务后驶回广州抛锚停泊，时人记载：“在市民中掀起一股欢庆的热潮，各大报首版均向全国和全世界宣传我国收复神圣领土西、南沙群岛的重大历史事件。”

　　二

　　1988年3月14日，中国海军对入侵南沙群岛的越南军队进行了一场自卫反击作战，粉碎了其侵占我南沙岛礁的企图。现任西沙水警区司令徐长银大校，当年曾是海军战斗功臣。他时任中国海军参战编队指挥舰（502舰）的见习舰长。他下达了对越南军舰开火的第一声命令。
　　“3·14”海战后，有声音质疑：不就那么几个小岛吗，咱们国土这么大，要来干吗？质疑者中甚至包括开国勋臣。
　　这样的海洋意识，与邻国日本形成鲜明对照。日本本土面积只有37万多平方公里，可日本国民却认定他们的疆域面积为450万平方公里。他们的观念中，把超过其国土面积10倍的海洋也列入了“国土”。
　　1986年，日本海上保安厅对一个名为冲鸟岛的珊瑚礁盘进行勘测。这是一个远离东京1700公里的名副其实的弹丸小礁，在一般的地图上根本无法标注。它南北长约1。7公里、东西宽约5公里，海水落潮时礁盘露出水面最高处仅仅0。3…0。5米。通过勘测发现，该礁盘露出水面的高度和面积正在逐年缩小，用不了多久，整个礁盘就会被大海淹没。
　　这份勘测报告惊动了日本政府。次年，日本政府做出决定，动用2。2亿美元巨额专款，用3年时间，在冲鸟岛露出水面的岩礁上修建一个50米直径的铁制环形堤，中心用特种混凝土填充加固，堤高比海水涨潮时高出0。2米。
　　日本政府不惜重金加固汪洋大海中一座孤礁的举动，并没触动多少中国人的思维神经，倒是大洋彼岸的美国人看得无比透彻。美国媒体发表评论指出：这个只有特号床大小的岩礁，可以使日本获得比其本土还要大的国土面积，可以使日本获得巨大的海洋经济利益，可以保卫日本1000海里“生命线”，成为日本经巴士海峡出入南海、通往东南亚的西南航线上一个永久性交通据点和战略要冲。
　　中国拥有6500多个岛屿。2001年8月，新华社曾发布电讯称：我国将给属于我管辖的无名岛命名。而据国家海洋局的统计，其时我国尚未命名的岛屿达1400多个，占我国500平方米以上岛屿总数的21。5％。
　　其实早在1987年，海军测量部队就奉命完成了我国海岛的普查测绘工作，并编著了我国第一部海岛志《中国沿海岛屿简况》。“这是人民海军为中国海洋事业做出的具有里程碑意义的贡献。然而14年过去，那些被海测官兵用青春和忠诚交织的经纬线，准确标注在海图上的无名小岛，仍然藏在深海无人识。”那位大校痛心地说。

