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惊雷逐鹿-第125部分
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绕道宝鸡走这一趟，成彦雄固然是巡视少年营的事务没错，但顺道找个博学智者请教一二，指点解决他眼下一步遇上的头疼难题也是早就有的成算——他是经人指引，特意到宝鸡来求人指点迷津的。
马蹄得得，成彦雄在拥挤的人潮中熟练的策马而行，这对于独臂之人而言，颇有些难度，骑术很高明。
自进入腊月以后，就有些文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。至于那些被人买回去的春联得等到腊月二十三晚上祭灶之后，才会渐次粘挂，千家万户，焕然一新。
成彦雄要找的人就是这么一位在市肆檐下写春联的文士。
这位文士复姓皇甫，这是当今国姓，单名松，字子奇，号东篱，据说还是皇室一脉的旁支，学问品性都受人敬重，学富五车那真不是吹。但这人天性不愿做官，自耕自食，只以私塾教书为乐，接受每个学生每人每年十文铜钱或两斤腊肉的学费，要不拿一些晒干的笋干、野山菜、干蘑菇、自酿的山果酒或者一坛咸酸菜等不值钱的东西都可以当学费，简直就和免费差不多，而且绝对不是终南捷径一样的沽名钓誉把戏。
西北都督平虏侯雷瑾几次三番想请此人出仕入幕，皆固辞不愿，最后雷瑾也没有办法，只得硬送他一个‘参议’名头，又加‘儒学大家’的民爵给他，允许其自由出入西北弘文馆、通译馆、博物馆、印书馆查阅书册典籍，并请他到文官学院和平虏义学讲学，这一点倒受皇甫松的欢迎，而幕府‘参议’的俸禄银子他完全不用分文，全部用来资助家境贫寒的学生求知为学，其门下学生竟然有数千之众，人称‘东篱书院’。
就其不仕和专心读书教书这两点而言，儒门‘圣人’孔夫子、孟夫子也不如他远甚矣。他更象是一位清净无为恬淡自得的道士，虽则其本质上还是儒家学者。
年节之下，在市肆上写春联赚些银子买些年货，多余的则资助贫寒学生，在皇甫松而言并不是什么难为情的事情，君子爱财，取之有道，孔圣人之言也，只有腐儒辈才会自鸣清高，非要摆出藐视财货的架势来。
皇甫松的一笔行书写得很好，宗师二王法度而自具恬淡飘逸的风格，因此专程来买他写的春联的人很多，但皇甫松的规矩是每晚写一百副春联，第二天到市肆上卖，卖完即止。富贵人家来买是五十两银子，贫穷人家来买是两文铜钱，当然贫穷者可以用一百两银子转卖给想要的富贵人家，这也是皇甫松的规矩，所以贫穷者买到他写的对联转卖他人的话也多半不会贪心多要银子，因为皇甫松定下的规矩就是告诫人们不要过于贪婪，要适可而止。
成彦雄走马而至，恰好看见身穿布袍的皇甫松卖完春联，挟着一个布包，显然正要回家，一路上都频频有人恭敬的打招呼：“皇甫先生……！”“东篱先生……！”
成彦雄翻身下马，牵着马迎向皇甫松。
别看皇甫松只是一介书生，眼力却是老辣，只打量了一眼迎面而来的狰狞汉子，未等成彦雄开口道明来意，便淡淡说道：“有什么事跟我到家再说。”
两人就这样一前一后出了城，皇甫松的家在宝鸡城的郊外东篱书院。
东篱书院其实是一座占地极广，败落已久的大寺院，不过现在经乡民集资，加上雷瑾和其他一些官吏乡绅私人捐助的银子，已然修葺扩展，就是容纳上万学子不成问题，已是关中数一数二的大书院了。
