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神的游戏之我是星球的远大意志-第221部分
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对于瑞英麦邱来说，或许最幸运的地方，在于自己另一位老朋友悉尼，是没有功夫参与这场战争了。
昔日瓜分悉尼的哥玛家族与耐尼家族早已成为历史，沙德多家族完全控制了悉尼，并建立了属于自己的沙德多王朝。
然而当“第三次瑞奥多战争”爆发时，沙德多王朝正面临着自己的挑战，依靠悉尼更东方的文明，菲力文明，菲力和他附庸国菲氩支持悉尼最东方的郡国乌奈克郡国，正在挑战着沙德多王朝的权威，沙德多王朝不可能撇下菲力的威胁响应老朋友瑞英的召唤。
这就是这个时代的背景，也会瑞英麦邱此时正在进行战争的国际格局，而被雅典娜选中的对象，是本撒家族年轻的将军，37岁的柯昂施恩，但丁需要听从雅典娜的嘱托，帮助这位柯昂施恩走上政治的舞台，清洗那些违逆雅典娜的腐化败类。
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第五百九十二章 救国圣女（五）柯昂施恩
被雅典娜选中的柯昂施恩，是出生于奥特米拉的瑞英人贵族，奥特米拉位于瑞英麦邱最北部的瑞姆行省，是与悉尼交界的地方，历史上在1606年时，当地曾经被悉尼借助“悉瑞战争”征服，瑞英到1769年时才通过“第四次悉瑞战争”收复当地。
瑞姆行省最早只是瑞英麦邱北部行省的北部，悉尼在“悉瑞战争”征服当地以后，在当地设立悉姆地，瑞英麦邱收复当地以后，承认了悉姆地的行政区划，只是将悉姆地更名为瑞姆行省。
悉尼对瑞姆行省一百多年的统治，不可避免的让当地带上了悉尼的印记，其中之一就是许多当地贵族都有悉尼人的血统，这也是他们能在悉尼统治悉姆地时延续血脉的交换。
然而悉尼人血统保证他们在悉尼统治时期得以延续血脉，等到瑞英麦邱收复瑞姆行省以后，这份血脉又成了可鄙之物，在交际上受到纯血瑞英人贵族的歧视，而出生于奥特米拉的柯昂施恩，正是一位有着悉尼人血脉的贵族。
对于这波悉尼人血脉的瑞英人贵族，瑞英麦邱的处理策略一向是将他们扔到南方去和瑞英人作战，免得与悉尼人作战时发生什么不好的事件。
作为本撒家族的一份子，战争爆发时年仅23岁的柯昂施恩，就被家族选为前往南方作战的兵源提供给柯多密（瑞英麦邱首都），柯昂施恩只能告别自己的妻子，与家乡的胞兵一同踏上了前往南方作战的道路。
对于一名基层精锐军队来说，柯昂施恩的战争旅途是漫长而又痛苦的，但是也正是在这战争之中，柯昂施恩逐渐崭露头角，显现出他本人所拥有的才华，越来越多的人被吸引到他的旗帜下作战。
不过表面上光鲜亮丽的柯昂施恩，也有着属于自己的忧愁，所谓树大招风，当他的名声越发响亮时，遭受到的打压也越来越大，柯昂施恩就想不明白了，自己是仇恨吸引器吗？为什么那些二代、高层一直瞄准自己施压。
听到这，顽童则露出了自信的笑容：
“熟悉的操作，当初姆斯多奇王朝对拉瓦罗斯家族也是这般行为，结果最后拉瓦罗斯王朝取代了姆斯多奇王朝。昔日亚塔马王朝也对卢曼家族百般防范，而最后卢曼家族入主萨菲尔奇建立了卢曼王朝，所以最后柯昂施恩也建立了本撒王朝，对吧？”