　　三

　　西沙军人的状态，常被描述为8个字：“远在天涯，孤悬海外。”然而岛上一名中尉感叹：“真正艰苦的时候是上世纪七八十年代的创业阶段，现在我们虽然也在坚守，但比起前辈们来，简直是享福。”
　　翻检史料，那10余年间的局势和意义，远非一个“苦”字所能概括。1974年1月，南越政府派出军舰和飞机，侵占西沙岛屿。1月19日，南越军舰炮轰我海岛，撞毁在西沙海域捕鱼的中国渔轮。海军遵照中央军委命令，进行了西沙自卫反击作战，一举收复甘泉、珊瑚、金银三岛，全歼入侵的南越军队。
　　西沙琛航岛上有一座烈士陵园，葬着“1·19”海战中牺牲的18位官兵。2002年，时任海军舟山基地司令员的肖德万将军专程携儿子、儿媳和孙子登岛，“来陪陪老战友”。当年，他是参战的389舰舰长。
　　老将军在陵前守了整整一夜，不断给战友们敬茅台酒、点中华烟。部属和亲人来劝，他只是说，你们回去睡吧，我和他们叙叙旧，说会儿话。再听听他们朗朗的笑声。
　　1973年至1982年，联合国召开马拉松式的海洋法会议，最终通过了《联合国海洋法公约》。这也是迄今为止，联合国召开的时间最长、规模最大的国际立法会议。用那位海军大校的话来说，这次会议意味着“第二次海洋圈地运动”、“海洋土改”。在此期间，中国在西沙的军事存在，对于外交领域的博弈，自然具备极重要的战略意义。
　　今日的西沙，条件改善了不少。以前不通电话，一旦遇上寒潮，海上交通中断，岛上常常是寒潮过后“打包”收到数月的信件。官兵们笑称，得按邮戳一字排开，顺着看，“否则恋爱就谈乱了”。
　　可通了电话仍有苦恼。艇上服役的老王，妻子临产时回家，孩子出生后不久便被召回。老王没事就给家里打电话，听消息：小孩长第一颗牙了！小孩会咿呀咿呀叫爸爸了！小孩能扶着走路了！西沙一待，就是两年零5个月。终于休假回到家里，一个胖小子好奇地打量眼前这个陌生人。老王一把抱住孩子，孩子却大哭起来。妈妈来劝：宝宝别哭。这是爸爸，爸爸回来看宝宝了！小家伙不听，手一指旁边电话，大叫：那才是爸爸！
　　我在永兴岛住海军招待所，白毛巾用一次就变黄。后来得知。岛上缺淡水，这是收集的雨水，净化后使用。西沙有全军唯一有正规编制的一个雨水班，两个人。文人小说下载
　　战士们洗澡，雨水都用不上，得用岛水。那是岛上的地下水，由海水经过珊瑚沙石的自然过滤而形成，又咸又涩，刺眼刺皮，因色泽浑黄而被戏称为啤酒。
　　除永兴岛外，西沙的小岛上人都很少。“苦不怕，累不怕，就怕寡闷！”驻防官兵就那十几个，相互早看腻了，于是连天上飞过只鸟，都要猜是不是双眼皮。数过眉毛，各人有多少根眉毛“大伙儿门儿清”。还比过撒尿，看谁远。
　　于是有了“小岛综合征”一说：眼发直、话不利索、常一脸茫然。症状往往随着年限而加重，一级士官是一期症状，二级士官便是二期……到了四期、五期，基本上下岛后像个傻子，过马路不看红绿灯，和人说话“对不上点儿”，得适应很长一段时间。因此西沙的兵，苦是苦，好多人待习惯了反而不愿意走。
　　因为寂寞，小岛上多会养狗。狗们也晕船，也会得关节炎，还会得抑郁症。某岛的第一条狗，名叫阿黄，战士们都愿意把心里的秘密说给它听。然而不久后，阿黄越来越闷闷不乐，并开始绝食。大家想尽办法，但最后阿黄还是用跳海的方式结束了自己的生命。
　　永兴岛上有一方水泥纪念碑，正面碑文为“南海屏藩”4个大字，背面刻有“海军收复西沙群岛纪念碑”，旁署“中华民国三十五年十一月二十四日张君然立”。现任西沙水警区政委的袁华智大校强调，海军在西沙应从单纯地显示军事存在，逐步发展为经略南海。
　　大江南北曾流行“新编三字经”，版本超过100种，发行量动辄数千万册。那位海军大校对比研究各种版本，找到“海味”最浓的，也仅6个字，“明珠串，西沙群”。“300万平方公里的蓝色国土，被武断而粗暴地‘阉割’了！”他至今仍对此感到愤恨。
　　摘自《中国青年报》2009年4月29日

