懒仙-第3部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



“先天无极，福寿无双。”

忽然一个清朗的声音响彻在这广大奇异的空间内，这声音如洪钟大吕，又如雷声滚滚，响彻在这空间的每一个角落，连老者身下的那朵白云竟都被这声音给震散。

白云散去，老者忽然双眼一睁，身子一横，盘腿坐于空中，那还未完全散开的白云又在他身下凝聚，托住了他刚刚坐直的身子。

“啊——”他张嘴轻声打了个哈欠，伸了个懒腰，懒洋洋自语道：“这一场好睡！”

方慕南望着面前凌空飘浮旋转地玉佩，惊讶地张着嘴，一时呆若木鸡，完完全全地怔住了。

好半晌后，他方才回过神来。然后按着梦中的动作伸出手掌，那玉佩便如梦中一般自动飞落入他手掌之中。

他紧握住手中玉佩，转而四望，发现并没有人注意到此处的异象。峰上虽有手电筒的光亮闪烁，却并无人向此照来，依旧是专心地爬山，往着朝阳台准备看日出。

此处细看多有不便，他将玉佩贴身收藏好，开亮了手电筒照路，依旧小心翼翼地原路返回。

直至回到宾馆的房间后，他才拿出玉佩放在灯下细看。

这是一块掌心大小的长方形玉佩，通体莹白，毫无一丝暇渍，在灯光的映照下散发着温润的光泽，但已不是刚刚从棋台中飞出时那般光芒四射。玉佩的边缘刻以云纹相饰，中间的一面正中刻着个“福”字，另一面则刻着个“寿”字。

这两个字的字体与字形他都很熟悉，正是相传为陈抟老祖亲手刻写的“福”、“寿”二字，华山石壁便有石刻，他昨天下午与唐诗语游览的西岳庙中也有这两个字的碑刻。此二字独具特色，内含“田给予福，林付长寿”八字哲理。尤其“寿”字，仔细观之，若隐若现地暗藏有“富”、“林”、“佛”三字，寓意深远。

方慕南摩挲着玉佩，喃喃自语道：“这两个字都是陈抟老祖所写，玉佩又是在老祖与赵匡胤当年对弈的下棋亭所得，这其中又有何深意呢？”他微皱着眉头思索着，却终于是想不明白，干脆便不再去想，张嘴打着哈欠躺上床去睡觉。为这事儿，他可是劳心劳神又劳身劳体。

第一卷希夷传人第七章第二梦

这一觉中，方慕南却是又做了一奇梦。

梦中的景致首先是从华山峪登山途中五里关后的石门，随即场景转换移动，从石门转东，转而进入以陈抟老祖“希夷先生”赐号命名的希夷峡中。

峡中林木丛生，浓荫密布，泉水滴沥，云雾漫漫，他前日与唐诗语一起登山时，只是在峡口的附近逛了逛，并没有深入。他梦中的景致却是不断深入，山峦深处，山势险峻，藤萝盘绕，林木更加茂盛。绕过十几株浓雾深掩枝繁叶茂的大树，他看见了自己站在一处藤萝攀绕、青苔处处的山壁前。

梦中的那个他面壁而站，忽然从身上取出了那块因梦得自下棋亭的福寿刻字玉佩，手臂伸前，手掌摊开。然后开口又说出了两句话，八个字。

“阴阳相抱，两仪造化。”

话音一落，手中的玉佩又突然绽放着光芒从他手中缓缓升起。升高到离地约有丈许的高度停住，角度略微倾斜向下，以“福”字一面向着山壁。然后，玉佩上突然绽放出更加强烈的莹白光芒。但这光芒却并不同之前一般四射绽放，而是成一个扇面，向着前下方投射。

在玉佩强烈的光芒照耀下，他面前坚硬的花岗石山壁竟渐渐变的透明了起来。透明到一定的程度后，他看见了石壁之内出现一条延伸向内的通道。若非山壁在玉佩光芒的照耀下变做透明，人站在外面无论是如何也发现不了其内所隐藏的通道的。