“不，柯昂施恩没能建立本撒王朝，”顽童发出了惊讶的“啊”声，冷弈则充满成熟的抚摸着他的脑袋，“你啊，还是图样图森破，得多成长一些，我和我学生经常说，面临的情况不同不能把过去的智慧生搬硬套，有个学生没听（瓦罗），所以死的很惨。”
“姆斯多奇王朝和拉瓦罗斯王朝为什么会扑街？因为他们是世袭制王权，伟力归于自身，黑锅也归于自身，自然出事的时候，国家的贵族们有推锅的对象，他们就会成为出气口，要被拉出去祭天。”
“可是瑞英麦邱并不是世袭制王权，他本身是世袭寡头制度，况且我也说过，那时候瑞英麦邱内部矛盾还没有激化到要去救的时候，而柯昂施恩聪明谨慎的过分，所以后来就那样喽。”
时过境迁，至但丁与雅典娜相会而又离别数年以后，两人终于又再次会面，只不过这次会面时，雅典娜怒气冲冲，但丁顾左右而言他。
“所以，我给了你神力，我给了你新圣徒七物，我帮你掩护成为魔鬼，我帮你处理留下的痕迹以免被神界抓住马尾，最后你就给我交这种成绩出来？你是觉得我的脾气很好，求饶几声我就会无视你搞砸了任务，帮你放出梅依吗？”
此时但丁的脖子仿佛发条坏了的玩偶，眼神的落点在做着布朗运动，轻轻扫一下雅典娜就快速略过，就是不敢正面直视雅典娜，毕竟但丁当看到任务被搞砸以后，确实也就是这么想的。
任务搞砸了，怎么会搞砸呢？但丁也想这么问啊。
接到雅典娜的委托以后，但丁一人分饰二角，一方面依靠雅典娜的帮助，顶替了与那些贵族合作魔鬼的身份，教唆他们像小白文中的反派一样，不管被打脸几次，都不依不饶的上去给柯昂施恩送脸。
另一方面，但丁则办做（或者实际上就是）雅典娜的神之使徒，作为智慧之神的使徒给柯昂施恩进行神启，授予他新的圣徒七物，让上层制造些不可能的任务给他，然后自己帮助他刷声望，招揽追随者。
这样一来，柯昂施恩与柯多密的关系由于各种因素起作用下，变得势如水火（但丁居功至伟），可是柯昂施恩却又同时是前线最杰出、最有人望的将领，如此一来，冲突不就产生了吗？
在但丁看来，接下去的剧情很明显应该是，势如水火的双方肯定无法共存，柯多密必须剥夺柯昂施恩的军权以防万一，而柯昂施恩也应该认为军权被剥夺以后自己将会成为阶下囚，所以只有向柯多密造反一途。
接下来，柯昂施恩就会夺取瑞英麦邱的政权，然后由自己引导之下，血洗瑞英麦邱高层，这样雅典娜的委托也完成了。
看，多么完美的方案，多么激动人心的方案，可是怎么就失败了呢？怎么就这么失败了呢？
起初，事情的发展如同但丁所规划的那样，柯多密无法容忍一个与自己势如水火的将领继续在前线掌握兵权，于是下令将柯昂施恩荣升入京，并将其部队拆分，以此来达成剥夺兵权的目的。
接到命令以后，经过与同伙的数天讨论，柯昂施恩最后怂了（但丁看法），被剥夺兵权以后入京当任闲职，接着柯多密迅速拆分了柯昂施恩的部队，以确保其无法再掀起风浪，危机似乎就这么被解除，这也意味着但丁的任务失败了。
毕竟雅典娜和但丁都这么认为，柯昂施恩已经失去了兵权，毫无根基的处于举目无亲的柯多密中，尽管战争仍在继续，只要柯多密的高层们脑子没有坏掉，那么柯昂施恩就没有机会了。
可是有一个人不那么觉得，即冷弈，对顽童讲述的时候，当时出场角色是斩界之神这一点没变，冷弈只是将他改称为自己的主神。
“如果你想问为什么失败，那就是因为时局不同呀，而且在我看来，一切还没有尘埃落定呢，”冷弈突兀的在两人身侧出现，两人急忙对冷弈行礼。但丁是知道冷弈存在的，因为雅典娜能偷偷瞒过神界帮助柯昂施恩做这么多事情，有赖于冷弈在其中的扶持。
