峨眉祖师-第282部分

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　　岁月！
　　无数的大圣战战兢兢，更是难以相信，而他们之中的古老者们被惊的魂飞天外，因为这太久远了，久远到很多事情都被忘却，对于他们来说，何曾再度听到过这两道声音？
　　阳与阴，动与静，碾压四大众生的两位至高之人！
　　是从无何有之乡内……传出来的，那是太一与浑沦的……大笑声！


第一千零三十九章　湛湛苍冥，穷桑道果
　　古来圣贤皆寂寞，而身为太古时代最初诞生的两尊无上，太一与浑沦已经消失了不知道多么久远的岁月，很多人都说它们坐在无何有之乡内，连天尊也是这么说的，但是……似乎从来没有人见到过他们。
　　包括那些有幸踏入过无何有之乡的众生们。
　　譬如现在，正在一处小溪边缘摸鱼的吞天大圣。
　　他撸起了袖子，而且，他那下半身那破烂裤子根本不需要挽起，就和一个最寻常的普通凡人一般，在溪水之中逮鱼，这里不是黄粱乡，他早已经从那里离开了。
　　一条青花鲤被捉了起来，吞天大圣满意的看着这只大肥鱼，后者还在不断挣扎，那尾巴连续拍打，有一下直接扇在了吞天大圣的脸上。
　　可怜这乞丐摸鱼还被鱼嫌弃，不过这位倒是没有半点的不开心，当然，在听到了那两道大笑声后，他便也露出了更加让人不解的笑容。
　　“堂堂大圣，居然和一个凡人似的在水里摸鱼！”
　　一只鸟儿飞了过来，落在溪边一颗大树的树梢上，而此时，它的身边突然又落下了一只一模一样的，并且依旧对着吞天大圣叫嚣：“摸鱼摸鱼！就知道摸鱼！”
　　“摸的又不是你家的鱼！”
　　“偷懒，除了睡就是吃！”
　　“也没睡你家地方！”
　　吞天大圣抓着那只蹦跶的青花鲤，和那两只鸟儿开始对喷，大约骂了很长时间，他忽然哈哈大笑起来，摆了摆手，拎着大鲤鱼就向岸边走去。
　　“吞天，你知道刚刚那两道笑声是怎么回事吗！”
　　“好可怕，太可怕了，我在睡觉都被笑醒了！”
　　“是被笑声惊醒，连话都不会说，肥鸡！”
　　“肥鸡骂谁？”
　　“呸！”
　　两只鸟儿在树上突然自己就吵了起来，吞天把那只大鱼搞了搞，原地搓了团火，于是很快肉香就浮动了起来，而那两只鸟儿骂了半天，又向吞天询问刚刚那两道可怕的笑声是谁的，吞天瞥了它们两只肥鸡一眼，忽然咧嘴笑了下。
　　“快说，快说！”
　　两只鸟儿以为吞天要说话，结果，吞天大圣呸了一声，突然道：
　　“求我啊肥鸡！求我我就告诉你。”
　　两只鸟儿中，左侧先来的那只被噎了下，而后气的整个鸟躯都鼓胀起来，炸毛，就像是真的变成了怀胎十秒的老肥鸡。
　　肥鸡……哦不对，灵鸟，它其实是很像骂一句脏话的，但是想了想，还是打消了这个念头，毕竟咱们是文化鸟，和下面这个乞丐总归是不同的。
　　虽然这个乞丐很牛，随时可能把自己抓去炖汤，但事实上，其实自己反而十分的安全，毕竟自己不是什么尘世，也不是什么人间。
　　鸟儿可以看见，吞天大圣此时吃的那只青花鲤，是以溪流之下的黄尘为食，这是吃着人世间所长大的鱼儿，唤作“夭野”。
　　夭为折之意，而野则指的是不在王城治下的天地。
　　故而，此鱼之名，是“消亡的人间”之意。
　　这溪流之下的黄尘何其之多？浩如烟海，不可计矣。
　　灵鸟不说话了，它盯着吞天大圣，发出诅咒一般的声音，而吞天大圣哈哈的笑起来，随后啃着那只已经被火灼到炽热的夭野鲤，含混不清的道：
