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神的游戏之我是星球的远大意志-第274部分
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伦道夫这种从冥河战场撤下来，又因为各种原因使得事发时不在海神殿而逃过团灭灾难的，虽然很少但不是没有，零零散散算下来还是有十来个，而波涛之神英灵的话，那就更多了。
对这些英灵的安置工作交给了冷弈负责，冷弈三下五除二就搞定了安排：愿意加入其它神灵麾下且其它神灵愿意收留的，那就去；不愿意加入其他神灵的，那就成为神界散人联盟的英灵；都不愿意的，就滚去投胎。
伦道夫属于斩界之神安排中的第二类，他无法背弃自己的海神信奉——尽管海神本尊都已经陨落了，即便是同属海神系的神灵，都会让伦道夫心中有不少疙瘩，于是加入不参与神界事务的神界散人联盟。
作为中立的神界散人联盟，意思就是在不少关乎整个神界的大事上都可以插一手，比如这回天启骑士出现，便是神界散人联盟出手的好时机，表明斩界之神对这件事的高度重视，因而派出英灵去帮助各地神灵，伦道夫便是派到巴蒂罗斯的英灵之一。
解决完任务回神界的归途中，在那么短的路途上，伦道夫居然看到了一个有趣的人，因此忍不住与他对话一番，至于为什么会感到有趣？
回到天界绪职完毕以后，伦道夫回到自己的住宅中，熟练的屏蔽了外界对内部的感知，因为他知道，熟悉的幻听很快又会响起。
这是去冥界作战的后遗症，在与恶魔作战以后，部分恶魔总是会留下各式各样的幻听，有疯狂的有呢喃的，伦道夫很不幸不是少数幸运儿之一，不过依靠天界的治愈，好歹能将幻听压制在可接受的范围内。
可是从不久前开始，幻听变得日益真实，并且不再是过去狂乱的呓语，这让伦道夫一时没有忍住，去听一听那些呓语究竟在讲什么，结果便如冲垮了堤岸的洪水，从此一发不可收拾。
伦道夫为什么寻求长生？起初是为了见证历史，作为历史学家的伦道夫希望能亲眼看一看历史的发展，不单是波旁的海的历史，还有整个世界的历史。
神界有一句警语，叫做读史使人明智，然而在伦道夫这里却反过来，他发现自己历史看得越多却越迷茫，王朝的兴起与衰落轮回不断，漫长历史充斥着只有屠戮，这一切有什么意义？一切当代的历史都像是过去的回应，这其中是否有什么规律？
抱着对这一点的疑虑，伦道夫走上了研究历史规律的道路，而开始研究历史规律以后，伦道夫看的书就更多了，天罗地网无所不包，正是在这种情况下，伦道夫希望自己尽可能可以活得更长。
于是伦道夫向死求生，选择在冥河战场中奋战来延长自己作为英灵的寿命，否则一旦自己转世了，即便依旧是贵族，也不得不遗忘自己好不容易积累起来的记忆与知识。
冥河战场中，苦是苦，危险是危险，但是对于看书——还是凡界书籍的这种要求，地狱还是会尽可能满足的，尤其是随着伦道夫在冥河战场的时间越来越长，成为天界派来地狱中几个数得着的大佬之一时。
伦道夫渴求知识，而在他短暂谛听呓语的时候，发现正常来说狂乱的深渊呓语，逻辑居然是如此清晰，因为呓语述说的正是伦道夫渴求的知识。
还好伦道夫是英灵之身，他敢打赌即便是超凡传奇想去听这阵呓语的时候，也会被复杂繁多的知识给搞得发狂，因为当开始认真聆听呓语以后，就再也无法屏蔽呓语的输入了，不是你在追求着知识，而是知识在追猎你。