（有神隐约猜到但丁不是真正的主谋，但没能搜罗到证据，因为所有最直接的证据都指向但丁，即柯昂施恩突然出现的神力武器是但丁提供的，这也是雅典娜找来但丁做黑手套的意义之一。）
“我愚笨，不知斩界之神所言为何，请斩界之神详细为我解答，”雅典娜又对冷弈行礼并问道。
“你找来但丁，而非摩根勒菲其他人什么的，无非是看重但丁有这个经验，曾经扶持苏拉西成功复国，只是伯雷（将苏拉西复国的星王）情况与此时并不相同，最根本的一点，就是瑞英麦邱的矛盾没有激化到戈修革的那种程度。”
“没有吗？瑞英麦邱此时北部贵族愤懑柯多密对自己的歧视，南边牵制瑞英的步伐越发困难，这不都说明了，瑞英麦邱陷入了大危机之中吗？一百多年前，波旁的卡多许不就是这样吗？为什么柯昂施恩不能成为第二个卡多许？”
（费尔马家族的卡多许时代，波里斯所在的南方同盟陷入与北方同盟的第二次波旁岛战争和第五次埃多楠战争当中，与拉波斯【波里斯首都】关系恶劣的卡多许借助战局总览军权，战后罢黜了波里斯的寡头共和政府，建立了费尔马王朝。）
（柯昂施恩生活的年代距离卡多许一世去世已经有三十多年了，虽然柯昂施恩不清楚卡多许一世的事迹，但身为神灵的雅典娜却能清楚。）
原来你想把柯昂施恩打造成卡多许一世第二啊！此外瑞英麦邱你们有一个成天谋划血洗你们高层的女神，真是八辈子修来的福气啊！冷弈心中闪过这份吐槽，然后耐心的对雅典娜解释道：
“两人处境不相同的地方太多了，举两点就够了，一是由于悉尼没有参战，所以瑞英麦邱虽然失利却未像卡多许的波里斯那样，要到千年道行一朝散的地步，二是卡多许能夺取军权，是因为他位于离拉波斯极其遥远的埃多楠半岛，天高皇帝远，柯昂施恩所在的南方战线就在柯多密眼皮子底下，他拿头去和柯多密斗啊？”
训斥完以后，冷弈也稍微的安慰了一下雅典娜：“虽然我知道你一直训斥瑞英麦邱贵族腐朽，但不过是和过去比起来的，过去贵族实力与市民差距没那么大，自然要多多倚重市民，吃相不会太难看，所以你如今会产生今不如昔的感觉，可是你别和过去比呀，你要和同时期的世界比啊，瑞英麦邱的吃相还不是最难看的啊！”
“为什么我们不挑好的比，非要挑烂的比，在无老虎的山中称霸，就这么好玩吗？”雅典娜神色难看的质问着，而听着雅典娜的这种问题，但丁一瞬间仿佛看到分散百年的梅依又站在自己的面前。
“抱歉，这个世界就是比烂的世界，”冷弈两手一摊，“不过但丁也不是没有收获呀，起码瑞英麦邱大危机的时间要提前了，由于柯昂施恩引发的危机。”
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第五百九十三章 救国圣女（六）第三次乌奈克战争
事实证明，对这件事情的看待冷弈要比雅典娜和但丁的目光深远，接下来事情的发展果然如同冷弈所言的一语中的。
第三次瑞奥多战争以瑞英麦邱和瑞奥多人的同盟失败为告终，瑞奥多人西部的的领土被奥迪侵占，与瑞奥多人同盟的奥特加也损失了西部的领土，而瑞英麦邱则不得不将麦邱行省的南部割让给瑞英。
战败了就要找背锅侠，柯多密当局很快就找到了一个，那就是柯昂施恩以及他的柯昂施恩党徒。对，第三次瑞奥多战争之所以瑞英麦邱会战败，就是因为柯昂施恩党徒不懂体贴国家，老是搅风搅雨，给国家拖后腿，于是瑞英麦邱便将柯昂施恩逮捕，并即日公审。
这一消息引发了柯昂施恩旧部以及瑞姆行省的暴动，许多贵族起来反叛，或许他们不全是支持柯昂施恩的党徒，但无疑是对柯多密长久的歧视政策不满的党徒，从而借助这一个由头发动叛乱。