然后，他看见梦中的那个自己在山壁透明通道显出后，便跨步向前往通道走去。他走前一步，前面头顶上空的玉佩便跟着他前行移动，与他始终保持着等量的距离。

梦中的他走到了石壁前，毫不停顿，将眼前尚有轮廓的透明山壁当做了空气一般，直穿而过。而这面变作透明的石壁竟是也做不到任何的抵挡效果，只在他穿过之时表面泛起一阵水波似的纹漾，便让他毫无阻碍地穿过，进入了那条山体掩藏的通道中沿着通道向前行进。

玉佩始终飘浮在他前面的头顶上空，投射着强烈的光芒随着他前行，扇面的光带前移，面前的山体不断的变作通明，通道也不停的在眼前延伸。而身后的山体与通道，则随着玉佩光芒的前移恢复了实质，成了坚硬的石体，竟连他走过的通道也跟着一起变化，被坚硬的花岗岩石合拢堵塞住。

前行九九八十一步，梦中的他停住脚步，眼前出现的是一座景色如画、风光优美的世外桃源般景致。一座幽深的小山谷中，四面山峰叠翠，谷中花香处处，奇花异草，千姿百态。

正中是一块方圆约九里大小的土地，周围一条小溪如玉带般将其环绕分隔。正中间是五间青砖瓦房，房前不远处则是一片方圆三丈许左右的水池。池水正中央是一朵白玉雕就的硕大莲花，挺立在水面丈许之上。莲花中央则是溢满的一蓬清水，水流从花瓣的缝隙中不断的溢洒而下。水声叮咚，砸在清流见底的池水中，冲溅起一个个的小水花与水泡，还有四溅纷射的小水珠。在这朵白玉莲花外围，则环绕盛放着五朵金色的莲花，这五朵莲花却是实物，莲花边上都有青碧的荷叶相衬。

水池外则是片宽阔的院落，但院外既无围墙相隔，也无竹篱环绕，连院门也没有设，完全是开放式的院子。院子周围的广大土地上，则全部是一片片开垦出来规划整齐的田地花圃，种植着各式各样的奇花异草。

到达此处后，梦中的他前方头顶上空的玉佩，便收回了投射的光芒。却是并不落下，而是又往前飘飞了一截，然后往下一落，忽然变化作了一个须发皆白、鹤发童颜、面色红润的青衣老道。老道手中拂尘一甩，面带温和的笑容向着梦中的他道：“入我门中，为我弟子！”

梦至此而止。

这个梦与前一个一样，都是清晰无比。方慕南醒后回想，能够清清楚楚的记得每一个细节。有了前一个的经历，这一次他不再困惑，而是心有感悟，并期待着见到梦中的景象。他轻声打了个哈欠，盯着手中的玉佩自语道：“看来我是真的遇到神异之事了，那地方可是希夷峡，不知梦中的那个老道士会不会就是我新认的偶像？”

从陈抟与赵匡胤当年对弈的下棋亭得到的玉佩，玉佩两面刻的字又是陈抟手书的“福”、“寿”二字，现在这第二个梦里的仙境又是在希夷峡中。一切的一切，都与陈抟有关，虽知陈抟已逝，却还是让他不得不做出了这个有些荒诞的推测。最重要的是，梦中那老道士的相貌与玉泉院中的陈抟塑像很是相像。

神仙鬼怪之事，他非是全信，却也非是不信。天下之大，无奇不有。世界上总是有那么许多科学难以解释的事情存在，所以他心下也总有些觉得这世界上说不定真的有某些特殊的生命形态存在，只是不为人所知罢了。从第一个梦的应验，得到玉佩之后，便已让他加深了对这类事的信服程度。

“却是不知道现在念了咒语这玉佩会不会就变化做梦中的那个老道士？”他心里忽然转过这个想法，好奇之心有些不可抑止，当下便开口念出了梦中的咒语，“阴阳相抱，两仪造化。”

手中的玉佩毫无反应，连丝光芒也未绽出。好半晌后，他又念了一遍，仍就是毫无反应。又接着念了两遍，依然如故。心中暗道：“看来这东西是得要到了地方才会管用！”想了想后，他又忽然念出了第一个梦中的咒语，“先天无极，福寿无双。”