幸亏这知识的呓语能分场合，当伦道夫处于一些容易被其他英灵或神灵发现不妥的时候，呓语就会消散，而当伦道夫独处的时候，呓语便会重新出现，这也是伦道夫能撑到现在的原因之一。
每当伦道夫感觉无法支撑的时候，便会去许多英灵聚集的休闲会所，这时候呓语就会减弱，伦道夫正好趁此机会休息，等觉得状态恢复的差不多时，伦道夫便再次独处，接受呓语传递的知识。
呓语给伦道夫许多知识，各式各样的知识，不论是来不及看到的，比如各地动植物；还是以他身份地位无法知晓的，比如当年祖神陨落的一些细节；亦或是闻所未闻的，比如什么修仙啊金丹啊经济基础决定上层建筑啊。
从下界回来以后，伦道夫对呓语的怀疑变得更深，呓语的源头与天启骑士的出现，有关吗？
独处聆听呓语时，抱着好奇心的伦道夫随意问了句“你究竟是什么存在呢”，原本也没指望只会自说自话的呓语能给自己解答，然而伦道夫错了，呓语的发源之处居然真的回答伦道夫。
“我~是~深渊~三渊柱~之一~尤格~索托斯~”古怪的嗓音混杂着比以往更多的知识传到了伦道夫的脑中，让伦道夫不由的皱紧眉头。
三渊柱居然传音给自己？他是怎么绕过神界的重重屏障？这可是了不得的消息啊！几天前已经通过呓语传来知识了解了三渊柱所代表什么的伦道夫，自然知道三渊柱的含义，万物归一者尤格索托斯啊……伦道夫顿时汗毛竖起，这是冥河战场才有的预感。
但是在警惕之余，伦道夫也陷入一阵迷茫，这个三渊柱为什么会找上？还有他说话怎么这么奇怪？
这个尤格索托斯的话语，除了腔调很怪以外，还有就是语速很慢，总是会在末尾拉长音，让伦道夫想起刚刚被仆人从床上唤醒，睡眼摩挲的小孩，一手抱着洋娃娃，一手搓着比配的双眼，亦或者是……吐着泡泡的鱼？
“那你应该知道，我可是英灵啊！我可是你的敌人啊！为什么要将知识传送给我？”伦道夫又问道。
自称是尤格索托斯的存在似乎不清楚伦道夫脑子里已经把它想成什么模样，仍旧用吐泡泡般的腔调，不紧不慢回答道：“你~想要~知识~你~渴求~知识~你~尊重~知识~我~喜欢~你的态度~所以~我~就给你~知识~就是这样~”
“要是我将这些知识汇报给神界，那该怎么办呢？你能怎么办呢？”伦道夫试探性的问道。
“和~我~有什么~关系吗~”尤格索托斯简单的一句回话，就直接把伦道夫给呛到了，不愧是恶魔，即便是能对话的恶魔，他的大脑构造依旧是伦道夫没有办法理解的。
但是与尤格索托斯这一段简单的对话，却打开了伦道夫心中的另一道门，从而萌生出了无穷的欲望。
“海神都能陨落，这个世界我看也差不多了，所以现在的我啊，不想要什么守护世界，只想获得无穷的知识，这就是我最后的愿望，你可以做到吗？”
伦道夫也觉得这个条件强人所难，但是他还是抑制不住自己的欲望而提出，总想试一试啊！伦道夫并没有察觉到，自己终究被恶魔所感染，他的目的已经从获得知识看破规律，变成了获得知识本身。
因此尤格索托斯一开始报以沉默，这让伦道夫也能理解，就在他都以为尤格索托斯已经退走的时候，耳旁却传来新的话语：“虽~非~无穷~但~亦~接近~”
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第七百三十九章 天启战争（十五）《呼唤》
洛夫卡拉夫特从睡梦中醒来，感觉自己似乎遗忘了什么，再三回忆之后仍旧想不起来，也只能先把这件事放在一边，开始自己今天的社交。