这一危机持续了5年，内战双方爆发了烈度不高的内战，而中途外界中不管是瑞英还是悉尼，都给予柯昂施恩党徒不少的支持，只是因为大战刚刚结束，才没有全面入侵。
柯多密当局也清楚这一点，所以最后与柯昂施恩党徒妥协，将柯昂施恩无罪释放，匆匆结束了这一次事件。
作为给予被“诬陷”的忠臣，柯昂施恩被逮捕的补偿，柯昂施恩得到了瑞姆行省监察的职位，这个职位可以由本撒家族世袭，来监督瑞姆行省官员有无歧视行为，算是不想打内战的柯多密对这次逮捕的一个交待。
“种子已经种下，就等着开花结果吧，”冷弈这么对雅典娜说道，“神灵就要有神灵的样子，要有耐心的去等，因为我们有很长，很长的时间。”
柯昂施恩被授予监察职位，荣归故里之后，属于他的传奇似乎就结束了，本撒家族被歧视与打压，让这个家族注定无法进入柯多密当任高官，在柯多密当局认为，待到柯昂施恩逝去之后，本撒家族就将如同千年来那些挑战者一样，昙花一现的崛起与衰弱。
只是柯多密当局的想法注定只是妄想，有但丁的辅佐与监视，本撒家族虽然也不可避免的出现腐朽的现象，但就如冷弈所说的，这是一个比烂的世界，只要本撒家族比柯多密当局始终要新鲜，那么就还有辅佐的价值。
“位置就这么多，本撒家族想要上位，总得踢掉正在占着位置的人，这样也就完成你的一项计划，血洗柯多密当局，了吧？”但丁这么安慰对本撒家族发生腐朽而忧心忡忡的雅典娜。
而但丁的安慰也绝非虚言，本撒家族的米虫虽然日益增多，但总还是有那么几个心怀梦想的，有那么几个类似柯昂施恩的族员，并且人数要比柯多密当局中类似人员不知道多到哪里去，也正是这些人的存在，让雅典娜愿意继续容忍并扶持本撒家族。
于是至1875年柯昂施恩奠定本撒家族在瑞姆行省的基底以后，又过去了25年，眨眼间本撒家族的领导者也换了一代，而在这些年中，瑞姆行省各地贵族日益团结到可以为他们说话的本撒家族旗帜下，直到一场新的大战爆发，改变了现有的格局。
大历1901年，悉尼下辖的乌奈克郡国在没有经过悉尼的允许下，私自与菲氩签署协议，宣称要并入菲氩，统治悉尼的罗莱玛王朝在通牒被拒以后向乌奈克郡国进军，“第三次乌奈克战争”就此爆发。
随着新一轮的战争爆发，南疆各国又开始了新一轮的站队，最直接的当事国自然是苦主悉尼，以及悉尼下辖割据自治的乌奈克郡国和与其同流合污的菲氩。
除了这两国一势力以外，菲氩的宗主国菲尼由于担心自己国内割据自治的比伯边区与一道边区，所以没有加入战争，但是却对菲氩的战争行动大开绿灯，还提供了不少物质支持，以及在国内宣传乌奈克郡国并入菲氩的合法性。
作为悉尼东西边的邻国兼数百年的死仇，瑞英麦邱意识到了这是一次绝好的机会，于是迅速与菲氩走到一起，加入菲氩的阵营向悉尼宣战，而悉尼的老朋友，瑞英麦邱的另一个死仇，也一如既往的向瑞英麦邱宣战而支持悉尼。
阅读完记载战争爆发初期各国选择阵营的讯息后，阅读者放在桌子上，他是柯昂施恩的孙子，本撒家族现任族长，46岁的安次文奥突然心生感慨，想起来昔年的历历往事，于是对盘侧的但丁说道：
“庇护之使徒啊，我自幼读史，今日闻此事颇有感触，纵观这五六百年的战争，无非就是在不同的时间，以不同的宣战理由而爆发的冲突罢了，如今的我们和无六百年前我们祖宗所面临之事，并未有任何不同。”