他本来没抱多大希望只是想试试看，不想话音刚一落，手中的玉佩便忽然绽放着光芒从手中缓缓升起，飘浮在空中。他呆了片刻，然后刚一起念收回，玉佩便又自动飘落至他掌中并收敛了光芒。反复试验了几次，他终于确定了第一句咒语不在下棋亭念出也会管用，但作用却好像只止于让玉佩绽放着光芒飘浮在空中而已，至少目前他没发现还有什么别的作用。

玩了一会儿，抬腕看了看手表，已是下午三时零五分。方慕南下床收拾了随身物品，又仔细检查一遍没有遗漏后，他开门走出房间。先到大厅的柜台处结账退了房，然后在餐厅吃了份起床后的“早饭”，开始返程下山。

到达北峰之后，他依旧乘缆车经索道下山。回到玉泉路上的金融宾馆后，他回到自己房间中，按照梦中的景象画了张希夷峡内的草图，以方便他待会儿按图索骥，顺利找到确切的位置。草图画好之后，他又在宾馆中休息了一会儿，看着电视消磨时光。直到黄昏日落后，方才关了电视出宾馆前往华山西山门，掏钱买了张门票，从华山峪徒步进山，前往希夷峡。

其实先前下山至北峰时，他若不乘索道转而沿沟幢峡一路徒步下山，便不需多花乘索道下山与再次掏钱买门票的冤枉钱。但是他这样的懒人，在条件允可的情况下，自然是能省力时便尽量省力。

虽然这钱花的是有点冤枉，但他却觉着花的很值。要知徒步下山时，需再经老君犁沟、百尺峡、千尺幢这登山的三大险徒，那要爬下来得多累？在省钱与省力这杆天秤上，他一向都是倾向于省力的。当然，先决条件是要他掏得起这钱。而现在，他完全有这个能力消费得起，自然是要选省力。

希夷峡属华山峪里的一条支谷，位于五里关南石门东，离山门并不甚远，这一段路程相对来说也较好走，并不如何艰险。从华山峪口进山，经五龙桥、鱼石、五里关后不远便至。

希夷峡原名叫做张超谷，又名张仙谷。因东汉时张楷在此结庐隐居，张楷字公超，故此得名。其子便是大名鼎鼎的张陵，又名张道陵，乃是道教的实际创立人，道教正一派的祖师爷。

据史书记载，张楷对道教的研究造诣颇深，一时到华山峪从学者很多，致所居成市，甚至人们把华山峪直接呼为张超谷。传说张楷能作五里雾，即在五里范围内能使云雾迷漫、笼罩，因此又把张超谷叫雾市，把道术称为“五里雾”、“张公雾”，把学道叫“学雾”。

后因陈抟在此脱骨安葬，宋太宗当初又赐陈抟为“希夷先生”，故而在陈抟去世以后，更张超谷为希夷峡。峡口右上方危崖百尺，上有石穴，穴呈长方形，名“石凿”。是陈抟令弟子贾得升开凿的，据说便是陈抟安葬之处。

关于此“石凿”还有一段奇妙的传说。端拱元年，陈抟117岁，忽一日对弟子贾得升说：“汝可于张超谷凿石为室，吾将憩焉。”端拱二年秋七月，石室凿成后，陈抟手书数言，上表宋太宗：“臣抟大数有终，圣朝难恋，已于今月二十二日化形于莲花峰下张超谷中。”果然，如期而逝，寿享118岁。

希夷死后，七日内肢体犹温，面色如常，有五色云蔽塞洞口，弥月不散，且有香气飘出。河中巨石上所题“云霞洞”，洞上的“云树生香”等字，都是根据此传说而来。

第一卷希夷传人第八章千年之算

希夷峡峡谷较窄，两边山势高峻，峪危崖峙，碧峦嵯峨。峡中林木丛生，浓荫密布，云雾弥漫，游人大多只在峡口附近游览，并不深入。因此，再加上茂盛的树木与浓雾遮掩，即便是白日，方慕南也不怕有人能够发现他深入谷中深处的踪迹。但为防万一，他还是选择了在天黑后进入希夷峡。