距离自己写出那份《巴蒂罗斯的纺织工人》被偷盗走，已经过去不短的时光了，而这些日子没有什么大事发生，一切都很平静，因此洛夫卡拉夫特慢慢的就将那个神秘的客人给忘在脑后，但是写诗时所看到所接触到的悲惨世界，却仍旧缠绕在自己的心中不能释怀。
那些人的悲惨处境，应该怎么拯救？洛夫卡拉夫特不知道，他只知道这个国家是不会为这些人做太多事的，除了济贫院与开拓地以外，不会再挥霍任何一点金钱，上层宁可将这些金钱损失在斗富炫耀之中。
难道他们的生命对于上层来说，不是极其极其微小，渺小到不值一提之物吗？可是当上层这样看待他们的同胞时，难道天上诸神不会这么看待我们人类吗？
在极度苦闷之中，洛夫卡拉夫特度过了许多不眠之夜，最终他决定将自己的痛苦述之笔下，不是以诗歌，而是以的形式。
路埃尔俱乐部杂志编辑收到了洛夫卡拉夫特的最新作品，当他还以为仍旧是一篇浪漫主义，所以一边品茶一边翻开洛夫卡拉夫特最新大作时，就意味着他没法喝下还没喝完的褐茶了。
洛夫卡拉夫特寄来的名为《呼唤》，故事以一个冒险家得到了新的委托作为开端，他的雇主收购到一个来自蛮族的古老魔鬼物证，希望冒险家能去探究这个魔鬼物证究竟来自何处，于是探险家结束了自己在本土的休息，重新走入广阔神秘的荒野之中。
魔鬼也经常战死，如果又没有人接盘的话，那这些的魔鬼物证便会失效，成为收藏家手中最有价值的藏品之一，只是这个魔鬼物证的魔力似乎没有消散，导致收藏家被某种呼唤所干扰，又因为涉及魔鬼没法求助神灵，只能让冒险家去源头寻找解决方法。
冒险家就这么踏上旅程，然而随着他拿到“魔鬼物证”的那一刻起，他就步入收藏家的后途，不断受到某种神秘的呼唤所干扰，旅途中也出现了各种诡异之事，随着冒险家越接近呼唤指引的地点，周边的事物就越发诡异扭曲。
并且冒险家并不知道，在他离开几天之后，收藏家就诡异的死去了，在杀死全家之后，将自己钉死在门上。
对于编辑来说，他还从来没有看过这种类型的，毕竟这个世界还从未有恐怖登场过，因此编辑越看头上的汗滴就越多，好在场所里还有不少其他编辑，倒是让这个编辑没有吓得立刻丢下洛夫卡拉夫特的投稿。
不过虽然能姑且继续看下去，但是想到文中所描述那种诡异扭曲之事，种种难以言说的味道就在编辑的胃里翻腾，这杯花自己不少钱的茶水，也没有心思喝了。
当旅途快要到达终点的时候，冒险家已经知道，手中所持的“魔鬼物证”已经被恶魔所污染，沿途追击自己的可怕怪物并非普通的使魔，而是恶魔的仆从，而冒险家仍旧继续走了下去，或是终点有解脱之道，又或者是冒险家本身已被扭曲。
旅途的终点是一片被废弃的蛮族村落，村落的祭坛表明这个蛮族是少见的恶魔崇拜者，恶魔腐蚀了被吸引来的魔鬼，最终这个村落被恶魔扭曲而自相残杀毁灭了，但是却因为恶魔的力量，保持毁灭即将降临前的模样，直到冒险家的到来。
《呼唤》的最后，以恶魔即将从深渊降临作为告终，至于冒险家的结局，恶魔究竟如何，全都没有讲。
编辑大汗淋漓的将《呼唤》给放在桌上，艰难的喘着粗气，嘴里不由念叨道：“渎神，这是渎神啊。”
整篇《呼唤》全文，除了开头收藏家谈论说到不敢去请求神灵帮助以外，完全没有神的影子，甚至连魔鬼，也仅仅是因为魔鬼物证的因素，以及途中出去诡异扭曲之事和追击冒险家怪物时，冒险家认为这是魔鬼的力量，然而实际上看到文末就知道，这是恶魔的力量。
这意味着什么？意味着文中的世界完全没有神灵与魔鬼，有的只是恶魔，即便是到文末，恶魔也只是隐约露出了一道阴影便戛然而止，没有真正出现。