这东篱书院门首砖石牌坊上左右镌刻着一副对联，赫然是：“君子爱财”、“取之有道”，横幅则是“义利同辉”，就也够得上特立独行，不同俗流了。
成彦雄随着皇甫松进了书院，到了当作书房的厢房中坐定，皇甫松这里也没有仆役小厮，全是自己动手，让成彦雄大为感叹。
“不知成爵士找老夫有何贵干？”皇甫松直截了当的问成彦雄的来意。
“在下有一难为之事，想请先生指点一二。”
“指点不敢当，老夫若能帮上忙，绝不推辞就是。”
成彦雄也不再客套，便详细说出自己的来意，却原来西北这几年战事不少，西北各地退出现役的伤残士兵足足有十好几万，这些人西北幕府虽然竭力安置，又每人给予优待抚恤，但其中仍然有不少人因为种种缘故生计困窘。虽然因伤残而退出现役的一些士兵也有自发捐资救助这些一时陷入困窘的袍泽，然而毕竟是杯水车薪，只能救一时之急，而不能从根本上解决问题。有鉴于此，象成彦雄这样古道热肠的一帮义气男儿，都是伤残的退役士兵，也曾多次筹谋，但效果都并不好，这才想到问计于博学智者，希望能找到比较可行的路子。
“西北幕府难道不知道这些吗？”
“在下想西北幕府应该是知道的，但苦于没有太好的法子吧。”成彦雄道，“西北幕府安置我等伤残之人也算用心，只是毕竟伤残者众，很难面面俱到，而且现在西北四处用兵，已是债台高筑，何况还要修路、筑城、置驿、赈济、设惠民药局、修塘堰水窖、疏浚河渠水利等，皆是耗费甚巨的利民之举，我等也不好再去多争什么，只好自行设法了。”
“然则，你们现在是用什么法子救助生计困窘的袍泽弟兄？”
“我们现在结成了一个凤翔府袍泽福利会，凡是在凤翔府的袍泽兄弟，每人向会中缴纳份额钱作会费，另外会友可以单独向会中捐纳，福利会也想办法募捐，这能救助一些较困窘的会友及其家眷度过难关，尤其是对伤残的兄弟，能有一些帮助。但这一切总有杯水车薪，难以为继之感，这还得请先生指点迷津，使我等能摆脱这种艰难处境，能够长久的为我袍泽兄弟谋福利。”
皇甫松点点头，捻须深思，说道：“有此善举，功莫大焉！老夫自当略尽棉薄之力。
我中土帝国民间自古有‘宗亲福利会’、‘长寿会’、‘社仓’、‘义仓’之设立，多是依托宗族乡社邻里互助救济。或是会友自筹银钱，或是动用宗族祠堂部分公产，若有会友或族人死亡，则支付寿金，予死者以殡葬和遗族抚恤等方面的救助。
西北幕府印书馆印刷了大量异域书籍，其中有提到两千多年前，遥远的米斯尔国（注一），那里的石匠们采取互助之法，帮助某些石匠及其亲属解决生活困难。还有一些信仰共同宗教的人，或是同行工匠集体救济受难者的做法。
你们的袍泽福利会做法与此类似。以老夫忖度，你们的袍泽福利会虽然有会友的会费和捐纳、以及你们福利会的募捐，但这是为袍泽谋福利，不可能缩减多少开支，节流上大抵是行不通的，那便只有尽量想办法在开源上做文章了。
老夫听说，南方长江上有不少商人扬帆运货于滩险急流之中，性命和财物都有损失的风险，所以从来不把个人的全部货物放在一艘船上。还有的商人则把同乡船户编组，组成同乡船会，每户交纳会费，由同乡船会储存生利，遇到船只遇难的情形便给予适当的救济，由同乡船会的所有船户共同分担危险。
老夫平生以读书教书为业，于这营生治产上并不通晓，你且先在老夫这里住下，我们好生合计合计，商量看看，如何将此善举长久举办下去。”
成彦雄起身离座，深深一躬，道：“先生热心，无论结果如何，在下代一众袍泽兄弟先行谢过。”
“不须如此。老夫也帮不上你们什么大忙，尽点心意，只求心之所安。”