黄昏日落后进入华山峪，一路估摸着时间慢悠悠地走着，到达希夷峡时恰是天刚刚擦黑之际。西面的天边还存有一丝光亮，但在山势高峻、林木丛生、云雾弥漫的深窄峡谷中，却已是十分黑暗。

选择晚上登游华山的游人倒也有不少，但大多都是为了在天亮前赶到东峰顶上看日出的。大晚上有心欣赏沿途景致的实在是少之又少，何况又是并非着名重要景点的希夷峡。以致方慕南进入峡谷中时，竟是半个人影也没有。

只是，深入谷中不远，他很快就发现了一件令他有些沮丧的事，那就是他之前在宾馆时所画的那张草图在此时看来实在可说是毫无用处。因为这里太黑了，他虽有手电筒可以照路，但用来比对周围的景物，那点光线可实在是不够看的。他有些懊丧地叹了口气，自嘲笑道：“算来算去，竟是算漏了这最基础也最重要的一点！”

希夷峡并非下棋亭，下了鹞子翻身就能走到。这里可比下棋亭的地形复杂多了，没有参照物对比的情况下，很难找到梦中的那个地方。在这漆黑的山谷中，手电筒的那点光亮真的是不够看，而他方慕南也并没有夜视能力，关了手电筒就完全是一抓瞎。

望着漆黑的峡谷深处叹了口气，他却是实在有些不甘心就这么退去，等明天天亮后再来。想了想后，他从口袋里掏出那块福寿玉佩，看着手中的玉佩忽然升起了丝希望，心里暗忖道：“这块玉佩很神奇，不知道可不可以为我带路？……嗯，应该念句咒语试试。梦里的那两句该是用来穿山用的，可能不太合适，还是先试试第一次梦里的那两句看看吧！毕竟先前在东峰宾馆试验的时候，念第一句总是还有些反应的，或许在这里就会发出些什么别的作用！”

想到此处，他转身望了望峡口的方向，然后又往里深入一截，转到了一个从峡口看不到的位置，方才摊开手掌对着玉佩念道：“先天无极，福寿无双。”

话音一落，手中的玉佩便如在东峰宾馆中试验的时候一样，绽放着并不耀眼的柔和光芒从手中缓缓的升起，飘浮在他面前的空中。在他一瞬不瞬的盯视中，那玉佩竟是不负所望，再生变化。高度拔升，升高到头顶略高一些的地方，而玉佩绽放的光芒也开始变的强烈，照亮了以玉佩为中心方圆丈许的空间。光芒照射之处，如同白昼，手电筒的光亮也在这光芒中为之失色。

然后，这玉佩便放射着这样一团强烈的光芒照亮着黑暗中的路径忽然开始缓缓向前飘移。方慕南没有迟疑，立即跟上，并顺手关掉了手电筒。有玉佩绽放的强光照明，已完全用不到手电筒了。

……

方慕南跟随着玉佩的指引，在峡谷茂盛的林草中弯弯绕绕，走了约有半个小时后，终于到达了梦中的那面山壁前。这途中，方慕南还在经过一丛荆棘时，不小被挂烂了左裤腿。虽有抱怨，他却并未放弃。

“阴阳相抱，两仪造化。”没有再收回玉佩，方慕南直接便念出了第二个梦中的咒语。

空中的玉佩再生变化，再次升空拔高，离地丈许停住。然后以“福”字一面向着山壁，角度略微倾斜向下。本来绽放的强光陡然一缩，然后再次射出时，便呈一个扇面投射到了山壁上。

一切都与梦中的一样，那坚硬的花岗石山壁在玉佩光芒的照射下渐渐变的透明起来。到山壁大半程度透明，内中隐藏的通道显现出后，方慕南便跨步向前，走进了山壁。

毫无阻碍之感，他顺利的穿过山壁，进入通道。然后沿着通道的走向前进，玉佩则在他头顶前方为他不断的照明开路。九九八十一步后，他到了梦中那座隐秘幽深的小山谷，四面山峰叠翠，谷中花香处处，奇花异草，千姿百态，一切皆如梦中所见。