　　“不要去探寻，不要去追究，有些事情，越是追究，就越是难以明白，你就当是听见了两个疯子的笑声，他们或许看到了有意思的东西，也可能……只是单纯的想要笑一笑。”
　　鸟儿扑扇着翅膀：“为什么不要去追究？你们不是常常说，越是不明白的东西就越要去探寻吗？只有了解了，才可以去修行！”
　　吞天大圣摇摇头，忽然把手中的那条鱼扬了起来：“如果你是一个人，我把这条鱼给你吃，告诉你鱼儿是以人间为饲料。你或许会觉得我是个傻子，但如果我说，这条鱼是用人的尸体喂养起来的，那……”
　　“呕——”
　　右边的鸟儿做出了呕吐的动作，左侧的那一只顿时拍了右边的那只一巴掌：“你倒是挺喜欢演！”
　　吞天大圣撕咬那鱼：“人很饿，有的时候只需要填饱肚子就行了，至于这个东西过去是怎么样的，其实并不需要深究，不是吗？”
　　两只鸟儿面面相觑，吞天大圣忽然哈哈大笑起来！
　　“世事本皆笑谈语，何以真身入妄境？”
　　“大错！”
　　……
　　古往今来，天地之上，伴随着昼夜之光而诞生的三株桑树，一者湛湛苍苍，周天出其内，唤作穷桑，二者混混沌沌，星辰葬其中，唤作空桑；三者辉辉煌煌，日月居其上，唤作扶桑，亦称天桑。
　　李辟尘此时不明白，其实这株出现的湛苍之桑，正是穷桑木，这株树有很多影子，而上面结的那颗果子，便是众生的道果。
　　这不一定是李辟尘的果子，可能是任何人的，这是说不清楚的。
　　神祖离去，那泥偶也被光阴洗刷成尘，李辟尘所见到这株穷桑开始消失，云雾铺天盖地的涌动过来，把众生都给埋葬。
　　宛如福至心灵，李辟尘忽然抬起了手，五指向着那即将消失的穷桑树摄去，于是惊人的一幕发生了，那颗如碧落琉璃的果子落了下来，在穷桑消失的刹那，落入了李辟尘的手中。
　　云雾遮天，唯那一道苍茫之上的碧落流光落了下来。
　　就连李辟尘也不敢相信，到了这一刻，那手中虽然很轻，但确确实实，是握着这颗果子的。
　　穷桑上结下的道果！
　　是谁的道果，自己刚刚把它摄来了，是的，可……要吃吗？
　　或者说，这东西能吃吗？
　　“给我的馈赠？这似乎不是我的果子……道果……道果……这不应该是一种比喻吗？”
　　李辟尘忽然苦笑，那枚碧落琉璃之果静静的躺在手掌当中，任凭李辟尘动用各种法力，各种手段，也无法探寻到它的秘密。
　　于是便收起来了，李辟尘不敢擅自吃下这个东西，哪怕知道，这是神祖给予的馈赠。
　　不要去拿陌生人的东西，更不要去吃，尤其是这些大能的。
　　这是美德。
　　毕竟如果遇到什么事情，还可以卖个人情，如果吃了，这就不好还了。


第一千零四十章　天阿，天丧，天禾，天望
　　最道无情千古，然而灵钟摇晃，轰响周天，有蝴蝶误入其中而不自知，只觉得来到了玄妙的理想之地，却一不懂得，这是何等之大的机缘，二不知道，这是古往今来多少人都想踏过去的地方。
　　白骨道宫中的夜幕在关注着天冥之门，那只蝴蝶在上面进进出出，这让敲钟人十分的愤怒，只向走出去喝骂，君不见，古往今来多白骨，皆在尔之足下矣？
　　所谓何事？不过就是踏过那扇门罢了。
　　然而他们都过不去，到头来，居然不如人间内飞上来的一只蝴蝶？
　　但同样，这也引起了敲钟人的沉思，为何那么多的至尊都成了枯骨，而人间中，浑浑噩噩，甚至只想着寻找美好境遇的……一只普通的蝴蝶，能够向着那扇门里飞去呢？
　　敲钟人愤怒，愤那蝴蝶不晓得把握机缘，怒那蝴蝶不思进取，不知道好生修行，到如今，来到了这千古万古亘古！这自太古以来，甚至更之前，从根源来看去的，所有的盖世人物都梦想进入的地方，这只蝴蝶居然只想着玩闹？！