市民不等于公民

作者：崔永元　字数：2180

　　也许我们乡村老师培训的这些孩子可能没有几个大学生、没有几个硕士，甚至一个博士都没有。但是我觉得他们可以培养一批又一批合格的公民，一个国家的强大就看他公民数量的多少，坦白地说我们现在14亿人口中公民的数量非常少，我们绝大部分是由市民组成的。我想和大家探讨一下公民和市民的区别。什么叫公民？公民是有权利和义务的，比如公民最大的权利是监督政府，我们经常会觉得政府是管我们的，错了！政府是为我们服务的，这不是我的发明，这是世界文明发展到今天的结论，这是在政府工作报告里温家宝总理讲的要建服务型社会，因为它花的是纳税人的钱，所以政府是为我们服务的。那么合格的公民他会监督政府。第二，合格的公民要交税，是纳税人，我不知道在座各位都交过税没有？有没有没交过税的请举手示意我，没事，咱们是内部会议，没人举报。是不是每个人每天都在交税？每天都在交的举手示意我，一位、两位、三位，剩下的都是不合格的公民。为什么？我们的确是每天都在交税。
　　比如说那个小伙子在喝矿泉水，如果你的矿泉水是买的，我告诉你，你出的价钱里面有税钱，如果你抽香烟，香烟价钱里面有税钱，你买的每一样东西里面都有税钱，所以你是纳税人。所以明年政协会的时候我就想提出这个议案，我们学习先进国家的一些方式，比如说美国、加拿大，你去买东西的时候是让你把税钱单独交出来，这个东西标价19。99元，但是你付账的时候交21元，为什么？19。99元是这个商品的价钱，剩下是税钱。这是一个非常好的方式，它在提醒你，你是纳税人，在提醒你，你又交了一笔税，你天天都在交税，那你当然有权利去监督政府，约束政府。政府每花一笔钱，如果是我们纳税人的钱，你要经过我们同意，我们要把公民都培养成这样合格的公民，他们不是每天怨天尤人，他们交税然后监督。他们选举出来政府的执行人来花纳税人的钱，该花的花，不该花的绝对不能花。要让政府花钱的时候没有那么容易，没有那么方便，这是社会文明程度的表现。
　　前一段一个朋友说，英国伦敦要办奥运会了，它那开幕式肯定不如咱们这个好，你们信不信？百分之百，因为它政府不出钱，它是伦敦市出钱，他要选一个比较落后的区，然后在那个地方办奥运会，乘机把这个地方修缮修缮，改一改。只有政府出钱才可以不惜成本、不惜代价，花纳税人的钱花不起，所以伦敦奥运会肯定不像咱们这么容光。
　　2002年我去韩国参加世界杯开幕式，去的时候汉城什么标志都没有，那个时候还有3天世界杯就开始了，我说你们太不像样了，我们那儿提前半年就挂起来了，彩旗、气球，你们怎么什么都没有？他说我们是一个小国家，我们比较穷，钱要花在刀刃上，我们还差一天开幕的时候我们才把那些东西挂出来。然后等到开幕式那天，我们去参加，还差20多分钟的时候我才入场，这在中国是不可想象的。我们参加北京奥运会开幕式的时候提前3小时还差点没有赶上开幕式，可复杂了。但是在韩国20分钟就进去了，进去了以后有人发了我们两个闪光的棒，坐在那儿，前面有一个志愿者给你提供嘴里叼的哨子，每个志愿者管四五十人，听音乐的时候先举这个再举那个，动作很简单，我们跟着他学。学完了开幕式就开始了，音乐开始了，志愿者还在前面比画，我们就跟着他一块儿比画。回家的时候我老婆跟我说，韩国办世界杯足球赛团体操挺漂亮的，我说就是我演的，你不知道？省钱呐，非常省钱。
　　北欧那些国家，包括法国办冬季奥运会的时候，它搭的那些看台非常漂亮。开幕式还没有开始，东西都已经卖出去了，下届冬奥会的承办城市已经把这些看台什么的都买走了，那是可拆卸的。等开完冬奥会旅游团去参观，鸟巢没了，鸟巢已经拆了卖给那个城市，准备办下一届冬奥会了。这就是因为纳税人和政府的关系，非常正常，极端的正常，所以才会出现这么低碳、环保、经济、省钱同时又这么有脸面的方式。我们每一个市民要培养自己的孩子成为公民。咱们这一代来不及了，我们每一个乡村教师都要把自己的孩子培养成公民。
　　刚才我们说了纳税的关系。公民还有一项权利：爱你的祖国。我们现在也经常唱国歌，举行升旗仪式。但是爱祖国吗？我们的孩子爱祖国吗？如果给他两个选择，一个是祖国，一个是李宇春，你猜猜他会爱谁？说不准。爱国是一个深入人心的教育，我在迪士尼乐园看见一幕：一个美国的胖小子吃汉堡包，在那儿玩，穿了一个大裤衩，这个大裤衩就是美国国旗，他吃着走着累了，他很胖，一屁股坐在地下，就把他的国家坐在底下了，我就说这个国家太自由了，自由到可以侮辱国旗。后来快闭园了，迪士尼有一个降旗仪式，奏了一段音乐，有一个两鬓斑白的退伍军人到那儿去降旗。这个时候游乐园里所有的人都站得笔直，我就看见那个美国的胖小子用手捂着胸，在唱美国的国歌，那一刻我又感动了。我知道他爱这个国家不是一个形式，他是发自内心的爱。但是有时候我们唱国歌、我们升国旗还真就是一个形式。真的，我们要培养我们每个公民爱这个国家。
　　过去我们的国民教育出现了问题，怎么爱国家呢？我们过去的公民教育是：不要对这个国家说三道四，拣好的说就叫爱这个国家，家丑不可外扬。错了，真正的公民是有责任的，是极负责任感的。所以他不光说这个国家好叫爱国，他指出这个国家和政府运作过程中的毛病也是爱国，一定程度上讲是更爱国。我们应该想办法容纳这种声音，能让这种声音出来。