梦中已然领略了一番，虽非真实却与实景无异，方慕南没有再多做打量，而是抬头盯着头顶前方上空的玉佩等待着它的变化。

果然，没有多等那玉佩便收回了投射的光芒。然后往前飘飞了一截，随即往下一落，便变化作了梦中那个须发皆白、鹤发童颜、面色红润、仙风道骨的青衣老道。老道的双眼清澈而深邃，如同两个深潭，手中拂尘一甩，面带温和的笑容向他道：“入我门中，为我弟子！”

有了第一个梦的经历，对于这第二个梦的应验，方慕南已然镇定从容许多，并没有多做惊讶，只是稍顿了下，便向着面前的老道试探问道：“你是谁？”

老道微笑答道：“贫道陈抟，字图南，号扶摇子。”

“果然便是！”方慕南心道了一句，打量着这传说中的人物，忽然发现那块福寿玉佩却正系挂在陈抟的腰间，并没有消失。微微奇怪了下，他道：“我叫方慕南。”然后伸手指着陈抟腰间的那块玉佩，道：“我前天晚上做了个奇怪的梦，然后在华山东峰的下棋亭得到了它。昨天晚上又做了个奇怪的梦，然后便跟着它来到了这里。”

陈抟解下了玉佩，托在手中，道：“这是我当年飞升之际所留，里面存留了我现在的这一缕元神。”他说着含笑指了指自身。然后转身指着小谷中央的那五间青砖瓦房做了个请的手势，示意边走边谈，然后先行当前引路。

方慕南跟上他的脚步，与他并肩而行。

陈抟走了几步后方再次开口道：“我当年虽也曾收了不少弟子，并传授了我生平各种所学，但是却并未有一人能得我真正的道法传承。并非是他们全都姿质不佳、根骨下乘、悟性不够，而是心性不适，不免为憾。后来我飞升之际，冥冥中忽有所感应，算出真正能承我道法的人却是生在千余年后。因此留下了这枚福寿玉佩与一缕元神，留待此时。”

“这个人就是我吗？”方慕南微张着嘴惊讶问道。这事儿可实在够玄，一下算到千年后。

陈抟微笑道：“自然是你，否则你又如何能够得梦，启出这福寿玉佩？又如何能够到得这里？”

第一卷希夷传人第九章拜师希夷

陈抟的话让方慕南对与自己生来便与众不同颇有些自得，但对于那股子命中注定的宿命感却又有些不大感冒。他微微皱了皱眉头，道：“不知道要承您这道法累不累，要累的话那我可是不愿做的，我这瘦弱的小肩膀是挑不起重担的！……老实说，我最想学的也就是您睡觉的功夫。”

陈抟听罢忽然哈哈大笑，笑得很是爽朗开怀的样子，笑了好一阵儿后方才收住笑声，抚须微笑道：“我真正的道法传承，就是睡功！好徒儿啊，你当真是有得好心性！”

“那师父，您是不是现在就传我这睡功？”方慕南对于陈抟的后一句话有些摸不着头脑，但前一句话却是听的明白，当下是欣喜异常。人家称他声“徒儿”，他立马就回了声“师父”。

陈抟笑道：“不必着急，待你行过正式的拜师礼后，我再慢慢与你细说。”

“现在就拜吗？”方慕南看了看周围问道。二人刚过了外围溪流上的小桥不远，正行走在前往中间院落的田间小径上，就在这里拜显然并不合适。他虽明知这理，却是有些不知该接什么话，便顺着多此一问。

“不忙，咱们到院中再拜不迟。”陈抟果然也没打算就在这里拜。

顿了下，方慕南转了话题问道：“师父，咱们现在所在的这里究竟是什么地方？我刚从外面进来的时候，天就已经全黑了，怎么这里还是白天，而且头顶连太阳也没有？”他刚进来的时候就已发现这里的异常了，只是刚才只关心自己的问题了，一直还没机会问。而且走到这里的时候，他又发现了一个异常，那就是这谷里没有任何的动物。别说什么珍禽异兽了，就是连只蜜蜂、蝴蝶甚至毛毛虫都没有。谷里静悄悄的，更是显得幽静异常。