　　奇耻大辱，奇耻大辱，你是在羞辱谁？
　　自然是我等！
　　气呼呼的，那只枯瘦的手，不带着半点血肉，再一次敲响了灵钟。
　　但这道钟声里却没有嘲笑，只有滔天的呵斥与愤怒。
　　可惜，宛如鸡同鸭讲。
　　我是一只快乐的小蝴蝶？
　　敲钟人唾骂起来。
　　白骨捏成拳头，捣在灵钟上。
　　钟声浩荡而起，同时还带着无奈与叹息。
　　去你大爷的。
　　……
　　百年的岁月悄然流逝，在元荒之中，李辟尘完成了对于所有乐土仙人的教导，这其中，如枫雪老人，齐静霜一般的天纵人物，短短一百年的时间就已经修持到了近似地仙的境界，这源自于他们本身已经掌握了道路，此时要做的，不过是在新的道路上，重走一遍自己的道理罢了。
　　无欲大帝的修行之法是有缺憾的，但并非是不正确的。
　　神仙的顶峰，守缺或是抱元，这对于他们来说，已经堪比原本的大乘境，当然，齐静霜自然要比原来弱了不少，毕竟以她一人可力压其余五位宫主的法力来看，她本身就属于真正的地仙之境了。
　　只是没有元神，故而前面已经没了道路。
　　百余年来，那位叫做闻人牧的少年也终于成长到了可以交托一切的地步，大庭圣部的传位开始了，陈道生卸去圣人之职，进入帝山参悟天意，而祝融氏成为大庭圣部新的主人。
　　同样，当年埋葬的共工有了异动，只不过玉皇氏还在元荒，且还有更为强大的一批人，导致他的怒火无法发泄，因为大庭圣部之主，原本的位置应该是他的。
　　龙首巨神们成为了帝山的护佑者，而这些巨神的特殊性也逐渐显化出来。
　　李辟尘发现，灵光无法点化他们，也就是说，他们的智慧生来如此，以后也当一直如此，这些家伙说是巨神，倒不如说是原初的神物，或者说是黄巾力士一般的道兵。
　　只不过，黄巾力士是人为用符篆变化，而龙首巨神，则是天地自然化生的至高神圣，降世便是地境，亦有元神存在，只不过他们的元神极其的朦胧与模糊，没有固定后的真形，这表示着诸多巨神没有“三我”的存在。
　　没有三我，自然就没有所谓真灵之神与阴神阳神，故而只有“先天以来一道灵光”，混沌未曾分开，也不可分开。
　　而李辟尘在这百年之内，依旧没有去寻找津水尽头的天碑，原本李辟尘便并无兴趣，在直面过神祖的一道意志之后，忽然觉得，原本吹上天的那个碑文，号称太古至圣所写的《三坟》之书，好像也就那么回事？
　　毕竟自己都和最高的那个存在对过话了，你个太古至圣还不知道是哪个疙瘩角里蹦出来的。
　　当然，想是这么想的，事实上，如果能见到《三坟》这本书的话，或许还是对自己大有裨益的，然而李辟尘却更加明白了一些东西，故而现在是“刻意的”避而不见。
　　神祖的意志说过，他还没有堕入红尘，不曾拥有自我，保持着浑沦的原初性，如果失去了，就会变成新古人与旧今人一样的存在，再也听不见浑沦和太一的声音。
　　这其中的堕入红尘，人间是红尘，红尘却不是所有的人间，此话同样发人深省。
　　不应该去窥视自己达不到的东西，三我的奥秘，不是地仙可以去探寻的，或许执着的去看这些本不是这个境界该看的东西，反而会陷入更大的迷障中。
　　何以真身入妄境？
　　不入便是了。
　　况且这里的《三坟》只有一卷，看一个不完整的东西，等于错误的推衍许多东西，譬如三我会不会独立出去，如同火帝陨灭之后的三我一般？
　　再大胆一点，会不会被圣人、神人、至人三条道路同化？