今天的布拉格

作者：冯骥才　字数：1873

　　布拉格对我的诱惑，除去德沃夏克、卡夫卡、昆德拉，以及波希米亚人，还有便是歌德的那句话“布拉格是欧洲最美丽的城市”。歌德这句话是二百年前说的，那么今天的布拉格呢？经历了20世纪两次世界大战和非同寻常的社会风暴之后，布拉格会是什么样子？我想起20世纪90年代初一个黄昏进入东柏林时那种黑糊糊、空洞和贫瘠的感受。于是，我几乎是带着猜疑，而非文化朝圣的心情进入了捷克的边境。
　　布拉格散布在七个山丘上，很像罗马。特别是站在王宫外的阳台上放目纵览，一定会为它浩瀚的气概与瑰丽的景象惊叹不已。首先是城市的颜色。布拉格的屋顶几乎全是朱红色的，他们使用的是一种叫石榴石的矿物质颜料，鲜明又沉静；而墙体的颜色大多是一种象牙黄色。在奥匈帝国时代，捷克的疆域属于帝国领土的一部分，哈布斯堡王朝把一种“象牙黄”，视为高贵，并致力向民间普及。于是这红顶黄墙与浓绿的树色连成一片。百余座教堂与古堡千奇百怪地耸立其间。
　　然而捷克之美，更在于它经得住推敲。
　　在捷克西部温泉城卡洛维发利，我在那条沿河向上的老街上缓缓步行，一边打量着两边的建筑。我很惊讶。没有任何两座建筑物的式样是相同的。它们像个性很强的女人，个个都目中无人地站在街头，展示自己。其实，这不正如波希米亚人不尚重复的性格？
　　在布拉格更是这样。只有在上个世纪五六十年代建造的那些宿舍楼，才彼此一个模样，没有任何美感与装饰。从中我发现，它们竟然和我们同时代的建筑“如出一炉”。这倒十分耐人寻味！（文*冇*人－冇…书－屋－Ｗ－Γ－Ｓ－Ｈ－Ｕ）
　　而布拉格的城市建筑真正的文化意义，是它保存着从中世纪以来，包括罗马式、哥特式、巴洛克式、青年艺术风格等等各个不同时期的建筑作品。站在老城广场上，挤在上千惊讶地张着嘴东张西望的游客中间，我忽然明白，当年歌德看到的，我们都看到了。但跟着一个问题冒出来：它是如何躲过上个世纪的剧烈政治风暴的冲击的？甭说民居墙面上千奇百怪的花饰，单是查理大桥上那些来自宗教与神话的巨大的雕塑早该被“砸得稀巴烂了”！
　　一个城市的历史总是层层叠叠深藏在老街深巷里。布拉格这些深巷常常使人迷路。据说卡夫卡知道这每一座不知名的老屋里的故事。他的朋友们常常看见他在这些街头巷尾或哪个门洞里一晃而过。
　　老街至今还是用石块铺的路。几百年过去的时光从上面碾过。一代代人用脚掌雕塑着它们。细瞧上去，很像一张张面孔，有的含混不明，有的凄苦地笑，有的深深刻着一道裂痕。街上的门都很小，然而门内都有一个小小的罗马式回廊环绕的院子，只有正午时分，阳光才会直下。站在这样的院子里就会明白，为什么卡夫卡把它称做“阳光的痰盂”。
　　生活在这样世界里的布拉格人，并不因此愁闷与阴郁。他们天性热爱个人的生活，专注于家庭，还有传统。他们对啤酒有天生的嗜好，一如法国人钟爱葡萄酒。每年一个捷克人平均喝掉150　升啤酒。而他们对音乐的热爱不亚于奥地利人。连惹起祸端而招致苏联军队把坦克开进城中的“布拉格之春”，也是音乐带来的麻烦。但即使在那个非常的年代，人们去听音乐会，也照旧会盛装打扮，这样的人民会去把建筑上的艺术捣毁吗？
　　他们正在全面整理和精心打扮自己的城市。从外观上，将这些至少失修了半个世纪的建筑，一座座地从岁月的污垢中清理出来。同时将具有现代科技含量的生活硬件注入进去。他们在修整这些地面上最大的古物时，精心保护每一个有重要价值的细节。
　　从老城广场到查理桥必须经过一条历史名街——皇帝街。这条长长的窄街弯弯曲曲，顺坡而下。街两旁五彩缤纷地挤满各色小店：咖啡店、酒吧、食品店、小旅店，形形色色小商店里经营的大都是本地的特产，如提线木偶、草编人物、民间土布，以及闻名天下的玻璃器具。最小的店铺大约只有四五平方米，却都是有声有色有滋有味，故而皇帝街是布拉格人气最旺的一条步行街。
　　据说十年前，有人想从美国引资对这条街进行改造。将石块铺成的路面改为平整的柏油路，两边的商店扩宽重建。这引起很大争议。经居民投票民主表决，结果还是顺从当地人民的意见——皇帝街保持历史的原貌！
　　东欧国家经过几十年的巨变，几乎碰到同样一个问题：怎样对待自己的城市。从俄罗斯的圣彼得堡、德国的柏林和魏玛、匈牙利的布达佩斯，直到捷克的古城，我看到了一种共同的态度——正像我在柏林拜访过一个负责修整历史街区的组织的名字——“小心翼翼地修改城市”。那就是用心珍惜历史遗产，全力呵护文化财富，一切为了未来。
　　摘自中州古籍出版社《冯骥才分类文集》