陈抟道：“这里是我独立开辟出来的一处洞天福地，不受昼夜与四季的影响。乃汇聚灵气之地，在此修行，可达事半功倍的效果。”他顿了下，道：“这里实际上是处于莲花峰的山腹之中，自然是不见天日。你头顶所见的天空，只是由此处的阵法幻化而成，天光也是阵法所造的光芒。实际上，那后面全都是灰黑的岩石。”

他说着指了指头顶的天空，然后又指了指四面的山峰，道：“这四面的山峰，实际上就是这里的界线。这座洞天福地，便只是这一座小谷的地方。”

“哦！”方慕南点了点头，仰头望着头顶的天空，却实在看不出来，除了没有太阳外那与真正的天空有什么不一样。有蓝天有白云，云也飘动着，时聚时散，变化着各种形状。还有这四面的山峰，也有长草长树，若非陈抟说明，他实在难以想象出这里竟是深处于西峰的山腹之中。

稍加感慨后，他接着问出了第二个异常，“师父啊，您这里怎么不养几只仙鹤、仙鹿什么的，这样看起来就更像仙境了。现在这里虽美则美矣，却是不免少了几分生气。”

陈抟笑道：“我这里倒确实养过几只仙鹤的，那水池里也曾养过几尾金鲤，不过后来在我飞升之时都随我一起飞升了。不愿陪我一起飞升的，我也都把它们放生了。”

方慕南带着敬佩地目光看着陈抟，啧啧叹道：“这是不是就叫做‘一人得道，鸡犬升天’呢！”

陈抟抚须道：“不错。”

……

一路行来，陈抟不时向方慕南介绍着沿途经过的田圃里种植的各种奇花异草以及它们的药用价值，走走停停地到了院子里。

院子前有张圆形石桌、两张圆形石凳，正挨着水池而放。陈抟在石桌旁落座，指着正中的那间瓦房向方慕南吩咐道：“厅内的桌上有两只茶杯，你去取来。”

“好！”方慕南点头答应，转身往那间瓦房走去，心里却在腹诽道：“看来我这师父也是懒人一个，这还没正式拜师呢，就开始‘有事弟子服其劳’了！……没办法，既然要拜人家为师，少不得要尽尽弟子的责任，勤劳一些的！”

他走到正中的那间房门口，推门而进。只见里面的摆设极是朴素简单，而千年不扫的屋子，却是令人惊奇的一尘不染。正中的壁画上绘着一副《大鹏展翅》图，上负青冥，下临沧海，栩栩如生，跃然壁上。画下一张红木方桌，桌上有一红色漆盘，盘中两只白玉制盖碗茶杯，晶莹剔透，十分漂亮。

方慕南拿起欣赏了番，方才将这茶杯连着漆盘一起端了出去。走回院外的石桌旁放到桌上，他没等陈抟吩咐便坐到了另一只石凳上去。能坐着的时候他绝不站着，哪还用等人开口。

陈抟微微笑了笑，并不责怪方慕南失礼。他手中的拂尘不知藏到了哪里去，已是不见踪影。他将两只茶杯分别放到两人面前，并揭开了杯盖，然后左手向着水池右边的一块茶田里一指，十几片青翠的嫩芽便从几棵茶树上飞起，顺着他手指的方向分作两股落入两个杯中。随即他又用左手向着水池正中那朵白玉雕就的莲花上一指，莲花中所聚的那一蓬清水便分出一股飞起，到石桌上空时则分作两股顺从地落入两只茶杯中。

水入杯中，竟是毫无征召地突然就变作了冒着白色蒸汽的热水。一股沁人的茶香立即便飘散了开来，注入杯中的那两股水流一分不多、一分不少，刚刚好盈满。

陈抟合上自己的茶杯盖，向方慕南道：“你现在可以行拜师礼了！”

“茶都没来得及喝一口呢！”方慕南腹诽了一句，却还是合上了自己的茶杯盖站起身来走到陈抟面前，正了正面色，整了整衣裳，恭恭敬敬地拜道：“师父在上，请受徒儿一拜！”