对于这篇的思想内容，编辑不是没有从其他中看到，大多都是浪漫主义的，即人类比起自然来说是微不足道，所以不应该破坏自然云云，再或者是虔诚的宗教文章，讲述人对神灵来说卑微无比，所以只需要仆仆在神灵膝下，就可以解脱一切烦恼。
但是像这篇文章一样，把卑微与宏达对比对象放在恶魔身上的，编辑还是第一次看到，编辑也能读懂洛夫卡拉夫特的意思：
比起恶魔来说，人类不过是极端渺小的存在，宛如居住在幽暗海洋中一个名为无知的小岛上，而这海洋浩淼无垠，蕴藏无穷秘密，人类不应该探寻太多，或者干脆就不要探寻，否则最终就会像这个探险家一样。
冒险家的结局没有在《呼唤》中明确说出，但是编辑可以猜得出来，前文中冒险家不过是看了有关恶魔的雕像，就几乎被雕像中埋藏的含义导致理智几乎丧失，一但亲自见到恶魔真身以后，怎么可能会有第二种结局？
虽然有各种各样的问题，但是确实是一篇非常出色的文章，并且文章中蕴含“渺小的人类与伟大的自然”这一主题，也符合浪漫主义的信条，颓废与保守，尊重世界，不要走得太远。
最后编辑通过了《呼唤》，而不出所料的，《呼唤》新式的文风引起了巴蒂罗斯不小震动，尤其是宗教人士与自由主义者的口诛笔伐。
宗教人士不满意文中洛夫卡拉夫特对神灵的无视态度，认为洛夫卡拉夫特替恶魔声张，自由主义者则激烈批判洛夫卡拉夫特文中透露的绝望感与颓废感，认为这个世界是进步的，会越来越好，探索越多越会遭到厄运什么的，皆是无稽之谈。
不过不怕有人骂，就怕没人理，两下这一骂战，洛夫卡拉夫特的名声就上来了，也更多人请他赴宴，收人也增加了。
《呼唤》之后，洛夫卡拉夫特再接再厉，写出《堕落的星辰》《翻越围墙的梦》《记忆》《黑老人》《树下的猫》《笼罩在雾中的都市》《异乡人》《月光下的画》《暗夜呢喃》《疯狂山脉》《魔女之梦》《影子》等。
再然后，洛夫卡拉夫特就从睡梦中惊醒，此时太阳还未升起，街上只有早期的工人淅淅沥沥在穿梭，而洛夫卡拉夫特的脑袋疼的像爆炸一样，这时候他才想起来自己之前遗忘了什么。
《巴蒂罗斯的纺织工人》被盗走以后并不是什么大事都没有发生，恰恰相反，天启骑士伴随着深渊巨门降临南疆，每个骑士都至少杀死了一位一国之主，比如悉伯合众总统就被死亡骑士给杀死了。
一国之主在冲突中非正常死亡，在洛夫卡拉夫特这一代人看来是中世纪才会有的事情，而现在居然出现在现实中，仿佛让人在做梦一般，这就是洛夫卡拉夫特感觉自己睡了很长的原因吗？
恐怕不是啊！洛夫卡拉夫特轻轻叩击自己的太阳穴，他感觉自己脑袋被强行塞入了一年多的记忆，似乎是来自一个没有发生天启骑士灾难世界的记忆，以及随着这些记忆所带来的……。
洛夫卡拉夫特发现自己的记忆如此清洗，《呼唤》《翻越围墙的梦》《记忆》《黑老人》这些，洛夫卡拉夫特发誓自己能一字不漏的全部默写出来。
当回想起自己在那个世界写了什么的时候，洛夫卡拉夫特身体不由一阵战栗，哆哆嗦嗦的想要点火开灯，好向高山之神祈祷，这时候洛夫卡拉夫特才蓦然发现，自己的床边居然站着一个人。
他的相貌不可能让洛夫卡拉夫特忘记，因为这是洛夫卡拉夫特这辈子见到的第一个，也很有可能是唯一一个神使，伦道夫·哈勒。
可是神使站在自己的床边干什么？还有那些奇怪的梦……这时候，洛夫卡拉夫特本能的想到事情与神使有关。
并且洛夫卡拉夫特感觉此时的伦道夫，已经与上次见到的不一样了，上次伦道夫的眼角带着挥之不去的忧愁，而现在他脸上却保持礼貌的微笑，没有任何疲惫的表现，可是洛夫卡拉夫特本能的感觉他不太对劲。