　　这是可怕的，故而李辟尘原本是不感兴趣，但现在更是避开了这个诱人的机缘，因为那就是一处光明，但其中发出光的，却是熊熊的烈火，更是吸引着所有飞舞的蛾子。
　　蝴蝶不会明白飞蛾为什么前去扑火，因为蝴蝶永远活在光之下，而飞蛾在黑暗中如迷途之人，当见到光明时，自然会不顾一切的前去扑击。
　　趋光之蛾，正如求道苦者，投身入火中，求而求不得。
　　常羊巨人沉寂着，帝山中，小道姑早已成一方威风的人物，而在这百年之内，她因为多次行走的关系，遇到了一些巫仙，这里面正有李辟尘曾经的故人们。
　　翠龙王等人觐见过天帝，同时更是带着一种怀念与不可置信，当初的真人，如今的天帝，虽然换了一片世界，但强者依旧是强者，这一点毋庸置疑。
　　天地之间紊乱的六炁也开始平和下来，第二个百年，李辟尘施展法力，把这里的六炁渐渐安抚，定格了数道天规，补全天道对于人间的运转规律，如那寒来暑往，如那秋收冬藏。
　　南乡子化为了剑，她与天丧相伴，李辟尘铸出了第三柄剑，唤作天禾。
　　天阿是天上星河的名字，天丧则是人间的苦难与沉沦，而天禾，则是代表着尘世的兴盛与辉煌。
　　一柄代表着天上的剑，两柄代表着人间的剑。
　　而剩下的，鸿影的凡铁剑躯，以及许久不曾当做剑用，如今以及彻底化为神木模样的照地青，李辟尘准备把这两柄剑合二为一，其中名讳，便叫“天望”。
　　谓之人之初死，望天而招魂，是用来勾连天上人间的剑。


第一千零四十一章　天色已暮，风筝何去？
　　照地青上，那三片纯阳金叶摇摇晃晃，散发出澎湃恢弘的阳炁，鸿影的剑躯，沾染上了青青世界的梦幻泡影，二者相融为一，李辟尘用通天手段将二剑化在一起。
　　天望剑出世时的动静惊天，整个帝山都在摇晃，连带着常羊之土几乎都拔地而起，那真正宛如一片通天之地，把原本遥远荒芜的沙海化为了碧翠的高原。
　　一道浩淼的天桥出现，直贯九霄，下连着浩荡的中原之土，在天望剑铸成的一瞬间，仿佛有一道影子站了起来，对着浩瀚的苍冥张开了自己的臂膀。
　　魂兮归来，天之浩瀚几多？
　　魂兮归去，人之悲苦几何？
　　春秋鼓声，终古无此绝响；
　　冬雷震震，曲送鬼神之乡。
　　冥冥中那道影子似乎在传唱，但李辟尘下一瞬间便把天望收起，那道影子就此寂灭下去。
　　尽此一事，众生对于帝山的敬畏更甚，而李辟尘要做的事情，则还没有结束。
　　剑有了，但还需要一副匣。
　　不需要剑鞘，只需要一副剑匣，便可把三剑葬下。
　　天阿是无形的，是神通之剑，是天之剑。
　　剩余三柄，皆是有形的，是人之剑。
　　李辟尘交代了一些事情，离开了帝山，在元荒之中行走，渡过万水千山，到了如今的境界，横走这片天地，花费的时间并不长久。
　　来到了旭日之墟，距离当初神祖的意志出现，已经经过了两个百年，那当初泥偶的身躯，被光阴的笑声所摧毁，但因为泥偶本身属于神祖被祭祀的产物，故而留下了不少的尘埃。
　　那些尘土带着些许的不朽性，或者说，是岁月的伟力。
　　这是首先被取到的东西。
　　在把旭日之墟上，泥偶风化的尘埃取到之后，李辟尘发现，元荒南原只有一条大河，和其余四原有些不同。
　　这条河太广袤了，也太巨大了，蜿蜒盘卷，它的支流有很多，从天上向着这片乾坤望去，仿佛就是一条巨大的脉络那般。
　　太阳的光芒在这条河流的西方消失，随后出现的，是太阴的辉煌。
　　星辰的倒影清晰的映照在这条大河之中，李辟尘抬起头来，望着那璀璨的天河。