正在点头赞许安次文奥感触的但丁不由想起冷弈曾经说过的一句话，“战争，从未改变”，对于有着悠久寿命历史的自己来说，这句话带来的体会更加深刻：“既然从未改变，那么你能猜出接下来的行动吗？”
安次文奥点头自信的说道：“这次战争无非就是悉尼更东边又有了新的国家加入，但并不会影响多少局势，很快我们瑞英人最忠诚的老朋友，和我们有着钢铁般友情的兄弟，瑞奥多人就会加入我们的阵营，在瑞英南方牵制瑞英的军队。”
在腾龙大陆上，凡是被南北两面夹击的国家，用不了几次战争就会衰败下去，南疆大陆中瑞英麦邱虽然被两面夹击了四五百年却仍然活蹦乱跳的保证，就是瑞英南方有着瑞奥多人，瑞奥多人会牵制瑞英的军队来缓解瑞英麦邱的压力。
毕竟瑞奥多人不傻，他们清楚一但瑞英麦邱倒下以后，得到瑞英麦邱土地的瑞英就会将下一个矛头朝向自己，那么自己的自治也就不复存在。
不过但丁对此倒是颇为惊奇，瑞奥多人几乎在瑞英与瑞英麦邱每次的战争中都站在瑞英麦邱这一方，可是每次战争结束之后却又顺从的同意重新成为瑞英的行省，只是仍要保持自治罢了。
或许被瑞英人称之为钢铁般兄弟的瑞奥多人也明白，不管瑞英还是瑞英麦邱哪一方倒下，自己这夹缝中得来的自治，就要变得岌岌可危了，那时候这种“钢铁般的友情”，到底值几毛钱，倒是很值得商榷的一个问题。
（最早，瑞英人建立了瑞英，所以瑞英地域的族群皆自称瑞英人，即使北方独立为瑞英麦邱之后，也仍然自称为瑞英人，倒是瑞英被瑞英麦邱灭亡以后，南方的瑞英人开始自称瑞麦邱人，所以这两个概念有点混乱。）
现在安次文奥还这么信心满满的对但丁这么说道，结果几天以后安次文奥的脸就被南方的新消息给打肿了：“什么？瑞奥多人保守中立？”
稍有常识的人都能通过这个消息看出来，这一次急匆匆加入“乌奈克战争”的瑞英麦邱有点危险，只能将希望寄托于东方的菲氩要给力点，能够像瑞奥多人那样牵扯住悉尼，否则的话……
瑞奥多人怎么回事？这不但是安次文奥想要问的问题，于是来自瑞英麦邱的间谍如同群蜂出巢般的飞向南方，于是问题很快便搞清楚了，毕竟瑞英不但不想隐瞒，还将瑞奥多人的中立当做自己的胜利大肆宣传。
当“第三次乌奈克战争”爆发的消息随着悉尼使节而传到瑞英时，瑞英立刻就答应了悉尼使节的出并请求，毕竟就如同瑞奥多人是瑞英人钢铁般的盟友，悉尼人也是瑞麦邱人钢铁般的盟友，瑞英不能失去这个北境的盟友。
而既然决定对北境出兵，瑞英稍微一想就明白，按照过去几百年的历史来说，自己宣战消息传到瑞奥多行省的时候，就是瑞奥多人“争取”“独立自由与平等”的时候，这一次瑞英一个杰出的年轻牧师提出了一个新的主意。
于是正在磨刀霍霍准备战争的瑞奥多人，突然接待了一队意外的来客，瑞英、奥斯陆与奥迪的联合使团，当看见奥斯陆的旗帜之时，“第三次瑞奥多战争”惨败的记忆就赫然浮现在瑞奥多人脑海中，这使得瑞奥多人冷静下来愿意倾听这个联合使团讲讲道理。
“这一次战争中，瑞奥多人不得发动对瑞英的叛乱，作为交换，瑞奥多人可以免除给瑞英的上贡，以及得到奥斯陆禁止奥迪入侵瑞奥多行省的承诺，所以瑞奥多人就这么出卖了我们，钢铁般的盟友，呸！”安次文奥向地上吐了口唾沫。
但丁的脸上满是嘲讽的笑容：“这句话本身就很可笑，别忘了几百年前瑞英刚刚复国的时候，正是柯多密的高层为了守住南方的飞地才引入瑞奥多人，结果不到一代人，瑞奥多人就以叛乱作为给瑞英麦邱的回报。”
“不过奥斯陆就是瑞麦邱人的狗么？怎么那么听瑞麦邱人的话？”安次文奥又想起了一个茬，于是对奥迪人（奥斯陆的主体族群仍然是奥迪人）口出粗鄙之语。