虽然没有穿好衣服，但是洛夫卡拉夫特还是迅速从床上跳起来，作为安慰效果的与伦道夫保持一段距离，行礼之后问道：“请问神使大人降临我处，是有什么要交代的使命吗？”
“那天看到你的时候，我就感觉你是个有趣的人，拜托祂施展魔法以后发现，我的猜测果然没错，那些记忆就算我给你的报酬了。”
洛夫卡拉夫特其实想问伦道夫口中的“祂”是谁，但是没来由的想起记忆中的，所以谨慎的避开这一点：“那神使大人降临这里，除了这点外还有什么呢？”
“没有了，没有了，”当伦道夫叹气的时候，洛夫卡拉夫特感觉他恢复了前几日的模样，疲惫中带着忧虑，变得更像“人”一点，但是这种变化很快就消逝，伦道夫恢复了那种诡异的礼貌微笑。
“我已经看完了我的家乡，看完了我感兴趣的有趣之人，所以我可以离去了，去银白之门中，追寻无尽的知识。”
洛夫卡拉夫特还是保持着行礼的姿态，打定主意不向伦道夫问任何问题，片刻之后一阵风吹过，伦道夫不见了，洛夫卡拉夫特抬起头来，只见太阳刚刚升起，阳光照进只有自己一人的卧室。
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第七百四十章 天启战争（十六）天启之鞭
在天启骑士肆虐完大陆，让各国意识到天启骑士破坏并寻求神界帮助以后，冷弈才姗姗来迟的出手。
让南疆诸国如何对待骤然降临的天启骑士，以及天界该以什么样的方式处理协作，冷弈早就与天界内部磋商过了，确保呈送给凡界的主意，是来自自己的想法。
如果问天界该怎么处理，那就必须要回到问题产生的原点，也就是天启骑士为什么会降临？
对于凡界来说，这个问题是无所谓的问题，恶魔降临凡界不是很正常的事情吗？降临之后大肆破坏不也是很正常的问题吗？询问恶魔为什么这么做，你脑袋是坏了吗？
对于天界来说，这个问题也比较好解决，冷弈早在近千年前就给天界进行预热，告诉他们诸神黄昏终将降临，而诸神黄昏降临的预兆之一，则就是天启骑士的出现，对于诸神来说，这次事件不过是预兆的呈现。
但是对于冷弈来说呢？为什么冷弈要设置天启骑士降临？因为自从进入“悉伯的和平”时代以后，南疆诸国开始懈怠了，尤其以悉伯为甚，远不如昔日一城敌一国和科技大发现时代的朝气蓬勃，因此冷弈需要新的鞭子来抽打悉伯，乃至整个南疆。
其实这也是冷弈照本宣科导致的后果，南疆大陆的工业革命终究没法完美复制地球位面的工业革命，更何况对工业革命至关重要的新大陆，为了不干扰其他国家而被冷弈设置为南疆内陆，无疑也是导致如今局面的重要因素之一。
既然如此，那就只能让冷弈继续开挂，天启骑士就是冷弈用来抽打南疆大陆诸国，使其像昔日一样进步的鞭子。
因此就要牢记这一点，即天启骑士的目的是促进南疆大陆诸国进化，而非带来破坏与毁灭，所以必须要让南疆大陆诸国可以通过与天启骑士的作战取得利益，从而使他们的国家实力进一步增长。
那么该怎么做到呢？首先第一点就是，要限制天启骑士的破坏范围，将他们肆虐的地域限制在开拓地中。
这样一来，被严重破坏的开拓地就需要大量人力、物力、财力来修复，而这无疑能给悉伯的工厂带来大量订单，刺激悉伯经济进一步增长，而本土没有被破坏的工厂，也有能大量提供工业品的可能，可以将经济进一步盘活。
与此同时，以前需要顶着极大道德压力——起码是舆论道德压力——压榨工人的工厂主，就得到了合法压榨工人的机会，以对天启骑士作战的大义来压榨工资，这样会迫使工人情况进一步恶化，强制将他们趋进急需人力的内陆。