　　三千六百大洲，每一洲便是一处世界，而在世界中，同样映照着诸天的星辰，那么，依照自己曾经被人告诉过的道理，这些星辰是从寰宇之内所映照下来的，同样，太阳的光芒是汤主洒落的，他引导了天上的十轮大日，把它们的光华散布在无数的世界之中，如同牧羊人一样，驱赶着那些飞舞的日光。
　　故而，分属不同洞天，不同大日的世界，所看见的太阳，也并非是同一座。
　　这些自最古老，自太古以前洒落的光辉，距离诸多人间极其的遥远，遥远到难以触摸，在后世，大概可以用“光年”这个词语来形容？
　　“不，不妥当。”
　　是的，不太妥当，不可以用光年，而是用维度？
　　或者，用“罗天”这个更有古意的词汇来形容更为贴切。
　　三十六天，十方上下，八方世界，俱有罗天重重。
　　这是道教很多经典之中都有描述的东西，是不是这样一看，更像是现在所说的维度呢？
　　李辟尘失笑：“如此一来，原来那降临在此的，可以称呼为‘太阳太阴’的东西，它们是最古老的，最高的那片天之中，最原初的大日所落下的余火，当降临在人间的时候，便衍化为了照亮这里的太阳太阴。”
　　这同样是以前有人和李辟尘说过的，更是这片岁月中的常识。
　　于是，在后来话语中所言的“绝天地通”便显得很有意思了，所谓的“人间”能够顺着“天梯”到达“天上”，是不是指代，修行之人可以通过自身的伟力，到达另外一片“罗天（维度）”呢？
　　所以，大罗这个词汇，真的很有意思，而大罗封天，就更能直白的告诉众生，这是多么强大和可怕的力量。
　　因为来自岁月之外，故而能以岁月之外的视角看待这片岁月，李辟尘低下了头颅，俯下身子，一只手伸出了那条大河之中。
　　于是五指一握，有一片水花被撩起，同样升起来的，还有一片辉煌的梦幻泡影！
　　星辰自地河之中升天，那些鱼儿从大河之中跃起，它们的身上插上了羽翼，扑打着，在烂漫的星空下自由翱翔。
　　有一块带着棱角的石头浮出了水面，被李辟尘拿在手中，这是一块人间的顽石，但却映照着最美丽的观花之影，仿佛五光十色的大千世界被封存其中，寄托了这条大河这自上古诞生以来，所见证过的……所有的璀璨星光。
　　大河之中有龙吟升起，一条白龙在远方窜出，抬起头路，它仿佛是这条河流天生而诞的神圣，遥遥的看着李辟尘，露出不解与好奇，它见到了那些飞鱼，其实不只是鱼，连虾，蟹，包括那些臃肿的河豚，以及上了年纪的老鳖，此时都胡乱的摆着四肢，在天空中慢爬。
　　于是白龙也试探着飞了起来，在半空中游荡，李辟尘伸出手去，五指之下探出一片水花，那是一条水龙，曾经在人间之中所点化的，依附在坎卦之中，它鸣唱起来，让所有的生灵跳起歌舞，顿时吸引了那条白龙的注意力。
　　两条龙相交而起舞，李辟尘在这大河的边缘坐下，忽是取出古琴，正是那江上三千曲，此音响，天云惊，如此万物众生夜中醒，游龙翩翩，舞琼树金莲。
　　直至第二天清晨的黎明升起。
　　然后琴声停了，两指一捏，昼夜就被截断了，取一道朝阳鱼肚之光，化为一株碧翠的树苗。
　　左手拂过右手，那株树苗在刹那之间茁壮成长，变做那参天的古木。
　　李辟尘从大河之畔离去了，从南原走到东原，到了那不曾到达过的地方，而诸圣部之中，柏山氏就在这里，可原本需要取到的玉山禾，已经不需要了，因为在浮黎境内，自己已经拿到过那个东西了。
　　并且玉山禾，已经和南乡子一起化为了天禾剑。
　　而当柏山圣人感觉到李辟尘出现的时候，心中不由得大为震撼，甚至开始有些慌张，他们虽然没有参与常羊一战，但那整个元荒都被影响的巨大浩劫，又怎么可能不知道呢？