对此，看过南疆大陆地图并且可以从雅典娜那里了解近期局势的但丁，看的倒是比安次文奥清楚的多：
“一是奥斯陆不希望奥迪继续扩张领土，这不利于他掌控奥迪；二是奥斯陆似乎期待借助下一次战争灭掉他们东部的国家奥特加；三是奥特加东部又出现了新的文明，名叫多迪的国家，多迪更东边也还有三个国家，这让奥斯陆感到紧张。”
“啊呀，南方多了奥斯陆，东方多了菲力，就已经让人烦恼了，怎么这南疆国家越来越多的样子，我们的祖辈就都没有这些烦恼，只有南方的瑞英，和东方的悉尼。”
“时代总是在向前前进的，安次文奥，”但丁始终保持着笑脸，“不管你是不是愿意这一点。”
………………………………
第五百九十四章 救国圣女（七）天启骑士之奇迹的康奎斯特
“第三次乌奈克战争”进行了33年，到1934年才尘埃落定，似乎有着“3”的战争对于瑞英麦邱来说都不是那么吉利，瑞英麦邱的南方又被瑞英割占了部分土地，当然瑞英麦邱好歹是要比悉尼好的，因为南方失去的土地，从东方补充回来。
只是针对这个东方补充的土地（也就是从悉尼那里割让的土地），却引起了不小的风波，具体来讲，就是本撒家族与柯多密当局的冲突。
在这次战争中，本撒家族时任领导者，柯昂施恩嫡孙安次文奥坚定的站在柯多密当局这一方，拒绝了悉尼的拉拢。
拒绝拉拢，除了对瑞英麦邱的忠诚以外，安次文奥还有着自己的担心，悉尼会将瑞姆行省变为前线冲突之处，本撒家族的力量将无谓的消耗在两个国家势力对抗的最前线之中，而昔日美丽的家乡也会因为拉锯成为一片废墟。
而如果站在瑞英麦邱这一方，并要求瑞英麦邱以北部战线作为主战场的话，瑞英麦邱就可以打出去，两面夹击之下主战场就会变成悉尼的边境，诺兰莎郡国。
总之，安次文奥的建议是成功的，虽然他没能看到战争的结束就悄然去世，而在战争结束以后，才是本撒家族面临的最大风波拉开之时。
因为柯多密试图撤销本撒家族世袭近十任的瑞姆行省监察职位，当然也不是没有补偿，柯多密家族宣称会授予本撒家族在诺兰莎行省（征服之后，诺兰莎郡国被瑞英麦邱更改为诺兰莎行省）的自治统治。
“我瑞英麦邱开国千年，本撒家族还是第一个被授予自治权统治的家族，这可是极大的荣誉，纽克斯阁下，还不敬奉接旨？”前来宣旨的使者对于其中的门门道道似乎一无所知，天真的以为这是莫大的恩宠。
自治权的授予在瑞英麦邱并非首次，不过上一次被授予自治权还是四五百年前，授予的对象么，是瑞奥多人的独立村落，即瑞奥多人部落在南部行省的居住区可以拥有不受地方政府管辖而直辖于军队的自治权。
这一次授予自治权，也正是参考了四五百年前的那次授予，只是内容更加骇人听闻，不是仅授予部分居住区了，而是将一整个行省授予自治权，并且授予自治权的对象并非某个人数很多的名词，而是概念确定的一个家族。
所以在这个图样的使者看来，这是柯多密当局对本撒家族最大的恩宠呀！本撒家族不应该感激涕零的立刻接旨吗？
可是本撒家族现任族长，安次文奥53岁的侄子纽克斯，却因为这份旨意而气的面色通红：
“我们本撒家族，忠心耿耿！没有被悉尼所拉拢！我的叔父安次文奥，为了瑞英麦邱而折损在南方！结果柯多密就是这么对我们的吗！把我们赶到被打成一片废墟的烂地！把我们赶到充满敌意的四战之地！”
悉尼昔日入侵诺兰莎郡国时，对当地进行了许多残忍的屠戮政策，当时纽克斯就感觉有些不对劲，如今终于明白，柯多密早在之前就准备把这些烂摊子丢给本撒家族了！真是处心积虑啊！