钱是您的，但资源是大家的

作者：小丁　字数：1302

　　德国是个工业化程度很高的国家，说到奔驰、宝马、西门子、博世……没有人不知道，世界上用于核反应堆中最好的核心泵是在德国一个小镇上生产的。在这样一个发达国家，人们的生活一定是纸醉金迷、灯红酒绿吧？
　　去德国考察前，我们在描绘着、揣摩着这个国度。到达港口城市汉堡之时，我们习惯先去餐馆，公派的驻地同事免不了要为我们接风洗尘。
　　走进餐馆，我们一行穿过桌多人少的中餐馆大厅，心里犯疑惑：这样冷清清的场面，饭店能开下去吗？更可笑的是一对用餐情侣的桌子上，只摆着两罐啤酒、一个碟子，碟中只放着两种菜，如此简单，是否影响他们的甜蜜聚会？如果是男士埋单，也显太过小气，不怕女友跑掉？
　　另外一桌是几位白人老太太，她们悠闲地用餐。每道菜上桌后，服务生很快给她们分餐，然后被她们吃光。
　　我们收回注意力，而是盼着自己的菜快点儿上来。驻地的同事看到大家饥饿的样子，就多点了些菜，大家也不推让，大有“宰”驻地同事的意思。
　　餐馆客人不多，上菜很快，我们的面前很快丰盛起来。看来，今天我们是这里的大富豪了。
　　狼吞虎咽之后，想到后面还有活动，就不再贪恋酒菜，这一餐很快就结束了。结果还有三分之一没有吃掉，剩在桌面上。结完账，个个剔着牙，歪歪扭扭地出了餐馆大门。
　　出门没走几步，餐馆里有人在叫我们，不知是怎么回事：是否谁的东西落下了？我们都好奇，回头去看看，原来是那几位白人老太太，在和饭店老板叽里呱啦说着什么，好像是针对我们的。
　　看到我们都过来了，老太太改说英文，我们就都能听懂了，她们在说我们剩得菜太多，太浪费了。我们觉得好笑，这老太太多管闲事！“我们花钱吃饭，剩多少，关你们什么事？”同事阿桂当即站出来，想和老太太们练练口语。听到阿桂这样一说，老太太们更生气了，为首的老太太立马掏出手机，拨打着什么电话。
　　一会儿，一个穿制服的人开车来了，自称是社会保障机构的工作人员，问清情况后，这位工作人员居然拿出罚单，开出50马克的罚款。这下我们都不吭气了，阿桂的脸不知道扭到哪里去了，也不敢再练口语了。驻地的同事只好拿出50马克，并一再说“对不起”！
　　这位工作人员收下钱，郑重地对我们说：“需要吃多少，就点多少！钱是你自己的，但资源是全社会的，世界上有很多人还缺少资源，你们不能够也没有理由浪费！”我们脸都红了。但我们心里却都认同这句话。
　　在一个富有的国家，人们还有这种意识，我们得好好反思：我们中国是个资源不是很丰富的国家，而且人口众多，平时请客吃饭，剩下的总是很多，主人怕客人吃不好丢面子，担心被客人看成小气鬼，就点很多的菜，反正都有剩，你不会怪我不大方吧。
　　事实上，我们真的需要改变我们的一些习惯了，并且还要树立“大社会”的意识，再也不能“穷大方”了。
　　那天，驻地的同事把罚单复印后，给每人一张做纪念，我们都愿意接受并用心保存着。阿桂说，回去后，他会再复印一些送给别人，自己的一张就贴在家里的墙壁上，以便时常提醒自己——
　　钱是您的，但资源是大家的！