第二章说‘保险’效法西洋 迁行辕心悬云南
东方欲晓。
在朗朗读书声中，东篱书院迎来了新的一天。
皇甫松这一夜在东篱书院的藏书阁上翻找书册典籍，直熬了一个通宵，快六十岁的人了，两眼熬得全是血丝，眼圈发黑，不过精神却很好，也没有太多憔悴之色。
对成彦雄表示的歉疚之意，皇甫松视若不见，而是带着些许兴奋的口气说道：“来！来！来！先坐下，老夫昨晚翻找了一些典籍，又细细深思，似有所获，我们探讨一下，看看可不可行？”
“先生请说，在下洗耳恭听。”
“你知道〈美索不达米亚法典汇篡〉吗？”
〈美索不达米亚法典汇篡〉仅仅顾名思义也知道应是属于法律典章一类的书籍，很明显这种书籍只有少数博览群书对经邦治国的王章国宪感兴趣的学者达人，又或者有志于寻求治国理民之道的明哲有识之士才会深入其中钻研揣摩，成彦雄如何可能知道？就是听说过〈美索不达米亚法典汇篡〉这个书名也是深可奇怪的事儿。
看成彦雄一脸的茫然，皇甫松也自觉自家这问题问得突兀，便笑道：“泉州的高阳你应该听说过吧，这个人老夫虽然从来没有见过，但印书馆通译成汉文的异域书籍很多都是出自此人之手。”
“泉州高阳，这我知道啊，夜未央的说书评话，还有通政司的说书弹唱艺人，他们的说书平话底本有很多都是以高阳的汉文通译本为依据敷演加工而成。什么故事，史诗，听着很有意思。”
听成彦雄这么一说，皇甫松呵呵一笑，“这〈美索不达米亚法典汇篡〉是印书馆印刷的汉文通译书籍，这部法典汇篡中包含了目前通译馆所能搜集到的西域两河地区几千年来各国的法典文卷。可怪的是竟然刻印有多个版本，不知是何缘故。其中一个版本的大多数法典文卷便是这高阳所通译。”
〈美索不达米亚法典汇篡〉实际上是通译馆和弘文馆合作编篡的一部两河地区法典大全，以高阳从波斯归国时所携带的书册典籍和书稿笔记中的一部分为底本，加上伯颜察儿陆续从西域各国搜罗到的历代法典文卷，以及通过其他秘密手段得到的各种法典书册，经过整理、通译、注释、汇编而成，目的则主要是用于训练在文官学院、武官学院、间谍学院、斥候学院、吏士学校就读的‘试官吏’，使他们尽早的熟悉西域诸国法律，而在印刷上便有先后，在音韵、校勘、训诂上也有异同，因此在几个版本间也有许多差异，皇甫松哪里知道这里面的许多曲折内情，不免有些奇怪，并且在话语中流露出来，当然这都不是他想要说的重点，只是开场白而已。
成彦雄并不明白皇甫松为什么要提起这什么〈美索不达米亚法典汇篡〉，这异国的法典与福利会面临的难题有关系吗？但他早就在战场上磨练得十分的冷静沉稳，因此也不插话，仍静静的听着皇甫松往下说。
“在几千年前的西域两河地区，商贸繁荣，但长途贩运商货，难免会出现因损失货物和骆驼而濒临破产的情形。上古巴比伦尼亚的精明商人便将一些商人召集起来，商量出了一个共同承担风险的互助共济办法。
他们商定，如果旅途中有商人的货物或骆驼遇到不测而损失或死亡，由其他未受损的商人从其获利中拿出一部分来救济受难者，救济总额由未受损的商人共同分摊；如果大家都平安，则从每个人的获利中提取一部分留存，作为下一次长途贩运减轻和补偿损失的准备金。这种作法，后来被写入古巴比伦尼亚的国家法典。
〈美索不达米亚法典汇篡〉中还记载有另外的规定：乘船出海风险很大，碰上海盗、飓风或者触礁，往往性命不保。因此商人可以雇佣一个人代他去外国的港口售卖他的货物，若这个人顺利地返回，那么这个商人就可以收取一半的售货利润；但如果售货的过程中，因一些不可控的意外而导致货物受损失，比如说被海盗抢劫，则可免除这个人的债务。”（注一）