家族中其他的族员也都很生气，“干脆反了吧”“制造第二次柯昂施恩事件”的呼声不绝于耳，但是最后还是被纽克斯压制下来：“罢了，罢了，撤了吧，瑞英麦邱经不起再来一次内战了。”
“柯多密当局已经变得越发腐朽，离女神大人你清洗柯多密的夙愿，已经越来越近了，”在窗外听着内堂人生百味的但丁发出了感慨。
“随着南方领土的不断丢失，柯多密已经越来越接近前线，结果柯多密的高层仍然舍不得当地的资源与地产，坚持在这里赖到死，而这一次将本撒家族赶去诺兰莎郡国……现在要叫行省了，也是大失人心啊！”
失人心，失谁的人心？军队的人心。
瑞英人的体制在这个世界都可谓是独树一帜，以一点举例，经过数百年的融合变迁，其他国家军队几乎就等于贵族的军队，然而在瑞英地域，不论是瑞英还是瑞英麦邱，祭司贵族与军事贵族仍然是泾渭分明的两个集团，并且以祭司集团拥有优势。
柯昂施恩时代，虽然有着所谓柯昂施恩党徒的称呼，但那纯粹是柯多密当局歧视瑞姆行省而捧出来的形容，柯昂施恩虽说凭借着但丁授予的圣徒七物而在军事拥有一席之地，但也仅仅是从普通的北方贵族变成占据一席之地的贵族。
然而在这次的“第三次乌奈克战争”中，本撒家族却真正的崭露头角，成为几乎所有军事贵族的领袖，可以说如果没有本撒家族，瑞英麦邱连诺兰莎行省都无法攻下，如果没有本撒家族，瑞英麦邱丢掉的就不只是现在麦邱行省和雅典娜行省的乌拉和法雅多奇。
长久以来，由于瑞英麦邱面临着两线作战的压力，所以国内的军事集团分为南北两个集团，分别对瑞英与悉尼作战，除了两个集团的中坚人物以外，柯多密当局会尽量让南方贵族与悉尼作战，北方贵族与瑞英作战，以避免两方一家独大。
这也是为什么当初柯昂施恩这个奥特米拉的北方贵族，会跑到南方去与瑞英作战的原因。
这种策略，确保就算有一个贵族家族的威望能使一方信服，却也无法影响到另一方，这也是瑞英麦邱平定大叛乱的法宝。
可是这个策略，随着本撒家族的飞速崛起而被打破了，本撒家族以其地利天然的得到北方贵族的拥戴，而又因为“第三次乌奈克战争”，而得到南方贵族的拥戴，所以柯多密当局对本撒家族的忌惮之心才如此之深。
其实战争初期，瑞英麦邱也是不想叫本撒家族来南方的，安次文奥一开始就只在北方作战，也正是因此，瑞英麦邱对诺兰莎郡国下达的暴虐处置政策，大多是通过本撒家族实施，因此纽克斯对柯多密把本撒家族踢到诺兰莎行省感到如此愤怒。
可是那个男人的出现，打乱了瑞英麦邱的计划，他就是来自瑞英的天才将领，“奇迹”康奎斯特。
“奇迹”康奎斯特是瑞英现今最有权力的军事贵族集团中瓦乌家族的族员，依靠着家族势力，刚毕业的康奎斯特就可以统率一支规模不大的军队，然而仅仅凭借着一支规模不大的军队以及凭借家族威望拉来的盟友，让他初次上阵就首战大捷。
初战的胜利，使得世人认识到康奎斯特恐怖的指挥天赋，以及恐怖而又千年一遇的特殊能力，康奎斯特可以从血腥的战场补充灵力，可以说他的能力就是为战争而生。
接着，“为战争而生”的康奎斯特连战连胜，被冠以“奇迹之名”，更可怕的是创下这些辉煌战绩之时，他才不到30岁，连瑞英牧首来此亲**问了之后，都不由惊叹的说，“他是战争的孩子。”
由于康奎斯特所带来严重的压力，迫使柯多密当局不得不将希望寄托在安次文奥身上，因为柯多密当局
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