祖国你是汉字篆刻的中国

作者：黄葵　字数：505

　　祖国你是汉字篆刻的中国
　　你是由龙率领的汉字集群
　　我是其中流动的一只
　　
　　你在塞北黄土高坡上生长我是一个偏旁
　　你在江南烟雨小草下生长我是一个部首
　　
　　你汇成长江黄河汇成东海南海
　　我流成其中的一只三点水
　　
　　你集合成汉字的万里长城
　　我卧成一横是垫在墙体里的一块砖
　　
　　你肃立起汉字的森林
　　我是你脚下生根的一竖
　　
　　一棵树与旁边的树紧挨在一起
　　你是大写草的海洋我是小写的一株
　　浩瀚的嫩绿正一撇一捺集体行书春天
　　
　　象形的祖国会意的祖国啊
　　你用隶书率领甲骨文启程的时候
　　我是否就是那兽甲上的一个横折勾
　　
　　假借的祖国形声的祖国啊
　　你用篆书统领金文前仆后继的时候
　　我是否就是那钟鼎上的一个竖弯勾
　　
　　如果不是这样我如何能被你楷书
　　今天又怎能被你狂草得如此激情荡漾

一年

作者：孔灏　字数：302

　　一年的雪花谢了
　　一年的李花开了
　　一年的南风把一年的月光酿成美酒
　　醉里挑灯
　　我看见一年的芳草
　　染绿了细碎的马蹄声
　　这一年谁是我的天涯
　　这一年谁
　　在等着我回家
　　这一年的江湖老去了多少年
　　这一年我离开
　　我还能不能站在你的面前让你知道啊
　　我已经回来
　　这一年远了
　　一匹马在岁月中扬起了它的鬃发
　　像是我的笔抬起
　　像是我的笔放下
　　这个世界所有沉重的问题
　　都可以作一声轻轻的回答

少年孔子的不幸与万幸

作者：纪连海　字数：3761

　　弗洛伊德认为儿童期经验是人格形成的重要来源。“由观察的结果，可以深信幼时的经验有其特殊的重要性，这在儿童期中已很明显……一切倒错的倾向都起源于儿童期”。实际上，儿童成长经验中的众多变量都会对其人格的发展产生综合影响。
　　本为贵族之后的孔子，3岁失去父亲，在一个贫困的单亲家庭长大，又在17岁时失去母亲，独自寻找生存发展的道路。所以“少也贱，故多能鄙事”（《子罕》）。
　　那么，困苦的家境、艰辛的生活是如何铸就出这样一位伟大的思想家的呢？

　　母亲的坚强和远见
　　孔子的童年是异常艰辛的。
　　孔子的父亲叔梁纥和母亲颜徵在的结合是不符合当时的礼制的，以致他们双双冲破礼法的种种制约勇敢地结合在一起后，仍不为世俗所容。
　　不仅他们的相爱、结合被冠以“野合”一词载入史册，颜徵在甚至一生都没有将埋葬丈夫的地方告诉孔子。
　　叔梁纥在孔子3岁时去世，颜徵在不到20岁便成了寡妇。叔梁纥原有一妻一妾及9个女儿、1个儿子，他在世的时候，颜徵在母子还能够受到保护和照顾。叔梁纥去世后，大老婆大权在握，小妾施氏被虐待至死，其子孟皮因患小儿麻痹症而残疾，备受歧视。这时候，颜