既然如此，接下来要考虑的问题就是限制天启骑士的问题，如果仅仅是将天启骑士限制在内陆的话，这个问题其实不难解决，冷弈直接用系统限制，或者以随便一个三渊柱下令就可以了，难的是该怎么合法的向诸神说明。
经过思考以后，冷弈想出了解决方案，还是老方法，再次把陨落已久的祖神从坟墓里拉出来，宣称祖神给自己，也就是斩界之神留下了一个魔法阵，这个法阵不但可以将天启骑士限制在南疆内陆，还能压制削弱天启骑士与其召唤出来怪物的实力。
既然这个法阵效果这么好，那它应该怎么运作的？嗯，需要不少神灵不断提供神力才能让法阵运作，所以神界诸神必须轮流向运作法阵。
不过为什么需要神灵的神力呢？冷弈想好对神灵的解释是，天启骑士非比寻常，和祖神陨落有莫大关系，因此只有神灵神力配合法阵才可以遏制住天启骑士，以免从南疆大陆扩散到整个世界，从而导致局面一发不可收拾。
这是对神灵的解释，而冷弈内心真正的想法是：去，全都给我去“推磨”！如果还询问我天启骑士怎么降临的、这个法阵的原理是什么、深渊到底发生了什么事这些我都没想好的问题，那就说明还很有力气，也就是推磨不够多。
将限制问题解决完毕以后，这个计划还有一个漏洞，那就是内陆拿什么反馈给本土？工厂必须得得利，才能让工厂主有兴趣进一步扩大生产，否则就是赔本生意，以前悉伯靠着工业品强行冲垮当地本土手工业而获利，如今内陆该怎么办？
在钟铭那一代人开辟开拓地的早期，由于千万年来从未被人类所开发，因此只要克服高死亡率的最初几年，开拓地就会带来很丰厚的回报。
可是如今对开拓地的开发已经度过一个世纪，最容易获得回报的地区都已经被占据，再想要像过去那样掠夺财富已经是不可能的事情了。
并且天启骑士带来的战争爆发以后，开拓地无疑会经常遭到大面积的摧毁，不管是天启骑士的破坏，还是魔神柱的肆虐，甚至是殖民者自身之间的冲突，显然都会使得想要在开拓地获得稳定的长期回报变的困难。
在这种情况下，就得需要冷弈来开外挂了，通过冷弈的金手指设置，使得内陆可以提供足够的财富回报给本土，从而召集人力，购买工业品，那么外挂应该怎么设置呢？
最初冷弈的想法是学习网游，打恶魔爆装备，内陆通过打怪爆出来的装备向本土购买生活必需品，从而盘活整个经济。
一开始时冷弈觉得这个想法非常出色，简直是圆了自己多年来想当游戏设计师的愿望，而这个想法中有什么不妥的地方，推到恶魔本身就很诡异身上就行了，再不行推到坎纽密石转化恶魔身上。
于是冷弈兴致勃勃的开始设计起恶魔应该爆什么装备，从“普通的刀”到“霜之哀伤”，边设计边傻笑，最后将这份计划揉成废纸丢弃。
网游现实化，等同于让内陆数据化，而数据无疑是一种很规律的存在，与恶魔那扭曲混乱状态完全不符合——不要和冷弈提什么混沌数学之类的东西，冷弈都完全不记得高数中有没有讲这个了。
混乱的恶魔不适合规律的存在，既然抓住“规律”这个要素，并且记住必须要是上位存在才能提供给内陆购买力，因此在一阵冥思苦想之后，冷弈想出了新的解决方案——由神界支付报酬。
将恶魔粗略的分出等级体系——这一点没问题，即便是以前狩魔猎人都有这么做，不会引起怀疑——越强力的恶魔则悬赏金额越高，或许不需要一定是金额，总之能卖出钱的都可以。
然后在内陆设立据点，由神使驻守确保据点不会被破坏，以及确保赏金不会被中饱私囊，并且最妙的是神使还是免费劳动力。