皇甫松虽然为人淡泊自得，但某些时候也不能免俗，文士们的通病——习惯性的引经据典考据和卖关子，总是喜欢来龙去脉从头说起，很喜欢掉书袋的毛病一个都不少。
不过，成彦雄其实已经听明白了皇甫松这一番话中所包含的意思——不可预测的事故和灾难对群体中一小部分人造成损失，这个损失即由群体中的多数人来共同分摊，使受难受灾者得到一定的补偿，这与福利会目前的做法相类似，但是仍然未有揭示出如何才能使福利会摆脱目前难以为继的窘境。
“你知道，都督大人的幕府中原本就有十来个耶酥会传教士，最近又从岭南澳门招募了好几个来自意大利亚的耶酥会传教士。在西北幕府例行的‘经筵讲学’上，他们给都督大人以及许多西北幕府的官吏讲了不少欧罗巴诸国的风俗人情。”
皇甫松没有注意到成彦雄的走神，自顾着侃侃而谈：
“老夫恰好得到一份传教士们在‘经筵’上讲学的记录书稿，其中有个传教士说到在他的家乡意大利亚，有一个名叫乔治勒克维伦的*商人同一艘称为‘圣克勒拉’商船的船东达成协议：船东先将一笔钱存放在乔治手里，‘圣克勒拉’商船则开始经营从*至马乔卡的航线，如果航程顺利，船舶安全抵达的话，船东将不收回那笔钱；相反，如果船在半道上出事，发生海难事故，其中包括船舶破损、搁浅、火灾或沉没造成的损失或伤害事故，以及因海盗、因飓风抛弃货物等所带来的船舶及货物损失，就由乔治根据船东的损失，按协议进行赔偿。传教士说这叫‘海上保险’。（注二）
另外一个传教士还提到欧罗巴沿海各国的海上贸易，非常盛行购买‘海上保险’，不但是商船货物，连人也可以购买‘保险’。他们那里的奴隶贩子把运往亚美利加大陆的阿非利加大陆黑奴当作货物在保险商人那里购买‘保险’，后来贩奴船的船员也可以购买‘保险’；如贩运途中遇到意外伤害，则由保险商人给予钱财赔偿，如果平安到达，则购买‘保险’的钱财全归保险商人所有。这种‘海上保险’的某些做法甚至被写进某些国家的法典，规定‘为了全体利益，减轻船只载重而抛弃船上货物，其损失由全体受益方分摊’”
听着皇甫松侃侃而谈，成彦雄眼睛却越来越亮，他已经看到了曙光。
“有个传教士还说，在他们意大利亚，经营银行（注三）的商人提供一种‘联合养老’的保险。有一个商人规定参与‘联合养老’的每个人都交纳一定数额的银钱，因而筹集起总额达数百万的银款，在保险期生效后，支付给每人每年一成的利息。而且按年龄把购买保险的人分成若干群体，年龄大些的，分息就会多些。这种保险规定把利息付给该群体的生存者，如该群体成员全部死亡之后，则停止支付。”（注四）
听到这里，成彦雄再也忍不住了，插话说道：“先生的意思，可是让我们福利会找商人合作？做这个什么‘保险’？”
“不错，这个法子，对一些资财雄厚信誉良好的大商社大钱庄应该极有吸引力。就以西北来说，这么多的伤残士兵，如果全部参与进来，就是非常庞大的人群，即使每个人只出一小笔钱，聚沙成塔也是不得了，这么一大笔钱如果能集中在某个大钱庄大商社手里，以钱生钱，或者放贷，或者经营，都可获取巨利，正是商人求之不得的大好机会，你们福利会有这么好的条件，又掌握着一笔不小的银款，只要把这法子想得再周密一点，可能的困难想得再细一点，不愁没有识货的大商社大钱庄，有了梧桐树，还怕招不来金凤凰？而且——”
皇甫松捻须微笑，说道：“老夫听说，都督大人和长史府也正在酝酿一些新的东西，以解除西北将士的后顾之忧。如果你能用这个法子去游说打动都督大人和长史府，正是适逢其时。