　　天帝亲至，让柏山圣人诚惶诚恐，然而没有过多久，甚至没有等他出现觐见，李辟尘便离去了，且带走了一块铜石。
　　压在圣人头顶的大山离去，他既庆幸又不解，不明白天帝来到这里的真正目的是什么。
　　这成为了困扰他极长时间的谜团，甚至造成茶饭不思的情况。
　　然而李辟尘不会在意他的状态，手中的那块铜石是意外之喜，因为李辟尘认出来了，这正是曾经在碧落龙门前见过的“它山之石”。
　　它山之石，可以攻玉。
　　铸造剑匣的地点选择在了北原，天秦圣部感觉到李辟尘出现在北原的时候，顿时面上皆是惊苦之色，他们不明白，为什么这位帝君时隔两百年又出现了，而当世的天秦部，已经不是圣部，连圣人都没有了。
　　仇夷部的圣人出现了，觐见天帝，小心的询问来意，而李辟尘告诉他不必惊恐，只是来此借地铸一仙匣。
　　耗费了三十年的时间，这比铸诸剑花去的时间还要漫长，但这口剑匣出世的一刹那，同样是惊人的，整个元荒之中，所有巫道部族中，那些战矛金戈，铜刀铁剑，在这口剑匣出世的一刹那顿时是纷纷立起，随后，对着遥远的北方，发出最刺耳的鸣颤！
　　“敢问天帝，此匣何名？”
　　仇夷圣人抱拳询问，眼中透露出震惊与艳羡，这口剑匣出世的一刹那，便引动天下无数的兵刃俱都震恐，皆诚惶而拜，足以说明此物威势。
　　李辟尘看着那剑匣许久，直至那它山石的铜光消去，古木的云烟降下，河石的星华也寂落，李辟尘忽然笑了下。
　　“此去经年，不知归期，在岁月之中迷茫，看尽了万古千年，何处当是故乡？”
　　仇夷圣人：“天帝故土……不当是云原吗？”
　　李辟尘摇头，却没有回应他，如是自言自语：“什么也没有留下，但还有执念，还有一道线在连着我，让我回过头去，还能看见故乡。”
　　“就如诸剑归匣，走的再远，也要回来看一看的，不然世事的尘埃就会把剑的锋华压下，不然世事的风雨就会让剑的锋华腐朽灭尽。”
　　“这个剑匣……我要叫它‘风筝’。”
　　“是的，就是风筝。”
　　李辟尘的眸子中，衍化出一种古老与慨叹。
　　“如果回不去了，看不见了，那么，我希望乘着风，一直向天上走去，看一看，看一看……”
　　“直到那大罗的尽头，无何有的故乡。”
　　……
　　天色已暮，七八个孩童自西山而来，蹦跳着，欢声笑语。
　　落日的余晖洒下，青色的稻也开了金花，忽然间，孩子手中的银线断开，便见他抬起头，愣愣的，看着那断线的风筝越飞越高，越飞越远，直至那……苍冥之外去了。


第一千零四十二章　太初世震，太无当寂，太上无名
　　人间之事熙攘，天上之事，却还没有消停。
　　空旷，寂寥，甚至到了无法言说的一个地方。
　　在这片不知道该如何称呼的“世界”或者说是“天”的地方，最深邃也最辽远的尽头，有一轮渺渺的大日在散发着辉煌，但这一尊大日是特殊的，并且呈现着青白色，众生无法靠近它，更无法触碰它，亦不能去谈论它，只能远远的，看着它。
　　如果贸然去试探它，只会招致自身的覆灭。
　　因为太一与浑沦的笑声，一个自未来而到，带着光阴之威，冲刷了无数的天与日，山河沧海都在刹那成为烟云，四大众生也化作尘土，那畅快猖狂，甚至有些肆意，这就是太一的声音。
　　而另外一个，带着平和与收敛，自遥远的过去而来，把熊熊的烈火，沸腾的水与云都定格，这是浑沦的声音，亦是岁月的伟力。
　　不要说大圣吓得魂飞魄散，某些古老的存在惊疑万分，那些古老仙人们惧怕不已，而这同样影响到了诸位天尊。