那还有一个需要解释的点，也就是为什么要以人为主体去对付恶魔，而不是让神使去对付恶魔？
冷弈想的解释，一是神使都养精蓄锐以防恶魔突袭；二是这些年来随着工业革命发展，南疆诸国的虔诚程度越来越低，而天启骑士的战争可以让下界意识到，你爸爸终究还是你爸爸；三是法阵需要，神使不能过多与天启骑士接触交战，所以只能交给凡界。
综合上面这三个因素，睿智的斩界之神才不得不出此下策，让凡界的人类承担与天启骑士交战的主要任务，至于问为什么法阵需要神使不能过多与天启骑士极其仆从交战？问这个问题说明你力气还很多，还不给老子推磨去。
冷弈将这个计划……一些过于粗俗与阴暗心理隐去以后的计划交到神界，经过讨论以后得以确认执行，只是在赏金方面，冷弈博采众长吸取了神界诸神的建议进行了修改。
建议的提出者主要是商贸之神，不愧是商业的主宰者，这些年冷弈没注意，商贸之神居然变得越来越奸商了。
根据商贸之神建议，狩猎恶魔得到的不是赏金，而是功勋，获得功勋以后可以向神使兑换狩魔币。
狩魔币是神界发行用于奖励狩猎恶魔勇士的货币，因此各国必须接受狩魔币与本国货币的兑换，不接受狩魔币就是蔑视神界权威，蔑视神界权威就需要神使上门和你谈心，研究一下你有没有被恶魔污染的嫌疑。
此外，狩魔币还具有使用价值，可以用来代替火晶灵石等物件，不管是提供动力源还是辅助修炼，都是不错的材料，这也是神界设计给南疆诸国驱动力的材料。
可是为什么要新造一个货币，以及还要设置功勋呢？因为功勋不仅可以兑换狩魔币，还可以兑换神界提供的装备技能，而神界提供的装备技能是神灵的恩赐，尤其是技能，不能传授，想学也不能拜师，只能用功勋获取。
此外，不管是功勋还是狩魔币，都只能单方面兑换，并且不单是与兑换物的兑换，还有与各国货币的兑换。
商贸之神手舞足蹈的说道：“众所周知，南疆大陆的经济是非常脆弱的，每隔十余年就会发生一次或大或小的经济危机，而我们这个狩魔币的横空插入，无疑会对各国经济造成影响，所以如果不由我们神界来管控汇率，恐怕会有难言之祸。”
这话说得富丽堂皇，但是冷弈直到，这实际上就是商贸之神想要借助狩魔币，从而控制南疆大陆的经济罢了。
神灵有各式各样的神灵，有些神灵没有爱好，而商贸之神的爱好，无疑就是掌控经济的波动，毕竟这能给她带来不少力量，可惜海神系一向与南疆大陆无缘，这次好不容易有机会，怎么能够放过。
正好，神界中除了商贸之神以外，没有其他神灵擅长经济——冷弈也不过是半桶水，既然商贸之神愿意，那就让她折腾吧。
神界统一了思想，南疆大陆就只能应允，且不说神界的武力威慑，以及宗教因素，单是神界把法阵一撤，南疆大陆就得坐蜡——当然，神界不会说需要许多神灵持续不断输入神力才能维持法阵，只是告诉南疆诸国法阵的存在就够了。
于是数天之后，只能挡住恶魔、任何人都可以无阻碍穿越的青色屏障，从本土与开拓地的分界凭空升起，在隙间范围隔开了两地，随后一处处神界办事处拔地而起，神使从难得一见变成了稀疏平常——对于开拓地人来说。
和平的时代已经结束，天启骑士拉开的时代已经到来，后世将之后的时代称之为，“天启战争”时代。
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第七百四十一章 天启战争（十七）四大不朽史诗
“天启骑士，以及其麾下最强大的几个�
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