你想想，西北的几十万士兵，还有上百万的佥兵全都参与进来购买‘保险’，这将是个多么大的数目？这将令多少大商社大钱庄疯狂？有了这些资财雄厚信誉良好的大商社大钱庄放贷营利，你们的问题不也就迎刃而解了？”
成彦雄哈哈大笑，道：“皇甫先生还说不懂如何营生治产？帝国之内的大商家若是听到先生此言，汗颜无地的不知该有多少，呵呵。先生一席话，胜抵亿万雪花银啊！”
“哈哈，老夫只是比一般人多知道些而已。再说，老夫也还有自知之明，这只是纸上谈兵罢了，说时容易做时难。老夫若真去经营生意，亏赔破产那是十成十的，铁定做不来也。”
“先生之言，令在下茅塞顿开。在下替会里一众袍泽兄弟先行谢过先生不吝指点之德。”
“不敢当，不敢当！你眼下嘛，还得尽快想法子去游说都督大人和长史府，此事牵涉军队，一定要争取到都督大人的全力支持，否则此事绝不可行。如果能让西北幕府承诺主持，并且每年拨出一部分款项投入那就更理想。”
“这个在下理会的。”
成彦雄自然知道西北幕府在这件事上拥有举足轻重左右成败的绝对干预能力，涉及到平虏军，这事就小不了，得好生活动活动，游说一番才行。
兴奋的成彦雄虽然不知道这事最终如何，但为了一帮出生入死的袍泽兄弟，求爷爷告奶奶，赔小心装孙子，屈辱也好，挫折也罢，他都准备认了，只要把这事情做成，再苦再累都不算啥，都值了，谁叫这些人都是出生入死的患难兄弟呢？岂曰无衣？与子同袍啊！
我不做谁做？成彦雄心中暗忖道。
都督行辕在泾川山区驻扎，已经有了一段不算短的日子，一直就没有动窝。
但是随着筹办中的婚礼吉期越来越近，这个窝无论如何是要动上一动了，雷瑾一声令下，拔营而走，目的地便是长安！
旌旗矛戟如林，郁雷一般的蹄声令得萧瑟大地震颤不已。
车声辚辚，马车上只有雷瑾一个人闭目养神，一脸的淡漠，昨晚上可不又忙了一通宵，今天又要将整个行辕迁徙，少不得也在马车上坐坐，还能顺便在路上处理一下公事。
云南战事似乎已经落幕，曲靖军民府的屯军、地方官府已然悉数易帜归附，至少表面上是这样。而云南府（注五）这个云南布政司的省城所在，也终于在二十万大军的强大威慑下开城投降，黔国公府的宅地、庄田、财货蓄积等也大抵完整的落入平虏军之手，甚至没有经过什么大的恶战，唯一美中不足的是世袭黔国公门沧海仓皇出逃，藏匿于保山一带，这便是西北的心腹之患，毕竟黔国公门氏坐镇云南达数百年之久，与云南官民、以及土司土官都关系密切，心向门氏的不知道有多少人，这让雷瑾有些不爽。
当然，雷瑾这时候也根本不在乎门沧海会不会向朝廷告自己一状。
西北、西南都是天高皇帝远，而此时自云南北上，通往中原的驿道已经完全被平虏军掐断封锁。门沧海若是要告状，不管是说西北都督造反还是雷瑾目无君上，都只能派人南下广西再绕道北上，而云南广西之间，绵延千里的崇山峻岭，罕有人烟的森林从莽，又岂是那么容易跋涉通行的？就算是从广西绕道，没有几个月，走出广西都有点困难，更不要说还要千里迢迢赶到京师，一路上就是毫无阻隔怕也得五六个月时间吧。雷瑾也不是心肠慈悲之人，又怎么可能任由这些门沧海的秘使轻松地抵达京师？
再则要在御前告状，还要告准这么一个封疆大吏当朝侯爷，当今皇帝御口亲封的皇庶子殿下，什么飞鸽传书是根本作不得准数的，起码必须有黔国公亲笔奏折和足可取信朝廷的信物才算数，比如朝廷封爵时所赐予的诰、券、镇南将军印、云南总兵镇抚使印信等。