他也不知这拜师该说什么话，就是照着电视里的古代拜师情节学的。礼数也是一样，大礼参拜，三跪九叩。不过电视也非全是骗人，他虽无心，却是正合了讲究。

道家的参拜中，三跪象征人三宝精、气、神，道三宝道、经、师，天三宝日、月、星，以及天、地、人三才，九叩则是象征纯阳之数。三跪九叩能使阴阳平衡，调七情，去六欲，心态保持平和。当然，要达到这种效果，心态首先要持正，否则只是虚礼而已。

方慕南心想着学人家的本身不能白学，因此却也是心正礼敬，真心诚意地拜师，非是虚应事故。

“徒儿请起！”陈抟见他行礼毕，连忙伸手虚扶道。随即又重新解下腰间的福寿玉佩，递给方慕南道：“这件福寿玉佩，便算是为师送给你的拜师礼。”

“多谢师父！”方慕南欣喜接过。这块福寿玉佩可是好东西，他从刚才一路上与陈抟的谈话中得知，这块玉佩除了是开启进入这处洞天福地的法器，相当于一把钥匙外，还同时是一个拥有储物空间的法器。里面空间极大，可以存放许多东西。带了它，就等于带了一个随身移动的超级仓库，而且体积小重量轻，实乃居家旅行之必备法宝。

想一想就让方慕南眉开颜笑，有了这东西，那以后得多省事呀！

“投之以桃，报之以李。”方慕南立即到桌前端起陈抟面前的茶杯，双手持杯恭恭敬敬地向陈抟敬茶道：“师父请喝茶！”

陈抟接过他的拜师茶，轻饮了一口，示意他坐下。随即放下茶杯，叹了口气道：“这杯茶为师心领了。不过为师现在的形态只是残留的一缕元神，并非身体，根本无需饮食。这茶喝了也是白喝，尝不到什么味道！”

“呃！”方慕南有种拍马屁拍到马蹄子上的感觉，讪讪笑了下，坐到了石凳上去。

第一卷希夷传人第十章睡功静功

接下来，陈抟却仍是并没有立即传授方慕南睡功，而是先行向他讲解了内丹术的修炼原理与步骤程序。

内丹术是相对于外丹而言，乃道家重要的一种修持方法。以“人身为一小天地”的“天人合一、天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为炉鼎，修炼“精、气、神”这人之三宝，达到长生久视、羽化成仙的目的。

内丹修炼程序主要分为四个阶段，依次是“炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚”。筑基阶段是为正式的修炼打好基础，最主要的还是后三个阶段。陈抟在空中手绘了一副他曾刻于华山石壁上的“无极图”，图文并茂地向方慕南详细解说。

内丹的最主要原理是“顺则生人，逆则成丹”，陈抟的“无极图”便是以图画的形式直观地阐述了这一点。道生一、一生二、二生三，三生万物，内丹的修炼便是要逆着这个顺序而来。人身自成一天地，精、气、神乃人之三宝，内丹修炼程序中的炼精化气，便是将这三宝中的精全部转化为气，如此三归为二，气与神；炼气化神阶段，则是将气全部化为神，如此二归为一，只剩神；最后炼神还虚，复归无极，则达长生永恒的大道。

无极图中以最上层的一个空圈圆形代表无极，既为起点亦为终点。顺而下则生人，逆而上则成丹得道，长生不老。普通人的一生便是按照顺序的步骤而走，平凡过完一生，或老死、或病死、或意外而死，生命不由己定。而修行便是对于自我生命的把持，对人之命运的根本改变，所谓“逆天改命”、“我命由我不由天”。也就是通过修行达到长生的目的，让自己的生命能够由自己来把握做主。想活多久就活多久，想怎么活就怎么活。不会老去，不会生病，有意外时也能够拥有力量保护自己，甚至在意外发生时能够前提前预知，因此而趋吉避凶。

陈抟讲的并不复杂，方慕南又确实很是聪明，听了一遍便即弄明白了。

陈抟对这弟子的表现看起来很是满意，含笑抚须，状甚欣慰，甩袖挥散了绘在空中的“无极图”，道：“我这睡功，虽云睡功，