　　在这处不可知之地，那辽远浩淼的大日前，有一座碧宫和一座天山出现了。
　　碧宫位于大日的过去，天山居于大日的未来。
　　这处玄妙浩淼，辽远广阔，尘埃不得起，众生不得听，万象不得闻，诸空不见，诸有无踪的地方，是作——太无天！
　　嗡——！
　　但看碧宫之侧，有四道剑光忽然升起，其炁翠青。
　　但看天山之上，有一道灵光遥遥登天，其炁元黄。
　　那碧宫之上，有名讳映照，在辽远大日的光芒扫过的一瞬间，才会出现其中的真影，唤作碧游宫。
　　那天山之上，同样有碑文矗立，在辽远大日的光芒落下的刹那，碑文上有真字浮动，唤作禹余山。
　　四道剑光发出嗡鸣，震动诸天，而那道灵光似乎在给予回应，当中炁息平和。
　　碧游宫与禹余山在进行交流，只是它们之间的动静与回应，皆是以光来进行的，并没有声音，也没有雷霆，更无那浩大的浪潮。
　　天是寂静的，到了一种沉默是金的地步。
　　剑光的波动剧烈起来，似乎要表达什么强烈的情感，而灵光则是悠悠旋转，似乎在安抚四道剑光。
　　这样的“论道”持续了很久，直至那辽远的青白色大日，忽然闪烁了一下。
　　于是四道剑光回归碧游宫，那道灵光在转了一会后，也坠入禹余山内。
　　太无天彻底寂静下来，碧游宫向太无的过去而走，禹余山向太无的未来而去。
　　如同阳与阴，开始围绕着那辽远的大日而转动。
　　……
　　同样的景色，或者说相似的景色出现在太初天，只不过和那相距极远的大日相比，太初天的大日却是横贯在天之中，凌驾于天之上，混混沌沌，其光之外，带有巨大的黑暗与雾霭。
　　有通天彻地的巨人站立在雾霭之中，另外一方，则是悬浮着一位须发皆白的老人。
　　巨人手托神山，在天中心之上，号曰白玉京；老人掌起仙宫，唤清微宫。
　　在中央，那轮可怕到极点，带着最炽烈也最黑暗的大日之内，有浩荡莫名的声音一直在回响，这似乎是对那两道笑声所做出的回应，与寂静的太无天至高处不同，太初天的至高处，永远是有着巨大的回响，充满了澎湃的生气。
　　那两道笑声划过太初天，让巨人张口吐出一道宏伟的炁息，让老人睁目，发出一声自亘古以来的叹息。
　　黑暗与金，双重的辉光降临在此，混沌的雾霭汇聚成天，巨人向着过去隐入，老人向着未来而望，就这样背对着背，再也不看那轮可怕的大日。
　　太初大日的声音依旧在响，轰鸣着，回荡整个太初之天。
　　中央的黑暗内，忽然有七十二色的光华汇聚成圆，一闪而逝。
　　……
　　在另外一处，众生难以寻觅到的地方，有骑着牛的老者出现了，他佝偻着背，手中捧着一卷不知道写的是什么的书，来到了一座浩大到不可丈量的黑山前。
　　这是不死之山，太古以来，传说中卧龙榕所寄宿的地方。
　　“谁？”
　　疑问的声音从山中传出，老人抬起头来，那青牛不满的哼了一声，而山中的那个声音咦了一声，这让老人忽然笑了起来。
　　“已经老到连我都认不得了吗？”
　　青牛载着老人向山中走去，不死之山上，那株盖压无数人间的大榕树晃动起来，有人从榕树下走出，那是儒道的太古圣人，他看见了青牛，亦看见了老人，面露动容之色，惊道：
　　“看来我确实是苍老了，连你的炁息都认不出来了。”
　　老人合上了书本：“我能看见，这株榕树正在走向消亡，不死之山，真的可以长存不死吗？从遂古以来，你以心血种下一颗凡草，至如今，这草化作参天龙榕，而你早已与此木融为一体，木衰则尔亡，木盛则尔生。”