何况雷瑾在京师活动的秘谍也不是吃素的，兼且雷瑾又与内廷势力互相倚作奥援，结成同盟，雷瑾的西北幕府有展妃为首的内廷势力撑腰，黔国公这个状要想告准了，比登天还难。
眼下进军云南的中路、西路二十万平虏大军正兵分多路，向云南布政司其他府县进军，忙着接收的事宜。
因为已经是腊月里，雷瑾现在要忙的军政事务多得‘要命’，他又还要忙着筹备婚礼，已有点顾不上云南了。
若是在云南府还没有拿下之前，雷瑾在几千里之外下令调遣，这些改编不久的骄兵悍将或许还不敢不听命令，但是在成功进驻云南府之后，情势已变，这些前弥勒香军、前汉中流民军的骄兵悍将一旦松懈下来，未必就能再事事都听从后方几千里之外的指挥命令了，尤其当他们分散到各个府县接收地盘的时候更是如此，鞭长莫及之下，远在后方的雷瑾怕是很难有效加以控制了。
雷瑾自己对这一点也心知肚明，这些刚改编过来的前弥勒香军、前汉中流民军的将士，毕竟不是他一手缔造的亲信嫡系部队，远离战场几千里的指挥调动必然迟滞拖沓，不可能自如调遣，一个命令往返迟滞上五六天属于正常。
有鉴于此，雷瑾干脆就给前线一干将领下了一通许各带兵将领便宜行事临机决断的命令，反正只要云南府、曲靖府还在手里，云南就怎么也翻不了天。
不过，雷瑾还是留了个心眼，严令明石羽、陈好所在的东路军据守曲靖府休整，无军令不得擅离；又密令西川行营提督公孙龙严密监视云南方面的动静，四川执政府执政独孤岳向嘉定州等靠近云南的府州预储若干物资粮秣，并且命令将云南获得的部分财货，尤其是黔国公府府库储藏的部分财货转远至成都，设法变卖，充公入四川府库。
这样做，只是雷瑾出于以防万一的小心使然，到底有没有用，还真不好说。
车外云板一响，惊醒了神游的雷瑾。
“什么事？”
“禀侯爷，这里有退役龙骧锐士，少年营凤翔府总巡官成彦雄上报军府的呈文，行军司马张宸极张大人圈阅后批示让侯爷你亲自过目。”侍从女官在车外低声说道。
“递进来吧。”雷瑾吩咐道。
龙骧锐士的呈文内容，雷瑾是肯定会过目的，差别只是在亲自圈阅原本，还是从简报上知晓大概而已，张宸极既然要让自己亲自过目，想必是有些特别之处，那就看看吧。
雷瑾暗忖，打开了成彦雄的上报呈文，细细看了起来。
一刻之后，五千精锐的亲军护卫骑护卫着雷瑾乘坐的马车折向另外一条驿道，而大队人马则继续着原来的行程，迤俪向长安而去。
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2006。2。26发布
注一：〈美索不达米亚法典汇篡〉纯属杜撰，此处所说皆为古巴比伦王国〈汉谟拉比法典〉上的法规
注二：西元1347年，*商人乔治勒克维伦，世界第一份具备了近现代保单所有基本要素的保险协议出炉。
注三：银行一词最早见于意大利语“ＢＡＮＣＯ”，意为长板凳、椅子，因为过去在意大利的港口城市，货币兑换商就是坐在这种长凳子上为来来往往的商人进行钱币兑换的。英语将这个词转化为“ＢＡＮＫ”，原意为储钱柜。在中国，由于以“银”为通用货币，经商的店铺又称“行”，故译为“银行”。
近代银行产生于中世纪的意大利，由于威尼斯特殊的地理位置，使它成为当时的贸易中心。１１７１年，威尼斯银行成立，这是世界上最早的银行，随后意大利的其他城市以及德国、荷兰的一些城市也先后成立了银行。
在我国，明朝中叶就形成了具有银行性质的钱庄，到清代又出现了以经营汇兑为主要业务的票号。第一次使用银行名称的国内银行是“中国通商银行”，成立于１８９７年５月２７日，最早的国家银行是１９０５年创办的“户部银行”，后称“大清银行”，１９１１年辛亥革命后，大清银行改组为“中国银行”，一直沿用至今。
注四：西元1689年，意大利银行家的‘联合养老’计划，是为养老保险之肇始
注五：明代的云南府府城也是云南布政司的省治，巡抚、巡按、‘三司’衙门、云南府知府衙门的治所，黔国公府也在云南府府城，即‘省城’和府城合在一城。
云南府府城的附郭（类似现在的市辖区县）为昆明县，当时的人们还较少说‘昆明’，一般的说‘云南府’，但其含义有时是指云南府府城（即今之昆明），有时是指云南府全境，有时则是指云南布政司全境（明代官方常用‘布政司’或‘云南布政司’，一般较少用‘云南’指全省），偶尔也有指云南府知府（官职）的，这要看场合才知道具体是指的哪一个含义。‘昆明’在明清时代还不是一个正式的官方称呼。老百姓多以‘省城’或‘云南府’指代云南巡抚、三司衙门治所所在的云南府府城，官方则较常用‘云南’指‘云南布政司’的首府。本小说尽量沿用明代习惯。‘昆明’即等于云南省省会，其实是进入民国以后的事。在民国以前，‘云南府’包含省会、首府等含义，而‘昆明’只是一个县城罢了。
☆‘文~☆；
☆‘人~☆；
☆‘书~☆；
☆‘屋~☆；
☆‘小~☆；
☆‘说~☆；
☆‘下~☆；
☆‘载~☆；
☆‘网~☆；
第三章腊月八袍泽齐聚 祭英雄侯爷亲临
凤翔府府城。
虽然是府城，凤翔其实并不算很大，甚至还不如宝鸡繁华。
由成彦雄等一干退役伤残士兵发起的袍泽福利会设立在此，只是因为福利会的几个发起者都落籍于凤翔而已。
按照帝国长久以来的风俗，作为腊祭之月，腊月是最为忙碌的一个月，从腊月初八开始一直延续到正月二十五，近两个月的时间，就是围绕着新春正旦的大年节而忙碌着——
腊月初八，吃腊八粥，这是上古时代在冬季时节合家煮粥冷食的流风遗韵；
初十之后，家家户户便开始买年画、门神、金银箔、烧纸等应时应用之物；
二十日，祭灶君的糖饼、节糕、糟炒豆等也该陆续准备了，到廿三日更尽夜半，家家祀灶，悬挂天灯，祭以羹汤灶饭、糖饼节糕等诸般事物，合家罗拜，祈求来年好远；
二十五日以后，准备除夕“踩岁”所用的芝麻秸、松柏枝等物；
二十九、三十日，还要准备除夕供和正月初二祭财神等祭品；
总而言之，年前最忙碌的时期以腊八为开端。
而这过大年起头的也以‘腊八’为一节庆之日，号称‘年禧’，可是相当之热闹，再则腊月初八还是所谓的‘佛祖成道日’，佛门弟子善男信女自会隆重庆贺一番。就是不信佛的人家，也无不把腊八当作一个重要的节庆，一个要紧的日子。
这腊八粥吃了下肚，讨债的该上门讨债了，躲债的该出门躲债了，象那等做生意的，做工匠的，这腊月行市的好坏，也关系着来年好几成的银钱进项，有的年节生意甚至就指着腊月市把来年大半年的吃喝用度都赚到手，腊月市不好，来年可就喝西北风了；至于做官的，当差的，读书进学的，这年末岁尾，又何尝不是一道关口？要不怎么都说腊八是年关呢？吃了腊八粥，这大年就是开了头啦！
腊八，腊八，熬煮和分食腊八粥是这一天的重头戏之一，成彦雄等人发起的袍泽福利会自然把‘腊八’这天作为一个要紧的袍泽聚会日子，早几日就把红枣捶破泡汤，准备下了大熬腊八粥的各种米豆食材。
腊七这晚，已经剥果淘米、洗净器皿，准备停当，下了粥料熬煮。�
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